Текст книги "О расовых доктринах: несостоятельны, но правдоподобны"

Автор книги: (ВП СССР) Внутренний Предиктор СССР

сообщить о нарушении

Текущая страница: 22 (всего у книги 26 страниц)

[50] От английского «tribe» – племя, род; «tribal» – племенной, родовой.

Кроме названных специфический трайболизм имеет место в Израиле. Но там он импортный: трайболизм, будучи основой выживания диаспоры в разных странах, был принесен в Израиль "репатриантами", вследствие чего по отношению к одним евреям Израиль – сионистское государство, а по отношению к другим – беспощадно "антисемитское".

[51] Показательный пример опять же дают евреи. Газета «Новый Петербург» от 06.02.1997 опубликовала заметку «Все раввины от одного предка»:

"Группа исследователей из Израиля, Канады, Англии и США, проведя большую работу, опубликовала её результаты в журнале "Nature". Изучив наследственный материал раввинов в общинах евреев-ашкенази (Центральная и Восточная Европа) и сефардов (Южная Европа), они убедились, что все священники, даже издавна разделенных сообществ, действительно происходит от одного предка по мужской линии. Генетическая разница между священниками и их паствой в местной общине намного больше, чем разница между раввинами отдаленных друг от друга диаспор".

[52] И как должно быть ясно из эпиграфа, чеченская «элита» с её трайболистской практикой повседневной политической жизни напрасно старается представить Чеченскую родоплеменную (по характеру общественных отношений) культурную автономию государственно самостоятельнойисламской республикой Ичкерией.

Но явление трайболизма позволяет понять и весь характер обсуждения прессой (полностью зависимой от жидомасонских кланов) проблем Кавказа: их интересы смыкаются в защите трайболизма, традиционного и для тех, и для других. Обходя молчанием проблемы межклановых отношений там, заправилы средств массовой информации, прежде всего, защищают свою клановую власть здесь – в России в целом. И потому вождям "независимой" Ичкерии следует поаккуратней обращаться со словом "джихад", поскольку они имеют реальные шансы вызвать Джихад против себя.

Прежде чем пророку Мухаммаду было повелено Свыше начать джихад, было двенадцать лет мирной проповеди, в течение которых и пророк, и его сподвижники перетерпели без ответных силовых действий со своей стороны множество несправедливостей и прямых актов агрессии против них как носителей Ислама.

А конфликт руководства "независимой" Ичкерии с руководством РФ начался с того, что транзитные поезда, следующие через территорию республики, претендующей на государственную самостоятельность, подвергались систематическому разграблению. Причем, в отличие от банковских афер с "чеченскими авизо", к разграблению транзитных поездов и попустительству этому промыслу причастны достаточно широкие слои того самого "гражданского" населения, которое потом было возведено в ранг "невинных жертв русского империализма и колониализма". Одни жители Чечни грабили транзитные поезда, другие это видели и оставались безучастными, третьи покрывали, четвертые перепродавали награбленное, постсоветская же государственная власть республики этому попустительствовала. И если же по шариату, к установлению жизни в согласии с которым якобы стремится чеченский народ, то всем, принимавшим участие в разного рода воровстве и грабежах, следует отрубить руки.

Кроме того, новое чеченское руководство отозвало своих представителей из федеральных органов власти, и это – преступление Дудаева и его наследников против Ислама. Чеченское руководство – будь оно истинными мусульманами – обязано было предписать представителям республики в Верховном Совете РФ (позднее в Думе), в других органах федеральной власти объяснять всем причины общероссийского кризиса и бедствий, исходя из коранического мировоззрения, благо запечатленное в Коране Откровение дает всё необходимое к этому.

В частности, в Коране многократно порицается ростовщичество. Спрашивается, скольких банкиров в России и за её пределами чеченские "моджахеды" навестили на дому, в офисе, пригласили к себе в гости и провели среди них разъяснительную работу о порочности ростовщичества, о бедственности его для душ самих банкиров, о вредоносности их ростовщического паразитизма для экономики и всей жизни? – НИ ОДНОГО.

Это потому, что проводить разъяснительную работу среди банкиров, во-первых, гораздо опаснее, нежели подогнать грузовик со взрывчаткой к дому, в котором живут беззащитные простые труженики, и взорвать его. Кроме того, это требует самоотверженной веры Богу, знаний не только Корана и комментариев к нему прошлых лет, но и знания современной науки: как её достижений, так и ошибок.

