Текст книги "Очертание силы (СИ)"

Автор книги: Сергей Пилипенко

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 4 страниц)

Одна группа предпочла традиционный вампиризм, другая осталась немного в стороне, но все же время от времени попивала кровь, желая продлить свою жизнь.

Во всяком случае, на этом основывалась их оккультивная  деятельность Что же касается первой, то она использовала традиционные методы и понемногу укрепляла свое финансовое состояние, так как вместе с кровью жертв потреблялось и другое.

На фоне этого в процессе веков, образовалась и третья группа. Это группа людей-маньяков, сильно деформирующих сообщество и угнетающих своей жадностью к крови.

Все три группировки тщательно преследовались, но искоренить их дело было не простое. Так что, практический вампиризм достиг и до наших времен.

Но основа его не природная или какая-то сверхнечеловеческая, а откровенно психопатическая и злободневнонесущая.

В этом же процессе участвуют и, так называемые, легионеры. Это те, кто пытаясь разобраться с самим собою и понять какой-то природный смысл, занимается "вампиризмом" и одурманивает сам себя.

Есть небольшие тайные группировки, в большинстве своем обоснованные на психологической неуравновешенности и социальной озабоченности сообществ.

Как видите, трансформационного вампиризма не существует. Хотя, к сожалению, он практикуется многими живыми людьми.

В этом процессе есть доля вины и настоящей медицины, до сих пор сдающей свои позиции в плане определения умственно неполноценных или представляющих опасность существ.

Теперь, рассмотрим вопрос другой. Вопрос оборотней интересует довольно многих. И в этом так же много запутанного и даже замысловатого.

Ну, во-первых, кого принято таковым считать?

По сказаниям, это нечистая сила, способная превращаться из одного вида в другой и наносить какой-то ущерб всему живому. Есть ли такое в реальности?

С точки зрения науки генетики, такие превращения возможны. Но не в такие молниеносные сроки и не со сказочной быстротой, да и причем строго в одну сторону.

To eсть, превращаясь во что-то, назад дороги нет. Так что, вопрос оборотней – это простая выдумка, используема многими   просто для устрашения с какой-либо целью.

Но в то же время, на Земле существует достаточно    большое количество  видосуществ  человеческого происхождения, которые вполне подходят к данному определению, как по внешнему виду, так и по состоянию нанесения вреда обычному человеку.

Природа существования подобных "оборотней" разная. Есть, так называемые, неразрешимые генетические уровни, а есть искусственно воспроизведенные, которые, в свою очередь, подразделяются на лабораторные, случайно подвергнувшиеся и добровольно согласившиеся.

По поводу второй группы, думаю, ясно всем. Это эксперименты, лабораторные исследования, случайные попадания в зоны радиоактивного загрязнения и т.п.

Разберем естественную группу или ту, что определяется, как неразрешимый генетический уровень.

Что это такое? В предыдущих изданиях подобного материала уже оговаривалось нечто схожее. И теперь, стоит лишь немного сфокусировать ваше внимание.

Итак, человек произошел от многих видов существ природного исполнения и в его генетическом коде содержится всякая животная информация.

При репродуктиве связи душ земного и неземного состояния вполне способно произойти нерасщепление энергетического поляризационного заряда посредством эмиссионной деятельности Луны, и из хромосомного единичного набора какой-то души, опускающейся на Землю, могут не выпасть единицы животного происхождения.

To eсть, они закрепостятся в состоянии информации "души" и воспроизведут на свет какое-то животно-человекообразное существо.

Это период совместимостей в процессе расщепления молекулярного состава генетически завершающего звена практического роста. Формы        изобличения могут быть совершенно разные.

Это может быть человек-змея, человек-рыба, человек полуживотное от какого-то вида и т.д. Практически выживает таких существ очень  мало.

Играет роль, какая генетическая животная линия преобладает в функции живого роста.

Так вот в природе воспроизводятся настоящие «оборотни».  Хотя так, по сути дела, их обозначать нельзя. Это неисполненные функции самой природы. И в вину кому-то ставить подобное нецелесообразно, если заранее известно, что это произошло не по чьей-то специальной программе. Что же относительно чисто человеческих экспериментов, то они, как говорится, находятся в ведении науки. А всякая наука существование оборотней отрицает, ибо знает, что это такое и какую основу под собой имеет. Есть еще одно изобличающее звено того же.

Это, так называемое, дифракционное излучение. Оно способно создавать картину какого-либо существа, не существующего в природе.

To eсть, это всего лишь призрак или оптический обман, который, кстати, встречается в природе редко, но все же есть.

Как видите, ничего особо страшного в этом вопросе       не наблюдается. Страшно другое. Это состояние самой среды окружения, состояние ума многих и природное неисполнение каких-либо функций. Вот в эту сторону и надо  двигаться всей науке, а не копаться где-то в грязи своего прошлого или настоящего.

Следующим вопросом в этой же главе будет вопрос призрачно-сумрачных состояний и всякого ведомничества.

Где здесь правда, а где по сути одна провокационная ложь?

Вопрос этот затрагивает более широкие слои населения, а потому, на нем остановимся более подробно.

Итак, кому с самого детства не известно о, так называемых, ведьмах или тому же тождеству в мужском роде исполнения.

Очевидно и ясно, что под этим, условно кодовым обозначением кроются обычные человеческие образы, мало  даже чисто внешне отличающиеся от других. По сути дела, это просто люди, занимавшиеся в реально бытовой жизни каким-либо видом оккультивной деятельности.

Цели их также видны, как и цели обыкновенных простых людей, хоть иногда, но все же пользующихся услугами тех самих ведьм, именно для осуществления каких-либо своих желаний. Исходя из этого, становится ясно, что цели и у тех, и у других иногда совпадают.

Разность состоит лишь в том, кто непосредственно исполняет или, как говорится, чинит злую волю. Но такова ли она на самом деле и можно ли винить только одного исполнителя, оставляя без внимания самого человека, ту самую волю "заказавшего"?

Ответ однозначен и несколько нестандартен. Нельзя рассматривать потенциал зла только со стороны самого носителя именуемого.

To eсть, нельзя уводить глаза с того, кто сие заказывает и создает лейтмотив для всякого пропагандистского верозаклинания в сторону "особо виновного" в деле жизни и быта.

Но разберемся вначале все же в самих приводных силах того самого зла, или проще, рассмотрим структуру наложения какого-либо заклятия, проклятия и т.д.                                                   _

Итак, первое. Практической силой любого приводного, отводного и т.д. заговора, наговора и т.п. является непосредственная величина умственного потенциала, исходящего от человека, исполняющего это.

Естественно, в реальных практических условиях определить это    довольно трудно, а подчас, и вовсе возмутимо, ибо во многих случаях роль исполнителя играет какая-нибудь старушка или просто безграмотный человек по-своему с точки зрения образования и т.д., т.п.

Но к великому удивлению многих, это все же не так. Не всегда ум способен нести внешнюю окраску. Потому, его способность и трудноопределима. Таким образом, первостепенное значение имеет база природно сложенного ума того или иного исполнителя.

В дальнейшем, эта база будет являться   строгой единицей общего состояния среды, в то время, как остальные ее члены будут лишь ее дополнять.

От этой единицы среды будут исходить определенные радиоизотопические излучения, выявить которые подчас невозможно даже самой лучшей аппаратуре на день сегодняшний.

Это излучение существует всегда. Оно как бы составляет целостность самой среды.

В случае же исполнения какого-либо заказа, излучение усиливается и строго определяется в какую-либо сторону объекта. Возможно и какое-либо передающее звено посредством силы существующего общемагнетизма, имеющего отображение в какой-либо предметной или даже человеческой величине.

To eсть, источник излучения способен воздействовать через что-то или кого-то непосредственно, создавая линию радиоизотопической связи между собой и объектом условного изучения, то бишь тем, на кого обращено внимание силы зла или же, наоборот, добра, ибо существуют и прогрессивные силы,   исходящие от состояния души того или иного человека.

Как видите, никакой другой подсобной или нечистой силы в виде чертей, призраков и т.д. не существует.

Есть лишь строгое соблюдение законов земной термодинамики и общего радиоизотопического магнетизма.

Ради  справедливости, надо отметить, что некоторые люди сопровождают свою деятельность целым рядом различного рода предметов исполнения или приобщают свою деятельность к какому-либо виду существующей атрибутики "ведомства".

И именно оно сопутствует, так называемому, обращенному в зло добру. Расценивать такое высказывание можно как угодно и об этом уже говорилось.

Но суть всего такова. Добро и зло можно определить только с помощью определенного состояния /или даже состава/ ума определяющего.

Всякой и различной трансмолекуляции в процессе обычного ведомства не существует. То есть, превращений из одного вида в другой нет. Огромное значение имеет, так называемый, сфокусированный на объекте /лицо, на которое воспроизводится что-либо/ сверхстатический или гиперстатический заряд. Именно он   реально воздействует на сам объект и вносит в его окружную среду, а иногда и вовнутрь, всю динамику разрушения или же, наоборот, спасения .

Что  собой представляет такой вот заряд?

Разберем его по составу. Начнем, пожалуй, с самого простого. Каждый человек содержит свою основу функционального поля практического состояния. То есть, имеет поле свободного роста.   Это его дом, ближайшее окружение, родные и, конечно,  он сам. В этом, во многом разнородно содержащемся поле имеется эквивалент риска.To eсть, самая уязвимая деталь, выраженная чем-либо или кем-либо. Именно сквозь нее и проходит внедрение в поле состояния человека, то бишь объекта.

Так  вот, строгий сфокусированный заряд, именуемый еще гиперстатическим лептопотоком, воздействует силой своего внутреннего сложения именно на эквивалент риска. И уже дальше распространяется по ходу снижения сопротивления всего иного.

Сам гиперстатический лептопоток состоит из свободно располагающихся или  размещающихся в самом пространстве электронов в составе их ядерных сложений. То есть, это открытая величина физического  или атмосферного воздействия. Уходя глубже в это же понимание, можно сказать так:

масса свободно располагающихся электронов-"детонаторов" представляет собой строгую максимолекулярную величину в виде кристаллосостоящих радиофонированных элементов среды. Это "раскупоренное" пространство в составе того же пространства. Говоря проще, это специфическая бактерия в составе групп всех остальных, или ярко обозначенная эрозия среды в составе не таковой в целом.

Что воспроизводит такое состояние, или что возбуждает, то есть раскупоривает?

Этот вопрос уже относится к вопросу квантовой механики, существующей не только в открытой космической среде, но и в обычной физической, то бишь атмосферной.

Возбуждение или раскупорка происходит под воздействием силы потока умозаряда. То есть, имеется источник радиофонирования и от него исходит сила заряда. Естественно, таким источником является человек или тот, кто направляет сам поток заряда.

Квант – самая мельчайшая частица открытого космического пространства. В составе околоземной среды  она имеет свою форму и структуру содержания. То есть, существует в несколько ином порядке состояния.

В случае работы энергоисточника или умоединицы, квантовое излучение усиливается, и ряд единиц выходит из состояний плотно замкнутой среды. То есть, воспроизводится своеобразная эмиссия в пространство или радиовыброс источника. Эта часть  и составляет как раз убойную силу, ибо находясь в состоянии «раскупорки» квант непременно стремится уплотнить свое состояние за счет любого сложения.

Эти единицы /условно, конечно/ не перебирают ничем. Им нет разницы положительное поле или отрицательное вокруг самого объекта. Они просто входят в него и образуют новые соединения, в дальнейшем укрупняясь и заполняя собой все поле состояния.

Таким образом, квант, единолично испущенный или выброшенный в какое-либо другое поле состояние, способен приумножать свое первичное состояние и доводить до минимума роста поле сложения другого источника излучения, то есть объекта. То бишь, он как бы трансформирует поле и вносит свое решение по дальнейшему его состоянию.

На основе  этого, можно говорить следующее:

всякая квантовая величина в единичном порядке излучения имеет свою силовую линию или свой фильтрационно-очистительный редукт времени. Таким образом, квантовая величина или единица квант самоопределяема пространством среды и, естественно, самосостояща из более мелких, особо уплотненных единиц, составляющих в целом силовую линию или саму квантовую величину.

Исходя из этого, субординативно точно можно сказать, что каждая единица квант состоит из ряда элементарного сложения частиц, именуемых персоактивными частицами.

To eсть, единица квант строго персонифицируема и исполнима во времени. Ряд персоактивных частиц называется криптонической графикой состояния или криптонным рядом.

Итак, мы разобрали, что собой представляет сфокусированный заряд и можно сказать, этого достаточно, чтобы развеять всякие сомнения по поводу басне сложения о разноидущих силах зла, и в частности, ведомства.

Вне всякого сомнения, никогда не было и не существует величин, состоящих как-либо в самой среде людей, именуемых ведьмами и т.д. по генетическому разделяющему признаку.

Нет. Это простые, или даже можно сказать, формативно простые люди, обладающие способностью "токсиковать" пространство своей силой излучения.

Вне всякого сомнения, состоит и другое. Полезность и вред, наносимый ими, определимы только с позиций совершенного ума.

В таком случае, отпадает надобность в каком-то диком изгнании подобных из мест проживания, их бичевание и всякое субординационное злодейство. Вся логика этого заключена в следующем.

Никакая провоцирующаяся кем-либо сила нанесения ущерба не способна принести убыль, если она направлена на равнозначный по совершенству ума источник и тем более, выше того. Значит, вывод один.

Совершенство ума, его истинное человеческое состояние – и есть сила, обедняющая или сводящая на нет силу другую. В данном случае, какого-либо ведомства.

Именно недопонимание, всякое психообразное доуверование в силу очертания зла в образе ведьм и т.д. и является тем атрибутом и самой

величиной, что определяет боязнь, а значит, несовершенство состояния ума.

Сила прогресса заставила многих отказаться от темного уверования во все это. Но со  временем люди не научились все-таки основательно понимать и воспринимать данное. И по сей день веруют в особую сочетаемость сил зла или  в его состоятельность.

Это говорит о том, что, так называемый паразитический  прогресс   не принес основной массе настоящего ума, а подчинил себе, как величина достижения немногих, составляющих

его основу как в самих достижениях, так и в разработках уже нового.

На основе этого, необходимо сделать еще один заключающий вывод.

Прогресс должен являться истинным прогрессом душ или состояний ума практически всего населения. В противном случае, он будет являться всего лишь достижением единиц и во всякую единицу времени может исчезнуть, более не

возрождаясь.

Переходим к следующему   вопросу этой же главы.

Вопрос призрачно-сумрачных состояний интересен многим. Своеобразно, это является каким-то дополнением к уже воспроизведенному ранее и относится к разряду сил энергетики того же общепризнанного зла.

Так ли это на самом  деле, мы и попытаемся разобрать.

Давно известно, что, так называемые  призраки существуют в каких-либо старинных местах, заросших лесах, болотах и т.п.

Какова общая суть всех этих явлений или появлений на свет теневых призраков людей, животных и даже, отчасти, предметных величин?

Суть заключена в следующем. Помимо существующей транскоммуникационной связи между живым и ушедшим из мира сего, существуют и другие величины, способствующие процессу возрождения призраков и даже увеличения их до невероятных масштабов.

В основе многих существующих явлений подобного рода лежит, так называемая, величина статического роста энергосостава ядра Земли. Именно она создает общий радиофонированный тон среды, на базе частично которой и воспроизводится указанное.

Немаловажное значение имеет место геодезического накопления и гидростатического сложения. То есть, играет роль сама местность. По существу, это является основной причиной для такого показа и  благоприятствующей величиной создания.

Для более утонченного понимания рассмотрим несколько живых примеров.

Возьмем обычный домашний призрак или призрак замков.

Что это такое?

На основе уже описанного мы можем   разложить    это явление по составу.

Вначале возникает общий радиофонированный заряд ядра или поле общего энергороста. Далее вступают в силу откровенно идущие мысленно блуждающие молекуляции. To eсть, либо кто-то думает об этом, либо его мозг загружен этим до отказа или нет, либо кто конкретно создает, либо это же подтверждается "собственной" памятью, если призрак человек-животное.

Это, так называемая память времени. Оборвать ее трудно, но все же возможно. На основе этой практической мысленной молекуляции и возрастает величина призрака или воспроизводится его появление.

Свечение достигается уровнем состояния самой среды. В одни дни оно будет едва заметно, в другие –  более  выражено. Все зависит от радиоспектрации среды или от насыщения ее этими единицами.

В этом процессе широко "эксплуатируется"   Луна, как носитель и основной поставщик отрицательного иона. Немаловажное значение имеет и способность радиоспектрирования состава среды или ее сверхизотопичность, что         достигается от полноты поступления откровенного светосолнцеизлучения.

В зоне воссоздания призрака возникает условно обозначенное криптоносложенное поле какого-либо вещества. Оно формирует саму величину свечения и создает образ, то есть воспроизводит призрак движимый или нет. Это зависит от воздухопроходимости и состояния среды окружения, которую можно назвать полем общего воззрения.

В создании поля криптоносложения  участвует вся геосформированная временем среда.

·

Здесь возникает эффект воздействия разнородных зарядов, то есть        положительного и отрицательного зарядов.

Meсто возникновения /или место воспламенения-свечения/ призрака, как раз и является местом соприкосновения разнородностей активов зарядов. В основе своей, это статика ядра и гиперболизация своего заряда Луной. В ряде элементов источниками зарядов могут стать какие-либо предметы или даже по-своему разнородные люди.

То есть, объект, именуемый призраком, в силу состояния среды может возникнуть между ними. В ряде случаев, это же возможно и со стороны, то есть в стороне от них, если это явление подтверждено взглядом сопутствия.

Практически, два человека способны воспроизвести указанное где-либо в зависимости от их зрительного направления деятельности             ума, и, конечно же, состояния полей зарядов.

Такова краткая суть возникновения домашних, домовых или замковых призраков.

В основе их возникновения в других       местах лежит практически то же. Это элемент сверх активности среды и состояние полярности. Озвучивание в ряде случаев происходит с помощью какого-либо живого существа, имеющего способность к псевдоскопической природно слагаемой деятельности сил.

То есть, звуки могут рождаться либо в "психике" самого человека, что-либо наблюдающего, либо в самой среде за   счет доозвучивания от него же.

В основе же своей призрак возникает и передвигается бесшумно. Его передвижение согласуется со временем продвижения источников зарядов поля сложения, а маршрут, как правило, пролегает в строгом направлении каких-либо геодезических залежей, находящихся либо на поверхности, либо вне ее.

Рассмотрим  вопрос, так обозначенного, доозвучивания среды, то есть наполнение откровенным голосом природно человеческого истолкования.

Вне всякого сомнения можно сказать, что доозвучивание происходит за счет слагаемости силовых воспроизводящих единиц полей состояния живого и призрака.

Своеобразно, этот эффект можно назвать эхом. Сигнал, отпущенный призраком в     сторону живого, локализуется на нем и как бы "выбирает" звучание из его состава в среду.

Это примерно то же, когда в голове возникает шум прибоя, звучание музыки, треск, свист и т.п. Только это отражается в человеке.

В данном же случае, эффект более "полезен" и имеет отображение в пространстве. Немаловажное значение имеет и мыслеэффект от состояния живого человека. Он может провоцировать какое-либо возбуждение подобного.

Сила голосового звучания, как правило, слаба и достижение ее громкости зависит от состояния и эхонаполняемости самой среды.

В единичных случаях, имеет место откровенное воспроизведение голоса самим призраком. Это, так называемая, голосовая память геодезии Земли. Встречается крайне редко и зачастую никем не сопровождается, так как   места подобного воспроизведения труднодоступны и мало определимы самим человеком.

В любом из случаев по доозвучиванию среды присутствует элемент волнового отображения сигнала, или эффект волнового отображения среды.

Это кратко-пунктирное  излучение, имеющее основу светопроводной деизоляции пространства от его термической облагаемости.

