Текст книги "Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4"
Автор книги: Шри Парамаханса Йогананда
сообщить о нарушении
Текущая страница: 8 (всего у книги 13 страниц)
23. КОНТРОЛЬ ВАШЕГО УМА
Когда мы признаем ту великую ношу, которую мы возлагаем на наш ум, тогда мы можем удивляться, как мы не сломались под этой ношей. Мы обременяем свой ум всякими печалями и неприятностями, так что едва можем двигаться под этой тяжестью. В результате этого вкрадывается страх," и мы теряем свое ментальное и духовное равновесие. Наше несчастье в том, что мы не живем настоящим, но стараемся одновременно жить в прошлом и будущем. Эта ноша слишком тяжела, поэтому нам нужно уменьшить эту ношу, которую нужно выдерживать нашему уму. Уменьшим ее. Чтобы ум одновременно заботился" только об одной ноше. Прошлое ушло. Подобно тому, как лебедь из смеси молока с водой выпьет только молоко, будем учиться тому поучению, что дало нам прошлое, и забудем ненужные мелочи. Это освободит ум в большей степени и исключит печали, которые можно сравнить с насекомым, которое переходит от цветка к цветку и выедает лепестки и уничтожает цветок. Подобным же образом печали пожирают всю нашу внутреннюю жизненность без нашего ведома. Когда же мы пробуждаемся, то мы только констатируем факт, что эта потеря имела далеко идущие последствия, повлияв на нашу нервную систему.
24. ПРИЗНАК БОЖЕСТВЕННОЙ РЕАЛИЗАЦИИ
Путь к высшей жизни проходит через сад самореализации, который находится в границах человеческого ума. Жизнь безгранична в пространстве и неизмерима в своих проявлениях. Плоскости жизни зависят от уровня мышления. Мысли, в свою очередь, являются указателями плоскости сознания. Жизнь развивает свое богатство и красоту согласно с открытием сознания. Таким образом, высшая жизнь означает высшее сознание.
Доказательством Божественной реализации является ощущение постоянного внутреннего счастья.
25. СПИРИТУАЛИЗАЦИЯ ДО РОЖДЕНИЯ
Свами Шанкара был основателем ордена Свами, или ордена отречения. Его жизнь обозначилась многими отдельными случаями. Говорят, что он закончил свое духовное развитие и укрепил свое философское жизненное мировоззрение к 30-ти годам, когда он возвысился до безграничности. Эти необыкновенные достижения Свами Шанкара совершились благодаря факту, что его душа в состоянии эмбриона получила высокое духовное учение от материального подсознания его матери.
Отец Свами Шанкары был исключительным йогином. Он соединил свою мудрость с подсознанием своей жены перед рождением маленького Шанкары. И мать соединила свое подсознание с дремлющим подсознанием Шанкары. Таким образом, познание истины, приобретенное отцом Шанкары, автоматически было перенесено на неродившегося Шанкару при посредничестве сверхсознания и подсознания его матери. Поэтому Свами Шанкара уже родился с мудростью, создающей блаженство, которая достигла совершенного проявления с пятого года жизни. Подобно тому, как маленький Иисус проповедовал мудрым мужам в Иерусалиме, Божественный мальчик Шанкара уже в ранней молодости проповедовал свою мудрость мужам.
Слово “Свами” происходит от санскритского корня “сва”, что означает “сам” и, таким образом, Свами является человеком, который стремится господствовать над собой или уже является господином над собой. Свами принадлежат к высшему ордену отречения. Чтобы стать Свами, нужно оставить своих родителей и всех других членов семьи, если не женат, но женатому нужно также отказаться от жены и детей. Таким образом, Свами возвышается от семейной ограниченности к божественному царству Гуру-Учителя. Он отрекается от своей фамилии и принимает почитаемое имя, которое дает ему его Учитель-Гуру. Свами, которые отказались от своей семьи, не являются еще людьми реализации до тех пор, пока они вместе с внешним отречением не очистили своего ума от привязанностей к материальным объектам. Духовный титул “Свами” переносится на ученика от другого Свами, если ученик исполняет все требования, – и так все могут следовать Свами Шанкара.
