355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Юрий Федосеев » Ксенофобия или самооборона (СИ) » Текст книги (страница 4)
Ксенофобия или самооборона (СИ)
  • Текст добавлен: 21 сентября 2016, 18:28

Текст книги "Ксенофобия или самооборона (СИ)"


Автор книги: Юрий Федосеев


Жанр:

   

Публицистика


сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 4 страниц)

Здесь пахнет геноцидом

Как нас любят в ближнем зарубежье, мы уже говорили, а не хотите ли ознакомиться с положением дел в национальных республиках Российской Федерации? Так вот, за период между двумя переписями населения (1989 и 2002 гг.) любящие нас «братья наши меньшие» настойчиво гнули свою национальную политику, направленную на вытеснение оттуда русских, что, сами понимаете, резко отличается от произносимых лозунгов и деклараций. Если в девяти республиках Севера, Приуралья и Сибири удельный вес русских в общем числе населения остался на прежнем уровне, то в других двенадцати наблюдается их заметное уменьшение. В Башкирии, Калмыкии и Татарии удельный вес русских снизился на 5 процентов, в Туве и Якутии – на 10 процентов. На Северном Кавказе счет пошел уже в разы: в прифронтовом Дагестане – в два раза, в воюющей Чечне – в шесть раз, а вот в более «мирной» Ингушетии – аж в одиннадцать раз.

И никто не бьет тревогу, ни один глава администрации не призван к ответу, происходящие процессы не просто замалчиваются, а скрываются на самом высоком уровне. Недавно подписчики получили первый том широко разрекламированной Большой Российской Энциклопедии с обращением Гаранта Конституции от 7 июля 2004 года. И что мы видим в этой энциклопедии? Большую ложь – статистику. В разделе о субъектах федерации «ведущие ученые страны» использовали данные предыдущей переписи населения (1989 год), когда еще существовал Советский Союз, когда отношения между населявшими его народами были еще более-менее «братскими», когда русских не вытесняли из союзных и автономных республик, когда еще не было беженцев, когда число родившихся превышало число умерших.

Лишь один пример: согласно БРЭ русские в Чечне составляют 24,6 процента населения, тогда как по переписи населения 2002 года их там всего лишь 3,7 процента. И так по всем субъектам федерации. Что это? Ошибка, лень, неосведомленность? Самая настоящая ложь на государственном уровне, призванная закамуфлировать результаты антирусской национальной политики российских властей. И здесь уже пахнет не просто ксенофобией (ксенофобия – жупел), здесь пахнет геноцидом. Вынужден повториться: только за 1992-2003 гг. мы в качестве «естественной» убыли потеряли 9,5 миллиона человек. Такой беды Россия за всю свою историю не знала. Даже в проклинаемые «демократами» 1937-1939 гг. численность населения увеличилась на 4,5 миллиона человек.

Притеснение русских в национальных республиках происходит под благовидным предлогом возрождения культуры населяющих их народов, сохранения языка, обучения и воспитания национальных кадров в науке и социальной сфере, в бизнесе и политике. Кто бы спорил. Но ведь русские этим и занимались во все времена совместного проживания и в царской России, и в Советском Союзе. Этому имеется масса доказательств. Следовательно, цель происходящего состоит в совершенно ином, а именно в практическом осуществлении лозунгов: «Армения для армян», «Ингушетия для ингушей», «Татария для татар», «Якутия для якутов» и т.д. Но, странно, мы не слышим слов осуждения воинственных националистов этих республик, зато не смолкают голоса, осуждающие робкие попытки русских, которые лишь пытаются напомнить всякого рода «кочевникам», что те кочуют по Русской Земле и что у этой земли есть хозяин – русский народ. Они их не выгоняют, не загоняют в резервации, не ограничивают в правах, они только робко напоминают, что «в доме еще есть хозяин».

Уезжайте из России

Нужно видеть и слышать реакцию наших «левитов», которые, чувствуя свою безнаказанность, разражаются в адрес русских-индейцев такими обвинениями, как будто именно русские осуществили холокост.

