Текст книги "Российская академия наук против лженауки? - “Врачу”: исцелися сам…"

Автор книги: (ВП СССР) Внутренний Предиктор СССР

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 8 страниц)

Внутренний Предиктор СССР
Российская академия наук против лженауки? – “Врачу”: исцелися сам…

____________________

Аналитическая записка
«О текущем моменте», № 4 (64), 2007 г.
Санкт-Петербург
2007 г.
Страница, зарезервированная для выходных типографских данных

© Публикуемые материалы являются достоянием Русской культуры, по какой причине никто не обладает в отношении них персональными авторскими правами. В случае присвоения себе в установленном законом порядке авторских прав юридическим или физическим лицом, совершивший это столкнется с воздаянием за воровство, выражающемся в неприятной “мистике”, выходящей за пределы юриспруденции. Тем не менее, каждый желающий имеет полное право, исходя из свойственного ему понимания общественной пользы, копировать и тиражировать, в том числе с коммерческими целями, настоящие материалы в полном объеме или фрагментарно всеми доступными ему средствами. Использующий настоящие материалы в своей деятельности, при фрагментарном их цитировании, либо же при ссылках на них, принимает на себя персональную ответственность, и в случае порождения им смыслового контекста, извращающего смысл настоящих материалов, как целостности, он имеет шансы столкнуться с “мистическим”, внеюридическим воздаянием. [1][1]
  Настоящий © Copyright при публикации книги не удалять, поскольку это противоречит его смыслу. При необходимости после него следует поместить ещё один © Copyright издателя. ЭТУ СНОСКУ ПРИ ПУБЛИКАЦИИ УДАЛИТЬ.


[Закрыть]

«О текущем моменте», № 4 (64), 2007 г.
Российская академия наук против лженауки?
– “Врачу”: исцелися сам…

Столетию со дня рождения и доброй памяти Ивана Антоновича Ефремова [2][2]
  Иван Антонович Ефремов родился в деревне Вырица Царскосельского уезда Петербургской губернии в семье лесопромышленника 9 (22) апреля 1907 года… На самом деле, согласно записи в метрической книге, год рождения И.Ефремова 1908-й, но он ещё в ранней юности “состарил” себя на год, чтобы облегчить начало самостоятельной трудовой деятельности. С тех пор во всех автобиографиях Иван Антонович ставил годом своего рождения 1907-й. (Приводится по тексту книги А.Константинова “Светозарный мост” 2 издание по публикации на сайте: http://noogen.2084.ru/Efremov.htm

[Закрыть])


[Закрыть] посвящается.

1. Борьба с лженаукой – вопрос “тонкий”…

Как сообщило 30.03.2007 г. радио “Свобода”, Российская академия наук (РАН) решила заняться борьбой с распространением в обществе лженауки:

«Издан Бюллетень № 1 Комиссии Российской академии наук по борьбе с лженаукой и фальсификацией научных исследований. Он содержит статьи, рецензии и обращения в правительство РФ и средства массовой информации, направленные на разоблачение псевдо– и антинаучной деятельности, на сохранение и развитие подлинной науки в России. Сборник назван: “В защиту науки”» – сообщается на сайте радиостанции (И.Смирнов. “Бюллетень комиссии по борьбе с лженаукой. Учёные защищаются и атакуют”:

http://www.svobodanews.ru/Article/2007/03/30/20070330125156547.html

[Закрыть]).

Изданному ещё в 2006 г. сборнику служитель “свободы” Илья Смирнов дал высочайшую оценку:

«Образцы фельетонов вы найдёте в бюллетене Комиссии. Поверьте, естествоиспытатели хорошо пишут по-русски, без культурологической зауми, живо и убедительно. Вот портреты предприимчивых граждан, которые своими учёными степенями подпирали секту Грабового. Вот новая «наука» в кавычках на базе синергетики. Вот старая добрая астрология, взялась определять для военного ведомства гороскопы кораблей. Кстати, успешно предсказывает! Только не до аварии, а после. Вот замечательные патенты, выданные… нет, не за взятку, а в соответствии с законом: «в статье № 4 Патентного закона… в перечне нет требования приемлемости заявки с точки зрения современной науки». Здорово, да? Вот другая тёплая компания – философов «полимундистов». Они под лозунгом «отказа от сциентистского подхода» развивают «новые концепции естествознания». «Опыт бодрствования, сновидений, опыт чувственный, интеллектуальный, мистический, опыт наркотических опьянений… – всё это в той или иной степени действительно…» В результате, «выводы науки и любой бред являются лишь равноправными «текстами»… Заметьте, что распространяется сей «опыт» официальными кафедрами философии (бывшей марксистско-ленинской, ныне – оккультно-наркотической) за счёт налогоплательщиков. Соответственно, я понимаю, почему в превосходной статье доктора физико-математических наук Юрия Николаевича Ефремова «Естествознание и квазифилософия» содержится нелестный пассаж про науки гуманитарные: мол, нет у них «объективного критерия истины» [3][3]
  Фрагмент статьи Ю.Н.Ефремова, о котором идёт речь, мы приводим ниже:
  «…дело просто в том, что мы дети нашей Вселенной и не могли бы существовать, воспринимая её не такой, какова она единственно есть, и если бы наша логика не соответствовала бы объективной логике мироздания. Интерпретация окружающего мира, не соответствующая объективной реальности, приводила к быстрому исчезновению особей с такими наклонностями… Этот вывод эволюционной теории познания (Г.Фолмер и др.) объясняет, почему научное знание адекватно окружающему нас миру. Выводы же гуманитарных наук являются продуктом субъективной деятельности. Исследуемый субъект может внушить гуманитарию своё представление о предмете исследования. Поэтому в гуманитарных науках действительно нет объективных критериев истины. Неудивительно, что при обсуждении проблем философии каждый видит и понимает их по-разному. Но ведь, тем более, надо признать несостоятельными попытки философов оценивать степень достоверности и объективности научной истины.
  Однако наши некоторые “философы” претендуют – и с успехом – даже на то, чтобы давать советы властям относительно развития страны. Таких философов объединяет уверенность в отсутствии изучаемого наукой объективного мира, в том, что “никакой природы самой по себе вне нашей интеллектуальной и практической деятельности не существует” (В.Розин). Эта группа необерклианцев утверждает, что мы можем сконструировать любые миры и все они имеют равное право на существование. Понятно, что в этом случае наука не имеет оснований претендовать на то, что только она открывает объективную истину.
  К этой группе “полимундистов” относится и М.Рац (заместитель директора “Института стратегических оценок”), который давно уже рекомендует отказаться от поддержки фундаментальных наук и вместо них развивать заимствованные технологии – так, дескать, поступают японцы. Он не знает, что они давно отказались от этой практики, и в развитии астрофизики и ядерной физики соперничают ныне с США и объединённой Европой. Другой “полимундист”, Г.Копылов требует остановить на 50 лет развитие фундаментальных наук, а В.Розин утверждает, что “естествознание постоянно воспроизводит некую картину мира, культурное назначение которой может быть оценено только негативно”» (названный Бюллетень, стр. 128, 129).
  В отношении приведённого фрагмента заметим, что Г.Фолмер – это наш современник. Но о том же веком ранее писал Ф.Энгельс в “Анти-Дюринге” и в “Диалектике природы”, а в начале ХХ века – В.И.Ленин в “Материализме и эмпириокритицизме”. Хотя диалектико-материалистическая философия, приверженцами которой были Ф.Энгельс и В.И.Ленин, в целом несостоятельна (об этом в материалах Концепции общественной безопасности см. работу “Диалектика и атеизм: две сути несовместны”), а ссылаться на классиков марксизма-ленинизма в постсоветской “Россионии” «неполиткорректно», но всё же надо отдать и им должное, и знать, что мнение Г.Фолмера по вопросу о познании мира – не новый вклад в науку, а оно естественно для более или менее здраво чувствующего и здравомыслящего человека. А вот если субъект убеждён, что мир не познаваем, что истин множество и они неотличимы от вздора, то либо он не здрав чувствами и умом, либо работает на то, чтобы сделать дураками тех, кто ему поверит и с ним согласится. К числу таких злодеев-ителлектуалов принадлежит и упомянутый Ю.Н.Ефремовым довольно пакостливый профессор Марк Рац. В материалах Концепции общественной безопасности вредоносный вздор, к производству которого он причастен, рассматривался не один раз в аналитических записках:
  · “«Renyxa» – дурная основа политики России” – рецензия на документ администрации президента РФ “Политика национальной безопасности Российской Федерации (1996 – 2000 гг.)”;
  · “«Реалии», «коллизии» и иллюзии” – аналитический обзор прессы (28 февраля 1997 г.);
  · “Синайский «турпоход»”;
  · “Печальное наследие Атлантиды” (Троцкизм – это «вчера», но никак не «завтра»);
  · “Диалектика и атеизм: две сути несовместны”;
  · “Принципы кадровой политики: государства, “антигосударства”, общественной инициативы”, которая за исключением первого раздела включена также в качестве приложения в постановочные материалы учебного курса “Достаточно общая теория управления” факультета прикладной математики – процессов управления Санкт-Петербургского государственного университета.
  Названные и другие упоминаемые далее в тексте материалы Концепции общественной безопасности в версии ВП СССР опубликованы в интернете на сайтах: www.dotu.ru

[Закрыть], www.vodaspb.ru

[Закрыть], www.globalmatrix.ru

[Закрыть], http://mera.com.ru

[Закрыть], http://subscribe.ru/catalog/state.politics.bkz

[Закрыть], а также распространяются на компакт-дисках в составе Информационной базы ВП СССР.


[Закрыть]. Позволю себе заступиться: кроме конъюнктурщиков, есть ведь и настоящие историки

[Закрыть] или, например, лингвисты, составившие родословные языков. У них с объективными критериями всё в порядке. И их надо активнее привлекать к работе Комиссии» (И.Смирнов. “Бюллетень комиссии по борьбе с лженаукой. Учёные защищаются и атакуют”:

http://www.svobodanews.ru/Article/2007/03/30/20070330125156547.html

[Закрыть]).

Однако обратимся к самому “Бюллетеню”. В предисловии сборника, читаем:

«Молодое российское государство постепенно выходит из фазы бандитского капитализма. Однако надвигается новая напасть – власти теперь взялись за реформирование науки, культуры и образования. Понимают ли они, что, мягко говоря, странные и невнятные реформы, которые они пытаются проводить в жизнь, ведут к снижению уровня образования и культуры? Что же касается науки, то у многих высокопоставленных чиновников довольно явственно прослеживается наплевательское отношение к её судьбе одновременно с неподдельным интересом к собственности научных учреждений. Если чиновниками удастся взять собственность науки в свои руки, то с большой вероятностью наука будет уничтожена. Коррумпированное чиновничество найдёт этой собственности более достойное применение, что обеспечит чиновникам (не государству!) не малые дивиденды. Ну, а наука будет заменена суррогатом: сегодня можно без труда получить любой документ, не прикладывая больших усилий, будь то аттестат зрелости, диплом об окончании любого вуза, аттестат профессора, диплом кандидата либо доктора наук. “Выпечка” кандидатов и докторов наук с диссертациями “под ключ” и даже с защитами подобных диссертаций в специально организованных декоративных учёных советах приняла небывалые масштабы [4][4]
  В СМИ проходили публикации, в которых сообщалось, что в ряде случаев в процессе фабрикации докторов и кандидатов – под заказ претендентов на учёные степени и звания бригадами разработчиков создаются вполне добротные по критериям ВАК диссертации. При этом на вопрос: “Почему сами разработчики не делают научной карьеры?” – они дают ответ: “А зачем? – так мы имеем больше, чем могли бы иметь в науке…” (наш комментарий при цитировании). И это приводит к вопросу: А нужна ли вообще система присвоения учёных званий и степеней, если люди, написавшие за свою жизнь подчас для других не один десяток полноценных по критериям ВАК диссертаций, сами остаются «не остепенёнными»? – Вариантов упрощения положения дел два:
  · Бюрократически-идиотский – в ходе единого госэкзамена (ЕГ) при окончании школы выявлять пресловутый “IQ” и заносить его в паспорт гражданина: показали друг другу дипломы о базовом профессиональном образовании и паспорта с “IQ” – и сразу стало “ясно”, кто дурак, а кто умный безо всякой канители написания диссертаций и защит. Нынешняя система присвоения учёных степеней и званий на основе написания диссертаций – чрезмерно усложнённый процедурно вариант реализации именно такого рода идиотизма: ведь дипломы о научных степенях и званиях по их существу – вследствие узкой специализации научных исследований – не являются сертификатами о квалификации в профессии подобно тому, как сертификатами об уровне квалификации являются разряды в рабочих профессиях; дипломы об учёных степенях и званиях психологически воспринимаются большинством людей как «справки об уровне интеллектуальной мощи индивида»: кандидат умнее рядового сотрудника, доктор умнее кандидата и т.п. Но такое восприятие рангов интеллектуальной мощи – ошибочно, тем более в случае оценки пригодности индивида к той или иной специфической профессиональной деятельности, поскольку интеллект не имеет абсолютной меры, не обусловленной ничем – его достаточность либо недостаточность всегда связаны с конкретным видом деятельности.
  · Житейски-мудрый – люди в каждом конкретном случае, забыв о прошлых заслугах как своих собственных, так и других, сами должны соорганизовываться в деле, вникая в его суть как таковую и в компетентность участников дела, вместо того, чтобы уходить от ответственности за дело ссылками на то, что он – доктор наук, академик, он нам посоветовал, мы на его мнение положились, а в результате дело сорвалось…


[Закрыть]. Всё это заведомо криминальный бизнес, приносящий мошенникам ощутимые доходы, но государство делает вид, что ничего страшного не происходит.

Многие так называемые общественные академии штампуют своих “кандидатов”, “докторов” и “профессоров”, разумеется не бесплатно. Здесь правительство ограничилось полумерами, запретив признавать дипломы общественных академий в качестве официальных документов в государственных учреждениях. А то, что дипломы этих “академий” как две капли воды похожи на государственные, выдаваемые Высшей аттестационной комиссией (ВАК), и что только в микроскоп можно углядеть разницу, такие “мелочи” правительство в своём постановлении проигнорировало. К чему всё это ведёт – догадаться нетрудно. Деградирует образование, Митрофанушки [5][5]
  Главный персонаж пьесы “Недоросль” Д.Фонвизина (XVIII в.).


[Закрыть] с купленными степенями и званиями приникают в органы управления страной. Сегодня едва ли не каждый второй высокопоставленный чиновник значится кандидатом [6][6]
  В интернете есть публикации со ссылками на иностранную прессу, что и в основу кандидатской диссертации по экономике Президента РФ В.В.Путина – положен плагиат:
  «Главная часть кандидатской диссертации Владимира Путина – плагиат, сообщает американская газета Washington Times со ссылкой на исследователей Брукингского института Вашингтона

[Закрыть].
  Они заявляют, что 16 из 20 страниц, которыми начинается ключевая часть работы Путина, были либо скопированы, либо переписаны с минимальными изменениями со статьи “Стратегическое планирование и политика” профессоров Уильяма Кинга (William King) и Девида Клиланда (David Cleland).
  В исследовании, проведенном в Брукингском университете, говорится, что кандидатская диссертация Путина на тему “Стратегическое планирование воспроизводства минерально-сырьевой базы региона в условиях формирования рыночных отношений”, в значительной своей части – перевод работы Кинга и Клиланда, опубликованной еще в 1978 году.
  Издание также отмечает, что шесть диаграмм и графиков из работы Путина почти полностью совпадают с американскими.
  Напомним, что согласно официальной биографии, Владимир Путин стал кандидатом экономических наук, защитив диссертацию в горном институте Санкт-Петербурга в 1997 году» (публикация 26 марта 2006 г. на сайте Lenta.ru:
  http://www.lenta.ru/news/2006/03/26/plagiat/_Printed.htm

[Закрыть]).
  См. также:
  http://www.russianboston.com/common/arc/story.php?id_cr=101 amp;id=259967

[Закрыть].
  Насколько эти сообщения соответствуют действительности, – вопрос не к нам. Но то, что, не получив систематического образования в области высшей алгебры и теории вероятностей, человек не может быть сведущ в вопросах построения моделей функционирования хозяйства государства в целом и регионов в его составе, необходимых для прогностики и анализа положения дел, – это точно…


[Закрыть] или доктором наук. Кто из них настоящий – понять невозможно…

Вот иллюстрация, как говорится, по горячим следам. 24 апреля 2006 г. правительственная “Российская газета” опубликовала статью заместителя секретаря Совета безопасности РФ Н.Спасского «Готовясь к “восьмёрке”» [7][7]
  Речь идёт о ежегодном саммите глав государств «большой восьмёрки», состоявшемся в Стрельне под Санкт-Петербургом с 14 по 17 июля 2006 г. Его темой была энергетическая безопасность человечества. Саммиту в Стрельне посвящена аналитическая записка ВП СССР “Саммит «большой восьмёрки» в Стрельне и возможности новой глобальной политики”.


[Закрыть]. Автор предлагает перед встречей в верхах “проинвентаризировать некоторые исходные позиции”. Среди прочего он пишет о “приближающемся прорыве в энергетике (управляемый термоядерный синтез, водородная и вакуумная энергия)”. Возникает нехорошее подозрение, что ответственных чиновников Совбеза консультируют либо люди, не обременённые современными знаниями, либо мошенники. До сих пор энергию из вакуума “извлекали” журналисты из самых низкопробных изданий жёлтой прессы. На государственном уровне таких заявлений ещё не было…

(…)

Теперь ещё об одной беде. Лженаука во всех её мыслимых и немыслимых обличьях сегодня свободно гуляет по России. Разумеется, речь не идёт об отдельных наивных “открытиях” фантазёров-одиночек. Современное околонаучное шарлатанство стало системным явлением, по большей части организованным, имеющим свои фирмы, центры и даже “академии”. В нашей сегодняшней действительности эти “учёные” чувствуют себя, как рыба в воде. Обманывают стариков, выдавая всевозможные пустышки за панацею. (…) Околонаучные шарлатаны обманывают бизнесменов и государственные предприятия, обещая им тепловые приборы с КПД 150, 300 и даже 1000 процентов! Конкретная цифра зависит от наглости “авторов”, а нарушение закона сохранения энергии их не смущает.

Об этом неловко писать, но экстрасенсы и астрологи разных мастей находили поддержку в администрации Президента России, в Министерстве обороны.

(…)

Для достижения своих корыстных целей идеологи лженауки утверждают, что “официальная научная парадигма” устарела, что настаёт эра нового знания, в которой “догматической науке” не будет места. Тотальное наступление на подлинную науку ведётся не только адептами лженауки. За спиной врагов науки – мощное “философское” обоснование [8][8]
  О его характере речь шла в приведённом выше фрагменте статьи Ю.Н.Ефремова “Естествознание и квазифилософия”.


[Закрыть], имеющее корни, – анархистские концепции постмодернизма, отрицающие существование объективной истины и объявляющие результаты науки продуктами сговора учёных.

(…)

Что касается ординарной лженауки, в большинстве случаев возникает впечатление, что её адепты просто не воспринимают любые факты, опровергающие их любимую идею. Синдром idee fixe – навязчивой идеи – хорошо известен в психологии: одержимых такими идеями людей невозможно переубедить. Законы логики написаны не для них. (…)

Некоторые из плодов лженауки – результат искренних заблуждений; некоторые являются итогом усилий людей, стремящихся урвать средства из бюджета страны. Заблуждающихся и, тем более, больных людей наказывать грех, но активность авторов сомнительных разработок, направленная на немедленное выделение государственных средств, должна безусловно пресекаться, а мошенники, сумевшие добраться до казны, должны преследоваться по закону, как заурядные аферист.

Авторы псевдонаучных работ обычно сетуют, что официальная наука их не признаёт, как не признавала когда-то генетику и кибернетику. Давление тоталитарного государства действительно может препятствовать развитию настоящей науки и даже поддерживать псевдонауку, но в нынешней России государство наукой мало интересуется, а научное сообщество свободно от каких бы то ни было указаний “партии и правительства”. Никакой официальной науки не существует, есть только наука и не-наука. Пропаганда лженауки однако вредна для государства и опасна для общества. Запретить её нельзя, но можно и нужно противопоставить ей научное знание, необходимо просвещение не только народа, но и СМИ, и чиновничества. Псевдонаука всех мастей широко распространена и на Западе, но там ей противостоят хорошо организованная научная общественность и активная пропаганда достижений реальной науки в средствах массовой информации» [9][9]
  Авторами предисловия является редакционная коллегия Бюллетеня в составе: Э.П.Кругляков – отв. редактор (академик РАН, член бюро отделения физических наук), Ю.Н.Ефремов – зам. отв. редактора (доктор физ.-мат. наук, профессора, астроном)., В.Г.Сурдин – отв. секретарь, Е.Б.Александров (академик РАН, отделение физических наук, секция общей физики и астрономии), П.М.Бородин, С.П.Капица, В.А.Кувакин, А.Г.Литвак, Р.Ф.Полищук, Л.И.Пономарёв (член-кор. РАН, отделение физических наук, секция ядерной физики), М.В.Садовский, А.М.Черепащук.
  Данные об учёных степенях и специализации приводятся по списку сведений об авторах сборника. Поскольку не все авторы статей сборника – авторы предисловия, то и данные о специализации и достигнутых ими успехах в научной карьере мы приводим не обо всех.


[Закрыть] (Комиссия по борьбе с лженаукой и фальсификацией научных исследований РАН. “В защиту науки”. Москва, «Наука», 2006, Бюллетень № 1, 2006, 182 стр. Приводится по публикации в интернете на сайте:

http://vivovoco.astronet.ru/OUTSIDE/BULLETIN1.PDF

[Закрыть]).

Вот такие мрачные перспективы нарисовала редколлегия Бюллетеня. Однако тема борьбы Академии наук с развитием и распространением в обществе лженауки не нова. Ещё в бытность СССР газета “Правда” (орган ЦК КПСС) 15.03.1991 г. в своей публикации о ежегодном общем собрании АН СССР привела текст записки, направленной в президиум собрания академиком А.Александровым:

«В докладах ничего не сказано о борьбе Академии наук с лженаукой. Она завоёвывает всё новые и новые позиции. Это самый страшный враг настоящей науки. Академия должна организовать борьбу с лженаукой. Уходить от этого вопроса – трусость».

Хорошо понимая, а как минимум просто чувствуя, что Академия наук не может бороться с тем, что она сама же и порождает, благонамеренно “честному” в этом вопросе академику А.Александрову ответил ещё более “честный” академик Г.Месяц:

«Сейчас огласили записку о колоссальном разгуле лженауки. Говорили о том, что сами учёные допускают резкие нападки на академию. Критика вполне допустимая, но самим учёным нужно быть ответственными людьми, когда мы затрагиваем такие ТОНКИЕ ВОПРОСЫ (выделено нами при цитировании)».

2. В чём “тонкость” вопроса?

“Тонкость” вопроса о лженауке разъясняет прижившаяся в научных кругах с конца 1950-х гг. поговорка: «учёным можешь ты не быть, но кандидатом быть обязан…», – характеризующая изрядную долю защищаемых диссертаций на соискание учёных степеней для начала – кандидатов, а потом – и докторов тех или иных наук. Её дополняет ещё одна шутка учёных: «диссертация – пространное заявление о повышении зарплаты» [10][10]
  Напомним, что простой инженер в НИИ или КБ в СССР в 1970-е гг. имел оклад 120 – 140 рублей, в то время как выпускник профтехучилища зарабатывал не менее 250, а цветной телевизор (УЛПЦТ-61) с размером экрана 61 см по диагонали стоил 675 рублей. Т.е. более или менее экономически обеспеченная жизнь семьи инженера НИИ или КБ, а также простого учёного в СССР начиналась только после защиты им диссертации.


[Закрыть].

Так профессиональный «фольклор» говорит о том, что дело распространения лженауки в обществе уже давно зашло достаточно далеко и, что к генерации и распространению лженауки в обществе причастны сама Академия наук (т.е. многие “выдающиеся” деятели науки и техники персонально), учёные советы по присуждению степеней в вузах, НИИ и КБ, и надзорный над всеми ними орган – ВАК (т.е. члены экспертных советов ВАК персонально).

Соответственно вопрос о лженауке в самой же Академии наук перестанет быть “тонким”, если выявить принципиальное различие между наукой и лженаукой, а потом посмотреть на развитие обоих социальных явлений в жизни общества как таковых [11][11]
  Оборот речи «как таковых» здесь и далее – не пустые слова для связки или соблюдения ритмики текста, а подразумевают, что речь идёт о самом явлении – вне зависимости от того, какие об этом явлении у людей образные представления и какими словами оно обозначается в речи.


[Закрыть].

Вопреки тому, что декларируют упомянутые академиками в предисловии к сборнику анархистствующие философы-постмодернисты и «полимундисты», которых академики почему-то не могут поставить на место, просто возбудив дело о дисквалификации (ВАК – должна иметь и «задний ход»), объективная истина, как составляющая объективной реальности существует. Но наряду с объективной истиной существует субъективизм людей, как персональный так и корпоративный, вследствие которого мнения людей об объективной реальности и протекающих в ней процессах в большей или меньшей мере в силу разных причин отдаляются от объективной истины или просто затмевают её, как это происходит в психике разнородных агностиков и солипсистов. Уклонение от истины могут иметь место как в принципе, когда мнение просто вздорно, так и в прикладных задачах, когда мнение, адекватное объективной истине в одних обстоятельствах (условиях), возводят в ранг пресловутой объективной истины в других обстоятельствах, характеризуемых иным набором параметров (к этому мы вернёмся далее в разделе 5.4 при рассмотрении второго начала термодинамики), или при иных значениях тех же самых параметров [12][12]
  Так многие задачи при одних значениях параметров могут решаться в линейной постановке на основе моделей, включающих в себя линейные уравнения или неравенства, а при других параметрах решения на основе линейных моделей становятся ошибочными


[Закрыть].

Поэтому в науке объективны только результаты наблюдений и экспериментов настолько, насколько сам наблюдатель или экспериментатор не вносит искажений в течение наблюдаемого им процесса или проводимого эксперимента. Всё остальное в науке – исключительно субъективные интерпретации наблюдений над естественным течением процессов и над проводимыми экспериментами. Эти субъективные мнения могут оцениваться:

· как объективно научные, если на их основе можно вырабатывать решения с предсказуемыми последствия и проводить эти решения в жизнь, получая на выходе обещанный теориями результат;

· и как объективно лженаучные, если на их основе необходимые в жизни решения либо невозможно выработать, либо осуществление выработанных решений приводит к последствиям, непредсказуемым или прямо противоположным ожидаемым.

* * *

Это разграничение результатов действий на основе науки и лженауки выражается в чеканной формуле: «практика – критерий истины».

И практика является критерием истины, не знающим исключений, для всех научных дисциплин от естествознания через гуманитарные дисциплины до богословия включительно (в последовательности, понятной атеистам) и от богословия через гуманитарные дисциплины до естествознания и его приложений (в последовательности, понятной для людей религиозных [13][13]
  Выросшие на диалектическом материализме признают этот критерий на словах, хотя не всегда умеют применять его на практике. И для них может быть непонятно, почему он в этом контексте оказался связан не только с естествознанием, но и с богословием. Тем не менее, этот же критерий предлагается в Коране в качестве ответа на главный богословский вопрос «есть ли Бог?»: «А когда спрашивают тебя рабы Мои обо Мне, то ведь Я – близок, отвечаю призыву зовущего, когда он позовет Меня. Пусть же они отвечают Мне и пусть уверуют в Меня, – может быть, они пойдут прямо!» (Коран 2:186). И тогда нет конфликта «наука – религия», поскольку законы бытия Мироздания – от Бога.
  Но для неверующего искателя истины проблемы начинаются после того, как он, получив ответ от Бога на языке фактов жизни, а не текстом на скрижалях, не желает признать ответ ответом, после чего не желает жить в осмысленном диалоге с Богом по жизни. Именно в этом суть религии, которую церкви подавляют и подменяют обрядоверием…
  Но и отрицание обрядоверия, называемого религией, ведёт в атеизм, а не к истине… Это аналогично тому, как доказательство прямой теоремы в математике не освобождает от необходимости доказывать обратную.


[Закрыть]).

Собственно говоря, это разграничение результатов практической деятельности на основе субъективных мнений и разделяет объективно науку и лженауку.

Но, сделав этот вывод, надо вспомнить о субъективизме, который может быть сколь угодно ошибочным, вследствие чего истинная наука может представляться ему вполне искренне лженаукой, а лженаука – истинной наукой.

Поскольку и наука, и лженаука выражают себя в текстах, то один из аспектов такой ошибочности субъективизма проистекает из неспособности индивидов извлечь из текста тот смысл, который в него закладывал автор. Вариантов два:

· Индивид осознаёт, что за словами и символами читаемого им текста он не видит образов тех явлений, о которых текст повествует. В этом случае есть предмет для разговора и уточнений, что именно и как человек не понимает и что необходимо ему предоставить дополнительно, что бы он понял текст адекватно.

· И более тяжёлый случай, когда индивид в процессе чтения текста, вместо того чтобы соображать (т.е. генерировать те образные представления, которых у него нет на момент обращения к тексту), видит за текстом те образы, которые у него уже связаны со знакомыми ему словами и символами, но при этом не осознаёт факта замещения отсутствующих у него образных представлений теми, что у него уже были. Он прочитал текст и “понял” его, но это понимание – неосознанно извращённое. Потом, вспомнив о том, что «практика – критерий истины», он будет соотносить воспринятое им извращённое понимание с жизнью и убеждаться, что прочитанный им текст – ошибочен либо заведомо ложен. А если текст адресован не только ему, то в его неадекватности жизни он будет убеждать и других его читателей. Если понимание носит такой извращённый характер, то канал связи с индивидом на основе членораздельной изустной либо письменной речи (а иногда и письменной, и изустной одновременно) оказывается практически неработоспособным. В этом случае требуется индивида научить чувствовать себя и осознавать внутреннюю работу его психики. Но это отдельная тема. [14][14]
  В материалах Концепции общественной безопасности проблематика понимания в разных её аспектах рассмотрена в работах: “Язык наш: как объективная данность и как культура речи”, “Об имитационно-провокационной деятельности”, “От корпоративности под покровом идей к соборности в Богодержавии”, “Диалектика и атеизм: две сути несовместны”.


[Закрыть]

Но если субъективизм хронически не способен различать науку и лженауку, то происходит то, о чём на протяжении веков говорили все противники агностицизма и множественности истин: действующие на основе лженаучных представлений совершают ошибки, несовместимые с продолжением жизни их самих или их культур и исчезают с исторической сцены – как сказано в Коране: «… предположение ни в чём не избавляет от истины» (10:36) [15][15]
  Полностью: «35. Скажи: “Есть ли среди ваших сотоварищей тот, кто ведёт к истине?” Скажи: “Бог ведёт к истине. Тот ли, кто ведёт к истине, имеет более прав, чтобы за ним следовали, или тот, кто сам не ведёт, если его не будут вести? Что с вами, как вы рассуждаете?” 36. И большинство их следует только за предположениями. Ведь предположение ни в чём не избавляет от истины. Поистине, Бог знает то, что они делают!» (Коран, сура 10).


[Закрыть]. Если же искать глубинно-психологические причины этому, то они лежат в устойчиво порочной нравственности субъектов, бездумно возводящих умышленную ложь и фальшь в ранг Правды-Истины, и навешивающих на Правду-Истину ярлык умышленной лжи и фальши.

Бог искореняет неправедность. Об этом прямо говорится в Коране, сура 7:

«181. Из тех, кого Мы сотворили, есть народ, который ведёт истиной и ею творит справедливость. 182. А тех, которые считали ложью Наши знамения, Мы низведём так, что они не узнают. 183. И Я даю им отсрочку: ведь Моя хитрость – прочна. 184. Неужели они не размыслили, что у их сотоварища [16][16]
  По контексту Мухаммада.


[Закрыть] нет одержимости? Он ведь – только ясный увещатель. 185. Неужели они не размышляли о власти над небесами и землёй, и обо всём, что создал Бог, и том, что, может быть, приближается их предел? В какое же повествование после этого они уверуют? 186. Кого сбивает с пути Бог, тому нет водителя, и Он оставляет их скитаться слепо в их заблуждении».

В 1969 г. писатель-фантаст и учёный (геолог и палеонтолог – палеонтология без знания геологии невозможна) И.А.Ефремов писал своему другу американскому палеонтологу Эверету Олсону:

«Мы можем видеть, что с древних времён нравственность и честь (в русском понимании этих слов) много существеннее, чем шпаги, стрелы и слоны, танки и пикирующие бомбардировщики. Все разрушения империй, государств и других политических организаций происходят через утерю нравственности. Это является единственной причиной катастроф во всей истории, и поэтому, исследуя причины почти всех катаклизмов, мы можем сказать, что разрушение носит характер саморазрушения.

Когда для всех людей честная и напряжённая работа станет непривычной, какое будущее может ожидать человечество? Кто сможет кормить, одевать, исцелять и перевозить людей? Бесчестные, каковыми они являются в настоящее время, как они смогут проводить научные и медицинские исследования? Поколения, привыкшие к честному образу жизни, должны вымереть в течение последующих 20 лет, а затем произойдёт величайшая катастрофа в истории в виде широко распространяемой технической монокультуры, основы которой сейчас упорно внедряются во всех странах…» (Приводится по тексту книги А.Константинова “Светозарный мост” 2 издание по публикации на сайте:

http://noogen.2084.ru/Efremov.htm

[Закрыть]).

Если в приведённом фрагменте под нравственностью понимать не нравственность вообще, не определённую по содержанию представлений о Добре и Зле, а именно праведность как предопределённый Свыше идеал нравственности всех людей, на основе идентичности нравственных стандартов в отношении себя и других, – то по сути в приведённом отрывке письма И.А.Ефремов выразил иными словами то же самое, о чём предостерегает Коран – «практика – критерий истины»…