Текст книги "Тайны Хеттов"
Автор книги: Войтех Замаровский
Жанр:
История
сообщить о нарушении
Текущая страница: 22 (всего у книги 23 страниц)
«Вторжение эгейских народов преждевременно положило конец культурному подъему и самому существованию этого одаренного народа, что было действительно большой потерей для человеческой культуры», – говорит Бедржих Грозный, и мы вполне с ним согласны.
В этой связи трудно удержаться от вопроса: что, если бы царство хеттов не было уничтожено, что, если бы хеттскую культуру не растоптали босые ноги варваров и не скосил кровавый меч ассирийцев?
Хеттские бронзовые статуэтки из Телль-эль-Юдейдеха. Относятся приблизительно к концу II тысячелетия до н. э.
Однако вопрос этот лицом к лицу с историей не имеет смысла. К тому же попытка ответить на него увела бы нас в зыбкий мир фантазии, а мы старательно избегали этого на протяжении всей книги. Но есть смысл в другом вопросе: если хетты исчезли в пропасти истории более основательно, чем мифическая Атлантида, исчез ли вместе с ними их вклад в сокровищницу общечеловеческой культуры?
До сих пор не было доказано, что и в области культуры действует закон, подобный закону сохранения энергии в физике и химии. Несмотря на это,
культуры не исчезают бесследно. Например, еще в прошлом веке считалось, что греческая культура, элементы которой и сейчас живы в нашей культуре (и в значительно большей мере, чем мы это обычно сознаем), рождена единственно «гением Эллады» и вышла из него словно Афина из головы Зевса. Но археологические открытия в Месопотамии и Сирии показали, что многое из того, что мы принимали за оригинальный вклад греков, было лишь унаследованной и преумноженной лептой вавилонян, ассирийцев, финикийцев и египтян. А в свете новейших находок в Анатолии, как мы видим, и… хеттов.
Царь Варпалавас приносит дары – первые плоды урожая – богу растительности. Рельеф на скале близ Ивриза (вторая половина VIII века дон. э.). Последний значительный памятник хеттского изобразительного искусства с уже заметными чертами ассирийского влияния
Речь не только о том, что из своих малоазиатских походов греки возвращаются в шлемах хеттского типа и что Арион плывет из Малой Азии в Грецию с лирой, знакомой нам по хеттским рельефам. Ведь родиной греческой классической культуры была не материковая Греция, а малоазиатское побережье с Эфесом, Милетом, Галикарнасом, Книдом и островами Хиос, Лесбос и Самос – эта «богатая кайма на большом куске материи» бывшего Хеттского царства. Исследование греческой мифологии свидетельствует, что греки в весьма значительной степени черпали ее содержание именно отсюда. А если они черпали здесь сюжеты своей мифологии, почему бы им было не почерпнуть из того же источника и нечто иное? Например, некоторые производственные навыки (в частности, выделку железа, изобретение которой греческая традиция приписывает Главку из Хиоса), физико-математические знания, астрономические и медицинские сведения, хотя они и не информируют нас о происхождении своих столь же поразительных, сколь быстро усвоенных знаний.
Большинство ученых как раз в этой передаче эстафеты предшествующих достижений науки грекам, а через их посредничество и остальным народам Европы видят величайшую историческую заслугу хеттов. Боссерт называет Хеттское царство «мостом из Месопотамии в Грецию» и включает хеттов и их прямых наследников в число «учителей наших учителей» – греков. Грозный говорит, что «древние хетты, вспоенные блестящей вавилонской культурой, были лучшими посредниками между Азией и Европой, эгейской областью, Грецией и Римом». В.В. Струве присоединяется к подобным высказываниям: «Хеттская культура имела большое историческое значение, поскольку хетты и воспринявшие их наследие народы Малой Азии более позднего времени являлись важнейшими посредниками, передававшими достижения вавилонской культуры народам тогдашней Европы».
Но разве хетты передавали эти достижения только народам тогдашней Европы – в первую очередь грекам, от которых их переняли остальные европейцы? Разве не передали они своих знаний и народам Ближнего Востока, прежде всего иудеям, финикийцам и предшественникам обитателей нынешнего Ирана и Закавказья? Не соответствует ли истине, что этруски перенесли некоторые элементы хеттской культуры в Италию, а кельты – в Среднюю и Западную Европу прямо, без посредничества греков? Но если мы даже ограничимся греками: насколько значительным было хеттское влияние на греческую культуру и в чем оно конкретно проявилось? На все эти вопросы одинаково авторитетные ученые отвечают по-разному и притом почти всегда с оговорками.
Но и этим наши вопросы не исчерпываются. Ограничивается ли историческое значение хеттов только этой посреднической ролью? Подчеркивая ее, не преуменьшаем ли мы – говоря словами Бедржиха Грозного – «значительности самого факта существования их в высшей степени достопримечательной культуры»? А ведь сколько об этой культуре мы еще не знаем! Какие ответы принесет дальнейшее изучение царства хеттов и какие новые вопросы всплывут из глубин тысячелетий, когда археологи перекопают Малую Азию столь же тщательно, как Египет и Месопотамию?
Поскольку мы завершаем эту книгу не традиционным обобщением, не кратким обзором блестящих успехов, которых добилась в раскрытии тайны исчезнувшего с лица земли народа хеттов мировая и чехословацкая наука, а перечнем нерешенных проблем, читатель может быть не удовлетворен. Но если это так – значит, все в порядке. Значит, читатель ощущает то же самое, что ученые и исследователи, продолжающие дело пионеров, за судьбами, драматической борьбой и неповторимыми победами которых на пути человеческого познания мы следили в этой книге. Ведь неудовлетворенность – сила, которая движет науку – и не только науку – вперед, как к открытию затерявшихся государств прошлого, так и к завоеванию космических миров будущего.
Приложения
БИБЛИОГРАФИЯ
Эта библиография не содержит всей литературы вопроса; в ней указаны лишь цитируемые нами и наиболее доступные источники. Более подробную библиографию хеттологической литературы приводит К.В. Керам в книге «Enge Schlucht und Schwarzer Berg», Hamburg, 1955. Полный список трудов Бедржиха Грозного опубликовал В. Чихарж в XVIII томе «Archiv Orientalm» (Прага, 1949).
В настоящем издании библиография составлена В.В. Ивановым.
Гамкрелидзе Т.В.,Местоименияso,sa,todи индо-хеттская гипотеза Э. Стертеванта, – «Сообщения Академии наук Грузинской ССР», XVIII. 1957, № 2.
Гамкрелидзе Т.В.,Клинописная система аккадско– хеттской группы и вопрос о происхождении хеттской письменности, – ВДИ, 1959, № 1.
Гамкрелидзе Т.В.,Хеттский язык иларингальнаятеория, – «Труды Института языкознания АН ГрузССР», серия восточных языков, III, I960.
Гамкрелидзе Т.В.,Передвижение согласных в хеттском (неситском) языке, – «Переднеазиатский сборник», М., 1961.
Гиоргадзе Г.Г.,К вопросу о локализации некоторых пунктов восточной периферии Хеттского царства, – «Сообщения Академии наук Грузинской ССР», XXIII, 1959, № 3.
Гиоргадзе Г.Г.,К вопросу о локализации хеттских областейPalaи Титапа, – ВДИ, 1960, № 1.
Гиоргадзе Г.Т.,К вопросу о локализации и языковой структуре каскских этнических и географических названий, – «Переднеазиатский сборник», М., 1961.
Гиоргадзе Г.Г.,Борьба хеттов за северную Сирию в период Древнего царства, – ВДИ, 1964, № 1.
Гиоргадзе Г.Г.,«Текст Анитты» и некоторые вопросы ранней истории хеттов, – ВДИ, 1965, № 4.
Грозный Б.,О «хеттских» иероглифах на стелах Телль-Амара, – ВДИ, 1937, № 1.
Грозный Б.,Об одной интересной «хеттской» иероглифической надписи, – ВДИ, 1938, № 1.
Грозный Б.,Хеттские народы и языки, – ВДИ, 1938, № 2.
Довгяло Г.И., Опереходе к наследованию царской власти по отцовско-правовому принципу, – «Советская этнография», 1963, № 6.
Довгяло Г.И.,О характере наследования царской власти у хеттов в эпоху Древнего царства, – ВДИ, 1964, № 1.
Дунаевская И.М., Редер Д.Г.,Бедржих Грозный, – ВДИ, 1953, № 3.
Дунаевская И.М.,О характере и связях языков древней Малой Азии, – «Вопросы языкознания», 1955, № 4.
Дунаевская И.М.,Порядок размещения префиксов хеттского глагола, – ВДИ, 1959, № 1.
Дунаевская И.М.,Принципы структуры хеттского (протохеттского) глагола, – «Переднеазиатский сборник», М., 1961.
Дунаевская И.М.,Протохеттский именной суффикс косвенного дополнения, – ВДИ, 1964, № 1.
Дьяконов И.М.,Законы Вавилонии, Ассирии и Хеттского царства, – ВДИ. 1952, № 4.
Иванов В.В.,Происхождение и история хеттского термина «рапки» – «собрание», – ВДИ, 1957, № 4; 1958, № 1.
Иванов В.В.,Хеттский язык,М., 1963.
Иванов В.В.,Общеиндоевропейская, праславянская и анатолийская языковые системы,М., 1965.
Капанпян Г.А.,Историко-лингвистические работы, Ереван, 1956.
Липин Л., Белов А.,Глиняные книги,Л., 1956.
Меликишвили Г.А.,Возникновение Хеттского царства и проблема древнейшего населения Закавказья и Малой Азии, – ВДИ, 1965, № 1.
Менабде Э.А.,К пониманию хеттской дЬормулыparnasseasuwaizzi, – ВДИ, 1959, № 4.
Менабде Э.А., Орабстве в Хеттском государстве, – «Переднеазиатский сборник», М., 1961.
Менабде Э.А.,Хеттское общество, Тбилиси, 1965.
Струве В.В.,О гуманности хеттских законов, – ВДИ, 1947, № 4.
Струве В.В.,Параграфы 34 и 36Хеттского судебника, – ВДИ, 1937, № 1.
СтрувеВ.В., Малая Азия в период господства Хеттской державы, – «Всемирная история», т. 1, М., 1955.
«Хрестоматия по истории Древнего Востока», под ред. В.В. Струве и Д.Г. Редера, М., 1963.
Шеворошкин В.В.,Новые исследования по хеттологии, – «Вопросы языкознания», 1964, № 3.
Шеворошкин В.В.,Исследования по дешифровке карийских надписей,М., 1965.
Akurgal Е.,Die Kunst der Hethiter,Miinchen, 1961.
Akurgal E.,Die Kunst der Hethiter, – «Neuere Hethiter forschung», herausgegeben von G. Walser, Wiesbaden, 1964 («Historia» – Einzelschriften, Hft 7).
Alkim U., Bossert H. Th.,Karatepe and its environmentsIstanbul, 1947.
Alp., S.,Military instructions of the Hittite king Tuthalia IV(?), – «Belleten», XI, 1947.
Alp S.,Bemerkungen zu den Hieroglyphen des hethitischen Monuments von Imamkulu, – AOr., vol. XVIII, 1950, № 1–2.
Alp S.,Die soziale Klasse der NAMRA – Leute, – «Jahrbuch ftlr kleinasiatische Forschung», Bd I, Heidelberg, 1950.
Alp S.,Eine hethitische Bronzestatuette aus Zara bei Amasya, – «Anatolia», VI, 1961–1962.
Alp S.,Kanis-Anis-Nisa. Eine Hauptstadtderfruhhethitischen Periode, – «Belletens», XXVII, 1963, № 107.
Balkan K.,Observations on the chronological problem of the kdrum Kanias,Ankara. 1955.
Balkan K.,Letter of king Anum Hirbi of Mama to King Warshama of Kanish,Ankara, 1957.
Barnett R.D.,Karatepe. The Key to the Hittite Hieroglyphs, – «Anatolian Studies. Journal of the British Institute of Archaeology at Ankara*, vol. Ill, 1953.
Bartonek A.,Nynejsi stav lusteni kretskeho linearniho pisma B, – FFBU, V/4, 1956.
Benveniste E.,Hittite et indo-еигорёеп, Paris, 1962.
Beran Т.,Das Felsheiligtum von Yazilikaya. Deutung und Datierung, – «Zeitschrift fur Kulturaustausch», Bd XII, 1962.
Bilgic E.,Die einheimischen Appelative der kappadokischen Texte und ihre Bedeutungfur die anatolischen Sprachen,Ankara, 1954.
Bittel K., Guterbock H.G.,Vorlaufiger Bericht tiber die dritte Grabung in Bogazkoy, – MDOG, Bd 72, 1933.
Bittel. K.,Die Felsbilder von Yazilikaya,Bamberg, 1934.
Bittel K.,Prahistorische Forschung in Kleinasien,Instanbul, 1934.
Bittel K.,Die Ruinen von Bogazkoy, der Hauptstadt des Hethitenreiches,Berlin – Leipzig, 1937.
Bittel K., Ehelolf H., Guterbock H.G., Witter W.,Vorlaufiger Bericht tiber die Ausgrabungen in Bogazkoy 1936, —MDOG, Bd 75, 1937.
Bittel K.,Grandztige dser Vor– und Frtihgeschichte Kleinasiens,Tubingen, 1950.
Bittel K.,Hethiter und Proto-Hattier, – «Historia», I, 1950, № 2.
Bittel K., Naumann R.,Bogazkoy – Hattusa,Stuttgart, 1952.
Bittel K.,Eine hethitische Reliefvase aus Kappadokien, – «Festschrift C. Weickert», Berlin, 1955.
Bittel К.,Ausgrabungen in Bogazkoy, – «Neue deutsche Ausgrabungen im Mittelmeergebiet und im Vorderen Orient*, Berlin, 1959.
Bittel K.,Einige Kapitel zur hethitischen Archdologie. – «Neuere Hethiterforschung», herausgegeben von G. Walser, Wiesbaden, 1964 («Historia» – Einzelschriften, Hft 7).
Bossert H. Th.,Santas und Kupapa, – MdaG, Bd VI/3, 1932.
Bossert H. Th.,Meine beiden ersten Reisen zum Karatepe, – Or., vol. XVII, 1940, fasc. 4.
Bossert H. Th.,Altanatolien,Berlin, 1942.
Bossert H. Th.,Asia,Istanbul, 1946.
Bossert H. Т.,Die phonizisch-hethitischen BUinguen von Karatepe, – «Orients», vol. I, 1948; vol. II, 1949.
Bossert H. Th…Die phonizisch-hethitischen BUinguen. von Karatepe, – AOr., vol. XVIII, 1950.
Bossert H. Th.,Die phonizisch-hethitischen BUinguen von Karatepe, – «Jahrbuch fur kleinasiatische Forschung», Bd 1,
1951, Hft 3; Bd II, 1952, Hft 2.
Bossert H. Th.,CIS. HUR, – «Bibliotheca Orientalis», IX,
1952, № 5–6.
Bossert H Th.,Das hethitischen Felsrelief bei Hanyeri (Gazbeli), – Or., vol. XXII, 1954, fasc. 2.
Botta P.E.,Monuments de Ninive,I–V, Paris, 1847–1850.
Burckhardt J.L.,Travels in Syria and the Holy Land,London, 1822.
Brandenstein G.G. von,Hethitische Cotter nach Bildbe-schreibungen,Berlin, 1943.
Brock N., van.Derivesnominaux en «I» du hittite et du louvite.Paris, 1962 (издано также как RHA, vol. XX, fasc. 71, 1962).
Carruba O.,Studi sulпоте, sui preverbi e sulle particelle in lidio, – «Quaderni dell'Instituto di glottologia. Universita degli studi di Bologna», 4, 1960.
Carruba O.,Studi sul verbo lidio, – «Athenaeum», nuova serie, vol. 38, 1960.
Carruba О.,Lydisch und Hethitisch, – «Zeitschrift der Deutschen morgenlandischen Gesellschaft», Bd 111 (neue Folge, Bd 36), 1961, Hft 2.
Carruba O.,Lydisch und Lyder, – «Mitteilungen des Instituts fur Orientsforschung», Bd 8, 1963, Hft 3.
Carruba O.,Hethitisch – a(s)ta, – (a)pa und die anderen «Ortsbezugsparttkeln, – Or.,vol. XXXIII, 1964, fasc 4.
Carruba O., Soucek V, Sternemann R.,Kleine Bemerkungen zur jungsten Fassung der hethitischen Gesetze, – AOr., vol. 33, 1965.
Carter H.,The Tomb of Tut-Ankh-Amen,I–III, London, 1923–1932.
Cavaignac E.,Les Hittites,Paris, 1950.
CeramC.W.,Gotter, Graber und Gelehrte,Hamburg, 1955 (русск. пер.: Керам К.,Боги, гробницы, ученые,М., I960).
Ceram C.W.,Enge Schucht und Schwarzer Berg,Hamburg, 1955 (русск. пер.: Керам К.,УзкоеущельеиЧернаягора,М., 1962).»
Chantre Е.,Recherches archeologiques dans I'Asie Occidentale,Paris, 1898.
Cambel H.,Archdologischer Bericht aus Anatolien, – Or., vol. XVIII, 1948, fasc. 2.
Danmanville J.,Un roi hittite honore Ishtar de Samuha, – RHA, vol. XIV, fasc. 59, 1956.
Danmanville J.,Le rituel d'Istar de Tamininga: KUB XII5,-RHA, vol. XX, fasc. 70, 1962.
Danmanville J.,Apercus surl'art hittite a propos deГісопо-graphieсГIS TAR – Sausga, – RHA, vol. XX, fasc. 70, 1962.
Delaporte L.,Les Hittites,Paris, 1936.
Delaporte L.,Le manuel de la langue Hittite,Paris, 1929–1933.
Doblhofer E.,Zeichen und Wunder,Wien, 1957 (русск. пер.: Добльхофер Э.,Знакиичудеса,М.,1963).
Evans A.J.,Scripta Minoa I,Oxford, 1909.
Fischer F.,Die hethitische Keramik von Bogazkoy, Bogozkoy – Hattusa IV,Berlin, 1963.
Forrer E.O.,Die acht Sprachen der Boghazkoi-Inschriften, – SBdPAW, 1919.k,
Forrer Е.О.,Vorhomerische Griechen in den Keilschrifttexten von Bogazkoi, – MDOG, Bd 63, 1924.
Forrer E.O.,Die Entzifferung der hethitischenВilderschrift,1932.
Friedrich J.,Staatsvertrdge des Hatti-Reiches,Bd I, Leipzig, 1962; Bd II, Leipzig, 1930.
Friedrich J.,Die hethitischen Bruchstiicke des Gilgames – Epos, – ZfA, neue Folge, Bd V, 1929, Hft 1/3.
Friedrich J.,Entzifferungsgeschichte des hethitischen Heiroglyphenschrift,Stuttgart, 1939.
Friedrich J.,Hethitisches Elementarbuch I–II,Heidelberg, 1940–1946 (2-е переработанное издание 1-го тома – Heidelberg, 1960) (русск. пер. 1-го тома: Фридрих И,Краткаяграмматикахеттскогоязыка,М., 1952).
Friedrich J.,Zum hethitischen Lexikon, – JCS, vol. 1, 1947, № 4.
Friedrich J.,Der churrilische Mythus von Schlangeddmon Kedammu in hethitischer Sprache, – AOr., vol. XVII, 1949, № 1.
Friedrich J.,Hethitisches Worterbuch,Heidelberg, 1952–1954; 1. Erganzungsheft, 1957; 2. Erganzungshaft, 1961.
Friedrich J.,Zur Lesung der hethitischen Bilderschrift, – AOr., vol. XXI, 1953, № 1.
Friedrich J.,Das Glossenkeilwort«Іітта» im Hethitischen, – Or., nova series, vol. XXI, 1953, fasc. 2.
Friedrich J.,Ein hethitisches Gebet an die Sonnengottin der Erde, – «Scritti Giuseppe Furiani», Roma, 1957 («Rivista degli studi Orientali», vol. XXXII).
Friedrich J.,Die hethitischen Gesetze,Leiden, 1959. Friedrich J.,Hethitisches Keilschrift-Lesebuch,Bd I–II, Heidelberg, 1961.
Furlahi G.,La religione degli hittiti.Bologna, 1936.
Gamkrelidze Th. V,The Akkado-Hittite Syllabary and the problem of the origin of the Hittite script, – AOr., vol. XXIX, 1961.
Garelli P.,Les assyriens en Cappadoce,Paris, 1963. Garstang J.,The Land of Hittites,London, 1910.
Garstang J.,The Hittite empire,London, 1929.
Garstang J., Gumey O.R.,The geography of the Hittite empire,London, 1959.
Gaster Th. H.,Thespis. Ritual, Myth and Drama in the Ancient Near East,New York, 1950.
Gelb I.J.,Hittite Hieroglyphs,I–III, Chicago, 1931, 1935, 1942.
Gelb I.J.,Hittite Hieroglyphic Monuments,Chicago – Illinois, 1939.
Gelb I.J.,The contribution of the new Cilician bilinguals to the decipherment of Hieroglyphic Hittite, – «Bibliotheca Orientalise VII, 1950, № 5.
«Gilgames etsa legende», – «Etudes recueillis par P. Garelli», Paris, 1960.
Gotte A.,Hattusilis,Leipzig, 1925.
Gotze A.,Madduwattas,Leipzig, 1928.
Gotze A.,Das Hethiter-Reich, seine Stellung zwischen Ost und West,Leipzig, 1928 (AO, vol.27, Hft 2).
Gotze A.,Die Pestgebete des Mursilis, – «Kleinasiatische Forschungen», Bd 1, Hft 2, Weimar, 1928.
Gotze A.,Die Annalen des Mursilis, – MVaAG, Bd XXXVIII, 1933,№ 6.
Gotze A.,Kleinasien, – в кн.: «Kulturgeschichte des alten Orients. Handbuch der Altertumswissenschaft», 3. Abt., 1. Т., 3. Bd, 3. Abschnitt, Miinchen, 1933 (2-е переработанное издание – Miinchen, 1957).
Gotze A. und Pedersen H.,Mursilis Sprachldhmung, Koben-havn.,1934.
Gotze A.,Hethiter, Churriter und Assyrer,Oslo, 1936.
Goetze A. (in cooperation with Sturtevant E.H.), The Hittite Ritual of Tunnawi,New Haven, 1938.
Goetze A…Kizzuwatna,New Haven, 1940, («Oriental Series Research*, XXII).
Goetze A.,The problem of chronology and early Hittite history, – «Bulletin of the American Schools of Oriental Research*, Jerusalem – Bagdad, № 122, April 1951.
Goetze A.Contributions to Hittite lexicography, – JCS, vol. 1951, 5, № 2.
Goetze A.,The theophorous elements of the Anatolian proper, names from Cappadocia, – «Language», vol. 29, 1953, № 3.
Goetze A.,The linguistic continuity of Anatolia as shown by its proper names, – JCS, vol. 8, 1954, № 2.
Goetze A.,Alalah and Hittite chronology, – «Bulletin of the American Schools of Oriental Research*, № 146, April 1957.
Goetze A.,On the chronology of the second millentumВ. C, – JCS, vol. 11, 1957, № 2.
Goetze A.,Suffixes in «Kanishite» proper names, – RHA, vol. 18, fasc. 66, 1960.
Goetze A.,The beginning of the Hittite instructions for the commander of the border guards, – JCS, vol. 14, 1960, № 2.
Goetze A.,Hittite and Anatolian studies, – «The Bible and the Ancient Near East. Essays in honour of W. F. Albright* London 1961.
Goetze A.,Cilicians, – JCS, vol. 16, 1962, № 2.
Goetze A.,State and society of the Hittites, – «Neuere Hethiterfor-schung*, herausgegeben von G. Walser, Wiesbaden. 1964 («Historia» – Einzelschriften, Hft 7).
Gurney O.R.,Hittite prayers of Mursilis II, – «University of Liverpool. Annals of Archaeology and Anthropology*, vol. XXVII, 1940.
Gurney O.R.,The Hittites,London, 1952 (Pelican Books, A. 259); переработанное издание – 1961.
Gurney O.R.,Hittite Kinship, – «Myth, ritual and kinship* ed by S. H. Hooke, Oxford, 1958.
Gusmani R.,Masnes e il problema della preistoria lidia, – «La parola del passato*, vol. 74, I960.
Gusmani R.,Studi lidi, – «Rendiconti dell'Istituto Lombardo – Accademia di scienze e lettere*, vol. 94, 1960.
Gusmani R,Nuovi contributi lidi, – «Rendiconti dell'Istituto Lombardo – Accademia di scienze e lettere*, vol. 95, 1961.
Gusmani R.,Lydisches Worterbuch,Heidelberg, 1964.
Guterbock H.G.,Die historische Tradition und ihre literarische Gestaltung bei Babyloniern und Hethitern, – ZfA, none Folge, Bd X, 1938.
Guterbock H.G.,Siegel aus Boghazkoy, I–II, – AfO, Bd 5, 1940; Bd 7, 1944.
Guterbock H.G.,The vocative in Hittite, – «Journal of the American Oriental Society*, voL 65, 1945, № 4.
Guterbock H.G.,Die Bedeutung der Bilinguis von Karatepe fur die Entzifferung der hethitischen Heiroglyphen, – «Eranos», vol. 47, 1949, fasc. 3–4.
Guterbock H.G.,The song of Ullikummi, – JCS, vol. 5, 1951, № 4; vol. 6, 1952, № 1.
Guterbock H.G.,The Human element in the Hittite empire, – «Cahiers d'histoire mondiale», II, 1954.
Guterbock H.G.,Authority and law in the Hittite kingdom, – в кн.: «Authority and law in the Ancient Orient*, supplement to «Journal of the American Oriental Society*, № 17, July-September 1954.
Guterbock H.G.,The deeds of Suppiluliuma, – JCS, vol. 10, 1956.
Guterbock H.G.,The composition of Hittite prayers to the Sun, – «Journal of the Amf-rican Oriental Society*, vol. 78, 1958.
Guterbock H.G.,Hethiter IT. Religion, – «Die Religion in Geschichte und Gegenwart*, 3. Aufl., Bd III, 1959.
Guterbock H.G.,Gedanken tiber das Wesen des Gottes Telepinu, – «Festschrift Johannes Friedrich*, Heidelberg, 1959.
Guterbock H.G.,Neue Texte zur Geschichte Suppiluliumas, – IGF, Bd LX, 1960.
Guterbock H.G.,Mursili's accounts of Suppiluliuma's dealings with Egypt, – RHA, vol. XVIII, fasc. 66, 1960.
Guterbock H.G.,An outline of the HittiteAN. TAH. SUM festival, – «Journal of Near Eastern Studies*, vol. XIX., 1960.
Guterbock H.G.,Hittite Mythology, – «Mythologies of the Ancient World*, ed. by S. N. Kramer, 1961.
Guterbock H.G.,The god Suwaliyat reconsidered, – RHA, vol. XIX, fasc. 68, 1961.
Guterbock H.G.,Hittite medicine, – «Bulletin of the History of Medicine*, vol. XXXVI, 1962, № 2.
Guterbock H.G.,Further notes on Hittite Laws.– JCS, vol. 16, 1962, № 1.
Guterbock H.G.,Rituals fur die Gottin Huwassanna, – «Oriens», vol. XV, 1962.
Guterbock H.G.,Sargon of Akkad mentioned by Hattusili I ofHatti, – JCS, vol. XVIII. 1964, № 1.
Guterbock H.G.,A view of Hittite literature, – «Journal of the American Oriental Society*, vol. 84, 1964, № 2.
Guterbock H. G.,Religion und Kultus der Hethiter, – «Neuere Hethiterforschung*, Wiesbaden, 1964 («Historia»– Einzelschrif-ten, Hft 7).
Guterbock H.G.,Lexicographical notes II, – BHA, vol. XXII, fasc. 74, 1964.
Haase R.,Bemerkungen zu einigen Paragraphen der hethitischen Gesetzestexte, – AOr., vol. XXVI, 1958.
Haase R.,Uber die Beriicksichtigung der Mitwirkung der Verletzten bei der Entstehung eines Schadens in keilschriftlichen Recht-sammlungen, – «IVRA. Rivista internazionale di diritto ro-mano e antico*, Napoli, vol. 12, 1961.
Haase R.,Der privatrechtliche Schutz der Person und der einiselnen Vermogensrechte in der hethitischen Rechtssammlung,Rausen-bruck, 1961.
Haase R.,Uber neue Vorschlage zur Erkldrung der hethitischen For-mel «parnassea suwaizzi», – «Biblioteca Orientalis*, XIX, 1962, 3/4.
Haase R.,Die keilschrifllichen Rechtssammlungen in deutscher Uber-setzung,Wiesbaden, 1963.
Haase R.,Keilschriftliche Miszellen, – «Zeitschrift fur vergleichende Rechtswissenschaft*, Bd 67, 1965, Hft 2.
Hanfmann G. M. A.,Sardis undLydien,Wiesbaden, 1960 («Ahhandlungen der geiates– und aozialwissenschaftlichen Klaase d. Akademie der Wissenschaften und Literatur*, Jg. I960, № 6).
Hardy В.,The Old Hittite Kingdom. A political history, – «Атегісап Journal of Semitic Languages and Literatures*, vol. 58, 1941, № 2.
Hartleben H.,Champollion,I–II, Berlin, 1906.
Hauschild R.,Die indogermanischen Volker und Sprachen Kleinasiens,Berlin, 1964.
Heubeck A.,Lydiaka. Untersuchengen zu Schrift, Sprache und Gotternamen der Lyder,Erlangen, 1059 («Erlanger Forschungen», Reihe A).
Heubeck A.,Praegreca, Sprachliche Untersuchungen zum vorgriechisch-indogermanischen Substrat,Erlangen, 1961.
Hogarth D.G.,The Hittites of Asia Minor,Cambridge, 1931.
Howink ten Gate H. J.,The Luwian population groups of Lycia and Cilicia Aspera during the Hellenistic period,Leiden, 1961. («Documenta et monumenta Orientis antiqui», vol. 10).
Hrozny В.,Zum Geldwesen der Babylonier, – BzA, IV, 1902.
Hrozny В.,Sumerisch-babylonische Mythen van dem Gotte Ninrag (Ninib), Berlin, 1903.
Hrozny В.,Die Keilschrifttexte von Taanek, – AWAW, Bd41, 1904.
Hrozny В.,Die neugefundenen Keilschrifttexte von Taanek, – AWAW, Bd 42, 1905.
Hrozny В.,Das Problem der sumerischen Dialekte und das geographische System der Sumerien, – WZKM, Bd 20, 1906.
Hrozny В.,Bemerkungen zu den babylonischen Chroniken, – WZKM, Bd 21, 1907.
Hrozny В.,Der Obelisk Manistusu's, – WZKM, Bd 21, 1907.
Hrozny В.,Das Problem der altbabylonischen Dynastien van Akkad und Kis, – WZKM, Bd 23, 1909.
Hrozny В.,Das Getreide im alten Babylonien (Vorbericht), – AWAW, Bd 47, 1910.
Hrozny В.,Uber das Bierim alten Babylonien undAgypten, – AWAW, Bd 47, 1910.
Hrozny В.,Das Getreide im alten Babylonien,I, Wien, 1914. {
Hrozny В.,Die Losung des hethitischen Problems. Ein vorlaufiger Bericht, – MDOG, Bd 56, 1915.
Hrozny В.,Objeveninovereci indoevropske, – VCAV, 24, 1915.
Hrozny В.,Die Sprache der Hethiter, ihre Bau und Hire Zugehorigkeitzum indogermanischen Sprachstamm,Leipzig, 1917.
Hrozny В.,Hethitische Keilschrifttexte aus Bogazkoy,Leipzig, 1919.
Hrozny В.,Оproblemu hethitskem a ukolechvedystaro-orientalni vubec, – NA, I, 1920.
Hrozny В.,Nove ukoly orientalni archeologie, – ND, 27, 1920.
Hrozny В.,Uber die Volker und Sprachen des alten Chatti-Landes, Hethitische Konige,Leipzig, 1920.
Hrozny В.,Keilschrifttexte aus Bogazkoy,Leipzig, 1921.
Hrozny В.,Das hethittische Konigspaar Tlabamas und Tavannanas, – JSOR, voL 6, 1922.
Hrozny В.,Code hittite provenant de TAsie Mineure,I, Paris, 1922.
Hrozny В.,Prvni vyzkumna vyprava cs. do Orientu, – NL, 6. IV. 1924.
Hrozny В.,Ve starozdkonni zemi Basan, – NL, 6. IV. 1924.
Hrozny В.,VKaisarii, – NL, 10. VIII; 24. VIII. 1924.
Hrozny В.,Zmych potulekpo Syrii, – NL, 25. XII. 1924.
Hrozny В.,Rapportpreliminaire sur lesfouilles tchecoslovaques du Kultepe, – RSt8, 1927.
Hrozny В.,Ceskoslovenske vykopy na Kultepe, I–IV, – NL, 27. II; 6. Ill; 13.111; 27.111; 4. IV; 10. IV. 1927.
Hrozny В.,Ukoly a die Orientalniho ustavu, – NL, 5.VI; 19. VI. 1927.
Hrozny В.,Vrisi pulmesice,Cesty a vykopy v Turecku,Praha, 1927.
Hrozny В.,Vinvasion des Indo-Europeens en Asie Mineure vers 200av. J.-Ch.,– AOr., vol. I, 1929.
Hrozny В.,The Hittites, – «Encyclopaedia Britannica», ed. 14, London, 1929.
Hrozny В.,VJastnizivotopisvkostce, – «Venkov», 7.1.1931.
Hrozny В.,Na universite londynske a parizske, – NL, 5. IV; 12. IV. 1931.
HroznyВ., Le Hittite: Histoire et progres du dechiffrement des textes», – AOr., vol. Ill, 1931.
Hrozny B.La deuxieme lettre d'Arzawa et le vraiпотdes Hittites indo-europeens, – JA, CCXVIII, 1931.
Hrozny В.,Trainovdni konipredctyrmi tisiciletimi, – «Jezdec a chovateb, I, 1933.
Hrozny В.,Les inscriptions hittites hieroglyphtques. Essai de dechiffrement,I–III, Praha, 1933–1937.
Hrozny В.,Oludach ijezykach hetyckich, – PW, 14, 1935.
Hrozny В.,V peti sovetskych republikach, – «Praha – Moskva», 1937–1938.
Hrozny В.,The Fate of Hus' Country is the Fate of Europe, – «Pax», 1938.
Hrozny В.,Оnejstarsim stehovdninarodua problemu civilizace protoindicke,Praha, 1940.
Hrozny В.,Vstup Predni Asie do dejin: Sumer, Akkad,Hethite, – «Dejiny lidstva», I, Praha, 1940.
Hrozny В.,Die alteste Geschichte Vorderasiens,Praha, 1940.
Hrozny В.,Kretske a proto-indickendpisy rozlusteny, – NL, 18. VIII. 1940.
Hrozny В.,Surunparagraphe du Code Hittite, – AOr., vol. XVI, 1938.
Hrozny В.,Nejstarsi dejiny Predni Asie a Indie,Praha, 1943.
Hrozny В.,Les inscriptions cretoises, essat de dechiffrement, – AOr., vol. XV, 1946.
Hrozny В.,Strucny prehled mych vedeckychobjevu,Praha, 1948.
Hrozny В.,NejstarsidejinyPredni Asie, Indie a Krety,Praha, 1949.
Humann K., Puchatein O.,Heise in Kleinasien und Nord-Syrien,Berlin, 1890.
Jensen Н.,Die Schrift in Vergangenhelt und Gegenwart,Gliickgtadt, 1935.
Kammenhuber A.,Studien zum hethitischen Infinitiv-system, – «Mitteilungen deg Institute fur Orientsorschung», Bdll, Hft 1–3; Bd III, Hft 1, 3; Bd IV, Hft 1–2, Berlin, 1954–1956.
Kammenhuber A.,Die hethitische Geschichtsschreibung, – «Saeculum», Vol. 9. 1958.
Kammenhuber A.,Zu den epichorischen Sprachen Klein-asiens, – «Das Altertum», Bd 4, 1958, № 3.
Kammenhuber A…Esquisse de grammairepalaite, – «Bulletin de la Societe de linguistique de Paris», t. 54, 1959, fasc. 1.
Kammenhuber A.,Zur Stellung des Hethitisch – Luvischen innerhalb der indogermanischen Gemeinsprache, – «Zeitachrift fur vergleichende Sprachforschung auf dem Gebiete der indogermanischen Sprachen», Bd 77, 1961, Hft 1–2.
Kammenhuber A.,Hippologia hithitica,Wiesbaden, 1961.
Kammenhuber A.,Nominalkomposition in den altanato-lischen Sprachen des 2. Jahrtausends, – «Zeitschrift fur vergleichende Sprachforschung*, Bd 77, 1961.
Kammenhuber A.,Die hethitischen Vorstellungen von Seele und Leib, Herz und Leibesinnerem, Kopf und Person, – ZfA, neue Folge, Bd 22, 1964.
«Keilschrifturkunden aus Boghazkoy», Hft 1-39, Berlin, 1921–1965.
Klima J.,Hethitsky zdkonikB. Hrozneho, – NO, 8–9, 1949. Klima J.,Zdkony Chammurapiho,Praha, 1954. Klima J.,Spolecnost a kultura staroveke Mezopotdmie.Praha. 1962.
Knudtzon A.,Die zwei Arzawa-Briefe,Leipzig, 1902. Koldewey R.,Die hethitische Inschrift… von Babylon,Leipzig, 1900.
Koldewey R.,Das wiederererstehende Babylon,Leipzig, 1914.
Koresec V.,Belmadgaiti, – «Zbornik znanstvenih razprav juridicne fakultete», t. 8, 1942.
Koresec V.,Die Kollektivanhaftung im hethitischen Recht, – AOr., vol. XVIII, 1950, № 3.
Koresec V.,Some problems of the Hittite law, – «Zbornik znanstvenih razprav juridicne fakultete», t. 25, 1955.
Koresec V.,Das hethitische Recht in seiner Stellung zwischen Osten und Westen, – «Sudostforschungen», Bd 15, 1956.
Koresec V.,Hethitische Staatsvertrdge, – «Leipziger recht-swissenschaftliche Studien», Bd 60, 1961.
Koresec V.,Les lois hittites et leur evolution, – «Revue d'assyriologic et archeologie orientale», vol. LVII, 1963, № 3.
Kronasser H.,Vergleichende Laut– und Formenlehre des Hethitischen,Heidelberg, 1956.
Kronasser H.,Zum Bildhethitischen, – AOr., vol. XXV, 1957, № 4.
Kronasser H.,Zu heth. «eshar iya» = akkad. «ddmi epesu», – «Festschrift J. Friedrich»,» Heidelberg, 1959.
