Текст книги "Курс йоги 243. Кундалини Йога. Йога скрытой энергии"

Автор книги: Виктория Бегунова

Соавторы: Вадим Запорожцев
сообщить о нарушении

Текущая страница: 7 (всего у книги 10 страниц)

Вспомните влюбленных, мир остался тот же самый, только они другие. Они смотрят на все по-другому. Говорят: «безумство влюбленных». С точки зрения йоги это неправильная постановка вопроса. Человек в состоянии влюбленности как раз и начинает все видеть в реальном свете. И вот йога Влюбленности – это как самый парадный подъезд, самый парадный вход к пробуждению энергии Кундалини. В нашей традиции есть йога Влюбленности. Считается, что если состояние Влюбленности у Вас не исчезнет в течение какого-то времени, Вы автоматически подойдете к состоянию, когда Ваша энергия Кундалини будет полностью пробуждена. Это одна из самых-самых красивых йог. По сути дела, она работает тоже с Кундалини йогой.

Есть еще другие направления. За нехваткой времени и так как нам надо хоть какие-нибудь упражнения поделать, мы не будем их анализировать.

Йога Влюбленности – парадный путь к пробуждению энергии Кундалини.

Начнем с йоги Влюбленности. Итак, йога Влюбленности – это самый парадный путь на пути к пробуждению энергии Кундалини. Если когда-нибудь Вас «угораздит» влюбиться, старайтесь сохранить это состояние как можно дольше. Дело в том, что, как правило, мы теряем состояние Влюбленности из-за своей негативной кармы, и мы его не можем воспроизвести в принципе. Это подарок. Когда Вы находитесь в состоянии Влюбленности, небольшая часть энергии Кундалини сама собой пробуждается и начинает очищать каналы и центры для того, чтобы еще большая часть пробудилась. Это абсолютно безопасная йога. Причем Вы не испытываете никаких отрицательных ощущений. Только положительные. И это парадный подъезд йоги. Другие методы более или менее грубые. Хорошо если юноша влюбился в девушку, девушка в юношу, и потом они оказались в одной постеле и начали заниматься сексом так, предписывают, скажем, сексуальные практики; и они еще больше пробудили энергию Кундалини. Это замечательно. Но если же просто вступать в сексуальный контакт для пробуждения энергии Кундалини с чувством любви, привязанности, расположения, но без Влюбленности, это считается уже пониже градация, но все равно очень высокая. Самое главное, чтобы было сохранено целомудрие без потерь.

Наконец, другой безопасный метод пробуждения энергии Кундалини, это через мантры, через слова. Но для того, чтобы повторять мантру, требуется усилие. Вот человек влюбленный, его самого, что называется, несет. Если Вы правильным образом занимаетесь теми или иными сексуальными практиками, то Вас подхватывают ощущения, заложенные в нас природой. Очень чистые, очень светлые. Благодаря этому мы как вид не вымерли и продолжаем жить. Если бы наши мама и папа не занимались сексом, мы бы не имели счастья сейчас изучать йогу. Поэтому когда я сейчас слышу, что секс это такое что-то сомнительное, это как посмотреть. А что ж тогда не сомнительное в этой жизни остается?

Практика Мантра йоги по работе с энергией Кундалини.

Итак, Мантра йога. Ею тяжелее заниматься в том плане, что требуются и времени больше и усилий больше. В йоге Влюбленности время идет, как сказано в трактатах, буквально на мгновения, в сексуальных практиках на часы, в Мантра йоге – на дни. Вот так по нарастающей. Затем мы подходим к физическим упражнениям – недели. Я не знаю, как расставить, что быстрее Крия йога или Хатха? Это я уж от себя не буду придумывать. Но факт в том, что, воздействуя на физическое тело, получается дольше и опаснее в том плане, что можно, образно говоря, встать на голову и упасть. Затем, это связано с манипуляцией с физической составляющей. Т.е., есть тело и надо с ним работать. В Мантра йоге мы работаем только лишь с речью, с голосом. Поэтому Мантра йога больше подходит для людей, у которых скажем, проблемы с физическим телом. Но тоже требуется известная настойчивость.

Крия йога и Хатха йога, как методы по работе с энергией Кундалини.

Т.е. с физической стороны, это Хатха йога и динамическая Крия йога. Они, как правило, идут с дополнением специальных упражнений, так называемых мудр и бандх. Я не берусь это перевести на русский язык, но в одном из переводов это звучит как жестов и замков. По сути дела, это когда мы используем свое физическое тело и используем маленькие хитрости своего физического тела. Если мы делаем определенные жесты или определенным образом напрягаем те или иные мышцы, то в результате, мы так хитро воздействуем на внутренние каналы и центры, что провоцируем известные ощущения в такой последовательности и в таких местах возникать, что волей или неволей, мы концентрируемся на области источника энергии Кундалини и тем самым ускоряем ее пробуждение.

Эффект прорыва.

Еще раз я хочу сказать, что существует множество подходов. Я только 5 всего лишь охватил, но Вы не должны думать, что эти подходы существуют по отдельности. Они могут группироваться в упражнения. Они могут группироваться в известные сочетания. И вот именно тогда, когда есть известное сочетание, скажем, динамических упражнений, плюс повторение известных мантр, плюс использование визуализаций, мудр, бандх; когда это все вместе в одной точке фокусируется, то появляется эффект прорыва.

У меня всегда возникает такая аналогия с вооруженными силами. Если сосредоточить на участке прорыва и танки, и артиллерию, и авиацию, то можно быстро прорвать фронт и захватить нашего врага. А наш враг – это наше неведение. В этом смысле в некоторых учениях сравнивают познание самого себя с ведением боевых действий. Т.е. наш враг – наше неведение – это такой коварный, сильный, могущественный враг. Но и мы сильные и могущественные. Мы собираем армию, концентрируем ее на участке прорыва, прорываем фронт и побеждаем врага.

Поэтому в разных школах под Кундалини йогой могут подразумеваться самые разные наборы упражнений. Где-то упор делают на Мантру и Крию, где-то упор делают на статические позы, бандхи и опять же мантры. Разновидностей Кундалини йоги, если так ее характеризовать чрезвычайно много. Но, помним, что сам термин Кундалини йоги пришел из Тантр. А в Тантрах не особо разделяли. Термин Кундалини йога сформировался на Западе относительно недавно. По ряду причин, не буду их сейчас называть, они обособились от остальных практик. В первую очередь на Западе эти практики полностью обособились от йоги Влюбленности и Тантра йоги. Почему? Йога Влюбленности – слишком высоко. В Тантра йоге есть элемент секса и это всегда ставит под удар. А так взяли, рафинировали. Все нет секса, есть просто физические движения, ментальные мантры. И вот в такой упаковочке и идет победным маршем Кундалини йога. В одних школах одни наборы упражнений, в других – другие. Но, строго говоря, этих наборов может быть огромное количество.

Резюме. У нас одна энергия. У нас нет двух, пяти энергий. Любое проявление нашей энергии дает нам возможность приблизиться к нашей изначальной энергии. Главное знать, как это сделать.

И здесь начинается как бы третья часть нашего семинара. Это уже непосредственные практические занятия. Что и как надо делать? Безусловно, такую тему как секс мы оставим за рамками нашего семинара. Это для более углубленного изучения. Хотя это очень серьезная тема. Она очень далека от всякого рода «клубнички». Это очень тяжелая тема, надо сказать. Это уже высший пилотаж. Тоже самое касается йоги Влюбленности. У нас она идет отдельной темой, и я не знаю, когда мы приблизимся к ее изложению, потому что столько всяких других йог еще не охвачено, что до йоги Влюбленности очень далеко.

Йога Влюбленности – это как ракета, которая в космос улетает. Но прежде чем ракету запустить, надо и фабрику построить по производству кислорода и другую фабрику по производству горючего. На пустом месте не сделаешь. Вот точно также и йоги. Есть йоги базовые, без них никуда. А есть йоги высшего пилотажа. Но они возможны не раньше, чем базовые отработаны. Что касается сексуальных йог Тантра йоги, что касается йоги Влюбленности, то имеет смысл этими йогами заниматься людям, которые прошли все остальные йоги. Поэтому мы даже не особо афишируем, что у нас есть такие йоги. Потому что печальный опыт показывает, что всегда приходят ненужные люди. Они слышат слово секс, они думают, что здесь какая-то клубничка, а потом их очень тяжело выпроводить.

Но что же касается сочетаний обычных упражнений,что же касается сочетаний мантр, поз, крий, то это составляющие вполне обычные. Я напоминаю, что цель Открытого Йога Университета готовить преподавателей йоги, которые могут вести именно эти четыре йоги: Мантра йогу, Пранаяма йогу, Хатха йогу и Крия йогу.

Пранаяма йога, как метод по работе с энергией Кундалини.

Здесь я несколько за рамками оставил другой раздел Пранаяма йогу, но все-таки его надо коснуться. Точно также через управление дыханием можно приблизиться к пробуждению Кундалини, если вдыхать и выдыхать так, как учат определенные разделы Пранаяма йоги. Причем форсированно это делать, то можно очень легко дойти до этого источника. Когда мы делаем вдох или выдох (та же самая ситуация, что и с произнесением мантры) нервные импульсы заставляют наши мышцы расширяться, сужаться. Воздух приходит и выходит. Но откуда они берутся эти нервные импульсы. Пранаяма йога опять же приводит нас к одному и тому же источнику – энергии Кундалини.

Еще раз, у нас нет двух энергий. Энергия только одна. Так вот, сочетания дыхания, мантр, движения – крии и статических поз Хатха йоги, как правило, и составляет предмет Кундалини йоги в том варианте, в котором Вы его встретите в 99% в современную эпоху на Западе. У нас, говорят, очень хорошие школы есть, в Европе. Я, время от времени просматриваю, но конечно, времени не хватает везде ходить, сравнивать, да и не мое это занятие, но, тем не менее, как правило, в практику Кундалини йоги в этих школах не входят какие-то более экзотические методы. Допустим, Янтра йога. Это когда Вы начинаете визуализировать определенные фигуры – янтры. Они так воздействуют на наши зрительные нервы, что вот этот импульс рано или поздно доходит до единого источника. Еще есть другие разделы йоги. Я сейчас их не буду называть. Их много.

Вопросы по этой части семинара.

Ответы на вопросы.

Вопрос. Что такое единый источник?

Вадим Запорожцев. Вы имеете в виду единый источник чего: энергии или бытия? Под единым источником я имею в виду, если мы говорим об энергии, то это энергия Кундалини. Если мы говорим о сознании, то это центр нашего сознания. Если мы говорим об источнике наших проявлений, то это наше «Я». Если мы говорим об источнике всей Вселенной, включая нас самих, то мы должны говорить об Абсолюте. Вот такой термин есть в йоге – Абсолют. Абсолют – это первопричина всего сущего и первопричина нас самих. Очень интересная философия, что, по сути дела, все сводится к тождественности нашего высшего «Я» и Абсолюта. Отсюда рождается расхожая фраза, что все мы спящие Боги. Еще вопросы.

Вопрос. Что подразумевается под сохранением целомудрия без потерь?

Вадим Запорожцев. Это не совсем тема нашего семинара, но я поясню. Когда мы занимаемся сексом, то природа запрограммировала все таким образом, что занятие сексом должно приносить нам удовольствие, плюс должна продолжаться жизнь. Если жизнь не будет продолжаться, то грош цена всем философским учениям и течениям. Ни одно вменяемое философское учение или течение никогда не выступает против продолжения жизни. Это безумие. Но, в то же самое время, мы с Вами уже находимся в телах людей. Начиная с тела человека, нам дается власть и контроль над сексуальной энергией.

У животных этого контроля нет. Каждое занятие сексом у животного приводит к тому, что тратится энергия на продолжение жизни, плюс известное наслаждение животные тоже получают. Если же заниматься сексом так, как это предписывают некоторые методики в йоговской среде (еще раз я напоминаю, йоги и йогини, это люди очень чистые, но отнюдь не ханжеские), то приобретается способность разделять ту часть, которая идет на продолжение рода и ее тщательно сохранять и ту часть, которая идет на получение удовольствия, которую, наоборот, чем больше тратишь, тем лучше. Такой парадокс. Одно лучше тратить в редких случаях, а другое, чем больше тратишь, тем лучше. Странно.

Если просто Вы начнете и одно и другое тратить, т.е. все в одном флаконе: и энергию наслаждения и энергию продления рода, Вы очень быстро почувствуете упадок сил, какие-то тонкие духовные моменты начнут ускользать от Вас. Вот почему все религии предписывают известное воздержание, дабы мы не переусердствовали. У каждого из нас есть ритм, когда мы можем тратить энергию секса: энергию наслаждения с энергией продолжения рода безопасно, безболезненно для нашего духовного развития и для нашего физического тела. Этот ритм индивидуален. Буду вещи своими именами называть: сколько раз Вы занимаетесь сексом так, как Вы занимаетесь. У каждого человека этот ритм свой. В зависимости от времени года, возраста и от многих других факторов. Но, если Вы начинаете тратить больше, чем позволяет Вам тело, Вы начинаете слабеть. Еще раз, именно по этому многие философские учения против неосознанных сексуальных связей.

Сразу же хочу уточнить, некоторые пугаются и говорят: «А что же мы теперь сексом не должны заниматься?» Нет, друзья, занимайтесь сексом так, как Вы занимались им до этого. Главное не переусердствовать. Если же мы с Вами говорим о сексуальных практиках, как методе самопознания, то там несколько другие правила игры, несколько другие подходы. Мы постепенно учимся интуитивно подходить к этой грани. Эта грань чрезвычайно тяжелая в обнаружении: как найти эту грань (точка йоги это называется), когда мы полностью использовали сексуальную энергию и не тронули ту часть, которая идет на продолжение рода. Так как это не тема нашего семинара, я не в состоянии эту тему дальше развивать, хотя это очень долгая и серьезная тема.

Современное человечество еще шарахается то в пуританизм, то во вседозволенность. То на каждом углу порнографические изображения, то наоборот не дай Бог что-нибудь… Бедные девушки мини юбку оденут и уже гневные взоры старшее поколение бросает. Это две крайности. Пока человечество не преодолеет эти две крайности… а, по сути дела, это одно и тоже. Т.е., сперва человек очень сильно потратится на сексе, а потом его бросает в другую сторону, что теперь ни-ни. Перестает заниматься сексом, наоборот, энергия требует выхода. Человек начинает метаться туда и сюда. И та, и другая крайности неразумны. Только лишь когда человек вырабатывает правильное, естественное, чистое, гармоничное отношение к сексу, он поднимается на следующий уровень. Вообще, отношение к сексу, это показатель любой системы, любого человека, т.е. как он к этому относится. Вопросы.

Вопрос. А почему именно Энергии надо подняться? Почему Сознание не может опуститься?

Вадим Запорожцев. Я говорил, что есть в некотором смысле симметричные йоги, но мы их сейчас не касаемся. Мы рассматриваем сейчас подход от Энергии к Сознанию, но есть симметричные йоги. Еще вопросы.

Вопрос. Я на сайте у Вас читала статью, и там упоминалась одна из обязательных составляющих, это благословение Учителей.

Вадим Запорожцев. Вы хорошую тему затронули и о ней, безусловно, надо говорить. Мы сейчас с Вами перечислили методы, которые каждый из Вас может переоткрыть сам. Т.е. Кундалини йога нам говорит: «Вот в этом направлении зарыт клад. Копай!» Нам дали направление, и мы начинаем копать. Но нам требуется выработать свой стиль, свой подход, в конце концов, очень долго эти упражнения практиковать, дабы подойти к тому, к чему мы стремимся. В йоге есть такая вещь, которая с трудом понимается западным менталитетом. Это такое непосредственное общение с чем-то Высшим. У человека, у которого уже был реальный опыт запредельного Самадхи или Самадхи без объекта (такой человек по своей сути является Учителем человечества), у него возникает очень странная способность с нашей европейской точки зрения: сила благословения.

С формальной точки зрения определить, что это такое невозможно. Иногда пытаются свести это к тому, что якобы Учитель передает энергию. Иногда говорят, что Учитель открывает глаза ученику и ученик сам все видит. На самом деле это может быть и то и другое, но по своей сути это что-то высшее. Это что-то поистине волшебное. Учитель дает благословение ученику и в жизни ученика все идет так быстро, естественно и гармонично, что он прикладывает минимум усилий, а иногда ученику кажется, что он вообще их не прикладывает, но он очень быстро получает результат. В частности, вот в этом факторе пробуждения Кундалини.

Т.е. Учитель может коснуться ученика и уже огромнейшая эманация проснувшейся энергии Кундалини может буквально залить ученика, что он может вообще потерять представление что, где, когда. Это одна из самых священных тем на Востоке. Именно по этой причине и родилась когда-то байка, что западный человек никогда не поймет йогу или вообще Восток. У нас очень рационально мозги настроены. У нас тонкости либо превращаются в глупость: мы начинаем верить во все подряд. Либо, наоборот, в нигилизм: мы считаем, что это все чушь. А все-таки восточный менталитет не создал технической цивилизации и вообще, как правило, это страны третьего мира, очень бедные страны, очень плохо там люди живут. Дай Бог, чтобы они выкарабкались из своего экономического положения. Но как ни странно, искорки этого таинственного момента, как прямая передача знаний или посвящение, или благословение Учителя там сохранилось.

Но я сразу же хочу сказать, что сейчас другая волна пошла: есть спрос – есть предложение. Найти истинного Учителя йоги также тяжело, как это было и 100 и 200 лет назад. Коммерция есть коммерция. За разумные деньги в том или ином монастыре Вас могут и посвятить во что-нибудь. Но на сколько это все истинно или не истинно я не знаю. Я не берусь вообще на эту тему говорить.

Но из песни слов не выкинешь. Если Учитель, непосредственно переживший этот опыт, благословляет ученика, то у ученика все идет само собой. Мы в Открытом Йога Университете не являемся Учителями жизни, мы всего лишь преподаватели йоги. Т.е. те люди, как мы гордимся, готовят всех остальных к тому, чтобы, когда они встретят истинного Учителя, то могли распознать его. Потому что иногда можно встретить Учителя, нос к носу столкнуться и не распознать. Поэтому каких-то подробностей на эту тему я сказать Вам не могу. Это выше моего понимания. Я могу только какие-то обрисовки дать. Еще вопросы.

Вопрос. В связи с тем что в разных школах под Кундалини йогой понимается разный набор упражнений, можно ли считать, что каждый вид йоги по сути является Кундалини йогой, а Кундалини йоги как отдельного вида йоги не существует?

Вадим Запорожцев. Вы знаете, Вы отчасти правы. Любой вид йоги так или иначе затрагивает нашу энергию. У нас нет двух энергий. Еще раз, название Кундалини йога, да простят меня современные последователи, это как бы современный бренд, т.е. имя для вполне конкретных практик. В этом нет ничего плохого. Но, скажем, в чистом виде упоминания о Кундалини йоге в текстах не присутствует. Кундалини йога в тех или иных аспектах присутствует среди других методов, которые называются Тантра йога. Во всяком случае, то, что до нас дошло. Но, с другой стороны, а почему и нет? Пускай будет. Ведь от этого же не меняется суть процесса.

Существуют еще кое-какие исторические моменты. На самом деле мы с Вами не знаем предыстории йоги. Ее не знает никто. Я сам этим интересовался и каждый раз натыкался на стену. Даже в традициях или среди Учителей общепризнанных, которые говорят, что они несут передачу, парампару, начиная Бог его знает с каких веков, все равно рано или поздно ты доходишь до такой грани, что «дальше тропинка растворяется в джунглях». Т.е. ты отслеживаешь: этот этого научил, этот этого. А кто этого научил? А неизвестно. Пришел из джунглей, научил и ушел в джунгли. И с этим связана большая проблема, т.к. иногда один и тот же Учитель бродил по разным местам, разные группы учеников обучал и те придумывали разные названия для одного и того же учения. Кроме того накладывается большой отпечаток или акцент от культурной среды.

Даже в самой Индии (в ту старую добрую Индию входил еще и Афганистан, и Пакистан, и еще Бог знает сколько стран входило, это сейчас только небольшая часть называется Индией) были самые разные уклады жизни, самые разные обычаи, религиозные в том числе, языковые, что это тоже накладывало известные отпечатки. Скажем, большое число тантр известны на санскрите, но я встречал последователей, которые, по всей видимости, практиковали то, чтобы мы назвали Кундалини йогой, но это были диалекты, где санскритом и не пахло. Обычный разговорный язык. И все это представляет собой такую мешанину, что определить, откуда йога, от кого, у кого не представляется возможным. Но главное, чтобы работало. Еще вопросы.

Вопрос. С позиции Мантра йоги, переход от грубого к тонкому осуществляется через чакры?

Вадим Запорожцев. Это сложный вопрос и я не готов на него ответить, во всяком случае, сейчас, не подумав. Я уже неоднократно упоминал, что Мантра йога одна из самых сложных в объяснении. Каким образом передается импульс, вибрация от сверхтонкого носителя к более грубому, а от грубого к еще более грубому, а от еще более грубого к нашей речи или к нашим ментальным колебаниям. Когда мы мыслим, это ведь тоже своего рода некие колебания мыслеформы. Это очень тяжелая тема. Есть упоминание о том, что, якобы, энергия Кундалини дает некую эманацию. Эта эманация с вполне конкретными привязками достигает пупочного центра, потом горлового и т.д., но что имеется в виду, как это все происходит… Вот такие более тонкие подробности, о них мало что известно.

Я хочу еще раз обрисовать положение в йоге. Йога стремительно исчезает, друзья. То что мы имеем, это крупицы знаний. Огромная часть знаний не дошла до нас. Другая дошла, но не переведена. Третья переведена, но не понята. Четвертая понята, но не практикуется. Т.е. все, что остается после такого сита – это жалкие крохи. Эти жалкие крохи, попадают в западную цивилизацию: один прочитал – книжку написал, другой прочитал – свою книжку написал. Получается пирамида книжек на одном двух первоисточниках.

И вот сейчас наша задача, это в первую очередь, не дать погибнуть оставшимся первоисточникам, где в частности могут содержаться вот эти более тонкие переходы, а не из пустого в порожнее переливать одни и те же трактаты. Ну что у нас сейчас переливают? Шива Самхиту, Гхерандха Самхиту, Хатха Йога Прадипику. А другими почему никто не занимается? Никому не интересно. Раньше Академия наук СССР что-то делала, я имею в виду на русском языке. На Западе что-то делается. Есть очень хорошие школы на Западе, совершенно замечательные, но они, как и везде, в меньшинстве. Есть то, что называется «попса». Это такое недалекое изучение, зато массовое. И это тоже хорошо. Много людей приобщаются хоть в какой-то форме к йоге. Ситуация сейчас складывается такая, что мы с Вами сейчас должны, с одной стороны, полностью разобраться с тем, что сохранилось, но, с другой стороны, вести современный образ жизни, чтобы перевести это знание на понятный язык.

Открытый Йога Университет готовит преподавателей йоги. Кого мы не берем в преподаватели йоги, кто у нас отсевается? Вот приходит человек и говорит: «Я живу в своей пещере. Практикую с утра до ночи. Компьютера у меня нет. Телефона нет. Телевизора нет». Ну и как такого человека можно сделать преподавателем йоги? Как он поймет, чем живут современные люди? Это надо в пробках постоять, в метро потолкаться, на работе где-нибудь поработать, чтобы понять, в каком состоянии, с какими кармическими отпечатками пришли к тебе люди заниматься. Иначе, как ты им поможешь, если ты живешь как небожитель, ничего не видишь, ничего не слышишь? Как ты можешь помочь людям, если ты не знаешь их проблем? И это очень тяжелая задача, чтобы, с одной стороны, были вполне современные нормальные вменяемые юноши и девушки, но, с другой стороны, чтобы они прекрасно разбирались в том, что сохранилось. Нужен культурный мост. Тогда, я больше чем уверен, что дойдут и эти практики. Ведь, на самом деле, многое что сохранилось и ждет переводчика.

Я сам видел все эти трактаты на пальмовых листьях. Спрашиваешь у индусов: «А что там написано?» В ответ: «А Бог его знает, что написано. Лежит себе и лежит». Уже где-то и мышь прогрызла. Слава Богу, сейчас хоть стали сканировать и в Интернет размещать. Но, во-первых, ты такой трактат никогда не найдешь, а найдешь не поймешь. Потому что хорошо, если он написан на английском, а если на хинди? С санскритом тоже тяжело. Знатоков санскрита с каждым годом все больше и больше, а знатоков традиции с каждым годом все меньше и меньше. А от того, что человек практиковал, будет зависеть его перевод. Я всегда очень удивляюсь, когда человек вчера детективы переводил, а сегодня священный текст. И фразеология соответствующая. Вы можете представить себе менталитет человека, который слушает шансон. Конечно же, он будет подбирать слова и понятия близкие себе, типа «йога по понятиям». Мы с этим сталкиваемся реально, это повседневная головная боль. Это не академическая проблема.

Практическая часть семинара.

Теперь мы с Вами переходим непосредственно к упражнениям. Что мы сейчас будем с Вами делать? Мы попытаемся с позиции сегодняшних знаний делать те практики, о которых мы упомянули. Т.е. это работа с голосом. Это работа с динамикой своего тела, это работа со статикой своего тела. Дыхательные упражнения сегодня включать не будем, потому что для начала занятия дыхательными упражнениями лучше всего подходят ранняя весна и ранняя осень. Сейчас душновато.

Работа с голосом. Практика.

Итак, с чего мы начнем? Мы начнем с работы с голосом. Работа с голосом заключается в следующем. У Вас есть возможность членораздельно произносить звуки. Звуки, которые мы произносим и то состояние, в котором мы находимся очень тесно связаны. Иногда, для того чтобы изучить трудный предмет, необходимо вслух его прочитать. Зубрежка называется. Сейчас почему-то стало это немодным и считается ниже своего достоинства что-либо зубрить, а вот в древности сплошь и рядом применялось. Более того, считалось, что пока вслух не произнесешь, сам не поймешь.

Я по этому поводу всегда анекдот рассказываю про преподавателя в университете, который жаловался другому преподавателю на то, какой студент глупый пошел. Говорит: «Я ему 5 раз объяснял, уже сам все понял. А он дурак, так и не дошло до него». Так мы с Вами сделаны, что наша речь активизирует наши ментальные способности, пробуждает, ободряет. Т.е. каждое наше слово оно, как микромассаж всей сферы головного мозга. Уж я не знаю, какие там происходят процессы на уровне физиологии, это больше вопрос к медикам, но даже такого фактора, как массаж вполне достаточно.

Более того, у нас есть наши эмоции. Мы с Вами когда-то переживали гнев, когда-то переживали страх, надежду, радость, героический порыв, ярость. Мы все это переживали с Вами. Самое интересное, что произнесение тех или иных звуков, если добавляются те или иные психические или эмоциональные состояния, начинает очень сильно активировать наше тело. Наше тело приходит в состояние стресса. Но, стресс, обычно, очень негативная вещь. Стресс разъедает нас. Современная цивилизация породила сплошные стрессы, потому что изменился образ жизни. Но у стресса есть и хорошая сторона. Иногда он может встряхнуть. Иногда он может взбодрить, что-то исправить. А если правильным образом использовать эмоциональное состояние плюс работу с голосом, то можно действительно за счет вибраций и резонанса эмоционального состояния пробудить энергию Кундалини. Такие состояния транса. Этим пользуются, как правило, маргинальные секты многочисленных религий. Когда под завывания, бой барабанов, пляски при луне, они впадают в транс.

На этом факторе много было основано сект в Индии, скажем. Огромное количество было, и, кстати, и сейчас остаются. Кое-какие и сюда проникают. Слово секта у нас всегда ассоциируется с чем-то негативным. Именно на этот негатив я и хотел указать, потому что, как правило, эти учения запугивают и порабощают. А Вы помните, что йога это то учение, которое призывает нас бороться со всем тем, что нас делает слабее, порабощает, что делает нас ментально, эмоционально зависимыми. Это неприемлемо в йоге. В йоге сказано: «Выбрось даже йогу, если йога лишает тебя свободы!» Самое главное свобода! Если же никто не претендует на нашу свободу, то таким инструментом мы можем с Вами воспользоваться.

Итак, что мы с Вами будем делать? Мы с Вами сядем прямо по одной простой причине. Вы помните теорию о том, что Энергия и Сознание расположены на двух противоположных полюсах нашего тела. И дальше небольшое дополнение. А что же соединяет эти полюса? Эти полюса соединяет центральный канал. В йоговской традиции этот канал иногда называется каналом Сушумна, иногда называется мистическим путем, иногда называется основной осью. Очень много всяких других названий, но факт остается фактом. Считается, что центральный канал абсолютно пустой и следует медитировать на него как на трубку пустую внутри. На трубку, внутри которой нет пространства и времени. Очень тяжело медитировать на трубку, внутри которой нет пространства и времени, но ничего другого Вам никто не скажет. Единственный косвенный признак найти центральный канал: любая мысль и ощущение, направленные на центральный канал, возвращается ощущением беспрерывного счастья и радости бытия. Вот поэтому мы должны сконцентрироваться и найти этот канал, соединяющий Сознание с Энергией.

Для того чтобы нам ничего не мешало, мы должны сесть прямо. Не потому, что это распрямляет центральный канал, он и так прямой, даже если мы лежим клубочком. А только лишь с одной целью, чтобы ничего нас не отвлекало, никакие зажимы в мышцах. Садимся так, чтобы тело свободно висело, как на вешалке. Вот представьте, у Вас есть центральный канал, а Ваше тело как пальто на нем висит. Традиция призывает медитировать нас на центральный канал как на трубку небесно-голубого цвета.

Вспоминаем красивое красивое небо, безоблачное. Смотришь и проваливаешься в него. Что же касается толщины трубки, то разные источники говорят по-разному, но больше устоявшееся мнение, что где-то сантиметр. В некоторых текстах говорят, что толщина со стрелу, в других – что со стебель лотоса, некоторые говорят, что совершенно тоненький. Но легче всего нам воспринять, то, что мы когда-либо видели. Еще раз, мы не знаем каких он размеров. Он вне пространства и времени и поэтому, какой он величины мы не знаем. Может быть даже эти категории не применимы. Но нам нужен толчок для разума, чтобы с чего-то начать. И в текстах сказано, что медитируй, как скажем на толщину большого пальца, трубку от основания своего тела до макушки головы.