Текст книги "Джайва-дхарма (том 1)"

Автор книги: Шрила Саччидананда Бхактивинода Тхакур

сообщить о нарушении

Текущая страница: 24 (всего у книги 24 страниц)

Враджанатх спросил: «Ответь мне, каковы доказательства того, что любовь ко Всевышнему является конечной целью человеческой жизни?»

Святой Бабаджи ответил: «Веды („Мундака-упанишада“ 3.1.4) провозглашают:

«Высшая Личность является жизнью всего живущего. Тот, кто познает Господа, теряет желание разговаривать о чем-либо другом. Мудрый человек любит Господа, всегда памятует об играх Господа и верно служит Господу».

В «Брихад-араньяка-упанишаде» (2.4.5, 4.5.6) сказано:

«В материальном мире любят только ради собственного удовольствия».

Эти слова «Брихад-араньяка-упанишады» показывают, что любовь является основной потребностью индивидуальной души. Баба, любовь к Господу описывается в Ведах и в «Шримад-Бхагаватам». О ней говорят следующие слова седьмой ануваки «Тайттирия-араньяки»:

«Кто мог бы жить, кто мог бы дышать, не наслаждаясь теплыми чувствами? Пребывая в каждом сердце, Господь дарует любовь всем живым существам».

Счастье – естественное состояние бытия, в котором пребывает человек, исполненный любви. Все живые существа ищут удовольствия. Стремящиеся к освобождению думают, что освобождение удовлетворит их. Материалисты считают, что их вожделения удовлетворят материальные объекты чувств. Безумные надежды обрести счастье побуждают живое существо к действию. Преданные стремятся обрести удовлетворение в служении Господу Кришне. Все, без исключения, живые существа ищут блаженства и любви. Ради этого они готовы даже умереть. Вывод предельно ясен: каждый считает удовольствие и любовь наивысшей целью, истинной потребностью. Никто не станет этого отрицать. Человек может быть атеистом, может быть верующим, может быть приверженцем кармической деятельности (карма-вади), может быть имперсоналистом (гьяна-вади), или гедонистом (ками), или даже аскетом (нишками), но в любом случае все живые существа ищут наслаждений и любви. Все без исключения ищут удовольствия и любви, но далеко не все их находят. Разочаровавшись в мирских наслаждениях, благочестивые труженики надеются, что обретут удовольствие и любовь на Сваргалоке. Однако «Бхагавад-гита» (9.21) утверждает следующее:

«Насладившись райскими удовольствиями, они вновь возвращаются на эту бренную планету. Благочестие позволяет им достичь лишь мимолетного счастья».

Это означает, что рано или поздно живому существу придется пасть со Сваргалоки, и все его планы будут разбиты. Если накопление богатства, дети, слава и власть, а также все остальное не приносят человеку ожидаемого счастья, он начинает стремиться к удовольствиям, доступным на Сваргалоке. Но когда ему приходится падать со Сваргалоки, он понимает, что все тамошние удовольствия не так уж ценны. Человек начинает осознавать, что все удовольствия материального мира являются временными. Тогда он начинает искать безличного освобождения. Добившись безличного освобождения, он обнаруживает, что оно также не приносит особого удовольствия. Возможно ли найти удовольствие или любовь в безличном освобождении? Может ли душа наслаждаться какими-либо удовольствиями, если отсутствует само ощущение собственного «я»? Заявления о том, что истинное счастье – в имперсональном освобождении, лишено всякого смысла. Если живое существо лишается собственного «я», что позволит ему ощутить наслаждение от удовлетворения потребности? В имперсональном освобождении «я» перестает существовать. Кто-то может сказать: «В состоянии безличного освобождения я существую как Брахман», но ведь Брахман не совершает никаких действий. Разве не так? Если я становлюсь Брахманом, мне больше не к чему стремиться; стало быть, и действия совершать мне совершенно незачем. Поэтому имперсональное освобождение не считается путем, ведущим к удовольствию и любви. Если уж говорить начистоту, имперсонального освобождения вообще не существует. Это своего рода обман, жертвой которого становится индивидуальная душа. Это освобождение словно воображаемый цветок, растущий среди облаков. Преданное служение является единственным средством, с помощью которого живые существа могут достичь истинной цели жизни и удовлетворить свои настоящие потребности. На конечных стадиях преданного служения живому существу уже доступны и истинная любовь, и подлинное удовольствие. Кришна чист и вечен, поэтому любовь к Нему также вечна. Поэтому, познав истину о непостижимом единстве и различии, можно достичь совершенства истинной любви. Смерть разрушает любовь, поэтому любовь в материальном мире невозможна. Вечна лишь духовная любовь. Все священные писания подтверждают, что непостижимое одновременное единство и различие является единственным верным заключением Вед. Все остальные заключения – всего лишь бессмысленные измышления».

Беседа двух мудрецов – пожилого и юного – закончилась далеко за полночь. Размышляя о смысле духовной любви, Враджанатх отправился домой.

Словарь санскритских имен и терминов

А

Аватара

«Тот, кто нисходит», наделенное полной или частичной властью воплощение Господа, приходящее из духовного мира для выполнения какой-либо миссии.

Ананда

Духовное блаженство.

Арати

Церемония приветствия Господа, в которую входит пение мантр и предложение пищи, лампады, веера, цветов и благовоний.

Арий

Последователь ведической культуры; человек, целью которого является достижение духовного совершенства.

Ачарья

Совершенный духовный учитель, который учит своим примером. Идеальный учитель, который учит своим примером; духовный учитель.

Ашрам

Одна из четырех ступеней духовного развития; обитель духовного учителя.

Аштанга-йога

От «ашта» – восемь и «анга» – часть. Система йоги, разработанная Патанджали и состоящая из восьми ступеней: яма, нияма, асана, пранаяма, пратьяхара, дхарана и самадхи.

Б

Бабаджи

Святой, проживающий в уединении на одном месте.

Брахма

Первое сотворенное живое существо, вторичный творец материальной Вселенной.

Брахмаджйоти

Сияние, исходящее от тела Верховного Господа и освещающая весь духовный мир; безличный аспект Верховного Господа.

Брахман

Безличный аспект Абсолютной Истины.

Брахманы (ед. брахман)

Мудрецы, ученые и жрецы, составляющие одну из варн (см. Варна), члены первого из четырех духовных классов ведического общества.

Брахмананда

Наслаждение, которое испытывает человек, осознавая духовное сияние Господа, Его безличный аспект.

Брахмачари

Ученик, соблюдающий целибат.

Брахмачарья

Первая ступень духовного развития человека.

Бхава

Духовные эмоции, состояние, непосредственно предшествующее любви к Богу.

«Бхагавад-гита»

«Песнь Бога», беседа Верховного Господа Шри Кришны с Его преданным Арджуной, в которой раскрывается суть преданного служения как основного метода духовного совершенства. Входит в состав «Махабхараты».

«Бхагавата-пурана»

См. «Шримад-Бхагаватам».

Бхаджан

Гимны и песни, воспевающие славу Верховного Господа.

Бхаджана-кутир

Хижина, где преданный занимается воспеванием святых имен Господа.

Бхаджанананди

Преданный, поклоняющийся Господу, но не интересующийся проповеднической деятельностью.

Бхакта

Человек, практикующий преданное служение, преданный Господа Кришны.

Бхакти

Бескорыстная любовь к Богу.

Бхарата-варша

Так называлась единая страна в древние ведические времена, когда императором мира был царь Бхарата.

В

Вайкунтха

От «ваи» – свободный и «кунтха» – тревога. Духовный мир, где нет тревог.

Вайрагья

Отречение, отказ о материальных наслаждений.

Вайшнава

Преданный Верховного Господа.

Вайшья

Крестьянин или торговец; третий ведический общественный класс.

Ванапрастха

Тот, кто отказался от семейной жизни; согласно Ведам, третья ступень духовного развития (см. Ашрам).

Варнашрама-дхарма

Ведическая система деления общества на четыре сословия и четыре стадии духовного развития.

Варна

Сословие в ведической социальной системе. Есть четыре сословия, принадлежность к которым определяется родом деятельности человека и влиянием на него гун природы: брахманы, кшатрии, вайшьи и шудры.

Веды

Самые древние священные писания, поведанные Самим Господом.

Вишну

Имя Кришны, означает: «Тот, кто поддерживает все сущее».

Вишну-таттва

Категория Бога, к ней относятся основные экспансии Верховного Господа.

Враджа

См. Вриндаван.

Вриндаван

Вечная обитель Господа Кришны, где Он в полной мере проявляет Свою всепривлекающую сущность; город в Индии (Уттар-Прадеш), где пять тысяч лет назад Он явил Свои детские лилы.

Вьясадева

Воплощение Господа Кришны, давшее человечеству Веды, Пураны, «Веданта-сутру» и «Махабхарату».

Г

Гаятри

Ведический гимн, состоящий из имен Господа, который читают брахманы трижды в день.

Гарбходакашайи Вишну

Вторая пуруша-аватара, возлежащая на водах океана Гарбходака и порождающая Брахму.

Гаура (Гауранга)

Воплощение Господа, чье тело цвета расплавленного золота.

Говинда

Одно из имен Верховного Господа Кришны, которое означает: «Тот, кто приносит наслаждение земле, коровам и чувствам.

Голока Вриндавана (Кришналока)

Высшая духовная планета, личная обитель Господа Кришны.

Гопи

Девушки-пастушки, подруги Кришны и Его самые близкие и преданные слуги.

Госвами

Тот, кто владеет своими умом и чувствами, титул санньяси.

Грихамедхи

Домохозяин-материалист.

Грихастха

Семейная жизнь, строящаяся в соответствии с правилами и предписаниями Вед; вторая ступень духовного совершенства в ведическом обществе. (см. Ашрам)

Гуна

Буквально «веревка». Саттва-гуна (гуна благости), раджо-гуна (гуна страсти) и тамо-гуна (гуна невежества) – все эти гуны определяют образ жизни, мышления и деятельности души, которую они обусловливают.

Гуру

Духовный учитель.

Гьяна

Знание, в первую очередь духовное.

Гьяна-йога

Путь познания Абсолютной Истины с помощью размышлений и изучения философии.

Гхат

Водоем; общественное место купания.

Гхи

Очищенное топленое масло.

Д

Дал

Гороховый суп с пряностями.

Данда

Длинный посох, один из атрибутов странствующего санньяси. Состоит из трех прутьев, олицетворяющих контроль над умом, чувствами и речью. У имперсоналистов-майявади состоит из одного прута (экаданда).

Дандават

Полный поклон, в котором человек подобен палке.

Дас

Приставка к имени, означающее «слуга Господа».

Джива

Живое существо, крошечная частица Верховного господа, индивидуальная душа.

Джива Госвами

Один из шести Госвами Вриндавана, непосредственных учеников и преемников Господа Чайтаньи. Автор многочисленных философских произведений.

Дурга

Богиня, олицетворяющая материальную энергию, супруга Господа Шивы.

Дхама

Святая обитель; священное место паломничества.

Дхарма

Религиозность; обязанности человека.

Дхьяна-йога

Медитационная йога.

З

Заминдар

Губернатор.

И

Индия

Так стали называть Бхарата-варшу после британской колонизации, от названия реки Синд – «страну, находящуюся за этой рекой».

Имперсоналисты

См. Майявади.

Индра

Главный из управляющих полубогов, владыка райских планет.

Й

Йог

Трансценденталист, стремящийся к воссоединению со Всевышним.

Йога-майя

Внутренняя энергия Господа, царящая в духовном мире.

К

Кали-юга

Нынешняя эпоха, эпоха вражды и лицемерия; последняя в цикле из четырех юг, периодически сменяющих друг друга. Кали-юга длится 1200 лет полубогов, или 432000 солнечных лет, и началась пять тысяч лет назад.

Калпа

День Брахмы, составляющий 4320000000 лет.

Камандалу

Сосуд для воды, который носят санньяси.

Кама

Вожделение.

Каранодакашайи Вишну

Маха-Вишну, первая пуруша-аватара Господа, возлежащая на водах Причинного океана и Своим дыханием порождающая вселенные.

Караталы

Медные тарелочки, на которых играют во время киртана.

Карма

Материальная деятельность ради наслаждения ее плодами, а также посредством этой деятельности.

Карма-йога

Деятельность в преданном служении; деятельность в соответствии с правилами и предписаниями Вед.

Карма-канда

Раздел Вед, описывающий ритуалы, совершаемые ради обретения материальных благ.

Карми

Тот, кто действует ради наслаждения плодами своего труда, материалист.

Киртан

Один из методов преданного служения, заключающийся в пении святых имен Верховного Господа и прославлении Его.

Кришна-катха

Беседы или рассказы, предметом которых является Кришна, или же речи, исходящие из Его уст.

Кришна

Верховная Личность Господа в Своем изначальном духовном образе. Источник всех экспансий и аватар. «Кришна» переводится как «всепривлекающий». Это имя Верховного Господа, указывающее на обладание безграничными красотой, могуществом, славой, богатством, отречением и мудростью.

Кшатрия

Воин или администратор; второй ведический общественный класс.

Л

Лилы (Господа и Его преданных)

Приносящая духовное блаженство трансцендентная деятельность, которой занят Господь и Его преданные.

Ложное эго

Представление о себе как о теле; самый тонкий элемент материальной природы.

М

Мадхвачарья

Великий духовный учитель-вайшнав, проповедовавший теистическую философию дуализма в XIII веке.

Майя

Низшая, иллюзорная энергия Верховного Господа, которая правит материальным миром; забвение своих вечных отношений с Кришной.

Майявади

Философы-имперсоналисты, полагающие, что Абсолют в Своем высшем проявлении безличен и не имеет формы, а живое существо тождественно Богу.

Мантра

Трансцендентный звук, освобождающий ум от влияния иллюзии.

Ману

Прародители человечества.

«Ману-самхита»

Свод законов, по которым должны строить свою жизнь цивилизованные люди.

Маха

Великий.

Маха-бхагавата

Чистый преданный Верховного Господа.

«Махабхарата»

Эпическое произведение, написанное Шрилой Вьясадевой. 100000 строф «Махабхараты» описывают историю вражды между Пандавами и Кауравами, которая завершилась битвой на Курукшетре. В состав «Махабхараты» входит «Бхагавад-гита».

Млечхи

Нецивилизованные люди, которые употребляют в пищу мясо. Не входят в ведическую систему социального устройства.

Мокша

Освобождение от материального рабства.

Мриданга

Барабан с глиняным корпусом и двумя мембранами, на котором играют во время киртана.

Мукти

Освобождение от материального рабства. Под мукти часто понимают растворение в безличном Брахмане.

Муни

Мудрец.

Н

Нарада Муни

Величайший мудрец, один из сыновей Брахмы.

Нараяна

Экспансия Господа Кришны в Своем четырехруком образе – Господь на планетах Вайкунтхи.

Нитьянанда Прабху (1473—1542)

Ближайший спутник Господа Чайтаньи, инкарнация Верховной Личности Бога.

Ниргуна

Неимеющий материальных качеств.

П

Пандит

Знаток Вед, ученый.

Парама

Высший.

Парамахамса

От «парама» – верховный и «хамса» – лебедь. Самая возвышенная из осознающих себя душ, которая подобна лебедю, умеющему пить молоко, отделяя его от смешанной с ним воды. Парамахамса повсюду (даже в материальном мире) видит только Господа и полностью погружен в сознание Кришны.

Параматма

Сверхдуша, форма Верховного Господа Вишну, в которой Он находится в сердце каждого живого существа и пронизывает каждый атом творения. Локализованный аспект Верховного Господа.

Парампара

Цепь духовных учителей.

Полубоги

Правители Вселенной и обитатели райских планет.

Прабху

Господин.

Пракрити

Природа, материальная энергия Господа.

Пранаяма

Дыхательные упражнения йоги.

Прасад

Милость Господа; пища или другие объекты, освященные тем, что их сначала предложили Верховному Господу.

Према

Чистая любовь к Богу.

Пураны

Восемнадцать священных писаний, дополняющих Веды. в них описаны деяния воплощений Господа Кришны и Его преданных. Относятся к смрити-шастрам.

Пуруша

Наслаждающийся, или носитель мужского начала; живое существо или Верховный Господь.

Пуруша-аватары

Три могущественных воплощения Верховного Господа, ответственные за сотворение материального мира.

Р

Радхарани (Радха)

Самая близкая спутница Господа Кришны, олицетворение Его внутренней, духовной энергии. Женское начало Верховной Абсолютной Истины.

Рамачандра

Воплощение Верховного Господа, принявшего роль идеального царя. Приходил на Землю в Трета-югу.

Раса

Определенный вид отношений между преданным и Кришной; блаженство, которое испытывает преданный, служа Кришне.

Раса-лила

Трансцендентный танец Господа Кришны с гопи, самое возвышенное Его развлечение.

Рупа Госвами

Один из шести Госвами Вриндавана, непосредственных учеников и преемников Господа Чайтаньи, систематизировавших Его учение. Автор «Бхакти-расамрита-синдху» и многих других философских и поэтических произведений.

С

Садху

Святой.

Самадхи

Состояние транса, когда йог полностью погружается в духовное бытие, разрывая все связи с материальным миром.

Сампрадая

Цепь истинных духовных учителей, по которой передается ведическое знание.

Санатана Госвами

Один из шести Госвами Вриндавана, непосредственных учеников и преемников Господа Чайтаньи.

Санатана-дхарма

Вечная религия, предназначение всех живых существ, соответствующее их изначальному положению, преданное служение Господу.

Санкиртана

Совместное пение святых имен Господа.

Санньяса

Отречение от мира; согласно Ведам, четвертый этап духовной жизни (см. Ашрам).

Санньяси

Человек, принявший санньясу, то есть отрекшийся от мира.

Санскрит

Самый древний и сложный на Земле язык, на котором 5000 лет назад были записаны Веды.

Саттва-гуна

Благость, одна из трех гун материальной природы.

Самскары

Обряды, или жертвоприношения, числом десять, предназначенные для очищения человека в определяющие моменты его жизни.

Свами (Госвами)

Тот, кто обуздал свои ум и чувства, титул санньяси.

Сиддхи

Мистические способности, обретаемые в процессе занятия аштанга-йогой.

Смрити

Богооткровенные писания, дополняющие шрути – изначальные ведические писания (Веды и Упанишады).

Смарты

Брахманы по рождению, кастовые брахманы.

Сутра

Афоризм; лаконичное произведение безукоризненное по форме.

Суфизм

Направление в исламе, возникшее в VIII в. Отрицает мусульманскую обрядность и проповедует аскетизм.

Т

Тапасья (тапа)

Аскеза, добровольное наложение на себя тех или иных ограничений ради достижения высшей цели.

Тиртха

Место паломничества.

Тилака

Священные знаки, которыми отмечают преданные Господа свое тело, используя священную глину со святых мест.

Туласи

Священное дерево; имя одной из гопи.

У

Упанишады

Философские тексты, описывающие главным образом безличный аспект Абсолютной истины (Брахман). Причисляются к шрути, в канонический список входит 108 Упанишад.

Х

Харе

Форма обращения к энергии Господа.

Хари

Имя, указывающее на Верховного Господа, устраняющего все препятствия с пути духовного развития человека.

Харидас Тхакур

Великий преданный и близкий сподвижник Господа Чайтаньи Махапрабху, который ежедневно повторял триста тысяч имен Бога.

Ч

Чайтанья Махапрабху (1486—1534)

«Чайтанья» – жизненная сила. Аватара Господа Кришны. Он приходил в образе преданного, чтобы научить людей бхакти-йоге.

«Чайтанья-чаритамрита»

Произведение Кришнадаса Кавираджи Госвами на бенгали, описывающее жизнь и учение Господа Чайтаньи. Завершено в 1616 г.

Чандала

Собакоед.

Ш

Шактьявеша-аватара

Живое существо, которое Господь наделил особым могуществом.

Шанкарачарья

Великий духовный учитель, основоположник философии имперсонализма. Воплощение Господа Шивы в Кали-югу в образе пандита.

Шастры

Богооткровенные Писания, ведические Писания.

Шива

Полубог, управляющий гуной невежества в материальном мире.

Шравана

Слушание повествований о Верховном Господе или Его святого имени, один из методов преданного служения.

«Шримад-Бхагаватам»

Высшая Пурана, историческое произведение, написанное Шрилой Вьясадевой для того, чтобы дать более глубокое понимание Господа Кришны, Его преданных и преданного служения. Она является квинтэссенцией всей ведической мудрости.

Шрути

Знания, приобретенные методом слушания духовного учителя, изначальные ведические Писания (Веды и Упанишады), данные человечеству Самим Верховным Господом.

Шьяма

Имя Верховного Господа Шри Кришны, чье прекрасное тело цветом походит на предгрозовое облако.

Шудры

Рабочие; четвертое сословие ведической системы деления общества.

Э

Экадаши

День поста, приходящийся на одиннадцатый день после новолуния и на одиннадцатый день после полнолуния. В этот день рекомендуется воздерживаться от зерновых и бобовых.

Ю

Юги (ед. юга)

Четыре циклически повторяющихся периода, через которые проходит в своем развитии Вселенная. Полный цикл из четырех юг называется дивья-югой.

Я

Явана

Человек низшего класса, обычно мясоед; варвар.

Ягья

Жертвоприношение, а также одно из имен Верховного Господа («Тот, кто наслаждается всем, что приносится в жертву»). В нынешний век Кали священные писания запрещают жертвоприношения животных, в особенности жертвоприношения коровы и лошади, так как больше не существуют ведических жрецов, способных силой своей духовной чистоты и священных мантр освободить животное для более высокого рождения в человеческой форме жизни. Такие жертвоприношения совершались во имя великих целей, а не ради употребления в пищу плоти животного.

В нынешний век самым могущественным жертвоприношением, предписанным Ведами, является санкиртана-ягья – повторение святых имен Господа.