Текст книги "О расовых доктринах: несостоятельны, но правдоподобны"

Автор книги: (ВП СССР) Внутренний Предиктор СССР

сообщить о нарушении

Текущая страница: 24 (всего у книги 26 страниц)

По названным причинам технического и тактического характера перенос С.О.Макаровым своего флага с одного из легких крейсеров на броненосец представляется не мотивированным. Поэтому, не исключено, что А.Н.Степанов, изучая факты реальной истории при подготовке к написанию романа, назвал истинную причину переноса командующим эскадрой своего флага на "Петропавловск", а не отрабатывал социальный заказ "опорочить представителя царской семьи в связи с гибелью адмирала – выходца из народа", будучи "продажным советским писателем".

[153] В одном из боев преемник Макарова на посту командующего эскадрой адмирал Витгефт воскликнул: «Я же не флотоводец! Зачем меня назначили??!!». Потом он погиб в ходе боя 28 июля 1904 г., когда 305-миллиметровый снаряд взорвался под козырьком крыши боевой рубки флагманского броненосца «Цесаревич», после чего командовать эскадрой стало некому, эскадра без единоначальника перестала быть боевой единицей, и корабли разбрелись кто куда по разумению долга их командирами. Одни ушли в порты Китая (в колониальные владения нейтральных Франции и Германии), другие вернулись в Порт-Артур, где были уничтожены огнем японской осадной артиллерии. Только один крейсер 2 ранга «Новик» сделал попытку прорыва во Владивосток, но был перехвачен японцами в порту Корсаков на Сахалине, где после боя был затоплен командой.

Военно– техническая причина того, что какое ни на есть управление в последнем бою Порт-Артурской эскадры 28 июля 1904 г. было потеряно, состоит в том, что амбразура – смотровая щель в вертикальной броне боевой рубки – была шириной 305 мм (т. е. снаряды основных калибров тех лет могли через неё влетать в рубку минуя броню), а крыша рубки свисала наружу за обвод её стен и, будучи зонтичной формы, отражала рикошетом все попавшие под её свод осколки внутрь боевой рубки. Так были устроены боевые рубки всех русских кораблей: в результате этого кроме Витгефта за время войны были убиты либо были ранены осколками еще несколько командиров кораблей, находившиеся в боевых рубках. Корабли и их боевые рубки тоже проектировали "высокоблагородия" и "превосходительства" – внутриимперская "раса господ", а не простонародье.

[154] Приговорен в 1908 г. к расстрелу, но получил от царя помилование.

[155] Вторая тихоокеанская эскадра, которой он командовал, была снабжена боезапасом с умышленно повышенной влажностью пироксилина, вследствие чего в снарядах взрывались только сами взрыватели. Силы этого взрыва едва хватало на то, чтобы разворотить дно снаряда, но не корабль, в который он попал (если попал). Кроме того, при стрельбе на больших дистанциях деформировались и разрушались узлы конструкций станков 6-дюймовых орудий – основного вооружения русских крейсеров и отчасти броненосцев, что выяснилось в ходе боев, когда пушки ломались без какого-либо воздействия противника, обезоруживая корабль. Решения о разработке и принятии на вооружение этих боеприпасов и орудий тоже принимали «благородия» и «превосходительства» – внутриимперская «раса господ», а не простонародье.

Но и З.П.Рожественский не безвинная жертва обстоятельств: он ввёл эскадру в генеральное сражение (14–15 мая 1905 г.), не доведя до командиров кораблей никаких оперативно-тактических разработок своего штаба, вследствие чего эскадра представляла собой не боевой порядок, а стадо, по которому стреляли почти как на полигоне.

Однако, не предвидя почти полного уничтожения эскадры (по прошлому опыту боевые столкновения протекали почти без потерь в корабельном составе, и корабли обеих сторон получали сопоставимые по тяжести повреждения), он подгадывал дату возможного сражения ко "дню годовщины коронации его императорского величества" (14/27 мая 1896 г.). В результате он едва не вошел в разряд великих флотоводцев в номинации "самого хитрого флотоводца всех времен и народов": эскадра три дня стояла в море, ожидая "царского дня", а японцы, не зная этого и заждавшись её на подходах к Цусимскому проливу, нервничали, полагая, что они её потеряли, и З.П.Рожественский ведёт её вокруг Японии. Японский крейсер-разведчик обнаружил в ночи ходовые огни госпитального судна, шедшего в строю полностью затемненной эскадры, всего за два часа до наперед назначенного японским командованием времени, после которого японский флот должен был покинуть Цусимский пролив и идти блокировать эскадру на путях, как если бы она шла вокруг Японских островов. Если бы не дурацкое подчинение Женевским конвенциям, в соответствии с которыми госпитальное судно шло с огнями в составе затемненной эскадры, демаскируя её, либо госпитальное судно шло бы самостоятельно, или если бы эскадра простояла в море без хода еще несколько часов, дожидаясь "царского дня", то З.П.Рожественскому удалось бы привести эскадру во Владивосток вообще без единого выстрела.

Но не исключено, что после такого варианта прохождения Цусимы без сражения Великобритания вступила бы в войну сама, повторив сценарий "крымской войны" спустя пятьдесят лет: на Севере, на Балтике, благодаря отказу Николая II от политики Александра III у России сил флота не было, а Черноморский флот не смог бы противостоять, возможно, что объединенному англо-турецкому флоту.

[156] Процесс её «самопроизвольного» возгорания рассмотрен в нашей работе «Разгерметизация».

[157] Ранее Грюнвальд – место, где в прошлом польско-литовско-русским войском под предводительством польского короля Владислава II Ягайло был разгромлен германский Тевтонский орден (ныне Грунвальд, Польша). Поэтому победа над Армией Самсонова, одержанная Гинденбургом при поддержке «обрусевшего» Ренненкампфа особенно порадовала и вдохновила германскую «расу господ».

[158] Приводятся по его «Собранию сочинений в 9 томах», Москва, «Мысль», 1990 г., т. 9.

[159] Есть произведения, написанные представителем российской «расы господ», графом А.К.Толстым, «Князь Серебряный», драматическая трилогия «Смерь Иоанна Грозного», «Царь Федор Иоаннович», «Царь Борис», в которых порицается Иоанн Грозный в том числе и за уничтожение «элитарных» родов. Но не стал «Князь Серебряный» столь же читаемым, как «Айвенго», «Три мушкетера» или «Петр I» (А.Н.Толстого). На наш взгляд «Князь Серебряный» не стал любимым чтением потому, что не приемлет родовая бессознательная память народа толстовской реконструкции эпохи Иоанна Грозного, не смотря на всю высокую художественность и нравственно-показательную поучительность сюжетов его произведений. В реальной истории было не так, а как – «их сиятельство» – граф А.К.Толстой не пишет.

[160] М.Н.Тухачевский – карьерист и пустобрех: якобы значимость его военно-теоретического наследия – миф, созданный в хрущевскую эпоху. Сами его произведения – выдержаны в лучшем стиле публицистики времен застоя: только общие слова и декларации, решений рассматриваемых проблем, доведенных до уровня военно-экономических методик расчета сил и средств, необходимых для решения задач в военное время и подготовки страны к войне в мирное время, там нет.

В.К.Блюхер – пристрастился к алкоголю, за двадцать лет сидения в должности командующего округом на Дальнем востоке не подготовил округ ни к эффективной обороне, ни к эффективным наступательным операциям. Это было сделано, уже после ликвидации Блюхера, его преемником – Иосифом Родионовичем Апанасенко, впоследствии погибшем в ходе Курской битвы. Во многом ему мы обязаны тем, что Япония не поддалась на требования Германии и не вступила в войну против СССР ни в 1941 г., ни позднее.

И так далее. Кто из погибших в репрессиях представителей военной "элиты" мирного времени, что из себя представлял, – обстоятельно рассматривает В.Суворов (Резун), автор "Ледокола" и "Дня "М"" в книге "Очищение. Зачем Сталин обезглавил свою армию" (Москва, изд. "АСТ", 1998 г.).

И известная в России поговорка: «бей „своих“, чтобы чужие боялись», – в определенных обстоятельствах может указывать на дальновидность руководителей, а не на их беспричинную немотивированную злобу и маниакальную подозрительность.

[161] Политиканство – отсутствие должностного профессионализма в сочетании с невежественным, и потому самонадеянно безответственным вмешательством в дело общегосударственного управления. Ярким примером политиканства в недавнем явилась антигосударственная деятельность академика-физика А.Д.Сахарова. Ныне образцы политиканства являют Г.А.Явлинский, Е.Т.Гайдар (Г.А.Зюганов и В.В.Жириновский – ангажированные на роли «вождей», но не политиканы).

[162] Если мистически, то неприятие этого факта и идеализация дореволюционной и контрреволюционной «элиты» сыграла трагическую роль в судьбе певца и поэта Игоря Талькова: он пал жертвой попущения Свыше, выступив с благовидной ложью против истины.

[163] Чем руководствовался Николай II, принципиально отказавшись от репрессий в отношении С.Ю.Витте, адмирала Е.И.Алексеева, генерала П.К.Ренненкампфа и им подобных представителей «элиты», а также в отношении поименно известного жандармскому корпусу руководства революционных партий, – Бог весть. Но объективно его политика позволила обнажиться всей мерзости внутриимперской «расы господ» – правящей «элиты», воспроизводившей себя из поколения в поколение на основе столь любезных расистам сословно-кастовых принципов.

[164] То же касается и П.А.Столыпина – реформы должны были включить в себя полный и необратимый демонтаж сословно-кастового строя, а не быть направленными на его укрепление.

[165] «Аргументы и факты» № 43, октябрь 1996 г. в статье «Фототехника и политика», посвященной употреблению фотографии и фотомонтажей для формирования общественного мнения, по этому вопросу сообщают следующее:

"Однако в конце XIX – начале ХХ века еще мало кому могло прийти в голову увязывать фототехнические средства с политическими страстями.

Вряд ли это было вызвано соображениями морали. Объяснение скорее крылось в относительно малой роли фотографии в тогдашней общественной жизни и примитивности фототехники. На этом фоне куда более распространенным была фальсификация документов. Так накануне 1917 г. российское общество взбудоражила история с якобы открывшимися письмами императрицы и её дочерей Распутину, где в частности признавалась интимная связь государыни с «сибирским старцем». Как впоследствии выяснилось, письма были сфабрикованы, причем свою руку к этому приложили известный политик правого толка А.Гучков и пролетарский писатель М.Горький".

[166] После февральского переворота 1917 г. была создана Чрезвычайная комиссия Временного правительства, занимавшаяся расследованием «противозаконных по должности действий бывших министров, главноуправляющих и других высших должностных лиц» во времена царизма. Комиссия медицински освидетельствовав бывшую фрейлину императрицы А.Вырубову, установила, что она – девственница (Протоколы были опубликованы при Советской власти в семи томах в 1924–1927 гг.). Но до этого унизительного освидетельствования за А.Вырубовой тянулась дурная слава о её связях с Г.Е.Распутиным.

В наши дни встречаются утверждение, что медицинская комиссия, будучи подкупленной, дала заведомо ложное заключение о девственности А.Вырубовой ("Дом Морозовых против дома Романовых", серия публикаций в газете "Новый Петербург" в 1996 г., начиная с № 23 от 14 июня).

Из этой же серии публикаций можно узнать, что М.А.Бланк, в браке Ульянова, якобы будучи фрейлиной двора, понесла от великого князя Александра, будущего императора Александра III. Факт пребывания М.А.Бланк при дворе в качестве фрейлины опубликованными документами не подтвержден, тем не менее такая сплетня, по существу утверждающая, что одним из отцов В.И.Ленина по телегонии является император Александр III, и что родовые эгрегоры царской семьи были духовным наследием для братьев и сестер Ульяновых точно так же, как и для самих Романовых, существует и пользуется популярностью среди некоторой части нынешней интеллигенции, которая почитает это сообщение истинной правдой, им известной столь же достоверно, будто это факт их собственной биографии.

[167] Смотри Приложение 4.

[168] Предложение о всеобщем и полном разоружении было высказано императором Николаем II в 1898 г. и было отвергнуто «великими» державами. И оно не было лицемерием либо поиском «дешевой» популярности со стороны Николая «Кровавого».

И если не быть классово пристрастным, то в Ходынской драме, после которой ему была присвоена журналистами эта кличка, погибли и пострадали беззаботные зеваки и любители "халявы". На Ходынском поле уже накануне трагедии собралась толпа, которая к часу ночи 18 мая 1895 г. достигла численности в 400–500 тыс. К пяти часам утра над толпой стоял туман. Давка началась по объявлении о начале раздачи подарков на исходе шестого часа утра. Подарочный комплект состоял из "сайки и узелка, в котором были завязаны колбаса, пряник, сласти, эмалированная кружка и программа увеселений" (комментарий 11 во втором томе "Воспоминаний" С.Ю.Витте). По собранным следствием сведениям число пострадавших достигло 2690, из них 1389 погибших.

О Ходынской драме в СССР сообщалось в каждом учебнике истории, но как показала трагедия в Минске летом 1999 г., когда во время пивного фестиваля безумная толпа бросилась в подземный переход прятаться от ливня и грозы и подавила множество "любителей пива", мало что изменилось за прошедшие сто лет. Жертвы такого рода – закономерны, но к каждому дураку Держиморду, чтобы он его одергивал, не приставишь. И потому не дoлжно снимать ответственность с дураков за то, что с ними происходит: каждому из них дано Свыше всё, чтобы быть человеком, дабы с ними ничего подобного не происходило.

[169] Этот абзац написан, когда главой государства еще был Б.Н.Ельцин.

[170] Оценка среднестатистического российского избирателя американскими советниками предвыборного штаба Б.Н.Ельцина в период избирательной кампании 1996 г.

[171] «Свободы сеятель пустынный, я вышел рано до звезды; / Рукою чистой и безвинной / В порабощенные бразды / Бросал живительное семя – / Но потерял я только время, / Благие мысли и труды… / Паситесь мирные народы! / Вас не разбудит чести клич. / К чему стадам дары свободы? / Их дoлжно резать или стричь. / Наследство их из рода в роды / Ярмо с гремушками, да бич. / Увидел их надменных, низких, / Глупцов, всегда злодейству близких… / Пред боязливой их толпой / Ничто и опыт вековой… / Напрасно…» – А.С.Пушкин.

[172] Для Александра III положение усугублялось еще одним обстоятельством.

В ведической (знахарской) культуре, основанной на монополии на знания и навыки и тем самым порождающей толпо-"элитарную" пирамиду отношений, знахари и жрецы, чья деятельность обладает общественной в целом значимостью, обладают более высоким иерархическим статусом, нежели царь того же государства. Но толпе это соотношение преподносится в опрокинутом виде: жрецы де – слуги царя. В России, со времен крещения, её цари часто мнили себя "понтификами", т. е. духовными первоиерахами, своего рода "папа римский в границах империи" (вспомните фильм "Обыкновенное чудо" по сказке Е.Шварца), и никогда не понимали истинного положения вещей в знахарской культуре, одной из ветвей которой является библейская культура. В частности, Николай II одно время помышлял о возобновлении патриаршества в России, и не возобновил его потому, что придворные и синодские чиновники не догадались предложить этот пост ему.

В жизни Александра III непонимание этого фундаментального соотношения "жречество – царская династия" выразилось так: "когда внук Николая I великий князь Михаил Михайлович женился на внучке А.С.Пушкина графине Меренберг, его двоюродный брат император Александр III этот брак не одобрил как морганатический (неравнородный), и лишил его потомство прав членов императорской фамилии. Михаил Михайлович навсегда остался в Англии, а его жена и потомство получили от английской королевы Виктории титул графов де Торби" (П.Х.Гребельский, А.Б.Мирвис, "Дом Романовых. Биографический справочник", т. 2, стр. 87).

Нравится это либо нет литературоведам и богословам исторически реального православия, но А.С.Пушкин – один из жрецов Всея Руси. Поэтому Александр III, признав брак члена императорской фамилии с внучкой жреца Всея Руси "неравнородным", выступил не только против человечности, но, если даже оставаться в пределах норм ведической (знахарской) культуры, то и против Всея Руси.

Королева же Виктория по отношению к этой супружеской паре поступила правильно, соответственно истинному положению жреческих и царских родов в структуре толпо-"элитарного" общества.

[173] Кроме него пострадали крейсер «Паллада» (тезка древнегреческой богини мудрости) и броненосец «Ретвизан» (названный по имени плененного во времена Екатерины II шведского линейного корабля). Последнее символично вкупе с гибелью крейсера «Варяг» по отношению к мифу о призвании скандинавов с целью установления русской государственности. Название погибшей вместе с «Варягом» канонерской лодки «Кореец» также символично, но по отношению к дальневосточной политике тех лет Российской империи.

[175] Издание этого материала не является строго говоря «репринтным». «Репринт» – переиздание каких-либо публикаций прошлых лет с полным воспроизведением особенностей полиграфического и художественного оформления базового издания. Иными словами, перевод может быть полным, но никогда не может быть «репринтным».

[176] Пока шла работа над настоящим текстом рассматриваемый документ был опубликован во всероссийском журнале «Русская Правда», № 9А (Москва, «Русская Правда», 2000 г.) под названием «Расовая гигиена и демографическая политика в национал-социалистической Германии» заявленным тиражом 10000 экз.

[177] Ни один из листов германского оригинала в публикации перевода факсимильно не воспроизведён.

[178] Ко времени, которым датируется рассматриваемый документ, Германия была опьянена победами. В предшествующих абзацах речь шла о разгроме ею вооруженных сил Польши за 18 дней, разгроме в течение нескольких дней англичан под Нарвиком в ходе оккупации Норвегии, разгроме армий Голландии и Бельгии за несколько дней, Франции – за 34 дня, капитуляции армий стран Юго-Восточной Европы – в течение двух недель.

[179] Это положение неверно: суммирование множества «ничто» есть «ничто»: a0=0. Более правильные соотношения дают другие образные сопоставления: «человек – капля в море народном», «ложка дегтя портит бочку меда», «мал золотник – да дорог».

То есть, если задаться исключительно вопросом о практической применимости идеологического наследия третьего рейха к решению проблем нынешней России, то после этих афоризмов всё дальнейшее можно не читать: оно не соответствует законам бытия общества, хотя может и содержать отдельные верные наблюдения за жизнью и отдельные верные мнения. Но в целом – нежизнеспособно, что и подтвердила история третьего рейха.

[180] О не сдерживаемой ничем плодовитости и её последствиях, естественном отборе и культурном отборе в цивилизации, а также многих других сопутствующих вопросах полезно прочитать роман И.А.Ефремова «Час быка». И.А.Ефремов кроме того, что был писателем, был биологом, одним из ведущих палеонтологов ХХ века.

[181] Разработчики этого документа как-то не посчитали необходимым напомнить своим читателям, что после этого об Америке забыли все, включая и самих викингов. После чего она была открыта снова и началась её колонизация Европой, финансируемая иудейским международным капиталом, а не вдохновляемая вождями и жрецам «нордической расы». Европейская колонизация не принесла ничего хорошо населению открытых европейцами земель, обрекая их на рабство и участь второсортного населения на свой же родине на многие века.

В самой же Америке к началу её колонизации евр-оп-ейцами в «эпоху великих географических открытий» не оказалось ни жрецов викингов, ни их дружин, которые отразили бы агрессию заправил старого света против народов «нового света».

[182] Это положение исторически недостоверно. Современная цивилизация возникла в результате гибели прошлой глобальной цивилизации. Если реконструировать её образ по мифам, то получится картина, близкая к идеалам идейных вдохновителей третьего рейха и прочих расистов: глобальная власть в руках расы господ, все остальные разводятся ею в необходимом количестве и служат ей. В нынешней глобальной цивилизации издревле прослеживаются целенаправленные усилия к тому, чтобы возродить образ жизни, свойственный прошлой глобальной цивилизации. Одним из таких проектов является Библейский проект, определившей для евреев роль расы господ, а для всех прочих – роль говорящих орудий. Жертвой этого проекта стал и искусственно созданный в его ходе – для убедительной демонстрации его безальтернативности – третий рейх. О становлении нынешней глобальной цивилизации смотри Приложение 5.

Разработчики рассматриваемого документа обязаны были знать много больше того, что приведено нами в Приложении 5, поскольку третий рейх очень много внимания уделял изучению ранних периодов истории нынешней глобальной цивилизации и мифов разных народов, но не посчитали необходимым довести эти факты до его читателей, поскольку сам этот документ – чемодан с двойным дном: примете то, что в нём оглашено и вам по нраву – станете заложниками того, что в нём не оглашено, но неотъемлемо сопутствует сказанному в нём по умолчанию.

[183] Вообще-то единственной причиной гибели прошлых глобальных и региональных цивилизаций является упорное нежелание их населения последовать водительству Свыше. Всё остальное – результаты этого, представляющие собой причины второго и последующих порядков значимости.

[184] То есть Хьюстон Стюарт Чемберлен действительно был оружейником уровня третьего приоритета. Но «меч», который он сработал, в сравнении с «мечом» Библейской доктрины – годен только для бутафорской клоунады и заведомого поражения в реальной войне против хозяев Библейской доктрины. Это – следствие того, что Х.С.Чемберлен не был свободен от их опеки и «помощи» в его деятельности как оружейника уровня третьего приоритета.

[185] Для того, чтобы говорить о «прогрессе развития», необходимо определить идеал, который должен быть достигнут, осуществлен в процессе развития, по крайней мере, осуществлен на очередном этапе процесса развития.

[186] Другое пропагандируемое с конца ХIХ века воззрение состоит в том, что человечество стоит на пороге образования новой расы, которая и станет человечеством будущей эпохи, заместив собой в биосфере планеты нынешние расы, тела представителей которых исчерпали свой потенциал и потому не могут обеспечить дальнейшее развитие духа.

[187] Весьма странное противопоставление «общественных успехов» рождаемости в обществе. Падение рождаемости, охватывающее десятилетие и более, в жизни всякого народа ставит его «общественное развитие» на грань катастрофы, а чрезмерная рождаемость исключает возможность дальнейшего развития вследствие нехватки разнородных ресурсов и продукции, доступных обществу.

[188] Это, во многом правильное мнение, наверняка было известно и до того, как Германия была втянута в войну, неожиданно для многих немцев оказавшуюся мировой, прежде, нежели они создали потенциал, в том числе и демографический, гарантирующий победу Германии.

[189] Далее по контексту видно, что под «чужеродной кровью» понимается, прежде всего, еврейская кровь.

[190] В прессе проскальзывали сообщения, что по существу эти же законы, но с заменой в соответствующих местах немцев на евреев, а евреев на неевреев, определяют, кто может быть гражданином Израиля.

[191] То есть более молодые группы населения оказываются меньшей численности чем более старые на протяжении десятилетия и более.

[192] Перед этим был абзац, в котором сообщалось:

"Русский народ ежегодно увеличивается примерно на 3 миллиона человек. В азиатском регионе Япония удвоила за последние 70 лет свое население. Ежегодный прирост составляет здесь около одного миллиона человек. Такими же темпами беспрерывно растет численность населения Китая и Индии, и это – не смотря на частый голод и эпидемии".

[193] Это еще одно место в рассматриваемом документе, которое показывает несостоятельность цитируемой доктрины, хотя и выглядящей правдоподобной, но игнорирующей обобщенное оружие и средства управления четвертого – первого приоритетов.

[194] Некоторые источники сообщают, что кроме того в Германии, по крайней мере в ходе войны, поощрялось зачатие от СС-овцев без вступления с ними в брак, что теоретически должно было улучшить «породистость» остального населения в последующих поколениях.

[195] Упоминавшиеся «орденские замки» – один из её элементов. В них молодые люди, прошедшие предыдущие стадии СС-овского воспитания и образования, должны были жить и получать специальное образование перед началом самостоятельной службы рейху.

[196] Такие предложения со стороны Германии действительно зафиксированы Историей, но о них умалчивают в учебниках, воспроизводящих веру в господствующий культивируемый исторический миф.

[197] «Религией, по несомненному общему смыслу, вне зависимости от сомнительной этимологии, мы называем то, что, во-первых связывает человека с Богом, а во-вторых, в силу этой первой связи, соединяет людей между собой» (В.С.Соловьев «Магомет. Его жизнь и религиозное учение». СПб, «Строитель», 1992 г., первое издание 1886 г.).

[198] В Словаре В.И.Даля пословица приведена в иной редакции: «Заставь дурака Богу молиться, он и лоб расшибет». Если заставить, даже и дурака, то такого эффекта не получится, хотя бы потому, что, если что-либо заставляют делать, то в большинстве случаев делается кое-как, плохо, что характеризуется другой идиомой: «из под палки». Ну, а чтобы кто-то пробил себе лоб, нужно не заставить, а научить, дабы делал сам. Научить можно и дурака, и тогда он пробьет себе лоб: чтобы «пробить себе лоб» в любом деле – большого ума не надо, как раз наоборот: чтобы не пробить себе лоб – надо ума побольше; а чтобы «пробить» – достаточно слепой истовости, помноженной на ученость.

[199] На кинжалах СС напрасно писали «С нами Бог!».

[200] Но не выводящие его из биосферы.

[201] Законы Менделя о независимом наследовании каждого из признаков и о расщеплении гетерозиготного поколения в потомстве сохраняют свое действие и в отношении «элитных производителей».

Напомним, что гетерозиготностью называется наличие в паре разных генов, один из которых является доминантным, а другой рецессивным, а в строении и поведении особи проявляется только доминантный признак. Рецессивный же признак может проявиться в потомстве у тех особей, которые будут гомозиготными по данному признаку, унаследовав одинаковые рецессивные гены от обоих родителей.

Гомозиготностью называется совпадение генов в паре, вследствие чего не имеет значения, являются ли они доминантными либо рецессивными, поскольку определяют соответствующие им признаки в строении и поведении особи одинаково.

[202] Некоторые источники сообщают, что в ходе второй мировой войны, когда Германия понесла значительные потери на фронтах, такая практика зачатия вне брака от отпускников с целью поддержания рождаемости и улучшения демографической структуры населения в последующие времена поощрялась. Приведём в этой связи выдержку из приказа рейхсфюрера СС Г.Гимлера:

"Любая война влечёт за собой кровопролитие. Гибнут лучшие. Многочисленные победы означают утрату лучших сил и крови нации. Смерть лучших – это ещё не худшая судьба. Хуже всего – отсутствие детей, не родившихся от родителей в годы войны. Абсолютно независимо от гражданского права и традиционной морали это должно теперь стать долгом всех немецких матерей и девушек. Им надлежит произвести на свет детей от солдат СС, воюющих на фронте, и отнестись к этому делу со всей моральной ответственностью. Кроме того, будущее этих детей будет обеспечено: официальные опекуны возьмут под опёку от имени рейхсфюрера СС всех незаконнорождённых детей арийской крови, чьи отцы погибли в сражениях… Глава РСХА и его аппарат будут соблюдать свободу действий в ведении документации, касающейся устанволения "происхождения? – наш вопрос при цитировании" этих детей… Члены СС должны хорошо понимать это приказ и подчиняться ему, исполняя этим долг огромной важности. Насмешки, пренебрежение, непонимание не окажут на нас никакого влиятия, поскольку будущее – за нами…" (В.Л.Телицын "Проект "Аненербе": Наследие предков и Третий рейх", Москва, "Олимп", "Издательство Астрель", "Издательство АСТ", 2001 г., стр. 128

[203] Возможность ошибок в определении стратегии государственной политики не исключена. Но есть социальные системы в которых глубина обратных связей ничтожна, вследствие чего ошибки такого рода начинают устраняться не то что на стадии предостережения («Кассандры» в таком обществе игнорируются или даже уничтожаются), а когда они поставят всё общество на грань катастрофы, либо даже после завершения катастрофы, в которой погибла приведшая к ней культура (как это имело место после завершения глобальной катастрофы, уничтожившей прошлую глобальную цивилизацию).

В России этот тип "развития" должен быть памятен очень многим по временам "застоя" и перестройки.

[204] Протез всегда функционально хуже живого прототипа.

[205] Философское учение о принципиальной невозможности познания Объективной реальности.

[206] Материалистический атеизм прямо провозглашает тезис «Бога нет, идея Бога – выдумка невежественных людей, которой верят невежественные же люди». Идеалистический атеизм прямо провозглашает принцип «Бог есть», но культивирует в обществе вероучения, в которых извращаются истинные Откровения Бога. Это ведет к тому, что через религиозные культы насаждается понимание людьми предназначения Человека, обрекающие всех своих истово фанатичных последователей на утрату лада в их отношениях с людьми, Мирозданием, Богом.

[207] ООН в настоящее время глобальная интернацистская организация, действующая против интересов человечества, что обусловлено толпо-"элитрным" характером всех без исключения входящих в ООН государств и представительством в ООН выходцев из разного рода выживших из ума «элит».

[208] Более обстоятельно см. наши работы «От матриархата к человечности», «Троцкизм – это „вчера“, но никак не „завтра“», «Мертвая вода» в редакции 1998 г., «Приди на помощь моему неверью… (О дианетике и саентологии по существу)», «Краткий курс» в редакции 1999 г., «Принципы кадровой политики».

[209] В том числе имеются в виду и ошибки деятельности по отношению к нормам той или иной концепции общественного устройства.

[210] «Лучшими из вас являются те, от которых другие ожидают благого, и от зла которых находятся с безопасности». «Худшими из вас являются те, от которых другие ожидают благого, и от зла которых находятся в опасности».