Текст книги "Плетение из соломки – от деда Василия"
Автор книги: Василий Сергеев
сообщить о нарушении
Текущая страница: 4 (всего у книги 7 страниц)
часть 3
Объемные плетежки. Соломенная кукла. Птица. Лапоть
Объемные плетежки
Еще их называют отделочными, и это потому, что с их помощью нельзя создать большие плоскости. Это название неточное: «отделочный» плетежок может быть использован, например, при оформлении ручек корзины или сумочки.
Рис. 68–69. Схемы плетения плоского и винтового декоративных плетежков
Идея объемных (отделочных) плетежков состоит в том, что некий центральный стержень оплетается и обвязывается большим числом соломин. Если для плоских плетежков элементарной операцией является перекрест, то для объемных элементарная операция – перекрест с поворотом на 90°.
Простейшим объемным плетежком (который в этом качестве не осознают и так не называют) является оплетка нитью пучка волокон для образования жгута (см. рис.) Из одной нити трудно сделать что-либо более сложное, но этот мотив используют в отделочных работах: для этого нужно петли, охватывающие центральный стержень, располагать возможно ближе (вплотную) друг к другу. Осо бенно нарядной такая отделка будет, если выполнять ее не отдельной соломинкой, а жгутом или заранее подготовленным плетежком.
Рис. 70–72. Плетение плоского и винтового декоративных плетежков в несколько соломин
Недостатком простейшего объемного плетежка является его низкая механическая прочность. Охватывающие центральный стержень петли соединены между собой всего в одной точке его окружности, а потому легко скользят вдоль стержня и друг относительно друга. Мысль соединить петли по крайней мере в двух противоположных местах окружности проста и естественна и она давным-давно осуществлена. В этом случае центральный стержень оплетают две соломины, схожие между собой каждым своим изгибом. Практически вы попеременно завязываете соломины в "бабий узел" то на одной, то на другой стороне оплетаемого стержня. И здесь очень важно, «правый» или «левый» узел будете вы завязывать.
Рис. 73–74. Плетение винтовых декоративных плетежков в четыре и шесть соломин. Вид с торца.
Если только правый (или только левый) узор, образуемый соломинами, будет по винтовой линии закручиваться по (или против) часовой стрелке; получится так называемый винтовой отделочный плетежок. Если попеременно то правый, то левый – образуется плоский отделочный плетежок. Разумеется, если вы будете чередовать правые и левые узлы без особого порядка, то и узора не получится, но если определенным образом упорядочить такое чередование, результат может оказаться неожиданным и красивым.
Винтовой и плоский отделочные плетежки лежат в основе двух серий узоров, образующихся при добавлении некоторого количества сплетаемых соломок. Центральный стержень, в зависимости от его толщины, мощно оплести тремя, четырьмя… и весьма значительным числом соломинок, причем в последнем случае мы получим некоторую трубку заметных габаритов, которая, после удаления центрального стержня, может получить самостоятельную, а не только «отделочную» ценность.
Рис. 75–76. Плетение винтовых декоративных плетежков в четыре и шесть соломин. Вид сбоку.
Чем больше соломин использовано в плетении, тем круче завивается и тем плотнее (и толще) получается плетеный шнур. Он весьма пластичен, его можно изгибать, во все стороны, выкладывать его по любому контуру, что широко используют в изготовлении декоративных поделок, например, шкатулок из соломки. Обычно «шнур» делают на каркасе – из соломин (одной или нескольких), ивового прута либо металлической проволоки.
Витую плетенку можно в процессе плетения до некоторой степени расширять или сужать, образуя жгут переменной толщины. Это достигается за счет укладки соломин: каждый последующий поворот делается чуть раньше, чем предыдущий. Это «чуть» очень важно; о всяком случае, оно должно быть одним и тем же на всем протяжении плетежка; где производится утолщение (или утоньшение). Тогда такой переход выглядит аккуратным.
Если витую плетенку сделать достаточно большого диаметра, а затем растянуть за концы, ее длина увеличится, а диаметр, соответственно, уменьшится. Такие плетенки выглядят легкими и ажурными.
Винтовые плетежки чаще всего плетут не из отдельных междоузлий, а из целых соломин. При наращивании заканчивающейся соломины, надев раструб новой на тонкий конец старой, для прочности затягивают образовавшийся стык обычным одинарным узлом.
Соломенная кукла
Когда-то по весне в каждой деревне на Масленицу делали, а потом сжигали большую соломенную куклу «Мару» или «Кострому». Ныне внешнюю канву обряда пытаются воскресить в телешоу, но без особого успеха: намного привлекательнее для зрителей совсем другие «Куклы» и другие варианты ритуальных сожжений. А вот небольшие соломенные куколки остались в моде по сей день – не как детские игрушки и уж тем более не как культовые объекты, а как этнографические сувениры. Творческий поиск мастеров направлен на то, чтобы предельно лаконичными средствами соломенного плетения выразить «Русскую Идею». Практически решение этой задачи сводится к отысканию способов передачи нужных этнических, национальных, бытовых, а подчас и религиозных аксессуаров средствами соломенной пластики.
Для этого нужны искусное владение приемами плетения, врожденный художественный вкус, изобретательность. Одни решения достаточно очевидны и прямы– например, соломенное «платье» куклы окрашивается в цвета триколора. Другие более тонки – попытки передать кокошник, сарафан, вложить кукле в руки корзинку, кувшинчик и пр. Нужно сказать, что соломенные куколки, в которых найдены выразительные средства для передачи "этнического намека" пользуются за рубежом большим успехом.
Рис. 77 Соломенная кукла
Конструктивные решения, лежащие в основе соломенных фигур куклы, коня, петуха и тому подобных сказочно-мифологических существ, элементарно просты и найдены в глубокой древности. В техническом отношении изготовление кукол не представляет собой ничего сложного и экстраординарного. Куклу делают из одного-двух пучков соломы, скрученных и связанных между собой. В простейшем случае соломенная кукла – это просто особым образом собранный и перевязанный снопик. На Руси их называли стригушками, ибо после связывания куклы неровные концы соломин по краю юбки аккуратно подстригали. «Шарм» ему придают различного рода и фасона накладные плетежки и косички, которыми отделывают оборки платья, воротник и многие другие детали одежды соломенной фигурки.
Взяв пучок соломин нужного объема (он лежит в основе конструкции туловища) мастер первым делом туго перевязывает его шпагатом недалеко от верхнего торца. Он тут же «выворачивает» снопик наизнанку так, что перевязь оказывается внутри него, и перехватывает пучок еще одним шпагатом. Получилась круглая голова куклы.
Перевязки следует делать очень тугими. Нитки не всегда выдерживают натяжение, необходимое для перевязывания пучков соломки, поэтому иногда применяют следующий технологический прием: первоначально пучок перетягивают проволокой, и лишь затем, после его высыхания, снимают проволоку и по оставшейся бороздке обматывают его достаточно прочными нитками. Места обмотки, как правило, маскируют узким плетежком или широкой соломиной, закрепляя ее клеем. В некоторых случаях, исключительно в декоративных целях, исходя из художественных соображений, маскирующую обмотку делают цветными нитками или шерстяной пряжей. По этим же соображения изделие-руки, ноги куклы, – иногда перебинтовывают, более или менее туго, лентами из ткани, чтобы зафиксировать его в нужном положении до высыхания соломки. Когда соломка высохнет, ленты снимают и используют более «нежные» методы удержания формы.
Рис. 78. Начало оплетки кувшина соломкой
Когда туловище готово, приходит черед рук. Это, разумеется, тоже пучок соломы, более тонкий, нежели туловище. Иногда в него для прочности и простоты формообразования вставляют гибкую проволоку, медную или алюминиевую. Этот пучок также фиксируют шпагатами у каждого из его торцевых срезов. Затем в основном снопике раздвигают солому непосредственно у самой головы, там, где у куклы должны быть плечи, и под прямым углом вставляют туда только что подготовленный пучок соломы, армированный проволокой. При этом возможны различные варианты крепления: например, оба пучка перевязывают крест-накрест. В другом варианте толстый пучок дважды перевязывают поперек, обозначая шею и талию фигурки, а уж к этим креплениям (к шейному) проволокой прикрепляется пучок, означающий руки. Весь секрет даже не в том, чтобы бечевки и проволоки не оказались на виду, а в том, чтобы маскирующие их соломенные ленты и плетежки воспринимались как естественные детали одежды. И здесь все зависит от желания и вкуса мастера. Лаконичными средствами соломенной пластики передать одежду (да еще обозначить, крестьянская она или городская, какой эпохи, какого социального слоя, головной убор, обувь, аксессуар (корзинка в руках, например)… Действительно, здесь есть над чем подумать. Однако мы не собираемся превращать книгу в антологию кукол. Обладая художественным вкусом, любой мастер, занимающийся плетением, придумает свой вариант плетения куклы, свой стиль ее «подачи». Можно, например, сделать из лоскутка ткани фартучек. вложить ей руки платочек, корзину, цветок… Однако привнесение инородного материала всегда требует особого вкуса: не перестарайтесь, чтобы эти аксессуары не оказались назойливыми, слащавыми и пошлыми.
Два слова о прическах. «Славянский» стиль предполагает косу (или две), уложенную под кокошник. Их можно заплести как из соломки, так и из пакли, ваты, даже синтетической пряжи светлых тонов. Не забудьте увлажнить соломины перед плетением. Концы косичек закрепляют, как и положено, ленточкой. Кокошник обозначают плетежком "в два конца", перекинутым от виска до виска. В последнюю очередь на лице парой стежков ниток, наклеенными кусочками той же соломы или мазком масляной краски обозначают глаза, брови, губы.
Однако, если вы желаете уйти от «славянского» стиля, можно придать кукле иную прическу, например, завитую. Распарив пучок соломы, каждую соломину расщепляют лезвием или скальпелем на две-три части и их на металлический стержень, который затем нагревают. Для этого можно использовать обычный паяльник, жала-насадки которого легко менять. Вместо жала в паяльник вставляют достаточно толстый и длинный отрезок медной проволоки (теплопроводность ее высока). "Холодная завивка" удается обычно хуже.
Если полоски соломы окажутся слишком туго закрученными, быстро и осторожно опустите их на непродолжительное время в холодную воду или лучше обрызгайте из пульверизатора. Под действием влаги завитки начнут быстро раскручиваться. Готовые завитки укладывают пальцами в необходимое положение и окунают готовую прическу в 10 %-ный раствор силикатного клея.
Одним из самых эффективных оберегов дома от нечистой силы самых различных видов считалась кукла, сплетенная не из соломы, а из полыни, причем чем искуснее она была сплетена, тем сильнее были ее чары…
Птица
Изготовленные русскими мастерами птицы с роскошным соломенным оперением и дивными, распустившими, как невиданные цветы, соломенными же хвостами сказочно красивы. Изогнутые шеи, увенчанные изящными головками с хохолками-коронами, незаметно переходят в туловище. Птицы покрыты фантастическим оперением из россыпи маленьких соломенных ромбиков.
Рис. 79. Соломенных петушок, ритуальное изображение «Жар-птицы». Вариант.
Соломенные птицы могут быть как стоящими на двух ногах (или на одной ноге-подставке), так и подвесными, изящно паря и покачиваясь на ниточке под потолком. Малейшие токи воздуха заставляют эти легкие, парящие в воздухе поделки непрестанно вращаться и покачиваться, мерцая золотистым блеском. Глядя на них, невольно вспоминаешь «Жар-Птицу» русских сказок, – не исключено, такую же соломенную поделку, сжигаемую в какой-то момент ритуального служения…
Лапоть
Разумеется, речи не идет о воскрешении древнего лапотного промысла или даже введении в быт нового типа домашних тапочек. Ни в том, ни в другом качестве лапоть не прижился, соответствующие попытки делались – и оказались безуспешными. Речь идет только о сувенирной имитации лаптя; этим нехитрым плетевом может быть оплетена пепельница либо карандашница на вашем столе.
Рис. 81. Схема переплетения волокон в лапте
Лапоть в старину плели не только из липового лыка (лычники), но и из мочала (мочалыжники), из коры ракиты или ивы (верзки, ивняки), из тала (шелюжники), коры вяза (вязовики), березы (берестянники), дуба (дубовики), из тонких корней (коренники), из драни молодого дуба (дубачи), из пеньков оческов или веревок (курпы, крутцы, чуни, шептуны), из конских грив и хвостов (волосянники), наконец из соломы (соломенники). Лапоть плелся в 5-12 «строк», то есть лент, лыка. Профессионалы плели его на колодке, с использованием кочедыка, то есть специального железного крючка. Лапоть состоит из подошвы, головашки, то есть носковой части, ушника или обешника, то есть каймы, по бокам и запятника; концы ушник, связанные на запятнике, образуют оборник, петлю, в которую продеваются оборы, обмотки, которыми (в переплет накрест до колена) подвязывали портянки, шерстяные подвертки. Даль дает неисчерпаемый список синонимов лаптя: капцы, какаты, калти, бахилки, коверзни, чуйки, постолики, шептуны, бахоры, ступни, босовики, топыги…
В старину лапоть мог сплести каждый. "Это – как лапоть сплесть", – говорили о простом деле. И еще: "Лапти плетешь, а концов хоронить не умеешь"… Хоронить концы
– это технический термин в плетении, означающий, что окончания соломин и жгутов, вышедшие наружу, убирались в толщу плетева и прятались там.
"Станешь лапти плесть, как нечего есть", – меланхолично замечает Даль, и тут же добавляет, что и плетение лаптей – не выход из положения: "Лапти плесть – однажды в день есть", потому что на большее не заработаешь…
Глава 5
часть 1
КАМЫШОВЫЕ КРУЖЕВА
Подготовка
Плетение из камыша, как и из соломы, начинается с сортировки материала. Развязав снопики заготовленной травы, тщательно отделяют стебли от листьев, отбрасывая загнившие, пересушенные или поврежденные насекомыми или грызунами. Здоровые стебли и листья рассортировывают по длине, ширине и цвету. Для сортировки по длине пучок стеблей складывают комельками в одну сторону и, стараясь не слишком сжимать их, слегка ударяют по ровной поверхности. Затем свободной рукой захватывают пучок у самой вершины и выдергивают более длинные стебли; в пучке остаются более короткие. Эту процедуру можно повторять сколько угодно раз, откладывая длинные к длинным, а короткие к коротким.
Сортировка по ширине особенно необходима, если плести предполагается из листьев. Нужны листья строго одинаковой ширины, как правило, около сантиметра, – это как раз ширина листьев узколистого рогоза. Листья широколистого сорта, естественно, побольше; впрочем, и узкие листья приходится калибровать. На сантиметровые полоски режут листья кукурузных початков. для всех этих процедур удобно сделать специальный резак, где несколько бритвенных лезвий закреплены на деревянной раме винтовыми зажимами. Возможны и другие варианты резаков. Разумеется, лезвия должны быть тщательно заточены.
Сухие травы недостаточно гибки, чтобы с ними сразу можно было работать. Закончив сортировку и подготовив нужный объем растительного материала, его запаривают, опуская на несколько минут в горячую воду. Затем травы заворачивают в мокрую ткань, чтобы они не подсохли, и время от времени увлажняют их. Можно также уложить солому в полиэтиленовый пакет. Форма, приданная изделию во влажном состоянии, хорошо сохраняется после высыхания соломы.
Если плетение выполняется из окрашенных трав, их не рекомендуется перемешивать при замачивании.
«Ткацкий станок»
Простейший и весьма прочный вид переплетения волокон – «в клеточку», то есть в шахматном порядке, когда каждая из деталей плетня (плетева) то прячется под пёресекающий ее элемент, то вновь выныривает из-под него. Эта технология применяется в плетении довольно часто. Обычно так заплетают круглые и овальные донышки различного рода сосудов, плетеных из камыша и аналогичных ему материалов– корзин и лотков, подставок под горячую посуду и хлебниц.
Часто таким же образом заплетают и их стёнки. Стебель камыша поочередно огибает камышовые стоячки спереди и сзади. Старые мастера рекомендовали, чтобы количество стоячков было нечетным: в этом случае при непрерывном плетении камышника, обогнув весь периметр, подойдет к начальному стоячку с противоположной сто роны. Считалось, что это делает фиксацию стоячка в определенном положении более надежным и тем самым увеличивает прочность изделия. Возможно, это имеет место в плетении из дозы, но для камыша и аналогичных ему материалов несущественно.
Рис. 82. Фактура плетеной поверхности
Процедура «шахматного» плетения кажется простой, но применение некоторых рациональных приемов позволяет упростить и ускорить ее.
Нужное число стебельков выбранного растительного материала кладут на стол параллельно друг другу и закрепляющих основания зажимом, для мелких поделок таким зажимом может служить женская головная шпилька, для более крупных – канцелярский скоросшиватель; для еще более крупных поделок можно смонтировать специальный зажим, в котором рейка необходимой длины прижимается к плоской доске двумя винтовыми барашками.
Следует помнить, что участки стеблей, уходящие под зажим, будут использоваться в дальнейшем в плетении (например, для оформления бортика коробочки), поэтому необходимо выпустить их на достаточную для этих процедур длину и не зажимать их слишком сильно, во избежание смятия и растрощивания.
Рис. 83. Коробочка, сплетенная «решеткой»
Далее при плетении следует поочередно приподнимать вверх то четные, то нечетные продольные стебельки, каждый раз прокладывая между ними один из поперечных стебельков (заранее так подобрав их длину, чтобы справа и слева оставались участки, необходимые для дальнейшей работы.) Плетение продолжают в этой последовательности, пока не будет полностью сплетен весь необходимый фрагмент изделия.
Человек, даже поверхностно знакомый с ткачеством, сразу заметит, что в этой работе использован принцип устройств ткацкого станка: нити основы в нем точно также поочередно поднимаются и опускаются, в то время как между ними пробрасывается челнок с очередной нитью утка. Плетение намного древнее ткачества, поэтому смело можно сказать, что первые ткачи заимствовали принцип работы у плетельщиков.
Рис. 84. Обычная, или сплошная, «плетневая» вязка соломинок
Кроме обычного «ситцевого» переплетения возможны иные варианты: например, можно пропускать продольные стебли через два на третий, каждый раз сдвигая рисунок на один стебель («саржевое» переплетение) Это придает сплетенной поверхности интересный графический рисунок: узор выделяется не цветом, а рельефом, особенно хорошо различимым при боковом освещении. Настоящий художник легко придумает, как с использованием этой технологии можно выполнить разнообразные эффектные узоры. Разумеется, они станут еще интереснее, если различные детали плетения будут различаться и по цвету.
Чаканка
Только что описанный принцип работы широко используется для плетения различного рода циновок. По сей день адыгейцы, коренные жители Прикубанья плетут циновки с крупным геометрическим орнаментом. Поскольку они используют в работе болотную траву чакан (род осоки), то циновки эти называются «чаканки». Разумеется, точно такую же циновку можно связать, используя стебли камыша, аира или рогоза.
Рис. 85. Чаканка
Собирают чакан в конце лета, следя, чтобы его стебли оставались зелеными. Для окраски растительного материала в три различных цвета адыгейцы используют весьма нехитрый технологический прием. Охапку чакана делят на три равных части. Одну из них сушат на солнце, и она становится нежно-золотистой. Другую сушат в тени – ее цвет остается бледно-зеленым. Третью часть три-четыре недели вымачивают перед сушкой в воде – обычно на дне той самой реки, где был собран чакан, – и она приобретает коричневый цвет и мягкий, шелковистый блеск.
Для того чтобы циновка получилась достаточно аккуратной (а также в случае, если вы собираетесь наладить кустарную мастерскую по их изготовлению в заметных объемах), приготовьте простейший станок. Сбейте из брусков прямоугольную раму. По длине и ширине она должна соответствовать размерам будущей циновки.
На узких сторонах рамы на расстоянии около 3 см друг от друга сделайте ряд креплений для шпагатов (например, набейте ряды гвоздей). Вот и все. Кроме того, необходимо бердо, то есть деревянный брусок, ширина которого равна ширине рамы, с отверстиями, число и расстояние между которыми соответствуют числу гвоздей на каждой из узких сторон рамы и расстоянию между ними.
Между гвоздями вдоль всей рамы, от верхней ее узкой стороны до нижней, строго параллельно крепят необходимое число нитей достаточно крепкого шпагата. Он останется в циновке, выполняя в ней роль основы, поэтому не обходимо, чтобы он гармонировал с циновкой по фактуре и цвету. Ниже в книге будет рассказано, как готовить бечевки и шпагаты из природных растительных материалов и окрашивать их. В крайнем случае можно приобрести – необходимое количество конопляного или джутового шпагата или даже купить списанный корабельный канат и расплести его на каболки.
На шпагатах монтируется бердо: каждая из ниток основы продевается в соответствующее отверстие и лишь затем завязывается на противоположной стороне рамы. Не перепутайте ни одной пары ниток – иначе бердо не сможет легко скользить вдоль всей рамы. Бердо используется для уплотнения каждой очередной поперечной тростинки, вплетаемой в циновку.
Обычно циновки, чтобы сделать их более эластичными (и снизить их себестоимость), плетут не из цельных стеблей: каждый стебелек чакана расщепляют вдоль на две половины. Безусловно, как и всегда, перед плетением чакан необходимо запарить горячей водой и поддерживать во влажном состоянии в течение всей работы.
Теперь можно приступать собственно к изготовлению циновки. Несколько первых краевых поперечных тростинок необходимо взять шириной во всю циновку, иначе край
циновки не будет достаточно прочным. Начиная с пятой– седьмой тростинки, можно выплетать узор: очередной стебелек продергивают между шпагатами не на всю ширину будущей циновки, а лишь на длину, продиктованную узором. Его конец выводят наизнанку и загибают, закрепляя за ближайший шпагат, перекрытый этим же стеблем. Аналогично оформляют конец соседнего стебелька другого цвета. Закончив очередную прокладку от края до края циновки, стебля с помощью берда плотно прижимают к соседним, уже смонтированным. Следует тщательно следить, чтобы описанные стыки ни в одном месте циновки не оказались друг под другом, поэтому в узоре возможны лишь наклонные элементы (ромбы, зигзаги) и запрещены прямоугольные.
Рисунок можно предварительно нанести на шпагаты. Постарайтесь рассчитать так, чтобы ваша разметка не вышла «налицо», а оказалась на изнаночной стороне циновки.
Стебли чакана имеют некоторую конусность, поэтому нужно тщательно следить, чтобы каждый очередной стебель был строго горизонтален, не перекашивался относительно шпагатов. Это снижает эстетическое впечатление от циновки.
Завершив монтаж узора на всей циновке, положите раму на пол. Последняя процедура и весьма ответственная! – фиксация шпагатов. Их отвязывают поочередно, по два, немедленно крепко связывая их между собой. Необходимо, чтобы стебли остались плотно прижатыми друг к другу. Сначала циновку отвязывают от нижней планки рамы. Снимая циновку с верхней планки, процедуру повторяют; отвязывают пару шпагатов, выводят их из отверстий берда и связывают, и лишь затем переходят к очередной паре. Затем следует острым ножом по линейке подрезать стебли чакана на краях циновки.
Крестовины и «звездочки»
Плоскость можно заполнять двумя способами: линейно (бустрофедоном), сшивая заранее подготовленные плетежки, и радиально, расширяя освоенное пространство по спирали от центра. Мастера издревле выработали множество приемов плетения, каждый из которых наиболее рационален для какого-то конкретного круга изделий. Смысл их всех один: простым и рациональным способом, надежно, прочно и красиво заполнить стебельками содомы значительные поверхности. Мы рассмотрим два варианта: в одном из них поверхность заплетается из центра, причем соломкой по спирали оплетаются прямые радиусы фиксированной длины. Возможен и обратный способ: спиралью изогнута сама основа, которую оплетают соломой. Разумеется, основа должна быть при этом достаточно гибкой. Удобнее всего в качестве основы взять жгут, сплетенный или связанный из растительных волокон. О растительных волокнах мы отдельно поговорим в одной из последующих главах.
Эти способы заполнения плоскости широко используются в плетении, прежде всего для изготовления донышек различных поделок, круглых и эллиптических в плане. Переплетение осуществляется по одному принципу, независимо от числа концов или ветвей основы, – четыре, шесть, восемь. Большее числа ветвей сразу поместить в основание затруднительно (если, конечно, донышко не оформляется как «шахматная» плетенка, но об этом рассказывается в другом месте), и дополнительные ветви основы в этом случае добавляются при необходимости по ходу плетения.
Плетение начинают с изготовления крестовины или шести– (восьми-) угольной «звездочки» – каркаса. Две или более достаточно жестких соломин располагают при этом под необходимыми углами друг к другу и прочно связывают ниткой или бечевкой. Затем, привязав гибкую соломину к центру образовавшегося перекрестья, начинают последовательно обвивать ею все ветви крестовины или звездочки. Спираль продолжают расширять в той же последовательности на необходимое число витков, пока не получат донышко круглой или овальной формы и заданной величины.
Рис. 86–91. Плетение звездочки в четыре конца (квадрата)
Если основа звездочки достаточно гибкая, то, регулируя натяжение рабочей соломины, можно свести ближе ребра каркаса, и квадрат, ромб или звездочка иной формы становится выпуклой.
Наращивание заканчивающейся соломины производят на очередном повороте вокруг любой радиальной ветви. Подложив новую соломину под конец старой, делают достаточно тугой виток вокруг «радиуса». Оставшийся кончик старой соломины через некоторое время появляется на изнаночной стороне плетения, где его и обрезают. Конец соломины заделывают, продергивая его специальным шилом сквозь предыдущий виток и туго подтягивая затем его.
Рис. 92. Плетение звездочки в шесть концов
Мы сказали, что на каркас желательно использовать, более жесткие стёбли соломы. Ничто не мешает нам поставить сюда и еще более жесткие и прочные стебельки камыша, рогоза или аира, а в некоторых случаях, если мы желаем придать изделию большую прочность, – металлическую проволоку (медь, алюминий, сталь) или даже хорошо гнущиеся ивовые прутики. Разумеется, в случае использования металла нужно тщательно следить, чтобы каркас был полностью закрыт оплетающей соломкой со всех сторон.
Рис. 93–94. Внешний вид выпуклых звездочек в четыре и шесть концов
Плетение всегда выглядит элегантнее, если использовать солому двух или большего числа различных оттенков. Оно получает при этом особый ритм, подчеркивающий естественную красоту природного материала. Разумеется, при этом необходимо строго чтобы добавляемые соломины были нужного оттенка.
На основе этой технологии плетения можно сплести массу удобных, красивых и полезных вещей – вазы для овощей и фруктов, лотки, подносы и хлебницы.
