Текст книги "Диалоги с Дьяволом"
Автор книги: Юрий Лорес
Жанры:
Драматургия
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 2 (всего у книги 3 страниц)
Действие второе
Сцена IЗанавес открыт. Помост у задника представляет собой крышу, за которой видна панорама летнего города. Звучит песня.
Песня
Мой город, в котором впервые увидел я свет,
Где все потеряю, пожалуй.
Живу и не знаю, люблю я тебя или нет.
Наверно, люблю, если не уезжаю.
Каков этот город, и жизнь такова:
Чужие дома, пустыри, перекрестки.
Но рад, что любовь на пустые слова
Растрачивать мне не придется.
Мой город, в котором все было со мной в первый раз
И, видимо, будет в последний.
Каким бы ни стал ты, каким бы ты ни был сейчас,
Хвалить и бранить я тебя не посмею.
Я выйду из дому в пургу тополей,
Чтоб древнею пылью твоей пропылиться.
Как жаль, что с годами мне все тяжелей
В кварталах твоих заблудиться.
Мой город, в котором когда-то не будет меня,
Не будет, как не было прежде.
Но все-таки рад, что таким тебя знал только я,
А ты не останешься тем же.
Когда на твоих перекрестках часы
Смеются в глаза запоздалым прохожим,
Я вдруг понимаю, что все же твой сын —
С годами с тобой мы все больше похожи.
Мой город, в котором смешались тоска и гульба,
Бог, правящий мной, я тебя не исправлю.
Но счастлив я тем, что оставлю тебя
Другим, а не просто оставлю.
На крышу поднимаются Поэт и Дьявол
Поэт. Зачет ты притащил меня сюда?
Дьявол. Затем, что падшего всегда тянет наверх. Там внизу – бездна. Бездна, называемая жизнь. Взгляни – она пышет жаром, словно только что испеченный пирог. Так и хочется перешагнуть и упасть, и впиться в него всем телом. Но, увы, там, внизу, сам становишься частью этого пирога.
Поэт. И ты отхватил себе кусок по вкусу, чтобы сожрать здесь, в уединении?
Дьявол. Сожрать? Нет, это по вашей части: одни жрут друг друга, другие самих себя. А я, как и ты, всего лишь пекарь. Но ты печешь в собственном воображении, а я – в действительности. Мир несовершенен. Сколько еще придется вложить труда, чтобы переделать его.
Поэт. Слушая тебя, необходимо помнить, что ты – Дьявол.
Дьявол. Дьявол? Да есть ли у вас существо более близкое, чем Дьявол? Я – олицетворение всех ваших желаний.
Поэт. Или раб своих собственных?
Дьявол. Во всяком случае я имею то, к чему вы только стремитесь.
Поэт. А к чему мы стремимся?
Дьявол. К тому, чтобы ни к чему не стремиться.
Поэт. Это смерть. Разве мы стремимся к смерти?
Дьявол. Нет, вы стремитесь к жизни. О, какое это удовольствие совершать бесполезные поступки! Все прекрасное – бесполезно. Мир прекрасен потому, что Бог, создавая его, не заботился о чьей-либо пользе.
Поэт. Дьявол ли это говорит?
Дьявол. Дьявол.
Поэт. В чем же смысл?
Дьявол. Я не люблю прекрасного.
Поэт. Что же ты любишь?
Дьявол. Свободу.
Поэт. Почему же не истину?
Дьявол. Истина – это порядок, а значит – зависимость. Чем выше порядок, тем больше зависимость. В познании добра и зла определение пользы. Что толку от вещи, к которой ни прибавить, ни отнять? Либо принять и стать зависимым, либо разрушить и стать свободным.
Поэт. Свобода ради свободы?
Дьявол. Поэт ли это говорит?
Поэт. Поэт. Дьявол. В чем же смысл?
Поэт. Я не люблю Хаоса.
Дьявол. Как же это по-человечески! А ведь существуете вы для того, чтобы извлекать пользу.
Поэт. А пользу мы извлекаем ради существования?
Дьявол. А как по-твоему?
Поэт. Чтобы творить бесполезное.
