Текст книги "Своды Славянской гимнастики"
Автор книги: Владислав Мешалкин
Жанры:
Спорт
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 10 (всего у книги 30 страниц) [доступный отрывок для чтения: 11 страниц]
Ключевые слова: лед, первооснова, воля.
Лед в нордической традиции – одна из творческих стихий, символизирующих Силу в состоянии покоя. Согласно северным легендам, Мир возник из единственной градины – ледяного зерна.
Руна «Исток» (фото 8) «замораживает», приостанавливает негативные процессы: болезни, гнев, проявления негатива в жизни общества.
Фото 8. Руна «Исток»
Руна обладает защитными свойствами. Восходит к древним практикам «заклинания зверей», к боевым практикам наведения «морока». Современный гипноз также основан на силе воли, способной «замораживать» мыслительные процессы других людей. Можно использовать девиз: «Добейся власти над собой, тогда все, что противостоит тебе в духовном и физическом Мире, будет в твоей власти».
Ключевые слова: Белобог, Древо Мира, защищенность, человек.
Руна «Мир», или «Белобог» (фото 9), символизирует внутреннее, божественное по своей природе «Я» человека, ту его часть, которая хранит непреходящее Знание и Жизнь Вечную, принадлежащие Божественному Духу. Руна также символизирует центростремительные Силы, направляющие Мир к абсолютному Порядку.
В мантическом отношении руна «Мир» представляет защиту, покровительство Светлых Сил. Руна усиливает в человеке способность предчувствовать опасность или чье-то нападение.
Фото 9. Руна «Мир»
Ключевые слова: шут, тень, перевернутое Древо Мира.
Руна «Чернобог» (фото 10) образует дуальную пару с руной «Белобог». Эта руна связывает с Силами, ведущими Мир к абсолютному Хаосу. В славянском пантеоне она представляет бога-шута, извечно сражающегося со стражем Порядка. В отношении человека руна «Чернобог» представляет тень, тот самый архетип юнгианского бессознательного, что вечно стоит за нашим левым плечом и, посмеиваясь, ведет нас к освобождению от личин и иллюзий. Мантическое содержание руны: разрушение старых связей, прорыв магической блокады, выход из любой замкнутой системы.
Фото 10. Руна «Чернобог»
Ключевые слова: дорога, радость.
Эта руна обозначает бесконечный Путь, ведущий к Алатырю, определяемый единством и борьбой Сил Белобога и Чернобога, Огня и Воды (фото 11).
Дорога в Традиции – это нечто большее, чем просто движение в пространстве и времени. Дорога – особое состояние, отличное как от суеты, так и от покоя, движение между Порядком и Хаосом. Руна защищает в путешествиях, благоприятно разрешает сложные вопросы, предохраняет от возникновения негативных ситуаций, помогает при начинании нового дела, вступлении на новый, неизведанный доселе путь. «Радуга» поддержит вас, направит усилия в нужном направлении.
Фото 11. Руна «Радуга»
Фото 12. Руна «Треба»
Ключевые слова: твердость Духа, воин, победа.
Славянское слово «треба» означает жертвоприношение, без которого на Дороге невозможно воплощение намерения. Таково сакральное содержание руны «Треба» (фото 12). Но жертвоприношение, согласно Традиции, не есть просто Дар богам. Идея жертвы подразумевает принесение в жертву себя самого. Руна способна помочь человеку в любой борьбе, но прежде всего в борьбе с Силами Хаоса собственного «я». В древности воины рисовали эту руну на щитах и рукоятках мечей, дабы укрепить Дух и решимость.
Ключевые слова: сила, знание, целостность, солнце.
Сила – достояние Воина. Согласно Традиции, это не только возможность изменять мир и себя в нем, но и способность следовать Путем, свобода от мысленных оков. Поскольку лишь мусор сознания дробит мир на части в человеческом восприятии, руна «Сила» (фото 13) способна воссоздать целостное ощущение и понимание существования. Целостность есть одно из условий движения по Дороге. Эта руна победы, ибо воин обретает истинную Силу, лишь победив себя, сумев разрушить оковы иллюзии, принеся в жертву себя внешнего ради высвобождения себя внутреннего.
