Текст книги "Цветная масть - элита преступного мира"
Автор книги: Вячеслав Разинкин
Соавторы: Алексей Тарабрин
Жанры:
Прочие детективы
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 21 (всего у книги 21 страниц)
Северо-Западный регион… 17
Поволжье… 14
Волго-Вятский регион… 7
Урал… 41
Северный Кавказ… 36
Дальний Восток… 17
ГУОП МВД России располагает оперативной информацией в отношении преступного сообщества, возглавляемого "ворами в законе": Мамедовым М. Д., Цинцадзе А. Г., Зыковым Н. С., Мамедовым К. Д., Усояном А. Р., из которой усматривается, что указанные лица оказывают существенное влияние на криминогенную обстановку в некоторых регионах России с центрами: г. г. Москва, С. – Петербург, Н. Тагил, Екатеринбург, Сургут, Тюмень, Челябинск, Краснодар, Сочи, Ростов; активно вмешивается в процесс распределения стратегических сырьевых ресурсов (нефти, газа, продовольствия) между предприятиями различных форм собственности, занимается финансово-банковскими мошенничествами. Используя свои коррумпированные связи в правоохранительных и административных органах, оказывают противодействие в проведении следствия в отношении их и своих связей. Указанные лица организуют криминальные разбирательства на «сходках» и встречах, принимают меры к уничтожению конкурентов: в г. Сургуте в 1994 году был убит преступный лидер Баранов и трое его телохранителей; в 1994 году в г. Москве был убит "вор в законе "по кличке «Квежо». В апреле 1995 года задерживался "вор в законе" Зыков, у которого были изъяты огнестрельное оружие и наркотики. В мае 1995 года планировалась вооруженная «разборка» с дагестанской преступной группировкой в г. Москве. В ходе мероприятий по предотвращению вооруженного столкновения были задержаны 22 боевика, изъяты три пистолета, в т. ч. пистолетпулемет «Стечкина». 27 мая 1995 года в г. Сочи пресечена международная "воровская сходка" с участием более 60 "воров в законе" и 300 активных участников ОПГ России, стран СНГ и дальнего зарубежья. 14 июля 1995 года Мамедов М.Д. задержан по Указу Президента N122б от 14.06.94 г. по подозрению в организации убийства зам. генерального директора международного таможенного терминала Денисова. Убит в январе 1996 года в Москве.
Приложение 2
Из воровской почты
МАЛЯВА С ПРОСЬБОЙ О РЕКОМЕНДАЦИИ ДЛЯ КОРОНАЦИИ
Жизнь Ворам!
Час добрый Реваз, Гено – родные здравствуйте! От Эдика Вам большой Братский привет, от всех нас – Ваших соратников. От Босоты и Бродяг с хаты Хасану самые светлые пожелания. Как Ваше драгоценное здоровье? Дай Бог, чтобы было все хорошо на долгие годы.
Воры – Родные, вот решил обратиться к Вам с малявой и с первых ее строк поставить Вас в курс о своем стремлении быть Вам Братом и равным в Воровской Семье, деля все невзгоды и лишения Воровской доли на равных плечом к плечу с Вами, все свои дела и помыслы, равно как и оставшуюся жизнь положить на Алтарь Воровского! Воры: Реваз, Гено, о своем стремлении быть Вором хотел сообщить Вам намного раньше этой малявы. Но до обстоятельного разговора на эту тему с Вашим Братом Сашей «Севером» как оно доподлинно делается я не знал. После разговора с Сашей до моего освобождения время еще терпело и была надежда на встречу и живой разговор с Вами. Хотелось, чтобы Вы увидели все по моим поступкам о моем соответствии Воровскому и у Вас было бы мнение на этот счет еще до официальной малявы. Но узнав о своем неожиданном выезде с Острога почти на месяц раньше того срока, чем считал, я пишу эту маляву.
Воры: Реваз, Гено, на протяжении всей моей крытой Вы могли видеть мои поступки. Я со своей стороны, не имея возможности встретиться с Вами, пытался больше общаться с Вами на бумаге. Прошу Вас указать на мои оплошности (если таковые имеются) и написать Вас свое мнение о моем соответствии Воровскому, чтобы я в будущем мог благополучно решить свой вопрос. Воры, я прекрасно понимаю в какое время стремлюсь к Имени, также осознаю все трудности, с какими придется столкнуться на свободе в делах на благо Воровского. Но в своих убеждениях и стремлении тверд и знаю, что это моя жизнь, которой жил, живу и буду жить до конца своих дней!
Воры, сам я с Тверской области. Первый раз сел 10 октября 83 года за «разгон» на 6 лет. Под следствием был на Тверском централе. 26 февраля 84 года поднялся на малолетку под Ярославлем. Оттуда 5 июля 84 года ушел на взрослую в Тверь – «Сотку». В августе 88 с «Сотки» вывозили на Усольское управление. На пересылке сидел там на Белом Лебеде. При моей бытности на Белом Лебеде в Буре был Вор Коля «Якутенок». В октябре 88 года пришел возвратом в «Сотку». На мою бытность там ход был Воровской. 10 октября 89 года по концу срока освобождался с «Сотки». Через 5 дней снова сел этим сроком по 212 ч. 3 на 5 лет. Под следствием был на Тверском централе. 5 февраля 91 года пришел на Тверскую 9-ую «Монино». Был Воровской ход. В сентябре 91 года к зоне подъезжал Вор Витя «Калина», а с октября по декабрь в зону заезжал Вор Султан Чечен – Царство им небесное и пусть земля им будет мягче пуха! После выезда Султана с зоны оставался в ответе за Общее положение. 26 мая 92 года в связи с убийством в зоне "коменданта промзоны", который при помощи мусоров хотел навернуть в зоне блядско-мусорской ход, с «Монино» меня вывезли. По этому делу ничего не доказали. Труп остался висеть. В июле 92 года меня завезли на Тверскую 10-ую "Васильевский Мох". За 9 месяцев жизни там с Бродягами зоны наладили Воровской ход и 23 марта 93 года с «В-Мха» меня осудили в крытую на 1,5 года, то есть почти до конца срока и через Тверскую и Горьковскую пересылки 22 апреля 93 года пришел во Владимирский Острог. Для меня было большой честью, что в отсутствии Воров здесь на 3-м корпусе Вы и Ваш Брат Сережа «Боец» доверяли мне отвечать за Общее положение, о чем и писали сюда в своих малявах Вору Саше «Северу». Не сомневаюсь, что оправдал бы это Ваше доверие и с честью вынес этот груз.
Воры, с нетерпением буду ждать Вашего ответа на эту маляву.
На этом ограничусь, пожелав Вам всего самого доброго, светлого и чистого, а самое главное – удачи, здоровья крепкого и Свободы скорой!
Обнимаю с искренней теплотой и уважением. 4.08.20.00. К Вам – Олег «Мирон».
ПРОГОН-УКАЗ РАЗОБРАТЬСЯ С САМОЗВАНЦЕМ
Час добрый! Привет Бродягам и Мужикам Иркутского централа!
С пожеланиями добра и здоровья – Воры Владимирского Острога.
Бродяги и Мужики, данным прогоном хотим внести ясность. А именно: у вас в тюрьме находится некий Андрюша Мураш, который прикрывается Нашим Святым Именем – Вора! Так вот, мы всем конкретно говорим, что он никто и звать его никак. А после того как этот земагор коснулся Чести Вора, его имя может быть только – негодяй! Каждый порядочный арестант должен поступить в соответствии. Также безнаказанно не должны остаться его пристебаи в соответствии с деяниями каждого в отдельности, как пособникам всему блядскому исходящему от него. А также вы должны быть в курсе, что по осени 1993 г. в Москве была большая Сходка Воров относительно этого Махо, где было вынесено однозначное решение, что Махо – блядина. А посему также при встрече с Махо, каждый уважаемый человек должен поступить с ним в соответствии вынесенного решения.
Во Владимирском Остроге на данный день нас шесть Воров: это я – Сережа «Боец», Реваз «Цика», Саша «Север», Эдик «Тбилисский», Гено «Батумский», Саша «Огонек». От всей души желаем всем дружности, понимания и уважения, конечно, достижения всех благородных целей и Свободы.
Воры Владимирского Острога.
МАЛЯВА-ИНСТРУКТАЖ МОЛОДЕЖИ
Приветствуем всех честных арестантов!
Здоровья, удачи и мира, Вам! Благополучия Общему дому!
Возникла необходимость обратиться к Вам и внести ясность в укладе и традициях. Бродяги, в централах зачастую начинаются нарушения и неправильность в поступках, что неприемлемо среди людей. Этими неправильными поступками губится истинно Воровской уклад нашей жизни. Призываем Вас к здравому разуму и благорозумию, правильному пониманию тех традиций, которые приемлемы Ворам и всему Воровскому Миру. Масса Воров и достойных арестантов отдали жизни и здоровье во благо Братства, чтобы были вера и добро друг к другу как близких по духу. Отдадим должное внимание и почести за их приверженность истинному пути, которым они шли к цели и Братству:
1. Будьте справедливы друг к другу и благожелательны.
2. Не ведите разборов, выслушав только одну сторону. Решение выносите лишь выслушав обе стороны.
3. Не ведите разборов под каким-либо набором, только в здравом уме.
4. Не позволяйте до выяснения поднять руку или нож. Кто поднимет строгий спрос.
5. Не наказывайте членом (хуем), такого наказания среди людей нет.
6. Не гоните из хат несознательно оступившихся. Этим только способствуете мусорам.
7. Не вступайте в порожняковые конфликты с мусорами. Старайтесь приблизить их и использовать в своих целях на благо Общества.
8. В первый раз попавшим объясните уклад и правильный образ жизни "Дома Нашего".
9. Не спрашивайте за свободные дела за исключением мусорских.
10. Не спрашивайте строго с малолеток ибо они до определенного возраста ведут малосознательный образ жизни.
11. Уделяйте внимание транзитом: кто, куда и откуда едет, кто, где из людей сидит? Транзит это наша дорога в обществе и общении.
12. Если есть неясность в вопросах, то не решайте их наспех, а обращайтесь к Ворам или достойным внимания для решения вопроса арестантам. За неправильное решение подответный каждый.
По возможности эту ксиву размножьте и ознакомьте всех, кому не чуждо Воровское.
Удачи Вам в делах правых.
Воры: Слава «Устим» и Вася «Седой».
Написано на Нижегородском централе 26.03.94 г.
Приложение 3
О значении некоторых татуировок в «воровском» мире
(Из дневниковых записок "вора в законе" по кличке Бриллиант)
1. Вожди: Маркс, Ленин, Сталин или Ленин и Сталин.
2. Орел со змеей или голой женщиной в когтях.
3. Крест с короной и вензелями.
Перечисленные татуировки наносили в основном члены «воровских» группировок, а последнюю только "воры в законе".
Перстни на пальцах обозначают очередную судимость.
Точки на костяшках кистей, колючая проволока – обозначение об отбытом сроке наказания в местах лишения свободы.
В блатном мире каждое вытатуированное слово также имеет свой смысл и расшифровывается по разному, например, такое слово, как «зло»:
* знай, люби одну;
* заветы любимого отца;
* за все легавым отомщу.
"туз": тюрьма учит законам; тюрьма у нас забава.
"волк": волю очень любит колонист.
"слон": с малых лет одни несчастья; смерть легавым, они не спасутся.
Браслеты на руках и ногах говорят о каторжной жизни, о вечном влачении кандалов. Так же об этом говорит решетка с узником или голубем и колючей проволокой.
Бой с барсом говорит о силе духа, об отваге, стойкости.
Роза означает любвеобилие к женщине, ко всему прекрасному. Роза, пронзенная ножом, это разочарование о ней или же завет отомстить той, которая убила лучшие чувства.
Карточные масти бубны, крести, черви, пики означают особую статью вора, скорее всего мастерство игры в различные карточные игры.
Четыре туза веером кололи себе только магираны.
Магиран – это слово многое означало в преступном мире. Такого человека знал весь блатной мир – это маститый, матерый, непогрешимый, в рамках блатного закона, вор. Жестокий, беспощадный в отношении себя и других человек. Способный за малейшую провинность, не моргнув глазом, зарезать любого человека или вынести смертный приговор.
Это король массы «воров». Без его одобрения не решался ни один вопрос, касающийся общего дела. Такие люди наносили себе татуировки в виде соборов с куполами различной величины, которые обозначали судимости того или иного рода за дела крупного или более-менее масштабного преступления, например ограбление банка. Такие люди никогда не судились за убийство, которое совершали, за них брали на себя ответственность менее авторитетные преступники или просто фраера, желающие одеть корону «вора». Взяв на себя такое дело, тот уже шел по преступному миру «вором».
Свастика или же повязка со свастикой означали вызов власти, социализму, почти то же самое, что и раб КПСС на лбу или на различных местах тела, но она означает и протест, возмущение и не примирение к своей участи, дальнейшую борьбу со всей общественностью и т. д. В воровском мире это презиралось и считалось, что такие наколки может нанести только малодушный, ничтожный человечишко. И вор не мог, не имел право наносить себе наколки, не имеющие смысла, о его причастности к другой лиге. Такие осужденные наносили себе татуировки в виде пистолетов, ножей, протыкающих горло и кричащие о бакланском происхождении.
Если что-либо у кого-то из воров промелькало, то тот получал общее презрение и изгонялся из семьи.
Погоны. Был такой известный в преступном мире вор Семафор Витя, по пьяному делу, с дуру давший нанести себе наколки – погоны на плечах, что означает военный, а это слово испокон веков считалось очень нехорошим, с такой наколкой может быть и педераст, и лохмач, и мятежник. Одним словом, негодяй. Очнувшись от пьяного угара, он понял, что совершил роковую глупость, и хотел уничтожить следы своего промаха, но сарафанное радио уже вещало о его поступке везде и всюду. И не стало вора Семафора.
Колят погоны разного типа, но они не признаются в этом мире в лучшем виде. У многих погоны полковника, и, как заведено с прошлого, таких называют или шнырем, или подметалой. Не знаю откуда это пошло и с чего, но слово полковник по Сибири, а оттуда пошло дальше, означает уборщик.
Нож в горле с каплей крови говорит о духоте в жизни. Но таковые тоже не одобряются и к ним относятся с пренебрежением, как я уже оговорился, издалека идет, что такие наколки наносили себе малодушные люди.
Необходимо отметить, что в настоящее время наколки наносятся многими и без разбору, не понимая их значения, лишь бы изрисоваться, а потом, где-либо в камерной системе, сожалеют об этом. Ибо спрос есть спрос, особенно сейчас пресекаются вошедшие в моду изображения на ягодицах кошки с мышкой, кочегара с лопатой, глаз и тому подобное.
Приложение 4
Отдельные слова и выражения блатного жаргона – «фени»:
Агранавт – больной, искусственно поддерживающий болезнь.
Абрам – собирательное прозвище еврея.
Арестант – уголовник, принадлежащий к «воровской» касте.
Атас – предупреждение об опасности.
Балан – бревно.
Бадья – кастрюля.
Баландер – повар.
Баланда – пища.
Балобас – сало.
Бан – вокзал.
Баян – карты.
Балда греет – солнце греет.
Беспредельщик – уголовник, склонный к садизму, не признающий «воровских» обычаев и традиций.
Бикса – женщина.
Блаткомитет – совещание, сходка блатных.
Бродяга – уголовник, принадлежащий – к «воровской» касте.
Быковатый – недоразвитый, тупой.
Босота, босяки – уголовники, поддерживающие «воровские» обычаи и традиции.
Весло – ложка.
"Володя" – активная лесбиянка.
"Воровское" слово – по преданию, настоящий вор всегда держит слово. По «воровским» понятиям «вор» должен держать слово только перед блатным миром, равными ему уголовниками.
Вышак – смертная казнь.
Далъняк – туалет.
Дать наколку – дать информацию о возможностях совершения преступления.
Двинул – не отдал.
Дура, волына – огнестрельное оружие.
Жаба душит – человек, который злится, но ничего не может сделать.
Жмура – блядь.
Жучка – воровка-малолетка.
Жучок – вор-малолетка.
Завалить – убить.
За базаром следи – контролируй свой разговор.
Заготовки поломать – отбить руки.
Задок – старая судимость.
Закрой поддувало – закрой рот.
Змей – опасный, коварный человек.
Капать – идти.
Кнокать – подогревать, что-то давать.
Колеса со скрипом – новая обувь.
Кочегар – активный педераст.
Крыса – уголовник, ворующий у своих.
Коблиха – женщина, сексуальный партнер девушки или женщины.
Красноперый – милицейский работник.
Кича – штрафной изолятор.
Кикоз – плохо.
Козел – активист, гласный помощник администрации мест лишения свободы.
Колотушки, святцы – карты.
Крапнул – взял лишнего с общего котла.
Ксива – «воровское» послание.
Кум – оперработник мест лишения свободы.
Ласты убери – ноги убери.
Лепень – костюм.
Лепила – врач.
Лопатник – кошелек.
Мастырщик – осужденный, способный симулировать болезнь или нанести себе телесное повреждение, дающее право помещения в лечебное учреждение.
Майдан – пассажирский поезд.
Малява – записка, письмо в местах лишения свободы.
Марочка – платок.
Маслята – патроны.
Метла подвешена (о человеке) – может хорошо говорить.
Мокрощелка – женщина.
Набой – то же, что и наколка.
Наседка – негласный помощник оперативного работника.
Не буксуй – не уходи от разговора.
Ништяк – нормально, хорошо.
Обезьянка – зеркало.
Оттянуть – отсидеть срок.
Сыграть на рояле – сделать отпечатки пальцев.
Пассажир – лицо, случайно попавшее в места лишения свободы.
Петух – пассивный педераст или осужденный, скомпрометированный – по законам и обычаям преступного мира, с использованием секса.
Перелом – посылка, передача.
Порвать парус – совершить половой акт через анальное отверстие.
Помазуха – масло, маргарин.
Посыпуха – сахар.
Пика, щвайка – нож.
Прилично прикинутый – одетый по моде…
Привяжи метлу – придержи язык.
Прокоцал – просмотрел.
Пупкарь – милиционер.
Раскладушка – женщина, обслуживающая уголовников сексуално.
Резина, сарай – автобус.
Самовар – кружка, в которой варят чай.
Сдает – рассказывает.
Свистеть – врать.
Посадить на бубуку – изнасиловать.
Сидеть на клистире – работать на милицию.
Темнить – врать, прикидываться.
Тискать – рассказывать нечто фантастическое, фантазировать.
Тихарь – доносчик или мелкий вор, прикидывающийся ни к чему не причастным.
Травка – марихуана, маковая соломка.
Трамвай – коллективное изнасилование.
Труболет – человек без определенного места жительства, бродяга.
Трюм – помещение камерного типа.
Угол – чемодан.
Фары – глаза.
Фенькин номер – бесполезное ухищрение.
Фикса – зубная коронка.
Фраер – лицо, не принадлежащее к «воровскому» миру.
Фраер козырной – уголовник, признающий «воровские» обычаи и традиции и оказывающий помощь "ворам в законе".
Фуфан – бушлат.
Фуфлыжник – не выплативший своевременно долг.
Цветная масть – элитарный слой преступников.
Чалдон – сибиряк.
Чернушник – изготовитель нелегальных изделий.
Честняга – честный вор, "вор в законе".
Честняшка, честнячка – блатная девушка или женщина.
Черт, чертило – то же, что и фраер, но более презрительное.
Чифир – крепко заваренный чай.
Чмур – чекнутый, смурняк.
Чума – неуравновешенный человек, готовый к совершению неожиданных поступков.
Шалман – притон.
Шерсть – "воры в законе" и другие блатные.
Ширмач, или щипач – карманный вор.
Шишкомот – авторитет, признаваемый блатными.
Шнифт, шнифтишко – окно.
Шнырь – дневальный.
Шмалять – стрелять.
Шмель – кошелек.
Шмон – обыск.
Шкары – брюки.
Штемп – осужденный или другое лицо, не принадлежащее к «воровскому» миру.
Юрцы – нары.