Итак, несколько разобравшись во всем малоизвестном, можно сказать следующее:

на Земле нет никаких сил или величин буквально воспроизводящих состояние призраков, за исключением их природой насыщенного исполнения от состава среды самой Земли.

Таким образом, нет причин   для возникновения какой-либо смуты или особого разбирательства во времени с теми или иными останками, а иногда, и с живыми, якобы способствующими этому или воспроизводящими.

Наряду со всем этим, уже несколько объясненным и умственно доведенным, имеется и другое. Это усиленное возникновение подобных явлений или их более частые воспроизведения.

Такое событие является нетрадиционно освещающим человеческий позитив мнений и приходится в разряд практического недопонимания. Истолкование  этого пролегает в      следующем. Суть частого показа основательно предрасполагает к мнению об усилении выноса энергетической мощи ядра планеты на ее поверхность, а значит, к созданию нового поля сложений в земной атмосфере. И прямо, и косвенно все это говорит о развитии опасного процесса, способного разрешить общую участь всего живого.

Та же деизоляция среды или ее особая "голосистость" определяет и подтверждает указанное. На практике или в реально бытовой деятельности всякое подобное возникновение можно расценивать, как откровенно идущее,       природно сформированное предупреждение о какой-то грозной величине силы.

В этом же вопросе имело место высказывание о возникновении «видимости» каких-либо предметов или воссоздания их призраков.

Это реальная память времени, именующаяся еще реставрацией картин прошлого. Смысл возведения подобного лежит в пробуждении изотопических масс более низкого характера от появления в среде Земли многих единиц открытого космического содержания.

Во все времена в земную среду они попадали по-разному. Но суть их проявлений не изменилась. В основе того же лежит распубликация всяческих морских, пустынных и других видений, которые также относятся к памяти времени.

Все внешне содержащиеся факторы   воспроизведения данного явления есть лишь окончательно транслируемая величина содействия, за которой стоит процесс образования новых групп элементарных единиц времени от состава поступления.

И наконец, завершая в целом эту главу, по всему вышеперечисленному можно сказать следующее.

Никакая сверхсила, никакое сверхсущество  не способно выразить того, что присуще именно человеку, обладающего способностью участия в живом процессе обогащения Земли, ее природного ресурса и сутью всякого всепространственного соприкосновения.

Иначе говоря, все земное творится земным вне всякого давления   со стороны, за исключением разве что единичных случаев соприкосновения с силой ума, сродного и близкого человеческому по составу.

ЭЛЕКТ    6

КАМНЕТВОРНОСТЬ.   ДИКООБРАЗНОСТЬ

В этом электе речь уже не пойдет о, так называемых, грехах времени человеческого продукта развития, а по сути дела, разговор будет о самом, что ни на есть, реальном и видимом, но так же односторонне необъяснимом.

Конечно же, название самой главы уже говорит о чем-то конкретном и гораздо сокращает наши умственные поиски, направленные всегда, в первую очередь, на решение загадочного и неизвестного. И именно об этом пойдет речь в совместном обследовании глубин прошлого и настоящего человеческого развития.

Во все времена люди отдавали предпочтение какому-либо символическому изваянию, условно обозначенному каким-то именем.

Везде это творилось по-разному. Кто-то видел больше, кто-то меньше, а кто-то и вовсе отображал какую-либо несуразность времени, поступая по принципу обычного общечеловеческого истолкования всякой проблематики существования. Как правило, для подобного рода деятельности выражения своего ума брался камень либо что-то схожее уже из состава легко сплавляющихся или легко деформирующихся.

Камнетворность  возникла не случайно. Своеобразно, это человеческая единица сохранения души или придания ей статуса неоткровенности, то есть внутреннего расположения.

В самом начале общепопуляционной человеческой деятельности   на фоне развивающейся где-то далеко за пределами того настоящего человеческого ума цивилизации состоялось, так называемое, чудо камнетворного порядка.

Это создание египетских пирамид и возведение наружных объектов по сохранению всякой жизни на Земле. Так думали те, кто строил то самое великолепие,  о котором уже сейчас можно судить только по развалинам.

Далее следуют другие каменно-некаменные изваяния и исследования человеческого ума на почве сохраняющегося символа возрождения цивилизации.

В дальнейшем, человечество упорядочит свою "каменную" деятельность и доведет до совершенства в практике отображения саму конфигурацию человеческого  тела, тем самым выдвигая наперед суть человеческого выражения природы и одновременно завершая определенный этап своего уморазвития  в поколениях.

Но камнетворность на этом не остановилась.

Придя к мнению,  что суть реальности не всегда является таковой, люди вновь обратились к более внутреннему выражению в камне своей мысли. И этот процесс вскоре завершился, предоставляя право вновь возродить чисто человеческое. Так продолжалось несколько раз поэтапно, и на протяжении всего времени круг такого прохода заметно сужался.

Наконец, наступил период, так называемого, общественного разубеждения.

То есть, период, где каждый мог видеть и творить что-либо свое, не отрицая уже существующее в различном   эпосе вероисполнения.

На этом, как говорится, и остановимся. Попробуем рассмотреть поближе или более скрупулезно саму суть протекающего процесса разобщенного выражения труда.

И в этом случае  кто-то в прямом смысле отображает человеческое тело, а кто подспудно прячет за чем-то и само тело, и душу.

Попытки сочетать прямо либо косвенно то и другое, как правило, ни к чему не приводят. To eсть, работы остаются непризнанно не понятыми.

Всякое восхищение, восклицание времени или, наоборот, угнетение, раболепие и т.п. выходит наружно как-то неестественно и даже более чем наигранно. Во всех случаях оценки и переоценки какого-либо камнетворства  присутствует, так называемое, собственное искажение от состояния ума.

То есть, если в каком-либо сотворении присутствует логика его завершения, то искажение ее игнорирует и создает условно выраженную величину несовершенства ума  созидания.

В иных случаях, когда, скажем прямо, ситуация недовыяснена до конца, то же присутствующее искажение создает силу условного перевеса той или иной созданной детали над другими.

То есть, невыражение или прямое отсутствие логики завершения дает право искажению ума считать творение практически идолом камнетворства или идеалом-эталоном подобного рода творчества.

Значит, присутствующее искажение ума травмирует саму реальность и создает бутафорическую действительность, где за созданным недоработанным образом не скрывается ничего, кроме того, что отображено.

Уже по стадии совершенства ума оно начинает разоблачаться и развенчиваться в успехе. Но всего лишь единицами общечеловеческого уровня. Значит, основное остается в поле ведения   драматизирующего события любого рода ума.

И это есть настоящая и уже прагматично выраженная беда всех сообществ человеческих начал. На этой базе развиваются все последующие поколения и, естественно, изображают реальное на фоне недопонятого нереального или забутафорированного под таковое в силу своей незавершенности.

Каково отношение имеет этот весьма деликатный вопрос для многих людей подобного рода деятельности к настоящему материалу и  особенно к самому очертанию силы приводящего порядка?

Ответ прост и однозначен. Отношение самое прямое и реально воздействующее на ум соответствующе окружающего.

Попробуем разобраться в данном тождестве и, как говорится, составить картину целиком, а не в каком-то одностороннем порядке отображения.

Итак, сила. Что то есть такое в понятии ума многих? Физическое, психическое воздействие или ассоциация совместного действия указанного? Конечно же, второе, ибо оно сочетает в себе всю правильность реального отображения  события.

Так вот, сила физически-психологического воздействия имеет свой ярко выраженный характер, относящийся к разряду той же двойственности полюсов.

То есть, сила имеет прямо приводную роль или отводную, что характерно только полюсам. Из этого мы уже можем заключить, что данный эквивалент относится к порядку сил того же "потустороннего" давления, что именуемо ведомством и прочим культурно-бытовым злом.

Значит, всякая предметно отображаемая величина, а точнее, ее недвусмысленное очертание, выражение и т.д., а в целом логика имеет вполне    исходно направляющую силу воздействия, всячески определяющую бытовую сущность.

На практике это отражается реальным построением слоев сообществ в соответствии с рядом прохождения их ума. Наибольшее отрицание имеет группа или класс, так называемого,  низшего состава.