Текст книги "Тайные возможности человека"

Автор книги: Виктор Кандыба

сообщить о нарушении

Текущая страница: 25 (всего у книги 33 страниц)

МЕДИЦИНСКИЙ ГИПНОЗ

Использование гипноза в медицине относят к двум разделам медицины – медицинской психологии и психотерапии. В психотерапии применение гипноза выделено в самостоятельный раздел – гипнотерапию.

Врач, использующий гипноз в своей медицинской практике, может быть любой медицинской специализации: и психиатр, и хирург, и невропатолог, и окулист, и психотерапевт, и эндокринолог и т. д., но если гипноз для данного врача является не дополнительным, а основным методом лечения, то такого врача называют „гипнотерапевт“.

В современной медицине гипноз рассматривается, как временное состояние сужения сознания, вызываемое устойчивой концентрацией внимания и специальными действиями врача. Возникающее суженное состояние сознания характеризуется серьезным изменением психологических и физиологических характеристик организма. Прежде всего изменяется внушаемость, что проявляется, в зависимости от глубины гипноза, в нарастании подчиняемости пациента врачу и снижении волевого контроля пациента над происходящим.

Гипноз в медицине применяется с древних времен, более того, любое лечение всегда сопровождалось самовнушением и гетеросуггестир» Самыми древними врачами в истории человечества были шаманы и жрецы, и те и другие строили все свои действия на трансе. Поэтому древняя медицина была вся трансовая, ничего без транса не делалось. С возникновением религии опять все здание религии построили на трансе. Есть два вида религии – первый, это когда верующий занимается самовнушением или молитвой (в разных религиях молитва или священные звуки, или священные заклинания, мантры – и т. д. – разные) и второй, это когда на верующего воздействует трансом служитель культа (или священник и т. д.) по специально разработанной технике и в специальных местах (церковь и др.). Например, современные христианские священники для создания состояния сужения сознания и возникновения повышенной внушаемости и транса применяют специальные красивые помещения – церкви: церемониальную магию специальные торжественные культовые церемонии; суггестивную внешность – яркие, но строго красивые наряды; кодирование – в виде эмоциональных проповедей и песнопений; элементы наркотранса – специальные трансгенные курения, окуривания, смазывания ароматическими трансгенными маслами; элементы самокодирования – в виде личных и совместных молитв; предсуггестию в виде исповеди; прямую суггестию – в виде индивидуальных бесед; косвенный гетерогипноз – через молитву иконам и скульптурам; опосредованный гипноз и магию – через «святую» воду, «святые» мощи, «святые» амулеты, «святой» хлеб и вино, совместные праздничные шествия; постсуггестию – через «чудесные» исцеления, после которых вера многих укрепляется, «чудесные» купания, посещение «святых» мест и т. д.; кроме того, современные христианские священники используют музыку, книги, журналы, газеты, радио, телевидение, даже танцы и эстрадные шоу, собирая на свои «сеансы» – проповеди целые стадионы и цирки.

Итак, мы с вами живем в эпоху, когда еще соседствуют древние обычаи, простодушные религиозные верования полуграмотных людей и мощная современная наука о гипнозе, когда накопленный тысячелетиями опыт и знание, позволили упорядочить это явление, изучить его и поставить на действительную службу человеку.

Современная наука утверждает, что гипноз – это условно-рефлекторный сон, вызванный внушением, при котором через «сторожевой пункт» поддерживается контакт с загипнотизированным.

Гипноз – это частичный сон, или временное измененное состояние сознания, характеризующееся сужением его объема и резкой фокусировкой на содержание внушения, что связано с изменением функций индивидуального контроля и самосознания. То есть, гипноз это состояние суженного сознания, вызванное действием врача и характеризующееся прежде всего повышенной внушаемостью и управляемостью.

Гипноз у человека и животных вызывается и развивается в тех же условиях и по тем же законам, что и нормальный сон. Гипноз и сон имеют одну природу, торможение коры больших полушарий головного мозга, но если сон – это иррадиированное торможение, разливающееся по коре больших полушарий мозга, как правило, без наличия очагов возбуждения, то гипноз – это медленно наступающий сон, который ограничивается вначале маленьким районом, а потом расширяется и доходит до подкорки, оставляя активными лишь зону раппорта и мозговые центры дыхания, сердцебиения и т. д.

В гипнозе торможением охвачены только части коры больших полушарий мозга и этим он отличается от частичного, парциального сна. Установлено, что гипноз вызывают слабые, длительно воздействующие раздражители, утомляющие корковые анализаторы через один или несколько органов чувств: зрение, слух, осязание, температурные рецепторы кожи, в результате возникает разлитый тормозной процесс в коре головного мозга. Самым сильным гипногенным (тормозным) действием обладают кожно-температурные раздражители. Также установлено, что гипноз может развиваться как при общем утомлении мозга, так и от истощения какого-либо участка коры при сверхдлительном воздействии сигналов от подконтрольного раздражителя.

Гипноз можно рассматривать как условный сонный рефлекс, при котором деятельность произвольной иннервации выключена. В гипнозе, как и во сне, замедляется ритм дыхания, уменьшается частота сердцебиений, замедляется обмен веществ, уменьшается безусловная секреция стопы и др.

Изучение биоэлектрической активности мозга показало, что гипноз – это промежуточное состояние между сном и бодрствованием, поэтому углубление гипноза приводит к полному засыпанию и обычному сну.

Ученые показали, что ЭЭГ после того, как пациент почувствует в начальной фазе гипноза сонливость и закроет глаза, модулированность альфа-ритма исчезает и снижается его амплитуда и частота. С развитием гипноза (торможения) пациент уже не может самостоятельно двигаться и открывать глаза, и ЭЭГ начинает показывать периоды депрессии альфа-ритма с последующим выявлением альфа-веретен. Но если врач начинает говорить, то показания ЭЭГ вновь становятся как у бодрствующих, хотя спустя некоторое время после речи врача, у пациента вновь на ЭЭГ возникает запись, типичная для неглубокого нормального сна.

Такая же запись, показывающая неглубокий сон, возникает у загипнотизированного пациент если он долго сохраняет приданное ему положение.

Если углублять гипноз, то наступают замедление частоты и снижение амплитуды биоэлектрической активности мозга, а когда глубокий гипноз переходит уже в сон, то на ЭЭГ начинают регистрироваться медленные волны (дельта-волны), которых, пока был хоть и глубокий гипноз, – не было. В средней стадии гипноза наблюдаются парадоксальные реакции, когда слабые раздражители усиливают биоэлектрическую активность мозга, а сильные снижают. Отмечается также общее снижение возбудимости коры и удлинение последствия реакции на внешние раздражения. При этом установлено, что эффект внушенного видения и внушенного слухового ощущения на ЭЭГ совершенно подобен таковому при реальном раздражении.

Однако противоположные попытки внушения отсутствия раздражения при реальном его выполнении, несмотря на отсутствие субъективных ощущений, все-таки сопровождаются соответствующими изменениями на ЭЭГ.

По физиологической глубине с помощью ЭЭГ выделяют в гипнозе пять последовательных фаз.

1. Фаза уравнивания альфа-ритма (соответствует легкому гипнозу), которая состоит из периода повышения потенциалов мозга по сравнению с фоном и периода понижения; в это время происходит уравнивание амплитуды альфа-волн и исчезновение модуляций альфа-ритма.

2. Фаза альфа-веретен – вспышки альфа-волн (соответствует среднему гипнозу).

3. Фаза минимальной электрической активности, резкое ослабление альфа-и бета-ритмов, уплощение кривой биотоков, появление ритма 16–24 Гц, иногда – единичных тета-волн (соответствует переходу в глубокий гипноз).

4. Фаза тета-ритма, то есть появление тета-волн с частотой 4–7 Гц (соответствует глубокому гипнозу).

5. Фаза смешанных ритмов – разночастотные колебания (соответствует снижению глубины гипноза).

Дальнейшее углубление гипноза ведет к утрате раппорта с загипнотизированным и возникновению обычного сна, что характеризуется появлением на ЭЭГ веретен 14–16 Гц и дельта-волн (1–3 Гц), то есть исчезает «сторожевой» очаг и наступает разлитое сонное торможение.

Основная трудность науки, из-за которой до сих пор паразитируют разные религии, это сложность в изучении механизма взаимодействия разных уровней единой материи. Но в работах В.М.Кандыбы эти сложности объясняет информационная теория, согласно которой материя имеет три уровня плотности: 1) полевой (или энергетический); 2) полковой (или информационный) и 3) вещества (или плотной, излучающей энергии). Все видимое и невидимое (проявленный и непроявленный миры) состоит во всех случаях только из этих видов материи. Причем в любой точке Реальности обязательно присутствуют все три вида принципиально единой материи. Рассмотрим все три вида единой материи в случаях, когда одной из составляющих больше.

1. Полевой вид. Исследования показали, что все полевые структуры материи обязательно непрерывно и постоянно порождают виртуальные частицы вещества и волны, то есть два других аспекта единой материн.

2. Волновой вид. Исследования показали, что любая волна несет в себе одновременно аспекты поля и вещества.

3. Вещество. Исследования показали, что любое вещество постоянно и непрерывно излучает во внешнюю среду различные волны и поля.

Таким образом, мы видим, что ни один аспект единой материи сам по себе без двух других существовать не может. Поэтому, как мы видим по теории В.М.Кандыбы, в мире ничего кроме материи нет и быть не может.

А все, что мы видим вокруг, это лишь материя с разным уровнем сложности и организации. Причем ее высшей формой организации являются живые организмы и человек.

Появление в Природе человека, все три аспекта материи значительно усложнило, оно прежде всего привнесло в единую материю понятие относительного времени, информации и пространства, как главных свойств единой материальной Реальности. Более того, по Кандыбе, эволюция материи через человека приводит к изменению самой структуры материи через увеличение волновой информационной составляющей, что дает повод В.М.Кандыбе утверждать, что Природа через человека все превращает в волновые информационные «процессы. Это значит, что материя будущего это информационная Реальность, все более сложного уровня организации, напоминающая наше сознание.

Аналогичное понимание Природы древних мудрецов, хотя они и не владели открытиями современной науки, позволяло им утверждать, что Реальность уже сейчас содержит в себе элементы Сознания, проявляющиеся в сложнейшей взаимосвязанности, взаимообусловленности и, направленности развития видимого мира, все меньше зависящего от случая. Поэтому В.М.Кандыба говорит о том, что последовательная эволюция человека, общества и астроноосферы обязательно приведет к появлению феномена Космического Сознания, то есть, по древнерусской терминологии, „наступит Царство Божье“, или как учат русские Веды – „Космос наполнится новым содержанием плодами мыслительной деятельности нравственного человека“.

Кстати, древние русы верили, что вслед за „человеком разумным“ повсеместно появится „человек нравственный“, более того, традиция говорит о том, что русы это и есть генетическая база человека будущего, а процесс трансформации уже начался в России, во второй половине 19 века и набирает обороты с невероятной скоростью. Есть даже опасность, что кто-то, пытаясь ускорить этот процесс, погубит вообще все человечество, так, по крайней мере, предупреждает традиция, более того, традиция говорит, что произойдет все-таки одномоментная гибель большинства человечества.

Итак, мы отметили, что с появлением в Природе человека, она становится все более информационно содержательной, то есть все большее количество различных волн, несущих материальное воплощение информации, наполняет собой видимый Космос – нашу Вселенную. Таким образом, энергоинформационный обмен в природе сближает, и все больше, материальное и идеальное, или точнее, вещественный аспект материи и волновой информационный. На уровне человека вся внутренняя и внешняя информация воспринимается и кодируется сенсорными системами в виде химических и электрофизиологических процессов, а затем нервные клетки декодируют поступающую информацию на свой „язык“, затем мозг переводит все на язык понятных нам психологических и физиологических реалий.

Как человек реагирует на внешнюю информацию? Во многом это зависит от уровня развития общества, чем люди образованнее, тем они более критичны и менее внушаемы. Внушаемость людей зависит от авторитетности и доверия к источнику информации.

Доверие снимает критический барьер сознания и включает механизм прямого прохождения информации в подсознание.

Суггестивное общение должно опираться на авторитетные сильные аргументы, по которым выстраивается жесткое и очевидное логическое умозаключение, которое и станет суггестивной программой, которую некритически воспримет пациент.

Теория суггестии считает, что иногда даже один сильный аргумент или довод способен решить вопрос доверия ко всей суггестивной программе, особенно, если этот довод выбрать созвучным настроению и убеждениям пациента и подать его в мощной эмоциональной упаковке с повышением эмоционального состояния пациента. То есть опереться при суггестии как на силу исходного аргумента, так и на соответствующие чувства пациента, его соответствующие суггестии убеждения, потребности, интересы, эмоции. Опора на интересы и эмоции пациента считается важнее всего для успеха внушаемого материала, то есть ставка делается не на логику, а на прямое некритическое – доверительное! – принятие внушения, принятие без осмысления, эмоционально положительно и с желанием, выгодой.

Желательно также, чтобы внушаемый материал был подан, как имеющий как можно более высокое нравственное и социально-общественное значение, как „подвиг“ во имя людей. Возрастает резко сила внушения и тогда, когда оно подкреплено и другими воздействиями предварительно ставящими пациента в сильно зависимое положение и дающее „выход“ из ситуации через предлагаемый суггестивный материал, и чем больше будет предварительных „крючков“ и „зацепок“, тем охотнее и с радостью с вами будут соглашаться без всяких рассуждений.

Считается, что каждый человек в своем развитии, от рождения, проходит несколько последовательных фаз развития сознания: наглядно-действенную, наглядно-образную и словесно-логическую (мыслительную). А вот когда идут СК-тредировки, то следует восстановить вначале способность у взрослого человека мыслить наглядно-образноу а затем научить его наглядно-действенному мышлению (как в древнерусских боевых единоборствах – „мыслить мышцами“), то есть движением в глубоком трансе. Кстати, в гипнозе тормозится способность обрабатывать информацию в левом полушарии и активизируется работа правого полушария – интуиция, воображение и т. д.

Необходимым условием для осуществления восприятия и познания среды является внимание. Так как отражение мозгом Реальности идет по схеме: ощущение – восприятие – представление – мышление, то вниманием называют направленность и сосредоточенность сознания на тех или иных предметах и явлениях среды (внешней или внутренней).

Управление вниманием человека – это уменьшение объема внимания у гипнотизируемого тем, что предлагают ему сосредоточить все внимание на каких-либо ощущениях, представлениях или внешнем (можно внутреннем) объекте (синяя лампочка, блестящий молоточек и т. д.), при этом от гипнотизируемого требуют, чтобы он старался устойчиво удерживать все свое внимание на предложенном объекте, ни в коем случае, ни на секунду, не отвлекаясь на что-то постороннее. Такая устойчивая концентрация внимания на любом объекте является сильнейшим гипногенным фактором и этот процесс сужения внимания, которое приводит к сужению сознания, называют иногда „медитация“. Медитативный транс, в этом случае, предшествует гипнозу, что проявляется в изменении режима работы сознания, от абстрактно-обобщенного отражения к конкретно-чувственному, при котором гипнотизируемый постепенно перестает оперировать образами и понятиями. Наступает момент, иногда гипнотик, благодаря конструкции внимания, осознает ясно и отчетливо только предложенный объект концентрации, а все остальное остается на периферии сознания и как бы вытесняется из сознания. Сознание гипнотика постепенно как бы „растворяется“ в объекте концентрации внимания и гипнотик постепенно теряет способность произвольного мышления.

Создается ситуация, когда нет никакого желания о чем-то думать, сознание „пустеет“, нет никаких мыслей… У лиц с развитым воображением могут появиться на мысленном экране какие-то автоматически сменяющиеся картины – „внутреннее кино“ и т. д.

Постепенно развивается сонливость, которая, наконец, становится непреодолимой и суженное сознание гипнотика засыпает. Если врач продолжает углублять гипноз, внушая сон, то его команды хорошо воспринимаются гипнотиком и сон наступает еще быстрее.

Практика показывает, что многие пациенты не могут устойчиво удерживать свое внимание на одном объекте, все время мысленно отвлекаются. Это сильно мешает наступлению гипноза и аутогипноза.

Поэтому в древности, да и сейчас, практикуют хорошее предварительное упражнение, которое можно давать пациенту как домашнее задание. А те, кто занимается самогипнозом, выполняют его сами.

Упражнение заключается в том, чтобы сесть или стать ровно, зафиксировать внимание и взгляд на реальной (нарисованной) точке, метрах в 3–5 от глаз, и внимательно смотреть на нее 5-15 минут, не мигая, не шевелясь и ни о чем не думая по 5–7 раз в день.

Тренироваться надо до тех пор, пока не научитесь 15 минут смотреть не мигая и не отвлекаясь в мыслях от точки, пока не научитесь удерживать пустотность сознания (полное отсутствие любых мыслей) сколь угодно долго, но не менее 10 минут. Это упражнение значительно повышает ваши способности входить в гипноз, в обоих случаях, как под управлением врача, так и для самогипноза. В науке СК, это умение очень важно, так как помогает искусству устойчивого произвольного управления доминантой (возбуждением или торможением определенного участка коры) по любому органу чувств. Приведу пример из практики моего отца.

Расскажу о случае, имевшим место в 1989 году в киевском Доме офицеров, где отец проводил массовый гипнотический сеанс, на котором присутствовало около 1100 человек. Билеты на сеансы отца всегда стоили от двух до шести месячных зарплат, но где бы отец не выступал, залы были забиты, хотя, подчеркиваю, билеты были самыми дорогими в мире. В чем секрет? А дело в непостижимо высоком, стопроцентном воздействии на всех зрителей. Ни один человек не оставался „вне игры“. С разрешения отца, я расскажу о его главном эстрадном секрете, дающем столь высокий результат.

Эстрадная техника отца построена как раз на искусстве управления вниманием людей. Опытные гипнотизеры давно заметили, что волевой процесс у человека возникает только в одном случае, если в его деятельности возникает возможность и необходимость выбора вариантов поведения. Только если есть выбор, включается сознание и воля. Но достаточно убрать из поведенческой ситуации возможность выбора, и любой человек мгновенно оказывается в управляемом состоянии, так как при отсутствии необходимости выбора нет и „материальной базы“ для возникновения волевого акта, а значит процесс идет в полуосознаваемом режиме работы мозга, почти на „автоматизме“, то есть в трансе. Вот в этот момент, если включить в ситуацию гипногенные команды гипнотизера, то они срабатывают значительно эффективней. Еще раз объясняю… Если искусственно создать человеку ситуацию, в которой ему не надо думать, то есть, его поведение однозначно регламентируется, то он автоматически окажется в суженном состоянии сознания, которое при применении гипнотической психотехники мгновенно переходит в качественный транс. С учетом вышесказанного, отец придумал следующую технику. Он предлагает всем зрителям, без исключения, принять участие в игре, где есть одно правило – надо очень быстро и строго обязательно делать то, что просит отец. А те зрители, которые не желают принять участие в предложенной игре, должны покинуть зал на время игры, а затем вернуться, когда их пригласят после первого отделения концерта, так как все первое отделение будет игра. Так как народ во всем мире, не хочет покидать зал, во-первых, хлопотно и лень, а во-вторых, все-таки сознательно куплены очень дорогие билеты на оба отделения концерта, то никто зал не покидает. Это уже маленькая техническая победа гипнотизера хочешь, не хочешь, а надо подчиниться! Раз уже согласился „играть“ и делать, что скажут, молча, быстро и не рассуждая. Игра, кстати, уже давно началась… Вторым техническим трансгенным приемом идет просьба убрать с рук все, что мешает и сесть ровно, положив обе руки на бедра, а взгляд и внимание полностью сосредоточив на гипнотизере. Гипнотизер садится в позу зрителя на стул, таким образом, чтобы его хорошо было видно и было видно все, что он делает. А делает гипнотизер все то же самое, что предлагает делать зрителям, по принципу „делай как я“. Таким образом, задействуется как слуховой, так и зрительный – подражательный! – канал воздействия. А решение о подражании снимает все остатки свободы выбора и сразу ставит зрителя в положение с суженным сознанием, так как теперь надо внимательно следить за гипнотизером и, не рассуждая, быстро повторять его движения. Создается атмосфера неопределенности и ожидания…

Гипнотизер просит быстро сжать и разжать правую руку в кулак, затем левую. Затем просит поднять правую руку (как на уроке) и опустить, затем – левую и опустить. Гипнотизер все делает и сам, и следит за жесткой дисциплиной в зале. Затем поворот головы влево, затем вправо, затем подъем обеих рук вверх, затем встать со стула, затем повернуть голову в одну сторону, затем в другую, затем закрыть глаза, затем открыть, вновь закрыть… В этот момент включается звук тронувшегося поезда. Гипнотизер говорит: „Мы находимся в поезде! Все хорошо слышат движение поезда! Мы чувствуем легкое покачивание из стороны в сторону всего вагона!

Обратите внимание, мы все лучше чувствуем, что нас покачивает в стороны! Мы, действительно, в поезде! Внимание! Вы хорошо слышите мой голос и полностью мне подчиняетесь! Мы продолжаем нашу игру… (Фонограмма движущегося поезда выключается).

Удерживайте внимание на моем голосе! Полное внимание на моем голосе, и моих движениях, которые вы должны точно копировать.

Будьте внимательны! Спокойно открывайте глаза и внимательно следите за моей жестикуляцией!“ В этот момент, гипнотизер делает ярко выраженные движения руками и туловищем в сторону, как бы увлекая зрителей за собой в эту сторону, и сопровождает внушение наклона словами и жестикуляцией. И зрители увлекаются… Затем в другую – и опять весь зал наклоняется в сторону…

Затем гипнотизер просит зрителей повернуться боком к сцене и сблизившись (по рядам), положить руки сзади на плечи впереди стоящего. Затем внушается, что зрителей тянет вперед и они наклоняются вперед, затем назад… Упражнение всегда удается, так как в каждом ряду, и каждой цепи, есть люди внушаемые, и их реакция увлекает и всех остальных, тем самым повышая их внушаемость и последующую управляемость ими. Затем наклоны туловища влево, вправо… С этого момента весь зал, все зрители, хорошо воспринимают последующее внушение, так как все они, все до одного, находятся в состоянии управляемого суженного сознания с концентрацией внимания на голосе и движениях гипнотизера. Затем гипнотизер внушает зрителям сесть, затем поднять правую руку, затем левую, опустить обе руки, закрыть глаза. Далее идет техника углубления транса, включается музыка, и начинается лечебный сеанс…

Таким образом, мы видим, что неожиданное грубое предложение гипнотизера покинуть не желающим „играть“ зал, как бы подавляет личность, „ломает“ людей. Поэтому эту гипнотическую технику, построенную на страхе и подавлении рефлекса свободы, отец перестал использовать из-за ее этической неприемлемости, хотя она и была очень эффективна. Затем отец вообще отказался от применения гипноза на сцене и перешел только на СК. В вышеприведенной технике управления вниманием и сужения сознания, важно все время удерживать внимание зрителей на конкретных ощущениях, ни на секунду не давая им время на анализ происходящего. Все идет быстро, весело, с юмором, авторитетно, целенаправленно. Зрителям „игра“ должна нравиться… Всего не расскажешь, это надо видеть, но главное я думаю, вы поняли, что гипноза как бы нет, идет игра, игра и зрители и не замечают, что ими уже давно управляют…

Рассказав о методах сужения сознания управлением вниманием, следует отметить и другие важные гип-ногенные факторы, суживающие сознание – это страх, испуг, аффект, неожиданный сигнал-раздражитель по любому органу чувств: боль, удивление, внезапность, смех, плач, неопределенность ситуации, суггестивное внушение прямое или косвенное, утомление, зевота, ритмичный негромкий приятный звук (дождя, волны, музыки и др.), обездвиженность, сильное эмоциональное возбуждение, экстаз, мышечное расслабление, монотонная работа, яркая вспышка света, сложная или незнакомая обстановка, необходимость подражать лидеру, запредельная ответственность, психологические установки гипнотика кашель, чихание, туалет, еда, питье, любовь, стрессовая ситуация и др…

Искусству гетеро-и аутогипноза В.М.Кандыба обучает в Петрограде, ежемесячно, по адресу: ул. М.Морская, д. 9, к. 34. Телефон для справок (812) 219-11-98. Обучение профессии гипнотизера В.М.Кандыба проводит как коллективно (на курсах), так и индивидуально. На курсах изучается применение гипноза в медицине, в педагогике, в спорте и на производстве, а также отдельно преподается гипноз в общении.

Итак, продолжим рассказ о медицинском гипнозе и приведем современные методы гипнотизации, применяемые врачами.

Все методы гипнотизации делят на три группы, в зависимости от того на какой анализатор идет преимущественное воздействие, зрительный, слуховой или кожный.

Погружению в гипноз способствует все то, что приводит к наступлению естественного сна, поэтому техника гипноза, как сна искусственного, и сводится к искусственному вызыванию полудремотного состояния.

Поэтому при гипнотизации человека укладывают в удобное для сна положение на кушетку или в кресло и подробно рассказывают о гипнозе, как состоянии, похожем на дремоту и обычный сон. Пациенту объясняют, что он должен будет расслабиться, успокоиться и отдыхать, что не следует беспокоиться ни о чем, так как гипноз не вреден, более того, очень полезен для здоровья.

Пациенту объясняют, что он будет ощущать сонливость и что он сквозь дремоту хорошо будет слышать голос врача, а с каждым последующим сеансом будет погружаться быстрее и глубже, таково основное свойство гипноза. А так как более глубокий гипноз вызывает более глубокие физиологические изменения, то пациент будет с каждым сеансом чувствовать себя все лучше и лучше.

А теперь приведем подробную технику.

1. Методы воздействия на зрительный анализатор.

Гипнотизируемый располагается в горизонтальном положении на кушетке или сидя в кресле. Гипнотизер садится рядом и держит перед его глазами, примерно на расстоянии 10 см, какой-либо блестящий предмет.

В мире животных случаи гипноза при воздействии на зрительный анализатор наблюдаются и вне всякого эксперимента. Известны случаи обездвиживания, оцепенения зайцев или других животных, перебегающих через дорогу и ослепляемых фарами автомобилей, движущихся по шоссе. Так, например, при фиксации сильного света на паутине пауки впадают в состояние, напоминающее каталепсию.

В литературе описано много приемов воздействия на зрительный анализатор.

Прием Брейда: гипнотизируемый продолжительное время сосредоточивает взгляд на блестящем предмете металлический шарик на палочке, неврологический молоточек, ключ и т. п.).

Фиксируемый предмет должен находиться на уровне переносицы гипнотизируемого. Концентрация» зрения в одной точке и неподвижность взгляда обычно вызывает усталость, а затем сон.

Прием Филипса: блестящий металлический диск помещают перед гипнотизируемым на столе или держат на коленях. Это та же фиксация взгляда на предмете, только в несколько другой форме.

Прием Льюиса: гипнотизируемый фиксирует взгляд на быстро вращающемся зеркале, что вызывает утомление зрительного анализатора.

Прием Лери: фиксирование взгляда на красном кресте, расположенном на сером фоне при словесном внушении.

Прием Бремота: пациент, несколько наклонив вперед голову, смотрит в глаза гипнотизеру или на сильный источник света.

Во всех приемах гипнотизируемому предлагается пристально смотреть на предмет, фиксировать на нем взгляд. Через 5–7 минут гипнотизер тихим, монотонным голосом начинает произносить формулы словесного внушения: «Ваши веки тяжелеют. Ваши глаза устают, они слезятся, начинают мигать. Вам все труднее удерживать ваши глаза открытыми. Веки тяжелеют все больше. Все темнее становится вокруг вас. Веки тяжелые, тяжелые, словно наливаются свинцом. Ваши веки слипаются, в голове легкий туман. Он все нарастает, все усиливается. Вас охватывает сонливость. Веки смыкаются. Вы забываетесь, забываетесь приятной дремотой. Засыпаете, засыпаете. Спите!»

Обычно, если гипнотизируемый достаточно внушаем, потребуется немногим больше времени для усыпления, чем для прочтения этого текста. Если веки не сомкнутся к концу произнесения этого текста, то формулу внушения повторить. Используя этот метод, блестящий предмет вначале держат чуть выше переносицы гипнотизируемого, постепенно к концу внушения блестящий предмет медленно опускают так, чтобы взор гипнотизируемого, следя за фиксируемой точкой, поник бы невольно вниз. Это вызовет чувство тяжести в веках и будет подкреплять внушение об отяжелении век. После того, как гипнотизируемый закроет глаза, нужно некоторое время еще внушать ему чувство нарастающей сонливости.

Некоторые пациенты с большим трудом поддаются действию взгляда, и в таком случае нельзя рассчитывать на успех. Если провести половую дифференциацию, то можно сказать, что мужчины лучше поддаются воздействию на зрительный анализатор, а женщины на слуховой. Эти наблюдения можно сравнить со следующим высказыванием: мужчины любят глазами, а женщины ушами.