Орден Свами разделен на отделения, созданные основателем ордена Свами Шанкара. Именами этих отделений являются: Тири, Пури, Бхарати, Араная, Сагар, Тиртха. Каждое наименование связано с каким-либо могущественным явлением, например, гири означает гору, пури – дом, араная – лес, сагар – море, тиртха – путешествие к святым местам.
Мое имя – Свами Йогананда Гири. Титул “Свами” означает, что я принадлежу к ордену отречения Свами Шанкара. Имя Йогананда мне дал мой Учитель-Гуру, “йога” означает “соединение” и “ананда” означает “блаженство”. Йогананда, таким образом, означает определенное особое имя такого человека, который проявляет блаженные свойства Духа. Гири относится к одному из 10-ти отделений, которые основал Свами Шанкара. Йогин является тем, кому нет необходимости отказываться от материальных объектов, но посредством научной медитации и дисциплины он пытается соединить свою душу с Духом. Йогином можно назвать начинающего, который старается приобрести Космическое Сознание, или также и такого, который уже воистину достиг всего. Йогин может быть женат или не женат. Мой Учитель был как Свами, так и йогин, также как и я. Титул “парамахамса” является высшим духовным титулом, который присуждали древние индийские Учителя и который был недавно присужден и мне моим Учителем в Индии. Парамахамса означает совершенное внутреннее отречение от мирских вещей. Каждый женатый или холостой человек может приобрести титул “парамахамса”, если он достиг совершенной внутренней свободы перед своим собственным сознанием и перед Богом, что является решающим и самым важным при окончательном анализе, когда он заключает свои жизненные счеты и направляется в Царство Божие в широкие воды Света.
Поучения можно давать людям, которые находятся во сне в подсознательном состоянии. Один морской офицер Соединенных Штатов Америки давал своим матросам важные поучения, пока те спали, по радионаушникам, которые были прикреплены к их ушам. Эти матросы после этого выявляли особенные способности в решении математических задач и особую ловкость в машинописи. Поэтому если возможно “учить, пока спят”, или “учить, пока находятся в подсознательном состоянии во время существования на этой земле”, то почему же нельзя научить мудрости еще не родившегося живого ребенка посредством подсознания матери?
Всем ученикам самореализации определенно нужно запомнить, что окружающая среда, в которой они спят и среди которой они живут, прямо или косвенно влияет на них. Если они живут вместе с пьяницами или опустившимися людьми, то они бессознательно воспринимают их свойства характера и ментальную лень. Хорошо спать в доме, где обитают гармоничные, хорошие люди, ибо тогда воспринимаются их хорошие свойства во время сна. Это является одним из путей, как стать ценным и благородным человеком без усилий воли. В сознательном, бодрствующем состоянии люди учатся и воспринимают специфические вибрации своего общества посредством воображения и сознательной воли, как и через подсознание, которое никогда не спит, но всегда бодрствует день и ночь, готовое вспомнить все важные события посредством памяти.
Поэтому ребенок несознательно проявляет материальные особенности своей окружающей среды. Когда американский ребенок будет вырастать в восточной окружающей среде, то он будет вести себя как восточный человек, подобным же образом, если маленький восточный ребенок вырастет среди американцев, то он будет вести себя как американец. Родители также должны запомнить, что их ментальное настроение и духовное развитие могут дать возможность родиться духовным детям. Каждая мать, имеющая ребенка, должна помнить, что ее хороший или плохой характер, ее похвальные или неблагородные мысли и ее поведение в отношении своей семьи и других в большой степени повлияет на характер ее ребенка. Ни одной матери, имеющей ребенка, не следовало бы ссориться со своим мужем. Она не должна быть в плохом расположении духа, сварливой, нетерпимой или злой, чтобы не повредить благополучию своего еще не родившегося ребенка. Каждой беременной матери нужно быть радостной в контакте с Богом через медитацию, бодрой и деятельной, чтобы повлиять на характер своего будущего ребенка. Интересно отметить, что судьба Наполеона в известной степени находилась под влиянием подсознательных переживаний до рождения, когда его мать вместе с мужем ездила в бой, когда она носила в себе Наполеона.
В заключение: если современные ученые могут выращивать животных улучшенной породы, то почему же нельзя было бы с этой же целью создавать хорошие человеческие существа? Родители ответственны за несчастья на земле, создавая в незнании преступных детей. Наоборот, духовно развитые родители могут спасти мир и сделать его божественным созданием духовных детей и посредством определенного образа жизни в умеренности, медитации и самодисциплине.
26. ПОСТ И МЕДИТАЦИЯ
Глубокая медитация возможна только тогда, когда все телесные функции находятся в покое. По этой причине пост способствует достижению состояния покоя и освобождению от телесного сознания. Люди, которые слишком много едят и никогда не постятся и не применяют жизненную силу в своем теле для сжигания углерода и чистки венозной крови, таким образом затрудняют работу сердца, и их пять телефонов органов чувств находятся всегда в работе.
Медитация является методом соединения жизненной силы с Космической Энергией, и этого можно достигнуть только тогда, когда все жизненные функции замедляются. Поэтому медитация при полном желудке не достигает своей цели. При полном желудке сердце, нервная система и пять телефонов органов чувств заняты перевариванием пищи, сжиганием углерода и поддержанием циркуляции крови. Это занимает подсознательный ум и делает сознание неспокойным и таким образом препятствует направлению внимания в одну точку и концентрации на Боге.
Пост, соединенный с медитацией, замедляет деятельность мускулов, сердца, диафрагмы и легких, циркуляцию крови, не присоединяя углерода и химических веществ к крови. Поэтому пост помогает отвлечь внимание от тела и его функций и метафизически помогает раскрыть внутренний источник Космической Энергии и Космического Сознания, которыми тело и живет в действительности.
27. КОНТРОЛЬ ВАШИХ ЧУВСТВ ЯВЛЯЕТСЯ КЛЮЧОМ К ВАШЕМУ ЗДОРОВЬЮ И СЧАСТЬЮ
Метод, описанный в прецептумах, – это всеобъемлющая система, дающая индивиду совершенную и уравновешенную согласованность с великой вселенной. Много сил действует, чтобы расстроить это равновесие, создать болезни, страхи, нищету, ошибки и несчастье. Эти силы нападают на индивида, чтобы искоренить физическое, ментальное и духовное равновесие. Эту тайну знали древние великие индийские мудрецы и святые, и это знание давало им силу господствовать над этими силами и жить намного дольше обычного срока жизни в совершенном теле и молодости ума и совершенной духовной гармонии.
Имеется только два жизненных пути – один ведет к счастью, другой к печалям.
Печали не имеют объективного существования. Они не существуют сами по себе. Они находятся в субъективной природе страдающего лица. Вы их постоянно утверждаете, и поэтому они и существуют. Отрицайте их в своем уме, и они не удержатся более. Это и называют геройством в человеке. Это является его божественной и истинной природой. Чтобы освободиться от печалей, человеку нужно защищать свое героическое эго в его ежедневных делах. Печали нужны для успешного продвижения в жизни, хотя нам и кажется, что радости рождаются из печалей. В жизни все относительно, и очевидно, что события и обстоятельства не являются по своей природе желательными или нежелательными, и на самом деле не приводят нас ни к печали, ни к счастью. Причиной печалей является недостаток смелости и геройства в характере нормального человека. Когда же в характере отсутствует элемент геройства, то ум доступен всем ветрам печалей. Ментальная победа вносит счастье в жизнь, но печали возникают от ментальных потерь. Пока человек бодр, он является победителем, никакие печали не могут перейти порог его сердца.
28. ВЫ ДОЛЖНЫ ВОЗВЫСИТЬСЯ НАД ОБСТОЯТЕЛЬСТВАМИ
Слезы и воздыхания на поле жизненной борьбы являются трусостью ума. Тот, кто сдается в борьбе, становится заключенным в стенах тюрьмы своего незнания. Жизнь будет бессмыслицей, если в ней нет непрерывного преодоления проблем. Каждая проблема, которая ждет от вас своего разрешения, является религиозной обязанностью, возложенной на вас самой жизнью. Избегание проблем, физических и ментальных, не может предохранить от жизни, ибо не может существовать жизнь, которая не была бы полна проблемами. По существу обстоятельства не являются ни хорошими, ни плохими, они всегда нейтральны, однако они кажутся или угнетающими, или вдохновляющими, в зависимости от хорошего или плохого настроения ума индивида. Когда же угнетенный обстоятельствами индивид подпадает под их власть, то он поддается влияниям печалей, болезней. Когда же он с присущей ему геройской смелостью поднимается выше жизненных обстоятельств, то все они, хотя бы и были темны и угнетающи, рассеются как туман, который рассеется от света теплого солнышка. Печали заурядного человека не возникают от жизненных обстоятельств – они не свойственны этим обстоятельствам. Они рождаются от слабоумия человека и от его несовершенства и переживаний. Пробудите в себе победителя, возвысьте спящего героя в вас, и тогда посмотрите! – никакие печали больше не будут затемнять ваши двери.
Невежды, подобно животным, не принимают во внимание поучений, касающихся печалей и радостей. Большая часть людей живет, угнетаемая печалями и трудностями. Они не избегают дел, которые приводят к страданиям, и не следуют пути, который ведет к счастью. Существуют и такие люди, которые проводят свою жизнь сознательно сверхчувствительно относясь и к печалям, и к счастью, когда те приходят. Такие люди обычно бывают или совершенно угнетены горем или тают от радости, теряя таким образом свое ментальное равновесие. Очень мало людей, которые учатся избегать дел, приносящих несчастье, даже и после того, как они обожгли себе пальцы в огне незнания. Многие хотят быть счастливыми, и все же никогда не стремятся к делу, ведущему к счастью. Большая часть людей катятся по земле с горы жизни и только в мечтах хотят подняться на вершину горы. Они иногда пробуждаются, когда их энтузиазм счастья терпит удар, достигнув дна несчастья. У большинства людей не хватает воображения, и они никогда не пробуждаются, если только не случается что-то ужасное, что пробуждает их от сна глупости.
29. НЕ ОТРАВЛЯЙТЕ СВОЕГО МИРА ГНЕВОМ
Гнев разрушает ту цель, ради которого он возник. В гневе рождается зависть, ревность, ненависть, упрямство, месть, инстинкт уничтожения, каннибальский гнев, “буря в мозгу”, мозговой паралич и временное слабоумие, что приводит к страшным преступлениям. Гнев является ядом для мира и тишины. Это яд для разума. Гнев – причина непонимания. Гнев является методом дураков, как побеждать других. Посредством гнева вы еще больше раздражаете своего противника, и вы делаете его более сильным и могущественным, однако не побеждаете его. Правильное проявление гнева, для предотвращения зла, не приносящее вреда никому, приносит иногда пользу. Гнев мстителен и упрям, он только поддерживает зло, которое вы хотите уничтожить. Будьте равнодушны к тем, которые хотят вас раздражать.
Когда приближается гнев, приведите в действие свою успокоительную машину, чтобы ваш мир вертел шестерню спокойствия, любви и прощения. Этим хорошим противодействием уничтожайте гнев. Думайте про любовь. Вообразите: подобно тому, как вы не хотите, чтобы другие гневались на вас, так и вы не заставляйте других чувствовать ваш гнев. Когда вы станете подобным Христу и будете смотреть на все человечество как на своих меньших братьев, которые ранят друг друга, ибо они не знают, что делают, тогда вы не сможете быть гневным ни к одному человеку. Незнание является матерью всякого гнева.
Развивайте метафизический разум и уничтожайте гнев. Смотрите на предмет, вызывающий ваш гнев, как на ребенка Божия, как на пятилетнего братика, который в своем незнании вас ранит. Вы не смеете ощущать желание отплатить маленькому брату тем самым плохим, что он вам причинил, хотя бы не зная он и смертельно оскорбил вас. Ментально искореняйте гнев, говоря:
Я не хочу отравлять своего мира гневом, я не хочу побеспокоить свое привычное, создающее радость спокойствие злостью.
30. КАК ПРЕОДОЛЕВАТЬ СТРАХ
Скрытые страхи рождают напряженность и неуверенность в себе. Мы должны верить в свои способности и надеяться, что истина победит. Если нам присуще это свойство, то мы должны развивать его в нашем уме посредством концентрации. Этого можно достигнуть посредством определенного и долгого практикования. Нет определенного времени для начала и конца практикования. Мы можем начать практиковать во всякое время и во всяком месте, концентрируясь на наших недостатках. Если у вас не хватает силы воли, то медитируйте об этом, и сознательными усилиями вы можете создать большую силу воли в себе. Если вы хотите освободиться от страхов, то медитируйте о смелости, и в скором времени вы освободитесь от оков страха. Мы будем укреплять себя медитацией и концентрацией, и эта новая, сила даст нам способность держать свое внимание одновременно только на чем-то одном. Посредством непрерывного практикования продолжительное время мы сможем концентрировать свою энергию на одну единственную проблему или на один вопрос без особых усилий. Это станет нашей второй натурой. Одаренные этим новым свойством, мы приобретем успехи в наших жизненных начинаниях, будут ли они духовными или материальными.
Как только воины плохих мыслей сойдутся вместе и захотят напасть на ваш внутренний мир, пробудите душевных воинов света – честность, самоконтроль и влечение к хорошим делам, и начните жестокую борьбу. Это будет зависеть от вас, захотите ли вы дать господствовать в вашей жизни жадности, рабству, чувствам гнева, мести и печали, или вы позволите господствовать в вашем ментальном королевстве самоконтролю, спокойствию, любви, прощению, миру и божественным воинам согласия. Прогоните бунтарей чувств и привычек, которые приносят несчастье в ваше царство мира. Будьте сами себе господином, давая воинам хороших привычек господствовать в царстве вашего ума. Тогда в вас всегда будет царить счастье.
Вы должны обладать смелостью, верой и надеждой. Смелость необходима, чтобы бороться против ужасов страха. Мы прежде говорили, что страхи уничтожают свободу. Многие люди даже не пытаются работать, ибо они неисправимо боятся работы. Они чувствуют, что они недостаточно компетентны для работы, и, таким образом, они встречаются с ошибками уже до начала работы. Очень хороший пример мы находим в индийской святой книге: Кришна, охваченный страхом на поле битвы, не потерял смелости, воодушевился и исполнил свою святую миссию.
Всегда думайте, что каждый день является новой возможностью для человека проявлять новые доказательства геройства. Становитесь против всякого обстоятельства на поле жизненной борьбы со смелостью героя и с улыбкой победителя. Что бы вам ни встретилось на пути и потребовало бы внимания, это нужно считать обязанностью. Обязанности не наложены на человека какой-то сверхсилой. Это унаследованная жизненная необходимость по отношению к прогрессу, поэтому обязанности являются трудом, который требует усилий. Отрицание обязанностей является источником зла, от которого нужно избавляться мудростью.
31. ВСЕ В БОГЕ
Избегайте встречаться с такими людьми, которые жалуются на жизнь. Они могут привести к гибели вашу вновь пробудившуюся духовность, которая как хрупкий цветок растет в вас. Избегайте таких людей и пытайтесь всегда быть счастливыми, как бы вам ни жилось. Бог никогда вам не покажется, пока вы не будете удовлетворенными и счастливыми. Вы должны все вещи насыщать Богом. Придите к заключению, что все существующее концентрируется в Боге.
Будьте тихими и спокойными каждый вечер по крайней мере 10 минут, желательно было бы и дольше, прежде отхода ко сну и каждое утро перед вставанием. Это даст вам силу смело встретить каждый непредвиденный случай и ситуацию на поле жизненной борьбы. Посредством ощущения этого внутреннего неизменного счастья старайтесь исполнять требования ваших ежедневных необходимостей. Ищите всегда больше счастья в своем уме и всегда меньше влечений достигнуть какую-либо вещь. Будьте настолько счастливы в своем уме, чтобы ничто не смогло вас сделать несчастными. Тогда вы сможете также обойтись без вещей, к которым вы привыкли. Будьте счастливы, ибо вы знаете, что вы приобрели способность не быть отрицательным, и потому также, что вы знаете, что посредством воли вы можете приобрести все, что вам необходимо, и что вы никогда больше не будете настолько материалистически настроены, чтобы забыть свое внутреннее счастье, даже и тогда, когда станете миллионером.
