Текст книги "По ступеням тайнознания"

Автор книги: Владимир Стрелецкий

сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 12 страниц)

11. Творцы Вселенных
(или как может повлиять духовность на отдалённое будущее цивилизации в свете некоторых, не очень сложных, физических аналогий)

Картины далёкого будущего человечества, созданные в наше время фантастами на страницах книг, в кинолентах и на видеокассетах, впечатляют межзвёздными перелётами, освоением планетных систем, деятельностью галактических содружеств цивилизаций.

Между тем, ни один современный учёный, будь то астрофизик или философ, серьёзно занимающийся проблемами КЦ (здесь и далее – космических цивилизаций), не возьмётся утверждать, что безудержная экспансия в Космос – наиболее вероятное будущее технологически развитого разумного сообщества. Напротив. Сейчас специалисты, отказавшись от концепции “ ударной волны разума, распространяющейся беспрепятственно по Вселенной, более охотно рассуждают о цивилизациях, осваивающих микромир, путешествующих через заряженные ”черные дыры” в другие вселенные, изучающих другие измерения, наконец– углубляющихся в недра собственной психической деятельности, образованной совокупностью миллиардов разумных существ, и добивающихся на этом пути слияния с абстрактным Абсолютом.

Создаётся впечатление, что времена сверхцивилизаций, подчинивших себе целые галактики, не наступят никогда. А всё дело здесь в том, что безудержное расширение техносферы в Космос невыгодно ей прежде всего из “информационных” соображений. Космическая цивилизация, имеющая линейные или сферические размеры, превышающие 0,1 светового года (то есть 36 световых дней), как установили ещё в конце 70-х годов советские учёные П.В.Маковецкий, Н.Т.Петрович и И.С. Шкловский, в качестве единого целого существовать не сможет и неизбежно распадётся на отдельные, изолированные друг от друга части.

Оъясняется это тем, что ввиду конечной скорости распространения информации (предел здесь ставит максимально возможная в физической Вселенной скорость света в 300 000 км/сек), управляющие сигналы из одного конца цивилизации-гиганта в другой будут терять свою актуальность, как ввиду быстрых изменений внутренних компонентов техносферы, так и вследствие возможного мгновенного действия энтропийных (разрушающих) факторов окружающей космической среды (пример– взаимодействующие галактики)].

Так что, вероятнее всего, наша космическая цивилизация в не такой уж далёкой временной перспективе окажется довольно компактным образованием в пределах, примерно, одного светового месяца. Но тогда возникает другая проблема, которую специалисты в области прогнозов развития КЦ не всегда замечают. Цивилизация до тех пор будет оставаться цивилизацией (в смысле КЦ), пока она будет в состоянии наращивать свой вещественно-полевой, а стало быть, и энергетический, потенциал. ”Консервация энергетики равносильна остановке эволюции” – известный афоризм астрофизика И. С. Шкловского, который с величайшей скрупулёзностью исследовал вопрос о тенденциях и перспективах развития человечества планеты Земля. Следовательно, техносферу относительно небольших(в космических масштабах, безусловно,) размеров рано или поздно неизбежно ожидает, по меньшей мере, серьёзный перегрев ввиду высокой плотности энергоносителей в ограниченном пространственном объёме. А по большому счёту, в развитии нашей космической цивилизации неизбежно наступит такой момент, когда она станет областью чудовищной концентрации вещества и поля, что по законам физики приводит эту область к гравитационному коллапсу, сингулярности, а в последующем – к квантовым и вакуумным эффектам.

Но для такого сценария существует ещё одна интереснейшая возможность. Английский физик А.Эддингтон в своё время предположил: при больших концентрациях поля (в частности электромагнитного)меняется размерность пространства, когда число характеризующих его измерений уже не равно трём, да ещё и к тому же “включается” ещё одно– дополнительное – измерение времени. То есть речь здесь идёт о том, что техносфера при таком варианте событий создаёт самостоятельную пространственно-временную форму, а говоря проще – “мини-вселенную”, в которой “учреждает” cвою геометрическую и временную (предположительно целостно-волновую(полевую) вместо линейной) топологию и собственные физические законы.

Вот и получается в итоге наших рассуждений, что свойства нашего, ”обычного” пространства-времени, а именно– конечность распространения информационных сигналов не допускают бесконечно-количественного развития ”вширь’’ космической цивилизации. Рано или поздно последняя должна создать свою собственную Вселенную, ограниченную масштабом 0,1светового года.

Но вот только жить в новой Вселенной и управлять ею будут далеко не белковые организмы. Пройти через горнило сингулярности и других фундаментальных возмущений материи под силу разве что «лучистому человечеству», о котором мечтал К.Э.Циолковский А ждать этого чудесного события нам придётся не так уж долго. Методика расчёта скорости распространения в космос сферической волны-цивилизации по Гюйгенсу-Шкловскому позволяет прогнозировать наступление этого события через 4-5тысяч лет. Именно через этот промежуток времени все те, кто будет жить в коллапсирующей техносфере, будут вовлечены волею физических законов в создание собственной разумной Вселенной.

Правда, возможно, всё произойдёт намного раньше (или позже?). Некоторые исследователи допускают, что топология пространства-времени изменяется не только при большой концентрации вещества и поля, но и под влиянием высокой плотности духовно – информационных явлений. Весомым аргументом в пользу данного предположения является положение о том, что носителем духовной компоненты, как отдельного человека, так и всего человечества является специфическое (субфизическое) или неизвестное физическое поле, например, (но не безальтернативно) – торсионное. Ведь большинство физиков полагает, что сверхконцентрация любого поля неизбежно приводит сначала к метрическим, а затем и к более фундаментальным – топологическим флуктуациям континуума. Не вызывает сомнения и тот факт, что духовный потенциал человечества имеет тенденцию к постоянному приращению. Но каким должен быть порог совокупного духовного поля человечества для начала процесса формирования им собственной мини-вселенной – вопрос на сегодняшний день открытый. Подлежит ли эта проблема исследованию вообще – мы тоже пока не знаем. Пока.

Зато не вызывает сомнения, что суммарное поле духовности разумного человечества формируется каждодневными усилиями по совершенствованию своего светлого и духовного начала каждым из нас.

Возможно, что, совершенствуя себя, мы творим новую Вселенную.

12. «Точка Омега» Тейяра де Шардена

Наше время даёт широкие возможности каждому пытливому уму ознакомиться с разнообразными учениями и теориями, занимающими пограничную область между наукой и религией. Особенно модным сейчас стало увлекаться восточными религиозно– философскими концепциями. На их фоне почему– то стали забываться не менее впечатляющие теории и учения европейских мыслителей.

Одной из таких теорий является загадочное учение о «Точке Омега», созданное крупнейшим французским антропологом, палеонтологом и одновременно теологом XX века Пьером Тейяром де Шарденом (1881–1955). Его обоснованию посвящён главный труд жизни мыслителя – «Феномен человека»(1940).

Анализируя современные ему взгляды на сущность и эволюционное развитие биосферы и ноосферы, Тейяр пришёл к выводу о существовании в природе особой, духовной, энергии, которая делиться на две составляющие: тангенциальную энергию(все известные нам разновидности физической и химической энергии) и энергию радиальную – энергию эволюционного синтеза и организации, проявляющуюся на всех этажах мироздания (физическом, химическом, биологическом и социальном).

Проявляясь в человеческом обществе, радиальная энергия, в силу своей синтезирующей природы, подобно тому, как отдельные атомы объединяются в молекулы, а биологические клетки – в сложный организм, ведёт к объединению всех глубинных личностных «Я» в единый духовный центр – «Точку Омега». «Точка Омега» венчает процесс развития ноосферы Земли. Но какова природа этой таинственной «Точки Омега»?

По взглядам Тейяра, Омега – это прежде всего мыслящий центр Универсума. Парадоксально, но он не только венчает собой эволюцию материи, но однажды уже образовался(возможно, в предыдущем цикле существования Вселенной) и развивается, «лишь углубляясь в себя», а говоря проще – постоянно себя воспроизводя в процессе развития последующих космических миров. По своей сущности Омега– аккумулятор отдельных человеческих сущностей.»… начиная с крупинок мыслей, составляющих настоящие и неразрушимые атомы его ткани, универсум, вполне определимый по своей равнодействующей, воздвигается над нашими головами в направлении, обратном исчезающей материи, как универсум– собиратель и хранитель не механической энергии, как мы полагали, а личностей. Одна за другой, как непрерывное испарение, высвобождаются вокруг нас «души», унося вверх свою непередаваемую ношу сознания». Так образуется «земная» точка Омега (Тейяр называет её ещё «Духом Земли»). Но «Дух Земли» – это не только некое совокупное информационное поле человечества(в современной терминологии). Это – ещё и самостоятельное пространство – время (или «мини– вселенная»). Объясняется всё тем, что, по Тейяру, пространство – время «содержит в себе и порождает сознание». Уплотнение духа в процессе развития разумной оболочки планеты– ноосферы, неизбежно приводит к её топологическому замыканию(отделению от остального пространства– времени нашей Вселенной: «…его(пространства– времени – В.С.) безмерные поверхности, двигаясь в соответствующем направлении, должны снова сомкнуться где– то впереди в одном пункте, назовём его омегой, который и сольёт, и полностью их поглотит в себе».

«Точка Омега», считает Тейяр– это не только кульминационный пункт развития ноосферы Земли в направлении синтеза духовных составляющих человеческих личностей и их объединения замкнутое и самостоятельное пространство– время. Это ещё – и общий закономерный финал развития всех очагов сознания во Вселенной:» Сознание, создающее себя, в конечном счёте, путём синтеза планетарных единиц. А почему бы и нет, в таком универсуме, где астральная единица – галактика?». Так создаётся духовный полюс Вселенной, «Точка Омега» всего мироздания.

Тейяр в своём учении указывает конкретные пути, по которому человечество пойдёт к «Точке Омега». Это – доминирование научных знаний и технологий во всех областях общественной жизни, превращение человека в главный предмет всех, без исключения, наук и соединение науки и религии в единую область знаний.

«Точка Омега», по взглядам мыслителя – это не только абстрактное физическое пространство – время. Ноогенез (эволюция ноосферы) обязательно венчается очеловечиванием или даже сверхочеловечеваним времени и пространства. Эта самостоятельная Вселенная будет построена по законам Космческой Любви– закона неизбежного синтеза во всё более сложные системы всех объектов мироздания, будь – то атомы, молекулы, живые организмы, люди или социальные системы. В ней не действуют законы разрушения и хаоса, свойственные физическому миру. С этой точки зрения, индивидуализм, навязываемый личности технологизированным обществом массового потребления, не имеет будущего и является помехой на магистральном пути космической эволюции человеческого сообщества к «Точке Омега».

Тейяр де Шарден ушёл из жизни непонятым и непризнанным современниками. От его глубоко гуманного учения поспешили откреститься и маститые теологи, и серьёзные учёные. Сейчас тейярдизм имеет много сторонников, особенно во Франции. Именем мыслителя названы солидные философские издания. Но и противников сейчас у Тейяра немало. Большинство католических богословов по– прежнему его считают еретиком, а ортодоксально мыслящие учёные – романтиком и фантазёром от науки. Насколько Тейяр близок к истине в своих теоретических построениях, покажет только далёкое будущее. Во истину, нет пророков в своём пространстве – времени.

13. Путешествия в четвёртое измерение

«Учёный и «ясновидящий», на первый взгляд – понятия несовместимые. Тем не менее, в истории мировой науки, как впрочем, и в нашей повседневности, достаточно примеров совмещения в личности талантливого учёного научного дара с незаурядными провидческими способностями. Научное ясновидение обладает, помимо всего прочего, только для него характерной особенностью – способностью проникать далеко за пределы космической трёхмерной реальности и выходить в Многомерность. Итак, наберитесь терпения, уважаемый читатель, мы с вами погружаемся в фантасмагорические миры других измерений.

«Духовное небо» Эммануила Сведенборга.

Выдающийся шведский математик, астроном и философ Эммануил Сведенборг (1688–1772) по праву считается «отцом» научного ясновидения. В 1745 году, в апогее научной славы он вдруг стал контактёром с небесными мирами и ошарашил средневекового обывателя замысловатыми описаниями своих посещений духовной реальности. Речь здесь идёт о загадочном трактате учёного «Небесные тайны». Что же увидел Эммануил Сведенборг своим духовным зрением в иной реальности?

С научной беспристрастностью он созерцал «духовное небо». Вопреки христианским догматам, это небо открылось ему состоящим не из божественной субстанции, а из духовых сознаний обыкновенных умерших людей и ангелов. Впрочем, ангелы, по Сведенборгу – это сущности, также бывшие когда-то людьми. Особенностью духовных обитателей высших миров является то обстоятельство, что, как бы они ни вращались, перемещаясь в пространстве, восток всегда находится перед их лицом. Центр тяжести этих удивительных миров находится… наверху! То есть, по отношению к нашему земному миру они как бы вывернуты наизнанку. Таким вот образом, несмотря на кажущуюся путаницу, учёный хотел донести до религиозных современников крамольную мысль о том, что духовный мир состоит из сознаний умерших людей и характеризуется неевклидовой, да к тому же ещё и четырёхмерной геометрией.

Сущности высших миров, какими их видел Сведенборг, общаются между собой световыми сигналами. Причём информация, содержащаяся в этих сигналах, считывается небесными обитателями мгновенно и телепатически. Приводя такие сведения, великий шведский учёный-провидец пытался донести до современного ему читателя основы появившейся лишь через два с половиной века физической теории о сверхсветовых сигналах. Все объекты миров Сведенборга – объекты сияющие, а все сияющие образы, как доказали современные учёные – психологи, в сознании человека является символом тонких физических миров.

Несмотря на очевидную запутанность и фантастичность сведенборговских видений, мы можем заключить, что их языком учёный описал сверхтонкий четырёхмерный мир, состоящий из духовных сущностей людей, живших когда-то на планете Земля. Трактат Сведенборга высоко оценил великий русский поэт XVIII века Гаврила Романович Державин. Прочитав его, Державин воскликнул: «Прав ты, прав ты, Шведенбург!» В США и Великобритании сейчас существует много закрытых научных обществ, занимающихся наследием великого ясновидца.

«Сферическое видение» О.Сундена.

Соотечественник Эммануила Сведенборга, известный шведский учёный физик О.Сунден в 1930 году пережил в больнице клиническую смерть. С присущим ему научным беспристрастием Сунден исключительно точно фиксировал все свои посмертные переживания, которые стали в последующем, после его возвращения врачами к жизни… краеугольными камнями оригинальной физической теории! Вот, как описал учёный своё трансцендентальное путешествие:»Пузыри появились в виде «сферических концентрических поездов», они были наделены определёнными динамическими светоцветами (как мыльные пузыри). Они приходили из бесконечности и скрывались каждый в своём центре, где каждый пузырь «сталкивался сам с собой». Этих поездов (из мыльных пузырей) было огромное количество, каждый со своим центром, в котором пузыри аннигилировали один за другим. Сжимающиеся пузыри различных поездов двигались один сквозь другой, в основном, не задевая друг друга, только их мягкие цвета становились интенсивнее… Моё «Я» свободно плыло в огромном пространстве, которое я называю «пятым измерением»… Физические центростремительные поезда мыльных пузырей соответствуют сферическим, движущимся внутрь осциллирующим волнам… Центры, где волновые пузыри аннигилировали, соответствовали атомам или частицам».

Видение О.Сундена стало основой физической теории так называемых сферических пространственно-временных осцилляторов (ПВО), которые создают в своих центрах материальные частицы. Звучит, согласитесь, сложновато. А если говорить проще, то, по теории Сундена, наш физический мир» подстилает» многомерный мир пространственно-временных возмущений, в результате которых во Вселенную выбрасываются материальные частицы.

Мир Предтечи Романа Доли.

Роман Васильевич Доля – наш современник и соотечественник, известный врач – биоэнерготерапевт, философ и поэт. По его инициативе в Харькове была открыта школа духовного и энергоинформационного целительства «Стожары». Р.Доля учит своих учеников открывать внутреннее, духовное зрение и проникать в мир высших измерений, из которого проистекают все материальные миры, в том числе и наша Вселенная. Врач-философ называет его Миром Предтечи и так описывает в одной из инструкций для учеников своей школы «Мир, в который ты попадёшь, будет очень странно выглядеть. Он будет состоять из белых или серых колец или шаров и представлять собой вязкую серую массу. Здесь часто возникает непроизвольный страх и нежелание идти дальше, – для кого-то барьер окажется не по силам, и тогда лучше вернуться. Те, кто попал в Мир Предтечи, могут увидеть в нём образ красивого цветка – первообраза замысла Творения, а также могут гармонизировать миры своего подсознания. Для этого необходимо основную массу шаров (колец) нанизать друг на друга. Требуется лишь несколько шаров поставить друг на друга, а далее процесс приобретает автономный характер и всё само перестраивается. Как только это произойдёт, следует покинуть Мир Предтечи и в обратном порядке вернуться в наш мир. Иногда подобной работы достаточно, чтобы избавиться от длительного недуга или затянувшейся проблемы».

Создатель Звёзд Олафа Степлдона.

История человеческой культуры знает учёного, которому удалось проникнуть в миры других измерений гораздо глубже того слоя мировой реальности, где происходит кипение пузырьков пространства-времени и рождение материи. Это загадочный английский философ-провидец Олаф Степлдон (1886–1950). Степлдону удалось увидеть духовным зрением То, к чему не удалось приблизиться ни одному учёному – ясновидящему Он увидел самого Создателя Вселенных. Вот, как описывает Степлдон своё поражающее человеческое воображение путешествие за пределы Вселенной.«…я неожиданно вышел за пределы трёхмерного видения, свойственного всем созданиям и увидел физический облик Создателя Звёзд. Я увидел, правда за пределами космического пространства, сияющий источник сверхкосмического света. Он представлял собой невыносимо яркую точку, звезду, солнце, более мощное, чем все солнца вместе взятые. Мне показалось, что эта лучезарная звезда была центром четырёхмерной сферы, изогнутой поверхностью которой является трёхмерный космос…

Он давал жизнь одному своему творению за другим во временной последовательности, соответствующей его собственному пути и росту. Каждому своему творению, каждому космосу он давал свойственное только ему время, чтобы вся последовательность событий, происходящих в нём, могла рассматриваться не только изнутри космического времени, но также извне его, – из времени, соответствующему его собственной жизни и времени, в котором существуют все космические эпохи.

Видение Олафа Степлдона в зависимости от мировоззренческой позиции занимаемой человеком, читающим эти удивительные строки, можно воспринимать, конечно, по-разному. Кто-то, возможно, скажет, что учёный – провидец лицезрел самого Бога! Но это будет звучать кощунственно, потому что, согласно религиозным догматам, Бога не дано увидеть никому, не лишившись духовного зрения(рассудка). Потому будет правильным сказать, что Степлдон созерцал многомерное пространство-время, рождающее космические миры.

Возникает резонный вопрос:» А почему мы должны, собственно, верить прозрениям учёных-ясновидцев?». Как бы это парадоксально не звучало, но мы обязаны не просто верить, а быть абсолютно убеждёнными вслед за провидцами в реальности вышеописанных видений. Всё дело здесь в том, что остро отточенный ум учёного в соединении с его творческими способностями и интуицией сами являются многомерным пространством-временем, о чём мы уже неоднократно говорили, обращаясь к концепции российского философа и филолога Константина Кедрова.

Самое интересное заключается здесь в том, что о тождественности духовного мира человека и абсолютного многомерного пространства-времени древним мудрецам было известно давно. В «Книге Дзиан», есть такие слова:»Лишь Единая Форма Существования, беспредельная, бесконечная, беспричинная, простиралась, покоясь во Сне, лишённом Сновидений; Жизнь бессознательная пульсировала в Пространстве Вселенском во Всесущности той, что ощущается открытым Глазом Дангма». «Глаз Дангма» – это духовный мир человека-мудреца – творца и учёного.