Текст книги "Российская академия наук против лженауки? - “Врачу”: исцелися сам…"

Автор книги: (ВП СССР) Внутренний Предиктор СССР

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 8 страниц)

5.2. Политология:
история и международные отношения

Всё же надо признать, что задача политологии, включающей в себя историю и аналитику международных отношений современности, – не регистрация фактов, археологических и архивных находок. Это всё необходимо, но наука не может заканчиваться регистрацией – требуется ещё и осмысление выявленной фактологии. Помимо владения фактологией прошлого и настоящего история и аналитика текущих международных отношений должны выявлять цели субъектов политики и средства достижения этих целей.

Если с этими требованиями согласиться, то придётся сделать вывод, что и политология во всех её лицах, признаваемая РАН легитимной и научно состоятельной, по существу является лженаукой, поскольку за века своего существования историческая наука академий, во-первых, не выявила политическую доминанту глобального исторического процесса и, во-вторых, не дала ей своей оценки.

Исторически реально, что облик современной глобальной цивилизации определяет техносфера, созданная на основе науки региональной цивилизации Запада в последние 3 – 4 столетия. Культура Запада на протяжении более чем двух последних тысячелетий формировалась под воздействием Библии. В результате все что-то слышали о десяти ветхозаветных заповедях и о Нагорной проповеди Христа, многие живут во власти мнения, что источником нравственности и всего благодетельного в истории нынешней глобальной цивилизации является Библия. Саму же Библию как таковую прочла весьма малая доля населения, а ещё меньшая доля при чтении соотносила её с реальной историей и текущей политикой. Если же читать Библию, соотнося её с историческим прошлым и текущей политикой, стoя на позициях достаточно общей (в смысле универсальности приложений) теории управления, то откроется, что Библия является источником если не всех, то большинства наиболее тяжёлых бедствий в истории нынешней цивилизации человечества вследствие того, что её социологическая доктрина представляет собой средство порабощения человечества от имени Бога. Обратимся к Библии [27][27]
  Здесь и далее Библия цитируется по изданию Московской патриархии, выпущенному по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II: «Библия. Книги Священного писания Ветхого и Нового Завета. В русском переводе с параллельными местами». В квадратных скобках – текст, не включаемый в канон и восстановленный в Синодальном переводе Библии на современный русский язык по переводу на древнегреческий 70 толковников – Септуагинте – III века до н.э.; в круглых скобках наши пояснения при цитировании.


[Закрыть]:

«Не отдавай в рост брату твоему (по контексту единоплеменнику-иудею) ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что возможно отдавать в рост; иноземцу (т.е. не иудею) отдавай в рост, чтобы господь бог твой (т.е. дьявол, если по совести смотреть на существо ростовщического паразитизма: поэтому слова «господь» и «бог» в приводимой нами тематической подборке цитат везде написаны не с заглавной буквы) благословил тебя во всём, что делается руками твоими на земле, в которую ты идешь, чтобы овладеть ею» (последнее касается не только древности и не только обетованной древним евреям Палестины, поскольку взято не из отчета о расшифровке единственного свитка, найденного на раскопках, а из современной, массово изданной книги, пропагандируемой всеми Церквями и частью “интеллигенции” в качестве вечной истины, данной якобы Свыше), – Второзаконие, 23:19, 20. «…и будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы [и будешь господствовать над многими народами, а они над тобой господствовать не будут]. [28][28]
  Аналогично, Второзаконие, 15:6: «… господь, бог твой, благословит тебя, как он говорил тебе, и ты будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы; и господствовать будешь над многими народами, а они над тобою не будут господствовать».


[Закрыть] Сделает тебя господь [бог твой] главою, а не хвостом, и будешь только на высоте, а не будешь внизу, если будешь повиноваться заповедям господа бога твоего, которые заповедую тебе сегодня хранить и исполнять, и не отступишь от всех слов, которые заповедую вам сегодня, ни направо ни налево, чтобы идти во след иных богов и служить им», – Второзаконие, 28:12 – 14 [29][29]
  Стих Второзаконие, 28:15, продолжающий этот текст, по своему существу – угроза: «Если же не будешь слушать гласа господа бога твоего и не будешь стараться исполнять все заповеди его и постановления его, которые я заповедую тебе сегодня, то придут на тебя все проклятия сии и постигнут тебя». И далее перечень проклятий.
  Всё вместе = посулы возвести в ранг расы господ + шантаж и террор в отношении рабов библейского проекта, не желающих становиться как бы рабовладельцами.


[Закрыть] . «Тогда сыновья иноземцев (т.е. последующие поколения не-иудеев, чьи предки влезли в заведомо неоплатные долги к племени ростовщиков-единоверцев) будут строить стены твои (так ныне многие семьи арабов-палестинцев в их жизни зависят от возможности поездок на работу в Израиль) и цари их будут служить тебе (“Я – еврей королей”, – возражение одного из Ротшильдов на неудачный комплимент в его адрес: “Вы король евреев”); ибо во гневе моём я поражал тебя, но в благоволении моем буду милостив к тебе. И будут отверзты врата твои, не будут затворяться ни днём, ни ночью, чтобы было приносимо к тебе достояние народов и приводимы были цари их. Ибо народы и царства, которые не захотят служить тебе, погибнут, и такие народы совершенно истребятся», – Исаия, 60:10 – 12.

Иерархии всех якобы-Христианских Церквей, включая и иерархию так называемого “Православия” в России, настаивают на священности этой мерзости, а канон Нового Завета, прошедший цензуру и редактирование ещё до Никейского собора (325 г. н.э.) [30][30]
  Собственно говоря, установочный собор новозаветной церкви не созывался до тех пор, пока «мировая закулиса» тех лет не отцензурировала и не отредактировала христианскую Библию так, как ей было угодно.


[Закрыть], провозглашает её от имени Христа, безо всяких к тому оснований, до скончания веков в качестве благого Божьего Промысла:

«Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков [31][31]
  «Закон» и «пророки» во времена Христа – то, что ныне называется Ветхий завет.


[Закрыть] . Не нарушить пришёл Я, но исполнить. Истинно говорю вам: доколе не прейдёт небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдёт из закона, пока не исполнится всё», – Матфей, 5:17, 18.

При признании священности Библии и убеждённости в неизвращённости в ней Откровений Свыше, расово-“элитарная” доктрина “Второзакония-Исаии” становится главенствующей политической доктриной в культуре библейской цивилизации, а Новый завет программирует психику паствы церквей имени Христа на подчинение заправилам библейского проекта порабощения всех:

«… не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щёку твою, обрати к нему и другую; и кто захочет судиться с тобой и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду», – Матфей, 5:39, 40. «Не судите, да не судимы будете» (т.е. решать, что есть Добро, а что Зло в конкретике жизни вы не в праве, и потому не противьтесь ничему), – Матфей, 7:1.

Это конкретный смысл Библии, и именно этим смыслом управляется вся библейская цивилизация. Всё остальное в социологической доктрине Библии – мелочи и сопутствующие этому обстоятельства.

В результате в библейской цивилизации складывается своеобразная система внутрисоциальных взаимоотношений, проникающая во все её государства и национальные общества, признающие Библию священной или хотя бы безразлично-терпимо к ней относящиеся:

1. Высший уровень иерархии – заправилы проекта, предпочитающие избегать публичности в своей деятельности.

2. Второй уровень иерархии – законопослушные иудеи, на которых возложена миссия непосредственного управления в регионах, где есть диаспоры евреев.

3. Низший уровень – исповедующие традиционное христианство в одной из его модификаций на основе канона Нового завета и традиции истолкования Библии для неиудеев [32][32]
  И раввинат должен согласиться с оценкой Гитлера: исторически реальное христианство – религия рабов. Но и иудаизм, если видеть систему в целом, – тоже религия рабов, но на которых заправилами библейского проекта возложены несколько иные задачи. Почему это стало возможным, объяснено в Коране: «Те, кому было дано нести Тору, а они её не понесли, подобны ослу, навьюченному книгами…»


[Закрыть], а также атеисты и представители прочих вероисповеданий, не имеющие за душой альтернативных глобальных проектов.

4. Плюс к этому – «соединительная и нервная ткань» системы, связывающая её компоненты воедино и обеспечивающая их взаимодействие – масонство, действующее на основе принципов:

O каждый в меру посвящения работает на то, что понимает, а в меру непонимания – на тех, кто посвящён в высшие, чем он степени, и на тех, кто понимает больше вне зависимости от наличия посвящения или его отсутствия;

O неукоснительное подчинение и ответственность носителей низших степеней перед высшими.

При этом степени с 1 по 33 могут получить все, с 34 по 66 – только иудеи, с 67 и выше – только раввины. Принадлежность к высшим степеням в каждом разряде требует в большинстве случаев (хотя могут быть и исключения) наследственной принадлежности претендента к системе. Такая расово-клановая фильтрация и требование наследственной принадлежности являются достаточно надёжным заслоном от продвижения внедрённой в масонство антимасонской агентуры на руководящие посты в системе на протяжении жизни одного поколения, о чём концептуально безвластные борцы с «жидомасонским заговором» (в котором и «жиды», и масоны – всего лишь «фигуры», устроенные несколько сложнее, чем шахматные) не задумываются (а у концептуально властных людей, не приемлющих библейский проект, в такого рода проникновении в его структуры с целью возглавить и изменить направление и характер деятельности – нет потребности). [33][33]
  Более подробно о том, как всё это работает, в материалах КОБ см. в работах ВП СССР “Мёртвая вода” (1991 г., последующие редакции 1998 и 2000 гг.), “Вопросы митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожскому Иоанну и иерархии Русской православной церкви” (1994 г.), “К Богодержавию…” (1996 г.), “Суфизм и масонство: в чём разница” (в сборнике “Интеллектуальная позиция”, № 1/97 (2) в Информационной базе ВП СССР”), “Печальное наследие Атлантиды (Троцкизм – это «вчера», но никак не «завтра») (1998, 1999 гг.).


[Закрыть]

И для того, чтобы в обществе не формировались представления о системной целостности и определённой целесообразности библейской культуры, ни академические монографии и многотомники, ни учебники истории ничего внятного о масонстве не сообщают, чем извращают представления большинства о течении истории и современной им политики.

При этом есть одно обстоятельство, весьма неприятное для имиджа РАН и ВАК, как, в прочем, и для организации науки в других странах, где развита иерархическая система персональных учёных степеней и званий. Эта публичная иерархия учёных степеней и званий по принципам своего построения идентична непубличной иерархии масонских посвящений:

O честолюбие толкает множество людей подняться выше по иерархии;

O честолюбцев с распростёртыми объятиями встречает система отбора, их поощрения и подготовки к продвижению на очередную ступень иерархии;

O успешное прохождение церемониальной процедуры приёма в корпорацию носителей очередного ранга в иерархии (посвящение в масонстве; защита диссертации в науке, тема которой в подавляющем большинстве случаев определяется «научными руководителями») обособляет прошедших тестовую процедуру от иерархически низших.

Вследствие этого публичная система персональных учёных степеней и званий представляет собой удобную оболочку для прикрытия деятельности масонства как инструмента управления – в том числе и развитием науки.

В этом и состоит главная причина, вследствие которой легитимным в РАН исторической науке и аналитике современных международных отношений, не представляется возможным выявить библейскую доктрину скупки мира на основе иудейской монополии на ростовщичество и дать ей оценку по справедливости:

· Библия – это фашизм, действующий на протяжении тысячелетий.

· У этого фашизма есть хозяева, которые вовсе не стремятся к публичности и просвещению человечества на основе распространения Правды-Истины и адекватных жизни – т.е. объективно научных – знаний.

Вследствие последнего лженаука в академиях наук неизбежна, поскольку главная задача “науки” в библейском проекте порабощения человечества – воспроизводить и поддерживать систему зависимости обществ от системы управления проектом, что наиболее надёжно обеспечивается распространением не вполне адекватных и заведомо неадекватных “научных” теорий. В случае распространения именно такой “науки”, если общество попытается вырваться из под власти заправил проекта, то они, могут предоставить общество самому себе на некоторое время и подождать, когда оно на основе рекомендаций имеющейся в нём “науки” создаст себе новые проблемы и усугубит старые. В результате возникновения неизбежного кризиса режим, не пожелавший быть подвластным «мировой закулисе» заправил библейского проекта, сменится вполне покорным ей режимом. [34][34]
  В этой связи приведём одно свидетельство. В газете “Завтра” № 50 (211), 1997 г. опубликовано интервью с бывшим главным редактором журнала “Коммунист” Р.Косолаповым, в котором Р.Косолапов сообщает следующее:
  «С конца 50-х до начала 70-х годов мне пришлось тесно сотрудничать с Дмитрием Ивановичем Чесноковым – бывшим членом Президиума ЦК, который «ссылался» в 1953 году в Горький. Причём никакой внятной причины Хрущёв назвать ему не сумел: есть мнение – и всё. Именно Чеснокову Сталин за день-два до своей кончины сказал по телефону:
  “Вы должны в ближайшее время заняться вопросами дальнейшего развития теории. Мы можем что-то напутать в хозяйстве. Но так или иначе мы выправим положение. Если мы напутаем в теории, то загубим всё дело. Без теории нам смерть, смерть, смерть!…”»
  Но заниматься развитием теории никто не стал, а спустя 40 лет без малого СССР и рухнул вследствие неадекватности жизни его социологической науки – «мраксизма».


[Закрыть]

Поэтому одна из задач академической исторической науки и прочих общественных наук в системе РАН состоит в том, чтобы охранять политику глобализации в соответствии с приведённой выше библейской доктриной порабощения человечества от имени Бога.

Чтобы это было удобнее делать, историческая наука и общественные науки разведены по разным отделениям РАН. Если же в обществе встаёт вопрос об образе Божием и смысле Его Промысла (во времена, когда нет культа беззастенчивого атеизма), то бог истинный – только тот, который вдохновил на написание Библии в её исторически сложившемся виде; если этот имидж “бога”, начинает быть неприемлемым для общества, то система осуществляет переход к культу беззастенчивого атеизма: Бога нет вообще, все россказни о нём – выдумки людей. [35][35]
  Именно по этой причине в лексикон немусульманских культур введено арабское слово «Аллах», поскольку если перевести его как дoлжно – Бог, – то сразу же встанет вопрос о различии смыслов богословских и социологических доктрин Библии и Корана, якобы проистекающих от одного и того же Бога. И соответственно встанет вопрос об аутентичности записи Откровений и о подлоге, и соответственно – об истинном Боге и взаимоотношениях с Ним обществ и людей персонально. А так – всё поверхностно просто: у нас Бог – у вас Аллах, Библия от Бога – Коран от вашего Аллаха… Добро – от Бога, Зло – от Аллаха…


[Закрыть] И все богословские вопросы исключаются из предметной области науки и компетенции академий наук – за якобы «объективным отсутствием предметной области исследований» и отсутствием «строгих научных критериев истины».

При этом политология во всех её лицах программирует общественное мнение на безальтернативное согласие с библейской политикой глобализации. Примеры такого рода программирования мы приведём ниже.

В статье “Масонство” в академическом издании – “Советском энциклопедическом словаре” (1986 г.) – читаем:

«МАСОНСТВО (франкмасонство) (от франц. franc macon [36][36]
  В словаре «macon», а не «mason». В “Большой советской энциклопедии” в статье “Масонство” (изд. 3, т 15, стр. 447) принято написание «macon» – «frank-macon» (вольный каменщик).


[Закрыть] – вольный каменщик) религ.-этич. движение, возникло в нач. 18 в. в Англии, распространилось (в бурж. и дворянских кругах) во мн. странах, в т.ч. России. Назв., орг-ция (объединение в ложи), традиции заимствованы М. от ср.-век. цехов (братств) строителей-каменщиков, отчасти от ср.-век. рыцарских и мистич. орденов. Масоны стремились создать тайную всемирную орг-цию с утопической целью мирного объединения человечества в религ. братском союзе (выделено нами при цитировании). Наиб. роль играло в 18 – нач. 19 вв. С М. были связаны как реакц., так и прогрес. обществ. движения» (стр. 770). [37][37]
  Примерно то же в похожих словах сообщает и “Большая советская энциклопедия”.


[Закрыть]

· Т.е. с одной стороны, как бы признаётся, что задача, ради которой организовано масонство, – повсеместное управление глобальной политикой во всех её аспектах.

· Но наряду с этим тут же говорится, что цель эта – утопическая, т.е. объективно не осуществимая, и что масонство как сколь-нибудь значимая политическая сила – осталось в прошлом.

Всё «подпёрто» авторитетом академического издания. Но если по существу, то ответ на вопрос, насколько цель – управлять глобальной политикой – утопическая, каждый даёт сам в соответствии со своими представлениями о том, что такое управление как таковое и как оно осуществляется в самых разнообразных конкретных случаях. Если же представлений об управлении как таковом у индивида нет [38][38]
  А откуда ему быть, если достаточно общей (в смысле универсальности её применения) теории управления академическая наука за века своего существования не развила, вследствие чего такая теория не входит и в стандарт обязательного образования даже Академий госслужбы?


[Закрыть], то ему остаётся только согласиться с мнением о том, что управлять глобальной политикой – это утопия и притязать на это – дело политических маньяков, подобных Гитлеру, но не «нормальных людей», к числу которых относят себя большинство читателей энциклопедий.

При этом Библия как основа проекта порабощения человечества всегда выводилась и выводится ныне из области историко-политической критики, но альтернативы ей всегда были под огнём критики академической науки. Так на Западе и в России есть некий круг работ из серии «про Коран и ислам», прошедших мировоззренческую цензуру иерархий академий наук и их закулисных мафий. Из этого круга работ в западной глобальной социологии (и исторической науке, как части социологии) принято черпать цитаты и мнения, якобы свойственные мусульманской культуре, но качественно расходящиеся с мнениями, высказанными в самих мусульманских источниках. Это относится даже к тем из них, которые доступны в переводах и не арабоязычному читателю.

Приобщилась к этой глобальной кампании создания предубежденного невежественного бессмысленного отрицательного отношения к Исламу и АН СССР в ходе издания в 1950 – 60 гг. 12-томника “Всемирная история”. В нём не найти ни слова о расистских бреднях и рабовладении в мировых масштабах цензоров и редакторов ветхо– и новозаветных Откровений, но Кораническому учению нагло приписываются рабовладельческие воззрения прямо противные смыслу стратегической Коранической доктрины общественной жизни, и сопровождается эта ложь неопределёнными (т.е. без указания аятов и цитирования) ссылками на Коран.

Обратимся к названному 12-томнику. Раздел “Основы идеологии раннего ислама”, главы VII “Аравия к началу VII в. Арабские завоевания и арабский халифат (VII – X вв.)”, том III, стр. 108 – 109 сообщает (вся орфография цитируемого источника сохранена):

«Ислам возлагал на верующих мусульман пять обязанностей («пять столпов ислама»): исповедание догмата единобожия и признание пророческой миссии Мухаммеда, выраженные в формуле «нет божества кроме бога (аллаха), и Мухаммед – посланник божий» [39][39]
  Кроме Мухаммеда, ислам признавал и других пророков, в их числе Адама, Ноя, Авраама, Моисея и Иисуса Христа.


[Закрыть], ежедневное совершение молитв по установленному обряду, отчисление закята (сбор 1/40 доли дохода с недвижимого имущества, стад и торговых прибылей) формально в пользу бедных. Фактически же в распоряжение арабо-мусульманского государства, соблюдение поста в месяце рамадане и паломничество в Мекку (хадж), обязательное впрочем, только для тех, кто был в состоянии его совершить. Учение ислама об ангелах, о страшном суде, о загробном воздаянии за добрые и злые дела, о дьяволе и аде было таким же, как и у христиан. В мусульманском раю верующим обещались всевозможные наслаждения.

Ислам предписывал мусульманам участие в священной войне (джихад) с «неверными». Учение о войне за веру и о спасительном значении участия в ней для душ верующих развивалось постепенно в процессе завоеваний. По отношению к иудеям и христианам (а позднее и к зороастрийцам) допускалась веротерпимость, однако при условии, что те подчинятся, станут подданными мусульманского (т.е. арабского) государства и будут платить установленные для них подати.

Священная книга мусульман – Коран («Чтение»), по учению ислама, существовала извечно и была сообщена богом Мухаммеду, как откровение. Речи Мухаммеда, выдаваемые им за «откровения от бога», записывались согласно преданию, его последователями. Эти записи в дальнейшем, несомненно, подвергались обработке. В Коран вошли также многие библейские сказания. Коран был собран в единую книгу, отредактирован и разделён на 114 глав (сур) уже после смерти Мухаммеда, при халифе Османе (644 – 656). Влияние мекканских рабовладельцев и купцов отразилось на их языке, и на идеях Корана. Слова «обмеривающие», «кредит», «долг», «лихва» и им подобные не раз встречаются в Коране. В нём оправдывается институт рабства. В основном идеология Корана направлена против общественных институтов первобытно-общинного строя – межплеменной борьбы, кровной мести и т.п., а также против многобожия и идолопоклонства.

В Коране есть специальная глава «Добыча», которая стимулировала в воине-арабе желание идти в поход: 1/5 военной добычи должна была поступать пророку, его роду, вдовам и сиротам, а 4/5 выделялись в раздел войску из расчёта: одна доля пехотинцу и три доли всаднику. Военная добыча состояла из золота, серебра, пленников-рабов, всякого движимого имущества и скота. Завоёванные земли не подлежали разделу и должны были поступать во владение мусульманской общины. Убитым на войне – «мученикам за веру» ислам обещал райское блаженство. Считалось, что в рабство можно обращать лишь иноверцев. Однако принятие ислама людьми, уже обращёнными раньше в рабство, не освобождало от рабства ни их, ни их потомков. Дети господ и рабынь, признанные своими отцами, считались свободными. Ислам разрешал мусульманину иметь одновременно до 4 законных жён и сколько угодно рабынь-наложниц.

Для начального ислама не существовало разницы между духовными лицами и мирянами, между мусульманской общиной и государственной организацией, между религией и правом. Сложившееся постепенно между VII и IX в. мусульманское право первоначально основывалось на Коране. К этом главному источнику права с конца VII в. присоединился ещё и другой – предание (сунна), состоявшее из хадисов, то есть рассказов из жизни Мухаммеда. Много этих хадисов было сочинено в среде «сподвижников пророка» – мухаджиров и ансаров, а также их учеников. По мере того, как арабское общество развивалось и жизнь его становилась всё более сложной, выяснялось, что Коран и хадисы не дают ответа на многие вопросы. Тогда появились ещё два источника мусульманского права: иджма - согласованное мнение авторитетных богословов и правоведов и кыяс – суждение по аналогии.

Советские историки по-разному трактуют социальную основу раннего ислама. Согласно указанной выше первой концепции, в раннем исламе отразился процесс разложения первобытно-общинного строя и сложения рабовладельческого уклада в североарабском обществе. Только впоследствии, в связи с феодализацией арабского общества, ислам постепенно развился в религию феодального общества. Согласно же второй концепции, ислам с самого начала был идеологией раннефеодального общества, хотя более ярко социальная сущность его выявилась позже, после арабских завоеваний».

Вот такие похотливые и алчные мракобесы и агрессоры эти мусульмане, чуть ли не хуже нацистов, если верить академической науке времён СССР. И с той поры мало что изменилось в позиции политологии РАН.

Рассматриваемый академический 12-томник совершенно правильно сообщает, что “слова «обмеривающие», «кредит», «долг», «лихва» и им подобные не раз встречаются в Коране”. Однако он подло умалчивает о том, как они в нём упоминаются. Поэтому, чтобы показать подлость и заведомую лживость авторского коллектива этого 12-томинка [40][40]
  Неужто авторы приведённого академического текста настолько обнаглели в своём учёном самодовольстве, что посмели написать об одной из культур цивилизации, не ознакомившись с текстом, на основе которого она возникла?


[Закрыть] приведём некоторые выдержки из Корана.

Сура 2: «275(274). Те, которые издерживают свое имущество ночью и днём, тайно и явно, – им их награда у Господа их; нет страха над ними, и не будут они печальны! 276(275). Те, которые пожирают рост, восстанут только такими же, как восстанет тот, кого повергает сатана своим прикосновением. Это – за то, что они говорили: “Ведь торговля – то же, что рост” (в переводе Г.С.Саблукова: «лихва – то же, что прибыль в торговле»). А Бог разрешил торговлю и запретил рост. К кому приходит увещание от его Господа и он удержится, тому прощено, что предшествовало: дело его принадлежит Богу; а кто повторит, те – обитатели огня, они в нём вечно пребывают!

277(276). Уничтожает Бог рост и выращивает милостыню (в переводе Г.С.Саблукова: Бог выводит из употребления лихву, но лишшую силу «лучше: власть лихвы» дает милостыням). Поистине Бог не любит всякого неверного грешника. (277). Те же, которые уверовали, и творили благое, и выстаивали молитву, и давали очищение, – им их награда у Господа их, и нет страха над ними, и не будут они печальны!»

Из этого фрагмента можно понять, что приведённая выше библейская доктрина скупки мира на основе иудейской мафиозно-корпоративной монополии на ростовщичество в международных глобальных масштабах и порождаемая ею система долгового рабства расценивается в Коране безальтернативно как явное выражение сатанизма.

Ведётся в Коране речь и об обмеривании и обвешивании, но не так, как можно подумать в контексте приведённого фрагмента из академического 12-томинка:

«Полностью соблюдайте меру и вес. Не снижайте людям в их вещах и не портите землю после её устройства. Это – лучше для вас, если вы верующие!» (Коран, 7:85).

«Не будьте как те, которые вышли из своих жилищ с гордостью и лицемерием пред людьми. Они отстраняют от пути Бога, а Бог объемлет то, что они делают» (Коран, 8:47).

В конце 1970-х гг. преподавательница научного коммунизма в одном из ВУЗов, вследствие того, что её бывшие студенты-иностранцы, обучавшиеся в СССР, разъехавшись по разным странам и успев на родине стать даже министрами, продолжали поддерживать с нею отношения, знала в ряде случаев больше, нежели писали советские газеты и показывало телевидение. Как-то она рассказывала о визите в СССР во времена Брежнева одного из глав арабских государств, который без обиняков предложил руководству нашей страны: “Вы строите коммунизм, а мы строим социализм. Давайте строить коммунизм вместе под руководством Аллаха”.

Понятно, что такое предложение в культуре беззастенчивого атеизма, в которой пребывало руководство СССР, ничего кроме недоумения у него вызвать не могло и потому было им воспринято как вопиющая глупость, на которую ответить по существу невозможно. Такого рода предложения действительно были и остаются непонятными до настоящего времени, поскольку со времён Российской империи мера понимания руководства страны формируется на основе сведений, предоставляемых исторической наукой и официальным богословием в православной культуре.

Но если обратиться к Корану, будучи свободным от предубеждений, сформированных наукой и богословием традиционных конфессий (включая и исторически сложившийся ислам), то можно найти в нём социологическую доктрину, которая, во-первых, является альтернативой по отношению к приведённой выше библейской, и, во-вторых, обличает и ложь академической науки в приведённом фрагменте «Всемирной “истории”». И искреннее без предубеждений обращение к Корану проясняет источник происхождения упомянутого предложения одного из лидеров арабских стран советскому руководству в брежневские времена:

«… приходите к слову равному для нас и для вас, (…) чтобы одним из нас не обращать других из нас в господ помимо Бога» (3:57); «Вы были на краю пропасти огня, а Он спас вас оттуда. Так разъясняет вам Бог Свои знамения, – может быть вы пойдёте прямым путём! – и пусть будет среди вас община, которая призывает к добру, приказывает одобренное и удерживает от неодобряемого. Эти – счастливы» (3:99, 100).

Это – царствие Божие на Земле, поддерживаемое сами людьми – заповедано в Коране. Более того, из этого видно, что вопреки тому, что сообщается в академическом 12-томнике, Коран не только не поощряет рабство [41][41]
  Кроме того, в Коране многократно говорится о том, что предоставить свободу верующим из числа рабов и рабынь – это богоугодное дело.


[Закрыть], но возлагает бoльшую ответственность на тех, кто подчиняется господству одних людей над другими («чтобы одним из нас не обращать других из нас в господ помимо Бога») и не противится его установлению, а не на тех, кто сам рвётся к такого рода господству над людьми [42][42]
  Т.е. вина немцев, принявших Гитлера в качестве фюрера, тяжелее, нежели вина самого Гитлера.


[Закрыть].

Другое дело, что исторически сложившийся ислам реально не живёт в соответствии с этими и многими другими кораническими заповедями, поскольку и “элита” исламского мира претендует на рабовладение от имени Бога, точно так же как и заправилы библейского проекта и “элиты” государств, сложившихся в библейской культуре.

И эта деградация ислама в обрядоверие, приспособленное к нуждам обслуживания своекорыстия “элиты”, во многом даёт основу для того, что в заведомую ложь академической науки о сути коранического Откровения многие верят.

Защита библейской доктрины порабощения человечества академической наукой – это стратегия в прошлом императорской АН, потом АН СССР, а ныне РАН. На уровне же тактики историки и прочие обществоведы АН угодничают перед каждым режимом настолько беззастенчиво, что, по мнению иностранцев, «Россия – это страна с непредсказуемым прошлым».

И дело не в том, что история якобы не познаваема вследствие того, что открываются новые свидетельства и артефакты, под давлением которых меняются представления о прошлом. Если бы дело было только в этом, то концепция исторического прошлого в конце концов обрела бы устойчивость и обогащалась только деталями. Дело – в другом: историки умышленно выпячивают одни факты и предают забвению другие, с какой целью даже фальсифицируют документы о прошлом, и делают они это, оказывая идейную поддержку очередному режиму, угодничая перед ним соответственно своим сиюминутным шкурным интересам.

Так ими слеплен миф о внезапности нападения фашистской Германии на СССР, чтобы обелить генералитет и лично Г.К.Жукова, который как начальник Генштаба в последнее предвоенное полугодие несёт персональную ответственность за катастрофу лета 1941 г. Возложение на СССР ответственности за расстрел 15 000 польских офицеров в 1941 г. в козельских и смоленских лагерях (так называемое “Катынское дело”) – фальсификат, который лепили под заказ “академика” А.Н.Яковлева (член Политбюро ЦК КПСС, “архитектор перестройки”). Иван Грозный и И.В.Сталин, а также и Л.П.Берия – наиболее оклеветанные фигуры отечественной исторической “наукой” из числа достаточно широко известных исторических личностей [43][43]
  Это показано в частности в книге Ю.И.Мухина “Катынский детектив”.


[Закрыть].

Но то, о чём сказано выше, – это только производство текстов, а есть ещё и иная деятельность АН – практического политического характера.

Чтобы показать антинародную роль Академии наук СССР как проводника глобальной политики в русле библейского проекта порабощения человечества обратимся от мнений исторической науки о событиях прошлого к конкретным фактам нашей истории.

Начало качественному отставанию СССР в области компьютерной техники и технологий и возникновению зависимости СССР (а потом и России) от Запада в этой области положили не «гонения на кибернетику» в конце 1940-х – начале 1950-х гг., а решение комиссии по вычислительной технике (ВТ) АН СССР и Государственного комитета по науке и технике СССР от 27 января 1967 г. под председательством академика А.А.Дородницына. Это решение обязывало разработчиков нового поколения отечественных ЭВМ принять архитектуру американских ЭВМ модельного ряда IBM-360 [44][44]
  Ко времени принятия этого решения ЭВМ модельного ряда IBM-360 поставлялись заказчикам уже в течение двух лет, начиная с 1965 г., и плюс к тому следует добавить несколько лет на его разработку и освоение в производстве!!! В СССР аналогичные ЭВМ модельного ряда ЕС стали заметно массовыми только во второй половине 1970-х – начале 1980-х гг. И прежде, чем они стали общесоюзным действительно «единым стандартом», началась эпоха персональных компьютеров и продвижения стратегической компьютерной инициативы США, которую спецслужбы и АН СССР просто не поняли и потому «прозевали» – в лучшем случае, а в худшем – поняли и содействовали её успеху в целях ликвидации СССР…


[Закрыть] «с целью возможного использования того задела программ, который можно полагать имеющимся для системы 360». Разработка и внедрение ЭВМ единой системы (ЕС ЭВМ) по своему существу представляли:

· со стороны СССР – «пиратское» заимствование операционных систем ЭВМ США IBM-360, IBM-370 и их программного обеспечения;

· а со стороны заправил глобальной политики, действовавших посредством США, – одну из крупнейших успешных макроэкономических и политических диверсий в истории.

Именно это – как бы непонятное по происхождению и мотивации – стратегически вредоносное решение комиссии по ВТ АН СССР и ГКНТ СССР от 27 января 1967 г. и проведение его в жизнь в общегосударственных масштабах пресекло в нашей стране развитие собственных научно-технических школ в компьютерной отрасли со всеми вытекающими из этого факта последствиями.

Потом – задним числом – все негативные последствия были списаны на «гонения на кибернетику» конца 1940-х – начала 1950-х гг. Хотя, если и искать причины этого отставания вне области разработок вычислительной техники как таковой, то они лежат не в «гонениях на кибернетику», а в неадекватности экономической науки СССР в вопросах макроэкономического регулирования, в вопросах взаимосвязей и координации микро– и макро– уровней в народном хозяйстве государства-суперконцерна, каковым по существу и был СССР с начала 1950-х гг. до его уничтожения его же правящей “элитой” в 1991 г. Эта несостоятельность экономической науки СССР, во многом определившая характер и результаты деятельности Госплана и всей экономической жизни страны, создала предпосылки к принятию комиссией АН СССР по ВТ и Госкомитетом по науке и технике пагубного решения о копировании IBM-360, IBM-370.

Но если вспомнить о предназначении масонства в деле осуществления глобального управления в библейском проекте порабощения человечества, то такие задачи – как управление развитием науки и её отраслей в подконтрольных системе государствах – одно из назначений масонства.

Вследствие этого принцип «не пойман – не вор» [45][45]
  В том смысле, что мы не можем предъявить соответствующие директивы масонства о ликвидации компьютерной отрасли в СССР под видом её развития на основе американских достижений и юридически оформленные свидетельства о выполнении этих директив. Но и тогда, когда нет текстов, принцип «практика – критерий истины» сохраняет работоспособность. И это известно издревле:
  «15. Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. 16. По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? 17. Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. 18. Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. 19. Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь. 20. Итак по плодам их узнаете их» (Матфей, гл. 7).
  Иными словами, если масонство к внедрению ЕС ЭВМ в СССР не причастно, то это его недоработка, поскольку ради решения такого рода задач оно и создавалось.


[Закрыть] в данном случае не работает тем более, что исторически сложившиеся структуры организации науки и процедуры присвоения учёных степеней и званий аналогичны масонским, т.е. представляют собой их публичную разновидность, которая является следствием их происхождения из одного корня…

Но кто персонально из причастных к этому решению деятелей науки – недоумок, кто – масон, а кто услужливый карьерист-проходимец – исторические детали.

Что касается кибернетики как таковой, то теперь она признаётся РАН настоящей наукой, а не лженаукой, как её характеризовали в конце 1940 – начале 1950-х гг. [46][46]
  Это видно и из текста предисловия к рассматриваемому Бюллетеню: «Авторы псевдонаучных работ обычно сетуют, что официальная наука их не признаёт, как не признавала когда-то генетику и кибернетику».


[Закрыть] Однако «кибернетика» – на момент публикации одноимённой книги Н.Винера в 1948 г. – была содержательно пустым «лэйблом», а не книгой, в которой впервые была выражена универсальная (в смысле возможностей её применения) теория управления [47][47]
  Если уж говорить о персональном первенстве исследователей, то “Всеобщая организационная наука” (“Тектология”) была написана А.А.Богдановым на 30 лет раньше “Кибернетики” Н.Винера, но в силу своего не марксистского характера она не вошла в оборот научных идей в СССР и не получила дальнейшего развития; а в силу несвоевременности её для масонства и «не того» этнического происхождения Богданова была предана забвению и в так называемом «свободном мире»: Богданов – русский (настоящая фамилия – Малиновский, Богданов – партийный псевдоним); а Н.Винер – не просто еврей, но и потомок авторитетного иудейского философа и богослова М.Маймонида – так, что сами понимаете, в библейском проекте глобализации «пиарить» можно было только “кибернетику”.


[Закрыть]. После выхода “Кибернетики” в свет началась глобальная «пиар-кампания», в ходе которой под изначально пустой «лэйбл» – “кибернетика” – академическая и университетская наука разных стран «крышевала» все исследования в области процессов управления, придавая им легитимность либо отказывая в таковой. После устранения И.В.Сталина, во времена которого “кибернетика” однозначно оценивалась по её существу как «буржуазная лженаука», в эту «пиар-кампанию» влилась и АН СССР, создав несколько институтов “кибернетики”.