Однажды на передаче у Познера хороший русский православный артист высказал мнение о том, что Россия, как великое государство, состоялась исключительно благодаря Русскому народу и Русской Православной Церкви, а посему православие может претендовать на статус государственной религии. Знаете, что ему ответил на это его оппонент, Нобелевский лауреат, «атеист» и завсегдатай всех еврейских тусовок? Он посоветовал православному русскому человеку уехать из России и поискать другую страну, где бы он нашел себе единомышленников. Сказано это было весомо, как будто с Олимпа, и пренебрежительно. Одно только забыл наш «атеист» – это то, что на его исторической родине государство было восстановлено исключительно на религиозной основе и на иудаистских принципах. Забыл он и сионистский лозунг: «Национальность наша есть религия наших отцов». Ко всему прочему интересно было бы посмотреть на его реакцию, если бы подобные слова были произнесены в Израиле и в адрес ортодоксального иудея.

Менее воздержан в таких дискуссиях его соплеменник с хорошей русской фамилией, вещающий на радиостанции с красивым русским названием. Этот господин даже не вступает в полемику. При одном только упоминании о «евреях» или «нацменах» он хватается за автомат и дает короткую очередь: «Уезжайте из России», «Вон отсюда». И ничего – «живет, цветет и пахнет». И никто его не тащит к прокурору, и никто у него не отнимает микрофон, напротив, приглашают на телевидение, где его аудитория многократно возрастает.

Не зря, видимо, подметили древние: «Что позволено Юпитеру, не позволено быку». Только вот в роли быка русскому человеку быть как-то не очень приятно.

Хотя, что мы все о евреях да о евреях.

Мы, русские, долго терпим, но, когда терпение кончается...

В Российской Федерации есть уникальное государственное образование – Дагестан, объединяющий более десяти коренных народов и народностей Северного Кавказа. Они, к счастью, между собой не воюют, но «порох держат сухим». Выстроившись по ранжиру, они поделили между собой сферы влияния во властных структурах и в бизнесе, и каждая народность четко отслеживает, чтобы представители других племен не выходили за отведенные им рамки. Попытки занять чужое место пресекаются выстрелом из автомата или акциями неповиновения. Так сохраняется равновесие, в их понимании, и никто не кричит о ксенофобии аварцев по отношению к даргинцам или кумыков к лезгинам.

Но почему-то большой специалист (без иронии) по национальным проблемам Рамазан Абдулатипов предпочитает распространяться не по поводу этих полуварварских-полубандитских методов регулирования межнациональных проблем в его родной республике, его чаще увидишь и услышишь осуждающим эмоциональные высказывания каких-нибудь Мироновых или Макашовых, которых «до печенок достали» самовлюбленные нацмены.

Мы, русские, долго терпим, но, когда терпение кончается, появляется Разин или Пугачев, поднимается Кронштадт, Тамбов или Новочеркасск.

Перефразировав «Катехизис еврея в СССР», скажу: «Верни мне то, что мне принадлежит по праву, и ты будешь прощен так же, как когда-то были прощены татаро-монголы».

Итак, для чего я все это наговорил? Что хочу доказать себе и другим?

Во-первых, мне хотелось бы напомнить сторонникам глобализма, что на земле проживают сотни народов и народностей, что все они, выросшие в разных климатических и исторических условиях, отличаются друг от друга по такому количеству признаков, что идея типа «историческая общность» или, допустим, «гражданин мира» никогда не будет реализована. Ирокез останется ирокезом, француз – французом, а японец -японцем. Судьба же «кочевников», бросивших могилы своих предков и живущих среди других народов, быть ассимилированными.

Во-вторых, мы живем на крошечной земле. Её территория поделена на большие и маленькие национальные государства, границы которых должны быть священны. Кто только ни претендует на русские земли? Китайцы мечтают получить Приморье, японцы – Курильские острова, финны – Карелию, немцы -Калининградскую область, украинцы, получившие от России половину своей государственной территории, -крошечную Тузлу, эстонцы и те на что-то рассчитывают. Правители же наши, эти факиры на президентский срок, ничтоже сумняшеся осмеливаются вести переговоры по поводу всяких земельных уступок и уступают, забыв, что не они эти «землицы» приобретали для Государства Российского и не им их разбазаривать. Русская земля принадлежит даже не ныне живущим русским людям, а их потомкам, как и земли Швеции принадлежат еще не рожденным шведам, Франции – французам, Израиля -евреям.

В-третьих, мы, слава Богу, не вчера с дерева слезли, не людоеды и не пожиратели червяков и лягушек, не идолопоклонники какие-нибудь, а вот уже тысячу лет исповедуем православие. Русская государственность имеет одиннадцативековую историю, ничуть не меньшую, чем другие государственности Европы. Русские несколько раз спасали себя и другие народы от маньяков, мечтавших о завоевании мира. Поэтому мы не должны позволять кому бы то ни было обращаться с собой как с людьми второго сорта. Попытка применять к России «двойной стандарт» должна каждый раз получать решительный отпор.

Дорогу осилит идущий

А теперь – главное. Кто все это будет делать? Бог? Царь? Герой? Бог хранит нас на лице земли, и этого более чем достаточно. Из царей известен лишь один государь-русофил, Александр Ш. За что, как говорится, и пострадал. Память о нем осквернена ворохом лжи, проклятий и всякого рода инсинуаций. Других, истинно русских правителей России, не знаю. Герой, он слишком честолюбив. В его представлении, героем может быть только он, а все другие, претендующие на это звание, для него если не враги, то конкуренты. Что же остается? А остается как в той революционной песне: «Добьемся мы освобожденья своею собственной рукой». Однако неорганизованная толпа может только разрушать. Нужна соборность, вмещающая в себя и Божью волю, и поддержку сильных мира сего, и героизм отчаянных голов. Я говорю о сплочении всех русских людей от Севастьянова до Зюганова, от баркашовцев до сторонников возрождения Союза Русского Народа, о ВСЕНАРОДНОМ СОПРОТИВЛЕНИИ. Меньше крика, меньше эмоций. Дорогу осилит идущий. И не нужно тянуть на себя одеяло, не нужно рваться в герои и спасители. Перед угрозой уничтожения, а вопрос в настоящее время стоит именно так, нужно подумать о спасении русского народа. Не нужно брать штурмом Кремль или, допустим, Центральный банк. Нужна стратегия малых дел и малых побед. Возьмем пример с евреев – перефразируем их призыв: «Русские! Любите друг друга, помогайте друг другу. Помогайте друг другу, даже если ненавидите друг друга!» Возьмем пример с евреев – не оставим без реагирования ни одну антирусскую акцию, ни одно антирусское выступление, ни одного факта ущемления прав русского человека, будь то в России или за её пределами. Возьмем пример с кавказцев – каждый рубль, заработанный в чужом государстве, должен работать на экономику исторической родины.

Однако, сколько бы ни взывал к своей аудитории А. Кругов (Русский дом), какие бы резолюции ни принимал ЦК КПРФ, какие бы акции ни проводили лимоновцы, какие бы стагьи ни писали русские ингеллигенгы-одиночки ,– все эго будег пустым звуком до гех пор, пока люди, не равнодушные к судьбе своего народа, не объединягся. Я говорю об аналоге Союза Русского Народа, созданного почти сто лет тому назад. Члены этого Союза не призывали к насилию над инородцами, не организовывали еврейских погромов, не оскорбляли их. Они, сами оскорбленные в своих лучших чувствах к своему народу, только попытались встать на его защиту, а также на защиту его устоев – Православия и Самодержавия. Враги этого Союза и тогда, и сейчас из кожи вон лезут, но не могут привести конкретных фактов проявления ксенофобии и антисемитизма со стороны его членов. Одни ярлыки, брань, ложь.

В ноябре прошлого года прошло заседание Координационного совета по воссозданию этого Союза, а через два месяца активисты движения смогли подготовить обращение к Генеральному прокурору с просьбой проверить действующие на территории России «религиозные и национальные еврейские объединения» на предмет обнаружения в их действиях признаков статьи 282 УК РФ «Возбуждение национальной, расовой или религиозной вражды» и, в положительном случае, «возбудить дело о запрете в нашей стране всех религиозных и национальных еврейских объединений как экстремистских». Шаг, нужно признать, настолько решительный, настолько рискованный, что он может существенно затруднить процесс регистрации Союза и его первые шаги на пути консолидации сил. Хотя, может быть, так и нужно было поступить. Ведь не зря же говорил Козьма Прутков: «Зри в корень». Это обращение можно расценить и в качестве хорошего пиаровского хода. Привлечь к себе внимание, заставить, чтобы о тебе сразу же заговорили и «тут» и «там», весьма важно. Кто-то отшатнется от создаваемого Союза (преимущественно из тех, кто «советами замучает», или из числа «засланных казачков»). Пусть, о них жалеть не нужно. Они все равно потом стали бы для Союза «гирями на ногах». Вместо них придут люди, действительно неравнодушные к судьбе своего народа, способные на поступок. Очень важно, чтобы это движение не скатилось к необоснованным обвинениям, вандализму и погромным акциям. Будущий Союз должен избрать правильный тон, чтобы его самого не распустили за «разжигание социальной, расовой, национальной и религиозной розни». Дискуссии должны быть корректными, обвинения – обоснованными, действия – правомерными.

И еще. Мне хотелось бы пожелать, чтобы инициаторы воссоздания Союза Русского Народа и авторы Обращения не испугались бы, не опустили бы руки, не отреклись бы от своих слов, не сошли бы с избранного пути. Путь истины тернист.

Под Обращением стоит пятьсот подписей.

Пусть моя будет пятьсот первой.

Ю.Г. Федосеев

Юрий Григорьевич Федосеев

Ксенофобия или самооборона Редактор Корчагин В.И.

Подписано в печать 25.07.2005 Формат издания 84x108/32 Печать офсетная Бумага офсетная Объем 2 печ.л. (64 стр.) Тираж 1000 экз.Издательство ООО фирма «Витязь» Адрес для писем: 127644, Москва, а/я 29 Тел.:(095)484-16-41

E-mail: [email protected]

Internet-магазин: http//www.peroun.webzone.ru

Отпечатано с дискеты в ГП «Облиздат» 248640, г. Калуга, пл. Старый торг, 5 Тел.:(08422)57-40-70


«ВИТЯЗЬ» ПРЕДЛАГАЕТ

Библиотечка Русского патриота – комплект книг и брошюр из 25 наименований:

1. Белогоров A.M. Славянские Веды.

2. Даль В.И. Записка о ритуальных убийствах.

3. Иванов А.А. Ответ Патриарху.

4. Иванов Ю.М. Евреи в Русской истории.

5. Истоки зла.

6. Карпухин B.C. Сокровища Мира и России.

7. Катехизис Русского в России.

8. Климов А. Сионисты и масоны в Японии.

9. Колеман Д. Комитет 300.

10. Корчагин В.И. Суд над академиком.

11. НДПР (Национально-державная партия России).

12. Онищук В. Манифест Русского патриотизма.

13. Пугачев Г.И. Еврейский фашизм в России.

14. Рамзей А. Безымянная война.

15. Рид Дуглас. Спор о Сионе.(сокращенный)

16. Родионов И.А. Решение еврейского вопроса.

17. Себов Г.Ф. Финал катастрофы.

18. Севастьянов А. Азбучные истины национализм.

19. Селянинов А. Евреи в России.

20. Сионские Протоколы.

21. Сто законов из Талмуда.

22. Тихомиров Е.Н. Ось зла.

23. Тихомиров М.В. Мы и они.

24. Федосеев Ю.Г. Ксенофобия или самооборона.

25. Форд Г. Международное еврейство.

Для получения посылки с комплектом Библиотечки Русского патриота необходимо выслать 500 руб. плюс почтовые расходы на посылку весом 4 кг – 150 руб

по адресу: 127644, Москва, а/я 29, Корчагину Виктору Ивановичу.

Телефон: (495) 484-16-41


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю