Текст книги "Учебник верховой езды"

Автор книги: Вильгельм Мюзелер

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 13 страниц)

В. Мюзелер
Учебник верховой езды

Под общей редакцией профессора И. Ф. Бобылева

Ездить верхом может научиться каждый, ибо верховая езда – мастерство. Но постигнуть его может только тот, кто усвоил всю систему обучения, которая начинается с первой попытки всадника удержаться в седле и продолжается в долгих и упорных тренировках, а не в чрезмерном внимании, уделяемом внешнему виду. Тот же, кто обретает умение, не должен забывать и о правильной посадке.

Верховая езда прекрасна сама по себе и может стать искусством. Каждому приятно считать себя мастером своего дела. Но им может стать только тот, кто не жалеет ни сил, ни времени для оттачивания мастерства, упорно добивается взаимодействия с лошадью, постигая все те премудрости, которыми обязан владеть мастер верховой езды. Умение ездить верхом на лошади – не черная магия, этому может научиться каждый.

Гармония между всадником и лошадью прекрасна, достижение ее и является конечной целью выездки лошади.

В. Мюзелер

Предисловие

Ездить верхом на лошадях, как известно, люди начали несколько тысячелетий назад. Сейчас, разумеется, трудно сказать, где и когда появились первые седла, но многие столетия верховая лошадь служила человеку самым надежным и быстрым средством передвижения. Верхом на лошадях наши предки ездили из края в край, осваивали новые земли, пасли табуны лошадей, стада скота и отары овец, охотились, состязались в скачках и конных играх, ходили в походы и защищались от нашествия чужеземцев…

Зародившееся в глубокой древности искусство верховой езды и поныне сохраняет свою популярность на всех континентах нашей планеты. Оно неотделимо от истории мировой культуры и до сих пор остается надежным мостиком между цивилизованным обществом и природой с ее животным миром, без которых не может существовать сам человек.

Сегодня, как и прежде, люди хотят ездить верхом.

Перешагнув границы различных стран, верховая езда и конный спорт продолжают развиваться, вбирая в себя все лучшее, что было оставлено нам поколениями людей прошлых эпох. В век индустриализации, урбанизации, сверхзвуковой авиации и невиданного ускорения темпов жизни искусство верховой езды и конный спорт приобрели иное социальное значение в жизни людей. Теперь они стали замечательным средством физического развития и совершенствования человека, средством его активного отдыха и развлечения, к которым все шире тянутся люди во всех странах мира. Теперь многие поняли, что «туризм в седле» является исключительным источником удовольствия, соединенным с полезными физическими упражнениями, все более необходимыми современному человеку. Лошадь стала служить для развлечений гораздо большему числу людей, чем когда бы то ни было в истории человечества.

Вот почему в нашем веке в очень многих странах получили широкое развитие зародившиеся в 1929 году в Англии так называемые пони-клубы, в которых дети и юноши с увлечением обучаются искусству верховой езды и конному спорту.

В прошлом конный спорт считался сугубо мужским видом спорта. Теперь, перелистывая списки участников даже самых крупных международных состязаний, мы найдем в них большое число представителей «слабого пола», которые наравне с мужчинами успешно выступают в самых сложных соревнованиях. Вот несколько примеров: среди участников конных соревнований на Играх XX Олимпиады 1972 года в Мюнхене женщин было – 21, а в 1976 в Монреале – 24. На высшей ступени пьедестала почета в соревнованиях по выездке на чемпионате мира 1970 года стояла Елена Петушкова (СССР), на Мюнхенской Олимпиаде – Лизелотта Линзенхоф (ФРГ), на Олимпийских играх 1976 года в Монреале – Кристина Штюкельбергер (Швейцария), которая, кстати сказать, счастливую путевку в большой спорт получила у нас в стране на чемпионате Европы 1975 года в Киеве. На первенстве Европы 1979 года по выездке, проходившем в Дании, на высшую ступень пьедестала почета поднялась новая звезда – юная австрийская студентка Элизабет Тойрер, которая, опередив всех участников этого соревнования, достойно защитила не только честь австрийского конного спорта, но и честь своих соотечественников, принадлежащих к «сильному полу», но не выдержавших строгого экзамена среди лучших всадников Европейского континента.

Сегодня самый отчаянный урбанист-автолюбитель, сталевар, летчик – стремится в манеж и с восторгом садится в седло. Вот что написали в книге отзывов Московского конного завода советские космонавты Борис Волынов, Алексей Елисеев, Евгений Хрунов и Владимир Шаталов: «Космические скорости – это хорошо, но катание на русских тройках – это прекрасно».

Парадоксально, но факт, что шестидесятые и семидесятые годы XX века, ознаменованные многими яркими свершениями в области науки и техники, нашли свое отражение и в бурном расцвете искусства верховой езды.

Убедительным свидетельством этого является и всевозрастающее число стран-членов Международной федерации конного спорта, в которую, естественно, входит и Советский Союз. Вот как это выглядит по годам: 1921-8 стран, 1946-29, 1951-34, 1961-51, 1971-61, 1980-72 страны.

Накануне второй мировой войны различные континенты земного шара в Международной федерации конного спорта были представлены следующим образом: Европа-20 стран, Азия-2, Америка-4, Африка-0, Австралия-0. А вот как эти же континенты представлены в этой организации теперь: Европа-25 стран, Азия-13, Америка-20, Африка-12, Австралия-2. С каждым годом увеличивается количество проводимых национальных и интернациональных конноспортивных соревнований, растет число их участников и количество выступающих лошадей. Все это свидетельствует о том, насколько прочно вошло искусство верховой езды в жизнь людей.

Советское искусство верховой езды и конный спорт были рождены Великим Октябрем. У их колыбели стояли те, кто ходил в стремительные атаки в рядах прославленной Первой Конной армии во главе с легендарными полководцами С. М. Буденным, К. Е. Ворошиловым, С. К. Тимошенко, И. В. Тюленевым, О. И. Городовиковым и другими. Лихие кавалеристы Первой Конной в годы гражданской войны и иностранной интервенции, несмотря на трудности того времени, положили начало развитию советского конного спорта в нашей стране.

Не раз в перерывах между боевыми действиями донские и сальские степи, предгорья Кавказа, города и села Украины были местом увлекательных конноспортивных соревнований красных кавалеристов.

Славные боевые подвиги советских кавалеристов в годы гражданской и Великой Отечественной войн навсегда останутся в памяти нашего народа. Но советская кавалерия вошла в историю человечества не только победным звоном оружия во время отпора интервентам. Она оставила в наследие людям образцы высочайшего искусства верховой езды и замечательные традиции конного спорта, которым, на мой взгляд, мы во многом обязаны имеющимися у нас достижениями в конном спорте.

Именно советская кавалерия дала таких знатоков верховой езды, как И. А. Дулинец, Г. Т. Анастасьев, Н. Н. Никитин, Н. Г. Киселев, А. С. Пуят, Н. А. Ситько, И. М. Чалый, А. А. Жагоров, В. Н. Тихонов, Н. Ф. Шеленков и другие, которым во многом обязаны своими триумфальными выступлениями на международных соревнованиях и олимпийских играх наши современники – заслуженные мастера спорта Сергей Филатов, Иван Кизимов, Елена Петушкова, Иван Калита, Виктор Угрюмов и другие.

Излишне говорить, что в нашей стране искусство верховой езды и конный спорт развиваются на совершенно другой основе, чем в капиталистических государствах. После Великой Октябрьской социалистической революции конный спорт стал широко доступен любому человеку в городе и на селе.

Лошадь, бега, скачки, выездка, конкуры, троеборье, национальные конные игры, «туризм в седле»… как привычно теперь сочетаются все эти слова в сознании людей независимо от их национальности и социального положения. Триумфальное выступление колхозных всадников из Узбекистана на VII Спартакиаде народов СССР 1979 года в соревнованиях по троеборью, победное шествие мастеров выездки из Белоруссии, успехи конников РСФСР в конкурах – лишь подтверждение этому.

Международные встречи советских конников с конниками зарубежных стран перестали быть случайностью. Они стали традицией, и не просто традицией, а важным фактором в деле установления и расширения дружеских связей всадников различных стран друг с другом, фактором упрочения мира и дружбы между народами. Я не помню ни одного инцидента во время международных конноспортивных соревнований, который омрачил бы взаимоотношения их участников подобно тому, как это, к сожалению, иногда случается во время футбола или хоккея.

Проходит время, меняется образ жизни и облик советского человека, иными становятся интересы, потребности и возможности советских людей, но по-прежнему у них сохраняется любовь к лошади, интерес к искусству верховой езды, конному спорту, увлекательным, многообразным по содержанию и форме национальным конным играм, которые по неписаным законам с незапамятных времен передаются от поколения к поколению.

И чем дальше мы идем по пути строительства коммунизма, тем шире становятся возможности для развития советского искусства верховой езды и конного спорта, которые в условиях развитого социалистического общества поставлены на службу здоровья и отдыха широких слоев советских людей, успешно служат делу формирования всесторонне и гармонично развитой личности в нашей советской действительности.

Если прежде человек нуждался в лошади для того, чтобы добывать себе хлеб и зарабатывать средства на жизнь, то теперь, в век научно-технической революции, лошадь служит человеку для того, чтобы лучше отдыхать, развлекаться, укреплять свое здоровье, дольше и полнокровнее жить.

Бурное развитие искусства верховой езды и конного спорта во всех странах мира в наше время побудило многих видных специалистов в области искусства верховой езды взяться за перо, для того чтобы поделиться своими знаниями и опытом с другими, особенно начинающими свой путь в конном спорте. В свет вышло и продолжает выходить много специальной литературы и книг, посвященных искусству верховой езды и конному спорту. И все же интерес к ним не уменьшается, а, наоборот, возрастает.

К сожалению, специальной литературы у нас издается пока мало. А это необходимо, потому что в последнее десятилетие кадры тренеров, работающих в конноспортивных организациях – школах, клубах и секциях, – значительно помолодели во всех союзных республиках. А такие опытные в прошлом специалисты, как И. А. Дулинец, Г. Т. Анастасьев, И. Г. Киселев, И. Я. Коврига, И. М. Чалый, А. С. Пуят и другие, к сожалению, почти не оставили после себя руководств, по которым могли бы учиться молодые тренеры и всадники.

Предлагаемая издательством «Прогресс» книга «Учебник верховой езды» написана достаточно авторитетным специалистом из ФРГ Вильгельмом Мюзелером. Выдержавшая несколько изданий, она принадлежит к числу литературных источников, которые не залеживаются на полках книжных магазинов. Эта книга не велика по объему, но достаточно поучительна по своему содержанию. Она затрагивает вопросы теории и практики выездки лошади и подготовки всадника. Правильной концепцией автора является то, что «плохих лошадей нет, есть плохие тренеры и всадники».

Автор справедливо считает, что все лошади от природы обладают способностью скакать, прыгать через препятствия, двигаться под всадником различными аллюрами, то есть могут, как мы бы сказали, вырабатывать и сохранять условные двигательные рефлексы, необходимые для службы под седлом и выполнения различных упражнений, входящих в программу современных классических видов конного спорта.

Автор книги, как нам кажется, преследовал цель дать всадникам, особенно начинающим, общие сведения, из которых они могли бы почерпнуть теоретические и практические знания или проверить свои уже имеющиеся у них знания в области искусства верховой езды и конного спорта. Задачи тренера и всадника сводятся к тому, чтобы со знанием дела и терпением, которым должен обладать каждый из них, уметь выработать и надежно закрепить у молодой лошади необходимые условные двигательные рефлексы, которые являются основой ее успешного использования в конном спорте.

В. Мюзелер совершенно правильно пишет, что настоящим мастером верховой езды и конного спорта может стать только тот, кто не жалеет ни сил, ни времени и упорно добивается взаимодействия с лошадью. Этой теме в книге посвящено немало страниц.

В книге достаточно полно излагаются вопросы, касающиеся правильности посадки всадника в седле, достижения контакта с лошадью, умения пользоваться средствами управления лошадью (корпус, шенкель, повод, хлыст), а в случае ошибок – найти причины их возникновения. Причем автор не ограничивается только констатацией того, что требуется от лошади или всадника, а объясняет, почему это требуется, почему необходимо делать так, а не иначе, и дает рекомендации, как выработать правильную посадку, научиться понимать лошадь, как в процессе выездки добиться от нее повиновения и точного выполнения необходимых двигательных навыков для достижения желаемого эффекта.

Подготовка всадника, по В. Мюзелеру, зиждется на трех «китах»:

а) выработке правильной посадки,

б) достижении контакта с лошадью,

в) умении воздействовать на лошадь.

Посадка всадника, по мнению автора книги, – это не просто положение корпуса, не только умение сидеть в седле прямо, а умение сохранять равновесие, легко входить в ритм движения лошади, управлять мышцами пояснично-крестцового отдела и сохранять постоянный контакт с лошадью с тем, чтобы правильно воздействовать на нее во время езды.

Автор напоминает, что для достижения этого необходимы и езда без стремян, и выполнение гимнастических упражнений в седле.

Может быть, для нас – людей старшего поколения – эти истины покажутся хорошо известными, но о них не грех напомнить начинающим всадникам, которые не имеют достаточных знаний об искусстве верховой езды и должны многому научиться.

Автор уделяет серьезное внимание вопросам, касающимся воздействиям всадника на лошадь (средствам управления), между которыми, по его мнению, должна быть точная согласованность, обеспечивающая понятные для лошади воздействия. И правильно, на наш взгляд, замечает, что посыл – это не просто воздействие шенкелем, а комплекс одновременных воздействий всадника на лошадь (корпус, пояснично-крестцовый отдел всадника, шенкель, повод). Лошадь правильно реагирует только на комплекс воздействий всадника.

Автор справедливо пишет о необходимости достижения гармонии между всадником и лошадью. Хотя не дает точного определения этого понятия. Следует полагать, что гармония между всадником и лошадью будет достигнута только тогда, когда всадник правильной посадкой обеспечит совмещение центров тяжести (своего и лошади) и если лошадь и всадник будут находиться в равновесии. Это является одним из решающих условий успеха всадника, но не всегда и не всеми всадниками выполняется на практике.

Всадник меньше всего препятствует и мешает нарушению равновесия лошади только тогда, когда он достигает совмещения своего центра тяжести с центром тяжести лошади, и только в этом случае лошадь может проявить лучшие свои качества.

Освещая процесс выездки спортивных лошадей, автор делит его на три следующие стадии.

Первая – приучение невыезженной лошади нести на себе всадника.

Вторая – приучение лошади повиноваться посылам всадника.

Третья – специализация лошади в избранном виде конного спорта.

Совершенно справедливо замечание автора о том, что молодую лошадь нельзя заставлять выполнять то, с чем она не в состоянии справиться, к чему физически не готов ее организм. Точно так же совершенно правильно указание автора на то, что всаднику не следует увлекаться неоправданными наказаниями лошади.

Вместе с этим в книге имеются положения, с которыми вряд ли можно согласиться. Так, например, ошибочно утверждение автора, что лошадь достигает своего максимального роста в три года. Этот процесс продолжается до 5–6 лет. Поэтому надо щадить молодую лошадь. Иногда автор слишком идеализирует психику лошади и ее поведение. Несправедливо, на наш взгляд, мнение автора о том, что хорошие всадники и хорошо выезженные лошади встречаются весьма редко. В этом случае пришлось бы признать, что целенаправленный труд многих специалистов в области искусства верховой езды на протяжении многих поколений оказался бессильным и безрезультатным.

В некоторых случаях автор необоснованно впадает в пессимизм. Так, например, он пишет: «Кажется, будто всаднику только стоит сказать о его недостатках, и он их исправит. На самом же деле иногда такие советы более вредны, чем кажется на первый взгляд». Есть и еще более пессимистическое высказывание: «Если же всадник не сумеет понять воздействия на лошадь усилий пояснично-крестцового отдела, то научить его искусству верховой езды так и не удастся». Говоря о контакте всадника с лошадью, В. Мюзелер пишет, что «научить этому всадника не может никто, он сам должен понять и прочувствовать, что контакт с лошадью достигнут». В этом случае приходится признать бессилие тренера или его неспособность помочь всаднику найти контакт с лошадью.

Имеются в книге и другие дискуссионные положения. Но их не так много. Знакомство с книгой В. Мюзелера, несомненно, будет способствовать расширению кругозора наших тренеров и всадников. Вдумчивый читатель поймет, где в книге непреложная истина, а где положения, требующие размышлений и даже критического анализа.

Выездка и вся последующая тренировка спортивной лошади в процессе ее специализации имеют строгое анатомо-физиологическое обоснование. Поэтому автор книги справедливо указывает, что всадник наряду с практической ездой должен заниматься теоретической подготовкой и совершенствовать свои знания о лошади, изучать ее анатомические и физиологические особенности. Это поможет всаднику быстрее добиться единения (гармонии) с лошадью, что так необходимо в конном спорте.

Многолетний опыт работы позволяет нам утверждать, что наиболее нерационально тренируют и эксплуатируют лошадей те из тренеров и всадников, которые меньше всего знают анатомию и физиологию лошади.

К сожалению, в книге В. Мюзелера вопросы анатомии и физиологии лошади не нашли своего отражения. Чтобы восполнить этот пробел, мы сочли необходимым в русском переводе книги кратко изложить основы анатомии и физиологии спортивной лошади.

Мы сознательно подчеркиваем слова «спортивной лошади», потому что структурно-морфологические особенности и функционально-физиологические процессы у спортивных лошадей своеобразны и отличаются от показателей обычных лошадей.

Это своеобразие обусловлено функциональной деятельностью и влиянием больших физических нагрузок, с которыми постоянно приходится встречаться организму спортивной лошади в процессе тренировки и соревнований.

Знание анатомии и физиологии спортивной лошади позволит тренеру и всаднику рациональнее строить процесс ее выездки и тренировки, целесообразнее регламентировать режим ее кормления, содержания и эксплуатации, своевременно предупреждать возникновение переутомления, появление травматизма и других заболеваний, нередко встречающихся у спортивных лошадей в процессе их использования в конном спорте.

В заключение следует отметить, что знакомство с монографией В. Мюзелера будет, несомненно, способствовать расширению специальных знаний, кругозора и необходимой эрудиции наших всадников, тренеров и любителей искусства верховой езды и конного спорта.

И. Ф. Бобылев

Обучение всадника

Хороший всадник должен одинаково уверенно чувствовать себя в седле при езде в закрытом манеже, в поле и при преодолении препятствий. Мастером верховой езды никогда не станет тот, кто уделяет мало внимания, а тем более пренебрегает одним из этих видов верховой езды.

С первых шагов обучения редко кому удавалось предугадать, насколько овладеет он искусством верховой езды. Первое желание начинающего скромнее – просто научиться ездить верхом. Но начало обучению верховой езде одинаково на первых порах для всех.

На спокойной учебной лошади каждый начинающий всадник должен проездить 30 часов и в достаточной степени овладеть ездой на всех аллюрах – шагом, рысью и галопом. Возможности заниматься верховой ездой, естественно, не у всех одинаковые: один садится в седло только раз в неделю, у другого же больше свободного времени да и интерес к этому виду спорта особый, а кое для кого верховая езда – дополнение к профессии. Для одних лошадь – средство передвижения, для других же постижение секретов верховой езды становится долголетним увлечением, искусством. И естественно, чем проще задачу ставит перед собой начинающий всадник, тем быстрее он может достичь цели. Если же честолюбие и спортивный азарт не дают человеку покоя, и грезятся ему чемпионские лавры, то и отношение к занятиям верховой ездой у него особое. Но мастером конного спорта может стать только тот, кто ежедневно в течение многих лет совершенствует свою технику, набирается знаний и опыта, хотя и для таких спортсменов справедливой остается поговорка «Век живи – век учись!».

Подготовка всадника зиждется на трех «китах»: отработке правильной посадки, достижении контакта с лошадью и умении воздействовать на нее. Ни одну из этих задач нельзя назвать важнее другой, поскольку они неразрывны и зависят друг от друга. Невозможно сначала отработать хорошую посадку, а затем, независимо от этого, освоить остальные элементы верховой езды.

Обучение неопытного всадника начинается с упражнений, способствующих выработке правильной посадки, одновременно с этим его учат поддерживать контакт с лошадью и воздействовать на нее. Нередко говорят, что посадка – это основа верховой езды. До некоторой степени это, конечно, верно. С другой же стороны, характер посадки всадника целиком зависит от того, какое воздействие он хочет оказать на лошадь. А посадка и воздействие в не меньшей степени определяются наличием контакта между всадником и лошадью.

С первых же шагов начинающий всадник должен учиться находить этот контакт, крепко и непринужденно сидеть в седле благодаря умению сохранять равновесие. Он должен без труда входить в ритм движения лошади и научиться воздействовать на нее мышцами пояснично-крестцового отдела, корпусом, шенкелями и поводьями. Кто не чувствует контакта с лошадью, тот не может непринужденно и прочно сидеть в седле. Такой всадник в какой-то неестественной позе «приклеивается» к лошади, что с верховой ездой не имеет ничего общего. Такая посадка абсолютно неправильна, хотя дилетанту и может показаться верной. Хорошим всадником можно считать только того, кто чувствует контакт с лошадью и держится в седле непринужденно.

Мастерами верховой езды считают себя многие, но, мягко говоря, большинство из них явно переоценивают свои способности. Такие ездоки сваливают вину на лошадь, ссылаясь на некие ее недостатки, которые при компетентной оценке вообще не обнаруживаются или же не играют существенной роли. Поэтому так много лошадей оказываются плохо выезженными, замечу, кстати, что в их число входит и часть тех, о которых говорят, что выезжены они хорошо. Действительно же хорошие всадники и хорошо выезженные лошади встречаются весьма редко. И главная беда в том, что мало кто из всадников может точно назвать причины возникновения собственных ошибок, выяснить, что такое хорошо или плохо выезженная лошадь, и можно ли исправить ее недостатки.

А задумываться над этим должен каждый, кто хочет овладеть искусством верховой езды. 99 % всех лошадей грешат непослушанием. А 99 % всадников не знают, как избавить своих лошадей от этого недостатка и научиться тому не пытаются. Надо полагать, все они слышали, что лошадь нужно приучить повиноваться посылам. И только? Достаточно уже и того, что они об этом слышали? Только вот мало кто этим занимается. И тем самым они хотя и ненамеренно, но неизбежно получают плохо выезженных лошадей. Действительно ли так трудно приучить лошадь к посылам, как это утверждают? Начинающий заниматься верховой ездой не знает, что научиться этому так же легко, как войти в ритм движения лошади. Но осознать этот факт, а следовательно, и выработать правильную посадку 99 % всех всадников научиться не могут, потому что не умеют управлять мышцами пояснично-крестцового отдела. То, что каждый ребенок умеет делать на качелях, недоступно большинству всадников в седле. Эта горькая истина должна заставить подумать каждого, кто обучается верховой езде: не следует ли и ему проникнуть в эту «жгучую тайну».