355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Вячеслав Рузов » Внеземные источники информации » Текст книги (страница 5)
Внеземные источники информации
  • Текст добавлен: 8 октября 2016, 22:39

Текст книги "Внеземные источники информации"


Автор книги: Вячеслав Рузов


Жанры:

   

Религия

,

сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 12 страниц)

Мы не хотим подключать свой разум потому, что мы боимся ответственности. Пока мы

просто слушаем, мы можем соглашаться или нет, но ответственность на нас не ложится. Но

как только мы поняли, что надо делать, тут же мы становимся ответственными за то, что не

делаем то, в чём разобрались. Осмысление делает нас "военнообязанными", и если мы

уклоняемся от призыва – значит, понесём достойное наказание. Так и развитый человек, поняв, что все вокруг страдают, уже не может бездействовать и просто жить ради

собственного удовольствия...

Каждый день ко мне приходят на консультацию люди и почти все просят меня сказать им, как

надо поступать в той или иной ситуации. Но я им говорю, что выбор как поступать вы

должны сделать сами, я просто могу рассказать, чем обычно всё заканчивается в том или

ином случае. Просто никто не хочет брать на себя ответственность за собственную жизнь. Но

психолог тут точно ни при чём. И этим желанием с радостью готовы воспользоваться

обманщики от эзотерики, лже-астрологи, маги и т.п. Они говорят: пожалуйста, платите и мы

вам точно скажем, что делать, иногда даже они берут оплату по результату. .

И если мы не побоялись взять ответственность за свой выбор, у нас появляется шанс дойти

до конца нашего пути. Но тут мы сталкиваемся с трудностями, которые мешают нам в

развитии. Вообще на пути к любой цели всегда есть препятствия. Для чего, кто это всё

устроил? Для того, чтобы – очиститься. И трудный путь очищает нас от эго, чтобы к цели мы

подошли готовыми к её восприятию. И чего же нам не хватает на этом пути, чтобы легко

преодолевать все проблемы? Как ни странно, любви к Истине. Любовь по своей природе

делает так, что наше сознание включается в режим суперактивности. Если мы кого-то

любим, то всегда найдем возможность достичь заветной цели. Поэтому, полюбив Истину, мы

легко преодолеем все трудности на пути к ней. Кстати, подумайте, почему мы с таким трудом

осуществляем что-то в своей жизни. По той же причине: мы не любим то, чего хотим

достичь, мы не любим людей, ради кого мы всё это делаем, мы любим себя...

На этом уровне мы начинаем понимать, в чём состоит глубина духовной жизни.

Современный человек вам может заявить, что он духовен. Но спросите его в чём его

духовность? И он скажет, что ходит в театр, музкомедию и на выставки. Однако что он там

видит? Он смотрит на материальную жизнь в сказочном варианте, на рафинированные боль и

страдания...

Уттама-адхикари

Выше мадхьяма-адхикари стоит уттама-адхикари, который все видит во взаимосвязи с

Абсолютной Истиной. Такой человек не делает различий между хорошими и плохими

людьми, а смотрит на всех как на частицы Абсолютной Истины. Фактически между нами нет

концептуальной разницы, несмотря на то, что мы даже можем находиться в разных телах.

Один может быть директором завода, а другой собакой, охраняющей этот завод. Просто в

прошлой жизни мы занимались разными делами и сейчас получили свою достойную

зарплату в виде физического тела. Кто знает, не поменяемся ли мы своим положением в

будущем?

Он понимает, что частица Абсолютной Истины, воплотившаяся в теле директора завода, не

злоупотребляла своей независимостью, предоставленной ей судьбой, а частица Истины, находящаяся в теле собаки, неверно использовала свою независимость и по тому наказана

законами природы и заключена в тело животного.

Этим и чревата материальная любовь: пока мы любим только часть мира, остальных, к

сожалению, мы тихо ненавидим. Поэтому любая материальная любовь всегда связана с

материальной ненавистью. Ради любви к одним мы готовы убить других. Но любовь ли это?

Нет, это сумасшествие и не более того. Только когда мы способны любить всех наша любовь

становится гармоничной. Поэтому любящий человек любит и своих друзей, и своих врагов

одинаково. Ненавидящий человек любит своих друзей, а врагов люто ненавидит.

Поэтому человек, находящийся на третей стадии развития, не обращает внимания на разницу

между директором и собакой, а любит обоих и старается принести благо им обоим. Такого

образованного человека не может сбить с толку то, что мы находимся в разных физических

телах, его привлекает душа, находящаяся внутри любого живого тела.

Мы все наблюдатели

В этой мантре “Шри Ишопанишад” говорится, что человек должен “наблюдать”, то есть

смотреть на вещи под определенным углом зрения. Это называется парадигма и формируется

она под воздействием уважаемого человека. Поэтому уважаемый человек – это тот, кто

способен возвышать видение тех, кто с ним общается. Соответственно, если мы общаемся с

уважаемым человеком, который посвятил себя изучению Истины, мы начинаем видеть вещи

в истинном свете.

В былые времена Веды вообще не записывались. Хорошему ученику было достаточно три

раза услышать что-то от своего учителя, и он запоминал это на всю свою жизнь и следовал

этим рекомендациям. Но сейчас любой человек может взять и запросто записать свои идеи, облачив их в дорогое издание, тем самым вводя людей в иллюзию. Дорогая книга вовсе не

означает, что знание в ней также ценно, как и золочёная обложка. Человек не должен браться

сам за изложение истин на бумаге без разрешения своего учителя, который видит истинное

развитие нашего сознания.

Встать на третий уровень развития может только тот, кто достиг настоящего просветления, а

это значит, что в каждом живом существе он видит своего брата. Поэтому он

доброжелателен, терпим и уж тем более он не будет их есть на ужин...

Новый семинар Рузова В.О. " ВНЕЗЕМНЫЕ ИСТОЧНИКИ ИНФОРМАЦИИ" 2006

МАНТРА СЕДЬМАЯ

йасмин сарвани бхутанй

атмаивабхуд виджанатах

татра ко мохах ках шока

экатвам анупашйатах

ПЕРЕВОД

Тот, кто всегда смотрит на живые существа как на духовные искры, качественно равные

Господу, понимает истинную природу вещей. Что может ввести в заблуждение или

потревожить такого человека?

Лекция Рузова В.О.

Мы хотим понять себя. Нам очень интересно, кто мы такие и для чего живём. Однако одних

научных изысканий для этого будет явно недостаточно. Настоящее понимание своей

истинной природы приходит в процессе духовного развития. Понимая Абсолютную Истину, мы начинаем осознавать, что обладаем той же самой природой. В нас тоже есть качества, присущие Абсолютной Истине. Какие? Желание всё знать, желание быть вечным и желание

наслаждаться. Но есть одна тонкость: несмотря на то, что в качественном отношении мы

едины, в количественном есть существенная разница. Это можно сравнить с костром и

искрами от него. Абсолютная Истина подобна огромному, жаркому костру, а мы – маленьким, но огненным искоркам. И так как между костром и искоркой нет качественной разницы, мы

тоже светим и обжигаем, духовно развитый человек воспринимает все живые существа как

частички Абсолютной Истины, маленькие-маленькие искорки.

Это значит, что мы все родственники, братья и сёстры, у нас одни родители и мы все имеем

схожие черты характера. Конечно, мы не близнецы, но качественное единство налицо, мама и

папа у нас, во всяком случае, одни и те же. А это значит, что и отношения между нами

должны быть как между родственниками – терпимыми и благодарными. Мы же умудряемся

воевать друг с другом. Бог дал нам лицо, но мы во власти выбирать его выражение. Да, окружающие могут считать нас даже своими врагами, но ничто не мешает нам воспринимать

их как своих родственников. Только в таком состоянии сознания можно обрести настоящее

душевное равновесие. Это секрет к обретению счастья и спокойствия.

Почему же мы, понимая это, испытываем неудовлетворение?

Сама по себе неудовлетворённость – это признак желания развиваться. Человек не хочет

брать с собой в будущее то, что он совершил в прошлом. Он понимает, что без работы над

этим в настоящем быстрого движения вперёд не будет. Неудовлетворённость – это своего

рода напряжённость души, которая взяла на себя тяжесть глупых поступков. Посмотрите на

лицо штангиста: он напряжён, глаза навыкате, с ним не хочется разговаривать и вообще

лучше ему не мешать и рядом не стоять. А теперь посмотритесь в зеркало...

В нашу задачу не входит поднять этот груз, мы можем просто надорваться. Человек старается

уйти от реальности своего прошлого и переводит свои переживания в подсознание. Однако

от этого он не перестаёт быть штангистом, просто он теперь тренируется дома, пока его

никто не видит. Но лицо не скроешь. Неудачи в подъёме такой психологической нагрузки

выражаются в виде "беспричинной" грубости, агрессии и недовольстве. Последствия таких

тренировок не скроешь ни от себя, ни от других.

Что же делать? В первую очередь, осознать, что неудовлетворённость – это признак

негармоничности. А следовательно, надо понять, в какую сторону мы нарушили баланс и

постараться восстановить его. Неудовлетворённость защищает нас, как шест защищает того, кто идёт по канату. Духовная практика схожа с таким хождением над пропастью и

неудовлетворённость говорит нам, в какую сторону надо сохранять равновесие, чтобы не

свалиться с каната и не разбиться.

Просто борясь с неудовлетворённостью с помощью антидепрессантов, алкоголя, сигарет, кофе и т.п., мы сами отбрасываем от себя инструмент, защищающий нас на высоте духовного

развития. Антидепрессант – это самообман, искусственная бодрость. Да, мы становимся

веселы и активны, но подходит ли ситуация (над пропастью и без шеста) для такой

беспричинной радости? Да и заканчивается эта бодрость через пару часов очередным

приступом депрессии.

В этом мире всё обладает какой-то ценностью, просто мы не всегда можем по достоинству

оценить то, что нам посылается судьбой. Мы хотим сразу счастья и блаженства, но перешли

ли мы пропасть материального мира, состоящую из глупостей, гордости, жадности,

вожделения и других материальных желаний? Боюсь, что мы сейчас находимся на самой

середине...

Фактически, надо благодарить Бога за то, что он посылает нам неудовлетворённость, и мы, немного подумав, способны понять, в каком направлении двигаться дальше. Это и есть

настоящий разум, пробуждённый от долгой спячки. Глупец благодарит Бога только за то

хорошее, что происходит в его жизни. Однако он не понимает, что Бог и хорошим, и плохим

старается показать нам путь к счастью, а это значит, что приятное и неприятное перестаёт

восприниматься как черное или белое, хорошее или плохое. Такой человек достоин считаться

духовно развитым.

Несерьёзные правила можно изучать на основе приятных ситуаций, но жизненно-опасные

законы лучше прочувствовать на неприятностях. Так они становятся доходчивыми и

запоминающимися. Метод кнута и пряника в воспитании ещё никто не отменял, и он также

действенен для нас, взрослых, так как мы всегда останемся детьми по отношению к

Абсолютной Истине.

Мы 80% истина?

Насколько же мы едины с Абсолютной Истиной? Внеземные Источники Информации

утверждают, что мы наделены почти 80% известных качеств Истины, но, как вы помните, вовсе не равны в количественном отношении, более того, не просто не равны, а бесконечно

неравны или бесконечно малы. Это сравнивается с каплей воды и океаном: количество соли в

капле воды из океана не сравнимо с количеством соли во всем океане, но, тем не менее, соль

в капле качественно, по химическому составу, не отличается от соли в океане.

Мы не равны Абсолютной Истине, а значит, постоянно попадаем в неприятности и нам

постоянно требуется её помощь. Мы не ведущие, мы ведомые. Путь к Истине подобен пути к

вершинам высочайших гор, Гималаев. Как только нам начинает казаться, что мы ведущие, тут же начинаются проблемы, мы срываемся вниз, и нам некому помочь. Но как только мы

вспоминаем о своём ведомом положении, ситуация становится спокойной, так как нас

поддерживают в связке, и даже если мы оступимся, нас спасут.

Боле того, чтобы не вызывать сомнения в нашем сознании по поводу всевозможных

процентов, лучше всего понять такую идею, как единство интересов. В семье тоже интересы

совпадают, но все члены семьи отличаются друг от друга. Так и мы, живые существа, являемся членами одной большой космической семьи, поэтому наши интересы совпадают с

интересами Абсолютной Истины. Но эта наша семья намного шире, чем может показаться с

первого взгляда. Все живые существа во Вселенной, включая птиц, пресмыкающихся,

обитателей вод, деревья и т.д., принадлежат к единой семье. Может, мы просто забыли друг

друга? Может, нам подать в розыск?

Мало неудовлетворённости?

Так как мы ведомые и требуем поддержки, она поступает как извне, так и изнутри.

Знаменитые голландские психологи утверждают, что многие люди способны слышать голоса

в своём собственном сознании. Каждый 25-й человек слышит их настолько ясно, что

способен точно понять, о чём идёт речь. Чаще всего они просыпаются в человеке после

сильного стресса, психологической травмы или потрясения.

Раньше мы думали, что это однозначный признак психического расстройства, однако теперь

есть ряд сомнений по поводу этого явления. Слышали ли вы голос собственной совести? Да?

Значит, нам тоже пойти и полечиться? Мы слышим множество голосов, которые мы можем

идентифицировать по определённым признакам. Слышать голоса – не проблема и не болезнь.

Главное, как истолковывать их влияние.

Ум говорит нам, чего он хочет: хочу мороженного, не хочу работать, хочу жениться, не хочу

учиться. Разум говорит нам, что для нас будет полезным, а что вредным, причём время от

времени он меняет своё мнение по одному и тому же вопросу вплоть до полностью

противоположного. Ложное Эго говорит нам о наших достижениях, о том, что мы должны

этим гордиться, защищать своё честь и достоинство. Совесть же говорит нам, чтобы мы

одумались и перестали заниматься ерундой. И иногда этот голос становится настолько

громким, что бороться с ним уже просто невозможно.

И если несмотря ни на что мы стараемся его не замечать, продолжаем делать то, что делали

раньше, не меняем свои привычки и глупые планы, одним словом, стараемся его перекричать

изо всех сил, вот тогда-то и появляется настоящее психическое расстройство. Если это

понять, можно останавливать развитие таких расстройств в самом начале их появления в

нашем сознании. Одним словом, душевнобольной – это тот, кто попытался перекричать голос

совести. Кстати, "Общество слышащих внутренние голоса" возникло в Манчестере в 1988

году и объединяет в себе множество людей из разных стран мира.

История

Однажды Иосиф Виссарионович Сталин вызвал к себе знаменитого в то время врача Войно-

Ясенецкого и с издевкой спросил: "Неужели Вы, такой образованный человек, верите в

существование человеческой души?" "Да, верю", – смело ответил тот. "И вы нашли ее в теле

человека во время своих многочисленных операций?" "Нет, – заметил ученый, – но могу я

задать вам встречный вопрос?" "Конечно". "Верите ли вы, что у человека есть совесть?"

Сталин некоторое время молчал, а затем изрек: "Верю". "Скажу с предельной

откровенностью: в телах оперируемых мною больных я совести тоже не обнаружил", – изрёк

знаменитый врач.

Искатели наслаждений...

В другом из знаменитейших восточных трактатов, "Веданта-сутре", открывается тайна, которая волнует человечество много тысячелетий: для чего мы созданы? На санскрите в нём

сказано "ананда-майо 'бхйа сат" – это значит, что мы созданы, ни больше и ни меньше, для

вечного наслаждения. Почему же этого не происходит прямо сегодня? Потому что живые

существа, заключенные в материальную оболочку физического тела, постоянно ищут

наслаждений, но они ищут их в неподходящем для этого месте. Трудно найти чёрную кошку

в тёмной комнате, особенно если её там нет. Настоящего наслаждения нет ни в алкоголе, ни в

наркотиках, ни во власти, его даже нет в сексе. Всё, что мы испытываем –это надежду на

наслаждение, но само оно растворяется, как только появляется на горизонте. Фактически –

это приятная форма боли, вид мазохизма...

Мы пытаемся найти наслаждение на этой планете, но секрет в том, что его здесь просто нет.

Центр наслаждения находится за пределами материального мира, где отсутствуют все виды

земных беспокойств. Эта область запредельного называется "ниргуна". В мире ниргуны не

бывает столкновений из-за объектов наслаждения, не бывает войны, зависти, и злобы. Мы

можем частично создать аналогичную атмосферу и вокруг себя, приняв обет "ахимса" или

непричинения насилия. Этот обет достаточно сложен. Человек, следующий этой аскезе, не

просто придерживается вегетарианства, он старается не причинять беспокойств другим

своим телом, словом и даже в уме. Только когда в собственном сознании мы избавимся от

агрессивных мыслей, вокруг нас появится неземная атмосфера, наполненная спокойствием и

любовью. Вы можете её почувствовать, оказавшись рядом с человеком, обладающим таким

качеством, вам покажется, что вы дома, рядом с любимым отцом, и вам больше нечего

бояться.

Мы все в шоке?

Здесь, в материальном мире, постоянно происходят войны между живыми существами, все

хотят друг друга съесть, предварительно разорвав на мелкие кусочки. Клыки – вот что в нас

очень подозрительно... Но сколько бы мы ни побеждали в этой битве, приз в виде

наслаждения мы не получим никогда. Как мы выяснили, его здесь просто нет. И методика

обретения этого приза называется на санскрите "йогой" или умение установить связь с

источником блаженства.

Наше предназначение – наслаждаться жизнью без конфликтов, ненависти и злости. Если мы

сможем посвятить её одной трансцендентной цели – стремиться к контакту с Абсолютной

Истиной, перед нами откроется путь к источнику счастья. И как только эта связь будет

установлена, мы навсегда избавимся от страданий. Само слово "страдания" или "скорбь" на

санскрите говорит само за себя, звуча как "шока". Мы все в шоке от этого мира!

Вы за кого?

Что же удерживает наше сознание на этом уровне постоянных беспокойств? Его способность

затягивать, засасывать и поглощать. Как это происходит? Очень просто, через создание

ситуаций, когда от нас требуется принять чью-то сторону. Кажется, ну что же в этом такого, телеканалы наводнены брейн-рингами и ток-шоу. Мнения людей разделяются по любому

поводу, все готовы друг другу глотку перегрызть, пацифисты готовы убить за своё право быть

пацифистом...

Все требуют от нас ответа: а ты за кого, ты с нами или против нас? И вот тут надо

остановиться и понять, что как только мы приняли решение, нам уже не выпутаться, мы

начинаем тонуть в этой трясине чёрно-белого мира. Ситуация создана не против кого-то, ситуация создана для того, чтобы мы все задумались о том, а правильно ли мы живём? И

зачем мы живём, в конце концов, и нужна ли кому-то такая наша жизнь...

Запомните: мы не обязаны выбирать одну из двух сторон, мы можем выбрать третью сторону

– сторону Бога. Это он позволил этой ситуации произойти, и задача разумного человека

понять его замысел, то есть что мы должны сделать, чтобы выйти из этой ситуации с

человеческим лицом, осознав свои ошибки и приняв добровольные обеты, способные

остановить такие проблемы в будущем. Даже милиции известно, что в ссору мужа и жены

лучше не вмешиваться, потом будешь крайним. Но мы ведь все родственники.