Дьявол. Ублажать души и давить на умы? Существует ли Бесполезное? Приходит время и из него извлекается польза.
Поэт. Не это главное.
Дьявол. А что же?
Поэт. То, что создавалось оно как Бесполезное.
Дьявол. Как отличить? Да и зачем? Взгляни вокруг. Что больше всего хочется здесь, наверху?
Поэт. Прыгнуть.
Дьявол. Чтобы упасть?
Поэт. Нет, чтобы взлететь.
Дьявол. Так попробуй!
Поэт. Зачем?
Дьявол. Чтобы понять, что такое Свобода, надо упасть. Свобода не в полете, а в падении.
Поэт. Почему же тогда падшего тянет наверх?
Дьявол. Потому что внизу некуда падать.
Поэт. А как после этого жить?
Дьявол. А как жить с хаосом в душе?
Поэт. Писать стихи.
Дьявол. Считая, что творишь бесполезное. Пока не появится некто и скажет: «А почем нынче человечьи души? Не настало ли еще время, когда, продав свою, за бесценок скупают чужие». Но как бы он ни старался, лучшим ценителем человеческих душ остаюсь я.
Поэт. Зачем они тебе?
Дьявол. Кроме свободы, я люблю людей.
Поэт. Ты любишь людей?
Дьявол. Я просто обожаю их! Какая прекрасная картинная галерея! Вот они идут по улице. В каждом целый мир. Возле каждого вращается вселенная. И если б каждый имел свободу, то, не раздумывая, стал бы править миром, потому что у каждого своя истина, и чтобы он ни говорил и ни делал, он всегда повторяет одно и то же.
Появляются маски. Они проходят по авансцене.
1-я маска В этой жизни все больны и каждый твердит, что он больнее других.
2-я маска Требования грамматики падают, потребность в проституции растет.
3-я маска Я вижу в чудовищном неведении: я не знаю, что произведу на свет.
4-я маска Нет ничего прекраснее какой-либо пользы, полученной безо всякого труда.
5-я маска Иметь взгляды – глупость, раскрывать их – преступление.
6-я маска Недостатки нашего века? Разве это недостатки? Вот прежде были недостатки!
7-я маска Вглядываюсь в окружающих. Рядовые экземпляры. Который из них я?
8-я маска Если другие люди – ад, то я – рай. Осталось себя найти.
9-я маска Нас, людей, надо изолировать друг от друга.
10-я маска. Если снять маску, то как отличить ее от собственного лица?
Дьявол. Да, я люблю людей!
О, как сильна и искренна моя любовь,
И как верна – уже который век
Ей насладиться может каждый человек,
При этом оставаясь сам собой.
Ведь я не требую: не лгать, не красть, не пить,
Ни ближнего, ни дальнего любить,
Ни чтить отца и мать, ни ведать честь —
Люблю людей, какие они есть.
Который век я постоянно возле,
И с каждым человеком узы все тесней.
О, человек, постигший собственную пользу,
Все, что тебе на пользу, то и мне.
Люблю людей великою любовью —
Не победит ее рассудок мой.
И непременно век наступит золотой,
Вы за него уж расписались кровью!
Как видишь, я тоже пишу стихи.
Поэт. Стихи? Зачем?
Дьявол. Чтобы помочь тебе составить одно стихотворение.
Поэт. Помочь мне? Я пишу без помощников.
Дьявол. И все-таки… Тема, которую я предложу, должна тебе понравиться.
Начнем, пожалуй, так:
Каков над городом закат!
Стекает во дворы.
Словно пожар он языкат,
Как гомон детворы.
Ну, продолжай!
Поэт
В листву течет
Цветущих тополей,
Потом под левое плечо,
Как перст судьбы моей.
Как будто рану бередит,
Она все горячей.
Не разглядеть, что впереди
В ползущей тьме ночей.
Дьявол
А если так: к чему пенять
Поэт
На то, что мир покат?
В меня ли он течет – закат —
А, может, из меня?
Дьявол
На строчки улиц и домов
Поэт
И книги площадей.
Он, как овалы красных слов,
На головы людей.
Дьявол
Пыль поднимая с мостовых,
Поэт
Как будто со страниц,
Дьявол
Не поднимая головы,
Поэт
И упадая ниц.
Он, как последняя любовь,
Печален, строг и тих.
Дьявол
Да, полноте! Закат, как кровь,
Поэт
Давно забытый стих,
Дьявол
Рекой
Поэт
Начертанный,
Дьявол
Течет.
Поэт
На окнах….
Дьявол
И домах.
Поэт
Я вниз по лесенке еще сойду.
Дьявол
Или с ума?
Поэт
Войду…
Дьявол
Ну, что же, очень рад!
Поэт
И мне не хватит слов!
Дьявол
Так окуни перо в закат,
Как в собственную кровь.
Шум ветра. Голос женщины в черном.
Томленье духа и порывы ветра,
Одно и то же дух и ветер.
Как в древнем сказано завете:
Без ветра будто бы без веры.
О ветер – дух, душа, дыханье
И звуки музыки чуть слышной,
Так жизнь летит и время дышит
На крылья, ставшие стихами.
Порывы духа и томленье ветра.
И да помогут дух и ветер
Душою не платить вовеки,
Зато одаривать ей щедро.
Все, что останется от века:
Связь человека и природы —
Единство долга и свободы,
Томленье духа или ветра.
Дьявол. Довольно! Нам пора.
Поэт. Куда?
Дьявол. Вниз.
Поэт. В ад?
Дьявол. Смотря что ты называешь адом.
Поэт. А ты что называешь?
Дьявол. Я просто предлагаю провести вечер в одном приятном обществе.
Поэт. Ведьм и упырей?
Дьявол. Обыкновенных людей.
Поэт. На Лысой горе?
Дьявол. В кафе.
Сцена IIПока Поэт и Дьявол спускаются с крыши, маски превращают сцену в ресторанный зал. Музыка, танцы. Входят Поэт и Дьявол, пробираясь между танцующими, идут к столу.
1-я маска. Взгляните, к нам явился лекарь, который поможет каждому сменить койку.
Дьявол. Да-да, на деревянную с крышкой.
2-я маска. Смотрите, смотрите. Он привел сюда моралиста, занимающегося грамматикой. Ну, как, господин Поэт, не нашли еще форму, которую при расчленении давала бы два утверждения?
Дьявол. Несомненно, милочка, он нашел. Сколь его самого ни члени будут получаться одни утверждения. Так что с тобой у него добродетели не получится.
2-я маска. Как знать! Я ведь вечной добродетели не ищу.
Дьявол. Зато он ищет. А потому, стоит ли говорить.
Поэт. Я вообще предпочитаю молчать в такие минуты.
2-я маска. Пошляк!
3-я маска. А вот я, в отличие от разных там, не только ничего не знаю, но и знать не хочу!
Дьявол. Вы просто образец благоразумия. Учитесь, Поэт!
4-я маска. Я пришла к выводу, что и нескончаемая работа без всякой пользы может приносить удовольствие.
Дьявол. Конечно! Надо только удовольствие сделать работой.
5-я маска. Послушайте, господин Черт, а если не только возвышенные, но и низменные взгляды излагать вслух, что это будет – глупость или преступление?
Дьявол. А как вы отличаете низменное от возвышенного?
6-я маска. (Поэту) Я не могу считать Вас Поэтом. Вы не бичуете недостатки нашего века.
Поэт. Не бичую.
6-я маска. Но почему?
Поэт. Я не могу отличить их от недостатков прошлых веков.
7-я маска. Вот Вы – Поэт? Так? Как Вы считаете, у нас с Вами могут быть общие убеждения?
Поэт. Они есть даже у тех, кто готов убивать из разности убеждений.
8-я маска. Как Вам нравится в этом аду?
Поэт. Я в любую минуту готов из него уйти.
8-я маска. Счастливчик!
9-я маска. Поэт не может быть духовным человеком!
Поэт. Отчего же?
9-я маска. Чтобы быть понятым толпой, он должен разделять ее мнение или, хотя бы, знать его. То есть Поэт не может быть духовным человеком.
Поэт. Но кроме толпы есть и просто люди.
10-я маска. А если снять маску?
Дьявол. Милая моя, стоит ли так обнажаться? Вы и без маски мало отличаетесь от других.
Поэт и Дьявол подходят к столику.
Дьявол. Присаживайтесь.
Поэт. 5-я маска. Э, нет, господин Черт, раз уж Вы посетили нас сегодня, мы требуем речь.
Дьявол. Речь? О чем?
2-я маска. О грехах!
Дьявол. О грехах… С удовольствием.
Маски рассаживаются перед Дьяволом, сопровождая его речь смешками, вздохами, аплодисментами.
Дьявол
Ну, что же, о грехах я доложу, пожалуй,
И докажу, что и добро и зло – одно и тоже.
А чтобы речь моя вас больше убеждала,
Начну с конфликта между правдою и ложью.
Напомню вам, что ложь бывает во спасенье,
Для сохраненья мира и порядка,
Что ложь сладка, возвышенна и гладка,
Не вызывает ни обид, ни опасений,
Когда ей верят, то есть верно служит
Тому, кому ее предназначают.
Вначале было слово? Ложь была вначале!
Да и поныне остается нужной.
Я лгу вам истину, а потому
Попробуйте поймать меня на слове.
В конце концов, кто более виновен —
Солгавший иль поверивший ему?
Иное дело правда. Любит упрекать,
Дерзить, грубить и на неверье обижаться.
Кричит: «Познай меня», познаешь – так горька.
Не служит никому, из рук скользит в другие,
Любовников своих ведет в тюрьму, на казнь.
Чтоб соблазнить толпу – всех показать нагими,
Наружу ценности и мысли напоказ.
Но так как делу правдой не поможешь,
В измене обвинит, отыщет правый суд.
Вот потому ее лжецы и берегут
От правдолюбцев столь неосторожных.
Вот лживость правды и правдивость лжи.
То и другое подели на всех,
Но рта не раскрывай и слова не скажи,
Поскольку испокон любое слово – грех.
И ваш учитель вас неправильно учил,
Не много мудрости в ученьи уместилось.
Ведь зло не в том, что лгут, что было сил,
А в том, что постоянно лгать не в силах.
Теперь мы перейдем к иным злодействам:
К чревоугодью, пьянству и прелюбодейству.
Ну, тоже мне грези, так, мелкие страстишки!
За слабость слабых бить – пожалуй, слишком.
К тому ж еще они всего лишь слабость тела,
До коего душе вовеки нету дела.
Что дале? Чти отца? Тут ниточка и рвется.
Всегда ли вам отец, кто таковым зовется?
Еще: не укради? Совсем не понимаю!
Что временно дано – на время изымают.
Вот грех еще: убийство. Попробуем решить
Убийца ли солдат на поле брани,
Где каждый хочет жить.
И, значит, есть убийству оправданье.
И разве не заложено природой
Убить того, кто враг твоей свободы?
Убить убийцу? Грех ли палача
Казнь осужденнного? Убийство сгоряча
Из ревности? И уж благое дело
Убить предателя и испоганить тело.
Во многих случаях оправдано убийство.
Особенно, когда у жертвы есть душа:
Она оставит тело и шмыг на небо быстро
И предстает пред Богом чуть дыша.
Достаточно ль она пред Господом проворна?
Я хорошо повадки людские изучил
И если что-то грех, то это грех бесспорный
Без всяких оправдательных причин.
Но в том и дело, не хочу скрывать,
Что грех такой не смог я отыскать.
К тому ж еще творимое добро
Нас учит лени, тормозя прогресс.
Облагодетельствованный думает балбес,
Что будет все ему на блюдечке дано.
Становится беспомощен, капризен.,
В конце концов, не может в этой жизни
И руки к яству протянуть на тризне.
Иное дело зло. Приносит мудрость, опыт,
Стремление к свободе укрепляет.
И человек уже не ищет, не петляет,
А подавляет бесполезный ропот.
В конце концов, становится железным
И, чувствуя насколько зло полезно,
Берет свое, пусть силою, но честно.
Добро и зло! Поверьте, жалкий бред!
Что принесли вы: пользу или вред —
Заранее не в силах угадать.
Вы сеете поступков семена,
Они взойдут в иные времена —
Не хватит жизни результатов ждать.
Поэт, хватай свое перо
И запиши, пожалуйста, для всех:
Любой поступок человека – грех
Или, что то же самое, добро.
Овации, переходящие в танцы. Дьявол садится за столик Поэта.
Песня масок
А делать нечего —
Что рай, что ад.
Родился нечестью,
Сам черт – не брат.
В Париж иль в Кинешму
Тебя влечет,
Куда ни кинешься —
Все один черт!
То в Рим, то в Мекку, то
В универсам.
А если некуда —
Ко всем чертям!
Прямая просека:
Фили – Чита.
Судьба забросила —
И ни черта!
Чтоб где-то к старости
Едва-едва,
Нам лет до ста расти?
Нет, черта с два!
Рубите на дрова
Высокий слог.
А человек – трава,
Чертополох.
Зато наш мир, ей-богу,
Первый сорт!
Когда-нибудь в нем ногу
Сломит черт.
Официант, эй, вновь
Все повторить!
Весь этот рай земной,
Черт побери!
1-я маска
Здесь все идет отлично.
Врачи, а, может, черти?
Нанизанный на вертелш
Молю: ох, дайте пить!
На коечке больничной
За полчаса до смерти
Я ненавижу всех, кто
Меня сумеет пережить.
2-я маска
Что ни слово – отрицанье,
Что ни жест, то порицанье.
Проституция, мораль —
Где, скажите, эта грань?
3-я маска
Страх наводит то, что знаю.
Раз не знаю – наплевать.
Да поймите, не желаю,
Ничего я не желаю,
Просто не желаю знать.
4-я маска
И, конечно, без надежды
Все равно, что без одежды.
И страшнее нету кары,
Чем всю жизнь работать даром.
5-я маска
А расспрашивать не надо —
Промолчу в ответ, увы.
Узнаю чужие взгляды,
Но не выдаю свои.
6-я маска
В этом веке жить не сладко:
Всюду кривда и запрет.
Слишком много недостатков,
Только у меня их нет.
7-я маска
Мои строчки, как всегда,
Напечатаны в газете.
Но смывает их вода
Вместе с мыслями в клозете.
8-я маска
На людей мне наплевать.
Разрешили б убивать.
Пусть идут, куда хотят,
В рай и в ад, а лучше в зад.
9-я макса
Изолировать духовных
И кастрировать греховных,
Чтобы сохранить людей
Для общественных идей.
10-я маска
Вы меня вогнали в краску,
Но я, слава богу, в маске —
Значит, цвет могу менять.
Ну, а если маску снять,
Что под нею? Снова маска!
Песня мужских масок
Интеллектуальный спор
Невозможен без бутылки,
Без чесания в затылке,
Чтобы мыслям дать простор.
Твой ли, свой ли, ваш ли я?
Историческая драма,
Как психическая травма,
В просторечии – шлея!
Если высказать любой
Может собственное мненье,
То борьба двух точек зренья
Акт почти что половой!
Интеллектуальный спор
Невозможен без огласки.
И не надо строить глазки,
Как сказал бы прокурор.
Нам ли, вам ли – дайте пункт!
Философская программа,
Как физическая травма,
В просторечии – типун.
Схватка словно на войне,
Этот спор такая штука.
Ну зачем рожают в муках
То, что найдено в вине?
Интеллектуальный спор
Всех расцветок и оттенков.
Все равно что лбом об стенку
Или мордой об забор.
Падай, стой ли, вой ли, пой,
Повторяется упрямо,
Как наследственная травма,
В просторечии – запой.
А бутылка не пуста —
Захлебнутсья и оглохнуть.
Пусть глаголит не обсохнув
У младенца на устах.
Песня женских масок
Я козырная дама,
В какую хочешь масть,
Ведь со времен Адама
Людьми играет страсть.
Божественно прекрасна,
Чертовски хороша.
И все-таки ужасно
Прожить не согреша.
