Текст книги "Крылатые слова из Нового и Ветхого Завета"

Автор книги: Виталий Познин

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 3 страниц)

55. Испить чашу до дна. Выпить чашу до дна

Эти слова встречаются в Ветхом Завете.

Ис., 51

17. «Воспряни, воспряни, восстань, Иерусалим, ты, который из руки Господа выпил чашу ярости Его, выпил до дна чашу опьянения, осушил».

Выражение используется в значении: претерпеть испытание до конца; перенести страдания или жизненные испытания в полной мере; достойно претерпеть все невзгоды, выпавшие на долю человека.

«Боже мой, боже! Видно, не испила я еще горькой чаши моей!» (Булгаков М.А. «Бег»)

56. Геенна огненная

Одно из обозначений ада; символ нравственных и физических мучений. Слово «геенна» (греч. geenna) у народов древности означало то же, что «ад», т.е. место, где после смерти испытывают вечные муки души грешников.

Марк, гл. 9

47. И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его; Лучше тебе с одним глазом войти в Царствие Божие, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную.

Матф., гл. 5

30. …ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геену.

В бытовой речи данное выражение используется, чтобы передать ощущение от всепожирающего пламени (раскаленной доменной печи, кратера вулкана, огромного пожара).

57. Глас вопиющего в пустыне (Ц.-сл.)

Лат.: Vox clamantis in deserto.

Эти слова неоднократно повторяются в Ветхом и Новом Завете. Речь идет о том, что на землю должен явиться мессия, о чем сообщит “глас вопиющего в пустыне”.

Исайя, гл. 40

3. Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему;

4. Всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизится, кривизны выпрямятся, и неровные пути станут гладкими;

5. И явится слава Господня, и узрит всякая плоть спасение Божие; ибо уста Господни изрекли это.

Марк, гл. 1

3. Ибо он тот, о котором сказал пророк Исайя: глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Его.

В бытовой и литературной речи данное выражение стало употребляться в ином значении: напрасный, никем не услышанный призыв; обращение, оставленное без внимания.

58. Глубина (бездна) премудрости

Лат.: Altitudo divitiarum sapientie.

Послание ап. Павла к римлянам, гл. 2

33. О бездна богатства и премудрости и ведения Божия!…

Выражение используется в случае восхищения чьим-либо умом или мудростью; либо, наоборот, в ироническом, противоположном смысле.

59. Гог и Магог. Гога и Магога

Пример соединения в бытовой речи слов различного понятийного ряда. Упоминаемый в Книге пророка Иезекииля Гог царь, отличавшийся, судя по всему, необыкновенной свирепостью; Магог его царство.

Иезекииль, гл. 38

1. И было ко мне слово Господне:

2. Сын человеческий! обрати лице твое к Гогу на земле Магог…

18. И будет в тот день, когда Гог придет на землю Израилеву, говорит Господь Бог, гнев Мой воспылает в ярости Моей…

Словосочетание “Гога и Магога” пошло очевидно от упоминания их вместе в “Апокалипсисе”.

Откровения св. Иоанна, гл. 20

7. Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их как песок морской.

Имена Гога и Магога нередко используются в русских сказках для обозначения двух жестоких, свирепых царей.

Выражение используется в значении: 1) некто, внушающий страх своей свирепостью; 2) влиятельные, всемогущие люди.

60. Голгофа

Так назывался небольшой округлый холм в окрестностях Иерусалима, куда нес крест и где был распят Иисус Христос.

Распинание на кресте было одной из самых мучительных казней, которые практиковались в Карфагене, Вавилоне, Риме и ряде других древних государств. Поскольку Иудея была в течение многих лет частью Римской империи, то там была внедрена и римская система наказаний.

Человека, приговоренного к распятию на кресте, вначале бичевали, то есть жестоко избивали плетью, на концах которой были прикреплены оловянные шарики, разрывавшие тело несчастного до костей.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Назад к карточке книги "Крылатые слова из Нового и Ветхого Завета"