Текст книги "Привидения среди нас"

Автор книги: Вадим Ильин

сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 14 страниц)

Призрак Ленина – наш современник

Русский поэт и-писатель Владимир Дмитриевич Цыбин в книге «Вести с того света» приводит свидетельства встреч с призраком Ленина на улицах Москвы и Санкт-Петербурга уже в наше время, в начале 90-х годов XX века.

Супруги Волковы 17 ноября 1991 года прогуливались по улице Воинова в Петербурге, когда их обогнал пешеход. Коренастый, небольшого роста, в немодном нынче пальто и в кепке, с засунутыми в карманы пальто руками, он был очень похож на... Владимира Ильича. Сходство особенно усилилось, когда он замедлил шаги и, сняв кепку, вытер платком вспотевшую, так хорошо всем знакомую лысину. Заинтригованные супруги прибавили шагу и почти догнали «Ильича» на углу Литейного проспекта. Как им показалось, тот некоторое время с недоумением рассматривал громаду «Большого дома»[13]13
  Здание Управления ФСБ России по Санкт-Петербургу и Ленинградской области на Литейном пр., дом 4.


[Закрыть], а затем ре-. шительно повернул в сторону Литейного моста.

Вдоль Невы дул сильный ветер, и супруги идти вслед за ним по мосту не рискнули, решив, что увидели одного из множества создаваемых в последнее время двойников – непременных персонажей телевизионных шоу и реклам. Но, продолжая смотреть вслед удаляющемуся «вождю», они заметили в его фигуре нечто странное – он шел по мосту так, словно никакого ветра не было. А у шагавшего впереди него мужчины развевались полы плаща, и одной рукой он удерживал на голове шляпу.

Буквально на несколько секунд супруги отвлеклись, а когда снова взглянули на мост, «Ильич» исчез. Они бросились к парапету набережной, но и в воде никого не было.

Цыбин также сообщает, что в 1992—1993 годах, перед кровавыми событиями октября 1993-го в Москве, Ленин появлялся как на улицах столицы, так и в Петербурге в своей знаменитой кепке, слегка сутулился и отворачивал лицо от прохожих. О том, что это не был переодетый и загримированный человек, свидетельствовали наблюдавшиеся прохожими его внезапные появления и исчезновения [8, с. 343—345].

Голоса и тени узников гестапо

Город Гатчина лежит в сорока километрах к югу от Санкт-Петербурга. Он гораздо старше Северной столицы, известен еще с конца XV века как село Хотчино. В начале XVIII века на этом месте стояла Мыза Гатчина, в 1923—1929 гг.– город Троцк, в 1929—1944 гг.– Красногвардейск, теперь же это снова Гатчина.

В царское время здесь возводились летние резиденции коронованных особ и их приближенных, представляющие собой роскошные садово-парковые ансамбли с большим количеством разнообразных достопримечательностей. А во время Великой Отечественной войны, начиная с сентября 1941 года, город более двух·лет находился в руках немецких оккупантов. Именно в этот период в Гатчине происходили трагические события. Об их нынешних отголосках (в прямом смысле слова) стало известно журналисту петербургской газеты «Смена» Михаилу Александрову.

Есть в центре Гатчины, на улице Хсмуюва, двухэтажное здание из красного кирпича. Более полувека оно стояло заброшенным, заходить в него люди избегали: ведь там в годы оккупации помещалось гестапо. На втором этаже находились кабинеты и апартаменты для отдыха нацистских палачей, на первом – комнаты для допросов. Пытали и расстреливали узников в подвале.

Много лет злополучное здание пустовало. Его подвал был залит водой, а весь первый этаж завален мусором. Лишь недавно этот дом, принадлежащий теперь Гатчинскому автопредприятию, отремонтировали и разместили в нем кассовый зал и информационный центр автобусных сообщений. Но, несмотря на обновление здания, водители и кассиры регулярно сталкиваются с призраками людей, замученных оккупантами в те далекие годы. Встречи эти происходят как внутри здания, так и поблизости от него. Последнее понятно (если это слово вообще применимо к подобным явлениям): ведь на территории нынешнего автопредприятия располагался концлагерь, в котором погибли тысячи человек, а упомянутое здание находилось на его окраине.

По словам местных жителей, в прежние времена они нередко слышали по ночам дикие крики, раздававшиеся в заброшенном доме. Сейчас сотрудникам автопредприятия приходится бывать в отремонтированном здании практически круглые сутки. Некоторые даже ночуют в помещениях второго этажа: В таких случаях люди стараются держать дверь комнаты запертой и не спускаться лишний раз по лестнице вниз. Иногда ночью они слышат доносящиеся из подвала бывшего гестапо приглушенные рыдания, негромкие стоны. А водители, возвращающиеся из ночных рейсов, не раз наблюдали во дворе автопредприятия и вовсе странные картины.

«Пару недель назад я возвращался на базу после последнего рейса в Петербург,– рассказывает водитель Александр К.– Едва проехал ворота, заметил у здания диспетчерской цепочку людей в армейских шинелях. Шатаясь из стороны в сторону, они брели друг за другом, а потом образовали круг. Видение было настолько реальным, что я даже притормозил и посигналил им. Люди моментально исчезли, словно растворились в воздухе. Они были похожи на советских солдат времен войны. А наши мужики говорят, что видели их на территории автопарка еще лет 20_ч назад. Особо их никто не боится. Ничего плохого эти солдаты нам не сделают. Ведь тогда, 60 с лишним лет тому назад, они погибли для того, чтобы сейчас жили мы. На День Победы, девятого мая, мы всегда оставляем на столе во дворе „полковые сто грамм“ с кусочком хлеба» [9, с. 10]. .

Великан с чужой головой

Об одном из весьма курьезных привидений рассказала на страницах газеты «Смена» журналистка Инна Свеченовская. Оно появилось в Санкт-Петербурге вскоре после октября 1917 года в основанной еще Петром Великим «Кунсткамере» (ныне Музей антропологии и этнографии его имени). В свое время там, опять-таки по приказу Петра, был в качестве экспоната помещен скелет человека огромного роста.

После бурных революционных событий и последовавшей за ними неразберихи некоторые экспонаты музея, в том числе и череп гигантского скелета, куда-то пропали. Вскоре смотрители музея и охранники стали шепотом рассказывать, что ночами по коридорам музея бродит призрак скелета и как-буд-то что-то ищет. А искал он, конечно же, свой череп...

С этим приведением сталкивались многие работники «Кунсткамеры», в том числе и ее директор, ныне покойный Рудольф Фердинандович Итс. На все вопросы о привидении он отвечал, что такое существо действительно есть и увидеть его может, в принципе, каждый желающий. При этом он подчеркивал, что характер у привидения достаточно миролюбивый, а к людям оно относится безразлично, как к чему-то неизбежному.

В общем, бродило себе привидение по залам музея и никого не трогало, пока кто-то не додумался решить его проблему чисто практически. К скелету присоединили чужой череп, и, видимо, удовлетворившись таким решением, привидение прекратило свои ночные блуждания и поиски [9, с. 30].

Страж Нарвских ворот

Но, пожалуй, самое известное привидение города на Неве избрало местом своего пребывания одну из городских достопримечательностей – Нарвские ворота. Эта триумфальная арка была воздвигнута в память об Отечественной войне 1812 года по проектам выдающихся зодчих Кваренги и Стасова. Ее венчает колесница со статуей Славы, созданная скульпторами Клодтом и Пименовым. У подножья арки стоят скульптуры русских воинов работы Пименова и Де-мут-Малиновского. Кроме того, ворота украшает барельеф с человеческими фигурками.

Вот среди этих-то фигурок и обитает привидение. Как только часы пробьют полночь, оно оживает и, увидев идущего мимо человека, поднимает вверх руки. В прошлом столетии жители близлежащих домов пугали им детей, а скми, особенно ближе к ночи, старались обойти ворота стороной. Ведь кто знает, что у привидения на уме: может, оно приветствует горожан, а может – проклинает...

Известный художник Павел Филонов увековечил привидение в картине «Нарвские ворота», написанной в 1929 году. В наши дни любители острых ощущений, желая убедиться в существовании привидения, караулят его по ночам. Но оно, видимо, недовольное современной любознательностью и бесцеремонностью, теперь появляется крайне нерегулярно и руки поднимает как будто бы через силу [9, с. 30; 10, с. 275].

Призрак Капабланки[14]14
  Хосе Рауль Капабланка – кубинский дипломат, третий чемпион мира по шахматам, победитель многих международных турниров. Скоропостижно скончался в 1942 году в возрасте 54 лет


[Закрыть] начинает и выигрывает

В 1956 году шахматно-шашечная команда спортивного общества «Труд» из Ленинграда приехала во Львов для участия в соревнованиях на первенство СССР. Команда, возглавляемая мастером спорта по шахматам Андреем Батуевым, состояла из трех шахматистов и одного шашиста, Бориса Герцензона.

Накануне начала состязаний Батуев и Герцензон решили побродить по незнакомому городу. Они осмотрели готический Кафедральный собор, посетили университет, полюбовались архитектурой Оперного театра.

На афишной тумбе рядом с театром среди анонсов о спектаклях и концертах их внимание привлекло объявление, в котором сообщалось, что гадалка и ясновидящая Мерседес Рохано «предсказывает будущее и вызывает духов усопших».

Батуев старательно переписал адрес ясновидящей.

– Мы обязаны побывать у этой особы. Она выдает себя за предсказательницу будущего и повелительницу духов, а на самом деле просто дурачит людей. Но я сумею ее разоблачить,– заявил он решительно.

– И как же ты собираешься это сделать? – спросил удивленный Герцензон.

– Как? Ну, например, вот так: я попрошу ее вызвать дух бывшего чемпиона мира Капабланки. Скажу ей, что хочу сыграть с ним партию.

Герцензон с сомнением посмотрел на новоявленного борца с мракобесием, пожал плечами, и они двинулись по указанному в объявлении адресу.

В приемной салона сеньоры Рохано их встретила голубоглазая секретарша с длинными белокурыми волосами и очень бледным лицом. Осведомившись о цели визита посетителей, она невозмутимо выслушала просьбу Батуева и сказала, что ясновидящая сможет устроить им встречу с духом Капабланки и что это будет стоить двести рублей. По тем временам деньги были немалые, однако Батуев без колебаний выложил на стол названную сумму. Секретарша с безразличным видом сгребла купюры в ящик стола и спросила, когда клиенты хотели бы встретиться с хозяйкой салона. Батуев попросил назначить встречу завтра утром. Девушка записала информацию в журнал и на прощание попросила их не опаздывать.

На следующее утро Батуев и Герцензон в назначенное время появились в приемной. Секретарша проводила клиентов на бторой этаж, где их встретила Мерседес Рохано. На ней было длинное черное платье, великолепно гармонировавшее с темными волосами, окаймлявшими высокий лоб. Окинув вошедших пронзительным взглядом карих глаз, хозяйка кивком ответила на их приветствие и предложила им сесть на диван у стенки просторного салона, посреди которого стоял шахматный столик с расставленными на доске фигурами и двумя креслами по обеим его сторонам.

– Сударыня,– обратился к ясновидящей Батуев,– я прошу вас вызвать сюда дух Хосе Рауля Капабланки. Мне хочется сыграть с ним партию в шахматы.

Мерседес молча указала Батуеву на одно из кресел возле шахматного столика. Когда тот сел на указанное место, она сама также расположилась в глубоком кресле, стоящем поодаль.

– Сейчас я вызову дух Капабланки,– возвестила Рохано звучным низким голосом,– и вы сможете приступить к игре. Прошу вас приготовиться.

Глаза ясновидящей закрылись. По мере того как она погружалась в транс, спинка ее кресла все больше откидывалась назад, и в конце концов Мерседес оказалась лежащей на спине в горизонтальном положении. После этого она, не открывая глаз, глухим голосом произнесла:

«Дух Хосе Рауля Капабланки, отзовись из потустороннего мира, который нас разделяет. Слышишь ли ты меня?»

В следующий момент в глубине комнаты возникла черная дымка, которая стала приближаться к шахматному столику и одновременно сгущаться, приобретая контуры человеческой фигуры.

– Я вижу вас, маэстро,– продолжила Мерседес свой диалог с духом.– Человек, сидящий напротив, хотел бы сыграть с вами партию в шахматы. Вы согласны?..

– А этот человек профессиональный шахматист? – Вопрос, заданный мужским голосом, прозвучал из темной массы, уже почти принявшей человеческий облик.

Потрясенный Батуев смог лишь отрицательно мотнуть головой.

– Нет, он любитель,– ответила ясновидящая.

Наступила пауза. Вероятно, дух размышлял, стоит ли ему состязаться с непрофессионалом. В конце концов присутствующие услышали его ответ:

– Хорошо, я согласен. Только сначала уравняем шансы. Я прошу моего партнера убрать с доски моего белого ферзя.

Несколько пришедший в себя Батуев запротестовал.

– Я хочу играть с вами на равных,– возразил он.

– Ну что ж, тогда начнем,– согласился его бестелесный соперник.

Тем временем темное пятно окончательно преобразилось в мужскую фигуру, только контуры головы по-прежнему заполняла черная мгла.

Призрак сделал первый ход. Батуев, принадлежавший к числу шахматистов высокого класса и участвовавший во многих турнирах, быстро понял, что его партнер является большим мастером и предпочитает острый, рискованный стиль игры. Тот сразу же начал стремительную атаку на королевском фланге, бросив на штурм позиции черных все свои силы. Вскоре он пожертвовал коня, затем ладью, а еще через несколько ходов... черные получили мат!

Потрясенный Батуев некоторое время сидел неподвижно и смотрел на доску, пытаясь осмыслить происшедшее. Затем протянул руку сопернику, поздравляя его с победой. Тот рассмеялся.

– Вы обманули меня. Вы не любитель, а профессионал, и притом весьма высокого уровня. Мне было приятно сыграть с вами. Прощайте...

Возвратившись в Ленинград, Батуев стал штудировать литературу с описанием партий Капабланки. чОн сравнивал их с партией, сыгранной им с призраком великого мастера, все ходы которой скрупулезно записал Герцензон. Батуев обнаружил, что Капабланка часто применял в дебюте те самые комбинации, которые привели его дух к молниеносной победе во Львове.

Прежде Батуев и Герцензон не верили ни в призраков, ни в иных существ из потустороннего мира. Но то, что произошло с ними во Львове, коренным образом изменило их взгляды. Описание же этого происшествия составлено со слов его свидетеля и непосредственного участника, ныне здравствующего мастера спорта Бориса Герцензона {3, с. 21; 11, с. 59].

ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ. Призраки стерегут клады

С замками, этими жилищами и одновременно крепостями средневековых феодалов, всегда связаны легенды (причем нередко грань между легендой и былью оказывалась слишком тонка) о коварных интригах и трагических любовных историях, о жестоких и кровавых семейных драмах. Кроме того, знать имела привычку воевать друг с другом, и случалось, что замок неожиданно оказывался окруженным воинами какого-нибудь барона или графа, недавнего закадычного приятеля, владеющего землями по соседству. Вследствие подобных событий обитатели замков нередко укрывали свои сокровища внутри «рыцарских гнезд» или поблизости от них и во многих случаях уже никогда не извлекали их из тайников. Так сокровища' превращались в клады...

Духи Бойницкого замка

Немало таинственных событий с участием призрачных существ из потустороннего мира происходило (и происходит) в странах Центральной Европы – в частности, в Словакии. В этой преимущественно горной стране неплохо сохранились старинные замки, крепости, монастыри. Ну а такие древние памятники архитектуры – любимое место пребывания привидений, духов и прочих пришельцев с «того света», олицетворяющих собой их покойных хозяев и обитателей. Память о подобных событиях сохраняется в форме легенд и преданий, а также в виде документально засвидетельствованных случаев.

Об одном из таких случаев рассказывает доктор Милош Есенский – словацкий журналист и писатель, исследователь аномальных явлений и исторических загадок.

В ночь на 2 июня 1908 года в Вене в возрасте 79 лет умер граф Ян Пальфий. Нельзя сказать, что кто-либо очень скорбел по поводу его кончины. Граф, издавна слывший убежденным холостяком и женоненавистником, не был женат, детей не имел, а родственников, ставших его наследниками, интересовало главным образом имущество. И прежде всего – замок со всем его убранством, находящийся среди покрытых лесами живописных гор близ словацкого города Бойницы в верхнем течении реки Нитры.

Вскрытие тела покойного, которое в день его смерти произвели австрийские патологоанатомы, дало неожиданный и шокирующий результат: оно показало, что престарелый холостяк отнюдь не чурался женского общества, ибо, согласно заключению врачей, причиной его смерти стала последняя стадия сифилиса.

Готовя тело покойного к перевозке в Словакию, его уложили в цинковый гроб и заполнили консервирующим раствором. Спустя четыре дня траурный кортеж, состоящий из запряженного лошадьми катафалка и сопровождающих его конных факельщиков, прибыл в родовой замок графа, где уже давно по его приказу в одном из многочисленных подвальных помещений была приготовлена усыпальница в виде склепа. Спустя некоторое время в склепе установили привезенный из Инсбрука огромный саркофаг розового мрамора, в который и поместили цинковый гроб с телом графа.

Тем временем наследники, с нетерпением ожидавшие оглашения завещания, услышав его содержание, были крайне раздосадованы и возмущены. Дело в том, что граф Пальфий был знатоком и ценителем произведений искусства – он на протяжении долгих лет выискивал и закупал полотна старых мастеров, скульптуры и декоративные изделия во многих европейских странах и в результате потратил на эти приобретения почти все свое состояние.

Но это полбеды – в своем завещании граф распорядился: все собранные им художественные ценности должны остаться в замке, чтобы их могли изучать в научных целях искусствоведы и музейные работники, а также чтобы они были доступны для обозрения всем желающим. Словом, граф завещал превратить замок в богатый экспонатами общедоступный музей.

Наследников, уже подсчитывавших в уме бары-, ши от продажи находившихся в замке произведений искусств, такое решение никак не устраивало. Они сумели получить медицинское заключение о том, что к моменту составления завещания у , графа уже развился прогрессивный паралич, то есть сифилитическое поражение головного мозга, характеризующееся прогрессирующим распадом .психики вплоть до слабоумия. Им также удалось «организовать» нескольких свидетелей, согласившихся выступить в суде и привести примеры многочисленных странностей в поведении графа в последний период его жизни.

На этом основании наследники смогли оспорить ряд ключевых пунктов завещания. В итоге многие художественные ценности перешли в их собственность и после бурной дележки были распроданы. И хотя замок открыли для осмотра туристам и прочим посетителям, солидным музеем и подлинным храмом искусства, как надеялся покойный граф, он не стал.

С течением времени страсти, разгоревшиеся в связи со смертью графа Пальфия от «модной болезни» и последовавшей за ней борьбой наследников против правомочности его завещания, улеглись. Казалось, должна была обрести покой и душа графа. Однако все сложилось иначе.

Почти полвека спустя в старинном Бойницком замке начали происходить загадочные события. В 1957 году одна из служительниц сообщила, что из мраморного саркофага стала сочиться какая-то густая смолистая жидкость темно-красного цвета. Со временем ее набралось около двух литров. У работников и обитателей замка возникли опасения, что в этой странной жидкости может таиться угроза для посетителей и для них самих. Анализы – химический и бактериологический – показали, что жидкость имеет сложный состав, содержит несколько видов бактерий, но опасности для здоровья человека не представляет.

Было высказано предположение, что жидкость образовалась в результате реакции между введенным в тело графа консервирующим раствором и цинком, из которого был изготовлен гроб, а вытекать наружу она стала после того, как коррозия проела металл насквозь. Правда, ученых мужей несколько смущало то, что для этого понадобилось целых пятьдесят лет.

Любопытный факт: выделение жидкости из саркофага прекратилось в сентябре 1995 года, в тот самый день, когда – в соответствии с соглашением между правительствами Чехии и Словакии о разделе культурного наследия бывшей Чехословакии – в Бойницкий замок был возвращен и установлен на прежнее место в замковой часовне алтарь работы флорентийского мастера XIV века.

Возможно, что два события совпали случайно, но многие из нынешних работников и обитателей замка сочли это обстоятельство знаменьем свыше. Было известно, что при жизни Ян Пальфий постоянно приходил в часовню и нередко проводил перед алтарем долгие часы. По мнению людей, близко знавших графа, алтарь связывал его с иными мирами и предоставлял ему возможность черпать из окружающего пространства дополнительную энергию, которая и давала ему силы долгие годы бороться со своей ужасной болезнью.

Что касается художественных достоинств алтаря, то, видимо, граф не зря считал его своим самым Пенным приобретением: с 1933 года алтарь находился в Штернбергском дворце Праги и в течение 60 лет был украшением его экспозиции.

А между тем странные события в Бойницком замке продолжаются и поныне. Свидетелями этих событий регулярно становятся сотрудники сыскного и охранного агентства, круглосуточно обеспечивающие безопасность замка и находящихся в нем художественных произведений. Вот что рассказывает начальник одной из смен охраны: «Представьте себе гладкую и ровную поверхность стола, на которой стоит чашка кофе. Никто до нее не дотрагивается. И эта чашка вдруг начинает подпрыгивать. Или вот еще: сам собой поворачивается ключ в замке огромного старинного сундука. Я ни за что не поверил бы этому, если бы не видел и то и другое собственными глазами! Охранники мне говорят, что нередко слышат приглушенные голоса или неразборчивое бормотание в пустых, запертых снаружи комнатах. Однажды служебная собака яростно залаяла и стала кидаться на дверь одной из таких комнат. Дверь открыли, в комнате – никого...»

Некоторые работницы замка утверждают, что часто видят в коридорах и переходах полупрозрачные силуэты, которые появляются там в предрассветной мгле. Ä одна из них как-то раз увидела в зеркале отражение фигуры в черном тюрбане, конец полотнища которого спускался вниз, на грудь. В ужасе оглянувшись назад, она обнаружила, что комната позади пуста...

В связи с этими загадочными происшествиями для обследования замка пригласили парапсихологов и экстрасенсов. Они подтвердили, что ощущают присутствие неких потусторонних сил, но-заверили, что, по их убеждению, никакой опасности для окружающих эти силы не представляют. А один из приглашенных, известный «охотник за привидениями» доктор Йонаш, посоветовал: «Духов не надо беспокоить».

По поводу состояния и места пребывания духа самого графа Яна Пальфия мнения специалистов по аномальным явлениям разделились. Одни полагают, что он еще окончательно не покинул пространства саркофага и остается привязанным к этому пространству. Другие же считают, что в стенах замка до сих пор сохраняется часть биополя графа, но его распад протекает нормально, и при этом никакой . опасности для окружающих не возникает.

Поскольку информация о нынешних загадочных происшествиях в Бойницком замке является документально подтвержденным фактом, имеются все основания считать достоверными и сведения о подобных событиях, происходивших здесь в далеком прошлом.

Существует старинная легенда о бойницких «каменных дукатах». В ней рассказывается, что в те времена, когда владельцем замка был местный магнат по имени Ян Корвин, некий хромой бондарь – мастер по изготовлению бочек – наложил проклятие на управляющего замком Петра Пака за то, что тот не позволил ему обмыть больную ногу водой из находившегося около замка целебного источника. После этого ключ с целебной водой забил прямо у дома бондаря, а источник рядом с замком иссяк. Мало того: все деньги высокомерного и жадного управляющего превратились в мелкие округлые камешки. А бондарь выздоровел...

Немало загадок таят в себе и подземелья Бойниц-кого замка. Каменные фундаменты замковых строений были заложены в XIII веке на поверхности плато, образованного известковым туфом. В этой легкой и пористой горной породе нередко встречаются обширные пустоты естественного происхождения, которые нетрудно расширять, углублять и соединять между собой, прорубая тоннели в податливом природном материале.

Вход в один из таких· тоннелей открывается из подвальных помещений Бойницкого замка. По этому наклонному тоннелю, уходящему на глубину 27 метров, можно попасть в просторную почти круглую пещеру диаметром около 22 метров с двумя небольшими озерцами. Купол и стены пещеры покрыты удивительно красивыми натеками различных цветов – от золотисто-желтого до малиново-красного.

Имеются достоверные сведения, что граф Паль-фий любил уединяться в этой пещере и вглядываться в освещенную светом факела водную гладь. Говорят, что отнюдь не страсть к романтике влекла графа в пещеру, что он совершал там некие тайные ритуалы, позволявшие ему проникать в иные измерения реального мира, а идеально ровная поверхность одного из подземных водоемов играла при этом роль магического зеркала. Вероятно, эта пещера и драгоценный алтарь в часовне были теми «воротами» в иные измерения, которые было дано посещать Яну Пальфию и в которых он черпал для себя дополнительную жизненную энергию.

По устройству магическая пещера является как бы проходным помещением – из нее ведут несколько тоннелей дальше в глубь горного массива. Это довольно узкие и низкие проходы. Частично они засыпаны обрушившейся породой. Какова их протяженность и куда они ведут, точно не известно. Легенда гласит, что один из таких тоннелей имеет длину свыше 400 метров и выходит на поверхность вблизи костела, находящегося за городскими стенами Бойниц.

В наши дни Бойницкий замок притягивает к себе разного рода искателей приключений и любителей всего таинственного и загадочного. Дело в том, что каждый год в замке проводится своеобразный фестиваль, на который собираются участники из многих стран Европы. Все они наряжаются в красочные одеяния, позволяющие им изображать духов, вампиров, чертей, ведьм и прочую нечисть. Апофеозом фестиваля считается Большой Бал Ужасов, во время которого в такт музыки раскачиваются и кружатся в диких танцах десятки страшилищ и сказочных персонажей. Основными мероприятиями фестиваля являются гадание на картах и предсказание будущего по хрустальным шарам, сообщения и консультации парапсихологов, концерты медитативной музыки и выступления ансамблей в исторических рыцарских костюмах. Перед глазами участников и зрителей оживает история Бойницкого замка, переплетенная красочными легендами, яркой хореографией и зрелищами, основными составляющими которых являются «свет и звук» [3, с. 20—23].