Текст книги "Путь длиною в миллионы лет
Человек и его история"

Автор книги: Владимир Фурсов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 4 страниц)

Человек, помнящий свое родство

Разрозненные факты, догадки и идеи, доказывающие естественное происхождение живых организмов на Земле, в том числе и человека, подготовили почву для дальнейшего продвижения науки. Назрела необходимость в таком стройном, всесторонне научно обоснованном учении, которое опровергало бы все или, по крайней мере, большинство религиозных мифов и догм. Творцом такого учения явился английский естествоиспытатель Чарлз Роберт Дарвин (1809–1882 гг.). Он доказал, что в природе действует объективный закон исторического развития живых организмов, и окончательно опроверг религиозно-идеалистическое представление о сверхъестественном происхождении жизни на Земле.

Классики марксизма-ленинизма высоко оценили научный подвиг Дарвина.

К. Маркс и Ф. Энгельс отмечали, что Дарвин нанес сильнейший удар по метафизическому взгляду на природу, доказав, что весь современный органический мир, растения и животные, а следовательно также и человек, есть продукт процесса развития, длившегося миллионы лет.

В. И. Ленин писал: «Дарвин положил конец воззрению на виды животных и растений, как на ничем не связанные, случайные, „богом созданные“ и неизменяемые, и впервые поставил биологию на вполне научную почву, установив изменяемость видов и преемственность между ними»[2]2
  В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 1 стр. 139.


[Закрыть].

Однако и в XIX веке ученые все еще с опаской оглядывались на церковь. Потому и Дарвин в своей первой работе «Происхождение видов» (1859 г.), в которой он изложил основные положения эволюционного учения, не решился сказать прямо о животном происхождении человека, а ограничился лишь указанием, что его теория прольет свет и на происхождение человека. Однако весь ход его рассуждений неизбежно вел к такому выводу, и он был сделан соотечественником и современником Дарвина, в то время молодым зоологом Томасом Гексли (1825–1895 гг.), издавшим книгу под названием «Место человека в царстве животных» (1886 г.).

Учение Дарвина произвело впечатление, подобное тому, какое производит взрыв бомбы, и духовенство с ожесточением обрушилось на «богопротивную» теорию. Генеральный бой Дарвину был дан 30 июня 1860 года в старейшем английском университете (в городе Оксфорде). На этот диспут собралось большое количество священнослужителей. Разбить учение Дарвина было поручено одному из самых красноречивых и остроумных церковных ораторов Англии епископу Оксфордскому Уилберфорсу. Более 700 человек пришли в этот зал, чтобы послушать спор ученого с представителями церкви. И почти все думали, что епископ сокрушит безбожное учение некоего мистера Дарвина, утверждающего, что человек создан не по образу и подобию божию, а по подобию обезьяны. Ждали убийственных насмешек епископа и возвышенного изящного красноречия в защиту прирожденного духовного достоинства человека.

Сам Дарвин, будучи больным, на диспуте не присутствовал. Были его друзья, единомышленники, среди которых особенно выделялся молодой профессор Томас Гексли, который два дня назад на другом заседании осмелился опровергнуть религиозные взгляды знаменитого анатома профессора Р. Оуэна. Поэтому многие предчувствовали, что именно Гексли вступит в полемику с епископом.

И сам Уилберфорс, доказывая на примерах промысел бога, его непосредственное участие в процессе творения всех живых организмов, стрелы своей иронии обратил на молодого, но уже знаменитого сторонника нового учения. «Я хотел бы спросить профессора Гексли, который сидит против меня и готовится разорвать меня на части, когда я кончу свою речь, что он думает о происхождении человека от обезьяны? Считает ли он, что сам происходит от обезьяны со стороны дедушки или со стороны бабушки?..»[3]3
  См.: А. Д. Некрасов. Борьба за дарвинизм. М., 1937, стр. 10.


[Закрыть] – сказал епископ, надеясь обескуражить своего противника.

Эту выходку епископа большинство слушателей, особенно духовенство, встретило бурными аплодисментами и оглушительным смехом.

Но епископ рано торжествовал победу. В ответном слове Гексли наголову его разгромил и показал полную несостоятельность религиозных догм. Опираясь на учение Дарвина об искусственном отборе, Гексли обратил внимание слушателей на работу селекционеров и заводчиков, выводящих сорта и породы культурных растений и домашних животных и таким образом отваживающихся изменять «божественные творения». «Вы говорите, – сказал он, обращаясь к епископу, – что, признавая развитие, мы отвергаем творца. Но вы не логичны. Вы же утверждаете, что вас бог создал, и в то же время знаете, что вы развивались; вы хорошо знаете, что вы сами первоначально были маленьким кусочком материи, не больше конца этого золотого карандаша. Что же касается происхождения человека от обезьяны, то, конечно, это не надо понимать так грубо. Здесь речь идет только о происхождении человека через тысячи поколений от общего с обезьяной предка… Но если бы этот вопрос мне был предложен, – продолжал Гексли, слегка возвысив голос, – не как предмет спокойного научного исследования, а как предмет чувства, то я ответил бы так. Человек не имеет причины стыдиться, что предком его является обезьяна. Я скорее бы стыдился происходить от человека беспокойного и болтливого, который не довольствуется сомнительным успехом в своей собственной деятельности, вмешивается в научные вопросы, о которых он не имеет никакого представления, чтобы только затемнить их своей риторикой и отвлечь внимание слушателей от действительного пункта спора красноречивыми отступлениями и ловким обращением к религиозным предрассудкам»[4]4
  См.: А. Д. Некрасов, Борьба за дарвинизм, стр. 12–13.


[Закрыть].

Ответ Гексли вызвал взрыв рукоплесканий, а самого епископа и все духовенство привел в смущение и замешательство. Как повествуют очевидцы, епископ более не возражал. После Гексли выступали и другие ученые, например, ботаник Дж. Гувер, который на фактах своей науки доказал несостоятельность религиозных представлений. Диспут не принес победы духовенству.

В своих последующих капитальных трудах («Происхождение человека и половой отбор», 1871 г., «Выражение ощущений у человека и животных», 1872 г.) Ч. Дарвин представил огромное количество фактического материала, доказывающего естественное происхождение человека, а также его родство с позвоночными животными, главным образом, с представителями наиболее высокоорганизованного отряда из класса млекопитающих – с приматами, к которым относятся современные человеко-образные (антропоидные) обезьяны – горилла, шимпанзе и орангутан.

На сходство антропоидных обезьян с человеком указывал еще древнеримский врач-анатом Гален (131–201 гг.), который называл обезьян «смешными копиями человека». Он хорошо изучил анатомию обезьян и был «твердо уверенным» в том, что строение человека совпадает со строением обезьяны. О естественном происхождении человека говорили и древнегреческие мыслители-материалисты – Анаксагор, Аристотель, жившие еще до нашей эры.

Русский философ-материалист А. Н. Радищев (1749–1802 гг.) считал, что человек является «единоутробным сродственником, братом всему на земле живущему». Его современник французский естествоиспытатель Ж. Б. Ламарк (1744–1829 гг.) в своей теории эволюции также включил человека в общий историческими процесс развития органического мира.

Карл Линней, о котором мы уже говорили, был первым, кто выделил среди животных класс млекопитающих. Все представители этого класса имеют млечные железы и вскармливают свое потомство молоком. Человеку, как известно, тоже свойственны основные признаки млекопитающих– наличие млечных желез, волосяной покров и постоянная температура тела. В классе млекопитающих К. Линней установил высший отряд приматов. Характерными признаками представителей этого отряда являются: относительно крупный головной мозг с хорошо выраженной височной долей, с менее развитым обонятельным отделом и более развитым зрительным, пятипалые хватательные конечности с ногтями на пальцах, причем большой (первый) палец противопоставляется другим; у приматов имеются ключицы, зубы различного типа, пара млечных желез. Приматы рождают одного, реже двух (или трех) детенышей. Живут на деревьях, передвигаются путем лазания, беганья и прыганья по ветвям. Питаются преимущественно растениями, а некоторые из приматов едят также насекомых и других мелких животных.

К отряду приматов К. Линней отнес обезьян Старого и Нового Света, долгопятов и лемуров (полуобезьян). К этому же отряду К. Линней причислил и человека. Это было очень важным и смелым для того времени актом. Причисляя человека к отряду приматов, Линней как религиозный человек отступил от «священного писания». Он сам сокрушался по поводу того, что своей наукой противоречит религии, поэтому в одном из своих сочинений с большим сожалением написал: «О, сколь похож на нас зверь гнусный обезьяна».

Наиболее глубокие научные исследования, доказывающие родство человека с представителями всего типа позвоночных животных, были проведены немецким зоологом Э. Геккелем (1834–1919 гг.). Он изучал зародышевое (эмбриональное) развитие представителей всех классов позвоночных: рыб, саламандры, черепахи, птицы, теленка, кролика и человека. И установил, что развитие зародышей у всех позвоночных на ранних стадиях происходит очень сходно. У зародышей всех, в том числе и наземных позвоночных животных закладываются жабры и жаберная кровеносная система, то и другое на последующих стадиях развития у зародышей наземных животных и человека исчезает. На первых этапах эмбрионального развития у человека закладывается также (как у рыб) хорда, а зачатки нервной системы бывают сходны с нервной системой низших позвоночных. Тело эмбриона человека покрыто волосяным покровом, на нем имеется несколько пар млечных желез и другие признаки позвоночных животных, которые ко времени рождения ребенка исчезают. Особенно много общих биологических признаков у человека с антропоидами. Эти обезьяны имеют в основных чертах сходные с человеческим не только общее строение скелета, расположение внутренних органов, но и ряд физиолого-биохимических функций. У них, как и у человека, очень развита мимическая (кожно-лицевая) мускулатура, поэтому по лицу обезьяны можно узнать ее настроение: человекообразные могут плакать, смеяться. Они болеют также многими инфекционными болезнями человека (туберкулез, венерические болезни, детский паралич и др.), а у шимпанзе, например, обнаружена болезнь Дауна (полный идиотизм), которая, как и у человека, обусловлена образованием добавочной хромосомы[5]5
  Хромосомы – самопроизводящиеся ядерные структуры. Они являются носителями наследственных единиц – генов.


[Закрыть] в кариотипе[6]6
  Кариотип – совокупность хромосом организма, которые имеют определенную величину, форму и число.


[Закрыть]. Большинство человекообразных рождают по одному детенышу. В старости у антропоидов наблюдаются те же физиологические изменения, что и у человека: поседение, выпадение зубов и т. д.

Исходя из всесторонних исследований и наблюдений, собственных и литературных данных, Ч. Дарвин писал, что существует «великое сходство между человеческим зародышем и зародышем, например, собаки – тождество плана в строении черепа, конечностей и всего тела». И сделал вывод: «Человек и млекопитающие произошли от одного общего прародителя».

Достижения современной биологии, особенно биохимии, блестяще подтвердили выводы Ч. Дарвина и других ученых по этому вопросу. Биохимическими исследованиями была установлена разная степень сходства белков крови различных в систематическом отношении представителей позвоночных животных, особенно внутри класса млекопитающих. О степени родства белков крови различных животных можно судить по реакции преципитации – комбинирования антигенов с антителами. Чем больше родство между животными, тем отчетливее проявляется эта реакция даже при весьма больших разведениях растворов антител.

На основании биохимических и молекулярных исследований белков крови было установлено, что самыми близкими «кровными» родственниками человека являются человекообразные обезьяны – шимпанзе, горилла, орангутан. За ними следуют низшие мартышковые обезьяны Азии и Африки. На третьем месте по родству с человеком стоят американские обезьяны– капуцины, игрунки и др. и, наконец, более далекие в отношении сходства с человеком – долгопяты, лемуры и тупай.

Приспособленность приматов к древесному образу жизни связана с наличием у них специфических анатомо-физиологических особенностей. Эти особенности сохранились и в строении человеческого организма – широкие плечи и широкая плоская грудь, строение локтевого и запястного суставов, кистей рук, а также расположение мышц, всего верхнего пояса тела.

Итак, мы установили различные виды сходства (морфологические, анатомические, физиологические, биохимические и др.) человека с позвоночными вообще, с классом млекопитающих в частности и особенно с высшими представителями отряда приматов – антропоидными обезьянами. Но, несмотря на все эти сходства, человек имеет принципиальные биологические отличия, которые выделили его из мира животных и позволили развиваться человеческому обществу по социальным законам.

Остановимся на основных особенностях в строении организма современного человека. Самой важной особенностью является способность говорить. Эта способность могла появиться у человека только при наличии самих органов речи: языка, мягкого неба, гортани, зева и т. д. И кроме того, необходимо было развитие тех центров коры головного мозга, которые управляют органами речи.

Вторая очень важная особенность – вертикальное положение тела и передвижение на двух ногах. Однако многие виды отряда приматов и даже далеко отстоящие от них животные (например, медведи) способны к прямохождению на двух конечностях. Но современному человеку свойствен особый вид передвижения – широким шагом с пятки на носок. Такой способ хождения может осуществляться при точной и строго согласованной работе мышц и суставов позвоночного столба, а также мышц и суставов таза, бедер, стопы.

Следующая особенность человека – это высокая степень развития его рук. Рука человека обладает большой силой и ловкостью, способностью к самым разнообразным, тонким и очень точным операциям. Весьма существенное значение имеет то, что большой палец руки противопоставляется остальным. Это позволяет захватывать различные предметы не только с силой, но и бережно, с осторожностью (прецизионный захват). Вообще-то хватательной способностью кисти передних конечностей обладают все низшие и высшие обезьяны Старого Света. Но прецизионный захват у человека несравненно более тонкий, потому что подушечки указательного и большого пальцев являются самыми чувствительными участками его тела. Раздражения, поступающие с этих участков, создают «неврологическую обнову» для тех тончайших навыков, которые требуются, например, часовщику, сборщику электронных микросистем, хирургу и для других ювелирных по тонкости и точности операций, выполняемых рукой человека.

Зубы у человека, как и у всех современных обезьян, – четырех типов: резцы, клыки, предкоренные и коренные. Всего у человека 32 зуба; такое же количество зубов у всех низших и человекообразных обезьян Старого Света. Но зубы человека ровные, небольшие по величине и более или менее одинаковые по высоте. Клыки короткие, коренные зубы имеют округлые бугорки. Третий коренной зуб на обеих челюстях часто невелик, а иногда и вовсе отсутствует, тогда как у антропоидных обезьян клыки и третий коренной зуб очень крупны и массивны. Главное же то, что зубы человека располагаются подковообразными дугами в верхней и нижней челюстях.

Самая важная особенность человека – это наличие у него большого по размерам и округлого по форме мозга. У разных представителей современных людей объем мозга колеблется от 950 до 2000 кубических сантиметров. Средний показатель мозга составляет около 1400 кубических сантиметров.

Имеются и другие, менее существенные биологические черты, отличающие человека от сходных с ним животных. Эти черты свидетельствуют, во-первых, о том, что эволюция вывела человека на самую высокую ступень развития среди всего живого, но они же, во-вторых, со всей убедительностью доказывают естественное, животное происхождение человека.

Когда появились и как развивались древние приматы?

Современными биологическими науками, в частности палеонтологией, установлено, что массовое появление и наиболее интенсивное развитие представителей класса млекопитающих началось во время последней, новейшей эры существования Земли – кайнозойской (от греческого кайнос – новый, зое – жизнь).

Продолжительность этой эры около 73 миллионов лет. Она подразделяется на три периода (системы): палеогеновый (древний), неогеновый (новый) и четвертичный (или антропогеновый). Четвертичный период был назван антропогеновым (от антропос – человек и ген или генезис – происхождение) в 1922 году советским геологом А. П. Павловым на том основании, что в начале этого периода, как считают ученые, появился человек. Четвертичный период продолжается и в настоящее время, его длительность составляет немногим более миллиона лет.

В пластах земли, относящихся к кайнозойской эре, обнаруживается большое количество разнообразных по строению скелетов вымерших млекопитающих, птиц и других более низкоорганизованных представителей позвоночных животных. Обилие палеонтологических и антропологических находок и возможность точного установления возраста геологических пластов, содержащих наиболее характерные для каждого из них окаменелости, позволили ученым дать более подробную классификацию перечисленных периодов кайнозойской эры. Палеоген и неоген, объединенные в так называемый третичный период, подразделяются на пять эпох: палеоцен и эоцен, продолжительностью около 20 миллионов лет каждая, затем олигоцен – около 26 миллионов лет, миоцен – 12 миллионов, плиоцен – около 3 миллионов лет. Антропогеновый – четвертичный период подразделяется на плейстоцен и современную эпоху. Продолжительность каждой из этих эпох – около 2 миллионов лет.

В начале кайнозойской эры, как уже отмечалось, появились предки отряда приматов. Самые древние из них представляли собой маленьких, размером примерно с лису или зайца, длинноносых, питающихся насекомыми животных. Появились и жили эти млекопитающие около 70 миллионов лет назад. Их сходство с современными приматами ограничивается лишь строением зубов и черепа. Своим длинным носом они рылись в опавших листьях, траве, выискивал почвенных насекомых или личинок, которыми и питались.

Полагают, что от этих древних насекомоядных млекопитающих в процессе исторического развития произошли другие группы животных, которые несколько более напоминали приматов. Этих вымерших животных назвали по латыни смилодестенс и нотарктус.

Палеонтологические находки говорят также о том, что предки приматов стали жить на деревьях. Переходу к древесному образу жизни способствовали значительные изменения в их организации. Характерными признаками древесной формы существования являются: подвижность и ловкость передних и задних конечностей животных, особенно их больших пальцев, которые могут даже противопоставляться; замена острых когтей плоскими ногтями, что связано с развитием чувствительности подушечек пальцев; укорочение морды, в связи с чем уменьшилась роль обоняния; изменение расположения глаз – не по бокам головы, а спереди, что способствовало образованию объемного зрения; образование более крупного по объему мозга сравнительно с размерами туловища; и, наконец, приобретение более или менее вертикального положения тела.

Самые древние из приматов – лемуроподобные существа – уже обладали большинством из таких признаков, но их колени и бедра были еще полусогнуты. Лемуроподобные существа – некролемуры, появившиеся позже, имели уже более вертикальную постановку тела.

Существенный эволюционный скачок по уровню развития и многообразию форм древних представителей отряда приматов произошел в олигоценовый период, который закончился около 20 миллионов лет назад.

Богатые палеонтологические находки приматов этого периода были сделаны в ныне пустынной зоне Египта, где 25–35 миллионов лет назад росли буйные тропические леса. В этих лесах обитало много разнообразных древних приматов, сходных с основными представителями ныне живущих низших и даже высших антропоидных обезьян. В далекие геологические времена климат в этих местах изменился с тропического на пустынный, вследствие чего погибла вся тропическая растительность, а вместе с ней – и обитающие в лесах животные. Раскопки в этих местах Египта позволили установить предков современных низших обезьян; ими были парапитеки. Предками гиббонов, полагают, были эолопитеки, а от египтопитеков произошли антропоидные обезьяны – шимпанзе и горилла. По мнению многих антропологов, родоначальниками предков приматов, пошедших по пути развития человека, являются проплиопитеки. Это предположение подтверждается строением их зубов и в особенности расположением эмали на коренных зубах. Длина тела проплиопитеков составляла около 50 сантиметров. Вели они древесный образ жизни. Ученые предполагают, что у проплиопитеков произошли существенные изменения в строении туловища и конечностей, которые позволили перейти от четвероногого способа передвижения к более выпрямленному положению туловища и к более свободному и разнообразному применению передних конечностей– «рук». Важным фактором было появление особого способа передвижения, так называемой брахиации, то есть путем раскачивания на вытянутых руках и перебрасывания тела с ветки на ветку.

Всех обнаруженных в олигоцене ископаемых древних приматов объединяют под общим названием дриопитеки. Как уже было отмечено, среди дриопитеков наиболее развитыми и вероятными предками человека являются проплиопитеки. Все дриопитеки жили на деревьях в промежутке от 20 до 8 миллионов лет тому назад. Они распространились на очень обширной территории – современной Европы, Северной Индии и Китая, о чем говорят обнаруженные остатки скелетов дриопитеков на указанных пространствах.

В Северо-Западной Индии и Восточной Африке были найдены остатки приматов, которых считают наиболее древними и прямыми предками человека. Это древнее существо было названо рамапитеком в честь индийского бога Рамы. По найденной челюсти было установлено, что зубы у рамапитека явно человеческие. Они располагались в виде подковообразной дуги; клыки небольшие, небольшого размера и коренные зубы, гораздо меньше, чем у современных человекообразных обезьян. Рамапитеки жили около 12–14 миллионов лет назад, но характерные для них особенности в строении зубов и других органов возникли значительно раньше – у предков этих приматов. Рамапитеки, как и современные шимпанзе, жили в разреженном лесу. Они проводили большую часть времени на деревьях, по земле же передвигались на нижних конечностях, используя длинные передние конечности («руки») в качестве опоры.

Питался рамапитек растительной пищей – листьями, побегами, почками, орехами, семенами, корнями и т. п. Растительную пищу эти существа пережевывали в основном на коренных зубах, что доказывается сильной сношенностью эмали на них. Судя по строению черепа, у рамапитека лицевой отдел не был вытянут, как и у современных высших обезьян.

Наиболее достоверные или вероятные предки человека были обнаружены в Южной Африке в 1924 году антропологом Реймондом Дортом. Он обнаружил скелет детеныша, который по строению лицевого отдела и зубов занимал промежуточную стадию между современным человеком и обезьянами. Это существо ученый назвал австралопитеком, или «южной обезьяной».

С тех пор было сделано более 250 подобных находок в пяти различных пунктах Южной Африки.

Судя по местам находок, южный австралопитек обитал на границе с ныне существующей пустыней Калахари, на покрытых травой равнинах.

Строение тазовых костей и нижних конечностей указывает на то, что австралопитеки передвигались по земле в более или менее выпрямленном положении и были способны делать довольно широкие шаги. Во время непогоды или опасностей эти существа укрывались в известковых пещерах, расселинах и под навесами скал или под кронами деревьев.

Начиная с тридцатых годов нашего столетия, скелетные остатки существ типа австралопитеков были найдены в восточной и других частях Африки. Большая заслуга в этом принадлежит супругам Луису и Мери Лики. В ныне пустынной зоне Восточной Африки в ущелье Олдувай в 1959 году они нашли остатки австралопитеков, а Ричард Лики (сын Луиса и Мери) аналогичные остатки обнаружил у северо-восточной оконечности озера Рудольф. Главе этой английской семьи ученых как старшему антропологу принадлежало право определить найденное в Олдувае существо и дать ему название. Олдувайских существ Луис Лики назвал зинджантропами и отнес к первой стадии развития древних предков человека. По уровню развития зинджантроп был определен Л. Лики как «Человек умелый», или по латыни – Homo habilis.

Олдувайский «Человек умелый» жил около 4–1,5 миллиона лет назад. Эти существа небольшого роста (около 50 сантиметров) передвигались на двух ногах широким шагом и имели хотя и крупные, но совершенно человеческого типа зубы. Объем черепа зинджантропов – около 600–700 кубических сантиметров. «Человек умелый» первым стал изготовлять самые примитивные каменные орудия. На месте стоянок зинджантропов обнаружено огромное скопление грубо обработанных камней, в основном округлой формы. Кисти рук «Человека умелого» по своему строению уже сильно напоминали кисти наших рук, хотя, по всей вероятности, еще не обладали совершенством в выполнении различных хватательных операций. Известный советский антрополог В. В. Бунак пришел к заключению, что именно зинджантроп первым из предков человека обладал способностью произносить членораздельные звуки.

Австралопитеки, в отличие от других древних антропоидов, питались преимущественно мясом, хотя употребляли и растительную пищу. В этот период, судя по ископаемым остаткам, обитало 6–7 видов павианов, два вида лошадей, около 11 видов гиен, антилопы и другие наземные млекопитающие. Чтобы добыть мясо, австралопитеки стали охотиться, для чего объединялись в своего рода охотничьи стаи, так как в одиночку этим маленьким существам было не под силу справиться с таким трудным и опасным делом.

У австралопитеков были слабо развиты клыки, а также отсутствовали и другие черты в строении, которые характерны для хищных животных. Последнее обстоятельство, вероятно, послужило причиной тому, что австралопитеки стали инстинктивно использовать различные случайно попадавшие «под руку» предметы (палки, камни, рога и крупные кости копытных животных и т. п.) в качестве орудия защиты и нападения. На стоянках найдены раздробленные кости и черепа павианов и других животных, мясо и мозг которых австралопитеки употребляли в пищу.

Таким образом, на протяжении всего третичного и частично четвертичного (плейстоцен) периодов, то есть в течение почти 70 миллионов лет, появились древние приматы, от которых в дальнейшем развитии одна ветвь повела к образованию современных приматов (низших и высших обезьян), а вторая дала ближайших предков человека.

Древние приматы, пошедшие по пути становления человека, около 5 миллионов лет назад сменили древесный образ жизни на земной. В строении их конечностей и всего туловища произошли существенные изменения, увеличился объем черепа и мозга. Эти изменения сделали возможными прямое хождение широким, человеческим шагом, выполнение некоторых трудовых операций и, наконец, появление членораздельной речи. Некоторые из этих важных признаков появились уже у рамапитека, но только у зинджантропа были все названные качества, за что он и получил название «Человека умелого».