Текст книги "КАКОЙ СССР НАМ НУЖЕН?"

Автор книги: Юрий Светлов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 3 страниц)

Почему белые проиграли красным? По одной простой причине – у них не было опоры на народ, какая была у красных. Как державники сейчас собираются победить «либерастов» во власти без опоры на народ непонятно…. С помощью силы? Так ядерный чемоданчик опасен только для чужих, желающих откусить от России. }Путин: «}Зубы выбьем.… Все нас хотят где-то укусить или чего-то от нас откусить. Но они должны знать – те, кто собираются это сделать – что мы зубы выбьем всем, так, чтобы они не могли кусаться».

Но против своих доморощенных холопов-миллиардеров ядерный чемоданчик бессилен. Збигнев Бжезинский высказался примерно так: «Россия может иметь сколько угодно ядерных чемоданчиков и ядерных кнопок, но поскольку 500 миллиардов долларов российской элиты лежат в наших банках, вы еще разберитесь: это ваша элита или уже наша? Я не вижу ни одной ситуации, при которой Россия воспользуется своим ядерным потенциалом».

Тут он конечно прав, кто настоящий державник, а кто только притворяется, поди, разберись, сегодня даже кто такие эти державники сразу и не поймешь. Но мы точно знаем, что державники на Руси были всегда. Их деяния нам забывать нельзя, и нам всё равно придется продолжать их дела, и мы должны гордиться тем, что мы есть правнуки этих державников. Пушкин: «Неуважение к предкам есть первый признак дикости и безнравственности. Гордиться славою своих предков не только можно, но и должно, не уважать оной есть постыдное малодушие».

В смутное время начала 17 века, когда суверенитет государства был практически утрачен, а власть принадлежала шляхтичу-чужеродцу, которого поддерживала часть русской элиты, спасать родину принялись простые люди, под руководством державников купца Минина и князя Пожарского.… Спасли!

А ведь тогда Русь стояла на самом краю от своей гибели. После смерти царя Ивана из Рюриковичей,в результате заговора бояр Романовых, им удалось призвать на престол русского царства польского королевича. Возникла Великая смута и от некогда многочисленного населения страны осталась треть. Московское государство распалось.

И иначе чем словами российского генерал-фельдмаршала немца Миниха – «Русское государство имеет то преимущество перед всеми остальными, что оно управляется непосредственно самим Господом Богом. Иначе невозможно объяснить, как оно вообще управляется…» – доказать сохранение государства в Великую смуту на Руси нельзя.

За общерусское дело тогда поднялась вся русская земля. Началось всё с героической обороны от польско-литовских захватчиков Смоленска. Затем встали монахи Троицко-Сергеевской лавры. Москвичи не дали захватить весь город Москва чужеродцам. Им на помощь пришло народное ополчение Трубецкого. А жители Нижнего Новгорода и Ярославля, во главе с Мининым и Пожарским, выгнали оккупантов прочь с Русской земли. Заодно ими была свергнута компрадорская власть семибоярщины.

Правда, если урок не усваивается, то история повторяется. В «святые» 90-х власть в стране захватила «семибанкирщина». И страна снова оказалась на грани развала…

Державники 1917 года не все и не сразу, но поняли, что именно большевизм, несмотря на засилье в их рядах троцкистов, это естественная основа Русского мiра. Именно державники из военных тогда и создали Красную Армию и защитили страну. Офицеры Генерального штаба, особенно Главного артиллерийского управления и Главного разведывательного управления, почти в полном составе вступили в Красную Армию. Именно державники из гражданских тогда начали строительство новой России под названием СССР. Именно за державниками пошли народы Российской империи. Надежда народов России не умерла и сейчас, и они хотят верить, что державники это: «Я мзду не беру – мне за державу обидно», и есть среди державников, те, кто снова начнут строительство новой России.

А вот какой России – это нужно решать самим народам, а чтобы решать, надо знать и понимать, так что вспоминаем Белинского: «Не суйся в дела, которые до тебя не касаются, но будь верен своему делу, а твое дело – любовь к истине, да причем, тебе никто и не помешает служить ей, если ты не будешь вмешиваться не в свои дела. Итак, учиться, учиться, и еще таки учиться! К черту политику, да здравствует наука!»

Мы все считаем себя единственными, кто во всём есть дока, при этом ничего не понимая ни в управлении сложными социальными суперсистемами, ни во влиянии человеческого фактора на эти системы. Так что сначала учиться, учиться и учиться, чтобы самостоятельно начать складывать мозаику существующей матрицы из калейдоскопа всех происходящих фактов. Но при всём при этом, однозначно нельзя забывать цитату Салтыкова-Щедрина: «Просвещение внедрять с умеренностью, по возможности избегая кровопролития», поскольку кто они такие наши учителя, чьё просвещение они нам дают это есть вопрос, большой вопрос. Три немца – Байер, Миллер, Шлецер слепили нам такую лапотную историю Руси, что непонятно как мы жили до их просвещения, и как наши отцы и деды построили сверхдержаву № 1, и как мы сейчас без «цивилизованного» Запада собираемся жить дальше.

А что нам, в отличие от таких ангажированных проходимцев от науки, предлагал истинный державник Ломоносов? Уж он то, понимал, кто и зачем навязывал России западную модель развития, ведь он всю жизнь посвятил борьбе с чужеродцами, с их стремлением к наживе и господству.

Семь заветов Ломоносова:

Первый – служить народу и работать во благо Отечества, укреплять могущество России, наращивая его освоением Сибири, Севера и Космоса.

Второй – правильно выбирать модель развития России в соответствии с пространством и временем. Развивать науку, образование, культуру и экономику на основе Русского Ума и Русского Лада.

Третий – постигать истину и вести просвещение народа, создавая систему образования, т.е. обучение и воспитание молодого поколения на основе образов реальной действительности, тесной связи теории и практики.

Четвертый – беречь и развивать русский язык, как главную святыню русского народа, как основу научного познания и духовного сплочения народов России. Постигать русскую грамматику и риторику.

Пятый – сохранять связь времен и поколений. Не допускать фальсификации русской истории и унижения русского достоинства, давать отпор русофобии, крепить дружбу народов России.

Шестой – развивать экономику России, как единый народно-хозяйственный комплекс на основе единства науки и производства. Русская наука должна служить не получению презренного прибытка, а укреплению могущества России и благосостояния её народа.

Седьмой – проявлять отвагу и уметь постоять за себя и за Россию.

Ломоносов утверждал, что Русское мировоззрение воспринимает Вселенную, как живой организм, в котором основной принцип существования – Лад. Русский Лад – это гармония между человеком, обществом и природой в едином Космосе. Это созидание, а не разрушение.

А капиталистическое общество созидает только ради выгоды, а где самая большая выгода – это оружие и наркотики (алкоголь тоже наркотик). А чем опасны эти субстанции, да тем, что разрушают – начиная от личности одного конкретного человека и до целой страны, а с новыми технологиями,то и всего мира. А чтобы оружие продавалось, капиталисту нужна война, лучше, конечно, одна большая мировая, чтобы можно было продать много оружия и с большой выгодой, но в наше время, это слишком чревато «неприемлемым ущербом», так что приходится буржуинамограничиваться множеством маленьких.

Развязывание войны есть преступление? Есть! Кроме того капиталистическое общество преступно по своей сути, поскольку для своего развития, капиталу постоянно нужны новые рынки сбыта, а как они захватывают новые рынки, мы все знаем. В лихие 90-е мы это испытали на себе. Индейцы Америки тоже знают, но уже рассказать не могут, в виду отсутствия присутствия. Так что капитализм это перманентное преступление в виде войн и гуманитарных катастроф. Кроме того в своих собственных странах, капитализм также стимулирует рост преступности, наркомании, социального неравенства. И он не собирается с ними бороться, потому что это невыгодно... А все рекламируемые капиталом социальные достижения на Западе возникли в основном из-за успехов развития СССР,

В Советском Союзе тоже были все антисоциальные пороки, но на десятки порядков в меньших количествах, и с ними боролось само государство, а государство тогда реально было системой выживания народа, и социализм работал и решал проблемы существования страны… СССР не смог решить одну единственную проблему – проблему предательства.

Выродившиеся марксисты-троцкисты под коммунистические лозунги разрушили СССР, но власть удержать не смогли, их быстро подмяли под себя… белогвардейцы. Но и этим пришлось потесниться у власти, поделить её с предателями-власовцами. В последнее время белогвардейцы всё более успешно теснят власовцев из власти, но и те и другие ненавидят большевизм, потому что он показал, что для успешного развития общества, ни те, ни другие не нужны. Думаете что за ерунда? У нас у власти вообще либералы, но…

"Либо Россия станет страной Советов, либо будет колонией западных стран"

 И.Сталин, газета "Правда", 05.06.1917г.

Россия это страна Советов? Нет! Значит.… Да путинская команда сумела сделать из неё энергетическую сверхдержаву № 1 в мире, но с социальной справедливостью в стране до сих пор как, то и не очень. А что нам в то время предлагали белогвардейцы –«Единую и Неделимую Россию» и борьбу против большевизма. Потом – созвать Учредительное собрание. А уже оно решит, как России дальше жить, и организует всеобщие выборы. Про то, что новое Учредительное собрание опять может стать местом бесплодного словоблудия политиков (каким уже была до революции Государственная Дума и Временное Правительство), старались не думать. Но…

Кстати, большевики ведь тоже обещали провести выборы в Учредительное собрание – и они его провели, обещали, что оно начнет свою работу – и оно работало, обещали учредить новый общественный строй – и учредили…. Они обещали, что Учредительное собрание будет обладать всей полнотой власти – нет не обещали…. Какие ещё вопросы?

Созыв и роспуск Учредительного собрания прошли буднично и незаметно, страна даже не заметила ничего, если не считать небольшой стрельбы в день открытия Собрания.

Почему никто не встал на защиту Учредительного собрания? У них не оказалось «человека с ружьём» в друзьях. «Человек с ружьём» – армия – был у большевиков, поэтому они объявили Учредительное собрание контрреволюционным и антинародным, и на этом все закончилось. Да и что оно могло дать, что ещё не дали большевики? Ничего! Поэтому у трудящихся интерес к «Учредилке» был слаб, и они равнодушно отнеслись к её роспуску.

.

Сто лет прошло, а ничего не изменилось...Это же всё есть сегодня в новой России. Цели новых белогвардейцев не изменились – победить большевизм, сохранить Россию Единой и Неделимой, создать Государственную Думу…. Современная Дума – «вы не понимаете, это другое…»

Сталин: « Дума – это ублюдочный парламент. Она только на словах будет обладать решающим голосом, на деле же у нее будет лишь совещательный голос, ибо в качестве цензоров над нею будут стоять верхняя палата и вооруженное до зубов правительство. В манифесте прямо говорится, что ни одно постановление Думы не может быть проведено в жизнь, если его не одобрят верхняя палата и царь.

Дума не является народным парламентом, это парламент врагов народа, ибо выборы в Думу не будут ни всеобщими, ни равными, ни прямыми, ни тайными. Ничтожные избирательные права, предоставляемые рабочим, существуют только на бумаге.

….в депутаты пройдут только представители других классов. Ни одного депутата от рабочих, ни одного голоса рабочим – вот на каких началах строится Дума».

Из статьи «Государственная дума и тактика социал-демократии»  8 марта 1906 года.

А за какую Россию боролся генерал Власов и возглавляемое им движение.Под лозунгом «борьбы с большевизмом» Власов предлагал Новую Россию без большевиков и капиталистов, предлагал отменить колхозы, возвратить частную собственность, бороться за почетное место русского народа в семье европейских народов….

В основе новой государственности народов России в власовском Комитетебыли продекларированы следующие принципы: «Равенство всех народов России и действительное их право на национальное развитие, самоопределение и государственную самостоятельность…». То есть самоопределение, вплоть до отделения. А вот фраза Ельцина от 8 августа 1990 года: «Берите суверенитета столько, сколько сможете проглотить». Ещё есть вопросы кто у нас у власти с 1991 года? Выводы будут очевидными – Горбачев и Ельцин всего лишь продолжили дело Власова. Дело расчленения на части Единой и Неделимой страны.

Поскольку ни белогвардейцы, ни власовцы так и не смогли завладеть умами трудящихся, и доказать недоказуемое, что они за народ, им на смену стали выдвигаться неомарксисты разного толка и направлений. И социализм стал тоже новым.… Кто-то продвигает очень популярную идею о том, что приватизированное, то есть наворованное должно быть перераспределено между всеми поровну, сырьевые доходы тоже надо поделить между всеми. Но вообще-то социализм это о социальной справедливости, а не о том, чтобы все обобществить, и троцкистские методы «всем поровну» лишь морально калечат общество.

….

Для справки:

Троцкизм – идейно-политическое мелкобуржуазное течение, враждебное марксизму-ленинизму и международному коммунистическому движению, прикрывающее свою оппортунистическую сущность леворадикальными фразами.

Возник в начале XX века как разновидность меньшевизма в РСДРП. Название получил по имени идеолога и лидера Троцкого (Бронштейна). Теоретические истоки троцкизма – механистический материализм в философии, волюнтаризм, схематизм в социологии. Субъективизм, характерный для мелкобуржуазного мировоззрения в целом, составляет методологическую основу троцкизма. Являясь отражением антипролетарских взглядов мелкобуржуазных слоев населения, троцкизм характерен антикоммунистическою направленностью политических позиций, резкими переходами от ультрареволюционности к капитулянтству перед буржуазией, непониманием диалектики общественного развития, догматизмом в оценках событий и явлений общественной жизни. Взгляды и установки троцкизма были противопоставлены ленинизму по всем основным вопросам стратегии и тактики рабочего движения.

Существует мнение, что троцкизм – явление психическое. И проявляется оно в конфликте между индивидуальным сознанием отдельного человека и коллективнымбезсознательным, порождаемым всеми троцкистами. И в этом конфликте злобно торжествует коллективное бессознательное троцкистов, подавляя личную осознаваемую благонамеренность каждого из них совокупностью дел их всех.

….

За последние 30 лет, ни белогвардейцы, ни власовцы, ни марксисты не смогли создать образ будущего и задать вектор цели, в которые бы поверил народ. Буржуазный либерализм и марксистский троцкизм не прошли, не смотря на всю буржуазную или марксистскую пропаганду, и народ всё больше и больше проникается идеями большевизма, социальной справедливости, а не либеральной вседозволенности или троцкистской уравниловки. Люди хотят оставаться людьми, оставаться Человеками, и социализм, начальный этап коммунизма, это вектор цели к очеловечиванию всей нашей цивилизации, так как именно в коммунистическом обществе, общественное стоит выше частного.

Альберт Эйнштейн: «Смысл жизни имеет лишь жизнь, прожитая ради других».

Аристотель: «В чем смысл жизни? Служить другим и делать добро».

Идеи большевизма витают и в самих верхах.

Путин:…«Необходимо сформировать целый класс государственных менеджеров, которые умеют работать гибко, посовременному… одним из важнейших шагов должен стать запуск механизма постоянного совершенствования управленческих кадров»….Важнейшая задача – это обновление, повышение качества среднего профессионального образования, укрепление его связи с реальным производством.…Считаю необходимым обобщить опыт, объединить наши усилия и выстроить целостную систему подготовки квалифицированных кадров с учётом лучших международных практик»…

А вот что писал нарком финансов СССР Гринько в программной статье, посвященной началу реализации первого пятилетнего плана: «Эта громадная строительная программа… во весь рост ставит вопрос о новых кадрах, о новом поколении строителей, которое должно стать носителем технической и социальной реконструкции нашей страны. Не подлежит сомнению одно, а именно необходимость поднять на новый технический уровень весь основной кадр нашей квалифицированной рабочей силы, дабы сделать ее способной воспринять новое оборудование, новый строй производства.… Вот почему во всем своем значении встает вопрос об организации в нашей стране широкой сети по дополнительному обучению рабочих, то есть тот путь, на котором достигнуты значительные результаты в передовых капиталистических странах»

То есть и там и там знаменитое – «кадры решают всё».

А тут уже открытым текстом – Путин: «Я уже слышал, причём от людей с либеральными взглядами, о необходимости воссоздатьГосплан. Нет, это не шутка: разумеется, в современных условиях воссоздать старую модель, ещё советскую, невозможно. Но элементы планирования, прежде всего, в развитии инфраструктуры, элементы стратегии, связанные с каким-либо льготированием по территориям вот это мы должны обсуждать».

И таких примеров не счесть, тут как говорится – «}имеющий уши, да услышит».

Советское наследие, включая Великую Победу, небывалые достижения в промышленном развитии, в научных исследованиях, достижения в космосе, в атомной сфере, до самого сегодняшнего дняживет в наших сердцах и хранит Россию.

Так что «Призрак бродит по России – призрак СССР 2.0».только расшифровка у него будет другая!

….

С СС Р – Соборность Совесть Созидание Русь

Соборность

….

Для справки:

Собо́рность – духовная общность народа, многих совместно живущих людей. Единение людей проявляется как в мирской, так и в религиозной сфере. Термин не имеет аналогов в других языках. Понятие было введено русским философом Алексеем Хомяковым и развито в XIX веке славянофилами. Впоследствии понятие стало трактоваться значительно шире, охватывая весь уклад жизни, комплекс морально-этических норм внутри сообщества. Эти нормы безоговорочно осуждают индивидуализм, стремление отдельного человека противопоставить себя обществу.

….

Изначально понятиесоборность неразрывно было связано с религией, но нельзя отождествлять Бога и церковь, а наша Русская Православная Церковь на сегодня это уже больше коммерческий проект, несмотря на то, что большинство в самой церкви настоящие духовники. И ещё с интеллектом в верхах в РПЦ полный швах. Вот что высказал патриарх Кирилл, он же гражданин Гундяев, о славянах, и сайт «Православный мир» с тупоголовостью мартышки перепечатал. «Православная Церковь хранит в своей истории, в своём Предании замечательные имена святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. В каком-то смысле мы – Церковь Кирилла и Мефодия. Они вышли из просвещённого греко-римского мира, и пошли с проповедью славянам. А кто такие были славяне? Это варвары, люди, говорящие на непонятном языке, это люди второго сорта, это почти звери. И вот к ним пошли просвещённые мужи, принесли им свет Христовой истины и сделали что-то очень важное – они стали говорить с этими варварами на их языке, они создали славянскую азбуку, славянскую грамматику и перевели на этот язык Слово Божие…»

А вот что Геббельс писал в своих дневниках: «Славяне, будучи этническими ублюдками, не способны воспринять и нести великое наследие Арийской расы, и вообще славяне не годятся для того, чтобы быть носителями культуры. Они не творческий народ, это стадные животные, а не личности, совершенно не приспособленные для умственной деятельности…» 

Как говорится, найдите хоть одно отличие.

Русь исторически, в силу объективных и субъективных факторов,в своей жизнедеятельности сложилась коллективистским обществом и, будучи таковым, успешно самоутверждалась. В ходе этого многовекового самоутверждения был естественным образом сформирован и укреплен идентитет (идентичность) российского общества, позволяющий выделить такие его значимые определения, как соборность и общинность.

}Соборность противоположна и католической авторитарности, и протестантскому индивидуализму, она означает коммунитарность (общинность), не знающую внешнего над собой авторитета, но не знающую и индивидуалистического уединения и замкнутости.}

Соборность есть общинность, и русский большевизм, имеющий глубокие исторические корни, как раз и выражает общерусское само-осознание. Ещё в 1551-ом году на знаменитом Стоглавом Соборе, проходящем в Москве по инициативе царя Ивана IV, были заложены идеи, составивших впоследствии большевизм.

«Стоглав», представляющий Уложение, состоящее из ста глав, определял взаимоотношения трех основных составляющих тогдашнего Московского царства, а именно, сложившееся общенародное государство, православная церковь, несущая в народные массы нравственно-этические основы жизни народа, и сам русский народ.

В целом Стоглавый Собор провозгласил курс развитие русского народа и страны в традициях «древнего благочестия» раннего христианства, в котором «продуктивный труд» является основой жизни.

Собор осудил некоторые беспорядки, порочившие русскую церковь, и как следствие этого, проявление безнравственности у мирян, включая скоморошеские представления, азартные игры, пьянство и содомский грех.

Уложение имело и антибоярский характер. Сам царь в своем выступлении назвал бояр хищниками, что и вылилось в создании опричнины. Стоглав поддержал Ивана IV в его борьбе с боярской оппозицией, желавшей установления в Московском Государстве польско-литовских порядков. Боярство, глядя на своих западных соседей, претендовали на своем праве жить как «там на западе». Уж очень им хотелось быть неприкасаемыми под защитой военной шляхты, чтобы под духовным воздействии церкви, полностью владеть бесправной народно-крепостной массой.

Стоглав же узаконивал в Московском государстве структуру, организованную на поместном праве. Лично свободные крестьяне арендовали землю у государственных служивых людей, тех же бояр, в прошлом, ещё при первых московских князьях, бывших воинами и защитниками страны, и получивших право на землю за заслуги. Времена были неспокойные и для усиленного набора служивых людей, и пришлось ввести раздачу казённых земель в поместное владение этим служилым людям.

В результате поместного права деятельность вольных крестьян стала становиться из личной общей, и общинность стала неотъемлемой частью их жизни. Отсюда и такое явление русской Соборности напрямую связано с таким, нашим, уникальным понятием как "мiр" (решать всем мiром).Потребность же "жить мiром", возникает в душе именно из-за присутствия в нашем менталитете Соборности, и потому для соборных людей противоестественно желание власти человека над человеком. Ну а поскольку, вспоминая Миниха, Россией управляет сам Бог, формирование соборного общества процесс не случайный, а закономерный.

}Среди феноменов русской духовной культуры, в котором видятся основы будущего развития России, ученые и общественные деятели называют соборность. Ее рассматривают как фундамент новой российской государственности, “генетический код российского социума”. С соборностью связывается вопрос о понимании сущности человеческой жизни, о ее духовном характере, как корне бытия. В соборности видят стержень, составляющий энергию России и русской культуры, опору, с которой возможно поднять самый дух России и русской культуры, а значит сплотить и спасти страну от бездуховности.}

}Соборность – одно из главных духовных условий национального единства и создания мощной державы, какой была Россия.}

Совесть

….

Для справки:

Совѣсть – нравственное сознание, нравственное чутьё или чувство в человеке; внутренне сознание добра и зла, тайник души, в котором отзывается одобрение или осуждение каждого поступка; способность распознавать качество поступка; чувство, побуждающее к истине и добру, отвращающее ото лжи и зла; невольная  к добру и к истине; прирождённая правда, в различной степени развития.

(Словарь живого великорусского языка  Даля)

….

Совесть по Далю – внутреннее свойство человека – «прирождённая правда, в различной степени развития».Совесть – одно из основополагающих понятий, позволяющих нам считать себя людьми. Не зря говорят, что СО – ВЕСТЬ, совместная весть (сопричастность) с Богом Всевышним – это как раз та Искра Божья, которая отличает человека от животных. Животные не имеют Совести, потому что не грешат, руководствуясь в своих действиях сугубо инстинктами. У человека все его действия,так или иначе, проходят через общественный фильтр,и лишьвыродки без совести, могут пойти против общества, против его устоев и понятий. Но пойдя против общества, они теряют сопричастность с Богом, и начинается подмена понятий. Вместо живой диктатуры совести человека, они подсовывают диктатуру догм и ритуалов – «истинных вероучений» или «истинного научного знания». Те, кто в результате такой «истины» выстраивает догматический барьер между собой и Богом, также теряет сопричастность с Богом Всевышним, и Человек перестаёт быть человеком. Чем это заканчивается известно слишком хорошо!

Заповедь 2:«Не сотвори себе кумира, и всякаго подобия, елика на небеси горе, и елика на земли низу, и елика в водах под землею: да не поклонишися им, ни послужиши им».

Потерять совесть может не только один конкретный человек, потерять совесть может целый народ. Гитлер:"Я освобождаю вас от химеры, называемой «совестью».

}Совесть неразрывно связана с природой человека как существа общественного. При этом, }если стыд характеризует зависимость человека от общества, то Совесть, наоборот, – зависимость общества от человека}.} И если в элите общества с совестью беда, то у общества большие проблемы, и про социальную справедливость говорить не приходится.}

Поступать по совести – значит действовать в интересах общества в целом, в том числе и всей нашей цивилизации, и Матушки-природы в том числе.

У коренных народов Руси, совесть заложена на генетическом уровне, именно поэтому они в первую очередь и подвергаются усиленной деградации со стороны наших врагов. Одна 282 «русская» статья чего стоит, а «зомбоящик» вообще лучше и не включать, сплошь насилие, секс и полное отсутствие нравственности и постоянная ложь.

Альтернатива нынешней безнравственной цивилизации коммунизм – общность людей на основе совести: всё остальное в коммунизме – следствие единства совести у разных лиц. Первейшей потребностью при коммунизме станет личностное и общественное развитие и деятельность в русле Божиего Промысла.

Все мы знаем, что личность человека формируется средой его проживания, именно социальная среда влияет на развитие человека. Какая среда, такие и нормы морали, народные традиции, скрепы нации. Но ведь среду то, день за днем, год за годом, век за веком, создают люди! Лично каждый из нас создает!

Завтра наши повзрослевшие мальчики и девочки будут «рулить» страной Чему лично вы научили своего сына, дочь? Кому и какое воспитание дали? Они знают, что такое совесть? Куда они «зарулят» без неё? Переживет Россия новые «святые» 90-е?

Гайдар (Голиков) успел воспитать целое поколение мальчишей-кибальчишей, благодаря которым и была выиграна война с нацизмом, запущен человек в космос, обуздана атомная энергия и многое другое, но Гайдар (Голиков) погиб, защищая Родину и не смог воспитать своего внука, и его внук стал «мальчишом-плохишом», и ради «лизнуть» у проклятых буржуинов разрушил страну. А у вас, всё в ваших руках.

Круг замкнут, личность формирует социальная среда, а среду формируем мы с вами. Чем мы напитаем свою среду, тем мы и будем.

Маяковский:

«Крошка сын

к отцу пришел,

и спросила кроха:

– Что такое

хорошо

и что такое

плохо?»

Создание Прав-ильных (божествено светлых и чистых) образов зависит от нашего Образ-ования, и нашего вос-Питания, но если в ней, как говаривал главный наш либерал Медведев: «образование это всего лишь услуга» – (не дословно), то за деньги, ни создание Правильных Образов,ни Правильного воспитания невозможно.

….

Для справки:

Человечный строй психики характеризуется тем, что каждый его носитель осознаёт миссию человека – быть наместником Божиим на Земле. Соответственно этому обстоятельству он выстраивает свои личностные взаимоотношения с Богом по Жизни осознанно, и волевым порядком осмысленно искренне способствует осуществлению Божиего Промысла так, как это чувствует и понимает. Обратные связи (в смысле указания на его ошибки) замыкаются Свыше тем, что Человек оказывается в тех или иных обстоятельствах, соответствующих смыслу его молитв и намерений и подтверждающих его правоту или указывающих на его ошибки. Иными словами  Бог говорит с людьми языком жизненных обстоятельств: с каждым из них персонально, с социальными группами, с народами и диаспорами, с человечеством в целом.

В русской культуре восприятие человечности выразилось в поговорке – «все мы люди, да не все человеки»

Созидание

С 1929 по 1955 года, несмотря на опустошительную войну, Советский Союз установил мировой рекорд по темпам среднегодового роста экономики. Не то что превзойти, но даже сравняться с ним ни одна страна так и не смогла. Как и почему это произошло?

Сталин: «Мы отстали от передовых стран на 50–100 лет. Мы должны пробежать это расстояние в десять лет. Либо мы сделаем это, либо нас сомнут»…. «Реальна ли наша производственная программа? Безусловно, да! Она реальна хотя бы потому, что у нас есть налицо все необходимые условия для ее осуществления. Она реальна хотя бы потому, что ее выполнение зависит теперь исключительно от нас самих, от нашего умения и нашего желания использовать имеющиеся у нас богатейшие возможности».

Всему народу, всем гражданам Советского Союза был задан вектор цели – созидание.

Стратегия развития ставила грандиозные планы, и Госплан выдавал невиданную ранее великую цель, под неё подбирались ресурсы, кадры и цель достигалась. Следующая цель была ещё величественнее.

Люди,получив великую цель, вдохновенно строили свою Великую страну. За десятилетие были построены десятки тысяч новых современных заводов и фабрик, домов и школ. Люди осваивали новые территории, на которых с нуля вырастали сотни новых городов и тысячи новых поселков. Советские люди развивали до мирового уровня технологии, науку, образование, здравоохранение. Победили мощнейшего и злейшего врага, которому подчинилась почти вся Европа, и спасли весь мир от «коричневой чумы».