Текст книги "Воспитание и образование. Сборник статей (СИ)"

Автор книги: Владимир Кабаков

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 10 страниц)

Одни долги ЮКОСА в бюджет за год ровно такие же, как на всё образование правительство дает тоже на год.

А заниматься-то надо не только образованием, но и воспитанием ещё.

Клубы детские, подростковые, досуговые строить надо, чтобы народ сидючи по квартиркам не зверел, а общался на спортивно-культурном уровне, приучался жить христианской коммуной.

Помогать друг другу надо. Любить не только ближних, но и дальних. А тут только доброе воспитание может выручить. Надо сделать труд воспитателей почётным, уважаемым. И начинать надо уже сегодня, чтобы завтра, не дай Бог, не было бы поздно...

Остальные произведения автора можно посмотреть на сайте: www.russian-albion.com

или на страницах журнала "Что есть Истина?": www.Istina.russian-albion.com

Писать на почту: [email protected] или info@russian

20. 10. 2004 года. Лондон. Владимир Кабаков

Записки на каждый день.

Кто такие образованцы?

Эпиграф из Достоевского:

«...Там были разные люди (кто эмигрировал) но большинство из них, если не все, ненавидели Россию, некоторые из моральных соображений, обвиняя: „В России им нечего делать, таким как они развитым и интеллигентным людям“; другие просто ненавидели её, просто натурально, физически: за её климат, её поля, её леса, её дороги, её освобождённых крестьян, за её Российскую историю; короче ненавидели её абсолютно за всё».

Образованец – это тип психологический, социальный и может быть физический...

Психологически – это люди с комплексом неполноценности – с большими интеллектуальными претензиями при средних способностях, с жаждой верить и поклоняться кому-то понятному, быть может даже похожему на них, но достигшего успеха и популярности.

Образованец(ка) делают из него кумира и поклоняются ему со всей страстью безответной влюблённости. Как правило, их герой – это или телеведущий или либеральный депутат, говорун, не запятнавший себя никаким положительным действием, критикующий людей, которые стараются что-то сделать, что-то построить, создать и при этом естественно ошибаются. Вспомните поговорку: "Кто не работает, тот не ошибается".

Их кумир – это и красавец, и высокий, и умный, и стильный. Если мужчина, то обязательно стильный. Если женщина, то элегантная. Хотя всем известно, что вместе эти свойства редко встречаются. Но если очень хочется ...

И он, образованец, очень часто хочет: или славы, илили денег, или всего вместе и сразу...

Это одна из сущностных его характеристик. Поэтому, образованец суетлив, требователен к другим, демагогически критичен.

Нередко он мечтатель, вроде старухи из сказки Пушкина о Рыбаке и Рыбке.

Иногда образованец хочет, но не знает чего...

Например хочет западного преуспеяния , но без эксплуатации личности. Или демократии, но чтобы и за порядком следили, и на улицах убирали, и чтобы воровства и бандитизма не было. А главное, чтобы свобода слова была. Чуть что не нравиться – сразу в газету, а то и на телевидение... Пропечатает, а потом знакомым рассказывает – знай наших...

Образованец образован, так сказать поверхностно и отсюда, преувеличенная самооценка, и из этих же корней, растёт пренебрежительно-презрительное отношение к простым людям.

В силу образованства, получив образование он не получает воспитания и потому, не различает нравственных категорий, недоумевает, когда серьёзно говорят о боге и сам считает веру предрассудком.

Однако, образованецы, стремящиеся не отставать от моды, в последнее десятилетие стали посещать церковь, отстаивать службы и даже поститься. Но у них это больше похоже на диету – житейский прагматизм и здесь даёт себя знать...

Почти всегда, образованец недоволен своей судьбой считая, что его недооценили. Претензии в этой плоскости очень велики, почти невыполнимы, но главное недовольство вызывает зарплата. Кругом так много красивых, удобных вещей, а денег чтобы их покупать нет. Поэтому, не будучи идеалистами и даже немного посмеиваясь над такими, они готовы продаваться на любых условиях и кому угодно. "Деньги не пахнут" – уверены они...

Я помню, как в восьмидесятые годы прошлого столетия, образованцы начали оправдывать взятки тем, что их собратья по образованству имеют малую зарплату.

Тогда, между своими, они запустили подлую теорийку о правомочности обирать "клиентов", оправдываясь нехваткой денег в зарплате.

Сегодня взятки переросли в откровенный бандитизм, и оправданием этому уже другое. "Все так делают" – говорят они.

Мой знакомый доктор наук, который сегодня уже не живёт в России, говорил тогда:

– Чего же ты хочешь? Люди хотят жить красиво!

Сейчас, он где-то в Америке, но жизнью недоволен по прежнему. Иммиграция -это тяжёлое испытание.

Однако разочаровавшись там, в том, что "твориться" в России российский образованец винит кого угодно, только не себя и не таких как он сам.

Он искренне не понимает, что такие как он, спровоцировали и взяточничество, и бандитизм, и пофигизм воцарившиеся сегодня в России...

За последнее десятилетие образованцы заметно посуровели и потому немного циничны и в отличии от своих либеральных предшественников советских времён, готовы запродать даже душу. Тем паче, что в её существование не очень то верят.

Нынешний образованец несмотря на заигрывание с церковью, сторонник саентисткой (наукообразной) системы обучения и жизни, часто толкует о биополях, энергетике, астральном поле, читает астрологические прогнозы и следит за своим здоровьем по системе доктора Коновалова или Чумака.

Тут фамилии меняются, в зависимости от того, кто больше в моде на данный момент. Не стесняется ставить заряжать воду на портрет учителя... Говорит, что помогает... Хотя святую воду считает шарлатанством и брезгует.

Что касается физической фактуры, то это в большинстве народ не статуарный, "качков" презирают, драться не любят и бояться.

Уважают законы и всегда стараются их соблюдать. Да им и беспокоиться об этом не надо. Пессимизм и хилое телосложение не дают никаких шансов сделаться бандитами. Могли бы быть идеальными гражданами идеального государства, если бы не желание из собственных слабостей сделать силу: полу грамотность распространить поголовно, а полу совесть и полу веру сделать общественным идеалом...

Всё это, делает их фанатиками демократии. И как всякий фанатизм– демократический фанатизм опасен социально.

Образованцы требуют, чтобы все стали такими как они. Но ведь это значит, что интеллектуально и физически все люди должны "выравняться" на середину, а уровень совести и сознательности, опустился бы ниже опасной черты. Потому что именно они мошенничают и умно обходя законы копят денежки, чтобы "свалить" из "этой" страны.

И ещё – во многом, цинизм и пошлость современной массовой культуры, обусловлен несколькими десятилетиями гегемонии в ней образованцев.

Но главная беда страны – что долгое время, многие "воспитатели" – учителя были из их среды. Вспомните народную поговорку "Ума нет – иди в Пед".

Образованцы не любят страну в которой родились и норовят сплыть за рубеж, где живут невесть как счастливо, но тщательно это скрывают. Соотечественников не любят и даже презирают, но богатых уважают и гордятся знакомством с ними. Хотя любят пошутить по поводу "новых" русских.

Замечательная черта! Когда их много в одном месте – то ссорятся, завидуют друг другу, критикуют налево и направо и просто опасны для стабильности в государстве, так как являются разрушителями любого человеческого сообщества...

Ещё немаловажная деталь – будучи всегда в услужении у богачей, называют себя демократами и толкуют о свободе!

В этом, как и во всём прочем, лицемерно подменяют понятия – будучи эгоистами, называют себя борцами за общее благо, и ратуя за права человека, тяготятся ближними, а о дальних говорят: "Другие – это ад".

Образованцы считают себя интеллигентами, но часто не в ладах со здравым смыслом. Эта прямая дорога приводит их в "мистику". Что-нибудь вроде столоверчения или теософии. Образованец по простоте душевной имеет немудрёную, вполне конформистскую и буржуазную программу жизни: "Иметь и видеть".

Возможность покупать вещи и ездить по заграницам он принимает за свободу. Отсюда недоумения, когда и вещи покупаются и "везде были", а жизнь как то не складывается, бессмыслица и безобразие изо всех углов вылезает.

Раньше образованец гордился своей библиотекой, или томиком антикварного Пушкина.

А сегодня, это невинное коллекционирование, как и надо было ожидать, выродилось в страсть "машинизма".

Из последних денежек покупается машина, на неё молятся, о ней много и неинтересно говорят, заводят в друзья какого-нибудь Мишу с авто ремонта, дают его "на прокат" знакомым и друзьям.

Страсть знакомиться с "нужными людьми" осталась у них ещё с советских времён.

Всё общение потихонечку превращается в коллекционирование "нужных" людей.

Между своими хвастаются знакомыми писателями, актерами, а теперь и спортсменами.

На "не наших" смотрят свысока, стараются общаться только с людьми из "хороших семей".

И всё это от какой-то подлой внутренней привычке всех считать дураками, а себя – светочем мысли. Придумываются новые клички для простецов и тех же не "наших". Последний интеллектуальный "взвизг" в образованческой Москве – называть народ "электоратом".

Самый захудалый образованец, уверен, что уж он то к "коллективному бессознательному" никого отношения не имеет. Конечно, часто образованец может и не знать работ Юнга, но от этого глупость его самомнения ещё очевиднее.

Иногда я думаю – а как отделить интеллигента от образованца? В чём разница?

Однако читая русскую классику, можно определить, что кодекс нравственности русского интеллигента известен. "Всегда быть на стороне слабого. Видеть в ужасах происходящего свою вину. Сочувствовать и помогать простым людям. Бояться даже внутренней лжи и лицемерия".

Сегодня наступило время, когда романтизм интеллигенции сменился на цинизм образованцев, когда неуважение и неприятие чести превратилось в право на бесчестие. "Имеем право на подлость и бесчестие" – повторяют образованцы слова героев Достоевского, но совершая преступление, начисто отрицают наказание за него. ""Подумаешь, старушку убили!"" – слышаться их наглые заявления – так им и надо!"

Интеллигенция всегда работала на благо народа. Чиновники – на благо государства. Это противоречие породило революцию. Интеллигент превратился в образованца, когда стал чиновником.

Эгоизм толкает интеллигенцию к перерождению и отделяет от народа, заставляет презирать его.

Интеллигенция в России противостояла чиновникам, аристократам и продавцам.

Когда аристократия была изгнана или уничтожена после и во время революции, интеллигенция, ещё в позднем Советском Союзе превратилась в образованщину, попыталась занять её место в обществе и противопоставила себя народу.

А уже после Контрреволюции девяностых, развернулась на полную "мощь". Многие образованцы, со временем превратились в олигархов, которые грабили и грабят народ, объясняя это своей образованностью и талантом делать деньги!

Однако не имея кодекса чести, традиций и сословных преданий, образованцы превратились в лакеев нового чиновного класса, а потом – в слуг и идеологов "новых русских", обслуживая их невысокие интеллектуальные и культурные потребности.

Самые продвинутые из образованцев стали обслуживать иностранных заказчиков, создавая издевательские бывальщины, романы и пьесы о русском, советском народе, называя их "совками".

Таким образом, главным оружием литературного образованца, стала провокация.

На потребу идеологии мещанства "новых русских", эти "писатели" трагедию жизни превратили в глумление в фарс.

Проведя операцию по подмене понятий, образованцы назвали себя борцами за свободу и демократами, а всех не согласных с ними – "коммуно-фашистами".

В девяностые, за короткий период нахождения у власти, образованцы отбросили страну на несколько десятилетий назад, в далекое прошлое: спровоцировали гражданскую войну в Чечне, ограбили страну, и всё это, под лозунгом построения "демократического" общества.

Зверские инстинкты атеистического общества, подталкиваемые всеобщей нищетой и лицемерной ложью, нашли себе выход в бандитизме, воровстве и лжи.

Из пропасти, возникшей между богатыми и бедными, вылезли бесчувственные, холодные убийцы и насильники.

Образованческие провокации сработали!

Из всего происходящего можно сделать выводы, и один из таких выводов – нельзя бороться с разделение людей на касты, на богатых и бедных одним образованием. Если Бога в процессе жизни нет, если дети не получают религиозного воспитание или воспитаны как фарисеи, тогда получатся образованцы, для которых рано или поздно на место Бога встанут деньги. Тут срабатывает логика обезбоженной жизни!

Остальные произведения автора можно посмотреть на сайте: www.russian-albion.com

или на страницах журнала "Что есть Истина?": www.Istina.russian-albion.com

Писать на почту: [email protected] или info@russian-albion

23.10.2004. Лондон. Владимир Кабаков

К Л У Б Н О Е В О С П И Т А Н И Е

...Группа педагогов и тренеров, я в их числе, ещё в девяностые годы прошлого столетия, попытались пропагандировать идею создания местных досуговых клубов в городах и посёлках России для жителей: родителей и детей, дедушек и бабушек, для всех желающих. Кружки и секции в таких клубах могли быть платными и бесплатными.

В таком клубе, мог бы работать психолог и даже инспектор по подростковым правонарушениям, сотрудничая с педагогами в нужных случаях. Кое – где так и было раньше.

Возрастные границы таких клубов составляли бы от трёх лет, до старости...

Изменение социальной, этнической и культурной ситуации в России требуют прорыва в воспитательной работе и создание досуговых клубов было бы определённым вкладом в это дело, отчасти решало бы проблему иммиграции. Ведь в иммигрантах мы часто получаем и новую "кровь" в русский этнотип, и рабочую силу, и новые культурно-языковые добавления...

При одном условии – надо, чтобы иммиграция была как можно быстрее ассимилирована титульным этносом. Иначе, со временем, возникают трения на национальной почве вплоть до гражданских войн.

Возникновение изолированных этнокультурных общин, требует нового подхода в решении проблем адаптации, в том числе подрастающего поколения, к объединяющей всех культурно – образовательной политике...

На мой взгляд, Россия переживает воспитательный и образовательный кризис обусловленный изменением социальной ситуации и безответственной либерализацией системы образования, проводимой без должного обсуждения и учёта традиций и положительного наследства, накопленного за долгие десятилетия, если не века.

Откровенно подражательные новшества в образовании и воспитании, вводятся в педагогический обиход людьми, которые не собираются отвечать за результаты этих экспериментов.

Либералы от образования требуют прав личности для детей в школьной, семейной, и детсадовской жизни, но за этими "горами" прав совсем не видят обязанностей перед старшими, перед родителями, перед сверстниками, перед обществом-государством, перед Богом наконец.

Псевдореформаторы, копируют западные образцы не понимая тамошней ситуации, не зная, что либерализм в воспитании приводит западное обществе к неразрешимым противоречиям, к растущему уровню подросткового эгоизма, преступлениям и антисоциальному поведению которое привлекает мало внимание не только общественности, но и правительств...

Я уже много лет говорю, что отстранение от воспитания подростков взрослыми, в том числе, если нужно, жесткими методами, приводит к тяжким последствиям. Многие подростки и молодые люди – жертвы равнодушия взрослых – попадают в тюрьму.

И тех, кто попадает на скамью подсудимых, часто судят те же взрослые, кто отстранился от воспитания подрастающих поколений, упирая на "свободу личности" и "права" ребенка.

Но какая может быть свобода личности, если дети, оставленные наедине с самими собой, ещё не различают что есть зло и что есть добро?!

Получается так, что взрослые виноваты в отсутствии нравственной системы воспитания, оправдывая свой эгоизм и нежелание воспитывать детей, а судят и сажают в тюрьмы подростков и молодых – жертв своего равнодушия и неумения...

Правда, последнее время к этому, например в Англии, стали относятся очень серьёзно, но исправить быстро уже ничего нельзя.

Сегодняшние дети и подростки уже часто неуправляемы и чтобы исправить ситуацию, придется прибегать к жестким мерам. А ведь хотели, как лучше, хотели сделать детей "свободными", а получилось "как всегда".

В Лондоне например, подростки в бедных районах сбиваются в "стаи", в "банды", которые часто агрессивны по отношению не только к ровесникам, но и к взрослым!

А либеральные дяди и тёти, инициаторы внедрения такой "свободы воспитания" начинают боятся своих детей. Ведь у этих "чад" есть право подавать жалобы на родителей в полицию. А потом, пойди оправдайся, что ты хотел "воспитывать" своих деток...

С незнакомыми, эти "зверятки" ведут себя ещё страшней. Особенно с теми, кто другого цвета кожи, другой нации, другой культуры.

Мне рассказывали много подобных историй. Например, русскую женщину, чернокожие девочки подростки ударили в автобусе бутылкой по голове только потому, что она не умела ответить на их вопросы по-английски.

Или вот, во время моей работы в лондонском подростковом клубе, мальчик лет четырнадцати, которому я сделал замечание о плохом поведении, стал пинать в меня мячом в бессильной злобе.

Полагаю, что ему не понравился мой акцент.

И особенно, он был удивлён и разъярён, когда я стал на него кричать в ответ. Конечно, я был в этом случае не прав, но попробуйте сдержать нервы, когда вас материт подросток.

В этом же клубе, видел сцену, когда мальчики лет десяти "посылали" куда подальше педагога – пожилую женщину, которая ничего с ними не могла поделать и боялась их пристыдить!

И это только часть того, что я тут увидел и услышал.

Отсюда я сделал вывод: трусливое равнодушие и безразличие окружающих, прикрывающихся красивыми разговорами о "свободах" – это ложная и опасная система воспитания....

К сожалению, Россия и её граждане, тоже становится заложником такой детской "свободы" быть эгоистом, творить зло и жить во зле.

Особенно, это касается детей вырастающих в атмосфере отсутствия должного внимания со стороны семьи и родителей.

Их не учат различать добро от зла в человеческом, обыденном смысле.

В этом случае, жертвами либерального воспитания становятся прежде всего сами дети, но и их родители, которые уже не знают, как справляться с десятилетними чадами. Презрительно-равнодушное отношение невоспитанных детей к старшим, приводят к обострению конфликта поколений, делает несчастными и одинокими не только детей, но и взрослых...

Для меня, ответственность родителей, взрослых, государства перед новыми поколениями очевидна. Ведь ребёнок – это детёныш природы и вне человеческого, религиозного воспитания, он превращается в зверя.

Вспомните истории с потерянными в джунглях младенцами. Они вырастали "волками" если их воспитывали волки и в обезьян, если родителями становились обезьяны...

И наоборот. Я знаю историю, когда девочка – сирота из самого отсталого индейского племени живущего в дебрях Амазонки, была привезена учёным антропологом во Францию и была воспитана в его семье. Девочка выросла, окончила университет и стала доктором наук...

К сожалению, внимание к воспитанию человеческих качеств в детях утрачено, и детей в первую голову учат как зарабатывать деньги практически всеми путями, в том числе постыдными и преступными...

Школы сегодня, занимаются обучением детей и юношества прежде всего, как экономической единицы человеческого сообщества, не касаясь в процессе воспитания практических, морально-нравственных принципов.

Причиной такого равнодушия к общественной морали, часто являются и перегруженность учителей и установка на "деидеологизацию" школы, формальное соблюдение "прав ребёнка"...

Возвращаясь к теме нравственного воспитания детей и особенно подростков, хочу поговорить о досуговых клубах.

Досуговые клубы – в одном из них, ещё в России, я работал директором – позволяют развивать в детях и подростках личностные, душевные качества.

Тут, юные могут заниматься тем, к чему душа лежит, удовлетворить естественную потребность в общении ради общения, из интереса к другим людям или нестандартным увлечениям.

...Конечно, в идеале хотелось бы, чтобы человек в своей жизни занимался тем, что ему нравиться. Однако, пока существуют товарно-денежные отношения, человек постоянно находится под давлением экономических обстоятельств, заставляющих зарабатывать деньги самыми разными способами, часто, унизительными для человеческого достоинства, социально не привлекательными, приводящим к нервным срывам и стрессам!

Задача досуговых клубов – создание "заповедников", в которых, дети и взрослые, включая людей пожилых, смогут реализовать свои способности, свой интерес, тем самым само выразиться, доказать, что он личность.

Что касается детей и подростков, то в клубах идёт формирование их характеров в присутствии и с помощью педагогов – специалистов по внешкольной работе.

Кроме того, на основании опыта работы в досуговом клубе, берусь утверждать, что дети, формируя силу характера до пяти лет, нравственную направленность характера формируют в подростковом возрасте, с десяти до двадцати лет.

В этот период идёт активное формирование личности и определяется – в добро или во зло будет работать сила характера сформированная в раннем детстве.

Поэтому, так важно присутствие в судьбе подростка умного и доброго педагога, тренера, учителя жизни.

А продуктивность формирующейся личности, определит дальнейшая судьба человека. Поэтому, нельзя жалеть ни сил, ни средств на воспитание, повторяю – не только на обучение, а на воспитание подрастающих поколение.

Для этого, необходимо развивать систему внешкольного воспитания начиная с детских садов и включая, различные клубы и досуговые центры...

Опыт работы с подростками показывает, что там, где хорошо поставлена внешкольная работа преступность, уровень антисоциального поведения снижается, а это открывает большие перспективы как прямой экономии средств, так и скрытые положительные перемены в экономике, в уровне и качестве жизни...

В структуры досуговых клубов, должны включать предметную занятость в них детей. Спорт, культура, профессионально-техническое образование, – эти формы внешкольной деятельности помогают детям и взрослым найти себя, преобразовывая энергию общения в приемлемое для общества русло...

Спортивные кружки, секции, спортивные школы помогут физическому развитию детей. Мы знаем, что в общеобразовательных школах, этому, по разным причинам, не могут уделять должного внимания.

А ведь ещё в Древней Греции поняли, что обучение должно базироваться на развитии физической природы человека.

Различного вида тренировки, не только укрепляют ребёнка физически, но помогают воспитанию ответственности и положительного характера...

Культура: музыка, живопись, танцы, пение, драма – развивают творческое, эстетическое чувства в человеке, делают его мягче, отзывчивей.

Профтехобразование позволяет человеку не только получить новую профессию, но и овладеть навыками взрослой, хозяйственной жизни...

Цель досуговых и подростковых клубов, главное их предназначение, состоит к подготовке человека к неформальной взрослой жизни, способствовать развитию индивидуальных качеств, наряду с его социализацией развивая уровня культуры, в том числе культуры общения, которая позволяет преодолевать трагедию отдельности и одиночества, нависающей над человеком в городах, городках и поселениях.

В развитии этих качеств, большую роль могут сыграть религиозные организации и, в частности, русская православная церковь...

Недавно, в России разгорелась широкая дискуссия о пользе уроков христианства. Либеральная образованщина, горой встала против введения в школах предмета "Истории религий".

Спрашивается, почему?

На мой взгляд потому, что такие образованцы, через воспитание становятся сторонники атеизма с детских лет, или увлечены суррогатами христианской культуры, таких например, как сайентизм.

Эти методики, по наблюдениям специалистов, давно уже присутствуют под невинными названиями в программах школ. В них, те же христианские термины переиначены, концепции упрощены и выдаются за взлёт социальных наук.

Но в этих "методиках" нет главного – как в любви и согласии прожить свою жизнь с людьми и среди людей? Нет того, на чём стоит христианство – любви и сострадании...

Я уверен, что знакомство с основами православия, других религий, поможет человеку избежать ловушек псевдо-знания, поможет ему проживать жизнь достойно!

Социально-адаптированный человек, сохраняет развитый социальный инстинкт до преклонного возраста и это позволяет привлекать в досуговые клубы и центры, людей разного возраста, где взрослые вместе с детьми могут, в удобное для всех время заниматься любимым интересным делом.

И это общение, делает разновозрастное присутствие в клубах осмысленным, помогает правильному пониманию человеческих задач в этой непростой жизни.

Общение на неформальном уровне, позволяет перекидывать "мосты" между социальными и возрастными группами людей. Помогают лучше понять друг друга, развивают дружелюбие и взаимоподдержку, позволяет молодым безболезненно входить в жизнь общества, научает сбалансированному подходу к удовлетворению общих и индивидуальных потребностей.

А реализация индивидуальных потенциалов человека, увеличивает потенциал всего общества, и тем самым, делает нашу жизнь более наполненной и самодостаточной.

Вспоминается светлый афоризм известного, русского писателя: "Человек рождён для счастья, как птица для полёта"!

Остальные произведения автора можно посмотреть на сайте: www.russian-albion.com

или на страницах журнала "Что есть Истина?": www.Istina.russian-albion.com

Писать на почту: [email protected] или info@russian-albion

25. 10. 2004. Лондон. Владимир Кабаков

Фильмы – боевики и подростки – уголовники.

Вместо эпиграфа:

"...Два 16-летних подростка Лев Биджаков и Александр Буслидзе устроили резню в школе ╧127, атаковав школьников 4 класса и их учительницу. Ранения получили 15 человек. Многие – крайне тяжёлые...

...Об убийцах – противоречивые данные. Биджакова называют наркоманом. Есть видео, на котором он, рисуясь, употребляет наркотик. Другие, наоборот, пишут, что подростки были неглупыми, из нормальных семей. Точно известно, что оба являлись поклонниками резни в американской школе "Колумбина". На их страницах в социальных сетях было множество фотографий с оружием. Перед резнёй они удалили их..."

Из статьи Платона Беседина: "Пермская резня в банальности зла".

...Вчера впервые посмотрел старый фильм «Антикиллер» и сразу подумал – это, одна из первых удачных попыток создания российского боевика а-ля Голливуд, который вышел на экраны ещё в 2002 году и сделала свое грязное дело. Этот фильм явился завершением «воспитательной» работы, по созданию в стране уголовного климата!

Эволюция российского кино, налицо.

В фильме "Брат" Балабанова, ещё показаны бандиты без всякого романтического флера. Эти рыцари ножа и топора жадны, тупы и жестоки – такие они и есть на самом деле.

Но уже фильм "Бригады" стал настоящим отечественным учебником – как сделаться бандитом. Потому что в этом кино, показывали, как могут обычные уличные мальчишки становиться сплоченной бандой, делать бандитскую "карьеру" и терроризировать законопослушных граждан.

Поэтому "Бригады", стали самым "популярным" российским фильмом среди подростков и молодежи!

...До этого, все девяностые, русские, воры, бандиты и киллеры действовали по лекалам боевиков, созданных Голливудом!

Тогда, насмотревшись жутких фильмов Тарантино, молодая братва, стала стрелять резать и просто душить, вполне по американским сюжетам. Ведь эмоциональный и интеллектуальный уровень "братков", в те времена, был, как пел Высоцкий: "От ларька до нашей бакалеи".

В американских боевиках, эта русская молодежь ищущая романтику хладнокровных убийств и рек крови, увидела для себя пример для подражания, а злобные убийцы из фильмов Тарантино, стали ролевой моделью для нескольких поколений простодушных искателей приключений.

Напомню, что в страшные девяностые, за каждый год, бандиты и киллеры убивали в среднем около тридцати тысяч душ. А эти цифры погибших, уже сравнимы с жертвами гражданской войны. Напомню, что во время воинской операции в Афгане, советские войска потеряли около пятнадцати тысяч убитых!

...Но прошло время и российское кино осознало, какое "золотое дно" эти боевики, и стали выпускать их серийно.

Теперь, уже можно сказать, что новые "герои-бандиты", копируют отечественных бандюков, не очень талантливо созданных киностудиями-"сериальщиками". Сегодня, в российской кинопромышленности, только дураки этим "бизнесом" не занимаются.

А интеллектуальный уровень многих российских зрителей таков, что все с нетерпением ожидают новых похождений бандитов-дюжевых, и ментов-шиловых, сражающихся с разного рода "огребьем", в том числе и с оборотнями в "погонах": полицейских и эфесбешников!

Эти наветы на правоохранителей, созданы по заказу тех же бандитов, чтобы вызывать страх и недоверие к власти, которая должна бороться с бандитизмом и уголовным миром!

Казалось бы, власти должны насторожиться, однако весь этот антигосударственный бред продолжается с удвоенной сило!.

...Большинство актеров в "Антикиллере" – это звезды теперешнего кино – от одного перечисления их фамилий голова кругом идет: Куценко, Балуев, Разбегаев и прочие, тогда ещё молодые, а сегодня составившие целую галерею актеров на главные роли в жанре "боевик".

Даже многие актеры второго плана из того фильма, сегодня стали героями многих боевиков, правда и качеством пожиже, да и успехом у зрителей не пользующие, так как "Антикиллер".

Но не только ими "хорош" этот фильм. Там снимались и Ульянов и Шакуров, чьё мастерство проявилось в полной мере!

Талант создателей очевиден, а о последствиях такого "мастерства" никто не подумал. Ведь не идеология, а рынок правит в России с конца восьмидесятых!

Во многом, благодаря создателю "Антикиллера" Егору Кончаловскому, боевики стали любимыми сериалами на ТВ и в кино, особенно среди подростков и молодежи.

В определенном смысле, сегодняшние боевики в воспитании молодого поколения, заняли место "Чапаева", "Летят журавли", "Москва слезам не верит", "Гамлета" и других советских кинолент...

Сегодняшние, многочисленные и многосерийные боевики, продолжают отравление уже новых поколений. Недавняя резня в пермской школе, устроенная подростками, далеко не первый, и как кажется, не последний случай проявления уголовной романтики в подростковой среде!