Текст книги "Одного яйца два раза не высидишь (об активности сайентологической церкви в глобальной политике) (17 Апреля, 1998)"

Автор книги: (ВП СССР) Внутренний Предиктор СССР

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 3 страниц)

Как видно из жизни, из математики и из графика, произошло изменение соотношения эталонных частот биологического и социального времени.

Объективное явление, которое названо здесь изменение соотношения эталонных частот биологического и социального времени – собственная характеристика глобальной биологически-социальной системы, от которой никуда не деться. Это информационный процесс, протекающий в иерархически организованной системе. Из теории колебаний, теории управления известно, что, если в иерархически организованной многоуровневой (многокачественной) системе происходит изменение частотных характеристик процессов, являющих каждое из множества свойственных ей качеств, то система переходит в иной режим своего поведения. Это общее свойство иерархически организованных систем, обладающих множеством разнообразных качеств, к классу которых принадлежат как человеческое общество в целом, так и иерархически организованная психика каждого из людей.

Это общее свойство многопараметрических и иерархически организованных информационных систем. Оно по отношению к жизни общества предопределяет качественные изменения в организации психики множества людей, в нравственно-этической обоснованности и целеустремленности их деятельности, в избрании ими средств достижения целей; предопределяет качественные изменения того, что можно назвать логикой социального поведения: это – массовая статистика психической деятельности личностей, выражающаяся в реальных фактах жизни.

Мы живем в исторический период, когда изменение соотношения эталонных частот биологического и социального времени уже произошло, но становление новой логики социального поведения как статистически преобладающей и определяющей жизнь всего общества еще не завершилось. Но общественное управление на основе прежней логики социального поведения, обусловленной прежней статистикой личностной психики множества людей, уже теряет устойчивость, т.е. власть, и порождает многие беды и угрозы жизни.

Формирование логики социального поведения, отвечающей новому соотношению эталонных частот, протекает в наше время и каждый из нас в нем участвует и сознательно целеустремленно, и бессознательно на основе усвоенных в прошлом автоматизмов поведения. Но каждый по своему произволу, обусловленному его нравственностью, имеет возможность осознанно отвечая за последствия, избрать для себя тот или иной стиль жизни, а по существу – избрать личностную культуру психической деятельности.

Те, кто следует прежней логике социального поведения: вверх по ступеням внутрисоциальной пирамиды или удержать завоеванные высоты, всё более часто будут сталкиваться с разочарованием, поскольку на момент достижения цели, или освоения средств к её достижению, общественная значимость цели исчезнет, или изменятся личные оценки её значимости. произойдет это вследствие ускоренного обновления культуры. Это предопределяет необходимость селекции целей по их устойчивости во времени, и наивысшей значимостью станут обладать “вечные ценности”, освоение которых сохраняет свою значимость вне зависимости от изменения техносферы и достижений науки.

Быть человеком в ладу с Богом и биосферой, предопределённо становится при новом соотношении эталонных частот биологического и социального времени – непреходящей и самодостаточной целью для каждого здравого нравственно и интеллектуально, и этой цели будет переподчинена вся социальная организация жизни и власти. Все, кто останется рабом житейской суеты обречены на отторжение биосферой Земли.

Все элементы человечества как системы в биосфере Земли, которые не способны своевременно отреагировать на изменение соотношения эталонных частот биологического и социального времени, обречены на отторжение биосферой Земли, переходящей в иной режим своего бытия под воздействием человеческой деятельности последних нескольких тысячелетий. И от биосферы Земли не защитит ни герметичный бункер с протезом Среды обитания, ни медицина…

Церковь сайентологии и её периферия развертывается в течении именно этого объемлющего всех процесса. Протекай её развертывание при прежнем соотношении эталонных частот биологического и социального времени, оно успешно бы завершилось победой дианетики и сайентологии над стихийно сложившейся в библейской культуре личностной духовностью. Эта победа была бы победой целенаправленно действующей административно управляемой организации над неорганизованной социальной стихией простонародья и правящей “элиты”. Именно так победила в России в то время РСДРП. Однако в наше время, после изменения соотношения эталонных частот биологического и социального времени, так уже не сможет победить не только КПРФ с господствующей в ней стихийно сложившейся личностной культурой психической деятельности; так не сможет победить и сайентологическая церковь с тиражируемой ею целенаправленно созданной культурой личностной психической деятельности, превосходящей общезападную стихийную.

Дело в том, что активизация интеллекта вследствие необходимости многократного освоения обновляющихся в течение жизни личностно и общественно значимых знаний и навыков в подавляющем большинстве случаев не может быть ограничена узкопрофессиональной областью [23][23]
  Тем более не может быть необратимо ограничена извне блокировкой психики, через экстрасенсорику.


[Закрыть]. Не может быть ограничена не только потому, что средства массовой информации (от которых в нашем мире укрыться практически невозможно [24][24]
  Есть люди, которые слышат радиопередачу просто находясь рядом с проводной радиотрансляционной сетью безо всяких радиоприемников; но и те, кто так осознанно не слышит, слышат все на бессознательных уровнях психики.


[Закрыть]) обрушивают на всех потоки самой разнообразной информации, но и потому, что все отрасли профессиональной деятельности ныне информационно перевязаны. Вследствие этого, чтобы не быть цивилизованной обезьяной, выдрессированной профессионально нажимать множество кнопок дома и на работе, профессионалу во всякой области помимо собственной проблематики сверх того необходимо вникать как в проблематику смежных областей деятельности, так и в их взаимосвязи в жизни общества.

Это неизбежно статистически предопределенно исподволь делает думающего узкого профессионала социологом, в сфере компетенции и ответственности которого лежит вся Земля. Психология и развиваемые ею процедуры целенаправленной организации психики в целом и интеллекта в частности – только часть социологии. Вопрос только в том, спустя какое время после того как, уже бессознательно вникнув в социологию, в том числе и глобальную, вникнув в психологию индивидуальную и коллективную, человек сам осознанно заявит о себе как о социологе, приверженном в повседневности определённой концепции общественного устройства из их множества в плюрализме недостоверных мнений в открытом или закрытом обществе. А избранию определенной концепции неизбежно сопутствует процесс целенаправленной организации своей, прежде всего, личностной психической культуры так, чтобы она поддерживала избранную концепцию.

Но думать свойственно и демонизму, и человечности. Демонизму, в отличие от человечности, свойственно принудительно выстраивать иерархии отношений индивидов; а каждому из индивидов с демоническим строем психики свойственно стремиться поднять свой иерархический статус; отстоять достигнутое положение от посягательств конкурентов; опустить вокруг себя многих, для того чтобы самому подняться над ними.

Пробудившийся Разум, даже если индивид очнулся от своего прежнего животного или зомби состояния психики в демоническом типе психики, обречен выйти на вопрос о том, привлекает ли его эта война на уничтожение всех демонов против всех демонов, как способ существования, либо этому «выживанию» [25][25]
  По учению дианетики «выживание» – и есть существо бытия человека и человечества.


[Закрыть] есть альтернатива, полная ладной жизни.

Поскольку альтернатива есть, как о том сообщают Откровения, данные через Моисея, Иисуса, Мухаммада, то миновать рассмотрения этой альтернативы демонизму во всей проблематике социологии и психологии уже невозможно. И на этом этапе естественный отбор [26][26]
  Для человечества, создаваемая им культура – один из факторов среды обитания, под давлением которой протекает то, что получило название «естественный отбор».


[Закрыть] будет уничтожать демонизм в войне демонических личностей против всех демонических личностей: как физически, в ходе их разборок между собой, так и за счет непрерывного усугубляющегося “стрессового” состояния участников войны всех демонов против всех.

Матрица возможного течения глобального исторического процесса (Сценарий Истории) в нынешней цивилизации предопределённо Свыше построена так, чтобы человечество изжило животный строй психики, строй психики робота, а также всевозможные демонические наклонности, направленные на угнетение других с целью паразитирования на их жизни.

Всё сказанное относится и к деятельности тоталитарной администрации сайентологической церкви. Процесс распространения сайентологии в России протекает весьма своеобразно. Семинары церкви реально – статистическое сито:

· кто-то, посетив сеанс вступительного тестирования, утрачивает интерес к дианетике и сайентологии;

· кто-то, пройдя процедуру перестройки психики («одитинг» – в терминологии сайентологов), остается в церкви будучи «клиром»;

· часть «клиров», подобно Бернду фон Виттенбургу, книгу которого мы цитировали ранее, покидает лоно церкви, обвинив её администрацию в том, что они – «подавляющие личности» – т.е. демоны в обличье человека, стремящиеся к тому, чтобы все в мире осуществлялось им подневольно; однако не все выходцы из сайентологической церкви, подобно Бернду фон Виттенбургу, сохраняют свою приверженность дианетике и сайентологии, продолжая её пропагандировать вне структур церкви;

· есть и такие, которые стремятся вычеркнуть из своей психики сайентологическое прошлое, т.е. пройти своего рода «реверс-одитинг»;

· другие, вычеркнуть свое сайентологическое прошлое не пытаются, но в отличие от Бернда вон Виттенбурга, они задаются вопросом:

Какого рода ущербностью в самой дианетике и сайентологии воспользовались «подавляющие личности», в результате чего они смогли оттеснить Л. Рона Хаббарда от управления церковью и смогли превратить её административный аппарат в систему целенаправленного подавления свободного личностного развития множества людей, а саму церковь в инструмент осуществления тиранической власти?

Их немного, но как заметил К.Прутков, «от малых причин бывают большие последствия». После того, как вопрос поставлен прямо и определенно, ответа на него человеку долго ждать не придется потому, что информация в Объективной реальности объективна, а вопрос и ответ это – две разных формы выражения одного и того же смысла. Причем, целенаправленно созданная сайентологической церковью личностная культура психической деятельности, действительно превосходящая по многим качествам стихийно складывающуюся в библейской цивилизации личностную психическую культуру, ускорит для бывшего сайентолога получение истинного ответа на этот вопрос.

Но поскольку сайентологическая церковь, мягко говоря назойлива и не дает проходу людям, хватая их за полы одежды, зазывая на семинары, то на неё обратят не формальное, а содержательное внимание и те, кто уже осмысленно строит в себе целесообразную культуру личностной психической деятельности.

Как было указано ранее, после изменения соотношения эталонных частот биологического и социального времени активизировался интеллект множества людей, живущих вне дисциплины иерархий религиозного и светского клерикализма. При прежнем соотношении частот эталонов биологического и социального времени единичные интеллектуалы, не признающие дисциплины иерархий, опасности для системы клерикализма не представляли, поскольку социальная среда была неодолимо инертна, самих интеллектуалов иерархии успевали купить, уничтожить, а по смерти канонизировать в качестве непризнанных своевременно гениев, а их творческое наследие просеять и в приемлемом для «клерикализма» виде включить в систему легитимных знаний и навыков толпо-”элитарной” цивилизации.

Ныне же дело идет к тому, что по мере того как бездумно живущие и безвольные будут вычищаться из общества эпидемией стрессов, всё большая доля человечества будет думать с Любовью и заботой обо всех. При этом неизбежно перед теми, кто не хочет сгинуть в этом процессе социальной гигиены, встанет вопрос о том, какая именно информация в культуре общества и в психике каждого из них злоумышленная ложь, какая следствие незлоумышленных заблуждений; что в их психической деятельности – выражение врожденных инстинктов и безусловных рефлексов; что – выражение следования общественным традициям и обычаям; что – порождение их собственной осознанной рассудочной деятельности; что – пришло из интуиции; что в интуиции – плод их индивидуального бессознательного, что – следствие наваждений извне и одержимости, что – выражение непосредственного водительства Свыше; что – собственные демонические наклонности к подавлению свободного развития окружающих. Ответы на эти вопросы и волевые действия, направленные на себя, и выражающие следование смыслу избранных в качестве истинных ответов – есть переход от стихийно сложившейся культуры психической деятельности к целенаправленно созданной. В этом множественном процессе будет складываться наилучшая для каждого из множества людей целенаправленно создаваемая личностная духовность, т.е. естественная для человека духовность, изначально предопределённая для Человечности Свыше. Это означает, что даже, если хозяевам сайентологической церкви и удастся распространить достаточный по численности тираж «пастухов новой школы», то пасти им – кроме самих себя и своих хозяев – будет некого, а демонические поползновения будут решительно и эффективно пресечены победившей Человечностью.

13 – 17 апреля 1998 г.