Текст книги "Привидения среди нас"
Автор книги: Вадим Ильин
Жанр:
Эзотерика
сообщить о нарушении
Текущая страница: 1 (всего у книги 14 страниц)
Вадим Ильин Привидения среди нас
ВВЕДЕНИЕ
По ночам в старинных замках бродят их прежние обитатели, умершие (нередко насильственной смертью) десятки и сотни лет тому назад...
На дорогах «голосуют» люди странноватого вида, садятся в автомобиль, а спустя некоторое время бесследно исчезают из него на ходу, даже не открыв дверей...
Погибшие в катастрофах летчики и моряки являются (наяву или во сне) своим бывшим товарищам, рассказывают о причинах случившейся трагедии, предупреждают о грозящей опасности или просто напоминают о себе...
Ушедшие в «мир иной» возвращаются к живущим на земле родным и близким, чтобы сообщить им о чем-то весьма важном, а иногда и помочь в опасной ситуации...
Жертвы кровавых преступлений изобличают своих убийц, представ перед родственниками, друзьями, а подчас и перед вовсе незнакомыми людьми...
Здоровый, психически нормальный человек вдруг полностью утрачивает свою индивидуальность и перевоплощается в совершенно иную личность – иногда противоположного пола, ставшую жертвой убийства, и устами этой жертвы сообщает, кто и как совершил преступление, помогая тем самым полиции схватить преступника...
В жилищах, магазинах и других помещениях начинают сами собой перемещаться находящиеся там предметы...
Люди внезапно попадают из современной обстановки в прошлое, отстоящее на десятки, а то и сотни лет от нашего времени, или становятся свидетелями разворачивающихся на их глазах эпизодов из исторических событий минувших времен...
А на снимках, как любительских, так и профессиональных, вдруг появляются объекты (и субъекты), которых в фотографируемом сюжете не было...
Немало таких, казалось бы, совершенно невероятных случаев засвидетельствовано очевидцами, зафиксировано в документах, запечатлено на фото– и видеопленке. Ученые, до недавнего времени категорически отвергавшие реальность подобных явлений, начинают задумываться об их природе.
В качестве главных действующих персонажей во всех упомянутых случаях выступают некие сущности «не от мира сего». В обиходе их именуют привидениями, призраками, фантомами, духами...
Прежде чем вести о них речь, попробуем разобраться, чем же является каждая из этих сущностей.
Поскольку данные персонажи – из области мистики, то официальная наука их существования пока что не признает и определения им не дает.
И все же мы постараемся эти определения отыскать.
В «Толковом словаре живого великорусского языка», составленном в середине 60-х годов XIX века Владимиром Ивановичем Далем, русским писателем, этнографом, членом-корреспондентом Петербургской академии наук, сказано: «Привидение – то, что привиделось, призрак, мнимое видение... Особенно призрак человека, отсутствующего или умершего» [1, т. 3, с. 403][1]1
Здесь и далее см. раздел «Библиография».
[Закрыть].
Ну а что представляет собой призрак? Читаем там же:
«Призрак – обманчивая видимость, образ, явление, представшее чувствам нашим... Призрак покойника, тень его, привидение в образе его» [1, т. 3, с. 414].
Так же, по существу, определяет эти понятия и Розмари Эллен Гуили, современная английская исследовательница аномальных явлений, автор «Энциклопедии привидений и духов»: «Привидение – сверхъестественное появление умершего человека или животного... Те привидения, которых видят много раз и чаще всего в одном и том же месте, называются также призраками» [2, с. 426—428].
Из сказанного выше следует, что привидение – это зрительный образ умершего (или отсутствующего в данное время в данном месте) человека или животного, то есть его призрак. Следовательно, для простоты дальнейшего изложения и, не погрешив против логики и смысла, можно принять, что эти два понятия – синонимы. То же значение имеет и слово «фантом», от греческого «phantasma» – «призрак». Отсюда, кстати, происходит и имя знаменитого киногероя Фантомаса.
Что касается духа, то по словарю В.И. Даля – это «бестелесное существо; ...бесплотный житель недоступного нам духовного мира» [1, т. 1, с 503]. Р. Э. Гу-или определяет дух как душу умершего человека, которая может возвращаться в. мир живых людей в телесной или в сенсорной (невидимой, но ощущаемой) форме [2, с. 167—169].
Добавим к этому, что дух нередко проявляет себя разнообразными шумами: звуками шагов, шелестом одежды, стуками, вздохами, всхлипываниями и т. п., а во время так называемых спиритических сеансов (о которых мы поговорим подробнее в главе двенадцатой), будучи «вызванным» участниками подобного действа, активно в нем участвует, отвечая на задаваемые ему вопросы.
Таким образом, можно считать, что дух, оказавшийся в мире живых людей, тоже будет восприниматься ими как привидение.
Призраки и привидения нередко становятся персонажами художественной литературы. Яркий пример – рассказ Оскара Уайльда «Кентервильское привидение» (1887). Такие персонажи характерны для современного американского писателя Стивена Кинга, автора популярных «ужастиков». Встречаются они и в рассказах классика детективного жанра английской писательницы Агаты Кристи. А в 60– 80-х годах •XX века на экранах нашей страны с успехом шли чешский пародийный детектив «Призрак замка Моррисвиль» и немецкая кинокомедия «Привидения в замке Шпессарт».
Но эти произведения – как правило, весьма занимательные – созданы творческой фантазией их авторов. В этой книге мы рассмотрим такие случаи контактов с привидениями, которые описаны в исторических хрониках, документах, сообщены людьми, непосредственно столкнувшимися с этими явлениями, опубликованы в средствах массовой информации и которые подаются как факты.
Пожалуй, первым документально зафиксированным упоминанием о явлении классического привидения, бряцающего цепями, стал случай с древнегреческим философом Афинодором из Афин, относящийся к I веку до нашей эры. По прошествии примерно ста лет римский писатель Плиний Младший поведал об этом в письме к своему патрону Луцию Суру. Остается только гадать, что в этом повествовании является выдумкой, а что правдой, но в любом случае это довольно любопытный документ.
Вот его текст.
«Был когда-то в Афинах большой и красивый дом, за которым, однако, закрепилась дурная слава места, посещаемого призраками. Молва утверждала, что посреди ночи там слышался ужасный шум. Бряцание цепей, становящееся все более громким, пока вдруг не появлялся ужасный фантом. Это был старик совершенно безобразного и одновременно несчастного вида. Длинная спутанная борода развевалась на ветру, седые волосы были всклокочены и грязны. Старик, громко стеная, еле передвигал свои худые ноги, закованные вцепи. На запястьях фантома виднелись оковы, и цепи издавали ужасный звук, когда призрак вздымал вверх руки, потрясая ими в бессильной ярости. Некоторые ироничные скептики, набравшиеся смелости побродить ночью вблизи дома, от ужаса лишались своих чувств при виде фантома. Тех же, кто осмеливался после заката солнца остаться в стенах этого проклятого обиталища духов, ждали в лучшем случае тяжелые недуги, а в худшем – смерть. Люди старались держаться подальше от этого дома. Табличка «Сдается» висела на его дверях год за годом, однако жилище, не обретая новых хозяев, постепенно почти полностью обветшало».
Но даже дурная става дома не смогла отвратить от него Афинодора, у которого денег на другое жилище не хватало. Узнав о весьма низкой стоимости дома, находившегося в плачевном состоянии из-за долгого отсутствия хозяев, писатель-философ вселился в него.
В первую же ночь он в соответствии со своей привычкой работал допоздна. Внезапно до него донеслось бряцание цепей. Звуки приближались, становились все громче, и в конце концов перед Афинодором возник призрак старика. Привидение поманило нового жильца пальцем, однако тот отклонил приглашение, попытавшись объяснить свой отказ необходимостью продолжить работу. Тогда призрак начал так яростно и настойчиво потрясать своими оковами, что философ не выдержал, поднялся, взял лампу и последовал за стариком. Призрак вывел его в сад, где указал место на земле и исчез. Афинодор пометил место и ушел спать. Ночь прошла для него совершенно спокойно.
Если верить Плинию, на следующий день Афинодор обратился к местным властям, рассказав им о том, что произошло накануне ночью. Люди вырыли яму на том месте, которое указал призрак, и нашли там скелет человека, руки которого оставались закованными в ржавые цепи» Прах надлежащим образом предали земле, а в доме провели ритуал «очищения от духов». После этого, как утверждает Плиний, привидения в доме больше не появлялись, и мало-помалу его дурная слава развеялась [2, с. 24—25].
ГЛАВА ПЕРВАЯ. Привидения на землях Туманного Альбиона
Известно, что излюбленными местами пребывания привидений издавна считаются старинные замки, построенные пять-шесть столетий тому назад, а старинный замок признается «настоящим» только в том случае, если в нем обитают привидения. Обычно в подобных местах на протяжении веков происходило немало кровавых драм. Большим количеством таких замков и, соответственно, привидений славится Туманный Альбион [2]2
Альбион – под таким названием Британские острова были известны еще древним грекам, начиная с VI века до нашей эры. Название имеет кельтское происхождение. (Здесь и далее – примеч. автора.)
[Закрыть].
Привидения – это неотъемлемый атрибут Великобритании, своего рода визитная карточка. (Ну и, разумеется, одна из приманок для многочисленных туристов). Однако за последние полвека английские привидения перестроились – стали появляться не только в старинных, но и в современных домах, и даже начали выходить на улицу. Весьма характерен в этом отношении пример Лондона. Этот город, существующий уже более двух тысяч лет, с его замками, дворцами и особняками издавна считается мировым центром, к которому тяготеют разного рода призраки, привидения и прочие силы потустороннего мира.
Почему существа из мира иного столь часто являются людям именно в Лондоне, исследователи этого феномена объясняют по-разному. Согласно одной из версий, причина в том, что в британской столице много детей рождается... в полночь. А среди медиумов[3]3
Медиум (в спиритизме) – посредник между миром «духов» и людьми, через которого в состоянии транса передаются «сообщения» умерших; в парапсихологии – человек с необычными («медиумическими») способностями, например, к сверхчувственному, экстрасенсорному восприятию (экстрасенс).
[Закрыть] бытует мнение, что именно такие дети на всю жизнь приобретают способность ощущать присутствие призраков и видеть их, вступать с ними в Контакты. Однако эта гипотеза не объясняет, почему лондонские привидения предстают и перед взорами многочисленных туристов, приезжающих сюда со всех концов света.
Как бы там ни было, покойники настолько интенсивно общаются с живыми лондонцами, что те в середине XIX века основали «The Ghost Club» – «Клуб привидений». В течение последующих полутора веков эта экзотическая организация выявила более 10 тысяч объектов (главным образом старинных замков, поместий и частных домов), которые привидения облюбовали для регулярного посещения или постоянного там пребывания.
Ввиду такого обилия фактического материала члены клуба приняли следующую «научную» классификацию привидений и призраков, разработанную одним из ведущих исследователей этих выходцев из потусторонней среды обитания сэром Питером Андервудом.
Исторические привидения. Представляют какую-либо историческую личность, умершую, как правило, насильственной смертью.
Юбилейные призраки. Появляются в годовщины трагических событий.
Коммуникабельные привидения. Обладают способностью устанавливать контакты с миром живых людей.
Привидения ЖИВЫХ людей. Явление называется билокацией (не путать с биолокацией [4]4
Биолокация (лозоискательство, лозоходство) – способ поиска источников воды, полезных ископаемых и т.п. объектов, скрытых под землей, с использованием ветки дерева («лозы») определенной формы или проволочной рамки. Владеют этим способом люди, обладающие соответствующими экстрасенсорными способностями.
[Закрыть]), то есть способностью субъекта находиться одновременно в двух или нескольких местах.
Призраки минувших событий. Воспроизводится ситуация из далекого прошлого.
Привидения со сдвигом во времени. Они появляются как бы в окружении декораций, воспроизводящих обстановку соответствующей им исторической эпохи.
Зловредные призраки. Известны во всем мире как полтергейсты (дословно: «щумные духи»).
Невидимые, но легко ощущаемые призраки. Выдают свое присутствие звуками шагов, шелестом одежды, вздохами, стонами, плачем и т.п. Их появление вызывает у людей состояние озноба, внезапные приступы страха, чувство чьего-то незримого наблюдения. Нередко (но не всегда) эти призраки бывают «остаточными явлениями» полтергейста [2, с. 66].
Разумеется, такое деление призраков «по роду занятий» не является строгим, и нередко они объединяют в себе две или даже несколько приведенных выше категорий.
Загадка Конан Дойла
Уже более семидесяти лет по Лондону ходит легенда, которую не раз упоминали британские средства массовой информации. Вечером 13 июля 1930 года более восьми тысяч человек собрались в одном из самых престижных концертных залов, знаменитом «Ройял Альберт Холле». Здесь должно было пройти торжественное мероприятие с концертом. Чествовать собирались сэра Артура Конан Дойла – прославленного английского писателя, создавшего, в частности, образ знаменитого сыщика Шерлока Холмса.
Виновник торжества в прекрасно сшитом фраке вошел в зал за несколько минут до начала церемонии, сел на предназначенное для него почетное место рядом со своей супругой Джин и оставался там до окончания концерта.
В этом событии не было бы ничего сверхъестественного, если бы не один маленький нюанс. Дело в том, что сэр Артур ...скончался за шесть дней до вышеозначенного мероприятия. А само мероприятие носило торжественно-траурный характер и было посвящено его памяти.
Входной билет в зал и почетное место для покойного зарезервировала его вдова, леди Джин. Она слыла выдающимся медиумом, который способен вступать в контакты с духами усопших и «организовывать» их визиты в наш бренный мир. Поэтому неудивительно, что ей было известно о предстоящем появлении в зале призрака скончавшегося супруга. Что же касается тех посетителей церемонии, кто знал сэра Артура в лицо, то они восприняли появление покойного в «Альберт Холле» с истинно английским спокойствием и хладнокровием. Ведь дело происходило в Лондоне, где встречи с привидениями – явление почти обычное [3, с.66}.
Как умирала королева Анна
Бывают случаи, когда появление и поступки призраков минувших событий и привидений со сдвигом во времени позволяют уточнить современные представления об эпизодах из прошлого, обычно трагических. Причем правильность такого уточнения подтверждают позже авторитетные ученые или вновь обнаруженные документы.
Наиболее характерный пример – обстоятельства гибели второй жены английского короля Генриха VIII, 29-летней Анны Болейн, которую в 1536 году казнили по обвинению в супружеской неверности. До недавнего времени считалось, что по приказу жестокого короля Анну умертвили в соответствии с принятой в те времена практикой: жертву укладывали головой на плаху, и палач перерубал ей шею топором. Но, как оказалось, с Анной все было иначе...
В 1972 году молоденькая девушка вместе со своими родителями в составе группы туристов осматривала в Тауэре [5]5
Тауэр—замок-крепость в Лондоне. С конца XI и до XVII века – одна из королевских резиденций, затем главная государственная тюрьма. С1820 года и до настоящего времени – музей.
[Закрыть] страшное место казней, так называемую «Зеленую Башню». Во время осмотра перед взором этой посетительницы вдруг предстало то, что происходило здесь почти четыре с прловиной столетия тому назад.
...Королева Анна стояла на коленях, слегка наклонившись вперед. Палач с мечом в руке (а не с топором, как требовалось в тогдашней Англии!) подошел к ней сзади. Он приблизился бесшумно, поскольку был в одних чулках – видимо, заранее снял сапоги, чтобы королева не услышала его шагов и предсмертный ужас не охватил ее раньше времени.
Анна не успела даже шевельнуться, когда палач взмахнул мечом и одним ударом отсек ей голову. Спустя мгновение он схватил за волосы и поднял вверх отрубленную голову, и тогда мертвое лицо королевы исказила жуткая гримаса...
Рассказ потрясенной девушки окружающие встретили весьма скептически. Хотя бы потому, что, кроме нее, никто – ни другие туристы, ни экскурсовод – не видели этой кровавой сцены. Однако через некоторое время несколько ученых, специалистов по истории Англии, подтвердили, что казнь королевы Анны происходила именно так, как это привиделось юной экскурсантке. Более того, историки сообщили, что палача, .приводившего в исполнение приговор и известного своим деликатным обхождением с осужденными, пригласили из Франции, где его «орудием труда» был именно меч, а не топор. Таким образом, призраки минувших событий позволили восстановить подлинный эпизод из весьма далекого (и весьма жестокого) прошлого «доброй старой Англии» {3, с. 66].
Шествие мертвецов
Наводящие страх происшествия за стенами Тауэра продолжаются и по сей день. Недавно территорию замка во время ночного дежурства обходил один молодой охранник. Когда он оказался возле запертой снаружи «Часовни Святого Петра в Оковах», то заметил в ее окнах свет. Это показалось ему странным. Он приставил к стене лестницу, поднялся по ней и заглянул через окно внутрь. От того, что он увидел, с ним едва не случился обморок.
Посреди часовни медленно шествовала группа исторических личностей, знакомых ему по развешанным в замке портретам. Возглавляла группу молодая женщина с длинными черными волосами, похожая на Анну Болейн. За ней шел Томас Мор – ученый и писатель, член парламента Англии, обвиненный в государственной измене и казненный в 1535 году. Далее следовали герцогиня Солсбери и Джейн Грей под руку с мужем, лордом Дадли. Замыкали шествие несколько участников бунта 1745 года. Вид всех этих людей, в разное время обезглавленных в «Зеленой Башне», был ужасен: кровавые полосы на шее, мертвенно-бледные, с синюшным оттенком лица, горящие, как угли, глаза... [3, с.66].
Привидения в замке Хэмптон Корт
Замок Хэмптон Корт, построенный в 1525 году, во время правления короля Генриха VIII, расположен в шестнадцати километрах к востоку от Лондона. Как и большинство других старинных замков, он фактически превратился в музей и открыт для доступа посетителей, которых сопровождают опытные гиды.
В один из октябрьских дней 2003 года сотрудники охраны замка утром обнаружили, что дверь пожарного выхода распахнута настежь, хотя, как выяснилось впоследствии, перед этим ее никто из них не открывал. Когда происшествие повторилось, было решено направить на дверь следящую видеокамеру.
На другое утро дверь вновь оказалась открытой, а при просмотре видеозаписи изумленные охранники увидели «интересное кино»: дверь пожарного выхода медленно открылась, и в дверном проеме показалась женская фигура, одетая в исторический наряд XVI века.
В беседе с журналистами, прослышавшими об этом случае, сотрудница администрации замка говорила: «Уверяю вас, это не наша шутка, ничего такого мы не делали. Нас самих буквально ошеломило это происшествие».
Поначалу охранники предположили, что у двери оказалась одна из женщин-гидов, сопровождающих экскурсии туристов по замку. Дело в том, что во время работы гиды носят исторические костюмы. Но все эти дамы категорически отрицали свое участие в происшедшем. И, главное, оказалось, что их «спецодежда» выглядит совершенно иначе, чем то, что было надето на таинственной особе, попавшей в кадры видеофильма.
Когда запись тщательно исследовали эксперты, обнаружилось, что загадочная личность и ее одежда запечатлены на пленке резко и четко, а вот лицо выглядит на пленке размытым и как бы стертым и к тому же имеет неестественный белый цвет (так же, как и кисти рук). Эксперты сошлись во мнении, что оно не похоже на лицо человека. По крайней мере, живого... А в книге отзывов одна туристка в этот же день сделала запись, в которой сообщала, что видела в замке привидение в старинном женском наряде.
За время своего существования замок Хэмптон Корт становился ареной многих драматических и кровавых событий. Здесь, вскоре после рождения сына, «при невыясненных обстоятельствах» умерла Джейн Сеймур, третья жена короля Генриха. После этого ее якобы неоднократно видели бродящей по замку со свечой в руке.
Пятая (!) жена любвеобильного короля, Кэтрин Хоуард (тоже, видимо, особа темпераментная), была обвинена в прелюбодеянии и после вынесения ей смертного приговора до совершения казни находилась под арестом в замке. Хэмптон Корт послужил тюрьмой и для короля Карла I, низложенного в ходе Английской революции, начавшейся в ноябре 1640 года. Несчастного короля казнили через девять лет по настоянию одного из лидеров революции, Оливера Кромвеля.
Замок Хэмтон Корт и по сей день иногда используют «для личных нужд» члены британской королевской семьи. И, похоже, не только живущие и здравствующие... [3, с. 14].
Средневековые воры
Следующий эпизод переносит нас в 1600 год. Из исторических хроник известно, что в этом году грабители проникли в лондонский замок фулхэм и похитили некоторые вещи, принадлежащие английской королеве Елизавете I. Правда, утраты Ее Величества были не столь уж велики. Самой ценной из похищенных вещей оказалась... серебряная солонка.
Прошло почти четыреста лет, и в один из весенних дней 1989 года пришедшие в замок туристы стали свидетелями уникального зрелища. Из ворот замковой башни выскочили две странные личности с набитыми мешками за спиной. Не обращая ни малейшего внимания на застывших в недоумении людей, эти личности бегом пересекли двор, подбежали к самой стене и... растворились в воздухе!..
Мало того, находившиеся во дворе туристы заметили, что во время этого короткого эпизода окружающая обстановка существенно изменилась и, видимо, стала такой, какой была здесь 400 лет тому назад: оконные рамы приобрели иную форму, размеры башен уменьшились, фонтан, украшавший середину двора, исчез. Но после того, как грабители «растаяли», все вокруг опять стало выглядеть по-современному [3, с. 66-67].