Во– вторых, проведение такой деятельности в отношении банкиров и нанятой ими политической "элиты", это явный конфликт с международной банковской корпорацией, по преимуществу еврейской, которой необходимо защититься от Ислама, порицающего её ростовщичество. Один из способов защиты международной еврейской банковской корпорации – найм ею отдельных громил и целых политических режимов, которые под видом приверженности мусульманскому образу жизни и под видом "джихада", будут заниматься террористической деятельностью, вызывая ненависть к Исламу во всем мире. Вот в этом деле служения еврейскому ростовщическому трайболизму и преуспел чеченский трайболизм в масштабах не только чеченской государственности, но и в глобальных.

И особо стоит вопрос о рабовладении в Чечне в наши дни. Коран был ниспослан в мир, где рабовладение было нормой, для того, чтобы его искоренить. В Коране нигде не предписывается обращать кого-либо в рабов, и более того: прямо провозглашается, что никто кроме Бога не в праве быть господином для человека. Но вопреки этому рабовладение в Чечне стало делом если не поголовно общенародным, то достаточно распространенным, чему попустительствуют и те чеченцы, которые рабовладением лично себя не запятнали. Это сулит очень плохие перспективы для самого чеченского народа в целом: как для рабовладельцев, так и для тех, кто не воспротивился делом против возрождения этой мерзости спустя 70 лет после того, как при Советской власти её не было. Ибо народ который возобновляет рабовладение, достоин того, чтобы быть названным паразитической нацией.

Поэтому и руководству Чечни-Ичкерии, и простонародью следует воздержаться от произнесения слова "джихад" в связи с происходящими вокруг Чечни после 1991 г. событиями и переосмыслить как происходящее, так и свое поведение, поскольку в противном случае их лицемерие обратит истинный Джихад на их же головы со всеми вытекающими из этого последствиями.

[53] В смысле математической теории вероятностей и математической статистики.

[54] Это положение хорошо иллюстрирует анекдот времен нацизма в Германии: истинный ариец должен быть таким стройным, как Геринг (отличался тучностью), таким красивым, как Геббельс (хромой от рождения, и лицом не принадлежал к числу общепризнанных красавцев), выдержанным как Гитлер (впадал в истерики и в депрессии) и далее перечислялись другие всем известные в то время руководители нацистской партии и государства, носители тех или иных неблаговидных качеств, обращавших образ «истинного арийца», созданный на основе всего перечисленного, в карикатуру, ни чего общего не имеющую даже со среднестатистическими показателями, характеризующими в целом нордическую расу (а также и евреев, если вспомнить о том, что еврейские предки были у многих руководителей третьего рейха).

[55] Более того: воспитание воспитанию рознь. В Индии тоже в прошлом обитали львы, но потом они были большей частью истреблены в ходе охотничьих утех местной аристократии и колониалистов. И когда в ХХ веке в Индии попытались восстановить в одном из районов страны популяцию львов, то привезли львов из Африки. Но в Индии «царь зверей» – тигр, хотя в Африке «царь зверей» – лев. Двух царей в одном царстве быть не может. И внедренных в индийские биоценозы африканских львов истребили индийские тигры: новые львы не успели обжиться в регионе, вследствие того, что их царственных навыков не хватило для царствования в новом регионе, а свойственный их биологическому виду адаптационный механизм не обладал достаточным быстродействием.

[56] Рецензия на один из них приводит стандартный сюжет о «маугли»:

"Еще маленьким мальчиком он исчез в непроходимых африканских джунглях. Его воспитали дикие звери и воинственные племена. Любовь к очаровательной и бесстрашной Джэйн привела его в далекую незнакомую Англию. Но охотники за сокровищами, решившие разграбить древнюю святыню африканских воинов и колдунов – затерянный в лесных дебрях город Опар – вынудили его оставить возлюбленную и вернуться защищать свою родину".

Но и в сюжете этого кинонаваждения всё же характерно то, что дикие джунгли, ставшие персонажу родиной, ему приходится защищать от своих братьев якобы по "высшей расе".

[57] Эти две отрасли научной деятельности в их практическом приложении к обществу по-русски называются ЖИЗНЕРЕЧЕНИЕМ.

[58] Ныне Турция.

[59] Издавна живет поговорка: Все мы люди, да не все человеки.

[60] Об отличии вероятностных предопределённостей от статистических закономерностей см. наши работы «Мертвая вода» в редакции 1998 г. и «К Богодержавию…».

[61] «Да, были люди в наше время, не то, что нынешнее племя: богатыри – не вы!» (М.Ю.Лермонтов в «Бородино», только зафиксировал этот факт).

[62] В английском языке, в частности, слово «slave» (раб), и «Slav» (славянин) – однокоренные. Иными словами для англосаксов ассоциация «славянин – раб» – одна из наиболее очевидных и «само собой» разумеющаяся норма устройства глобальной цивилизации, о бесперспективности чего полезно подумать и им, и нам, дабы не наломать дров.

[63] Роскошная «Книга о вкусной и здоровой пищи» выходила несколькими изданиями, начиная с 1952 г., со статьей, где ставилась цель вывести из употребления (прежде всего повседневного) крепкие алкогольные напитки и ввести в употребление высокосортные вина, умеренное потребление которых, как считают многие, полезно для здоровья.

Ныне эта же политика продолжается: культ пива и разного рода "джин-тоников" – тому подтверждение.

[64] Даже один из наиболее ярких героико-воспитательных фильмов советской эпохи «Валерий Чкалов» не обошелся без показа попойки, на которой обсуждались важные дела. «Весна на Заречной улице» – тоже.

[65] Определение «интимного» в разных культурах не совпадает, и то, что «интимно» в одной и подлежит сокрытию от посторонних взглядов, в других открыто для всеобщего обозрения.

Но с этим чередованием модного действительно ныне связаны процессы освобождения психики человека от диктата инстинктов. В безумной пляске "высокой" моды в наши дни выражается утрата власти над обществом, осуществляемой через культурные оболочки инстинктов, чем заправилы Библейского проекта злоупотребляли на протяжении тысячелетий. Подробности см. в наших работах "От матриархата к человечности…", "Принципы кадровой политики: государства, "антигосударства", общественной инициативы".

[66] У человека пол определяется хромосомами, называемыми "X" и "Y" по их похожести на буквы латинского алфавита. Мужчина несет пару хромосом «XY», женщина – пару «XX». Вследствие этой особенности в организме мужчины, в отличие от организма женщины, не дублированы гены хромосомы "X", по крайней мере, те, которым должна соответствовать отсутствующая ножка хромосомы "Y". Как следствие врожденная болезнь несвертываемость крови (ею был болен цесаревич Алексей Николаевич), обусловленная больным геном в хромосоме "Х", у мужчин встречается гораздо чаще, нежели у женщин. Но вследствие дублирования всей информации хромосомы "Х" в женском организме, женщины редко болея ею сами, являются скрытными её распространительницами в обществе. Для того чтобы у женщины проявилась генетически обусловленная несвертываемость крови, необходимо, чтобы в обеих её хромосомах «ХХ» соответствующие гены были бы больными.

[67] Гравитация это «поле» либо «искривление пространства»? – материалисты такого рода до сих пор договориться не могут.

[68] Тварное Мироздание существует как триединство: материя (то, что существует) и информация (каким образом существует) изменяются по мере развития (т. е. по форме – матрице возможных вероятностно-статистически предопределенных Богом состояний материи и переходов между состояниями, которая по отношению к информации является системой кодирования).

Иными словами:

1) есть нечто, что воздействует на подобное ему нечто – это различные фрагменты материи;

2) есть нечто, объективно существующее, но нематериальное, что передается в процессе отображения от одного материального носителя к другому материальному носителю и не изменяет при этом своего объективного качества при смене материальных носителей – это информация (один и тот же пейзаж Вы узнаете и на фотографии, и на живописном полотне, и воочию в природе); и присутствует еще

3) нечто, также объективное, не материальное – порог чувствительности, частотный диапазон, иными словами объективнаямера различения объективной информации на её объективных материальных носителях. Передача и восприятие информации без системы её кодирования невозможны.

Вселенной в целом, и отдельным её фрагментам, присуще общее свойство отображения упорядоченности Вселенной её фрагментам. Отображение – передача в течение некоторого времени из одного, любого по локализации и объему, фрагмента Вселенной в любой другой (в том числе из одного в тот же самый) того, что в предыдущем абзаце было названо информацией, объективно существующей, но нематериальной, хотя и имеющей материальный носитель; иными словами в отображении передается упорядоченность, образ (по-русски) – информация (по-латыни).

По отношению к ней все материальные объекты являются носителями единого общеприродного иерархически организованного многоуровневого, т. е. носителями Мhры. Ни считывание, ни запись информации невозможна, если нет системы кодирования.

По отношению к материи – Мера (через "ять") есть матрица её возможных состояний и переходов из состояния в состояние. Это многомерная вероятностная матрица, содержащая частные меры, каждая из которых обладает свойством, присущим голограммам: любой фрагмент голограммы содержит в себе информацию обо всей голограмме. По отношению к информации – Мера есть многоуровневая общевселенская система кодирования информации. По отношению ко Вселенной Мера – Божье Предопределение бытия Вселенной.

Переход материи из одного устойчивого состояния в другое устойчивое состояние (хотя каждое из них – балансировочные режимы, обладающей внутренней динамикой) сопровождается выделением либо поглощением энергии. То есть энергия – материя в переходных режимах от одного устойчивого состояния к другому.

Более обстоятельно вопрос о триединстве материи-информации-меры и отличие мировоззрения, в котором названные категории представляют собой первичные различия в предельно обобщающей категории "Мироздание", рассмотрен в наших работах "Мертвая вода" в редакции 1998 г., "К Богодержавию…", "Приди на помощь моему неверью…".

[69] То есть такие половые извращения как мужской и женский гомосексуализм, секс с животными представляют собой опасность для генетики общества и биосферы. Соответственно, за такого рода сексуальное поведение многие древние культуры предписывали смертную казнь. Эта норма в частности присутствует и в Ветхом Завете.

[70] Пресса сообщала об опытах, в которых при помощи генераторов торсионных полей изменялась генетическая информация, в результате чего из яиц, снесенных курицей, вылуплялись утята. То есть наука подошла к границе, за которой лежат чудовищные возможности самоуничтожения человечества.

[71] В семидесятые годы миролюбивая общественность боролась за запрещение бинарного химического оружия. В «бинарных» химических боеприпасах два или более неядовитых (по крайней мере, не сильно ядовитых) компонента при взрыве боеприпаса вступали в химическую реакцию друг с другом и окружающей средой, и в ходе этой реакции возникало боевое отравляющее вещество, действительно сильно ядовитое. Бинарные боеприпасы, как предполагалось, должны были обладать безопасностью хранения, сопоставимой с безопасностью хранения поленицы дров, и поражающим воздействием настоящего химического оружия.

Так что описанное – не беспочвенная фантастика, а реальная возможность: за всей "пищевой" и косметической химией, за всеми неестественными сочетаниями веществ в организме общество уследить не способно, а "нахимичиться" в организме может многое, что не останется без последствий.

Минимальный же уровень последствий косметического воздействия очевиден: там, где в 15–17 лет повседневно косметика, там же в 30–35 лет морщины, дряблая и нездоровая кожа.

[72] Включают в себя:

· закон единообразия гибридов первого поколения при скрещивании двух разных пород.

· закон расщепления гибридов второго поколения, согласно которому рецессивные признаки проявятся во втором поколении гибридов только у одной четверти потомства, а в потомстве 2/3 оставшихся особей, у которых они не проявились, они могут проявиться в последующих поколениях, если не будут блокированы доминантными генами.

· закон независимого комбинирования (независимого расщепления), согласно которому передача каждого из унаследованных признаков (которому соответствует свой ген в хромосомах) по родовым линиям протекает независимо от передачи других унаследованных в первом поколении при гибридизации признаков.

[73] Одной из таких корпораций является еврейство диаспоры, где проблемы генетического здоровья наиболее остры из числа всех племен Земли.

[74] Соавтор Н.А.Римского-Корсакова в его оперном творчестве. В частности, его перу принадлежит текст либретто «Сказания о невидимом граде Китеже и деве Февронии» – не осознанном и не осмысленном доныне сокровище Русской литературной и музыкальной культуры. Оно почти забыто широкой публикой, поскольку поверхностным литературным критикам проще в школьном учебнике прокомментировать и показать якобы жизненность «Горя от ума», нежели якобы несбыточную сказочность и далекую от жизни мистичность текста «Сказания».

[75] В триединстве «материя-информация-мера» могут быть различимы по признакам «видимости – невидимости» и «осязаемости – неосязаемости» большинством, составляющем основную статистическую массу, вещество и дух. И тому, и другому свойственны все проявления триединства «материи-информации-меры». В сознании большинства вещество отождествилось со всей материей вообще, вследствие чего дух стал представляться идеалистам существующим, но нематериальным, а материалистам – попросту не существующим. Потом наука выявила разного рода поля, веществом не являющиеся, но оказывающие воздействие на «материальные»="вещественные объекты". Но не смотря на это, дух по-прежнему почитался материалистами несуществующим. Идеалисты же оказались не в силах признать в материальных полях известный им дух и потому не смогли преодолеть в своем мировоззрении дуалистическое противопоставление «вещество („вся материя“) – дух» и выйти на видение триединства «материи-информации-меры», свойственного всему в Мироздании.

[76] Эгрегор – коллективный дух. В речи на основе заимствований из латыни соответствие однозначное «личностное – соборное»: одно из значений слова «индивид» – неделимый, а не «своеобразный» с каким значением оно большей частью употребляется в русском языке; «эгрегор» – однокоренное с «агрегат», т. е. некая «сборка многих неделимостей-индивидов». Соответственно русскоязычным аналогом «эгрегора» является «соборность», включающая в себя более чем одну личность, в каком слове аспект «неделимости» явно не осмысляется, но подразумевается.

Тема порождения обществом эгрегоров и варианты взаимодействия индивида и эгрегоров более обстоятельно рассмотрена в нашей работе "К Богодержавию…". В настоящей работе мы повторим только то, что необходимо для освещения и понимания рассматриваемой ныне тематики.

[77] По крайней мере, на интервале жизни глобальной цивилизации.

[78] Другое дело, что освоение всех практик – субъективно, вследствие чего то, что подтверждаемо практически для одних, не подтверждается практикой других. Об этой особенности практики как критерия истинности диалектический материализм умалчивает.

[79] Образно говоря: комплект матрешек образует порядок вложенности. Вложенные «матрешки» разных порядков (комплектов) могут дружить между собой, когда объемлющие «матрешки» ведут войну, либо иначе: объемлющие могут жить в мире, а вложенные строить друг против друга козни. Разница между порядками вложения матрешек и эгрегоров только в том, что на каждом уровне порядка вложенности в матрешке – одна матрешка, а в эгрегоре на каждом его уровне порядка вложенности может быть несколько эгрегоров одного уровня значимости.

[80] Образно говоря, всякое общество можно уподобить ткани: последовательности предков по мужской (при патриархате) либо женской (при матриархате) родословным, уходящие в прошлое, образуют основу ткани; ответвляющиеся линии родословных по братьям (при патриархате) либо сестрам (при матриархате) образуют новые линии основы, которые замещают собой пресекшиеся роды. Браки – нормально не родственников – переплетают родовые нити основы между собой, образуя тем самым из не связанных между собой родословных нитей основы переплетение ткани общественной жизни.

[81] Еще раз напомним, что алгоритм – преемственная последовательность действий, выполнение которой позволяет достичь определенных целей. Алгоритм может быть распределен своими разными фрагментами между разными субъектами и объектами. В силу последнего обстоятельства алгоритм, реально выполняющийся в жизни общества, может быть не видим никому из его членов как целостность, представляющая собой совокупность целей и средств, и способов их достижения. Если это имеет место, а цели объективно антинародны, то алгоритм описывается известным афоризмом Жванецкого-Черномырдина: «Хотели как лучше, а получилось как всегда».

[82] В осознанном освоении личностью этой информации и состоит один из аспектов её всечеловечности.

[83] В переводе М.?Н.О. Османова сказано: «Воистину, твой Господь прощает людям, если даже они нечестивцы, и, воистину, Господь твой суров в наказании».

[84] Такова психологическая подоплека Великой Октябрьской социалистической революции.

В частности, все разговоры о святости Николая II и о том, что народ изменил царю, по умолчанию предполагают, что царь был в праве допустить втягивание России в две войны (русско-японскую и первую мировую ХХ века), не подготовив её к решительным и эффективным боевым действиям, но простонародье обязано было покорно сложить головы на "алтарь отечества", – по существу как скоты на скотобойне – искупая своей жертвенной кровью несоответствие правящей "элиты" взятой ею на себя миссии: большинство подвигов – преодоление последствий чьих-то преступлений. А после какого ни на есть завершения войны простонародье обязано де было еще и поблагодарить царя и правящую "элиту" за их "мудрое" водительство народа, а по существу за то, что множество людей по обе стороны линий фронтов погибло, множество стало калеками, множество детей осиротело и не могло получить правильного воспитания в неполных семьях, утративших кормильцев.

А если простонародье чуяло, что будь иная политика, то не было бы и обеих войн, и те проблемы, которые стояли перед Россией, можно и дoлжно было решить иными средствами? – Так что разрушение исторически сложившегося общественного устройства, поддерживаемого "элитой" и династией, глухих и слепых к вызову времени, – защита простонародьем будущего своих детей, будущего народов России и всего мира от рецидивов маразма и "элитарного" разврата, выявившихся в русско-японской и первой мировой войны ХХ века.

[85] Вопрос о разделении потребностей на демографически обусловленные и деградационно-паразитические обстоятельно рассмотрен в наших работах «Мертвая вода» (в редакции 1998 г.) и «Краткий курс…».

[86] Молитва – дело добровольное, а вот подвергнуть принудительному посту и производительному труду можно и в порядке самозащиты общества от бесящихся с жиру, поскольку в этом случае открывается возможность, что под давлением обстоятельств, перекипев злобой, они всё же образумятся, после чего обратятся к молитве уже по доброй воле и будут жить по-человечному.

[87] Бог не возлагает на душу ничего, кроме возможного для неё (Коран, неоднократно, в частности: 2:233, 2:286).

[88] Это очень ярко явила «элита», взявшаяся за реформирование России и других государств на территории СССР в постмарксистскую эпоху. Они создали множество новых проблем, не решив ни одной из унаследованных от марксистов. Способность отяготить других обременительными проблемами и самим жрать при этом в три горла – знак даже не бесполезной никчемности, а просто вредоносности.

[89] В последние годы издано достаточно литературы, где наши современники вспоминают о своей прошлой жизни в качестве представителей правящей «элиты» и высших «жрецов»-магов Атлантиды, о катастрофе; уничтожившей эту цивилизацию; о том, как по завершении катастрофы, они из воплощения в воплощение работали над возобновлением её прежнего образа жизни в нынешней цивилизации. В частности, эта тематика в разных её гранях освещена по личным воспоминаниям и на основе традиций в книгах:

Б.М.Моносов "Бешеная скачка на бледном коне, или по эту сторону магии". (СПб, "ИКАМ", 1992);

Вильям И. Томпсон "Острова вне времени" (Киев, издательство "София", 1995 г.)

Теун Марез "Учение Толтеков". Тома 1–3 (Киев, Москва, "София", 1997, 1998 гг.).

[90] Обоснование высказанных утверждений изложено в наших работах «Мертвая вода» в редакции 1998 г., «Троцкизм – это „вчера“, но никак не „завтра“», «От матриархата к человечности…»

[91] Мы не согласны с воззрениями математиков из МГУ А.Т.Фоменко и Г.В.Носовоского, согласно которым не было ни нашествия, ни ига поскольку Батый – «батя» Иван Калита, Ярослав Мудрый, отец Александра Невского одно и то же лицо и т. п., а была единая двуязыкая русско-тюркская империя, в которой было военное правление, а орда представляла собой русскую же армию (так «Красная армия» – «Кызыл орда» в переводе на тюркские языки), которая подавляла сепаратистов и осуществляла рекрутский набор и взимала налоги на свое содержание. Когда в смутного время произошла смена династии и изменение государственного устройства, то история была фальсифицирована и прежняя династия и её армия была в новом историческом мифе возведена в ранг иностранного оккупанта.

И что: это фольклор отразил в словах песни: "Как за матушкой, за Москвой-рекой злы татарове дуван дуванили"? Иными словами – злодеи, шантажируя беспределом военного насилия, собирали дань продуктами и людьми. И это так-то народ о своем же?

Слово "армия" – в русском языке заимствование после петровских времен; русские слова "ополчение", "войско". Хотя традиционно считается, что "войско" – это профессионалы, а "ополчение" – временно привлеченные вспомогательные силы, но при более широком взгляде "войско" – постоянная часть "народного ополчения", действующая на профессиональной основе.

* * *

Мы действительно живем на основе исторического мифа, во многом хронологически недостоверного, но работы А.Т.Фоменко и Г.В.Носовского больше ставят вопросы, нежели дают на них ответы. Обстоятельно причины нашего несогласия с реконструкцией ими событий истории освещены в нашей работе «Провидение – не алгебра…».

[92] Это было прочитано в середине 1970-х гг., тому библиографические данные описывающего этот факт источника привести в – настоящее время не можем. Этот факт или его опровержение не считаем принципиальным.

[93] Её А.Т.Фоменко и Г.В.Носовский географически помещают в границы современного города Москва и квалифицируют как междуусобицу, а не отражение иноземного нашествия.

[94] Совокупность «геометрических признаков» в строении мягких тканей лица: разреза глаз, век, соответствующей области лица. Их неповторимое своеобразие, выразимое численно для каждого индивида на основе математической обработки измеренных параметров образа глазной области лица, было выявлено группой исследователей во главе с Э.Р.Мулдашевым. При этом было выявлено, что народы и расы отличаются друг от друга статистическими характеристиками офтальмогеометрических признаков.

[95] Сравните звучание таких словосочетаний на русском языке (на английском или немецком все будет иначе) как: американский человек, немецкий человек, японский человек и… русский человек. Последнее словосочетание отличается от всех остальных неким особым ладом.

[96] Пояснение смысла этого слова, можно найти в статье «ЖИД» из «Словаре живого великорусского языка» В.И.Даля, приведенной в Приложении 2.

[97] В статье В.Авдеева «Евгеника», опубликованной в упоминавшемся сборнике «Расовый смысл русской идеи» (вып. 1), на стр. 510–511 высказывается мысль о клонировании эталонных экземпляров как о нормальном способе воспроизведения биомассы «высшей» расы в соответствии с её политическими потребностями. Какой дух и духовное наследие будет у клонов, будет ли у них Богом данная душа либо они останутся человекообразными биоавтоматами, запрограммированными при клонировании и доведении до кондиции, – этот вопрос отечественные расисты обошли молчанием. Наличие интеллекта, даже весьма мощного, и наличие Богом данной души – разные явления в жизни: интеллект – только средство, даваемое душе вместе с телом.

Даже, если в перспективе клонирование будет воспроизводить эталонную биомассу с надежностью, хотя бы близкой к надежности технологий нынешней микроэлектроники (ныне выход клонов составляет доли процента от общего числа попыток осуществить клонирование), то всё равно остаются многие и многие вопросы, суть которых выходит за пределы представлений о Мироустройстве такого рода расистов.

В частности, хромосомный набор клеточного ядра, будучи антенной системой, задает организму информацию и о его возрасте. Вследствие этого, организм-клон быстренько (по календарным срокам) наверстает свое отставание в биологическом возрасте от организма – донора его генетического материала. Как сообщается в прессе (в частности, газета «Дуэль», № 47, 1999 г., «Мегаполис-Экспресс», № 40/99: обзор Максима Михневича «Туфта» по материалам западной прессы и Интернета) клонированная овечка Долли при календарном возрасте 3 года уже достигла биологического возраста примерно 9 лет, соответствующего биологическому возрасту организма – донора её хромосомного набора.

Если это так, то клонирование реально бесполезно для жизни человечества, а, "вложившись" в клонирование, Бога всё равно не удастся ни обмануть, ни обвести вокруг пальца. Открытым остается и вопрос о жизнеспособности определённой комбинации генов в другие периоды жизни биосферы, а не в тот период, когда она возникла естественным образом. Возможно, что именно в силу своеобразия действия механизма часов под названием "Биосфера Земли" предпочтение отдано внедрению бесплотной сущности в психику первозданной личности под видом её "реинкарнационной памяти", что эквивалентно фактически полному информационному пожиранию новорожденной личностью вплоть до утраты ею врожденного потенциала своеобразия (одержимость, дошедшая до последнего предела).