355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Виктория Бегунова » Курс йоги 243. Кундалини Йога. Йога скрытой энергии » Текст книги (страница 8)
Курс йоги 243. Кундалини Йога. Йога скрытой энергии
  • Текст добавлен: 7 октября 2016, 13:02

Текст книги "Курс йоги 243. Кундалини Йога. Йога скрытой энергии"


Автор книги: Виктория Бегунова


Соавторы: Вадим Запорожцев

Жанр:

   

Самопознание


сообщить о нарушении

Текущая страница: 8 (всего у книги 10 страниц)

Итак видим ее. Теперь мысленно смотрим, откуда он идет. От основания нашего тела: район крестца, район заднего прохода внутренней части, ближе к спине, поднимается, где-то идет по позвоночному столбу, проходит где-то напротив нашего пупка, выше поднимается, где-то напротив середины нашей груди, проходит через шею, поднимается еще выше, проходит где-то через центр нашей головы, упирается в макушку и открывается в космос. Возвращаемся вниз. Иногда в медитации предписано, что место откуда начинается центральный канал, это, так называемая, корневая чакра или принцип Земли. И дается такой сочный образ.

Представьте пещеру темную, сырую. Сталактиты, сталагмиты. Тишина полнейшая. Вот оттуда и начинается центральный канал. И в том месте, откуда он начинается, предписывается видеть ярко сияющую энергию Кундалини как змею, свернутую в три с половиной оборота и держащую свой хвост у себя во рту. Такая огненная змейка, свернутая в три с половиной оборота. И вот в этой темной пещере она дремлет. Затем мысленно поднимаемся выше и видим следующий центр, который пронзает центральный канал. Так называемый центр Воды. Иногда он называется Свадхистаначакра. Затем еще выше, напротив пупка пронзает, так называемую, Манипура чакру – центр Огня. Еще выше до области груди, пронзает, так называемую, Анахата чакру – центр Воздуха. Еще выше, до основания нашей шеи, где он пронзает, так называемую, Вишудха-чакру – принцип Пространства. Еще выше пронзает, так называемую, Аджна-чакру и, наконец, упирается в макушку головы – место, где находится наше Сознание. Или, как в текстах сказано: «место, залитое светом, но нет источника света».

Последовательная медитация на этих чакрах входит в состав Лайя йоги – йоги растворения, но в данном случае она нам нужна для другого. Чтобы мы интуитивно видели, куда должны подниматься эманации энергии Кундалини, если она начнет пробуждаться. Если эманации энергии Кундалини идут по этому обрисованному пути, то Вы избегаете всех проблем, связанных с Кундалини йогой. Если по какой-то причине, из-за каких-то неправильных ассоциаций, каких-то загрязнений или еще чего-нибудь, у Вас нет этой картины беспрепятственного пути от основания тела до макушки головы, тогда, как правило, и начинаются все проблемы в виде жжения во всем теле, беспокойства, нервозности и т.д. Поэтому прежде чем высвобождать Энергию, мы должны знать, куда мы ее будем направлять, как только она высвободится. Это как раскаленный металл, который мы выплескиваем и не знаем, куда его девать. Он растекается и все сжигает вокруг. Я Вам очень быстро обрисовал этот путь. Обычно на это уходит целый семинар, но, не сделав хотя бы этого бесполезно идти дальше.

Теперь мы по доброй традиции можем несколько облегчить свою практику тем самым, что возьмем кончик языка, поднимем его вверх. Этим мы облегчим, в том числе, удержание в голове образа центрального канала. Напоминаю, любая мысль, которую Вы на него направляете должна возвращаться ощущением радости, счастья. Вспомните детство. Выходишь на лужайку, все прекрасно: птички поют, солнце светит. Вот ощущение радости бытия. Вот такое же ощущение должно быть. Или вспомните, сдали Вы какой-нибудь труднейший экзамен. Выходите и радуетесь, что, наконец-то, галочку поставили в своей жизни.

Наши студенты из открытого Йога Университета пусть медитируют, как они сдали экзамен по аксиоматике и какая радость их при этом должна захлестнуть! Т.е. нужны вполне конкретные образы. Этим, к сожалению, пользуются многочисленные секты. Они за счет манипуляции образами иногда порабощают. Но сила одна и та же. Вы не должны порабощаться, Вы должны быть свободными. Поэтому любой образ, который Вы примените очень хороший, если он ведет Вас к свободе. Собственно в этом многочисленные трудности Кундалини йоги, что мы не знаем этого секрета.

Итак, просматриваем весь свой центральный канал от основания тела до макушки головы и ощущаем состояние счастья, радости. Теперь возвращаемся в основание тела и начинаем петь мантру «М». Сейчас ее поем еле-еле слышно и ощущаем, как свернутая в три с половиной раза энергия огненная начинает вибрировать, как если бы взяли пчелу, посадили ее в коробочку и вот она в коробочке жужжит. Подберите такие же интонации голоса, чтобы там жужжало.

А теперь начинаем петь мантру «А». Визуализируем, как эта огненная энергия начинает вибрировать сильнее. Теперь чуть погромче поем и представляем, как небольшая часть энергии отделилась от основной энергии и начинает подниматься по центральному каналу. Как только достигает пупка, «А» превращается в «О». Еще выше поднимается по центральному каналу к центру груди и звук «О» превращается в звук «У». Наконец, еще выше поднимается, проходит горло, центр головы и достигает точки на макушке нашей головы и превращается в звук «М». И теперь возвращаем наше Сознание вниз к источнику Энергии и опять «М» поем.

Затем чуть побольше энергии, чуть погромче «А» поем. Еще повыше «А» переходит в «О». Еще выше «О» переходит в «У». И на макушке головы «У» переходит в «М». Сознание возвращается вниз, берет следующую порцию. Опять «М», «А», «О», «У» и опять «М». Теперь добавляем эмоции. Вспоминаем гнев, страх, который у нас когда-либо был и пусть он звучит во всех наших звуках. Перегоняем эту эмоцию в центральный канал до макушки головы. Поехали. Громче и яростнее. Делаем полный-полный вдох, закрываем ноздри и наклоняемся вперед на вдохе на столько, на сколько приятно. А затем ложимся на спину отдыхать.

Итак, продолжим. Если достаточно долго заниматься голосовыми упражнениями, то возникает ощущение, что у Вас все тело вибрирует. Очень странное ощущение. Ощущение ясности. Правда, после этих упражнений наступает ощущение очень сильной усталости. Это как раз и говорит о том, что мы задействовали энергию. Какие-то струнки, которые обычно не вовлекались, здесь, после долгих упражнений начинают вибрировать. Дальше больше. И потом, рано или поздно, Вы начнете ощущать, откуда все эти всплески вибраций приходят, откуда появляется вибрация в теле, в разуме. Но еще раз говорю, это очень тяжелые упражнения.

Некоторые думают, что в звуковых упражнениях ничего тяжелого нет. Но устает и горло, и все структуры тела. Вот это один из таких подходов. Т.е. явная медитация на определенные образы в разных школах йоги, в разных трактатах эти образы могут варьироваться, отличаться. Но смысл в том, чтобы Вы удерживали сознание на определенных образах и при этом делали что-то. И вот пересечение Энергии и Сознания…. Скажем, Вы медитируете на основание своего тела, где энергия Кундалини расположена, но плюс еще работаете с голосом с мантрой. Вот на пересечении одного метода и другого возникает импульс. По отдельности он возникает хуже, а когда вместе – сильнее. Это очень сильные упражнения, потому что человек приходит в себя, у него появляется решимость, ясность в голове. До занятия, он был сонный, вялый, а позанимался и стал более решительным.

