Текст книги "Будущее создаём ВСЕ МЫ: вопрос — какое?"

Автор книги: (ВП СССР) Внутренний Предиктор СССР

сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 6 страниц)

Причём, если сравнить поведение одного и того же человека – С.Ю.Витте – перед катастрофой в Борках («Вы делайте, что хотите, а я не позволю ломать моему государю голову» – его мотивация отказа пропустить царский поезд по подконтрольному ему участку железной дороги с опасной скоростью) и накануне 9 января, когда расстрел толпы даст ход процессам, в результате которых всей правящей “элите” и династии будут снесены головы, то тот же С.Ю.Витте заявляет: «Дела этого совсем не знаю и потому вмешиваться не могу».

Вот и думайте, чем обусловлено такое разительное изменение С.Ю.Витте: его родственными связями с «тайной доктринёркой» Е.П.Блаватской (наиболее известное её произведение “Тайная доктрина”) и обусловленной ими эгрегориальной одержимостью; вступлением во второй брак с иудейкой, также одержимой сионистским эгрегором, любящей роскошь и оказывающей давление на мужа – подкаблучника и государственного деятеля одновременно; или же прямым посвящением в масонство и орденской дисциплинированностью в русле проведения в жизнь определённого политического сценария?

Между тем уже в наши дни некоторые активисты “демократизаторы” в интервью заявляли о своём уважительном отношении к С.Ю.Витте. Так что ничего нового политические интриганы наших дней не придумали, но цинизм в их среде тот же. Однако исторические обстоятельства за прошедшие сто лет изменились, и потому результат будет для них неожиданный и неприятный…

[64] Термин «профашистские» в данном контексте «условный», поскольку обвинения в фашизме, высказываемые в адрес тех или иных лиц, общественных движений и организаций, в наши дни большей частью исходят от сторонников фашизма, которые реально уже находятся у власти, или которые рвутся к власти или мечтают о ней, и обвиняют в фашизме своих конкурентов и политических противников.

[65] В материалах Концепции общественной безопасности пресловутые “Протоколы сионских мудрецов” и роль современного сионизма в их происхождении в процессе осуществления древнего библейского проекта по завоеванию безраздельного мирового господства анализируются в аналитической записке “Фашиствующий “семитизм” с точки зрения человечности” (файл 970908-Фашиствующий_семитизм_с_точки_зрения_человечности.doc).

[66] Об этом же по существу говорил и Генпрокурор РФ в своём выступлении 22 января 2005 г. на коллегии Генпрокуратуры России, проводившуюся в очередную годовщину создания прокураторы в России Петром I.

[67] «Отбросы общества» – это те, кто осознанно или безсознательно избрал в своей судьбе пути, ведущие к деградации, паразитизму, бедствиям, смерти, погибели, и не находит в себе воли, для того, чтобы остановиться на этих путях и последовать в жизни другими путями. Т.е. термин «отбросы общества» в данном случае объективная характеристика, а не выражение высокомерия. По существу же в процессе разложения толпо-“элитаризма” в «отбросы общества» попадают не только деклассированные и деморализованные субъекты, которые не смогли противостоять политике “элитарного” опускания населения, но и многие «респектабельные», почитающие себя “элитой”.

[68] Т.е. иначе определившиеся концептуально люди и социальные группы в обществе могут быть, но в текущей политике и повседневной жизни их присутствие незаметно.

[69] Т.е. проблемы и ошибки возникли на уровне концептуальной власти как результат и выражение концептуального безвластия депутатов Думы большинства чиновников госаппарата.

[70] Это ещё одно указание «респектабельных» СМИ на то, что в политике (и бизнесе) должны выражаться нормы этики, объединяющее людей, а не разобщающие их и не противопоставляющие их друг другу, будь то противостояние и противоборство общества и государства, директоратов предприятий, предпринимателей и наёмного персонала.

[71] В деятельности жречества объединялись наука и религия. В наши дни слово «жречество» утратило определённость смысла, а из социальной структуры обществ исчезла и социальная группа, в деятельности которой наука и религия были бы неразрывны.

[72] Предметно говоря о покупательной способности населения: из каждых 1000 рублей накоплений, (если они были у россиянина на начало 2005 г.) за первые 17 дней января режим украл (или позволил украсть другим) 19 рублей, а на конец 2005 г. планирует украсть (или позволить украсть другим) ещё 66 рублей как минимум. Точно также из каждых 100 рублей оборотных средств уже украдено 1 рубль 90 копеек и предполагается украсть (или позволить украсть другим) ещё 6 рублей 60 копеек.

Это касается как денег населения, так и финансовых ресурсов производящих отраслей народного хозяйства.

[73] Кредитование под залог недвижимости, оценочная стоимость которой может идти на погашение предоставленного кредита и потому переходит в собственность кредитора.

[74] В условиях обвала системы ипотеки мест в общежитиях и ночлежках не хватит.

[75] Для того, чтобы возможность такого рода неурядиц, управляемых извне, действительно исключить, общество и государство как выразитель егожизненных интересов должны перевести макроэкономику в режим систематического снижения номинальных цен при поддержании доходов и накоплений населения в диапазонах разумной (для жизни и развития) достаточности.

[76] Необходимо освоить множество реальных и мнимых знаний в короткие сроки «переучивания», поскольку если бы система готовила их для вожделенной им миссии, то она бы сразу же дала им другое образование.

[77] Одних знаний может оказаться недостаточно: у претендента могут быть не те родственники, не те параметры психики и т.п., но об этом ему не скажут…

[78] В том числе и на основе известного способа, когда приняв «букву» нового проекта, в него внедряют дух (т.е. всю полноту не выраженной в слове информации и алгоритмики) своего прежнего проекта.

[79] Фраза из фильма “Крёстный отец”, имеющая основания к тому, чтобы стать классической.

[80] Именно этого «мировая закулиса» не может простить И.В.Сталину. Об этом в материалах Концепции общественной безопасности см. в работах “Форд и Сталин: О том, как жить по-человечески”, “Краткий курс…”, “Время: начинаю про Сталина рассказ…”.

[81] Есть и такие вероучения, которые признают бытие Бога, но отрицают безсмертие души человека (в частности, так веровали саддукеи древней Иудеи; саддукеи – одно из течений в дохристианском иудаизме).

[82] В том числе и превознесения в самомнении о своём безкорыстии и самопожертвовании ради счастью будущих поколений.

[83] Прямо утверждает, что Бога нет, и что все вероучения – выдумки людей.

[84] В материалах Концепции общественной безопасности эта тема на примере исторически сложившихся вероучений «мировых религий» освещена в работах “К Богодержавию…”, “Почему, призывая к Богодержавию, Внутренний Предиктор не приемлет Последний Завет” (файл 990612-О_Последнем_Завете.doc в составе Информационной базы, распространяемой на компакт-дисках, посвящённый учению секты Виссариона), “«Мастер и Маргарита»: гимн демонизму? либо Евангелие беззаветной веры”. Бог не насилует никого Правдой-Истиной, люди приходят к ней и принимают её сами, а не в результате вторжения в их психику Бога.

[85] Поскольку для людей реально атеистичных, это пустые слова, фигуральный оборот речи, то с точки зрения многих атеистов Дж.Буш – почти идиот, дважды оказывающийся во главе государства исключительно случайно по недосмотру “элиты” США, которая искренне верит в охранительную миссию всяческих масонских посвящений.

[86] В материалах Концепции общественной безопасности более обстоятельно об этом см. в работе “Печальное наследие Атлантиды” (“Троцкизм – это «вчера», но никак не «завтра»).

[87] В лексике А.С.Пушкина – стремятся понять общий ход вещей.

[88] Кто сомневается, что это был глобальный проект, пусть подумает над стихотворением Ф.И.Тютчева “Русская география”:

Москва, и град Петров, и Константинов град – / Вот царства русского заветные столицы…/ Но где предел ему? и где его границы / На север, на восток, на юг и на закат? / Грядущим временам судьбы их обличат…// Семь внутренних морей и семь великих рек!… / От Нила до Невы, от Эльбы до Китая – /От Волги по Евфрат, от Ганга до Дуная… / Вот царство русское… и не пройдёт вовек, / Как то провидел Дух и Даниил предрек.

[89] Ф.И.Тютчев написал приведённое выше стихотворение в эпоху вполне стабильного крепостничества, когда империя была по внешней видимости неоспоримо великой державой.

[90] Промысел осуществляется прежде всего через деятельность самих людей.

[91] А по сути (по злому умыслу или по недомыслию) попытался «напрограммировать», поскольку негативный прогноз, к которому не выработано отношение или конструктивной альтернативы, воплощаемой в жизнь, достаточно большой частью людей безсознательно воспринимается как неизбежность, вследствие чего автоматически реализуется.

[92] Предельно объемлющим процессом является процесс Божией Вседержительности – иерархически наивысшее всеобъемлющее управление, в терминологии “Достаточно общей теории управления”, принятие какого термина было вызвано желанием, чтобы атеисты прочитали её и подумали о смысле и сути Жизни, а не отбросили бы текст, встретив упоминание Бога как субъекта-управленца.

[93] Вообще-то слово «свобода» – представляет собой и аббревиатуру: Совестью Водительство, БОгом ДАнное.

[94] Обществу, в котором как минимум в трёх поколениях был наложен запрет на понимание того факта, что культура восприятия информации на разных уровнях психики (сознательном и бессознательном) – различна, очень трудно показать, что правители потому и марионетки, что в этих вопросах безграмотны точно также, как и те, кого они считают «быдлом».

[95] В том числе и потому, что режим действительно обнажённо марионеточный или опосредованно марионеточный, т.е. безумно действует на основе “подпитки” идеями и концепциями извне.

[96] Но этот тот случай, когда простота – хуже воровства.

[97] Но всё же читателям лучше ознакомиться с самой монографией Валитова, а не полагаться на достоверность пересказа сути его открытий журналистами. В начале прошлого века газета «Нью-Йорк Таймс» опубликовала сенсационную статью о теории относительности Эйнштейна, которая дала начало рекламной кампании, определившей доминанту в развитии экспериментальной и теоретической физики на целое столетие. В результате на протяжении целого столетия без малого все научные работы, результаты которых опровергали теорию относительности, без рассмотрения отвергались мафией учёных «темнил» как заведомая ахинея.

Мы не против Нажипа Валитова и его работ; мы против щелкопёрских рекламных кампаний о достижениях науки, в которых невежественная журналистика формирует мнение множества обывателей подчас по эпохальным вопросам, вместо того, чтобы помочь людям понять, что на самом деле имеет место в Жизни и науке. А рассматриваемая публикация о работах Нажипа Валитова выдержана именно в пафосно-рекламном стиле.

[98] В материалах Концепции общественной безопасности жизненно-мировоззренческой составляющей сюжета этого далеко не простого фильма посвящена аналитическая записка “Матрица «Матрице» – рознь” (О рецепте обретения “свободы” в фильме «Матрица»”).

[99] Душа – от Бога и потому «не от мира сего», хотя и присутствует в «мире сём» на основе «носителя», в структуру которого входят вещественное тело и дух – совокупность всех физических полей, свойственных живому организму.

[100] Тем не менее, надо обратить внимание на то, что такое отображение чувства меры – не ясновидение, поскольку в ясновидении в духовный мир человека отображаются реальные события, имеющие место или имевшие место, а при отображении чувства меры в сознании предстают события возможные настолько, насколько безошибочно чувство меры и остальные компоненты психики личности, через которые чувство меры ретранслируется в сознание.

[101] Которые представляют собой устойчивые волновые структуры физических полей.

[102] Кроме того, в структуре биополя присутствуют и другие компоненты, по локализации которых человек либо всегда открыт миру, либо всегда замкнут от него на самого себя.

[103] Чувство меры воспринимает в том числе и энергетическую накачанность матриц, вследствие чего энергетически пустые матрицы от накачанных отличимы.

[104] Некоторые признаки одержимости, в том числе и эгрегориальной (пленения в эгрегоре): обидчивость и самодовольство как две стороны гордыни, глухота и слепота к мнениям других людей, привязанность внимания и сознания к каким-то частностям вплоть до возведения их в ранг «идей фикс».

[105] Из программы третьей статьи “Об истории Русского народа, Полевого”, Сочинения А.С.Пушкина, “Дневники. Записки. Исторические статьи и разные заметки” стр. 103 – 104, изд. А.С.Суворина, 1887 год.

[106] Тем более, что для человека, живущего в религиозной связи с Богом, не может быть потребности в общении с нечистью с целью организации «совместных предприятий» на каких-то паях.

[107] В Концепции общественной безопасности одна из его ветвей получила название Глобальный надъиудейский предиктор – ГП, но дело не в названии явления, не в формах его существования, а в его сути

[108] Один из символов масонства, работающего на ГП, – змея, заглатывающая свой хвост.

[109] Об этом в материалах Концепции общественной безопасности см. в работе “Мёртвая вода”. Здесь поясним кратко: если в древности через технологически неизменный мир проходило множество поколений, вследствие чего они могли один раз выучившись больше не учиться ничему и жить в автоматическом режиме, то в наши дни на протяжении жизни одного поколения техносфера обновляется неоднократно, что обесценивает большинство знаний и навыков в течение 10 лет и тем самым вынуждает людей думать самостоятельно, в том числе и о сути человека, вечном и Предвечном и своих взаимоотношениях с Ним.