Мантическое значение руны «Сила» связано с победой, могуществом и целостностью. Руна «Сила» может устремить человека к победе, прояснить обстоятельства, подтолкнуть к правильному решению.
Фото 13. Руна «Сила»
Фото 14. Руна «Перун»
Ключевые слова: покрытие, мощь.
Символизирует мощь, могущество и жизненную Силу. Руна «Перун» (фото 14) может означать появление могучих, но тяжелых Сил, способных сдвинуть ситуацию с мертвой точки или придать ей дополнительную энергию для развития. Руна обеспечивает личное могущество. В некоторых ситуациях – могущество, не отягощенное мудростью. Эта руна дает защиту от Сил Хаоса, губительных психических воздействий, магии и любых иных разрушительных Сил.
Ключевое слово: дар.
Назначение руны «Дар» (фото 15) – установление дружеских отношений между людьми. Руна поможет в правильном выборе партнера и поддержании налаженных связей.
Другой аспект действия руны прямо связан с ее именем – это руна божественного дара, под коим можно понимать и личную магическую Силу, и мудрость, и удачу, и врожденный талант.
Фото 15. Руна «Дар»
Фото 16. Руна «День»
Ключевое слово: прорыв.
Эта руна обеспечивает удачу и длительный период процветания (фото 16). Основное мантическое применение руны – приближение конца Тьмы и начала Света и процветания. Эта руна используется для привлечения Света в ту или иную сферу нашей жизни.
Руна «День» применяется для лечения затяжных болезней. Она способна убрать любую преграду, стоящую перед нами.
Ключевое слово: я.
Эта руна олицетворяет прежде всего честность и непредвзятость по отношению к своему «я» (фото 17). Ее характеризуют как руну поддержки и помощи, руну самореализации. Руну использовали, чтобы создать благоприятные условия для проявления своих талантов.
Фото 17. Руна «Человек»
Фото 18. Руна «Леля»
Ключевые слова: любовь, вода, поток.
Богиня этой руны Леля почиталась славянами как дочь Великой Матери Лады. Имя ее образует очень много слов, пришедших из глубины веков, составляющих наш родной язык души («Ляля» – дитя, «лелеять» – жалеть и т. п.). Руна «Леля» (фото 18) – это руна интуиции, знания вне разума, Силы, ведущей в странствии и поиске. Использование этой руны обостряет и усиливает интуитивное восприятие мира, помогает проникновению в тайны Вселенной, способствует прекращению ссор и размолвок.
Руна «Леля» способна вызывать благотворные ощущения «тонкого тела» и его очищение, снятие блоков и зажимов в физическом теле, улучшить самочувствие.
Ключевые слова: воля, цель, упорство.
Мантическое применение руны «Факел» (фото 19) чрезвычайно широко.
Одну из целей ее применения можно сформулировать так: сосредоточение воли и воплощение задуманного. Руна «Факел» связана с формированием человеческой личности на любом уровне. Еще одно значение руны – раскрытие. Очевидно, что оба аспекта взаимосвязаны. Невозможно воплотить великий замысел, не раскрыв себя миру.
Руна также используется при лечении многих заболеваний. Она считается главной в целительских практиках славян.
Фото 19. Руна «Факел»
Вот двенадцать основных славянских рун, которые можно использовать для волхвовской рунической гимнастики. Как видите, комплекс «Славянские руны» представляет собой как бы статический раздел. Но вы помните, что абсолютной статики в трех Мирах не существует, поэтому ваши руны должны быть живыми, Сила в них должна течь, циркулировать.
Очень кратко продемонстрируем вам еще две руны. Наибольшее практическое значение они имеют для тех, кто серьезно занимается боевым ремеслом. Эти две руны являются общими для славян и скандинавов.
Ключевое слово: крепость.
Руна изображает основную часть опорно-силового каркаса Ведогона (фото 20). Ее мы будем использовать, изучая каркасные точки, вектора и рычаги, применяемые во «Влесе» («Велесовой (медвежьей) борьбе»).
Руна «Крепа» способствует снятию излишнего напряжения и восстанавливает баланс жизненных Сил человека. Руна способствует укреплению внутреннего каркаса Ведогона, а также используется в лечебных целях, в основном при повреждениях опорно-двигательного аппарата. «Крепа» создает уверенность в собственных силах и истинности полученных знаний.
Фото 20. Руна «Крепа»
Ключевые слова: наследие, Велес.
Руна «Велес» (фото 21) способствует образованию и укреплению границ Ведогона или индивидуального боевого пространства. Она четко разделяет пространство на свое и чужое, способствует развитию боевой интуиции («чуйки») и интуитивной мудрости Велеса, может дать ключ к овладению некоторыми Силами Нави. Это лишь немногое из того, что заложено в руне «Велес». Действие ее настолько многообразно, что его трудно описать на страницах этой книги.
Фото 21. Руна «Велес»
Несколько завершающих рекомендаций. Практикуйте комплекс «Славянские руны» преимущественно в уединенных местах, где вас не смогут потревожить. Идеально, но не обязательно, тренироваться босиком. Не забывайте несколько раз произносить имя руны, с которой взаимодействуете. С приобретением опыта можно использовать несколько рун в связке. И самое главное, будьте на сто процентов уверены в себе и в том, что делаете, тогда успех обеспечен.
3. Омовение ВедогонаДля успешного выполнения этого упражнения необходимо вспомнить образ и ощущения, когда вы, измучившиеся от летнего зноя, покрытые пылью, усталые, наконец попадаете под живительные потоки приятно-теплого и вместе с тем освежающего летнего дождя. При этом рядом с грозовой тучей ярко сияет только что умывшееся Солнце. От этого струйки дождя сверкают и искрятся, а лучезарный Ра[3]3
Ра – одно из имен Бога Солнца.
[Закрыть] раскинул свою семицветную дугу на горизонте. Можно и попроще: после тяжелого трудового дня вы с удовольствием, переходящим в негу, принимаете освежающий и молодящий душ, не горячий, не холодный, а очень комфортный. Запомните эти ощущения.
МЕТОДИКА ВЫПОЛНЕНИЯ
Встаньте прямо. Лицом к солнцу или в ту сторону, где оно в данный момент должно быть. Стопы поставьте параллельно друг дружке, чуть уже ширины ваших плеч. Колени слегка согнуты, настолько, чтобы бедра дали возможность расслабить поясницу; плечи чуть-чуть приподняты, тем самым снимается напряжение мышц спины; руки свободно опущены; макушка устремлена вверх, но так, чтобы шея не напрягалась. Представьте, пользуясь «внутренним экраном в области межбровья» («че-ло» – славянское слово, «аджна» – арийское), что из невообразимой выси к вашей голове приближается мягкий, теплый, но вместе с тем тонизирующий поток золотистого дождя.
На вдохе стремитесь макушкой и плечами втянуться в этот поток. На выдохе пустите струйки дождя по передней поверхности тела, сливая их в землю с пальцев ступней. При этом носки (в дальнейшем – мыски (слав.)) упираются в опору.
Повторить 1–3 раза. Далее омываем сразу обе боковые поверхности тела. Также на вдохе, втягиваясь в поток, можно для полноты ощущений приподняться на мысках.
На выдохе сливаем поток с внешних боковых поверхностей стоп, упирая их в опору.
Повторить 1–3 раза. Затем точно так же работаем с задней поверхностью тела, но сливаем поток уже по пяткам, упирая их в Землю.
И в завершение омываем внутреннее пространство тела, сливая поток с внутренних поверхностей стоп. Хорошо при данном упражнении (омовение внутренней поверхности), слегка скручивая позвоночник, увидеть, как из межпозвонковых пространств выдавливается черная, тягучая жидкость и стекает по копчику в Землю. Повторить 1–3 раза. После окончания упражнения слегка протрясти тело и конечности. Желательно уйти с этого места, так как на поверхности опоры (особенно если это не земля, а твердое покрытие (бетон, асфальт и т. д.)) негативная энергетика может оставаться какое-то время (от 5 минут до 72 часов в особых случаях).
В дальнейшем, когда вы научитесь получать яркое ощущение омовения и чистоты вашего Ведогона, упражнение можно унифицировать, «омывая» все поверхности и внутреннее пространство одновременно. Упражнение «Дождь» можно выполнять в любое время, в любом месте с целью улучшить самочувствие, снять напряжение, головную боль, снизить артериальное давление, максимально уменьшить воздействие энергоинформационного удара. Его также необходимо выполнять перед выполнением комплексов и упражнений «Славянской гимнастики» и после него.
Для «Рассвета» нужен вариант выполнения комплекса по четырем сторонам одновременно.
1-й вариант
В упражнении «Рассвет» к «Дождю» добавляется черно-белая цветовая шкала.
Представляем, что наше тело объемно заполнено черной субстанцией.
Выполняем «Дождь» и на выдохе отслеживаем, как вместе с продвижением потока «Дождя» цвета белого золота тело начинает менять цвет с черного на темно-серый, от макушки до стоп.
В течение следующего дыхательного цикла (4–2–4–2 или 8–4–8–4) тело меняет цвет на светло-серый, а при следующем цикле – со светло-серого на ярко-белый.
И так еще раз: черный, темно-серый, светло-серый, ярко-белый. (Дыхательный цикл 4–2–4–2 означает: вдох (4 удара пульса), задержка дыхания (2 удара), выдох (4 удара), задержка дыхания (2 удара). Цикл 8–4–8–4 отличается только количеством ударов пульса.)
2-й вариант
Используя ту же технологию, работаем с цветами радуги. Здесь ваше творчество имеет полную свободу.
3-й вариант
Самый сложный, самый долгий, но зато самый классный. Вы встаете до рассвета. Идете или едете в уединенное место в ясную погоду. Выбираете доминирующую высотку: гору, холм, обрыв, берег и т. д. С восходом солнца и сменой цветов небосвода вы меняете цвета своего тела, омывая себя постоянно меняющимися красками.
4-й вариант
Вариант упражнения «Дождь». Он предполагает работу с тактильными ощущениями. Для этого хорошо бы прочитать чуть ниже про «Опокойную технику 1», где говорится об использовании ощущений тяжести, тепла, покалывания и вибрации.
При выполнении данного варианта мы будем использовать 4 дыхательных цикла 4–2–4–2 или 8–4–8–4, то есть 4 раза будем омывать себя дождем из белого золота. При прохождении волны дождя в первый раз вместе с ним по телу от макушки до стоп пройдет волна тяжести.
Следующий раз пойдет волна тепла, далее соответственно возникнут покалывания и вибрации.
В более продвинутых вариантах вы можете совмещать любые цветовые варианты с тактильными.
5-й вариант (упражнение «Психотерапевтический Дождь»)
Пятый, завершающий вариант – психосоматический, лечебный; здесь используется только темп дыхания 8–4–8–4.
Итак.
1. Вдох (8 ударов пульса) – формируем внутри черепа, под макушкой, мыслеформу размером с мячик для большого тенниса. Заполним эту мыслеформу негативом, от которого вам хотелось бы избавиться.
Здесь придется немного отвлечься от непосредственного описания упражнения, чтобы пояснить принцип действия данной древней методы.
Земля и Вода как первостихии в буквальном смысле питаются нашими негативными эмоциями, чувствами, энергосгустками. Но Земля не только все это поглощает, но и, перерабатывая «больную» энергетику человечества в мантической области, возвращает положительные антиподы на поверхность в виде растений, плодов, ягод, листьев и т. д.
У славян существовала древняя Волхвовская практика, когда перед посевной семья, род приглашали волхва и наговаривали ему все насущные проблемы. С этим волхв шел в поле, на огород и т. д. и проводил действо под названием «Балагадарь». Вся негативная информация через его стопы уходила к сердцу Матери-Земли, где сжигалась, порождая необходимые семье, роду Силы. Затем проходила посевная. С урожаем люди получали все необходимое для жизни своей семьи, рода.
Вот и мы, современные люди, можем побыть такими волхвами для самих себя, для своих тонких и грубых телес.
Вернемся к упражнению. Техника формирования мыслеформы на вдохе следующая. Например: мне не нравится собственная несдержанность и гневливость. Именно этими качествами я буду наделять мыслеформу, стремясь получить взамен спокойствие и уравновешенность. Далее, примеры пар-антиподов: курение и некурение; трусость и смелость; любая болезнь и здоровье; любая негативная ситуация и позитивное ее разрешение и т. д.
2. Задержка дыхания (4 удара пульса) – необходимо из мыслеформы создать мыслеобраз, то есть более энергоемкую локализованную структуру определенной формы и размеров (фото 22):
• размеры и форма еще четче вырисовываются;
• негатив наделяется цветом, запахом, вкусом, ассоциативным образом (что-то (кого-то) напоминает, на что-то (кого-то) похож).
Фото 22. Локализация мыслеобраза
3. Выдох (8 ударов пульса) – мыслеобраз отделяется от места своей локализации и по Нисходящему потоку, закручиваясь по часовой стрелке (посолонь), устремляется усилием воли вниз – к ядру Земли, в ее мантию (фото 23).
Фото 23. Движение негативной мыслеформы к центру Земли
4. Задержка дыхания (4 удара пульса) – наблюдаем, как данный мыслеобраз сгорает в мантии Земли, искрясь подобно бенгальскому огню. На его месте формируется положительный мыслеобраз цвета белого золота, противоположный негативному.
5. Вдох (8 ударов пульса) – по Восходящему потоку, вращая против часовой стрелки (коловрат), втягиваем в себя через Исток этот дар Земли. Помещаем его точно на то же место внутри головы, откуда удаляли негатив (фото 24).
Фото 24. Движение позитивной мыслеформы в голову
6. Задержка дыхания (4 удара пульса) – пристраиваем поточнее в заданном месте полученный мыслеобраз. Стараемся почувствовать новые оттенки цвета, вкуса, запаха, новый образ.
7. Выдох (8 ударов пульса) – усилием воли растворяем оболочку этой блестящей сферы и даем содержимому разлиться внутри головы, а затем – по всему телу и, если надо, по всему Ведогону.
8. Задержка дыхания (4 удара пульса) – отслеживаем изменения в теле, сознании, самочувствии.
Повторяется это упражнение столько раз, сколько вам показалось необходимым. После выполнения тренинга надо «отщелкнуться», то есть выполнить любой другой «Дождь».
4. Техники «Сляби»«Опокойные техники», как и упражнение «Дождь», являются одновременно релаксирующими и очищающими упражнениями и входят в состав так называемой Базы «Славянской гимнастики». Упражнение «Дождь» имеет энергоочищающий эффект и выполняется в вертикальном положении тела. «Опокойные техники» обладают прежде всего релаксирующим характером и выполняются лежа.
Если следовать классическому подходу, надо начинать подготовку к «Славянской гимнастике» с «Опокойных техник», но они монотонны, требуют развитого воображения и большого количества времени для отработки. Но! Их значение для здоровья в целом и для более успешного освоения «Славянской здравы» невозможно переоценить.
Вы уже знакомы с упражнением «Дождь», которое не требует больших затрат времени и также является весьма эффективным. На этом этапе обучения настоятельно рекомендуем изучить весь Базовый раздел, в частности, «Опокойные техники», и в дальнейшем применять их не реже раза в месяц. «Опокойные техники» вплотную подводят к лечебной технике «релаксации по выбору» (этой технике мы обучаем на семинарах).
В основе слова «опокойные» лежит древнее славянское слово «опочивальня» – место отдыха, успокоения и защищенности. В слове «опокойные» трижды звучит сакральный звук «о», который расширяет, усиливает и оберегает энергоинформационное пространство. Из значительного количества «Опокойных техник» мы выбрали три наиболее эффективные и доступные для изучения.
Прежде чем перейти к технике самих упражнений, вкратце ознакомимся с фрагментом славянской анатомии, разделяющим основные части тела по триглавам: Правь-Явь-Навь и Дух-Душа-Тело.
Начнем с головы, где деление по триглаву Правь-Явь-Навь отличается от деления по триглаву Дух-Душа-Тело. По триглаву Дух-Душа-Тело будут распределяться зоны (в дальнейшем – локусы) релаксации. Деление головы по триглаву Правь-Явь-Навь происходит по следующей схеме (рис. 7):
• Правь – от макушки до межбровья;
• Явь – от межбровья до корня носа;
• Навь – от корня носа до подбородка.
Рис. 7. Триглав Правь-Явь-Навь на голове человека
Подобная градация в области головы имела большое значение для наших предков с точки зрения физиогномики, широко представленной в «Славянской здраве». К примеру, по преобладанию какой-либо из трех обозначенных частей головы можно определить, к вибрациям какого из трех Миров тяготеет личность. По древним славянским канонам считается оптимальным, когда гармонично, пропорционально представлены все три локуса головы.
По триглаву Дух-Душа-Тело голова делится следующим образом:
• локус релаксации 1 (локус духа) – от темени до корня носа. Отражает состояние ЦНС (центральной нервной системы);
• локус релаксации 2 (локус души) – от корня носа до подбородка. Отражает состояние гуморальной (эндокринной) регуляции организма;
• локус релаксации 3 (локус тела) – от подбородка до межключичной впадины (яремной ямки). Отражает состояние соматики, то есть физического тела, его тканевых структур.
Внимательно рассмотрите и запомните рис. 8. Именно по этим зонам (локусам) нам и необходимо производить релаксацию головы. Причем локусы не лежат снаружи, а охватывают конкретную зону релаксации объемно.
Рис. 8. Триглав Дух-Душа-Тело и локусы релаксации на голове
С точки зрения расслабления голова является самой проблемной зоной, особенно лицо. Мимическая мускулатура все время занята работой и частенько подвергается разрушительному перенапряжению из-за бури эмоций, особенно негативных, которым мы поддаемся.
Самым сложным для релаксации является лоб. Лоб напрямую связан с Яром и проявляет состояние энергоинформационного центра Ярло (сердце). На лбу отпечатываются глубинные эмоции, состояния личности. Он почти всегда напряжен. Если нам удается релаксировать лоб, значит, мы сможем снять напряжение с головы и шеи. А если релаксируется голова, значит, успешно пройдет расслабление всего тела.
Теперь рассмотрим строение тела, верхних и нижних конечностей согласно концепции триглава. Здесь все проще по сравнению со строением головы, так как триглавы Правь-Явь-Навь, Дух-Душа-Тело и локусы релаксации I, II и III полностью совпадают.
Итак, деление на локусы тела человека (рис. 9):
• зона Прави, локус релаксации I (локус духа) – начинается от яремной ямки между ключиц и оканчивается на мечевидном отростке грудины;
• зона Яви, локус релаксации II (локус души) – располагается от мечевидного отростка грудины до пупка;
• зона Нави, локус релаксации III (локус тела) – занимает объем от пупка до лонного сплетения.
Рис. 9. Деление по триглаву тела человека
Рассмотрим строение верхней конечности. Здесь локусы начинаются от кисти (рис. 10).
Рис. 10. Деление по триглаву руки
• Зона Прави, локус релаксации I (локус духа) – нижняя граница – кончик среднего пальца. Верхняя граница – идеомоторная линия, проходящая в верхней трети предплечья (отступить на ширину ладони от локтевого изгиба по предплечью).
• Зона Яви, локус релаксации II (локус души) – от линии на верхней трети предплечья, включает локоть, заканчивается на линии нижней трети плеча (отмерить ширину ладони выше локтевого изгиба).
• Зона Нави, локус релаксации III (локус тела) – от линии на нижней трети плеча до угла ключицы.
И завершим деление на триглав человеческого тела строением нижней конечности (рис. 11):
Рис. 11. Деление по триглаву ноги
• зона Прави, локус релаксации I (локус духа) – от подошвы стопы до линии, расположенной на ширину ладони ниже коленной чашечки (наколенника) на голени;
• зона Яви, локус релаксации II (локус души) – от линии на голени до линии, расположенной на ширину ладони выше коленной чашечки на бедре;
• зона Нави, локус релаксации III (локус тела) – от линии на бедре до паховой связки и гребня подвздошной кости.
Очередность проработки локусов в «Опокойной технике I» определена четко: от макушки начинаем, ногами заканчиваем.
