Текст книги "Война"

Автор книги: Владимир Козлов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 11 страниц) [доступный отрывок для чтения: 5 страниц]

– Я был дома, – говорит второй парень, с длинной прядью волос, выкрашенных в зеленый цвет.

– Следующий!

– И я была дома, – говорит девушка.

– Очень хорошо. – Кабанов хмурится. – Ну, мы это, если что, проверим. Еще конкретный вопрос: что вы знаете про нападение на ОВД «Ближний»?

– Ничего, – говорит панк.

Кабанов откашливается, потягивается, далеко отводя руки назад и в стороны. Рукой он смахивает со стола несколько бумажек. Они падают на пол. Кабанов, не поднимая их, достает из пачки сигарету, щелкает зажигалкой, затягивается, выпускает дым.

– Короче, – говорит Кабанов. – Не надо мне ебать вола, ясно? Это ваших рук дело. Не ваших конкретно – значит, кого-то из вашей пиздобратии. Думаете, мы не знаем, что вы там у себя в Интернете пишете? Анархия, хуё-моё? Или это не вас задержали, когда вы стены обрисовывали всякой своей хуйней?

– Мы ничего не обрисовывали, – говорит девушка. – Фашики зачеркнули наше «Антифа», и мы просто опять написали…

– Рот закрой, – говорит Кабанов. – Вспомни, когда вас задерживали, ты вытащила нож. Скажи спасибо Петровскому, что он тебя пожалел. А то бы завели уголовное дело – вооруженное нападение на сотрудника полиции. Закрыли бы лет на восемь. Нормально?

– Не надо нас брать на понт, – говорит девушка. – Никакого нападения не было. Сотрудники ваши не представились. Мы думали – это фашики, которых мы не знаем…

– Мне по херу, что вы думали. И вы можете писать в Интернете или на заборах что хотите. Нам на это, в сущности, насрать. Хотя формально это тоже экстремизм. Но нападение на ОВД – это уже терроризм. Статья двести пять УК РФ. От пяти до десяти лет. А если совершено группой лиц по предварительному сговору, то это уже от восьми до пятнадцати. Как вам?

Ребята молчат.

– Это вам, блядь, не игрушки. Я серьезно говорю: закроем всех. И надолго. Так что, если причастны – лучше чистосердечное сразу. Или, если знаете что-нибудь, слышали что-нибудь…

– Мы принципиально не поддерживаем насильственных действий, – говорит парень с крашеной прядью. – Поэтому мы не могли и не можем иметь к этому отношения…

– И мы ничего не знаем про эту группу, которая взяла на себя ответственность, – перебивает панк. – Мы – антифа, мы боремся с наци-скинами…

Кабанов отмахивается рукой.

– Я вас, короче, предупредил. Сейчас у нас просто профилактическая беседа. Алиби ваше мы проверим. И если выяснится, что алиби нет, сушите сухари. От восьми до пятнадцати. И за что? За собственный долбоебизм.

* * *

Саша сидит на диване с ноутбуком. Комната обставлена старой мебелью: кресла с потертыми подлокотниками, диван из такого же гарнитура, полированная «стенка» восьмидесятых годов. К выцветшим обоям приклеены скотчем плакаты – ETA: We Are The Attack, Rage Against The Machine, Manu Chao, Ayuda! A Les Familias De Los Combatientes del Norte 1934–1937, «No Gods, No Masters, No States, No Wars».

В комнату заходит Оля, бросает на диван телефон.

– Звонил отец.

Саша поднимает глаза от ноутбука.

– Он ездил делать репортаж в какую-то странную коммуну, и там среди участников увидел Вику. Он ее помнит – она на первом курсе заходила ко мне несколько раз. Но она его, похоже, не узнала.

– Да, странно. А что за коммуна?

– В заброшенной деревне, на границе области. Организовал какой-то чувак, бывший программист. Самому лет сорок с лишним, собрал вокруг себя молодежь…

– Напоминает Чарли Мэнсона…

– Возможно. Говорит, что люди уничтожают себя и природу, и поэтому надо отказаться от современной цивилизации…

– Правильно, по-своему, говорит.

– Они не пользуются Интернетом, телефоном. Живут натуральным хозяйством… Меня, ты понимаешь, не удивляет, что Вику это привлекло. Она любит такие резкие движения…

– И что теперь делать? Вытаскивать ее оттуда?

– Зачем? Отец сказал, что, по его ощущениям, все абсолютно добровольно. Если она там, значит, сама захотела.

– И если она не предупредила даже лучшую подругу…

Оля пожимает плечами. В комнату входит большой толстый рыжий кот, трется о ее ноги. Она берет его на руки, гладит.

* * *

Из курсовой работы по политологии студентки группы 403 Никитиной Ольги на тему «История левых и анархистских движений Европы с конца 19-го века до наших дней»

Банда Бонно

Страна: Франция

Годы активности: 1911–1912

Идеология: анархизм

Эта криминальная анархистская группировка действовала во Франции в «Прекрасную эпоху», активно используя передовую на тот момент технологию, еще не доступную французской полиции: автомобили и автоматическое оружие. Поначалу пресса называла группировку «Авто-бандитами», но когда ее лидер, Жюль Бонно, дал интервью популярной парижской газете «Ле Пти Паризьен», за ней закрепилось имя «Банда Бонно». «Банда Бонно» до сих пор остается одной из самых известных криминальных группировок за всю историю Франции.

«Банда Бонно» выросла из анархистской группы, сосредоточенной вокруг журнала «L’Anarchie». Ее основателями были Октав Гарнье, Раймон Кальмэн и Рене Вале. Жюль Бонно присоединился позднее. Идеологической базой группировки были труды Михаила Бакунина и Пьера-Жозефа Прудона, а также Фридриха Ницше, немецкого философа Макса Стирнера, автора концепции индивидуалистического анархизма, и Людвига Бюхнера, одного из авторов идеи «научного материализма».

Бонно был сторонником идей французского анархиста-террориста Равашоля, казненного в 1892 году за подготовку взрыва в парижском ресторане «Вери».

Первой акцией группировки стало ограбление банка «Сосьете Женераль» в Париже 21 декабря 1911 года. Считается, что это было первым в истории ограблением с использованием автомобиля. Деятельность группировки продолжалась в течение ближайших нескольких месяцев, за которые были совершены еще несколько ограблений и угнаны несколько автомобилей. За информацию, которая могла бы помочь аресту участников банды, была назначена награда в 100 000 франков.

В апреле 1912 года полиция задержала ряд участников группировки и их пособников, но Бонно, Гарнье и Вале оставались на свободе. Бонно был вскоре убит в перестрелке с полицией, а позднее полицейские и войска окружили дом, в котором находились Гарнье и Вале, и, несмотря на отчаянное сопротивление, оба анархиста в конце концов были убиты.

Деятельность «Банды Бонно» вызвала неоднозначную реакцию во Франции, и большинство людей воспринимали участников группировки как обычных преступников. Однако в среде рабочего класса «Банда Бонно» имела некоторую поддержку. В то же время власти использовали угрозу «анархистского насилия» для разгрома ряда леворадикальных группировок. Сами французские анархисты попытались дистанцироваться от сторонников насилия и индивидуализма в своих рядах. В августе 1913 года Федерация коммунистов и анархистов осудила индивидуалистический анархизм как «буржуазный». В анонимной статье в журнале «Freedom», авторство которой приписывается Петру Кропоткину, говорилось о том, что идеи сторонников насилия мешают пропаганде анархизма среди народных масс.

* * *

«Областная трибуна», 9 октября 2012 года.

Рубрика: Акценты

Заголовок: «Мне надоело жить в суете»

Автор: Андрей Никитин

В то время как большинство людей стремятся повысить уровень своего комфорта, небольшая группа жителей нашего города, напротив, от него отказалась. Они поселились в заброшенной деревне, куда не ходит никакой общественный транспорт и куда даже нет автомобильной дороги. Чтобы попасть туда, нужно три километра идти по лесу от ближайшего населенного пункта – деревни Вершки, в которой всего десяток жителей, в основном – старики.

Когда ваш корреспондент впервые услышал об этой коммуне (они настаивают именно на таком определении, категорически не принимая формулировку «секта» или «группировка»), он не поверил своим ушам. Но визит в далекую заброшенную деревню показал, что это действительно так: около десятка преимущественно молодых людей по собственной воле отказались от благ цивилизации, от перспектив карьерного роста и всего того, что может им дать жизнь в городе-миллионнике.

Члены коммуны наотрез отказались фотографироваться, но некоторые из них согласились побеседовать с вашим корреспондентом. И из их рассказов сложилась такая вот картина.

Полтора десятка молодых людей, примерно две трети из них девушки, остальные – парни, поселились в заброшенной деревне, основав в ней свою коммуну. Возраст – от двадцати до тридцати. Их лидер, называющий себя Матвеем, несколько постарше: на вид ему лет сорок пять. О деталях своей прошлой жизни никто из них не рассказывает, но все, с кем вашему корреспонденту удалось поговорить, подчеркивают: это не какие-нибудь лузеры, не сумевшие реализовать себя, а люди с амбициями – студенты и молодые профессионалы, разочаровавшиеся в современном городском образе жизни. К ним вполне применимо модное сейчас слово «дауншифтинг».

«Последние сто лет человек только и делает, что губит себя и природу, – говорит Матвей. – Во главе угла – бездумное потребление и безответственное разбазаривание ресурсов. Современные технологии не делают мир лучше, а лишь способствуют еще более жесткой эксплуатации природы. Человечество просто не понимает, что ему грозит. Если срочно не остановиться и не принять меры, то уже в ближайшее время начнутся необратимые катаклизмы, и человечество если не погибнет, то столкнется с огромными проблемами».

По словам Матвея, то, как живет его коммуна, лишь один из множества возможных способов выхода из «глубочайшего экологического, экономического и нравственного кризиса, в котором оказалось человечество».

«Нынешний образ жизни человека в городе, работа в капиталистической экономике разрушают личность, приводят к деградации, – говорит Матвей. – Потребление давно превратилось в религию, в результате этого в мире производится и потребляется огромное количество ненужных вещей, причем на это тратятся огромные ресурсы – природные и человеческие».

Какой же выход из этой ситуации предлагает коммуна Матвея? Прежде всего, экстремальный минимализм в быту. Пользоваться только минимально необходимыми предметами, есть простую пищу, большая часть которой производится натуральным хозяйством. Проводить время в духовном поиске – за чтением «правильных» книг, слушанием «правильной» музыки, собственным творчеством.

На сегодняшний день члены коммуны выполняют лишь часть из этих идей. Натурального хозяйства пока нет, но им серьезно начнут заниматься со следующей весны. На вопрос, за счет чего существует коммуна, прямого ответа никто не дал, но из некоторых разговоров и намеков стало ясно, что кто-то, например, сдает свою городскую квартиру, кто-то избавился от ненужных вещей, кто-то имел сбережения. Все эти деньги идут в некий общий котел, и пожертвования абсолютно добровольны.

Насчет скромности в быту все действительно верно. Вся пища простая, покупается у жителей Вершков и в райцентре, куда для этих целей иногда выезжают по очереди два члена коммуны: хлеб, молочные продукты, яйца. Мясо – крайне редко. Одежду донашивают из «прошлой жизни». Телевизора, компьютера нет. Есть старенькая магнитола, питающаяся от батареек, и внушительная коллекция компакт-дисков, вклад в которую внесли все «коммунары». Есть мобильный телефон – один на всех, «для чрезвычайных ситуаций», которых, по словам «коммунаров», пока не было.

С дровами на зиму проблем не возникнет: в деревне три десятка брошенных деревянных домов.

Члены коммуны выглядят вполне бодрыми и веселыми, несмотря на бытовые лишения – а может быть, благодаря им.

«Мне надоело жить в суете, в какой-то мышиной возне, – говорит одна из участниц, назовем ее Лилией. – Интернет, фейсбук, ВКонтакте – все это такая ерунда на самом деле, хочется от всего этого просто отдохнуть».

«То есть ты не собираешься прожить здесь всю свою жизнь?» – спрашивает ваш корреспондент у Лилии. «Я не знаю, – отвечает она. – Я не думаю про всю жизнь. Я живу сегодняшним днем. В смысле, я знаю, что мне нужно сейчас, а что мне будет нужно через год, я не знаю. И я не хочу про это думать».

Вопрос: «Тебя не смущает отсутствие простых бытовых удобств – туалет на улице, горячей воды нет, вместо этого баня?» – «Не смущает. Люди стали слишком избалованными, слабыми, они не понимают, что все это – в сущности, мелочи, с этим можно жить, к этому привыкаешь, и оно уже не играет роли». – «А что играет? – «Ну, понимание какое-то, что ты находишься на своем месте, делаешь то, что должен делать именно сейчас, в этот момент». – «И что, по-твоему, ты должна делать в этот момент?» – «Сидеть здесь с вами и разговаривать, чтобы люди потом прочитали статью и поняли, что мы – не какие-то там сумасшедшие, сектанты и тэ дэ. Что мы – нормальные люди, что мы выбрали себе такую жизнь, и, может быть, она понравилась бы не только нам».

Ваш корреспондент прощается с «коммунарами» вечером, когда они все собрались в большой комнате своего дома, чтобы попеть под гитару песни и обсудить различные темы. После этого все дружно начнут готовить ужин.

* * *

К серой панельной девятиэтажке подъезжает «десятка» ДПС, останавливается. Из нее выходит майор – полный невысокий мужчина лет сорока пяти. Дэпээсник идет к подъезду, набирает код домофона, заходит. Из беседки выскакивают три парня в черных кофтах с капюшонами, в масках на лицах, бросают в машину «коктейли Молотова». Одна бутылка, разбив стекло, взрывается внутри машины, остальные разбиваются о капот и переднюю дверь. Парни бегут через двор.

Майор выскакивает из подъезда, делает несколько шагов к горящей машине, отбегает назад.

* * *

«Областная трибуна», 15 октября 2012 года

Рубрика: Происшествия

Заголовок: Боевые потери ДПС

Автор: Виктор Суворов

Через две с лишним недели после того, как под покровом ночи неизвестные злоумышленники забросали бутылками с зажигательной смесью автостоянку ОВД «Ближний», в городе совершено еще одно подобное преступление – в этот раз средь бела дня. С помощью все тех же бутылок с зажигательной смесью был уничтожен автомобиль ДПС ВАЗ-2110.

Майор ДПС К. приехал домой на обед и припарковал машину у своего дома по улице Красноармейской. Едва он успел войти в подъезд, как в «десятку» полетели бутылки с зажигательной смесью. Выбежавший из подъезда майор потушить пожар своими силами не смог и вызвал пожарный расчет. К тому моменту, как пожарные приехали, автомобиль уже основательно выгорел и восстановлению не подлежит. В инциденте никто не пострадал.

Как и в прошлый раз, ответственность взяла на себя таинственная группировка «Вена-1975», разославшая сразу же после инцидента заявление на электронные адреса городских СМИ.

«Сегодняшняя атака на автомобиль ДПС была тщательно подготовлена, и мы осуществили ее, только убедившись, что рядом не находятся никакие посторонние лица, которые могли бы пострадать, – говорится в заявлении. – Цель атаки – показать уязвимость полиции. Мы не выделяем ДПС из всей репрессивно-коррумпированной структуры. Количество людей, ежегодно гибнущих на российских дорогах, сравнимо с показателями стран третьего мира, а сотрудники ДПС занимаются лишь выкачиванием взяток из водителей и набиванием собственных карманов».

«На сегодня мы ограничиваемся предупредительными акциями, в которых не страдают люди, – говорится в конце заявления. – Но если ментовский террор не прекратится, мы приступим к более реальным и жестким действиям».

Как и в прошлый раз, полиция ограничилась дежурными заявлениями о том, что «расследование идет» и «никакой информации для прессы пока нет». Однако подобные инциденты вызывают тревогу граждан. Прохожие, опрошенные нами на проспекте Ленина, не склонны недооценивать серьезность ситуации.

«Меня это все очень пугает, – говорит Елена, женщина тридцати с небольшим лет. – Я мать двоих детей, и меня очень беспокоит криминальная обстановка в городе. И если наша доблестная милиция не может защитить саму себя, это не может не вызывать тревоги».

«Это не дело, – соглашается пенсионерка Ирина Львовна. – Один раз грохнуло – и никого не нашли, сейчас еще раз… Вдруг следующий раз грохнет уже в нашем дворе?»

Но находятся и люди, которые видят ситуацию по-другому. «Это все политика, – заявил мужчина сорока с лишним лет, назвавшийся Николаем. – У мэра скоро истекает срок полномочий, и кому-то выгодно показать, что он не контролирует ситуацию в городе. Кому? Если бы я знал, я бы вам сказал».

«Областная трибуна», 16 октября 2012.

Рубрика: От редакции

Заголовок: Честь офицера

[…] Все это начинает уже порядком утомлять. Если люди не справляются со своими обязанностями, они должны уйти. Может быть, и генералу Завьялову пора освободить свое место, передав его кому-то, кто сможет навести порядок в городе? А то получается, что «моя полиция меня бережет», но не может уберечь саму себя от атак какой-то маргинальной экстремистской организации. В царской армии офицер считал бы делом чести уйти в отставку после такого, а нашим, получается, хоть бы хны.

* * *

Кабинет Завьялова. Перед генералом – стакан чая в позолоченном подстаканнике. Звонок. Завьялов нажимает кнопку на мини-АТС. Голос секретарши:

– Майор Воронько.

– Пусть заходит.

Дверь открывается, входит Воронько, идет к столу, останавливается, прикладывает руку к фуражке.

– Здравия желаю, товарищ…

Генерал резким взмахом руки обрывает его.

– Игорь, у меня к тебе один вопрос, – говорит Завьялов. – Что это за херня?

– Ну, товарищ генерал…

– Я еще раз спрашиваю: что это за херня? У тебя было достаточно времени. Где результаты?

– Этого времени недостаточно. Хотите, чтобы я взял «стрелочника»? Пожалуйста, хоть сегодня. Только что вы скажете, когда будут новые нападения?

Генерал берет стакан чая, отпивает, ставит чай на стол.

– Скажи мне, что у тебя есть на сегодня. Какие зацепки, версии?

– Если честно, никаких. По ОВД «Ближний». На месте преступления – ничего. Даже переговоров по мобильному никаких не зарегистрировано. По машине ДПС – все то же самое. Видеокамер там нет…

– Что ты мне про видеокамеры? – Генерал бьет ладонью по столу. Чай расплескивается. – Какие еще блядские видеокамеры? Это на глазах у всего дома было. Опросить всех пенсионеров, на хер. Они целый день сидят у окна, должны были видеть все.

– Опросили всех, кого смогли. Никто не видел ничего конкретного. Да, в беседке постоянно сидят какие-то ребята. Причем не только из этого дома. Лиц никто не запомнил, да и далеко, и плохо видно из-за деревьев. Видели только, что кто-то сидит. В тот день тоже сидели ребята, никто их не рассмотрел и не запомнил. Те, кто бросали бутылки, были в черных джинсах, в черных балахонах, в масках. Это всё…

– Что – всё? Ты мне скажи – что – всё? Я что, должен тебе объяснять, как делать твою работу? Чтобы мне через неделю были подозреваемые! Понял?

* * *

Проходная комната в малогабаритной квартире. Работает телевизор – фильм «Такси-3».

На диване сидят родители Ивана. Отец – лысеющий, немного за сорок, в майке Reebok, с бутылкой пива в руке. Мать – миниатюрная, насупленная, с морщинами на лбу. В кресле младшая сестра – лет двенадцать – играет в игру на мобильнике.

В прихожей щелкает замок, открывается дверь, слышатся шаги. В комнату заглядывает Иван, снимает с плеча гитару в чехле, ставит на пол.

– Где ты ходишь? – спрашивает отец.

– На репетиции был.

Отец хмыкает.

– Ваня, я тебе совершенно откровенно говорил и еще раз говорю: я не вижу в этом никакой перспективы.

– При чем тут перспектива, папа? Я хочу это делать, и я это делаю.

– А о будущем думать не надо? Эта твоя музыка только отвлекает от учебы.

Сестра поднимает глаза от экрана мобильника, снова возвращается к игре. Мать, не отрываясь, смотрит в телевизор.

Отец делает глоток пива.

– Ты пойми, я без наезда. Я просто говорю, что думаю. У тебя есть реальные шансы как-то проявиться. Мое поколение – оно пролетело мимо всего. Нас, как написал Пелевин, готовили к жизни в одной системе, а жить пришлось совершенно в другой. И мы не смогли толком адаптироваться. А у тебя есть реальные шансы…

– Какие шансы? Стать офисным планктоном и просиживать штаны в надежде на повышение, на прибавку к зарплате?

– Почему ты так презрительно об этом говоришь? Что в этом плохого? Или ты хочешь работать продавцом, как я?

– Не хочу.

Иван поднимает гитару, проходит через комнату к двери в смежную, открывает ее, заходит.

* * *

«Форд» серебристого цвета едет по индустриальной зоне – мимо заборов, складов, индустриальных корпусов. За рулем – Воронько.

Машина останавливается у бетонного забора. За забором виден ангар. Рядом припаркован заляпанный грязью «мерседес». Воронько делает знак водителю. Водитель – смуглый парень в черной кепке-бейсболке – выходит, открывает дверь «форда», садится рядом с Воронько.

– Привет, Шама, – говорит майор.

Парень молча кивает, достает из кармана пакетик с «травой», протягивает Воронько. Майор забирает его, кивает. Парень выходит из машины, садится в «мерседес», уезжает.

Воронько, покопавшись в бардачке, находит мятую пачку «Беломора».

Воронько сидит в машине, курит «косяк». Над серым бетонным забором – вывеска «Шиномонтаж. Сход-развал». К забору прилеплены полуоборванные объявления «Купим волосы», «Металлопрокат», «Продаем арматуру». У забора валяются раздавленные пивные жестянки, упаковки от чипсов. Воронько делает последнюю затяжку, выбрасывает «косяк», заводит машину.

Воронько останавливает машину у подъезда типовой девятиэтажки, выходит. В руке – чекушка водки. Он присасывается к бутылке, допивает. Бросает пустую бутылку в урну. Не попадает. Бутылка падает рядом с урной, не разбивается. Майор набирает код домофона.

Майор заходит в квартиру. Из кухни выглядывает ярко накрашенная рыжеволосая тетка с сигаретой, говорит:

– Какие люди в Голливуде!

– Привет, Сергеевна. Как жизнь?

– Лучше всех.

Майор хмыкает. Делает шаг вперед по коридору.

– Ты куда, начальник? – говорит Сергеевна. – А разуться?

Воронько стаскивает ботинки, не развязывая шнурков, идет по коридору. Слева – кирпичная нештукатуреная стена с дверями: это – переделанная квартира с проходными комнатами. Впереди – дверь. Майор открывает ее, оказывается в предбаннике с ведрами, швабрами и веником, натыкается на ведро, отфутболивает. Открывает следующую дверь.

В комнате – кровать, туалетный столик с зеркалом, на столике разбросана косметика, бутылочки с лаком, кисточки. На кровати лежит поверх покрывала блондинка в черном коротком платье, читает книгу в потертой мягкой обложке.

– Привет, Лариса, – говорит Воронько.

– Здравствуйте, – отвечает девушка.

Она находит в книге закладку, кладет между страниц, закрывает и откладывает книгу. Майор жестом показывает на окно. Девушка подходит к подоконнику, опирается на него руками, отставляет задницу. Воронько подходит, задирает платье. Трусов на ней нет. Он начинает расстегивать брюки. Батарея под подоконником покрашена в бледно-зеленый цвет. В нескольких местах краска отслоилась. На подоконнике валяются рекламные флаеры такси, косметический карандаш, газета с кроссвордами. Один кроссворд наполовину разгадан.

Лариса лежит на кровати, накрывшись покрывалом.

Воронько курит, глядя в окно. Он поворачивается, смотрит на девушку.

– Какой-то вы невеселый, – говорит девушка.

– А что, я бываю веселым?

– Ну, не то чтобы совсем, но веселей, чем сегодня. Что, на работе проблемы?

– Ну да, начальство ебет… Вот я понимаю, за что ебут тебя…

– Зачем вы так грубо говорите?

– …и ты сама это знаешь. За деньги. А вот за что ебут меня – это вопрос. Эт-то вопрос. Большой и толстый…

* * *

Большая комната освещена свечами, расставленными на подоконниках. Мебель: три стола, сдвинутых вместе, в углу, возле них – разномастные стулья и табуретки. Вдоль двух стен стоят стопками компакт-диски, рядом – старая магнитола-«мыльница». В центре комнаты сидят на тюфяках полтора десятка парней и девушек. У стены, также на тюфяке, – Матвей.

– Добрый вечер всем, – говорит он. – Надеюсь, сегодняшний день был не хуже, чем все предыдущие. Хотя мне хочется надеяться, что для каждого из вас он, возможно, был чуть лучше, чем все предыдущие. И что каждый новый день, который мы все здесь проводим вместе, – это маленький шаг вперед по сравнению с тем, что было до этого, в том, что мы называем «прошлой жизнью».

Он делает паузу, оглядывает всех. На него смотрят не отрываясь.

– Мы все прекрасно знаем, что мы лишь в самом начале пути. Наша коммуна здесь только создается, мы делаем лишь маленькие шаги. Наша нынешняя жизнь – это пока лишь подготовка к той настоящей жизни, которой мы заживем, когда сможем все здесь организовать так, как хотим. Но мы задали главное свойство этой нашей жизни: мы отказались от всего прошлого, от всего того мусора, который мешал нам развиваться и двигаться вперед, который по-прежнему мешает развиваться подавляющему большинству людей в мире. И в этом нет ничего удивительного и ничего страшного. Большинство всегда неправо. Правда принадлежит меньшинству. Все дело лишь в том, насколько сильным окажется это меньшинство и сможет ли – во-первых – выжить, а во-вторых – прийти к власти над большинством.

Матвей снова делает паузу.

– Есть хорошие новости. К нам хотят присоединиться все больше и больше людей. Как вы знаете, сам я, как и все мы здесь, не пользуюсь Интернетом и прочими подобными вещами. Но мой друг в городе, которому я доверил поддерживать наш сайт, сообщает, что постоянно приходят заявки от молодых людей, которые хотят к нам присоединиться. К сожалению, на сегодня мы вынуждены ввести ограничения: у нас просто банально нет места, чтобы вместить всех желающих, и поэтому, я думаю, что до конца года мы примем не более двух-трех новичков. В перспективе мы рассчитываем построить здесь новое здание, и не одно, но раньше весны заняться этим мы не сможем. Здесь, как вы сами понимаете, играют роль и погодные, и финансовые, и организационные соображения. Да, мы в какой-то степени спрятались здесь, чтобы дождаться, пока этот мир рухнет, и на его руинах создать новый мир. Но это не будет пассивным ожиданием.

Матвей откашливается.

– А теперь приступим к нашему еженедельному ритуалу. Для тебя, Вика, это будет в первый раз, поэтому объясняю суть. С точки зрения обывателя, то, чем мы сейчас займемся, называется групповым сексом. Но с нашей точки зрения, это – момент максимального единения и раскрепощения. Мы все являемся в какой-то степени братьями и сестрами, для которых не существует границ и преград. Каждый волен выбирать себе партнера, но никто не должен остаться без внимания. Это – акт единения в большей степени, чем конкретного сексуального влечения к конкретному человеку, и это делает подобный опыт гораздо более возвышенным. Одновременно это акт максимального раскрепощения, отказа от морали и ограничений, навязанных обществом… Да, не забываем пользоваться презервативами – они на подоконнике. В этой ситуации размножение не является нашей целью.

Матвей встает, подходит к магнитоле, нажимает на кнопку. Включается альбом группы Can. Матвей расстегивает рубашку. Невысокий полноватый парень подходит к Вике, хватает ее одной рукой за задницу, просовывает другую руку под майку.

* * *

«Областная трибуна», 19 октября 2012 года.

Рубрика: Акценты

Заголовок: «Яркие пятна на теле города»

Автор: Ирина Игнатьева

Выставка живописных работ Николая Измайлова «Яркое пятно» обещает стать действительно ярким пятном на фоне достаточно скудной культурной жизни нашего города. Художник начал заниматься живописью лишь два года назад, но его полотна, которые он сам сравнивает с работами таких мастеров, как Анри Матисс и Джексон Поллак, уже сегодня украшают ряд городских учреждений и частные коллекции тех немногих обеспеченных жителей города, кто в это непростое время коллекционирует искусство.

Путь Николая Измайлова к живописи оказался вполне извилистым. Он – коренной житель нашего города, родился в 1978 году, закончил факультет журналистики университета, непродолжительное время работал журналистом в местных изданиях, потом стал помощником пресс-секретаря мэра. Успешно двигаясь по карьерной лестнице, Николай в 2005 году стал пресс-секретарем мэра, затем начальником департамента общественных связей и, наконец, два года назад был назначен вице-мэром, ответственным за молодежную политику и коммуникации. По собственным словам художника, живопись привлекала его всегда, но, лишь добившись карьерного успеха, он решил по-настоящему ею заняться, отдавая новому увлечению все свободное время. Результаты не заставили себя ждать: на сегодня Николай создал не менее ста полотен, большинство из которых представляют собой абстракции, написанные яркими красками. Открытие выставки состоится уже завтра, в фойе городского Дворца культуры.

* * *

У входа в ДК припаркованы несколько «БМВ», «мерседесов» и дорогих внедорожников. Андрей протискивается мимо них, поднимается по ступенькам на крыльцо, проходит мимо массивных колонн. Громадный охранник в черном костюме перегораживает ему дорогу. Андрей вытаскивает из кармана удостоверение. Охранник рассматривает его, отдает назад, пропускает Андрея.

В фойе ДК толчется разношерстный народ. Мужчины в костюмах, женщины в вечерних платьях, с обильно покрытыми косметикой лицами. Дядьки в свитерах с катышками. Молодежь в рваных джинсах и майках с матерными надписями на английском. Официант в белой рубашке выносит поднос с рюмками водки. На него тут же набрасываются и, отталкивая друг друга, расхватывают все рюмки. Официант убегает.

На стенах фойе висят картины Измайлова – абстрактные цветовые пятна большого формата. Сам художник – невысокий, лысоватый, в золотых очках и фиолетовом пиджаке – дает интервью телевидению, стоя у одной из картин. Андрей двигается через толпу в его сторону.

– …я уверен, что главная функция искусства – радовать глаз, – говорит Измайлов. – И в этом я вижу свою основную задачу как художника. В изобразительном искусстве у нас что главное? Правильно, цвет и форма. Ну так вот, я стараюсь умышленно выбирать яркие цвета и плавные формы, чтобы они радовали глаз зрителя…

– Спасибо большое, Николай Петрович, – говорит журналистка, брюнетка с длинными прямыми волосами, в коротком красном платье и черных колготках. Она улыбается ярко накрашенными губами. Оператор – мужик лет сорока пяти, в грязной серой жилетке со множеством карманов – выключает камеру, снимает с плеча. Он и журналистка отходят.

Андрей подходит к Измайлову.

– Здравствуйте. Андрей Никитин, «Областная трибуна». Разрешите задать вам пару вопросов?

Измайлов кивает. Андрей достает диктофон, включает.

– Я только что слышал, как вы говорили о том, что искусство прежде всего должно радовать глаз. А как же насчет его социальной роли? Вы отрицаете то искусство, которое подталкивает аудиторию к обдумыванию, обсуждению сложных проблем? Даже в какой-то степени провоцирует его?