Мы не обязаны вставать на сторону войны, насилия и противостояния. Мы за мир, мы за

любовь, мы за терпение и понимание. Мы на третьей стороне. Какую бы из

противоположных сторон мы не выбрали – выбора нет. Нас все хотят втянуть в войну, ненависть и злобу. На самом деле все воюющие на одной и той же стороне, а мы должны

встать на трансцендентную сторону – сторону любви. Вот это и есть нектарология, а всё

остальное – конфликтология с завершением в травматологии.

Какой смысл определять, кто из воюющих прав, они оба неправы, так как уже втянуты в

войну. Пора понять, что Абсолютная Истина не определяется тем, кто сильнее, громче, богаче, влиятельнее, выше или старше. Истина уже определена. Её можно или знать или не

знать. Отцу вряд ли понравится, если его дети будут убивать друг друга. Как вы думаете, ему

есть разница, кто из них более прав? Ему просто больно смотреть на то, как его дети

ненавидят друг друга. И мы должны занять сторону отца, а не его дерущихся детей.

Представьте себе, что воспитатель в детском саду, увидев драку детей, пытается понять кто

прав, а кто виноват и, приняв сторону одного из них, начинает драться против другого... Это

конечно же не значит, что когда происходит преступление, надо стоять и размышлять. Речь

идёт о неопасных проявлениях нашей жизни, о бытовых, рабочих, социальных,

внутрисемейных отношениях.

И помните: если вы способны таким образом воспринимать ситуацию, вам дана сила, чтобы

останавливать конфликты, открывать людям глаза на то, что происходит, вылечивать души, приближать других к истине. Воспользуйтесь этим даром. Это настоящее врачевание, лечение душ, избавление сознание от невежества.

Истоки тревоги

Мир подавлен всеобщим тревожным состоянием. Мы боимся всего и не зря, так как знаем, что в любой момент всему может прийти конец. Таков закон природы. Но Внеземные

Источники Информации для того и даны, чтобы избавить нас от страха смерти. Что они

утверждают? Только одно: все наши действия должны быть направлены на то, чтобы быть

ближе к Истине. Такое желание создаёт вокруг человека благоприятную атмосферу, так как

Отцу всегда нравится, когда его дети хотят с ним встретиться. Настоящая любовь – это

любовь к Абсолютной Истине, и каждый шаг на пути к ней наполняет нашу жизнь новыми

ощущениями счастья и спокойствия.

Притча

Однажды орёл забрал рыбу у стаи ворон и улетел. Но стая ворон не отчаялась, а бросилась

вдогонку за орлом. И что бы он ни делал, они всё время были рядом и выжидали момента, чтобы напасть на него. Покоя не было нигде, он не мог спокойно поспать или поесть, всё, что

он делал, – это постоянно оглядывался по сторонам. Наконец, не выдержав, он бросил рыбу и

улетел. Сев на ветку высокого дерева, он вдруг понял, откуда в этом мире появляются

беспокойства...

Так и человек сам берёт что-то в этом мире и начинает считать это своим и только своим. Но

все другие живые существа с ним не согласны. Так и проходит жизнь в беспокойствах и

волнениях. Но как только человек понимает, что ничто в этом мире ему не принадлежит, а

просто выделено ему во временное хранение, все тревоги проходят и наступает мир и покой.

Детей интересует вопрос откуда все берется, взрослых – куда все девается. Не пора ли нам

разобраться с детским вопросом? Явно пора, и оказывается, что материя появляется из мира

антиматерии. Происходит творение большого детского сада, наполненного игрушками. И до

тех пор, пока мы не перестанем драться за место в песочнице, мы не станем взрослыми...

Простые шаги

Как же приблизить состояние счастья и спокойствия? Начнём с простых шагов. Управляя

миром своих эмоций, мы управляем эмоциями других, так как они активизируются от

атмосферы, которую мы создали своим поведением. Мы сами создаём вокруг себя мир, который нам приятен. Вокруг нас пахнет духами, которыми мы сами надушились.

Однако искусственный оптимизм, сформированный фильмоиндустрией, телесериалами,

музыкой и бестселлерами, убеждающими нас в том, что надо просто надеяться на лучшее и

оно обязательно придёт, не даёт должного эффекта. Слишком много необоснованного

оптимизма тоже приводит к негативным последствиям.

Оптимистичного человека не волнует то, что он делает и как он это делает. Для него главное

сохранять позитивное настроение. Никто так не позитивен, как преступники перед

совершением ужасного преступления. Это делает человека наглым, невнимательным и

эгоистичным. К тому же, что ожидает такого человека? Тяжелейшее разочарование. Без доли

здорового пессимизма невозможно трезво смотреть на вещи в этом мире.

Что такое здоровый пессимизм?

Это умение просчитывать провалы в своих планах, понимание, что слабые места есть всегда

и множество неожиданностей могут легко сорвать даже самые стройные расчеты. Ничто в

этом мире не зависит от наших усилий на 100%. Такой здоровый пессимизм, как правило, оказывается более практичным, чем нездоровый оптимизм. Человек знает о том, что всё

может пойти не так и психологически готов к этому заранее, а значит, в реальности будет

более трезво действовать в критической ситуации.

Кроме того, совершив глупый поступок, человек должен стать серьёзным и постараться

избавиться от данной тенденции, понимая, что у него есть дурная привычка. Просто весело

хихикать в этом случае не очень-то своевременно. Именно серьёзность избавляет человека от

кармы!

Что же делать?

Надо научиться ценить любое психологическое состояние, которое послано нам для того, чтобы мы разобрались в ситуации. Необходимо научиться использовать во благо то

негативное состояние сознания, которое может время от времени к нам приходить. В нашем

подсознании хранится множество воспоминаний о том, чем всё заканчивалось, и оно заранее

нам подсказывает, что в нашем поведении не всё так правильно, как нам кажется. Радостно

нам или тревожно, мы должны быть бдительными и стараться избегать опасного поведения.

Новый семинар Рузова В.О. " ВНЕЗЕМНЫЕ ИСТОЧНИКИ ИНФОРМАЦИИ" 2006

МАНТРА ВОСЬМАЯ

са парйагач чхукрам акайам авранам

аснавира шуддхам апапа-виддхам

кавир маниши парибхух свайамбхур

йатхататхйато 'ртхан вйададхач

чхашватибхйах самабхйах

ПЕРЕВОД

Такой человек должен постичь истинную природу величайшего из всех, Верховного Господа, бестелесного, всеведущего, безупречного, не имеющего вен, чистого и неоскверненного, самодостаточного философа, того, кто с незапамятных времен исполняет желания каждого.

Лекция Рузова В.О.

В этой мантре раскрывается самый таинственный секрет восточной философии.

Оказывается, у Абсолютной Истины есть форма. Мы уже слышали о трансцендентной

геометрии, которая нашла своё выражение в ведической архитектуре (Васту-шастре) или

Фэн-шуй, в науке о янтрах и других системах геометрической гармонии. Но сейчас речь идёт

о том, что Абсолютная Истина обладает также абсолютной формой, которая к тому же не

имеет ничего общего с формами материального мира. Такая форма называется на санскрите

"сат-чит-ананда-виграха", что переводится как форма, наполненная вечностью, знанием и

блаженством. Эта супер-форма находится в супер-мире и живёт супер-жизнью, дожидаясь

нас, чтобы общаться с нами супер-отношениями.

Наш мир – царство механики. Все формы должны действовать по её законам, как любые

материальные механизмы – скрипеть, ломаться, ржаветь, изнашиваться... Анатомия нашего с

вами тела – тоже не исключение. Но форма Абсолютной Истины абсолютно свободна, а мы, к

сожалению, полностью закомплексованы. И наша задача – освободиться от наших

комплексов, стать свободными, без этого любовь невозможна, так как основана она именно

на свободе выбора. Мы обмануты с самого рождения. Нам говорили, какие мы хорошенькие

мальчики и девочки, какие у нас курчавые волосы и розовенькая кожа. Какие у нас голубые

глазки и пухленькие щёчки. Нас обманули те, кто сами обмануты. Почему же нас всё время

обманывали? Потому что мы сами хотим, чтобы нас обманули. Как так? Разве мы этого

хотим? Да, до тех пор, пока мы не честны перед собой, не честны перед другими и не честны

перед Абсолютной Истиной, к нам будет приходить кармическая реакция в виде обмана, нас

самих будут обманывать раз за разом. Запомните: если нас обманывают, значит, мы сами

обманываем других!

Смертельные комплексы

Наши комплексы интересны и необычны. Например, комплекс смерти. Мы все думаем, что

умрём, но это не так. Умрёт наше тело, так же, как сломается телевизор, который мы купили, но сами мы, как душа, – будем жить вечно. От этого развивается и второй комплекс -

комплекс возраста. Мы думаем, что есть молодые и старые, мы хотим любить молодых и

ненавидим старость, но истина состоит в том, что мы не молодые и не старые, это относится

только к нашему телу, мы, как души вечные, и любим тех, кто вечен, а значит, и любовь

должна быть вечной. Если мы не готовы любить вечно, значит, мы любим не душу, а тело, и

как только оно начинает стареть, нас это уже не устраивает, и мы бросаем друг друга.

Но в форме Абсолютной Истины нет ничего подобного – она вечна, в ней нет шарниров, смазки, вен и прочей гадости. Всё это означает, что между её телом и душой, в отличии от

нас, нет разницы. На неё не действуют законы нашего материального мира. Она полное целое

и обладает абсолютным совершенством. У нас же есть множество проблем, и наше тело

время от времени сбивается с ритма и ломается. Нам требуется эталон гармонии, и форма

Абсолютной Истины является таким эталоном. Все ищут её где только могут: в музеях, кинотеатрах, показах моды. Мона Лиза, конечно, модное произведение, но это не форма

Абсолютной Истины. Так в чём же секрет привлекательности того, что мы находим в этом

мире? Секрет прост: нам кажется привлекательным то, что хотя бы на 1% похоже на форму

Абсолютной Истины. Люди часами простаивают напротив прекрасных картин, но если бы

они увидели форму Абсолютной Истины, они бы не смогли тронуться с места в течение всей

своей жизни или просто умерли на месте от счастья.

В эзотерических трактатах можно частенько встретить утверждение, что Истина не имеет

формы, но мудрецы знают, что это обозначает лишь то, что она не имеет материальной, кожаной формы из мяса и костей, подобной нашей, и что Её форма недоступна восприятию

наших чувств, грубых и не заслуживающих доверия. Нет, Истина не синий туман, похожий

на обман, не тучка и не свет, исходящий с неба в наш затылок. От Абсолютной Истины

действительно исходят все виды энергий, и свет, и туман там тоже есть, но электричество

идёт не из стенки, а от электростанции, хотя мы явно видим, что электропроводка уходит в

кирпичи. Абсолютная Истина не просто энергия, а источник всех энергий. Поэтому и

изучение Абсолютной Истины лежит не через изучение её энергий, а через установление

контакта с ней самой – вот это и называется йогой.

В другом ведическом трактате сказано, что любой орган формы Абсолютной Истины может

исполнять функции других её органов. Иначе говоря, она может ходить руками, брать что-

либо ногами, видеть руками или стопами, принимать пищу глазами и т.д. В особых шрути-

мантрах также сказано, что, хотя Она и не имеет рук и ног, подобных нашим, у Неё есть

другие руки и ноги, с помощью которых Она принимает все, что мы предлагаем Ей, и

передвигается быстрее всех. Все это подтверждается в этом стихе. Поэтому Асолютную

Истину называют "шукрам", что значит “всемогущая”. Нам трудно понять такое

совершенство, так как наше тело не совершенно, мы не можем даже отрастить палец или ухо, а уж тем более есть глазами, хотя время от времени пытаемся это сделать...


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю