355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Юлия Ждан » Я и шизофрения, или Забудьте про диагноз » Текст книги (страница 3)
Я и шизофрения, или Забудьте про диагноз
  • Текст добавлен: 21 июня 2017, 04:30

Текст книги "Я и шизофрения, или Забудьте про диагноз"


Автор книги: Юлия Ждан



сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 9 страниц) [доступный отрывок для чтения: 4 страниц]

ХАРАКТЕР И ЕГО ВЛИЯНИЕ НА БОЛЕЗНЬ

А что же такое наши чувства и эмоции, которые повторяются изо дня в день? Они, переходя в привычку, становятся нашим с вами… как вы думаете, чем? …Характером. Тем, с чем мы идем в этот мир. Тем, с помощью чего мы выстраиваем отношения с этим миром, с людьми вокруг нас и самим собой, естественно.

Если вы думаете, что ваш характер – это что-то вечное и неизменное, – то вы ошибаетесь. Наш характер меняется в зависимости от наших постоянных эмоций и чувств, наших мыслей об этом мире.

Вспомните себя в три года, в пять лет, в шестнадцать, двадцать и так далее. Наш характер меняется с возрастом, он укореняется и стабилизируется, но свою способность к гибкому изменению не теряет. Его можно легко подкорректировать и отшлифовать. Достаточно на протяжении некоторого времени вызывать в себе нужные эмоции и чувства, шлифовать свой характер.

Что же происходит с характером больного человека? Давайте немного покопаемся в психологии.

В психологии есть распределение характера в популяции на норму, акцентуацию и патологию. На норму и патологию приходится около 10 % людей в популяции. На акцентуацию же основная масса всех людей. Акцентуация – это что-то среднее между нормой характера и отклонениями. Акцентуации характера представляют собой пограничные варианты нормы, при которых одни черты характера развиты слишком сильно, а другие находятся в угнетении. То есть психическое здоровье, формально, находится в порядке, но характер при этом негармоничный, с некоторыми «заостренными углами».

В принципе, это может означать, что норма – это и есть акцентуированные люди. Типы акцентуаций: истероидный, или демонстративный, тип, гипертимный тип, астеноневротический, психастенический, шизоидный, сенситивный, эпилептоидный, эмоционально-лабильный, инфантильно-зависимый и неустойчивый тип.

Вы, наверное, обратили внимание: среди акцентуаций есть и такой тип, который созвучен нашей болезни, – шизоидный. Его описание следующее: замкнутость, скрытность, отстраненность от происходящего вокруг, неспособность устанавливать глубокие контакты с окружающими, необщительность.

Но нас сейчас волнует совсем другое. Еще когда я училась в вузе, у меня сложилось впечатление, что патология никогда не возникает раньше акцентуации. Так, если патология – это видоизмененная акцентуация, а сама акцентуация происходит из нормы под воздействием наших постоянно повторяющихся чувств и эмоций, нашего жизненного опыта, – можно сделать вывод, что любая патология возникает из нормы.

Акцентуация сама по себе – не физиологические изменения в мозгу. Это изменения в характере человека. А это уже и есть психологические причины возникновения зачатков патологии. Если они будут расти и укореняться в человеке, это и приведет к отклонениям в психике. Так можно сделать вывод, что дальнейшее зацикливание на этих психологических изменениях в характере человека и приводит к патологии.

Как я уже говорила, характер – это не окаменелая структура, он всегда сохраняет свою способность к гибкости и изменениям. Проверено на своем жизненном опыте. Характер – вот что следует менять в нашем с вами положении. Нужно его шлифовать и дрессировать, зацикливаться на тех его проявлениях, которые помогут нам жить более радостно, счастливо и гармонично. Вы же смогли привести свой характер к типу шизоида. Значит, сможете и к типу гипертимному – высокая степень общительности, шумливость, подвижность, чрезмерная самостоятельность, склонность к озорству.

Вся наша борьба с шизофренией сводится к тому, чтобы измениться самому и изменить свое отношение к окружающему миру, к себе и людям вокруг. Начните с себя. Поверьте, что вы можете быть другим. Вспомните закон диалектики. Все, что происходит в нашей жизни, всегда имеет и обратное течение. Наш характер и восприятие этого мира – тоже.

Почему, как вы думаете, от болезни, которая считается неизлечимой и генетически обусловленной, двадцать пять процентов людей излечиваются самостоятельно, несмотря на длительность течения и количество эпизодов? Навсегда.

Вы думаете, это чудо. А я считаю – каждая болезнь нам дана для понимания чего-то очень важного в этой жизни. Возможно, эти люди просто кое-что поняли для себя о себе и об этом мире в частности. Того и вам желаю.

СИМПТОМЫ БОЛЕЗНИ ИЛИ ВСЕГО ЛИШЬ ПОТРЕБНОСТИ?

Болея шизофренией уже много лет, я все сильнее и сильнее склоняюсь к тому выводу, что любая болезнь (а особенно наше с вами заболевание) является отражением внутреннего мира. Как я уже говорила, давно бытует мнение, что все проблемы со здоровьем у человека напрямую зависят от его мыслей, душевного состояния и настроения, образа жизни. Даже если почки и печень отражают душевное состояние, что же говорить о мозге, который это-то состояние и создает, и о психике, которая сама им является. Наша психика и страдает, по определению, в первую очередь от эмоциональных мук.

Страдая размышлениями по поводу возможных причин возникновения шизофрении в моей жизни в периоды ремиссий, я все больше и больше понимала, что состояния психоза, его бред и галлюцинации, по большому счету, отражали мои потаенные и бессознательные желания. (Есть основания предполагать, что содержание бреда и психотических переживаний может отражать эмоциональные причины заболевания и что характер интерпретации человеком этих переживаний способен оказать влияние на симптоматологию.) Как психолог по образованию я все больше убеждаюсь в том, что различные виды бреда, а всего их существует семь, напрямую зависят от потаенных, бессознательных, но так нам необходимых желаний, а точнее говоря – наших потребностей. Вернее, от глубокой нереализованности наших основных и базовых потребностей.

Всего существует пять базовых потребностей по Абрахаму Маслоу. Это физиологические потребности, потребность в безопасности, потребность в любви, потребность в признании, уважении и самоактуализации, то есть потребность в реализации себя.

Из схемы следует, что если не удовлетворить один уровень потребностей, то следующий будет удовлетворить сложнее предыдущего. Возможно даже, на следующий уровень нельзя будет перейти вовсе. На первое место А. Маслоу ставит физиологические потребности; на второе – потребность в безопасности. Это вполне логично. Если вы голодаете, измождены жаждой и желанием поспать, то, я думаю, вам не до общения и любви. А тем более не до признания и самореализации.

Однако, возможно, все наши потребности нельзя разделить на первичные и вторичные, на физиологические и духовные. Быть может, только удовлетворив все свои потребности: как физические, материальные, так и духовные (в том соотношении, в каком это требуется каждому конкретному человеку), мы будем чувствовать себя благополучно во всех смыслах.

В таком случае уже неважно, какого рода голод вы чувствуете: реальный физический или психологический, эмоциональный. Может быть, неудовлетворение психологических потребностей (потребностей более высокого порядка по А. Маслоу) ощущается и переживается нашим организмом не менее (а в некоторых случаях – и более) плачевно, чем неудовлетворение потребностей низшего порядка.

Так что же происходит, если рассмотреть все виды существующего бреда через призму наших основных потребностей по Маслоу?

Происходит очень интересная вещь. Все наши потребности и их глубокое неудовлетворение можно привязать к каждому из существующих видов бреда.

Основными нереализованными потребностями, связанными с появлением бредовых состояний, я считаю потребности в безопасности, любви и признании.

Так как же они влияют на нашу жизнь и, в частности, на течение нашей болезни, на ее развитие и существование?

Давайте рассмотрим это более тщательно.

ПОТРЕБНОСТЬ В БЕЗОПАСНОСТИ

Потребность в безопасности – одна из основных потребностей для нормального как физического, так и психологического существования в этом мире. Она находится сразу же после потребностей физиологического, низшего ранга. И, я думаю, все понимают ее значимость и глубину.

Эта потребность требует своего удовлетворения уже с первых моментов нашего с вами существования. Только чувствуя себя в полной безопасности, находясь под защитой и опекой, мы можем нормально развиваться и удовлетворять все остальные свои нужды и потребности: физические и психологические, возрастные, материальные и духовные.

Что же происходит с человеком, когда эта потребность не удовлетворена?

Происходит следующее: ни одна из последующих базовых потребностей не может быть удовлетворена в полной мере. Мы зацикливаемся на этой неудовлетворенной потребности, на своих страхах и опасениях. Мы стремимся всеми силами удовлетворить ее, бросаем все усилия на то, чтобы чувствовать себя в безопасности. Все наши мысли и действия направлены на то, чтобы обеспечить себе комфортное существование. И нам уже не до любви, признания и самореализации. Возможно, даже и не до физических потребностей.

Хуже того, наши страхи и тревоги, отсутствие чувства безопасности в жизни могут быть не реальными, а субъективно существующими лишь в сознании, в наших мыслях и эмоциях. Существующими только в нашей голове.

Но дело в том, что уже не важно: реально ли существует угроза или это лишь внутренние страхи и предубеждения. Для нас все они абсолютно реальны. Для нашего мозга нет разницы между реальным объективно существующим миром и миром переживаний и эмоций. Бороться и защищаться он будет в любом случае. Наш мозг будет тратить время и силы на разработку тактики спасения в одинаковой мере как в случае реальной угрозы, так и в случае мнимых страхов и тревог.

А стоит ли растрачивать свою драгоценную энергию на борьбу с ветряными мельницами? Стоит ли укоренять и взращивать в себе все больше и больше сомнений, тревог и фобий?

Я не знаю, и возможно, это останется загадкой для всего человечества на многие тысячелетия, как происходит процесс преобразования наших страхов и фобий в реальные и вполне явные заболевания. Но я знаю одно: проблемы в нашем сознании, наши накопившиеся страхи и сомнения, неизбежно могут привести к проблемам и заболеваниям любого характера. Просто у некоторых людей эти проблемы начинают свою локализацию в области мозга. Что и приводит к различным его заболеваниям.

Причины всех наших заболеваний испокон веков одни и те же – наши мысли и наши чувства, рождаемые нашими мыслями. Выход из болезни, любой болезни – один и тот же.

Самыми яркими подтверждениями того, что у человека, страдающего шизофреническим расстройством, есть проблемы с чувством собственной безопасности в этом мире, являются:

– бред преследования – человек убежден, что его преследуют (спецслужбы, криминальные группировки, коллеги по работе и т. д.)

– бред воздействия – человек убежден, что на него действуют какие-либо приборы, энергии, гипноз, потусторонние силы, внеземные существа и т. д.

– психические автоматизмы – человек убежден, что его мысли, чувства, действия управляются со стороны (например, другими людьми, механизмами, мистическими силами и т. д.)

Сами подумайте: откуда берут свое начало искаженные представления и суждения об этом мире, приступы паники и мания преследования? Подумайте, как часто вам бы хотелось быть уверенным в завтрашнем дне? Как часто вы переживаете за свое будущее, будущее своих близких? Как часто не уверены в том, что можете с чем-то справиться и вам все это по силам? Часто ли это – страхи, неуверенности, фобии и паника?

ПОТРЕБНОСТЬ В ЛЮБВИ И ПРИНАДЛЕЖНОСТЬ К ГРУППЕ

Самой важной и приятной потребности – потребности в любви и принадлежности к группе – в этой книге будет отведена целая глава. Эта глава получилась довольно-таки объемной и эмоциональной. И все неспроста. Про любовь можно писать много и до бесконечности. Эта область нашей с вами жизни самая запутанная и неизведанная. Несмотря на все достижения человечества в области науки и техники, психологии и знаний о мозге, любовь остается единственной и неповторимой загадкой и по сей день.

Проявления любви бывают довольно-таки различными. Любовь – это понятие очень широкого спектра. Любовью пронизано все в нашем мире. И на сегодняшний день она является самым верным и беспроигрышный способом мотивации действий человека.

Это происходит оттого, что чувство любви и принадлежность к группе нам ничто не сможет заменить. Эти чувства необходимы нам как воздух, как пища и вода. Они, при хорошем раскладе, порой могут заменить нам все потребности одновременно.

Наше чувство любви и наша принадлежность к социальной группе дают нам и чувство безопасности, и чувство признания, и удовлетворение наших физиологических потребностей. А главное – неудовлетворение во всех этих областях чувство любви может искупить полностью.

К любви и к принадлежности к группе мы будем стремиться всегда. Наша семья, наши друзья, наши коллеги по работе, однокурсники, одногруппники, товарищи по хобби – это всегда очень значимая и огромная поддержка для нас.

Мы существа социальные, то есть существовать в одиночестве мы не можем. И даже имея все богатства и земные удовольствия мира, нам обязательно захочется этим всем с кем-либо поделиться. Иначе они потеряют свой цвет, яркость и ценностную значимость. Спросите себя: нужны ли вам будут все деньги мира, если рядом с вами не будет любимых людей – семьи, друзей, детей? Да просто – если вы останетесь в гордом одиночестве?

Возможно, сразу вам это и понравится. Порой у всякого бывает желание улететь куда-нибудь на необитаемый остров. Но надолго ли? Пройдет время, вы отдохнете от суеты и людей, и снова в вас проснется потребность в общении. Эта наша природой заложенная потребность, и она рано или поздно, но все равно проявит себя.

Можете представить себе, что происходит, когда эти потребности – в любви и принадлежности к группе – не удовлетворяются?

Происходит следующее: даже удовлетворение других потребностей не приносит окончательного желаемого эффекта, то есть ни одна область жизни не сможет стать гармоничной, если не реализована потребность в любви и принадлежности к группе.

Человек начинает активный поиск способов для удовлетворения этой потребности. И насколько они будут эффективными, зависит только от него самого. Порой человек всей душой стремится добиться расположения в семье или группе, но его действия не приносят желаемого результата. Вот именно тогда-то и происходит самое страшное – человек застревает на стадии неудовлетворения этой потребности. Он делает, по его мнению, все возможное, но не может понять, почему ничего не получается. Почему группа отвергает его, родные не понимают и недодают ласки и внимания, а любимый человек или вовсе отсутствует, или же просто вызывает лишь чувство горечи и страдания.

Неудовлетворение потребности в любви и понимании в группе у людей, находящихся в зоне риска заболевания шизофренией, может спровоцировать первый эпизод болезни. Все это может привести к плачевному результату: к появлению у человека мнимых заменителей, удовлетворяющих эти потребности быстро, но лживо, к бреду отношений и бреду открытости мыслей.

Бред отношения – человек убежден, что происходящие вокруг события имеют непосредственное отношение к нему, являются знаком, намеком (например, песня по радио транслируется специально для него, чтобы о чем-то намекнуть, или разговаривающие люди на улице говорят о нем и т. д.).

Бред открытости мыслей – человек считает, что его мысли открыты окружающим или транслируются так, что слышны ему самому либо другим людям; или же думает, что в голову вкладываются посторонние мысли и изымаются собственные.

Подумайте: как часто вам хотелось бы, чтобы все происходящее происходило специально для вас? Как часто вам хотелось знать, что про вас думают, говорят, интересуются вашей жизнью? Что вы небезразличны окружающим? Что вас слышат, понимают и хотят услышать? Подумайте о том, сколько раз вы хотели бы быть сами услышанными? Сколько раз хотели что-либо сказать и не смогли? Сколько раз вы хотели, чтобы ваши желания были прочитаны между строк? Задумайтесь над этим.

ПОТРЕБНОСТЬ В ПРИЗНАНИИ И УВАЖЕНИИ

Еще одна основная потребность по А. Маслоу – это потребность в признании личности и ее достоинств другими людьми, в ее уважении окружающими.

Всем нам очень важно быть признанными и чувствовать, что нас уважают и мы нужны обществу. Каждому хочется знать, что он занимает определенную нишу в обществе и эта ниша без него будет пуста и его будет очень трудно заменить. Такова природа человека: социальное общение и социальный уклад человеческой жизни выходит всегда на первый план в его потребностях.

Что же происходит, когда эта потребность не удовлетворяется?

Происходит все то же, что и при неудовлетворении потребностей другого ранга: человек всеми своими силами (сознательно или бессознательно) пытается удовлетворить свою потребность в уважении и признании его как личности.

Для этого он использует все возможные методы. Это и прямые методы (достижение успеха в финансовых областях, в карьере, творчестве и т. д.), и косвенные (замещение потребности в признании на более реализованную потребность в любви и принадлежности к группе). Человек просто замещает одну неудовлетворенную потребность на другую, более удовлетворенную. Это могут быть и совсем хулиганские методы, не вписывающиеся в рамки социальных норм, но все равно приводящие человека к «признанию» и «славе».

У людей, страдающих шизофренией, эти методы тоже можно назвать хулиганскими. Человек бессознательно настолько требует удовлетворения своих потребностей в уважении и признании как личности, что его мозгу ничего не остается, как обмануть его, выдав ему порцию иллюзорного счастья в виде бреда величия.

Бред величия – человек убежден, что обладает необычайными способностями (излечивать людей своей энергией и другое), имеет особое предназначение (например, спасти мир), считает себя известной личностью (кинозвездой, президентом), богом.

Приступы психоза похожи на большую и толстую призму, увеличивающую и обнаруживающую те потаенные, глубоко внутренние и порой бессознательные страхи и желания. Просто профильтруйте свой бред, проанализируйте, что с вами происходит во время психотического приступа. Какие мысли и желания не дают вам покоя? Какие картинки более всего преследуют вас, какой тип бреда или вид галлюцинаций? Подумайте, с чем это все может быть связано. Какая эмоциональная подоплека скрывается в симптомах вашей болезни? Как вы выходите из своего заболевания? Какие потребности возникают у вас во время и после приступов? Проанализируйте все: страхи, фобии, желания, настроение, потребности и способы их удовлетворения. Все имеет значение.

Я говорю об этом не для того, чтобы вы застряли в своей болезни, начали еще больше переживать все снова и снова. Нет, это нужно для того, чтобы понять, что психоз – это не только нарушения в функционировании мозга, но в первую очередь, возможно, наш бессознательный выбор, уход, так сказать, в болезнь от своей же, действительной или только субъективной, духовной жизни.

Посмотрите внимательно на эту болезнь. Она не имеет четкого течения, симптомологии, протекает по-разному не только у каждого, но даже у одного и того же человека.

Все очень просто: наши переживания, внутренний мир, страхи, желания, мысли и эмоции, чувства, жизненный опыт, нейронные связи и строение самого мозга уникальны. Поэтому неповторимы и наши переживания во время болезни, а порой и ее течение и комбинация симптомов.

Наш внутренний мир – вот причина и почва возникновения нашего заболевания.

Я пишу все это не для того, чтобы загнать вас в угол, и не хочу, чтобы вы начали винить себя еще и за то, что болезнь – дело ваших собственных рук. Я пишу это только с одной-единственной целью: показать, что ваши собственные руки, создавшие проблемы со здоровьем в жизни, с той же легкостью могут разделаться с болезнью – в два счета.

Об этом и обо всем, что касается наших с вами негативных и болезненных чувств, их возникновения и приумножения в нашей жизни, я постараюсь рассказать в следующих главах книги. Постараюсь донести в печатном виде то, к чему сама шла долгие годы. Постараюсь, ибо мне этого очень бы хотелось. Нет ничего лучше в этом мире, чем чувствовать любовь и принадлежность не только к небольшой группе любимых и близких людей, но и к такой огромной группе знакомых тебе не понаслышке людей, разделяющих твою болезнь – шизофрению.

Я надеюсь, что все, что будет написано в последующих главах, найдет отклик у вас в душе и в сердце. Поможет понять сущность происходящего и способы удовлетворения своих потребностей.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю