355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Тристан Таормино » Библия БДСМ. Полное руководство » Текст книги (страница 1)
Библия БДСМ. Полное руководство
  • Текст добавлен: 11 октября 2016, 23:30

Текст книги "Библия БДСМ. Полное руководство"


Автор книги: Тристан Таормино



сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 25 страниц) [доступный отрывок для чтения: 10 страниц]

Тристан Таормино
Библия БДСМ. Полное руководство

Tristan Taormino

The Ultimate Guide to Kink: BDSM, Role Play and the Erotic Edge

Copyright © 2012 by Tristan Taormino

Перевод Л. Степановой

Художественное оформление Е. Гузняковой

© Степанова Л. И., перевод на русский язык, 2013

© Оформление. ООО «Издательство «Эксмо», 2014

Вступление. Немного об эротических играх

Эта книга написана для тех, кто осмелился расширить свои эротические горизонты, выйти за грань обыденности. Для всех тех, кто любит дарить и получать сильные ощущения. Для людей, которые эротизируют власть и взращивают осознанность в сексе и отношениях. Для тех, кому нравится балансировать на лезвии ножа между наслаждением и болью. Для тех, кто боготворит творческий потенциал в чистом виде и готов претворить свои фантазии в жизнь. Эта книга – о необычных видах секса.

Необычные сексуальные эксперименты – это очень интимное переживание, в котором люди обмениваются своей энергией – физической, эротической, сексуальной, психологической, духовной – или, чаще всего, сочетанием всех видов энергий или их части. Я использую словосочетание «необычные виды секса» как всеобъемлющий термин, позволяющий описать методы, выходящие за границы традиционных представлений о сексе. В необычные виды секса входят БДСМ-отношения (тип сексуальных отношений, основанных на доминировании-подчинении), садомазохизм, необычные, даже вызывающие виды секса, господство и рабство, ролевые, сексуальные игры, фантазии, фетишизм и другие альтернативные виды выражения эротических чувств.

Но какие бы названия вы ни придумывали, за последние 25 лет популярность необычных видов секса взлетела до небес. Интернет кардинально изменил ситуацию, и неудивительно, что люди, предпочитающие необычные виды секса, быстро заполонили электронные доски объявлений и рассылки. Сегодня, как никогда прежде, у нас есть доступ к информации, ресурсам и общению с другими людьми, мыслящим так же, как и мы. То, что раньше было тайным миром с собственными символами, традициями и подпольными сборищами, где люди опасались называться своими настоящими именами, стало открытой и доступной субкультурой. Когда кто-то проявляет интерес к необычным видам секса, я всегда даю один и тот же совет: поищите ваше местное сообщество. Хотите знать, где по соседству с вами собираются сторонники необычных видов секса? Наберите в Google «БДСМ-отношения» и название вашего города или области, и вы получите исчерпывающую информацию о социальных событиях, собраниях, группах поддержки, конференциях, а если вам повезет, то и даты и места проведения вечеринок, а также названия клубов.

Во всех уголках Северной Америки есть сотни групп приверженцев различных видов необычного секса. Они проводят ежегодные конференции местных организаций, организовывают мероприятия в кемпингах для людей с нестандартными сексуальными представлениями или для тех, кто предпочитает БДСМ-отношения. Большинство таких мероприятий включает значительный образовательный компонент: вы можете научиться разжигать партнера, быть добрым «папочкой», спланировать потрясающий групповой секс, научиться связыванию или просто прислушаться к тому, что говорит ваш внутренний голос. Объединившись, люди, интересующиеся необычными видами секса, посвящают его изучению много времени, средств и энергии.

Впервые я услышала выражение «пожизненные ученики» от моего друга, работавшего на общественной радиостанции. Он сказал, что торговцы используют его в отношении слушателей 1. «Пожизненные ученики» – это люди, способные сами мотивировать себя на непрерывный поиск новых знаний и навыков посредством неофициального и систематического образования, те, кто стремится к постоянному саморазвитию и самосовершенствованию.

Это понятие нашло яркий отклик в моей душе, поскольку оно точно описывает многих людей, с которыми я сталкиваюсь в сексе, а также мероприятия сторонников необычного секса. Мы – «пожизненные ученики». Именно в этом заключается нелепость консервативной негативной реакции противников БДСМ-отношений. Все заметнее становится фанатизм противников необычного секса. Консерваторы продолжают объединяться и бороться с мероприятиями местных групп, стремясь добиться их изгнания. Фанатичные противники нетрадиционного секса не понимают, что мы – помешанные. Мы поглощены сексом. Магистры садомазохизма. Мы готовы тратить немалые деньги, чтобы провести выходные, обучаясь.

Конечно, мы умеем заставить себя оторваться от книг и повеселиться. Однако мы не только весело проводим время, но и стараемся создавать альтернативные утопические миры, пусть даже только на ближайшие выходные. Сообщества нетрадиционного секса базируются на принципе: все люди имеют право выражать свои эротические потребности и желания, а также реализовывать их. Мы полагаем, что мечты осуществляются, и не в Диснейленде, а в наших спальнях. Мероприятия, на которых практикуется нетрадиционный секс, – это не просто сборища людей, испытывающих необычные эротические переживания. Мы изучаем приемы, которые можем затем применить в любых других областях нашей жизни: как заявлять о своих желаниях, как вести переговоры о том, чего мы хотим и в чем нуждаемся, как установить необходимые границы, как определить предел контакта. Мы познаем движение энергии, прославляем сексуальность и принимаем непохожесть друг друга.

Я представлял себе эту книгу как компиляцию трудов ряда лучших наставников Северной Америки, и все ее части написаны согласно этому плану. Вам не придется посещать множество региональных или общенациональных мероприятий, чтобы услышать, что говорят эти специалисты, – все собрано здесь, в одном месте, причем каждый из авторов раскрывает именно ту тему, в которой он наиболее осведомлен. Их знания по этим вопросам огромны, но тем не менее некоторые из них никогда не описывали свое понимание необычных видов секса перед столь широкой аудиторией. И когда вы будете переворачивать страницы этой книги, я хочу, чтобы вы чувствовали себя так, как будто находитесь на одном из подобных собраний, разговаривая с этими наставниками, поскольку они делятся с вами своей мудростью, опытом, мыслями, мнениями и историями из личной жизни. В отличие от трудов, посвященных только БДСМ-отношениям, главы этой книги рассказывают о самых разных областях нетрадиционного секса. В конце концов, секс сам по себе – основной мотив, подвигающий людей к экспериментам с необычными видами сексуальных отношений.

Эта книга разделена на две части. В разделе, озаглавленном «Приемы и навыки», приведены основные моменты, обучающие указания, сопровождаемые практическими рекомендациями, с добавлением большого количества творческих идей и примеров. В эту часть книги включены самые разные темы – от связывания и порки до прокалывания кожи и грубого секса. Раздел содержит прекрасные иллюстрации увлеченного художника Кэйти Дайамонд, созданные специально для этой книги. Во второй части, «Фантазии и философии», описано множество фантазий с разделением ролей, а также приведены личные мнения авторов. Здесь подробно рассказывается о наиболее острых, а также запретных и спорных видах нетрадиционного и необычного секса – от мазохизма до «игр с подменой возраста». Темы, которые уже давно являются частью нетрадиционного секса, слишком редко обсуждаются кем-либо за пределами узкого закрытого круга его приверженцев. Пришло время пролить свет на то, что часто воспринимается только как нечто темное и ужасное.

Я хотел не только устроить здесь неслыханный обмен идеями по поводу необычных видов секса, но и передать вам то волшебство, которое возникает, когда сторонники нетрадиционного секса собираются вместе. Я надеюсь, что вы сможете многому научиться у этой группы таких непохожих, столь отличных друг от друга авторов. Я также хотел бы, чтобы эта книга вдохновила вас на то, чтобы найти их и других наставников на каком-либо проходящем в ваших краях мероприятии, чтобы вы могли дополнить полученные здесь знания с помощью непосредственного общения с ними, практических демонстраций и диалогов.

Изучение необычных видов секса предоставляет нам возможность заглянуть вглубь себя, во многом усомниться и духовно вырасти. Там, где многие люди просто бездействуют и позволяют жизни течь своим чередом, мы постоянно вступаем в сражение со своей натурой, сексуальностью и проверяем наши отношения на прочность. Иногда это весьма суровое испытание, настоящая проверка себя. Нас можно сравнить с поклонниками скалолазания, триатлетами или амбициозными новаторами делового мира, то есть всеми теми, кто стремится пойти дальше, быстрее, глубже. Некоторым не нужно для этого висеть на горном уступе – мы добиваемся того же посредством интенсивного (некоторые назвали бы это чрезвычайным) эротического приключения. Необычные виды секса могут стать личной лабораторией – священным местом, где мы чувствуем себя в достаточной безопасности, чтобы пробовать новое, расширять свои границы, флиртовать с запредельным и победить собственные страхи. Поскольку в этом соединяется физическое, эмоциональное, психологическое и духовное начала, то в результате создается потенциал, позволяющий излечить старые раны и встать на путь духовного возрождения. Это может углубить наши связи и отношения, перенеся их на новый уровень близости. Необычные виды секса – тигель, в котором рождается творческий потенциал, настойчивость, самоконтроль, растворяется уязвимость, в нем вы способны добиться невероятного катарсиса. Необычные виды секса – уникальное пространство для экспериментов, в котором вы становитесь все сильнее и сильнее.

Тристан Таормино

Нью-Йорк

Примечания

1Некоторые моменты этого вступления, включая понятие о приверженцах необычных видов секса как «пожизненных учениках», взяты из моей программной речи в 2009 году на Winter Wickedness в Колумбусе, штат Огайо. Я благодарна Бараку и Брэту Саба из Adventures in Sexuality за то, что они пригласили меня и предложили сделать этот доклад.

2Корни этой фразы лежат в концепции «пожизненного обучения», определенного в положении European Lifelong Learning Initiative и американского Совета по образованию: «Пожизненное обучение – развитие человеческого потенциала через непрерывный позитивный процесс, который стимулирует людей и наполняет их энергией, позволяя им обрести все возможные знания, навыки и понимание, которые будут требоваться им в течение всей их жизни, и применять их уверенно, творчески и с удовольствием во всех ролях, обстоятельствах и местах» (Norman Longworth and Keith W. Davies, Lifelong Learning: new Vision, new Implications, new Roles for People, Organizations, nations and Communities in the 21st Century,London: Kogan Page, 1996).

Приемы и навыки

Глава 1
«S – это…» Термины, основные принципы и удовольствие от необычных видов секса

Тристан Таормино

Как и в других субкультурах, в нетрадиционных видах секса сформировался (и продолжает развиваться) словарь, позволяющий описать эти специфичные элементы нашего мира. В этой главе мы определим наиболее часто встречающиеся слова и фразы, используемые в практике нестандартного секса.

В дополнение к характерному жаргону, члены сообществ, практикующих необычные виды секса, имеют ряд принципов, отображающих их главные ценности: согласие, переговоры, безопасность, а также сокращение риска, общение и восстановление. Эти ценности являются основополагающим фундаментом работы всех наставников, принявших участие в написании этой книги, и они применяются в каждой из глав и во всех описываемых здесь действиях. Чтобы избежать повторов, большинство авторов не будут определять приведенные здесь основные условия или принципы, хотя они могут уточнять их или ввести дополнительные термины, имеющие непосредственное отношение к их теме.

Терминология и специальные выражения

«Необычные виды секса»

В этой книге понятие «необычные виды секса» используется как термин, включающий в себя БДСМ-отношения, садомазохизм, извращенный секс, господство и подчинение, ролевые, сексуальные игры, фантазии, фетишизм и другие нестандартные проявления эротических чувств.

БДСМ-отношения

БДСМ-отношения– акроним, который впервые был использован в конце 80-х – начале 90-х годов на интернет-семинарах, включая одну из самых ранних телеконференций – soc.subculture.bondagebdsm. До начала 2000-х годов он объединял не слишком большой диапазон понятий. БДСМ-отношения – это сочетание нескольких более коротких акронимов, которые отражают историю формирования нашего словаря необычных видов секса, а также разнообразие входящих в него приемов:

B&D,или B/D,означает Ограничение свободы и Наказание (связывание). Это довольно старый термин, впервые появившийся в частных объявлениях и журналах в 1970-х годах, а в 1980-х стал широко использоваться сторонниками необычного вида секса, чтобы описать сферу их интересов. Этим термином стали обозначать не обязательно ограничение свободы и наказание, а скорее диапазон действий, которые были связаны с эротическим обменом властью. Сегодня B&D намного реже используется как самостоятельный термин;

SM(также S&M, S/M, S/m) – обычное сокращение для понятий садизма и мазохизма, или садомазохизма. (Определения этих и связанных с ними терминов вы найдете позже в этой главе.) Эти термины были придуманы Ричардом фон Крафт-Эбингом в 1886 году и появлялись главным образом лишь в психоаналитической литературе при описании сексуальных патологий. Однако начиная с 1970-х годов сторонники необычных видов секса изменили существующее положение вещей, и S/M был одним из самых популярных терминов до тех пор, пока в 2000-е годы понятие «БДСМ-отношения» не получило широкого распространения.

ИНТЕРЕСНО!

Когда я чувствую сильные удары тяжелого плоского деревянного бочарного молотка (или чего-то подобного, падающего с тяжким глухим стуком) по моим ягодицам или бедрам, то ощущаю удивительную связь со своим партнером и самой жизнью. Я также чувствую этот огромный сгусток энергии, вступающей в контакт с моим телом и затем рассеивающейся из точки контакта по всему телу.

– Мэдисон

Игры с воздействием:Порка, удары тростью, шлепанье, избиение плетью, Флорентийская порка и порка арапником.

Инструменты:Руки, палки для телесных наказаний, трости, шлепалки, плети, флоггеры (многохвостые кожаные плетки), арапники, однохвостый хлыст.

Также в БДСМ-отношения включается термин D/s(также DSили d/s),который обозначает господство и рабство или доминирование/ подчинение (ниже термин будет объяснен более подробно). Эти термины были известны в течение достаточно долгого времени: люди начали использовать их в контексте необычных видов секса в 1980-х годах, чтобы описать эротический обмен властью в рамках определенной сцены или отношений. Люди использовали акроним D/s, чтобы отобразить обмен властью в рамках короткого объявления или сообщить о своем ролевом интересе, например, в качестве хозяина/ раба или папы/мальчика. Сегодня D/s чаще всего используется для обозначения отношений, выстроенных вокруг доминирования/подчинения, где всегда или очень часто присутствует передача власти (и может существовать без других элементов БДСМ-отношений) 1. В тех отношениях D/s, где передача власти присутствует всегда, партнеры постоянно занимают определенные роли и все время подкрепляют свои отношения посредством различных ритуалов, соглашений и поведения; эти отношения могут упоминаться как 24/7 D/s(то есть 24 часа в день, 7 дней в неделю), образ жизни D/s, TPE(полная передача власти) или APE(неограниченная передача власти).

Термин «БДСМ-отношения» может использоваться в контексте «я интересуюсь БДСМ-отношениями» или «я пошел на мероприятие с БДСМ-отношениями». Некоторые люди используют другие термины вместе с БДСМ-отношениями, включая SM, «нестандартный секс» и «кожа». Использование слова «кожа» (например, «я – часть местного сообщества любителей кожи») началось после Второй мировой войны в гомосексуальных мужских байкерских клубах и барах, а затем продолжилось в барах и секс-клубах в конце 50-х годов, сохранившись до 2000-х годов 2. Термин «кожа» все еще используется и сегодня, особенно в среде геев, лесбиянок, бисексуалов, транссексуалов и прочих увлеченных необычными видами секса людей, чтобы обозначить интерес к нетрадиционному сексу и его сообществам.

Люди вступают в БДСМ-отношения по тем же самым причинам, по которым они вообще занимаются сексом, включая получение удовольствия и обретение единомышленников. Так же, как одни любят оральный секс, а другим нравится заниматься сексом в лесу, некоторые люди любят БДСМ-отношения. Множество людей говорили мне, что, по их ощущениям, это их сильно заводит. Я прослушал огромное число историй о том, как в первый раз любовник силой взял ее, как в первый раз женщина надела на него ошейник, как ее впервые отшлепали. Многие пережили внутреннюю интуитивную реакцию на эти события еще до того, как у них появились термины, которыми они смогли внятно описать то, что они делали, или узнали о том, что есть и другие люди, делающие то же самое. Некоторым людям, состоящим в БДСМ-отношениях, нет необходимости сосредоточиваться на них или даже стимулировать половые органы, чтобы получать удовольствие или добиться оргазма. У других замечательно соединяются хорошая порка и хороший сексуальный акт – БДСМ-отношения дополняют и углубляют сексуальные переживания.

Во врезках, приведенных в этой главе, вы найдете примеры различных видов БДСМ-отношений, а также описание популярных приемов и инструментов. Я надеюсь, что они хорошо проиллюстрируют невероятное разнообразие БДСМ-отношений, предоставив вам обширный список возможностей, и разожгут аппетит перед прочтением следующих глав 3.

Игра– обычный термин, используемый для описания практики БДСМ-отношений, например: «я хочу вступить в игру с экспертом в области связывания, чтобы больше узнать об этом». Этот термин может также использоваться как прилагательное: «Мой партнер по сексуальной игре сильно избил меня тростью на вечеринке у Сьюзен. Я очень рада, что устроила это игровое свидание!»

«Место»– обстановка, где два или более человек сходятся вместе, чтобы вступить в БДСМ-отношения. Люди могут также использовать понятие «место», чтобы описать сообщество БДСМ-отношений («она в соответствующем месте?»). Вы можете использовать любое подходящее место, но нередко люди организовывают специальное место для сексуальных игр, « темницу»(Dungeon). Эти места могут быть частными, вроде комнаты в чьем-то доме, или публичными, расположенными в большом клубе. Нередко в них есть различные участки, где размещены разнообразные виды оборудования для сексуальных игр: например, крест св. Эндрю (большой крест в виде буквы «X», обычно сделанный из дерева), кровати для связывания, скамьи для порки, петли, стол для медосмотра и клетки.

АНАЛИЗ РАЗНООБРАЗНЫХ ОЩУЩЕНИЙ

Я стоял над ней, лежащей на массажном столе, и пристально глядел на нее. Я защемил немного плоти на внутренней поверхности ее бедра, сильно сдавил и потянул. Она скорчилась, и поэтому я защемил ее плоть немного сильнее. Она задохнулась, а затем захихикала. Одну за другой я прикрепил яркие красные пластмассовые прищепки, выстроив их в линию, пока не закрепил дюжину – по шесть с каждой стороны. Затем я вытащил особую пару: сверкающие серебряные магнитные прищепки. Моя мама подарила их мне на Рождество. «Разве они не пригодятся?» – сказала она, представляя, как я скрепляю ими важные документы в картотеке в своем кабинете. «О да, конечно!» – ухмыльнулся я. Я установил их на очень чувствительном месте: справа, там, нога соединяется с промежностью, всего в дюйме от ее влажного влагалища. После того как первая боль от прищепок проходит, кровообращение прекращается, и вы начинаете ощущать сдавливание. Я бы сказал, что она гордилась собой, вероятно, думая: «Это не так уж и страшно». Она понятия не имела, что было у меня припасено на момент, когда прищепки снимаются: жгучая боль, которая для одних может быть радостной, для других – почти невыносимой, но в любом случае очень сильной. Я потянул за первую прищепку, сжал концы и освободил ее кожу. Она резко вдохнула, а затем сделала глубокий выдох.

Игры с ощущениями:Cкрепки и зажимы, щипание, горячий воск, игра с ножом (без разрезания кожи), игра с электричеством, пытка со щекоткой, использование медицинских банок, горячих банок, игры с огнем.

Инструменты:Зажимы для сосков, прищепки, застежки-молнии (прищепки или скрепки, нанизанные вместе), скрепки, свечи, вампирские перчатки, ножи, фиолетовая палочка и медицинские банки.

Сверху, снизу и попеременно

Во время сексуальной игры « верхний»– это активный человек, тот, кто верховодит, инициирует и выбирает действия, действуя как ведущий. «Нижний»подчиняется руководству «верхнего», принимает его стимуляцию и то, что он делает с ним или с ней. Например, в сцене порки «верхний» – тот, кто шлепает, а «нижний» – тот, кто получает порку. Свитч(switch) – ситуация, когда каждый из партнеров с удовольствием играет обе роли, а также сам человек, способный быть как «верхним», так и «нижним». В разных сценах участник свитча становится то «верхним», то «нижним». Такие люди принимают ту или иную роль в зависимости от того, какую роль играет его партнер. Партнеры также могут играть обе роли в течение одной встречи.

С адомазохизм

Садомазохизм– удовольствие, получаемое от причинения или ощущения боли или дискомфорта. Садист– тот, кто получает удовольствие от причинения боли, сильных ощущений и дискомфорта кому-то другому. Эти боль или дискомфорт могут быть физическими (как во время порки), эмоциональными и психологическими (как в сцене допроса) или физическими и психологическими одновременно. Это только краткое определение. В главе 16 «Сознание садиста», написанной Фифтхангелем, дано полное и вдумчивое описание садизма. Мазохист– тот, кто любит ощущать боль или интенсивные переживания, попадать в ситуацию дискомфорта, в условия, когда его вынуждают делать нечто, что ему не нравится. Помните, что садисты и мазохисты испытывают эти желания и получают удовольствие в контексте договоренностей БДСМ-отношений.

БУДЬТЕ ГРУБЫМ

Мне нравится, когда меня подавляют, но больше всего я люблю, когда меня удерживают с помощью физической силы: я люблю ощущать, как руки сжимают мои запястья, мне нравится чувствовать колено на моей груди, как твердая ладонь давит мне на лицо. Я также люблю, когда меня называют разными именами, когда мне говорят, что я хороша только для сношений, для того, чтобы доставлять удовольствие другому человеку. Когда меня используют, я ощущаю себя по-настоящему крутой, уверенной в себе и сильной. Когда я чувствую доверие и желание, я могу позволить себе потерять над собой контроль, и это уводит меня в пространство, находящееся за пределами человеческого разума, куда я не могу попасть самостоятельно или с помощью сексуальных контактов, не относящихся к БДСМ-отношениям. —

Дилан

Игра с грубым физическим контактом:Шлепанье, пощечины, таскание за волосы, плевки, удары кулаком, толкание, драка, порезы, царапание.

Инструменты:Руки, рты, тела, боксерские и другие перчатки. ́

Давайте поговорим о боли, так как она – часть SM-отношений. Именно боль приходит на ум, когда люди думают о таких вещах, как порка, удары тростью или прокалывание. Когда люди испытывают боль, их нервная система подвергается мощному воздействию адреналина, эндорфинов и иных естественных болеутоляющих. При воздействии этих химических соединений люди приходят в сильнейшее возбуждение, которое многие описывают как ощущение наэлектризованности, затопления энергией, полет, вознесение ввысь. Боль – это не просто телесное ощущение; как и во многих других случаях в нашей культуре, она также подкрепляется социальной составляющей. Когда мы видим, как человек бьет кого-то по лицу, мы думаем: «Это же обидно, это так отталкивающе». Но в контексте сексуальной сцены некоторые люди, находясь в возбуждении (в этом случае переносимость боли намного выше), относятся к пощечине иначе: им это нравится. Им нравится, как на это отвечает их плоть, и их пульс ускоряется. Они могут ощутить потрясение, тесную близость с партнером, жжение и острую боль. Добавьте табу на доминирование, наказание и оскорбление – что бы ни означала пощечина для этих двоих людей, – и вот вам рецепт впечатляющего переживания. В определенных ситуациях боль одного человека может стать удовольствием для другого. Или, как пишет Патрик Калифия, который более глубоко изучил этот предмет, в главе 15 «Мазохизм: как раздвинуть горизонты и усилить желание»: «Эйфория и мучение – ближайшие соседи».

Доминирование и подчинение

Доминантзаправляет всем, он осуществляет контроль над подчиненным и может приказать ему или ей выполнить свой приказ, вести себя определенным образом, следовать правилам или подчиняться различным видам садомазохизма. Подчиненныйпринимает контроль над собой, подчиняется доминанту, выполняет его пожелания, следует приказам и действует так, чтобы доставить удовольствие, угодить своему доминанту.

Передача власти в том или ином роде присутствует в человеческих отношениях почти всегда. Практически всегда нас окружают люди, которые вступают в отношения обмена властью, не признавая этого и не называя так свое поведение: муж, который дает своей жене карманные деньги, но при этом не позволяет оформить кредитную карточку на собственное имя. Женщина, которая управляет своими сослуживцами, заставляя их делать все возможное, чтобы понравиться ей, даже при том, что она не является их начальником. Да, это так: есть множество людей, носящих ошейники, есть другие, которых дергают за поводок, но механизм этого невидим и потому не был исследован. Приверженцы необычных видов секса делают прямо противоположное – они сознательно занимаются и открыто обозначают передачу власти, чтобы эротизировать ее. Занимаясь передачей власти, они воздействуют на этот процесс, играют с ним и позволяют ему запускать эротическое взаимодействие. Именно эта передача власти становится пищей для их желания и удовольствия: мысли о госпоже, вынуждающей своего раба всегда быть сексуально доступным для нее, или о подчиненном, который стремится понравиться своему доминанту, ставя его потребности выше своих собственных.

Служение– один из видов D/s-отношений, где подчиненный служит доминанту; доминант может направлять подчиненного, заставлять его делать все домашние и хозяйственные работы, обеспечивать ему сексуальное возбуждение или выполнять то, что от него потребовали. Фактически обычные действия, которые большинство людей считают само собой разумеющимися – заваривание кофе, выливание воды из ванны, отправка вещей в прачечную, – могут быть наполнены иным смыслом и стать символами подчинения и служения. Служение чаще всего приравнивается к подчинению (рабы, мальчики, девочки и т. д.), но есть также те, кто осознает себя «верхним» и при этом любит делать что-то для «нижнего» по его просьбе.

Роли в D/s-отношениях и сами эти отношения упоминаются в самых разных частях книги, но наиболее глубоко этот вопрос исследуется Лаурой Антониу (глава 3), Мидори (глава 13) и Мэдисон Янг (глава 14).

Некоторые люди принимают роль доминанта («верхнего») или подчиненного («нижнего») специально на время сексуальной игры и отбрасывают ее, когда игра заканчивается. Для других быть доминантом или подчиненным является не просто ролью в игре, а чем-то большим – это часть их личности и отношений. Например, некоторые доминанты не могут избавиться от своего желания доминировать, они описывают доминирование практически так же, как люди определяют сексуальную ориентацию: их тянет к подчиненному, они заинтересованы в нем, они видят мир через призму доминирования, их господство постоянно присутствует в их сексуальных и БДСМ-отношениях.

Многие «верхние» являются доминантами – их потребности и пожелания всегда на первом месте, а многие «нижние» являются подчиненными – их удовольствие заключается в том, чтобы нравиться и служить своему доминанту. Однако так бывает не всегда. Например, если мастер-доминант приказывает своему подчиненному выпороть его, то во время этой порки мастер-доминант становится «нижним», а его подчиненный – «верхним». Тем не менее именно мастер-доминант все еще управляет всем, ведь это он приказал сделать это с ним. Роли садиста и мазохиста накладываются на остальные, и многие люди отождествляют себя с самыми разными ролями. Иногда такое наложение легко распознается, например покорный мазохист – «нижний», которому нравится, когда его порют, он испытывает и боль, и подчинение своему доминанту, осуществляющему порку. Но бывают также и покорные садисты, которые наслаждаются, вкалывая иглу в зад мазохиста.

ИГРА С ВАШИМИ ГЕНИТАЛИЯМИ

Я прихожу от этого в восторг больше, чем от чего-либо другого. Вы просто не можете быть более наполненным, чем в тот момент, когда внутри вас находится кисть чьей-то руки целиком. Для меня это очень эмоционально, даже духовно. Это единственный акт, который может на самом деле заставить меня зарыдать, – но это хорошие слезы.

– Хлоя

Гениталии, секс и физиологические жидкости:Влагалищный фистинг, анальный фистинг, грубый секс, игры с мужскими гениталиями, игра с гениталиями и пытки гениталий, звуки, клизмы, урофилия/«золотой дождь».

Инструменты:Руки, скрепки и зажимы, ментоловое притирание, веревка, кольца для пениса, перчатки, лубрикант, сексуальные игрушки, иглы.

Э ротические ролевые игры

Когда вы участвуете в эротической ролевой игре(это также называется «ролевые фантазии»), вы и ваш партнер (или партнеры) создаете персонажей и сценарии, чтобы воспроизвести фантазии, включающие сексуальный компонент. Эротическая ролевая игра – это шанс стать кем-то иным, выпустить на волю своего внутреннего актера, исследовать силу, которая ведет вас к изменениям, и при этом получить определенное удовольствие. Для некоторых людей ролевые игры – часть их БДСМ-отношений. И в этом есть свой смысл: в большинстве обычных сценариев ролевых игр (доктор/ пациент, преподаватель/студент, полицейский/гражданское лицо, проститутка/клиент) есть элемент распределения власти, и большая часть БДСМ-отношений также связана с распределением ролей. Часто эти сцены вращаются вокруг подчинения одного человека другому, принуждения сделать что-то или почувствовать себя уязвимым. Представьте себе непослушного ученика, которого шлепает линейкой властная монахиня, доминирующую женщину, оскорбляющую своего клиента, или сержанта-инструктора по строевой подготовке, заставляющего маршировать новобранца.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю