Текст книги "Астральное тело-2, Изида или Врата Святилища (Как стать магом - 2)"

Автор книги: Всеслав Соло

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 14 страниц)

Соло Всеслав
Астральное тело-2, Изида или Врата Святилища (Как стать магом – 2)

Всеслав Соло

Астральное тело-2.

Изида или Врата Святилища

Как стать магом, книга 2

АСТРАЛЬНОЕ ТЕЛО (Магическая Эпопея)

Изида или Врата Святилища (роман II)

"Победитель Мира"

1997 год.

Мира и Добра Вам!

Во втором романе Магической Эпопеи "Астральное тело" действует астральная шайка. Множество уникальных сцен. Главный герой, Сергей Истина, осваивает Высшую Магию посредством своих учителей, собственного опыта, умеет покидать свое земное тело.

Книга рассчитана на широкий круг читателей и профессионалов экстрасенсорики, тонкой энергетики.

В Объеме Высшей Магии

Каждый человек после смерти покидает свое физическое тело, но не каждый сможет осознать себя после своей кончины и в какой-то мере не умереть, не раствориться в просторах тонкого, астрального мира, ибо подавляющее большинство сущностей сотканы из одержаний, из присвоения, принятия извне: чувств, эмоций, ощущений, идей, мыслительных троп и др.

И все это, как и земное тело, как и те предметы, что окружали его, человека, придется оставить, и в таком полубезумном состоянии только личного, своего неповторимого сущность неминуемо снова рождается, потому что не ведает осознания себя, она приходит в новом воплощении на Землю.

Умереть, зная, что такое смерть, умереть осознанно, имея опыт смерти при жизни – это первое прикосновение к бессмертию и в большинстве случаев – не возвращение более на Землю, на физический план в новой инкарнации, а устремленность в обладании знаниями к Божественному Началу, ко все большей развертке своего Космического Сознания, к овладению, к осознанию такового.

"Астральное тело" – это целая эпопея романов, основанная на Первичном Вселенском Знании Священной Книги Тота.

Через романную форму, художественную форму здесь дается теория и практические упражнения по Высшей Магии, образ жизни астральщика, путь.

Каждый читатель, если внимателен и устремлен – может научиться летать, стать летающим человеком Новейшей Эры – Эры Космического Сознания, посвятить себя Шамбале – Стране Богов.

Эпопея "Астральное тело" – Начало Растворения планеты Земля, двупланового существования человечества: астрального и ментального.

Заключительные романы эпопеи предусматриваются как учебники по Космическому Сознанию, как учебники по отрабатываемой мною сегодня науке о Свете.

В "Астральном теле" во втором романе "Изида или Врата Святилища", так же, как и в первом романе – предлагается читателю проследить структуру детектива, и поэтические прикосновения, и мистическую поступь, и магическую реализацию любви, и философские состояния, привкус фантастики и в то же самое время реальное строение энергетики тонкого мира в движении и проявлениях.

Я много выступал, как в больших, так и в камерных аудиториях, и большинство моих материалов уже сейчас имеют подтверждение подлинности со стороны моих многочисленных слушателей.

Всеслав Соло. г. Москва

Содержание

Изида или Врата Святилища (роман второй)

Часть первая. ВЗГЛЯД СО СТОРОНЫ.

Поток Право в силе? В плену Астральной Веры Посещение В библиотеке Чувств Заместитель меня

Часть вторая. АСТРАЛЬНАЯ ШАЙКА

Тайна публикаций Простуда Противостояние Наудачу! Восторг тела Сатана

Часть третья. ЮРА БОЖИВ Кража сновидений Урок Первый

Часть четвертая. В ОПУСТОШЕННОМ ТЕЛЕ

Побег Людочка Одержание любви Сказка о любви Урок Второй

Часть пятая. СУЕТА

Друг детства Размышления Дубинина А что, если... Магический совет

Часть шестая.ПАРАЛЛЕЛИ ВРЕМЕНИ

Почему? Тайная вечеря Созерцатель Урок Третий Среди мертвецов? Божья Мать

Часть седьмая. ПОЧЕРКОМ ИЗИДЫ

Это принадлежит... Смерть? Было... Есть кому! Улики Ноль три Пожар Кто?

* Часть первая ВЗГЛЯД СО СТОРОНЫ *

Поток

У окна общежитьевской комнаты литинститута, в тесноте медленного полумрака ночи ютились на скрипучих кухонных стульях двое: я и Юра Божив, мой друг и поэт.

Красный светлячок сигареты плавно подлетал из пепельницы к моему лицу, на секунду вспыхивал ярче, опустошая полумрак, и снова опускался в пепельницу.

Юра перебирал четки, продолжительно и однообразно мыча не разберешь что, но я понимал: Божив вымучивает кришнаитскую мантру. Шло время. Наконец, я не выдержал: бессловесное пространство показалось мне неуютным, и я медленно заговорил, осторожно и напористо подыскивая слова.

– Какая же едкая штука! – сказал я, имея в виду исполнение мантры.

– Что? – переспросил меня Божив и тут же продолжил свое трудолюбивое бормотание.

– Ничего, – тоскливо произнес я и раздавил красного светлячка сигареты в пепельнице, – ты писал, что чтение мантры похоже на космический музыкальный инструмент.

– А разве нет? – обронил Божив свой вопрос, будто сплюнул посреди мантры, и напористо забормотал громче прежнего.

– Тише. Ты что! – воскликнул я каким-то надсадным шепотом.

Божив тотчас присмирел и оглянулся назад: на его кровати спала Вика, и я почувствовал, как Боживу это было неуловимо приятно, но долг перед мантрой, узелки слов которой он смаковал, словно леденцы, заставил его опять отвернуться к окну и зашептать, набирая обороты: "Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна, Кришна, Харе, Харе ...

Но вдруг Юра остановился...

– Все, – сказал он, облегченно улыбнувшись, шестнадцать кругов!

Потом он включил настольную лампу, стоявшую на широком подоконнике прямо возле него, и вспыхнувший свет из-под ее искореженной, видимо от частных падений на пол, шляпки косыми лучами будто обточил, заострил и без того исхудалое лицо друга.

Вряд ли на этом бледном лице сказывалась только лишь пресловутая полуголодная студенческая жизнь, полная нервотрепок и бессонниц, – Юра подрабатывал дворником, и, в общей сложности, со стипендией вместе, у него выходило, надо полагать, рублей сто пятьдесят в месяц, да и родители не забывали о сыне, поддерживали посылками.

Конечно же нервотрепки и бессонницы несомненно потрудились над теперешним обликом Юры. Но эти, будто влизанные, крупные скулы говорили еще и о другом.

– Смотри, как ты похудел! – сказал, не удержавшись, я, тем самым подытожив свои размышления. – Не ешь калорийную пищу, дубина, бормочешь, будто старуха-колдовка... так и какую-нибудь болезнь уговорить к себе в постояльцы недолго!

– Ничего ты не понимаешь! – определил Юра, всматриваясь сквозь черное стекло окна в мутные переливы огоньков на улице. – Мне это все – совершенно не трудно, а результаты... результаты очевидны.

– Да уж, это ты точно подтвердил, – всполошился я.

Я вскочил со стула и, чтобы не шаркать по полу, не одев тапочек, а прямо в носках, зашагал по комнате от окна до кровати, где спала Вика, и обратно – туда-сюда.

– Что мечешься? – спросил Юра. – Улови, определи свои мысли, вон как тебя размотало по сторонам, – посоветовал он озабоченно.

– Это ты ничего не понимаешь! – прошептал я, остановившись у окна.

– Ну что же, если ты так считаешь, то я готов тебя выслушать, – подчеркнул Юра убедительно.

– Я понимаю, что переуверить сейчас, мгновенно, – вряд ли смогу. Но я знаю одно: не молчать, а говорить всегда нужно, отрешенно, но участливо. Говорить нужно в любом случае, даже если это абсолютно безнадежно, даже если тебя не поймут,сиюминутно отвергнут или даже убьют!

Говорить – все равно надо!

Хоть одно слово, да станет после, – отправным, поворотным. Ведь слова не канут куда-то, они, как подводные течения: мы и не замечаем их русла, их многочисленные русла, а глядишь, сегодня – уже не думаем так, как вчера, и не подразумеваем даже, что определило нас в этом – думать иначе...

Знаю, отвергнешь ты кришнаитское безумие, лишь бы не поздно, Юра. Лишь бы не поздно!

Я буду сейчас говорить еще и потому, что существует в мире удивительная, мало кому приметная зависимость. Ты знаешь, Божив, в жизни бывает именно так: значительное в нас – обязано – всегда – незначительному. Ведь вряд ли кто может, из простых смертных, вообразить себе, проследить эстафетную перекличку событий, увидеть взаимосвязь между, ну, скажем, некогда случайно сломанной нами во время прогулки ветки на дереве и, предположим, – сегодняшним нашим каким-то открытием, откровением, проникновением. Пусть даже это была и не ветка вовсе, а что-то другое, но было же, обязательно!

– Я слушаю тебя, – только и сказал Божив, и вдруг: Да! – неожиданно воскликнул он, но тут же сориентировался виновато на спящую Вику: глядя на друга, я покачал ему неодобрительно головою.

– Виноват, – сказал Юра, – но мне вспомнилось: ты же обещал пояснить тот отрывок в твоем письме.

– Вот с него и начну, – хладнокровно заявил я.

И я говорил, говорил, и время от времени прохаживался по комнате, делая тем самым пространственные паузы. Когда я отходил от Юры, углубляясь в комнату, я приостанавливался там, поодаль от спящей Вики, и чутко присматривался к другу: он сидел на стуле не шевелясь, я присматривался к нему, а может даже и не к нему вовсе, а к ореолу высказанных мною мыслей, обступавших Юру, дружески склонявшихся над ним. Мне так хотелось, чтобы Божив принял их участие, и когда я неуловимым чутьем понимал, видел, как какая-нибудь из них слабела и таяла в пространстве, тотчас снова стремительно подходил к Юре и укреплял эту слабеющую мысль. Я знал одно: когда я уеду из Москвы, Божив останется с ними, с моими мыслями наедине, и надо, чтобы они были крепкими и не погибли бы от пустячного взмаха руки. И потому я продолжал порождать, обуславливать все новые мысли. В то время больше никого на свете я не знал вокруг себя, кого бы я мог приобщить к обладанию знанием пути к наивысшей тайне, пути к тайне, которой невозможно овладеть в одиночку!

– Юра! – восклицал я. – Меня удивляет, вдумайся: почему имя Бога Кришны сегодня все больше стараются приукрасить?!

Недавно я читал и возмутился: одна, не исключено, что с неким умыслом, несведующая областная газета в одной из своих статей о кришнаитах дала перевод имени Кришна как "привлекательный", "прекрасный"!

Но ведь это наглая неправда, ложь!

Кришна переводится с санскрита как "темный", "разрушитель"!

Значит, ты служишь дьяволу, Юра!

Опомнись, друг! Осмотрись, подумай!

... И потом, ты же знаком с понятием кармы. А чтением этой кришнаитской мантры ты разрушаешь или, на худой конец, загоняешь в дальний угол сознания свою карму, а кто же ее за тебя отрабатывать будет?!

Хорошо!

Ты загнал ее в угол, загнал в этой жизни, но ведь ее все равно, карму, придется отрабатывать в следующем воплощении, а значит, эту жизнь, сегодняшнюю, ты прожил зря, остановил свою устремленность к истине!

Если тебе удастся разрушить свою карму, тем хуже! Это хуже, чем загнать ее в угол!

Не дай-то Бог!

Ты и не представляешь, что тебя тогда ожидает. Ты же понимаешь, Юра, что все должно из задуманного проявляться, а карму свою ты сам создаешь и сам же проявляешь на свет Божий!

Как бы ни было тяжело отрабатывать свою судьбу, но если она есть – это хорошо! Тогда ты с помощью воли осознанно будешь ее отрабатывать, проявлять, в этом случае ты остаешься личностью, больше того: укрепляешь, растишь, познаешь свою и Божественную космическую сущность. Но беда, если карма твоя разрушена: там на ее месте только месиво, крошево из добра и зла, тебе предстоит на многие и многие воплощения – скотская, полусознательная жизнь, издерганная жизнь сумасшедшего!

И эта жизнь будет продолжаться до тех пор, пока вся, некогда разрушенная кришнаитской мантрой твоя карма, вернее крошево, месиво твоей кармы – не воплотится, не проявится полностью, не выдавится из тебя, как через ситечко мясорубки!

А потом – все сначала: тебе предстоит опять нарабатывать и отрабатывать новую карму. Но здесь тебя ожидает страшная, чудовищная беда!

Сегодняшним чтением кришнаитской мантры ты, Божив, друг мой, порождаешь ангела-разрушителя, который поселится в твоей сущности и будет всегда стремиться постоянно превращать в крошево и месиво и твою новую карму, кроме того, воплощением, проявлением этого крошева из себя ты будешь нарабатывать уродливую карму, ангел-разрушитель будет ее разрушать, и тогда с нарастанием снежного кома из тебя повалят все более уродливые крошева и месива!

И этот процесс может перейти в бесконечность! Тогда исход, и только исход борьбы твоего ангела-хранителя с ангелом-разрушителем, воспитанным и порожденным тобою добровольно, покажет будущность твоей заблудившейся сущности!

И неизвестно, через какое количество твоих воплощений твой ангел-хранитель одержит победу. Но если эту победу одержит ангел-разрушитель, то тебе, Юра, никогда больше не возвратиться самому в поток устремленности к истине. Но знай, что эта беда не будет принадлежать только тебе. С ангелом-разрушителем в сердце ты понесешь беды людям Земли. Господи, остановись, Юра, и пока твой ангел, ангел-разрушитель слаб – уничтожь его, изгони!

Но за это уничтожение тебе придется поплатиться, и не исключено даже, что изгонишь ты ангела-разрушителя, уже наработанного тобою сейчас, ценою сегодняшнего твоего земного воплощения...

Да зачем же далеко ходить, Юра?! Кого воспитывают кришнаиты?...

Так вот, я скажу тебе, кого: улыбчиво покорных, полуголодных, но забывших об этом, самодовольных от истязания людей, и не людей даже, а что-то вроде исхудалого, социально-фанатичного мусорника, в котором шипит ядовитая мантра, будто сладостная слюна ангела-разрушителя, шипит на кусках порубленной души!..

Ослепительно сочная луна зависала высоко в небесном пространстве, и здесь, в городской кухне, ее освещающий свет будто молоком заливал полированный стол.

– Космическое сознание... – прошептал Юра, сидя у окна. Вика тоже находилась на кухне, стояла возле него.

– Что? – спросила она, озабоченно очнувшись от раздумий.

– У Сергея дома должны быть где-то спрятаны ценные книги и личные записи, бумаги, он рассказывал мне о них в ту московскую ночь.

– Зачем тебе они?

– Как ты не понимаешь, – сказал Юра и привлек Вику к себе на колени, – может быть, только я и смогу ему помочь!

– Чем? – всхлипнула Вика и поцеловала осторожно Юру в щеку. – Я уже все молитвы перечитала, какие только могла...

– Его сон – необычен!.. Я знаю: ему удалось покинуть свое земное тело.

– Господи! – воскликнула Вика. – Его душа мается где-то?! Я еще давно чувствовала, что это дьявол его увлекает и ... Господи! – устрашилась Вика промелькнувшей мысли и замолчала.

– Что? – настойчиво поинтересовался Юра. – Ты что-нибудь знаешь?.. Да?! Говори же!

– Все началось с той книги, которую я ему принесла в подарок! Будь она трижды проклята!

– Что за книга? Ну, не молчи же, говори! Я прошу тебя.

– "Возрожден ли мистицизм" Там все о загробном...

– Так, – задумался Юра, – надеяться не на что... Ждать или же действовать, прийти на помощь ему... Я должен помочь!

– Господи! – прошептала умоляюще Вика. – Я не хочу потерять и тебя, Юрочка! И тебя уже манит, зазывает Темный!

– Надо помочь Сергею... Понимаешь ты, – надо! встрепенулся Юра, и Вика вскочила с его коленей и в ужасе прильнула к холодной кухонной стене. За окном, там, внизу, на улице, будто расшатывались под порывами ветра желтые паруса столбовых фонарей...

А мне ото всего этого стало пуще не по себе! И я словно зажмурился, ослеп...

Отшатнулся от кухни, и вдруг: во мраке зазвучали какие-то монотонные, будто заученные кем-то слова:

– День Ангела – девятнадцатый. Месяц – январь. В цифрах – ноль один. Год – одна тысяча девятьсот пятьдесят четвертый. Тишина... Какая острая тишина!

Малейшее движение мысли в сторону, и можно пораниться об эту тишину!

Вдох:

– Девятнадцать ноль один умножить на одна тысяча девятьсот пятьдесят четыре...

Серебрится поток тишины ...

Выдох:

– Три миллиона семьсот четырнадцать тысяч пятьдесят четыре...

Все-таки поранился о тишину!

Сверкнуло ее ослепительно белое лезвие, засияло снежно-перламутровое пространство, густо просочились изломанные красные лучинки цифр, над их рядами вспыхнули крупно два зеленых слова: Формула жизни

3 1 8 15 22 29 26 43 50 57 64 71 78 85

7 2 9 16 23 30 37 44 51 58 65 72 79 86

1 3 10 17 24 31 38 45 52 59 66 73 80 87

4 4 11 18 25 32 39 46 53 60 67 74 81 88

5 5 12 19 26 33 40 47 54 61 68 75 82

5 6 13 20 27 34 41 48 55 62 69 76 83

4 7 14 21 28 35 42 49 56 63 70 77 84

И вот все растаяло, но крепкое чувство памяти увиденного сохранилось, будто все это парит за спиной, оглянись – и увидишь. Зазвучал голос:

– Ноль – опасность насильственной смерти; единица воля, выбор, вероятна смерть от болезни; два – судьба, пассивность, чувства, возможна случайная смерть; три совесть, провидение, движение от основательного прошлого; четыре – реализация, необходимость формы, высшее, сознательное начало, жизнь; шесть – испытания; семь – победа; восемь среда уровновешенных закономерностей, девять – сути вещей и процессов. ...

Массивный каменный пилон – вход в храм. Сверкает до гладкой нежности отполированный, каменный куб, а на нем сидит обнаженная, в золотых сандалиях, женщина, вся будто из воска, янтарно-полупрозрачна, строгие изгибы тела, женственные рельефы, ноги сжаты плотно, прямая спина, золотое кружево на шее едва опускается на верхнюю часть спины и груди. Правая рука со свитком папируса прижата к сердцу, несколько складок папируса лежат на коленях и с них опускаются до самых ступней. В левой руке – цветок лотоса, сильно сжата кисть, она прочно удерживает стебель. На голове женщины – дымчатое, полупрозрачное покрывало, оно закрывает колени, и немного лишь из-под него выглядывает папирус. На голове женщины металлический шлем с двумя рогами и шаром на них. Позади же, на фоне пилона – входа в храм, четко выступают две колонны огромные, они поддерживают портал...

... Отсырели краски лета, солнце искоса глядит, ну а я еще не петый, все во мне еще гудит! Шелушатся, блекнут краски, ветер морщится в листве, так случилось: не обласкан я по молодой весне...

Может быть, застыло время настояться на тиши?.. Далеко заброшу кремень я спрессованной души! Не обласкан, не растаскан, берегу я свой уют. Я не выставляю краски, и дожди на них не льют! Да, вокруг меня – все блекнет, а моя душа цветок, что не дрогнет, не намокнет – потому что я так смог! А моя душа все ярче, все заметнее для всех: где позволят ей поплачет, где воспримут – дарит смех! Так и осенью: то солнце, то дожди... Я Арлекин. Хорошо мне так смеется там, где плачут дураки! Плачь и смех иной весною – не коснутся головы. И тогда, все ставши мною, назовут меня на "Вы"... ...Араб...Арестант... Артист... Вдова... Военнослужащий... Вор ... Гости... Грабители... Дама... Девушка... Дети... Дитя... Друг... Жена... Женщина... Землекоп... Идиот... Карлик... Лакей... Люди... Мертвец... Мать... Милиционер... Младенец... Монах... Мужчина... Муж... Невеста... Нищий... ... Право в силе... Свобода – идея. Либерализм... Золото. Вера. Самоуправление... Деспотизм капитала... Внутренний враг... Толпа... Анархия... Политика и мораль... Право сильного... Непоборимость власти... Цель оправдывает средства... Толпа слепец... Партийные раздоры... Наиболее целесообразный образ правления – самодержавие... Спирт. Классицизм. Разврат... Террор... Свобода, равенство, братство... Принцип династического правления... Уничтожение привилегий аристократии ... Новая аристократия... Психологический расчет... Абстракция свободы... Сменяемость народных представителей... ... Печник... Подкидыш... Покойник... Почтальон... Президент... Противник... Слепой... Соучастник... Сын... Старики... Старушка... Толпа... Труп... Урод... Учитель... Царь... Царица (Король, Королева)... Ювелир... ... Александр Корщиков, Александр Корщиков...

... Небольшая книжица в красном переплете, машинописный текст, рассказ второй, сборник философских рассказов, двенадцать философских рассказов... Александр Корщиков, Александр Корщиков...

Небольшая книжица в красном переплете...

Право в силе?

(Философский рассказ)

Жил да был один счастливый человек, и все-то у него мирно и ладно укладывалось в жизни. Никто ему не мешал...

Однажды мимо его благодатного жилища проходил другой, хитрый человек. Откуда он, этот проходивший, был родом и куда шел, путь свой держал – никто не знал. Одно только и значилось в его родословной бумаге, что прибыл он...

И вот захотелось этому прохожему человеку, хитрецу, остановиться на жительство в благодатном жилище счастливчика, ибо своего жилища хитрец не имел и строить не очень-то хотел...

Попросился он, и счастливчик приютил его у себя, приютил прихожанина, потому что жил он счастливо и нарушать свое благочувствование отказом в жительстве, дабы потом не помнить об этом злополучно, – не подумал.

Тут надо оговориться наперед о немаловажном обстоятельстве: счастливчик был очень сильным и крепким в телесах своих, а хитрец – совсем наоборот, народился хлипким, с масленым блеском в глазах.

Хитрец начал жить у счастливчика. Он откровенно побаивался его. Но жить хотелось ему по-хитрому: чтобы и в жилище счастливчика пребывать да в подчинении бы и счастливчик был!

Много рассуждал про себя хитрец о том, как же подчинить себе счастливчика. И вот однажды он придумал, поразмыслив. Если на стороне сильного и крепкого счастливчика все права на уклад в благодатном жилище, и он, хитрец, обязан жить в подчинении, то почему бы не сделать наоборот?!

Так, чтобы иметь право, и тогда – сила явится в подчинении тебе, ибо сила – слепа, а право – зряче!

Так рассудил хитрец...

– Пусть же сила созерцает себя через право! – воскликнул он. И это означало, что сила счастливчика должна была перейти в единоначальное подчинение хитреца.

Теперь, когда вывод стал ясен, оставалось обозначить верно и непобедимо, исходя из уклада счастливчика, свое право хитреца. Надо было самому стать воплощением права. И тут хитрецу пришла на ум нужная идея!

Дело в том, что всякий раз, когда он, хитрец, обращался к счастливчику со своими предложениями об изменениях в жизненном укладе благодатного жилища, счастливчик всегда отвечал одно: так жить мне подсказывает сердце, ветер, река, лес и небо, забор...

И вот как-то поутру счастливчик вышел во двор после благодатного сна, чтобы привычно приступить к своему укладу жизни. И вдруг:

На заборе зеленой краской, крупными каракулями на языке счастливчика было написано: "Отныне главой сего благодатного жилища является прихожанин, и ты, счастливчик, должен ему подчиняться во всем!

Следом за счастливчиком, прищуренно улыбаясь, вышел и хитрец на порог дома и принял гордую позу избранного!

Счастливчик, привыкший подчиняться, прислушиваться к окружающим подсказкам, не удивился надписи на заборе, и хотя сердце у него и защемило незнакомо, но он подчинился безоговорочно, признал хитреца главой и низко поклонился ему. Ведь счастливчику и невдомек было то, что хитрец сам, вчера вечером, тайком, написал эти приказные слова на заборе!

– Ты видишь?! – воскликнул театрально хитрец, обращаясь к счастливчику. – Забор тебе сегодня подсказал, чтобы ты во всем слушался меня, ибо я есть – забороизбранный человек!

И начались с того самого дня и часа в благодатном жилище счастливчика "Заборные дни" правления хитреца.

И напрасно счастливчик ожидал встретить каждое утро долгожданную надпись на заборе, которая бы возвестила облегчение и восстановила бы справедливость, вернула бы право распоряжаться в благодатном жилище его первому, истинному хозяину по законам: сердца, ветра, реки, забора и неба. Но появлялись все новые надписи на заборе, закрепощающие счастливчика, и он уже и не знал, когда все это кончится, и что же ему теперь делать, и как жить дальше?..

"Получается, что не право в силе, а сила в праве!" подумал я и отвернулся от книжицы в красном переплете. Но что-то остановило меня удаляться, растаивать от нее. И в следующее мгновение понял я: чтобы возвратиться в земное тело мое, надо обладать правом на волю это сделать. Не на волю желать этого, а именно – на волю возвратиться!

А я, пока еще, только лишь имел возможность желать вернуться обратно!

... Победить коллективную волю астральной шайки!

Она явилась реальной силой, и я нуждаюсь в обладании правом на эту силу. Астральная шайка сделала "надпись на заборе" подобно хитрецу. И я поверил в нее, подчинился своему заключению в астральном теле добровольно: вне камеры и связанных рук! Ибо моя камера и связанные руки – это моя вера!

Господи!

Вот что значит пребывать не краешком, а без остатка в мире своей веры!

Но мог ли я иметь с собою хотя бы тень сомнения? Казалось бы, как легко: не поверь в приговор астральной шайки – и все!

И ты – снова дома, в теле!

Нет!

Подобного случиться не могло, в мире моей веры! Я не мог не поверить в приговор. Ведь если бы я это смог, то, прежде всего, я никогда бы не вышел в Астрал!

Я избавился от веры вовне меня на физическом плане, но я еще так беззащитно верил тогда в реальность Астрала. В том и состояла моя беда...

В плену Астральной Веры

Астральный мир теперь для меня был такой же реальностью, как раньше являлся незыблемостью и несокрушимостью мир земли. Если прежде я тяжело искал выхода в Астрал, специально упражнялся в этом, вел особенный образ жизни моих чувств и мыслей, образов, и Астрал мне казался диковинкой, восторженно-сияющей новью впереди, в приближении своем: мечталось, воспитывалось астральное пространство, нарабатывалось во мне; то ныне я начинал забывать – что такое земной мир, неповторимости которого и прочности мне так не хватало!

Я усердно искал выхода, но теперь из Астрала в земной мир! Пока мне это не удавалось, да я еще и не знал, как это сделать, – надо было научиться!

Несостоятельность всех моих попыток вернуться в свое земное тело обнажилась до отвращения от этого действа и дошла до того, что я уже и не помышлял больше вернуться к этим опытам не иначе как через победу над коллективной волей астральной шайки Остапа Моисеевича, – ревностного обладателя, служителя темных сил. Эта шайка являлась реальной силой, и я нуждался в обладании правом на эту силу. Астральная шайка сделала своеобразную надпись на "заборе", и я поверил в нее и подчинился своему заключению в астральном мире добровольно: вне камеры и связанных рук. Выходило, что Остап Моисеевич был не только начальником ОВД моего района, но и, в каком-то земном смысле, своеобразным начальником ОВД определенного астрального подплана. Ну да мне от понимания этого не приходилось легче воспринимать свое заключение в Астрале. Своею легкостью и доступностью, но и определенным подчинением и зависимостью от меня, мое астральное тело утомило меня. Господи!

Вот что значит пребывать без остатка в мире своей веры и воли!

Казалось бы: как легко – не поверь только в приговор астральной шайки – и все!

И ты снова дома, в земном теле! Нет!.. Подобного случиться не могло!

Я находился не просто в астральном мире, а прежде всего в мире своей веры, и в какой-то усеченной степени воли!

Здесь хотел бы я сразу же оговориться, что в Астрале чувства и страсти человека просачиваются на первый план, воля человека целиком зависит от владения своими страстями и чувствами. К примеру: если в земной жизни человек чем-то неистово бесконтрольно увлекался, услаждался, полностью подчинялся этому увлечению, страсти своей, то в астральном мире он будет то и дело нянчиться с этим пороком, и воля его будет усечена этим. Я находился в мире своей веры. Я не мог не поверить в приговор, ведь если бы я это смог, то, прежде всего, я никогда бы не вышел в Астрал!

Ибо не поверить в приговор и одновременно находиться в Астрале означало бы не что иное, в качестве примера земного, как то, что я находился бы среди, скажем, своих друзей и громогласно утверждал бы свое телесное неприсутствие!

И если бы меня начали в тот момент пинать, то мне бы пришлось либо поверить в свое физическое присутствие, либо не поверить, но физически все равно присутствовать и получать самые настоящие побои, с синяками и ссадинами!

Мир нашей веры, каким бы он ни являлся, существует, когда он уже открыт нами, автоматически живет, начинает жить независимо от нас, и уничтожить его, разрушить, не поверить в него – громаднейшая и практически неосуществимая участь!

Такое подвластно только высшим существам или богам! Здесь удивительный парадокс!

Пословица, говорящая о том, что легче разрушить, чем по-строить, – превращается в пылинку на дороге, вообразившую себя камнем!

Построить мир своей веры тяжело, но все-таки легче, чем разрушить его основы!

Мир настоящей веры – нерушим! А уж тем более дважды нерушим – мир веры коллективной!

Астрал – это обновленный пример, по крайней мере для меня, пример придуманности, коллективного построения веры до незыблемой реальности, каковым является когда-то такой доступный и мне мир физических форм. Но у меня еще была надежда созерцать и частично или временно обладать восприятием земного мира, но эта возможность лежала через преодоление брезгливости присутствия в чужих земных телах!

Мало того, – эта возможность, кроме брезгливости, вызывала во мне чувство преступности!

Ведь завладевать чужим телом, хотя бы и частично, означало держать на устрашимо-волевом или соблазнительном прицеле испуганную или наслаждающуюся брошенной "костью" для отвлечения внимания сущность, – хозяина данного тела!

Я видел, странствуя в Астрале, как многие подлые сущности его причудливых просторов воображения, другими словами астральные жители, в особенности жители низшего подплана Астрала, – прямо-таки следили и выслеживали, поджидали и вкрадчиво, исподтишка, а то и нагло, бесцеремонно впивались, внедрялись в чужие, увлеченные страстями тела и вытворяли такие разбойничества, так уж ненасытно упивались вкусом чужого тела, что изводили его порою до полного истощения: пока оно не падало замертво наземь – не оставляли его!

А всему виною безвольные медитации, усердно-доверчивые гадания, многострадальные в таинственности спиритические сеансы и прочая чертовщина!

Люди, там, на земле, и не догадываются даже, насколько они легко доступны через все вышеперечисленное оболванивание себя, доступны одержанию, ношению в себе других астральных сущностей, которые либо исподволь мешают жить, подобно духовным червям, хозяину тела, разлагают его, либо сами владеют предоставившимся телом и сводят хозяина с ума, или же одержимо тащат его тело по пути той страсти, которая приятна им самим, а не хозяину!

Вот почему так часто алкоголик или еще какой-либо чем-то одержиый человек раскаивается в минуты прозрения, сквозь пелену захвативших его тело астральных жителей. Но вскоре снова отдается их яростному правлению!

Как же уместна здесь та пословица, которая говорит: "Семь раз отмерь, а один раз отрежь"!

И действительно, – семь раз подумай хорошенько: ты ли на самом деле хочешь задуманного, просящегося на исполнение или же этого желает вселившаяся в тебя астральная сущность. Все болезни наши тоже – одержание!