Наряды мои, туалеты:
Тузы, короли и валеты.
Мужчины всего лишь оправа
Для камня, в котором отрава.
Я козырная дама
Легко меняю лик.
Кажусь бубновой вам я,
На самом деле – пик.
Я родилась из пены,
Не полюбить нельзя.
Но что назвать изменой,
Все сомневаюсь я.
Вот шпаги, ножи, пистолеты,
Тузы, короли и валеты!
Сразиться вы можете, право,
За то, чтоб я крикнула: браво!
Я козырная дама:
Колени, бедра, бюст.
И ни черта не дам я,
И своего добьюсь.
Подняв мизинца кончик,
Я судьбами верчу.
Сам черт, как видно, хочет
Того, что я хочу.
Тузы, короли и валеты
Не первые скрипки балета.
Куда вам до женщин, куда вам —
У нас в услуженье сам Дьявол!
Я козырная дама,
В какую хочешь масть.
Ведь со времен Адама
Людьми играет страсть.
Божественно прекрасна,
Чертовски хороша.
А все-таки ужасно
Прожить не согреша.
Дьявол встает из-за столика и танцует вместе с масками.
Песня Дьявола
Пока решают кто – кого
Прелюбодейство с фарисейством,
Найдите мне хоть одного
Для настоящего злодейства,
Который не в борьбе за жизнь,
Не по веленеию желудка,
И не из слабости рассудка,
И не по бедности души.
И, скажем так, не по злобе,
И не пылая нежной стратью,
И не наперекор судьбе,
И даже не из жажды власти.
И не из нечего терять,
И не махнув широкой дланью,
Не с тем, чтоб вечные желанья
Не усмирять, а утолять.
Всевышний смотрит с высоты,
А я гляжу из подземелья.
Естественно, что нет святых,
Кощунственно, что нет злодеев.
Хотя любой готов за тридцать…
Но совершит ни то, ни се.
Во все века решает все
Нет, не серебрянник, а принцип.
Ни одному не по плечу
На всех поделенная смелость.
Досталось каждому чуть-чуть,
И черноту сменила серость.
И можно клясться на крови,
Что без души гораздо лучше.
И каждый безвозмездно душу
Подсунуть черту норовит.
Песня масок
Танцевать, танцевать, танцевать.
И побольше свободы в движеньях.
Все равно, все мы без исключенья
Будем в мире ином пребывать.
Танцевать, танцевать, танцевать.
Ни на миг не кончается пляска.
Мы уйдем, но такие же маски
Будут вновь в этот мир прибывать.
Танец масок и Дьявола. Поэт обнимает голову руками.
Голос Поэта
От одиночества умру среди людей.
Но им-то что? Так умирать не ново!
Умру без слов. Ведь нет такого слова,
Чтоб перекрыло хохот площадей.
Да и зачем? Как было так и есть.
И слава Богу, если так и будет.
В движеньи времени и в перемене мест
Не странно ли, что люди рвутся к людям?
Чем жизнь моя отлична от других?
Сомкнулись и расходятся круги.
В чужой земле привитый черенок
Живет, но холод чувствует лютей.
От одиночества умру среди людей,
Хотя бы в этом я не одинок.
Входит женщина в черном. Музыка прекращается, как останавливают рукой пластинку. Дьявол и маски замирают. Женщина садится за стол Поэта. Поэт поднимает голову.
Поэт
Я знал, что ты придешь, и голос твой запомнил.
Нет выше муки, счастья нет страшней.
Женщина
Ты ждал меня? Пустых и черных дней
Безумная тоска тебе знакома?
Поэт
Впервые вижу – знал тебя всегда.
Искал в других…
Женщина
Ах, стоит ли об этом!
Поэт
Но без тебя я не был бы поэтом.
И пережить не смог все эти долгие года.
Женщина
Ты ждал меня, и это было выше
Пустых красот, безжалостней отравы?
Поэт
Я знал, что ты придешь, ведь я твой голос слышал.
Женщина
То пели птицы, листья, звезды, травы…
Поэт
Но я и в них твой голос слышал!
Женщина
Быть может так, ведь я была с тобой
И самую отчаянную боль
Я делала спокойнее и тише.
Поэт
Да, это так. Я знал тебя от века,
Знал после смерти, до рожденья знал,
При жизни знал и сам себя терзал
В бесчувственной и чуткой шкуре человека.
Женщина
Ты видел всех – меня не замечал.
Теперь кроме меня ты никого не видишь.
Поэт
Был одинок, как сосланный Овидий.
Мир ждал ответа – я не отвечал.
Женщина
Ты слышал, ждал, хотел услышать – слушай.
Кругов земных заканчивая круг
И сохранив тепло души и рук,
Торопимся к тому, кому с рожденья служим.
Идем, я соберу тебя в дорогу…
Поэт
Впервые в зеркале не плоскость, а объем.
Нет никого, лишь мы с тобой вдвоем
С тобой вдвоем. Немного. Пусть не много.
Поэт и Женщина уходят. Танец масок.
Занавес
Действие третье
Сцена IЗанавес закрыт. Сцена слегка подсвечена. Перед занавесом сидят и лежат маски.
Песня
Грех не бывает просто так:
Он непременно перед кем-то,
Он возникает перманентно
И может только возрастать.
Такую участь Бог послал,
Что, в ад дорогу выстилая,
Ты зло творишь, добра желая,
Творишь добро, желая зла.
Забит философами сплошь,
Сей мир разобран до основы.
Поскольку он был создан словом,
Мысль изреченная есть ложь.
И если все сгорит до тла,
Я ни за что не отвечаю,
Ведь я давно не отличаю
Зло от добра, добро от зла.
Но грех всегда не просто так,
А непременно перед кем-то.
Я заявляю компетентно:
Он может только возрастать.
Настанет час и несть числа,
И ты воскликнешь: правый боже!
За что? Я никому не должен,
Не должен ни добра, ни зла.
Реплики масок в сторону занавеса.
1-я маска. Я всегда говорил, что койка занимает главное место в нашей жизни.
2-я маска. Мораль одних – проституция других.
3-я маска. А не произведут ли они кого-нибудь на свет?
4-я маска. Для нескончаемой работы без надежд впереди.
5-я маска. Все это низменно. А может, возвышенно?
6-я маска. Это один из недостатков нашего века.
5-я маска. Что именно?
6-я маска. И то и другое.
7-я маска. Ерунда! Рядовые экземпляры, втянутые в рядовой водоворот. Ничего передового!
8-я маска. Какой ад лучше – общественный или двухместный?
9-я маска. Бездуховный человек! Впустить к себе женщину все равно, что впустить толпу.
2-я маска. К тому же первая встречная.
6-я маска. Ну, предположим не первая.
4-я маска И не единственная.
10-я маска. Да полноте! Все это маска. Они, как и все, в масках. А теперь пытаются надеть одну на двоих. Это неудобно, потому что приходится выбирать чью.
8-я маска. А что если войти?
Появляется Дьявол.
Дьявол. Не торопитесь! «Всему свое время. Время разбрасывать камни и собирать камни. Сеять хлеб и пожинать плоды». Так, кажется? Люди, живущие цитатами, я не буду оспаривать точность и мудрость их авторов – я тоже люблю цитировать. И прежде, чем мы войдем, я хочу сказать каждому.
(1-й) Вам: Что жизнь – театр и все мы в нем актеры.
(2-й) Вам: Что в морали, как и в других отраслях человеческого познания в общем наблюдается прогресс.
(3-й) Вам: Что познанье увеличивает скорбь.
(4-й) Вам: Что труд создал человека, а работа делает свободным.
(5-й) Вам: Что возвышенное не столько убеждает, сколько поражает.
(6-й) Вам: Что история нас учит тому, что она ничему не учит.
(7-й) Вам: Что у Бога все одинаковое, а у людей разное.
(8-й) Вам: Что у бодрствующих единый общий мир.
(9-й) Вам: Что один за всех, а все за одного.
(10-й) И, наконец, Вас я попрошу снять маску. Нет, не Вашу, а ту, что скрывает тех двоих.