355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Вячеслав Рузов » Тайны, о которых не знал никто » Текст книги (страница 2)
Тайны, о которых не знал никто
  • Текст добавлен: 6 октября 2016, 19:08

Текст книги "Тайны, о которых не знал никто"


Автор книги: Вячеслав Рузов


Жанры:

   

Астрология

,

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 9 страниц)

Притча третья
КАК УВИДЕТЬ ПЛАН БОГА?

 Астрология не является обычной наукой, которая ставит перед собой целью разобрать какой-то элемент материальной природы на составляющие, и неважно, что это – атом, космос или астрологическая карта человека. Главная задача астролога – показать человеку план Бога, который ведет его через испытания, которые должны показать ему бессмысленность материальных усилий в мире, где то, что возникло, должно обязательно уничтожиться. Мир, в котором все находится в состоянии двойственности, не может ни успокоить, ни принести счастье, ни вдохновить на служение людям. Опасность все потерять в любой момент заставляет человека бояться, защищаться и страдать. Именно в таком состоянии сознания и приходит человек на консультацию к астрологу.

И показать этот план надо не с депрессивной точки зрения, которая лишает человека свободы выбора, а значит, и ответственности, а с точки зрения акармы, духовной науки, позволяющей не просто выйти за пределы последствий своих греховных действий, а вообще раз и навсегда остановить свою материальную жизнь и начать жизнь духовную, а значит, вечную и счастливую. А показать план Бога можно только одним способом – показав человеку самого Бога и метод, как к Нему приблизиться через процесс преданного служения, бхакти-йоги. Тот, кто верит в Бога, верит и в то, что у Бога есть божественный план, а значит, такой человек избавляется от всех видов страха, что и является целью астрологического консультирования.

Бхригу Муни, когда ученики спросили его о том, как гармонизировать гороскоп любого человека, сказал простые и возвышенные слова: «Поклоняйтесь Вишну и всему тому, что свято для Вишну, чтобы избавиться от всей своей кармы. Запомните: грехи слетают, как вороны с дерева, с того, кто хлопает в ладоши перед Божеством. Поэтому идите в храм Вишну, слушайте о Вишну, задавайте вопросы о Вишну, служите Вишну и тем, кто ему поклоняется – вайшнавам». Именно это наставление и должен настоящий астролог передать человеку так, чтобы тот не воспринял это как религиозный фанатизм, именно в этом и состоит искусство передачи знания по астрологической парампаре.

Однажды во Вриндаване мимо дома астролога проходил святой со своими учениками. Ученики увидели вывеску известного астролога и спросили своего гуру: «Могут ли действительно астрологи сказать всю правду человеку по его руке?» Святой ответил: «Да, могут». Ученики спросили его: «А вы сами к нему ходили?» «Зачем? – сказал святой. – Самое лучшее, что может сказать астролог, это посоветовать мне заниматься преданным служением Богу, а я и так это уже делаю, так зачем же мне к нему ходить? Пусть ходят те, кто еще не знают о преданном служении».

Поэтому истинная духовная астрологическая консультация ничем не отличается от проповеди святого. И тот и другой должны рассказать человеку о Боге и преданном служении Ему, которое надо совершать умом, речью и телом. И служение Богу, и астрология являются способом, с помощью которого человек может решить все свои проблемы, если с помощью них очистит свое сердце от материальных желаний, корысти, зависти, гнева и вожделения.

Сейчас в мире идет спор, является астрология наукой или не является? У нас есть свой ответ на этот вопрос. Однажды в Индии в присутствии одного великого мудреца разгорелся нешуточный спор на эту тему. Учитель не проявлял никакого интереса к этому спору, пока к нему не обратились в поисках дополнительных аргументов:

– А каково ваше мнение: является ли астрология наукой или нет?

– Нет, какая же это наука? – поразил всех своим ответом учитель.

Спорившие затихли от удивления, их лица выразили недоумение. Они попросили учителя объяснить свои слова подробнее.

– Наука требует знаний, а искусство – не только больших знаний, но и умения с помощью этого знания сделать человека счастливым, великой самоотдачи ради высшей цели, в конце концов. Нет, астрология – это не наука, это великое искусство! – заключил учитель.

Астрология должна расписать человеку последовательность его духовного развития. Через какие этапы ему надо проходить, и какие препятствия будут встречаться у него на пути. Если приходит атеист, значит, он вообще об этом ничего не знает, и с этого посещения начнется его духовный путь, в этом случае астролог становится его «вартмана-прадакшика-гуру». Это учитель, показывающий человеку направление, в котором нужно двигаться для достижения конечной цели. Это учитель, который направляет душу к Богу, на языке, который сейчас понятен этому человеку, на языке, который не отвергается умом человека. Это великое искусство, и на постижение его уходит целая жизнь.

А если клиент знаком с духовным развитием, значит, его посещение связано с тем, что он или неправильно идет по ступеням развития, либо вообще их перепрыгивает, или игнорирует, что называется особым термином – сахаджия. Ребенок не родится в то время, в которое мы захотим, всему свое время. Любой плод становится сладким и вкусным только тогда, когда он полностью созрел, так и духовная жизнь должна проходить по законам постепенного развития, в которых должен хорошо разбираться астролог, который выступает для консультируемого в роли духовного наставника.

Астролог, как духовный наставник, должен вдохновить клиента идти сразу к высшей цели жизни, не размениваясь на второстепенные задачи. Желание пожить в материальном мире без Бога приводит к тому, что человека одолевают материальные желания. Они действуют как грабители – сначала они все отбирают, а потом душат. Отбирают они разум, а душат непреодолимыми желаниями, которые человек вынужден исполнять всю свою сознательную жизнь, пока совсем не выживет из ума.

Материалистичная астрология разбирает особенности четырех психотипов и соответствующие обязанности. Это называется варнашрамой. Психотип брахмана должен учиться и учить, психотип кшатрия должен защищать и руководить, психотип вайшьи должен торговать и заниматься земледелием, а психотип шудры должен служить и хорошо исполнять приказы. Духовная психология тоже разбирает психотипы. Называется эта система дайва-варнашрама, которая объясняет, что к какому бы психотипу человек ни принадлежал, если он не будет духовно развиваться, если он не будет служить Богу, то никакое другое правильное и даже идеальное поведение не сделает его счастливым.

Любые психологические советы без обсуждения духовного развития не принесут абсолютной пользы и фактически бесполезны. Так и Арджуна пытался понять, как он должен действовать как воин на поле боя, и только после того, как он понял, что действовать надо как воин, но ради служения Богу, тогда он смог приступить к сражению. Да, мы должны знать свои обязанности, но самое главное – знать, с каким мотивом их надо исполнять. Поэтому астролог – это тот, кто объясняет обязанности человека вместе с объяснением правильной духовной мотивации. Только этот баланс может считаться духовной астрологией.

Астролог должен научить человека дайви-варнашраме, то есть искусству, как помнить о Боге, занимаясь своими ежедневными делами. Если астролог рассказывает о психологических секретах, но не говорит о духовном развитии, то он учит человека асура-варнашраме, то есть как забыть Бога, полностью погрузившись в материальную суету. Асура-варнашрама – это система Карнеги, как заставить всех окружающих служить только мне одному. Астролог должен объяснить человеку один простой закон – если я не уважаю источник всего, Абсолютную Истину, то начинаю думать, что этой истиной являюсь я сам...

Смысл следования правилам и предписаниям – пробудить свое сознание. Такой человек начинает понимать, что окружающие его живые существа тоже испытывают радость и горе. Так постепенно он может понять, что Бог – это тоже личность, так как все мы созданы по его образу и подобию. В этом состоянии сознания человек начинает избавляться от своих проблем. В йоге это достаточно высокая ступень развития, на которой человек обретает сострадание. Поэтому астролог подводит человека к этой ступени сострадания, и если оно возникло в сердце человека, значит, тот начал воспринимать мир как свою большую семью, и первая задача выполнена, размягчение души началось.

Из тридцати качеств счастливого человека астролог должен более подробно рассказать о четырех самых главных – о правдивости, аскетичности, милосердии и чистоте. Это четыре опоры человеческого существования и четыре опоры религии. Поэтому в Ведах говорится, что астролог ничем не отличается от священника, так как он говорит о тех же самых истинах.

У безбожия, основы всех проблем человека, есть также четыре опоры, это ложь, насилие, неудовлетворенность и сварливость. Ложь уничтожает правдивость, насилие лишает человека милосердия, неудовлетворенность лишает его аскетичности, а сварливость – чистоты. Нет ничего более оскверняющего сознание, чем ссоры и раздоры. Поэтому, чтобы помочь человеку на астрологической консультации, фактически его надо поставить на путь религиозности.

Ложь – это основная проблема на консультации. Человек приходит к астрологу, чтобы обмануть самого себя. Для этого ему надо сначала обмануть астролога, так описать проблему, чтобы не считать себя виноватым, чтобы перенести проблему на кого-нибудь другого. Но астролог знает: если опора религии – правдивость – разрушена, то у человека нет никакой надежды на то, чтобы обрести Бога. Поэтому консультация, как и религия, начинается с правдивости. Пока астролог не услышит правду, он не должен говорить ни о чем другом, кроме важности правды, кроме честности перед самим собой и Богом в сердце.

Обычно на консультацию приходят люди, которые думают, что проблема в алкоголизме, наркотиках, изменах или бедности. Но в астрологических трактатах говорится, что основная проблема – это нечестность перед самим собой. Однажды сидели вместе четыре ученика и спорили о том, какое наслаждение самое сильное. Один сказал: «Это мясо, плоть других живых существ. Поел, и так хорошо спится». Но другой ученик начал с ним спорить. Он сказал, что наслаждение от мяса длится всего несколько минут, но последствия достаточно печальны – болит живот, тяжесть во всем теле, да и болезни разные начинают убивать тело. Уж лучше выпить вина, вот где радости бесконечное количество.

Другой сказал: «Нет, вино выпьешь, а потом на утро болит голова, стыдно за свои поступки, во рту ужасно пахнет. Разве это настоящее удовольствие? Вот секс – это действительно настоящее наслаждение». Но третий возразил: «И это тоже ерунда – вы наслаждаетесь всего несколько минут, но потом мучитесь всю жизнь, расплачиваясь за эти минутные наслаждения. Одни девять месяцев в утробе чего стоят, а аборты, а воспитание, а обучение, а выдавать замуж. Мне лично кажется, что самое большое наслаждение в мире – это обман, можно врать всю жизнь и наслаждаться, даже не будучи разоблаченным».

Тут из-за угла вышел гуру, который случайно услышал этот разговор, и сказал: «Бестолочь ты беспросветная. Да, это факт, что человек может безнаказанно лгать всю свою жизнь и не быть разоблаченным, если он, конечно, достаточно хитер. Но расплачиваться за это он будет в течение многих, многих своих будущих жизней. Так что это наслаждение – самое опасное для жизни человека, потому что, обманывая других, желая выдать себя за того, кем мы на самом деле не являемся, мы в конце концов обманываем самих себя, а значит, должны вновь родиться, чтобы понять, кто мы есть на самом деле».

Человек встает на путь духовного развития, чтобы избавиться от всех своих материальных проблем, но обманывая себя и других, начинает наслаждаться более изощренным способом, считая себя великим святым или мудрецом, оскорбляя других верующих, используя веру людей в своих корыстных целях. Так и человек, пришедший на консультацию, с одной стороны, хочет решить свои материальные проблемы, но с другой стороны, хочет так обмануть астролога, чтобы не отказываться от материальных наслаждений, чтобы не считать себя виноватым в этих неприятностях, чтобы решение затрагивало всех кого угодно, только не его самого.

Но настоящего астролога не проведешь, так как он знает эту основную проблему человека – и в этом его астрологическая сила. Бог защищает такого астролога от ошибок, так как такой астролог становится настоящим священником. Проповедником Абсолютной Истины. В любом другом случае астролог превращается в обыкновенного психолога, который пытается наклеить пластырь на шею, с которой отрубили голову.



Притча четвертая
КАК СТАТЬ ЛИЧНОСТЬЮ

Сегодня мы будем говорить о притчах, которые открывают смысл любых взаимоотношений. Неважно, что привело человека к нам, важно, понимаем ли мы, как ему помочь, или нет. Мудрецы говорят, что помочь может только тот, кто сам имеет вкус к возвышению сознания, кто сам имеет вкус к очищению сердца и способен вдохновить на духовный путь любого другого человека. Это называется личностной философией. Но для того, чтобы стать такой личностью, надо получить возвышенную информацию, надо научиться думать об этой возвышенной информации, затем надо научиться говорить об этой возвышенной информации и в конце концов надо научиться жить в соответствии с тем, что я говорил о возвышенном.

Только такая личность может вдохновить другого человека на настоящие изменения не только во внешней жизни человека, но и на изменения в его внутреннем мире. Без этого астрология просто игра в детектив. Астролог ищет комбинацию звезд, которая соответствует ситуации в жизни человека и, сообщив об этой комбинации человеку, очень радуется своему открытию. Чему он радуется? Да, он что-то для себя нашел, выискал какое-то совпадение. Но как он помог этому конкретному человеку? Поэтому не каждый астролог может помочь человеку встать на путь самоосознания, но каждый искатель Абсолютной Истины, каждый преданный Бога может помочь человеку увидеть путь к вечному счастью, даже ничего не понимая в предсказательных науках.

Астрология – это не математика, не логика, не мистика, не особая способность человека, это понимание того, в чем высшая цель жизни, и не просто понимание, а реальное воплощение этого понимания на практике. Только такой специалист может помочь страдающей душе, иначе все превращается в эзотерический фарс. На эту тему есть хорошая притча.

Однажды царь сказал Насреддину:

– Мне нужен астролог, но я никак не могу найти подходящего. Ты не сможешь на время побыть моим придворным астрологом?

– Смогу, – ответил Насреддин, – почему нет? Но у меня есть одно условие: я могу быть вашим астрологом только вместе со своей женой.

– Как так? – спросил царь. – Впервые слышу, чтобы астрологией занимались вместе со своей женой, чего она такого знает, чего ты не можешь понять?

– Так уж повелось издавна, что мое мнение никогда не сходится с мнением моей жены. Вот, например, если вечером, глядя на облака, я скажу: «Завтра будет дождь», то она, посмотрев на облака, обязательно скажет: «Дождя не будет». После этого каждый из нас твердо стоит на своем, и мы скорее умрем, чем уступим друг другу. И вот уже несколько лет – я это заметил сам – сбываются или ее слова, или мои. И ничего третьего не случается. Потому астрологом я могу быть только вместе с женой.

Астрология – это не умение связать слова человека с каким-то конкретным положением звезд на небе, астрология – это наука, позволяющая понять, что в данной ситуации может направить человека на путь самоосознания. В каждой ситуации есть секрет, почему Господь создал ее именно так, что человек перестал надеяться только на свои силы и обратился за помощью к астрологу. Фактически этим самым человек признал свое бессилие перед материальной природой, и если ему правильно показать направление духовного развития, то он действительно может воспользоваться этой ситуацией с максимальной пользой, навсегда решив проблему своего материального существования.

Каждая непонятная ситуация учит нас смирению. А астролог должен сделать наше смирение одухотворенным. Это возможно, если принять высшую силу, дайву, законы Бога, которые направляют нас на понимание нашего изначального положения. Почему мы страдаем? Потому что забыли, в чем наше счастье. А наше счастье – это идти к счастью. Но под влиянием иллюзии мы постоянно путаем счастье вечное со счастьем временным. Представьте себе, что все, что вы покупаете в магазине, вы никак не можете донести до квартиры, оно просто рассыпается в вашей руке. Сложили продукты в авоську, дома открыли, а там уже все сгнило, одни только мушки разлетелись по всей квартире. Но именно так и выглядит жизнь современного человека. И в задачу астролога входит просто научить человека отличать вечное счастье от временного.

Поэтому астролог ничем не отличается от священника, это абсолютно одна и та же деятельность, если, конечно, астролог понимает, чем он занимается. В его задачу входит наблюдать, как духовное знание совершает чудеса. Поэтому нет ничего интереснее деятельности астролога и священника, они просто направляют человека на путь истины и своими глазами видят чудо – сердце человека, окаменевшее целую вечность назад, прямо на глазах превращается в мягкое топленое масло. Вот это чудо так чудо, мало кому выпадает удача увидеть это своими глазами. Даже полубоги приходят посмотреть, как за один год сердце человека из камня превращается в масло.

Весь мир был потрясен и очарован чудом Исхода. Имя Моисея было у всех на устах. Дошла весть о великом чуде и до мудрого царя Арабистана. Призвал царь лучшего своего живописца и повелел ему отправиться к Моисею, чтобы написать и доставить его образ. Когда художник возвратился, царь собрал всех своих мудрецов-астрологов, искусных в науке физиогномики, и предложил им по облику определить характер Моисея, его качества, наклонности, привычки, и в чем таится его чудесная духовная сила.

– Государь! – ответили мудрецы. – Облик этот принадлежит человеку жестокому, высокомерному, жадному к наживе, одержимому властолюбием и всеми пороками, какие только существуют на свете.

Царя до глубины души возмутили эти слова.

– Как! – воскликнул он. – Возможно ли, чтобы таким был человек, чудесные подвиги которого гремят по всему миру?!

И тут начался спор между художником и мудрецами. Художник утверждал, что облик Моисея написан им вполне точно, а мудрецы настаивали, что натура Моисея определена ими по этому изображению безошибочно. Мудрый царь Арабистана решил сам узнать, кто из спорящих прав, и лично отправился на встречу с Моисеем. При первом же взгляде царь убедился, что облик Моисея изображен художником безукоризненно. Войдя в шатер к Моисею, царь преклонил колено, поклонился до земли и рассказал о споре, возникшем между художником и мудрецами.

– Сначала, прежде чем я увидел твое лицо, – сказал царь, – я подумал, что, должно быть, художник плохо написал твой облик, ибо мудрецы мои в науке физиогномики люди весьма опытные. Сейчас же я понял, что мои астрологи просто шарлатаны, которых надо казнить при первой же возможности.

– Нет, – ответил Моисей, – это не так: и художник, и физиономисты – люди весьма искусные; и тот, и другие правы. Я открою тебе секрет: все пороки, о которых говорили мудрецы, действительно были присущи мне от рождения и, быть может, даже еще и в большей степени, чем об этом рассказали твои астрологи. Но долгими и напряженными усилиями воли я боролся с этими пороками моего характера, пересиливал и подавлял их в себе, пока полностью не заменил их на качества святого человека. И в этом мой пример всему миру...

Настоящий астролог несет в себе не только духовное знание, но и милосердие. Без милосердия знание не приносит никакой пользы, а вызывает только обиду и безнадежность. Так в свое время была разрушена кастовая система, а разрушилась она по причине того, что брахманы стали очень требовательны ко всем остальным людям. И несмотря на то, что они опирались на духовное знание, без милосердия вся система рухнула в одночасье.

Поэтому мало знать, почему происходят те или иные события в жизни человека, надо еще и проявить к нему милосердие, а значит, не обидеть, а вдохновить, показать, как с его точки, на которой он сейчас остановился, сделать первый шаг в правильном направлении, который даст возможность почувствовать облегчение.

Для облегчения надо не только узнать, почему что-то происходит в моей жизни, но и получить силу для того, чтобы начать самостоятельно менять свое сердце. Поэтому астролог не только дает информацию, он еще и учит жертвенности, умению облегчать свою карму реальными действиями. Знание дает понимание, куда идти, а жертвенность дает силы и легкость, чтобы идти по этому пути. Почему нам так тяжело? Потому что мы сами взвалили на свои плечи всю тяжесть материального мира. Это называется привязанностями. Как только я к чему-то привязался, я своими руками взял этот кусок тяжеленной материи и взвалил на свои собственные плечи. И сколько у нас таких привязанностей? Мы несем на своих плечах половину супермаркета, все, что мы увидели у соседей, все, о чем мы мечтали с самого детства, и много-много другой ерунды. Поэтому астролог должен научить избавляться от этого давления кармы.

А значит, с одной стороны, астролог должен научить человека ученичеству, а с другой стороны, он должен научить его жертвенности. Ученичество позволяет избавиться от проблемы под названием «Я», а жертвенность позволяет избавиться от проблемы под названием «МОЕ». И когда из сердца человека уходят эти две проблемы «Я» и «МОЕ» (гордость и жадность), то появляется легкость и энтузиазм. Поэтому любая консультативная помощь сводится к объяснению важности принятия духовного учителя и обучению науке, как и на что совершать пожертвования. Ученичество и жертвенность – это алхимия счастья, соединившись, они, как камень чинтамани, способны очистить сердце человека от всей грязи и сделать его счастливым в течение одной жизни.



    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю