Текст книги "Брэйн-билдинг (Психология культуры) (СИ)"
Автор книги: Вячеслав Рузов
сообщить о нарушении
Текущая страница: 1 (всего у книги 5 страниц)
Секреты настроения
Шастра – оружие
Итак, мы говорили о том, что знание это оружие. Астра – это оружие, а шастра – это оружие знания.
Поэтому и передача знания немного болезненна, так как оно разрушает наше тонкое тело, но разрушается больное тонкое тело. Когда вырывается зуб – это больно и разрушительно, но это необходимое условие для блага. Боль сопутствует получению знания и, это боль очищения.
По мнению кардиологов, большинство сердечных приступов произошли из-за того, что человек что-то узнал. Многие уже ставят валидол рядом с телефоном. Это признак нашего времени – большинство новостей носят негативный характер.
Непонимание и враждебность
Боль знания должна разрушить причину наших страданий – невежество. Из-за невежества мы постоянно испытываем страдания, главное из которых это непонимание. На протяжении всей жизни мы сталкиваемся с непониманием и враждебностью, и знание способно изменить эту ситуацию для нас.
Во внешнем плане непонимание других может даже усилиться, но наше отношение к этому поменяется полностью. Если человек окончил медицинский институт – это не значит, что он будет меньше болеть. По статистики врачи болеют даже больше, но отношение к болезни должно измениться.
Настроение
Кроме этого очень важно настроение. Наше поведение в жизни – это ритуал. А любой ритуал имеет 3 аспекта – действие, цель и настроение. И настроение должно соответствовать цели, иначе действие становится двуличным.
Однажды был проведён эксперимент с целью установить, как возникают болезни сердца. Кроликов кормили жирной пищей, во всех подопытных группах результаты были сходными, за исключением одной. У кроликов этой группы, как ни странно признаки этой болезни наблюдались на 60% реже. В организме этих кроликов, между тем не было никаких особенностей, которые позволяли бы им успешнее других перерабатывать «инфарктную» пищу. Лишь позднее обнаружилось случайно, что студент, которому было поручено кормить животных, часто брал их на руки и ласково гладил. Последующие опыты с другими кроликами подтверждали данную закономерность.
Механически невозможно воспроизвести настроение. Собака, когда радуется крутит хвостом, но если ей крутить хвост – она укусит. Поэтому и начинаем мы с имитации, так как действие первично, но нельзя забывать, что надо действие наполнить настроением. Просто действие не приведет к цели.
Не понимая этого, мы начинаем требовать от людей должного настроения, но от этого они лишь становятся злее и агрессивнее.
Настройка сознания очень сложная деятельность. От слова «строить». Это и есть садхана – построение своего сознания. Каждый день по кирпичику. Можно конечно, построить дом очень быстро. Рупа госвами утверждал, что если садхане следовать правильно, то можно избавиться от всех анартх (проблем в сердце) за несколько дней. Но, к сожалению, в основном это происходит в исключительных случаях.
И настроение можно взять не от процесса и не из книги, а только от человека. Мы должны видеть, как другой человек поглощен правильной целью. Этим нужно просто заразиться. В какой-то мере это подобно тому, когда один человек смеётся и все начинают смеяться, одна женщина плачет и все другие женщины начинают плакать вслед за ней.
И для каждой цели должно быть соответствующее настроение. Есть сообщества людей, которые культивируют в себе особые настроения. Христиане одеваются в черное, все должно напоминать человеку о том, что он грешник. Это вызывает настроение раскаяния.
«Плохое настроение»
Современная медицина молчит о том, что главной проблемой здоровья в современное время является особое психическое расстройство, которое называется «плохим настроением».
Фактически, плохое настроение – это ненависть к Богу. Оно возникает от того, что что-то идет не по-нашему плану и мы не довольны таким поворотом событий.
Но все события идут по плану Бога и когда мы ненавидим очередной поворот в нашей жизни, тем самым мы ненавидим Бога. Это его поворот в конце концов. И этот поворот совершенен. Женщина может говорить, что у нее кривые ноги, или чаще всего другие женщины смеются над этим, но Бог также инженер инженеров. Он сконструировал эти превосходные своды ваших стоп, удерживающие вес всего тела.
Это похоже на водителя, который ненавидит крутой поворот. Этим самым он ненавидит того, кто спроектировал этот участок дороги. Так и в жизни происходят крутые повороты, и ненавидя их мы ненавидим того, кто посылает нам эти повороты.
Мы живем в запланированных ожиданиях и это делает нас несчастными. Мы ожидаем от людей приятных нам слов, от пищи приятного нам вкуса, от погоды приятной температуры. Но все эти ожидания неоправданны, так как не мы контролируем события в этой жизни.
Это портит наше настроение – нам опять не получилось стать Богом. Человек с испорченным настроением – это «обиженный Бог» и это действительно грустно.
Этот симптом необходимо замечать и делать соответствующие выводы. Фактически, плохое настроение – это признак того, что человек перестал правильно относиться к Богу (его преданное служение остановилось). Наше дружелюбие превратилось во враждебность.
В этом парадокс развития личности. С одной стороны человек изо всех сил хочет стать святым, с другой стороны он все равно ненавидит Бога. И пока этот парадокс не разрешится, духовная жизнь человека будет висеть на волоске.
Стать преданным Богу можно лишь в том случае, если перестать самому мечтать стать Богом. Эта мечта и выражается в том, чтобы все шло по моему плану.
Это убийственное настроение, как для самого человека, так и для тех, кто с ним соприкасается. Даже животные заболевают, когда человек заставляет их жить по своим правилам в неестественной среде. Коровы заболевают раком крови от современных условий содержания.
И как только мы становимся преданными, принимаем план Бога таким, каков он есть, наше настроение тут же повышается. И это считается самым благоприятным признаком для человека. (По мнению Ангира Муни, когда ваше сознание свободно от гнева, сомнений, страха, и когда Вы имеете хорошее настроение – это лучшее время для начала поездки.)
И самое страшное, что я хотел бы сейчас сказать – это то, что когда мы проявляем желание простить – это фактически оскорбление Бога, так как мы не понимаем, что происходит. Все идет по его плану и к нам приходят какие то последствия нашей собственной деятельности и мы надменно говорим: «Ладно, я вас прощаю, так и быть». Мы прощаем Бога, и события, которые вызваны им самим – это значит, что мы ставим себя на ступень выше Бога.
Помните, тот, кто прощает – тот стоит выше Бога. Поэтому надо самому просить у всех прощения – это и есть настроение раскаяния.
Подобным образом настроение дойи (сострадания) и севы (служения) очень сильно отличаются друг от друга.
Сострадание имеет оттенок снисхождения. Видя чужие страдания и ощущая чужую боль, мы хотим поделиться с людьми способом, с помощью которого они смогут от этой боли избавиться.
Служение же – это всегда отношение снизу вверх. Мы служим другим, потому что считаем себя ниже их и ощущаем себя их слугами.
То что я сейчас сказал, это очень высокая философия и поэтому постарайтесь понять ее правильно.
И пребывание в «плохом настроении» приводит к тому, что вся наша жизнь становится неуспешной. Все наши проекты проваливаются, а планы не сбываются. Гарбхопанишад наставляет нас в том, что порочное умонастроение во время зачатия приводит к рождению слепых, парализованных, горбатых и недоразвитых детей. Также и начатое дело в негативном настроении становится «недоразвитым», а потом мы удивляемся тому, что практикуя духовную жизнь мы получаем «духовное уродство».
История
Однажды торговец проходил мимо одной деревни. Он увидел два поля, на каждом из которых пахари начинали пахать землю. Торговец подошел к первому пахарю:
– Что ты делаешь, добрый человек?
– Я ненавижу свою работу. Я пашу каждый день, от рассвета до заката.
– Завтра большой праздник, что ты будешь делать?
– Я напьюсь, чтобы забыть, как мне плохо.
Торговец подошел ко второму пахарю.
– Что ты делаешь, добрый человек?
– Я занимаюсь любимым делом, пашу землю от рассвета до заката.
– Завтра большой праздник, что ты будешь делать? – Я надену праздничные одежды, возьму всю свою семью, мы будем веселиться, а потом помечтаем о том, как хорошо мы заживем, когда соберем осенью богатый урожай.
Через неделю тот же самый торговец возвращался обратно и снова увидел тех же самых пахарей. У первого пахаря было вспахана только половина поля. У него был большой синяк под глазом, от него разило перегаром. У второго пахаря поле было уже вспахано, вид у него был довольный и радостный. Торговец решил поздороваться с первым пахарем.
– Как дела?
– Хуже не бывает, после праздников работать невозможно.
Затем торговец подошел ко второму пахарю.
– Как дела?
– Лучше не бывает, после праздников работа кипит.
Тогда торговец задумался. Оба поля были одинаковые по размеру. Оба пахаря работали от восхода до заката. У них были одинаковые лошади. Внезапно его озарила догадка. Он подошел ко второму пахарю и дал ему золотую монету.
Пахарь удивленно спросил:
– За что ты даришь мне монету, торговец?
– Ты научил меня одной очень важной вещи, пахарь. То, как ты работаешь, зависит от того, в каком состоянии ты находишься. Я заработаю в сотни раз больше, слегка изменив отношение к своей торговле.
Так и наш духовный путь может быть пройден намного легче и быстрее, если мы просто поменяем к нему свое отношение.
Клинические особенности
Интересно, что с депрессией (пониженным настроением) у врачей меньше проблем, чем с маниакальным состоянием (повышенное настроение). О симптомах депрессии современный человек наслышан и, когда чувство дискомфорта и уныния начинает зашкаливать, он, как правило, уже знает как с этим бороться.
Зато маниакальные приступы, при которых происходит невероятный душевный подъем и радужное настроение, воспринимаются большинством как вполне нормальное явление. В этом состоянии повышается коммуникабельность, веселость, человек готов сорить деньгами, совершать необдуманные поступки и считать при этом, что все в порядке.
И только опытный специалист может понять, что это другая сторона той же медали. В любой организации это наблюдается у человека в самые первые годы. К сожалению, руководители часто пытаются воспользоваться этой гиперактивностью для блага собственной организации, но затем они теряют самого человека.
Необходимо быстро и спокойно открыть человеку знание на существующие проблемы в данной области, иначе потом у него глаза откроются сами и придут разочарование и критика. Это должны делать грамотные специалисты, способные удерживать баланс между правдой и мягкостью ее подачи.
Ама
С точки зрения Аюрведы – причина плохого настроения – это накопление амы, токсинов. Но что такое токсины – это накопленное недовольство и вывести его можно только через пост, который называется мадху-врата. Это отказ от негативного мышления.
Иногда негативные стороны жизни заставляют человека прогрессировать быстрее, чем все позитивные предпосылки.
Анекдот
Два йога, Сурья дас и Чандра дас встретились летающими в воздухе. Чандра дас спросил Сурья даса, как он научился летать и тот ответил, что он пришел в лес и 50 лет практиковал пранаяму, хатху и другие формы йоги, в результате чего однажды открылась эта способность. Тогда Сурья дас спросил Чандра даса о том, как тот научился летать и тот ему ответил, что когда он пришел в лес и сел, чтобы заняться йогой оказалось, что вокруг полно змей и ему ничего не оставалось, как подпрыгнуть и заниматься йогой в воздухе.
С физиологической точки зрения йог ест особую пищу – сладкую, приготовленную с топленым маслом и молоком и паниром – такая пища повышает настроение. Хотите, чтобы в вашем обществе все были в хорошем настроении, кормите всех такой пищей.
Заявление
Задача Аюрведы – научить человека быть здоровым без лекарств и добавок. Для этого необходимо передавать знание о питании, так как питаясь правильно, человек должен решить все свои проблемы со здоровьем. Пища должна быть и тоником и лекарством.
К сожалению, недобросовестные бизнесмены от Аюрведы наоборот, подсаживают человека на добавки и лекарства, делая его фактически аюрведическим наркоманом. За всем этим стоит обыкновенная жажда к наживе.
Что же такое хорошее настроение
Это когда я воспринимаю проблемы других, как возможность послужить Богу, помогая решать эти проблемы. Я понимаю, что это знак от Бога, и я должен помочь ее разрешить, чтобы самому стать более здоровым.
Это признак здорового общества – все помогают друг другу разрешать проблемы, и это путь к развитию. Достаточно иногда просто сброситься деньгами и даже если их не хватит на разрешение проблемы, человек все равно будет счастлив и у всех будет хорошее настроение.
Не может быть хорошего настроения, если у кого-то есть нерешенная проблема. Это уже форма злорадства. Если проблема остается, значит экзамен поставленный Богом перед нами еще не окончен.
Смена настроения подобна смене очков
В плохом настроении все кажутся плохими, а в хорошем настроении все кажутся хорошими.
Но в действительности, если у вас есть, поддерживается и развивается правильное умонастроение, тогда не важно, какой деятельностью вы занимаетесь. В любой деятельности можно добиться успеха, если выполнять ее в хорошем настроении. Это ключ к успеху.
Поэтому вы всегда должны помнить, что сознание способно уменьшить страдания. Замечали ли вы, что некоторые люди, даже соприкасаясь с заразной болезнью, не заражаются?
А когда такие люди все-таки заболевают, они очень быстро выздоравливают, так как даже болея сохраняют хорошее настроение и вовсе не похожи на других больных.
Четыре письма от Господа Ямы
Яма – повелитель смерти, из милосердия и сострадании посылает человеку четыре письма.
Первое письмо – это появление седых волос. Но человек игнорирует это письмо и покупает краску для волос. А иногда ему даже кажется, что седина его красит.
Второе письмо – падает зрение. Но человек идет к окулисту и заказывает очки. Ему даже кажется, что в очках он выглядит умнее. Некоторые специально носят очки только, чтобы выглядеть представительнее.
Третье письмо – начинают выпадать зубы. Но человек радуется этому и вставляет новые Голливудские зубы. Иногда он специально вырывает свои, чтобы вставить новые.
Затем приходит четвертое письмо – тело теряет силу. Но человек покупает трость и ходит очень гордый и надменный.
И так, разорвав все четыре письма, человек однажды встает перед лицом смерти и кричит: «Почему меня не предупредили?».
После каждого письма человек должен углубить свою духовную жизнь, так как его об этом просит лично Ямарадж – чистый преданный Бога. И его просьбы не беспочвенны...
Вывод
Поддержание в себе позитивного настроения, и умение поделиться им с другими – это наша обязанность в духовном развитии.
Контрольная работа.
Почему знание иногда причиняет нам боль.
Приведите пример, когда вы требовали от других должного настроения и к чему это приводило.
В чём глубинная философия плохого настроения.
Объясните отличие между желанием простить и желанием попросить прощения.
Опишите признаки скрытого маниакала.
Что такое хорошее настроение?
Чем чревато смена настроения?
Приходили ли к вам письма от Ямараджа?
Психология терпимости
Цитата. «...И жили они душа в душу. То он ей в душу, то она ему в душу...»
Зубы могут очень сильно болеть в старости, но мы не можем вырвать челюсть, мы терпим эту боль. У нас может родиться непослушный ребенок, но мы не можем убить его после очередной двойки, мы терпим его врожденные особенности. В нашем теле есть неприятные места, которые плохо пахнут, но мы заботимся о них так же, как и обо всем остальном теле. В каждом доме есть мусоропровод и если он перестает работать, весь дом становится мусоропроводом. В городе есть городская свалка, и это очень важная часть города. На розах, кроме прекрасных цветов есть шипы. Курица не только несет яйца, но еще и ест, мы не можем отрезать ей переднюю часть тела, чтобы она не ела, а только несла яйца. А собака наоборот, передней частью лижет нас, а задней гадит, где попало, но мы не можем оставить себе только голову собаки. Некоторые оставляют себе шкуру медведя, но попробуйте оставить себе всего медведя...
Мы достойны всего этого, нет какой-то ошибки, а, следовательно, обязаны это принять и терпеть. Одним словом, мы должны принять организм целиком во всей его полноте и гармонии, иначе организм умрет. Это называется необоснованной требовательностью и приводит к вымиранию целых цивилизаций, не то что, к закрытию маленькой организации, или разводу в семье.
Целостное сознание.
Требовательность и милосердие – это два концептуальных явления в сознании человека, которые формируют его поведение, цели и желания. И они должны существовать вместе, но в правильном соотношении. Формирование правильного соотношения этих явлений и называется ББ.
Есть только два соотношения. 1. «Я очень требователен к другим и очень милосерден к себе». 2. «Я очень милосерден к другим и очень требователен к себе». Это основа нашего развития. Мы движемся или вперед, или назад. Мы или животные, или цивилизованные представители нового тысячелетия.
В несформированном сознании требовательность к другим достигает своего апогея. Но это не просто заблуждение, это опасное заблуждение, способное привести к самым грубым проявлениям на уровне поступков, например терроризму...
Если кто-то заблудился в лабиринте, ему трудно сразу вернуться обратно, на это потребуется некоторое время, но мы не готовы их ждать, легче просто замуровать вход (развод – тому пример). Сколько мы даем человеку, чтобы он изменился? День, два, месяц... Но в семье, например, изменения могут протекать десятилетиями. Готовы вы дать человеку 30 лет? Такое нетерпение пронизывает все наше существование. Мы нетерпимы не только к живым объектам, мы нетерпимы даже к материи. Автобус едет слишком медленно, лампочка горит слишком тускло, чернила в ручке заканчиваются слишком быстро, стул не очень мягкий, может мы просто хотим стать Богом?
Анекдот:
Однажды по пустыне шел измученный путник. Одежда его была изодрана в лохмотья, он еле шел, а глаза излучали лишь одно желание – пить. И тут, о чудо, он увидел в песке кувшин. "Вода!" – подумал путник, и потер кувшин, смахивая с него песок. Раздался гром, засверкали молнии, и рядом с измученным путником появился Джин. «Спасибо тебе, о путник, что выпустил меня из тысячелетнего заточения!» – молвил джин. – «За это я выполню любое твое желание».
Желание у странника было лишь одно: «Хочу домой» .
Джин затянул потуже свой халат, и сказал: «Пошли» .
– Но я хочу быстрее!
– Тогда побежали!
Поэтому, нетерпимость к другим, это признак желания над ними возвыситься. Иногда мы с вами не понимаем, каких результатов можем добиться свой излишней требовательностью. Это похоже на подтягивание ростков картофеля, чтобы они быстрее росли, но при этом страдает корневая система. Нет, их надо культивировать (вот она – культура), а это значит поливать и подвязывать.
Анекдот:
Муж говорит жене:
– Так, пить я бросил, курить бросил пора подумать о тебе...
Также и мы не терпимы, даже к своему собственному пути, к своему собственному духовному развитию. Если результат не приходит сразу, мы начинаем проявлять свое нетерпение к тем, кто идет рядом с нами, выливая на них свою злость на самого себя... Особенно интересно, когда рядом оказываются два нетерпимых человека и начинают проявлять свое нетерпение друг к другу. И тогда духовная жизнь превращается в бойцовский клуб. Все живут мирно, но, понимая, что в любой момент они могут столкнуться на ринге, поэтому нельзя расслабляться и никому доверять...
В некоторых духовных традициях Востока, чтобы хоть как-то избавиться от этого явления, сразу совмещали духовное развитие и воинское искусство. Но со стороны, это похоже на ситуацию, когда человек с больной печенью указывает, как правильно жить человеку с больной почкой. Это просто драка костылями, пришла пора обмениваться гирляндами.
Мы хотим принести благо всем, а значит, к нам придут все члены социума и мы должны принять это целиком и заботиться о них даже больше, чем о тех, кого мы ждали. Иначе наше желание помогать всем превратится в фикцию...
Наше терпение сейчас носит нетерпимый характер. Мы можем терпеть алкоголика, который бросил пить, но не готовы терпеть того, кто не собирается бросать. Но может тот, кто не собирается бросать, выпьет меньше, чем тот, кто уже бросил...
Мы можем терпеть вора, которого не поймали, но того кто отсидел, мы уже не готовы принять, хотя тот, кого не поймали, может украл в тысячу раз больше, чем тот, кто отсидел.
Мы готовы терпеть проститутку, которая скрывает это, даже от своего мужа, но мы презрительно говорим о той, кто не скрывает этого, но у неё может быть искренности больше, чем у первой.
Мы терпим того, кто скрывает свои проблемы в развитии, нетерпимы к тому, кто честно это признает. Но кто из них более развит?
Мы готовы терпеть несерьезного последователя своей религии, но, почему-то, нетерпимы к серьезному последователю другой...
Почему? Потому что нам сейчас кажется, что они бесполезны! А теперь другой вопрос: способны ли мы терпеть тех же самых, если они будут перечислять на нужды нашей организации 10000$ ежемесячно? Не повесим ли мы их фотографии на стенд почета? Может наше милосердие продажно по своей природе и это выливается в жесткое нетерпение? Но тогда однажды мы не захотим терпеть детей, женщин, стариков, больных и других, тех, кто не приносит большого дохода...
Мы ложные трансценденталисты, так как от всех ждем материальной выгоды, и организация превращается в банк. Мы забываем о том, что наш путь, это путь самоотдачи и милосердия. В этом основная проблема первых этапов развития сознания.
Семена тоже бесполезны по своей природе, но они прорастут на следующий год. Хранение бесполезно для желудка и требует даже растрат, но потом это принесет урожай. Кто эти семена? Это те, кто ни чему не хотят следовать, но самое-то главное, что они не против того, что мы есть... Иногда это называется «мирянами». Если человек не против того, что есть истина и есть ее представители, это очень высокий уровень сознания. Истина уже живет у них в душе, осталось только не мешать ей «прорости». Мы должны дать им шанс – это и есть милосердие. Мы должны дать семенам время на развитие и все это время их, как минимум, терпеть... Иначе мы можем превратиться в общество избранных – тех, кто «проросли» за один день. Во Вриндаване росток обносят клеткой и поливают каждый день, а растет он очень медленно, но все терпеливо ждут, и однажды он дает прекрасный цветок... Когда мы терпим чужие проблемы, это дает нам иммунитет к этим же проблемам, иначе может проявиться карма нетерпимости – к нам придут похожие проблемы, и мы окажемся в той же ситуации.
Терпимость и прощение – это настоящие украшения человека, брильянты – это грязь, по сравнению с ними. (Прахлад терпел своего отца, Харидас терпел своих истязателей, Христос терпел своих мучителей, и все они нам велели тоже терпеть... Нас хотя бы никто не убивает...) Если мы терпим сыновей Бога, Бог терпит нас, а нас есть за что терпеть.
История:
Человек проделал долгий путь по суше и по морю, чтобы самому убедиться в необычных способностях Гуру.
– Какие чудеса сотворил твой Гуру? – спросил он одного ученика.
– Смотря что называть чудесами. В вашей стране принято считать чудом, если Бог исполнит чью-то волю. У нас же считают чудом, если кто-то исполнит волю Бога.
Мы хотим, чтобы все шло по нашему плану, поэтому очень нетерпимы, если кто-то поступает так, как ему хочется. Но природа тоже поступает так, как ей хочется, но мы изо всех сил пытаемся найти какие-то закономерности и признаки. Для чего? Чтобы контролировать природу. Но, контролировать природу невозможно, так как это природа Бога, поэтому ничего в этом мире не поддается нашему контролю. Так и люди, окружающие нас, не собираются жить по нашему плану. У них есть свой план, если они его вообще ясно осознают. И когда мы пытаемся контролировать людей, мы снова пытаемся контролировать Бога.
Что же делать? Есть один способ получить от кого-то желаемое – надо ему это дать! Дайте директору свои усилия, и он заплатит вам зарплату. Если вы не будете на него работать, то где он возьмет деньги, чтобы вам заплатить? Из холодильника не появляются продукты сами собой, их надо туда положить. Поэтому, если хотите от людей добра, то дайте им столько добра, чтобы они сами наелись и с вами поделились...
Контроль сознания.
И, так как, терпимость является формой аскезы, сначала это приводит к контролю вожделения, а затем к его трансформации в истинную любовь, и наоборот, – нетерпимость развивает наше вожделение до бесконечности... Следовательно, терпимость – это первый шаг к контролю своего сознания, первый этап ББ. Наше нетерпение выражается в нашей некультурности и, чтобы избавиться от нее, надо принять Ведическую Культуру во всей ее полноте!
Для чего мы на Западе спрашиваем, «какой вы веры, кто ваш учитель, а вы из какой школы, а какой ваш уровень, а, сколько у вас посвящений», разве от этого зависит наше отношение к человеку? Это может быть очень некультурным. Нас не должна волновать вера человека, нас должен волновать человек, а вера – это его свобода совести... Но мы лезем в чужую совесть своими, еще не окрепшими мозгам, и пытаемся так оценивать человека. Оценивайте его по поступкам, или, по словам, но не по его совести...
История:
Король Акбар и линия, которая длиннее.
Один индийский король, по имени Акбар, начертил прямую линию и сказал своим подданным, что линию необходимо сделать короче, но ее нельзя отсекать и нельзя загибать. Он велел им сделать это любым возможным способом. Тогда каждый задумался над тем, как ее укоротить, если нельзя отсечь или загнуть. В конце концов, один из его очень мудрых министров поднялся и начертил рядом с первой линией более длинную линию. Находясь рядом с ней, первая линия стала короче. Она не была загнута, не была отрезана, но стала короче.
Аналогично этому вам не следует отклонять или пресекать другое мнение, но вы должны проводить свою собственную линию, более длинную, и пусть другие люди решают, что больше, а что меньше, что хорошо, а что плохо. Нам не надо решать за них, мы только должны раскрывать перед ними истину.
Контрольная работа.
Что вы вынуждены терпеть в своей жизни?
Как определить направление своего развития?
Приведите пример своего нетерпимого отношения к окружающим.
В чём истинная причина нетерпимости к близким?
Опишите признаки ложного трансцендентализма?
Почему необходимо терпеть чужие проблемы?
Как получить от человека желаемое?
Как воздействует терпимость на наше сознание?