Мантры, конечно же, бывают разные. Мы с Вами сегодня использовали знаменитую мантру ОМ, которую мы произносили как АОУМ. Но вообще для этих целей применяется широкий спектр мантр. Иногда это детализируется. Скажем, Вы определенную мантру повторяете на основании энергии Кундалини, потом, по мере того, как она поднимается до следующего центра – другую мантру и т.д., но начинать стоит все-таки с АОУМ. АОУМ в первом приближении создает очищенный эмоциональный канал. И в дальнейшем, когда у Вас будет этот излишек выделяться, он не будет раскаленной магмой растекаться по всему телу и причинять всяческие страдания, а будет сразу же уходить в центральный канал. А мы помним, что все, что направляется на центральный канал, оно тут же эхом возвращается ощущением радости, счастья. С одной стороны, мы лучше почувствуем, где центральный канал, а, с другой стороны, весь излишек энергии пойдет непосредственно на расширение Сознания.

Практика Крия йоги.

После перерыва мы приступим к другому подходу в практике Кундалини йоги. Это будут ритмичные упражнения Крия йоги. И отличаться от стандартных крий они будут, в первую очередь, Вашей осознанностью. Это две большие разницы, когда Вы что-то делаете просто так и, когда Вы держите в своем разуме какую-то концепцию, идею. Почему? Потому что идея или концепция, которую Вы держите в своем разуме начинает гармонизировать Ваши действия. А как только Ваши действия гармонизируются, они начинают впадать в резонанс. А эффект резонанса поистине странный, когда это касается наших проявлений. Мы иногда открываем в себе такие потаенные реакции организма, о которых никогда и не догадывались. Когда рота солдат по мосту идет и если они идут в ногу, то мост может рухнуть из-за резонанса. Также и здесь.

Мы будем с Вами делать Крия йогу. Я попрошу Басима быть в качестве примера, чтобы все смотрели, но идея остается та же самая. У Вас есть центральный канал. У Вас есть Ваша основная Энергия в основании Вашего тела. Делая движения, Вы косвенно заставляете небольшие эманации Энергии выделяться. Но, так как Вы держите центральный канал, они тут же будут уходить в центральный канал. Строго говоря, любое упражнение, которое бы Вы не делали, а в Крия йоге самые разные есть упражнения, Вы должны выполнять, представляя, что все вертится вокруг центрального канала. Т.е. есть источник Энергии в основании Вашего тела, есть центральный канал, а все ваши взмахи руками и ногами только лишь помогают Энергии высвобождаться и уходить через центральный канал.

Ответы на вопросы.

Вопрос. Когда начинаешь рисовать, заниматься музыкой, это же все волнами бывает. Ты рисуешь, испытываешь кайф. И вдруг этот кайф куда-то делся. Что делать в этот момент? На что себя настраивать? На этот кайф или не на кайф?

Вадим Запорожцев. На самом деле все должно быть гармонично. Все приходит волнами. Нам Вселенная показывает, что что-то ты сделал, но может быть какая-то другая часть жизни от тебя ускользала. Поэтому, как только где-то что-то закрывается, это может быть вовсе не означает, что оно закрылось или отошло на второй план. Просто это как в хорошем ресторане шеф-повар говорит: «Попробуйте это блюдо, а еще Вы это блюдо не пробовали…» А если же мы на что-то одно набросимся, то понятно, что мы всего этого спектра не почувствуем. Почему? Я достаточно давно йогу преподаю, и есть статистика. Как только человек начинает заниматься йогой, тенденция открытия у него способностей растет.

Люди начинали вдруг стихи писать, кто-то рисовать начинал. Причем люди даже не думали, что в них это заложено. Просто рука сама тянулась. Это считается очень хорошим показателем. Это говорит о том, что пошло, что какие-то пласты внутри переварились. Человек вообще творческое существо. Мы же родились на этом свете не для того, чтобы ныть как нам плохо, а для того чтобы по максимуму использовать величайшую возможность, которая в нас есть. Если же что-то одно уходит на второй план, тут же возникает что-то другое. Главное перепрыгивать. Не задерживаться слишком долго, но и слишком быстро не убегать. Как в нашем фильме «Тантра Крия Йога», говорится, что «поспешишь слишком быстро – нагонишь свою дурную карму. Будешь отставать – тебя твоя дурная карма догонит».

А здесь наоборот. Когда ты идешь, тебя иногда ведут так, чтобы ты минимум испытал дурной кармы и максимум положительной. Это называется Дхармой. Путь Дхармы или тропинка Дхармы. И надо каждый раз распознать, где надо повернуть, потому что тропинка может быть не прямая, а извилистая. Иногда мы нацеливаемся на что-то одно, мы начинаем этим заниматься. Но потом, это как-то естественно приходит, когда мы понимаем, что надо что-то поменять. И вот главное не пропустить этот поворот. Потому что пропустишь – придется возвращаться потом. Это всегда неприятно. Повернешь раньше, чем надо было, тоже чего-то не доберешь. И это очень тяжелая наука Дхармы. В йоге считается, что она приходит только с опытом. Т.е. интуитивное чувство рождается и с каждым успешным моментом все лучше и лучше. Это касается вопроса о выборе профессии, чем вообще заниматься по жизни. Очень серьезная тема.

Вопрос. Я понимаю, зачем надо представлять эмоции, они усиливают мантры. Но почему обязательно отрицательные эмоции?

Вадим Запорожцев. Друзья, нет отрицательных эмоций! Мы с этого начали наш семинар. У нас нет негатива и позитива. У нас есть неуместно или уместно применяемые эмоции.

Вопрос. А почему ярость?

Вадим Запорожцев. А потому что мы столько жизней прожили с доминирующим чувством ярости, что это оставило на структурах нашего тела такой отпечаток, по сравнению с которым все наше высшее образование, все наши философские представления мгновенно слетают, как пыль со стола, как только нас зацепили. Нас толкнул кто-нибудь в метро и все, и мы в бой ринулись. Мы недооцениваем тех глубин, заложенных в наше естество, в устройство наших тел и наших кармических отпечатков, которых мы понабрались, живя в телах животных, и в них нет ничего плохого. Ярость? Очень хорошо! Гнев? Очень хорошо! Все очень хорошо! Лишь бы не на людей, а в центральный канал. Смысл в том, что это первые эмоции, с которыми мы начинаем работать. Более того, считается, что это те самые всплески, когда энергия Кундалини высвобождается, она идет тем же самым путем. Т.е., что наиболее глубинно было, то и просыпается.

Т.е., когда мы жили в телах животных, у нас доминировали нижние центры. Центры, ответственные за агрессию, за страх, за ярость, за ревность. У каждого более высшего центра более утонченный негатив и более утонченный позитив. Скажем, в каком-то центре есть вселенская любовь, но тут же есть и ревность. Даже высший наш центр. С одной стороны интеллект, который нам помогает, а с другой стороны – нигилизм и сомнения, которые нас сбивают. Поэтому центральный канал – это такая мясорубка. Высыпаешь туда все, и пусть оно на наше духовное развитие работает.

Вы должны помнить, что йога – это единое учение. Но в этом едином учении есть множество разных акцентов. Кто-то упирает на работу с одним, кто-то с другим. Так рождаются виды йоги. Видов йоги столько же, сколько и проявлений человека. До нас дошло йог 20-30, но все они работают с одним и тем же. Методы пересекаются, но акценты разные. Скажем эту же самую практику, которую мы с Вами сейчас делали с акцентом на Кундалини йогу можно применять совсем в других методах, если Вы будете другие мантры повторять, другие образы визуализировать. Например, антидепрессант очень хороший то, что мы сейчас с Вами делали. Задействуются железы, гормоны (вообще это у медиков надо спрашивать, что при этом задействуется) так, что психическое состояние, как правило, стабилизируется. В трактате сказано: «перетрешь свою дурную карму в пыль и песок». Но если сделать небольшой акцент – другой совсем эффект.

Пранаяма в сочетании с медитацией.

Вот то же самое и с дыхательными упражнениями. Чем обычная Пранаяма йога отличается от Пранаямы, которая используется для работы с энергией Кундалини? По сути дела, те же самые упражнения. Только визуализации определенные. В Пранаяма йоге Вы должны были попеременно вдыхать через одну ноздрю, выдыхать через другую и потом наоборот. Мы сейчас делать не будем, т.к. очень жарко, мы только обозначим упражнение. Садимся ровно, выпрямляем спину, шею, голову. Берем указательный палец, размещаем его в точке между бровей. Большим пальцем закрываем одну ноздрю. Вдыхаем через свободную ноздрю. Затем закрываем ноздрю, через которую вдыхали, и выдыхаем через другую ноздрю. Делаем вдох через ту ноздрю, через которую выдыхали, закрываем ее и выдыхаем через другую ноздрю. И повторяем. Замечательно, прекратили делать. И вот в методах по работе с энергией Кундалини упражнение достаточно простое.

Вообще в Пранаяма йоге все упражнения достаточно простые. Самое главное визуализация правильная. Визуализируется U-образная трубка. Начинается с одной стороны от центрального канала, проходит место, где энергия Кундалини пересекается с этим каналом и поднимается вверх с другой стороны. Получается такой трезубец. Этот трезубец начинается от места, где у нас энергия Кундалини расположена. Центральный зуб – это центральный канал и два вспомогательных слева и справа от центрального канала. Как правило, их визуализируют, что они доходят до уровня ноздри. Хотя в разных школах указывают на разные нюансы, смотря как учит Учитель.

Смысл в том, что когда Вы попеременно вдыхаете через одну, а потом через другую ноздрю, Вы визуализируете, т.е. представляете себе, как через одну ноздрю воздух зашел и, скажем, справа от центрального канала опустился вниз, ударил в место, где находится энергия Кундалини. При этом следует визуализировать такую картину. Наверное, все ходили в поход и у Вас были случаи, когда костер плохо горел. И вот чтобы он разгорелся, Вы начинали дуть. Вы дуете – угольки разгораются. Т.е. Вы должны визуализировать этот поток воздуха, как он ударяет в костер (как если бы внутри был костер) и этот костер разгорается все сильнее. А воздух выходит с другой стороны от центрального канала. Затем все то же самое, только с другой стороны. Получается U-образная трубка. И с каждым разом этот центр разжигается все больше. И опять же, визуализируем, как эта энергия вспыхивает, языки пламени заходят в центральный канал и поднимаются вверх.

И, уж если мы заговорили об этой теме, есть такая интересная йога тибетского толка, так называемая йога Туммо. Это когда йог или йогиня абсолютно голые сидят на снегу и на себе мокрые простынки сушат. Так вот, в йогу Туммо входит это упражнение или вариация на тему этого упражнения, как одна из составных частей. Но там более сложная визуализация. Там, как ни странно, еще присутствует сексуальный аспект. Вообще Туммо переводится иногда, как страстная женщина. Я не хочу сейчас этой темы касаться. Но хочу сказать, что там двумя составляющими: дыханием и сексуальной энергией достигается вот такое состояние.

И это не сказки. Я встречал людей, наших советских людей, которые и зимой ходят босиком по снегу. Есть у меня знакомый дядечка. Ходит, бродит везде. Его, правда, в одно время с работы уволили. На полном серьезе. Он преподавателем работал в учебном заведении, а коллеги не поняли. А там такая ситуация, что, вероятно, когда ты уже перестроил свой организм, то ты просто не можешь одеваться: тебе жарко. Вот если бы на Вас сейчас шубы надели, Вам бы было некомфортно. Так и он ходил в сандаликах, в рубашечке с короткими рукавами. Вот какую-то статью ему придумали и уволили его.

Так вот, он сам пришел к этому, он сам переоткрыл йогу. Это второй момент, который предстоит всем студентам Открытого Йога Университета, когда они станут преподавателями йоги, огромную часть практики придется переоткрывать, друзья. Она сохранилась только лишь в таком обозначающем моменте. Но дядечка переоткрыл. У него любимое занятие было: он наливал воду в стакан и полуголый ходил по морозу -10 градусов, пока вода не замерзнет. Т.е. все эти практики, они, так или иначе задействуют вот эти скрытые таинственные силы нашего организма. Но подходить к ним, друзья, надо по-доброму. Если Вы начнете подходить так, как делают это современные ученые, т.е. взять лягушку, препарировать ее и посмотреть, где у нее там эта энергия Кундалини, то совершенно неуловимым образом все секреты йоги от Вас уйдут.

Т.е. переоткрывать йогу, переоткрывать эти знания нужно только лишь с позиции доброты и помощи всем живым существам! Ели же Вы с другой мотивацией к этому подойдете, то вряд ли что получите. И не потому, что кто-то от Вас что-то будет прятать, просто это взаимоисключающие вещи.

Но вернемся к Пранаяма йоге. Итак, вот такой визуализацией Вы можете увеличить количество энергии. Основная часть этой энергии будет подниматься по центральному каналу. А если она будет подниматься по центральному каналу, то она начнет выделяться в разных наших центрах. И эти центры начнут очищаться изнутри. А многими обычными практиками мы начинаем очищать их снаружи. И иногда снаружи болезненнее и тяжелее, чем изнутри. Энергия входит в центральный канал, а центральный канал пустой аксиоматично, я не стал Вас перегружать этой информацией. Т.е. по сути дела, Энергия с Сознанием там соединяются. И вот хороший был вопрос про Прану. Так вот при соединении Энергии с Сознанием, образуется Прана – некая универсальная вещь, которая сжигает всю нашу негативную карму. Т.е. вопрос, что Вы хотите получить? Если Вы используете дыхательные упражнения для каких-то одних целей, они делаются в одном режиме. Если же Вы хотите приступить к пробуждению энергии Кундалини, режим несколько другой, чтобы впасть вот в этот резонанс. Друзья, еще у кого какие вопросы?

Вопрос. А если не чувствуется никакого пробуждения энергии Кундалини?

Вадим Запорожцев. Ну и слава Богу, и не надо ничего чувствовать. Наша цель ведь ни в пробуждении энергии Кундалини, а в приобретении счастья, которое и так в нас заложено. Иногда мы не знаем своих потребностей. Т.е. нам кажется, что нам надо что-то одно, а на самом деле – совсем другое. Очень хорошо, что все йоговские практики сделаны с защитой «от дурака», в том плане, что они сначала занимаются тем, что для человека жизненно важно, а потом только лишь тем, что ему хочется.

Иногда встречаются совершенно парадоксальные ситуации. Человек приходит и говорит, что хочет какого-то эффекта, скажем, видеть третьим глазом или читать мысли, но это для него блажь. У него более серьезные неразрешимые вопросы существуют и зачем тратить энергию? Йоговские практики так хитро сделаны, что они сперва занимаются самым необходимым, а потом переключаются на то, что Вы хотите. Хотя, строго говоря, есть способы принудительно заставить получить эффект, но к этому настолько редко кто прибегает, потому что в этом практически никогда не бывает необходимости. Методики есть, но вопрос зачем? Если не горит уж сильно, то и не надо. Это вообще касается йоги. В йоге человек самые хорошие результаты получает тогда, когда он не ждет результата. Они приходят совсем с другой стороны. Человек стремился к сверхспособностям, начал заниматься йогой, а у него жизнь наладилась, взаимоотношения с родными и близкими, он успокоился, все замечательно. Еще вопросы.

Вопрос. А что происходит при родах?

Вадим Запорожцев. Я не стал касаться этой темы. Женщина, как учит нас йога, это больше олицетворение Энергии, а мужчина больше олицетворение Сознания. Все, что касается Энергии это ближе к женщине,в том числе и энергия Кундалини. Все что касается мужчины, это все ближе к Сознанию. При родах (совершенно замечательный процесс) наблюдается такой же эффект. Эффект всплеска эманации энергии Кундалини. Понятно, что женщине не до этого, поэтому, как правило, никто на этом не акцентирует внимание. Но, строго говоря, это такой серьезный акт новой жизни. Ну, и раз уж об этом зашла речь, то надо сказать, что еще человек встречается с энергией Кундалини в такой не очень веселый момент – в момент смерти. В момент смерти та же самая ситуация.

Именно энергия Кундалини начинает разрушать все внутренние структуры, т.е. внешнее физическое тело, раз человек умер, оно отвалилось. А вот тонкие структуры, они ведь формировались долго, в течении жизни как-то трансформировались. И вот в момент смерти именно энергия Кундалини их растворяет до нашего следующего рождения. А при нашем следующем рождении энергия Кундалини опять творит тонкие структуры и к моменту совершеннолетия окончательно засыпает. Т.е. у детишек в принципе эманация энергии Кундалини больше, чем у обычного взрослого человека. Обычно это длится до момента полового созревания. В момент полового созревания, когда все сформировано она потихонечку засыпает. И действительно, вспомните свое детство, какое все было яркое и красочное. А сейчас год за годом летит и вроде как ничего не меняется. Почему? Потому что Энергии меньше стало и Сознание наше сузилось. Понятно, что когда мы стареем, умираем, идет процесс разрушения. Но это больше вопросы других йог.

Вопрос. А дети Индиго, что Вы можете о них сказать?

Вадим Запорожцев. Я слышал про детей Индиго, мне эта тема очень нравится, но я как-то никогда не сталкивался с людьми, которые в этом. А вообще, это очень хорошая йоговская традиция. Даже есть такие виды йоги, которые регламентируют отношение к детям. Во-первых, считается самым большим счастьем родиться в семье йога и йогини. Обычно, у продвинутых душ есть выбор. Если у нас дурная карма, у нас выбор родиться где угодно: в семье такой нехорошей, либо вообще в теле животного. Тел-то не так чтоб много подходящих, друзья! А если человек высокодуховный, то у него есть выбор. Т.е., рождается он согласно его кармическим предрасположениям. Это тройное действие кармы: где родиться, когда родиться и сколько лет прожить. Поэтому ясно, что рождаться надо (но я надеюсь, что это не скоро для нас для всех) в семье йога и йогини. А со стороны йога и йогини отношение к ребенку очень уважительное. Т.е. родился твой Учитель. Не просто твой ребенок. Йог и йогиня сделали канал, и высокая душа Учителя снизошла. Потому что зачем ему рождаться в обычной семье? Сколько ему надо преодолеть на своем пути, чтобы заниматься?

Ну, представьте, Вы родились в семье алкоголиков. Какая уж тут йога? Хотя это не является ограничением. Можно родиться в семье алкоголиков и все равно выбиться в люди. Но при этом больше потратится сил. А если есть выбор, то конечно надо рождаться там, где уже есть все условия. Поэтому и отношение к детям, как к Учителям. Т.е. надо относиться к своим детям, как к Учителям человечества. И тут сам вопрос о том, является ли он ребенком Индиго или не является, не имеет смысла. А какая разница? Если это Учитель, то он очень быстро разовьется, если нет, если обычный человек, то в таких условиях он быстрее проявит свои духовные качества. Т.е., беспроигрышный вариант.

Меня, если честно, в этой теме смущает один факт. Это излучение кирлиана. Это все-таки вещь физическая. А наше «Я», Вы помните, это вещь неуловимая и никаким излучением кирлиана его и не определить. Хотя, может быть какая-нибудь корреляция и есть между какими-то факторами проявления и той душой, которая вошла. Но, представьте себе, что душа вошла в такое неразработанное тело, где все свечение кирлиана не проходит сквозь нашу оболочку, а это вполне естественно. Друзья, мы должны, и йога нас этому учит, быть очень благодарными своим родителям! Как бы Вы к своим родителям не относились, но Вы должны их уважать. Не было бы родителей, и Вы бы сейчас йогой не занимались, ни о каких бы духовных высотах не спорили. Это такой очень жизнеутверждающий момент, который иногда искажают. Иногда считают, что дети мешают йоге. Бред какой-то! Это немыслимо! Во всяком случае, в среде йогов и йогинь нашей школы, которые донесли до нас все знание, это звучит как святотатство.

Безусловно, у каждого своя жизнь. Может быть ты родился, прожил один и умер. Не было у тебя ни мужа, ни жены, ни детей. Но это, скорее, твой личный кармический выбор, нежели универсальное правило для всех. А самый оптимальный вариант, это учился, женился, нарожал детишек, детишки стали на ноги, вот тогда и поднимай Кундалини. Если с чем-то там не справился и умер, то, во всяком случае, оставил детей и у тебя будет семья, в которой потом родишься. Мы же рождаемся в семьях своих же детей. Поэтому надо подумать и о завтрашнем дне, прежде чем экспериментировать со своим телом. А я слышу какие-то совершенно ужасные вещи, что надо всем в Тибет, в пещеры. На женщин не смотреть, детей не заводить. Это целиком и полностью против самой логики, самого смысла учения йоги. Друзья, это фатальная ошибка. Это такой максимализм. Мы кидаемся в крайности. Но что говорить, я сам такой был. Но вот Учителя, слава Богу, прилизали, уму-разуму научили. Еще вопросы.

Вопрос. Когда я занимаюсь йогой, ко мне приходит моя маленькая дочь, она прижимается ко мне и у меня ощущение, что происходит нечто совершенно особенное, поэтому я хотела бы узнать, может быть есть йога материнства?

Вадим Запорожцев. Да, есть. Но это из серии, как у нас их называют, экзотических йог. Но не потому, что экзотика, а потому что руки не доходят. Есть много упоминаний, трактатов. Друзья, но что мы знаем про йогу собственно? Два-три трактата перевели и на их основе книжки пишут. Уже 5 или 6 миллионов написали книжек.

Что такое ребенок? Ребенок – это душа, которая спустилась в наш мир. Ребенок еще ближе к тем высшим сферам, и мы это чувствуем. В ребенке больше правды. Он ближе к Абсолюту. Т.е. мы все стремимся к Абсолюту. А он только что родился, еще не набрался дурных привычек, еще всякой ерунды в голову ему не вложили. Он естественен. Поэтому в йоге и говорится, кстати не только в йоге… Помните: «будьте бесхитростны как дети». Вот это йоговское положение. Т.е., сколько бы Вы не знали, каких бы высот философских не достигали, живите как дети. А я очень часто наблюдаю ситуацию, когда человек выучил два-три санскритских слова, щеки надул и считает себя великим гуру, мастером жизни. Это немного не то. Т.е. проще надо быть, быть как дети. Но это отдельная тема, до нее руки не доходят. Еще вопросы.

Вопрос. Существует ли садхана конкретно для ежедневной практики?

Вадим Запорожцев. Именно для Кундалини йоги? Да, безусловно, существует. Если Вы поставили себе цель, планомерно идем к ее достижению. Она заключается в чем? В первую очередь, это чередование четырех вот этих йог. Т.е. должна быть Хатха йога, затем Крия, Мантра и Пранаяма. Если позволяют время и усилия, то можно это делать следующим образом: Крия йога с утра, Хатха йога вечером. Пранаяму и Мантра йогу можно менять: утром и вечером. Но самое главное, Вы помните, основная методика йоги: там, где надо себя заставить и там, где можно себе позволить.

Вот если Вы в своей садхане перегнете палку только лишь себя заставляя, Вы не получите результат. Если не доберете чуть-чуть, тоже не эффективно. Но, как правило, все делают одну и ту же ошибку: себя перенапрягают. Я этим занимаюсь профессионально можно сказать. У меня есть статистика. Я вижу людей. Люди начинают читать книги, их это вдохновляет. И они немного перегибают палку. Поэтому не забываем отдыхать. Ничего страшного не будет, если Вы время от времени будете ходить на дискотеку и веселиться или где-то прогуляетесь. Почему? Потому что многих это захватывает. Ты начинаешь делать, у тебя идет и думаешь: «Да, я крут!» Возникает опасная иллюзия, что вот еще чуть-чуть себя поднапрягу и схвачу этот мираж. А мираж, в принципе, недостижим. Как ни странно, после какого-то шага нужно побороть себя, а с собой очень тяжело бороться, и сказать: «Нет, надо отказаться от амбиций». Если не откажешься от амбиций и будешь себя напрягать, ничего не достигнешь. Если Вы найдете эту грань, там, где надо себя заставить и там, где можно себе позволить, все, проблема решена! Вопрос времени. Время зависит от кармы. Понятно, если мы в прошлой жизни занимались, значит быстрее, если нет, значит медленнее.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю