Текст книги "Трактат хаоса"

Автор книги: Сергей Бондарев

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 2 страниц)

Сергей Бондарев
Трактат хаоса

Предисловие

Перед началом повествования автор обязан сделать предупреждение, обязательное к прочтению: данная книга является исключительно художественным произведением. Все события и герои вымышлены. Любые совпадения с реальными личностями случайны. Также художественным вымыслом является и философия, которой придерживалась вымышленная древняя цивилизация. Читатель имеет полное право соглашаться или не соглашаться с мнением героев повествования. Книга не является религиозной литературой или проповедью! «Трактат Хаоса» – это исключительно художественная литература, которая ни к чему не призывает и не обязывает. В этой книге автор не пытается нести в массы какую-либо пропаганду, призывы к чему-либо или попытку оскорбить чьи-либо чувства. Книга крайне не рекомендуется к прочтению людям, не достигшим совершеннолетия, имеющим психические заболевания или предрасположенность к ним, а также обладающим излишней впечатлительностью. Начиная изучать книгу, читатель соглашается со всем вышесказанным.

Письмо племяннику

Дорогой племянник, я счастлив писать тебе снова. Прошу простить меня за долгое молчание, оно, увы, обосновано обстоятельствами.

Думаю, ты помнишь те времена, когда я пытался организовать экспедицию в нашем отечестве. И, конечно же, ты помнишь, как Иннокентий Петрович, и многие прочие меценаты, отказали мне в финансировании. Позже со своими идеями я решил отправиться в Великобританию. Ты сам провожал меня на корабль, идущий к Туманному Альбиону.

И ты можешь поздравить меня! Решение оставить Петербург ради встречи с Лондоном было очень верным. Британцам мои идеи показались интересными. Я получил необходимые деньги. Более того, они моментально обеспечили меня кораблём и командой. Но, увы, они попросили меня действовать очень быстро. Также должен упомянуть, что экспедиция получила статус секретной. И потому я обязался не вступать в переписку с кем-либо во время неё, но я считаю себя обязанным отправить тебе это письмо на свой страх и риск.

И ты не поверишь в такое совпадение! Британцы назначили в помощники моего старого знакомого. Помнишь ли ты профессора Шанкара? Это тот самый индиец, который, несмотря на все трудности и злоключения, сумел сделать карьеру в Лондонском королевском обществе. Нет, ты просто обязан помнить его! Профессор философии Шанкар бывал у меня в гостях. За любовь к американской выпечке студенты его прозвали «профессор Маффин». И ты можешь мне поверить, более ценного спутника в моём путешествии просто не могло быть! Он гениальный философ и величайший лингвист! Но об этом я расскажу чуть позже.

Также я должен упомянуть, что профессор Шанкар не единственный мой помощник. Кроме него британцы назначили мне в сопровождение человека, который организовывал и проводил множество экспедиций. Его имя Фред Рингман. Он, как и профессор Шанкар, тоже чрезвычайно полезен в своей области. Как организатору и бригадиру на раскопках ему просто нет цены. И на наше общее счастье он крайне склонен к употреблению алкоголя и прочим излишествам… Разумеется, ты понимаешь, что он приставлен, чтобы контролировать нас с профессором Шанкаром. И лишь благодаря его слабостям, которые он тщательно скрывает в Британии перед своим начальством, но активно демонстрирует на вольных ветрах, я получил возможность написать это письмо.

Я понимаю, что наши спешные приготовления к экспедиции тебе не интересны. Потому я беру на себя смелость не говорить о них. И в ответ надеюсь на понимание того, почему я не указываю точное место нашего назначения. Ты понимаешь, что экспедиция секретна. И я обязан скрыть цель нашего путешествия. Более того, даже сам факт существования этого письма подвергает меня серьёзному риску.

Итак, не стану томить тебя долгими разглагольствованиями: мы нашли то, что должны были найти. Мы нашли могилу жреца. Здесь лежат все те артефакты, о которых я догадывался. И мне искренне жаль, что все они отойдут Британской Короне, а не нашему Отечеству. Впрочем, может быть это судьба…?

Но не всё так печально, как могло показаться, дорогой племянник. По неведомым мне причинам, а может быть благодаря излишнему увлечению выпивкой, мистер Рингман не придал никакого значения тому, что мы с профессором Шанкаром переводим и записываем в личные дневники тексты, запечатлённые на древних скрижалях, что были обнаружены в могиле жреца. И можешь поверить, помощь профессора Шанкара в этом деле просто неоценима! Переводы я отправляю тебе в этом письме. Я помню о твоём увлечении мистикой, помню о своих обещаниях относительно подобных находок, потому считаю, что эти переводы не должны пройти мимо твоих рук. Теперь они есть только у тебя, профессора Шанкара и у меня. К переводам я приложу комментарии, возможно, они покажутся тебе интересными. Если же тебе интересно, кто является автором текстов, записанных на скрижалях, то я имею смелость утверждать, что тексты были записаны со слов жреца, захороненного в этой гробнице. Я уверен, что здесь записаны не все его изречения, но может быть позже мы сможем найти и другие записи. А сейчас я желаю тебе приятного прочтения всего того, что нам удалось заполучить!

Но не жди моего возвращения слишком скоро. Рядом с гробницей жреца была обнаружена гробница древнего вельможи. Сейчас мы занимаемся ею. И может быть позже мы найдём что-то ещё. Именно поэтому я решил не ждать возвращения на Родину, а изыскал время и возможности для отправки тебе этого письма.

Должен сказать, что изначально я не предполагал найти здесь что-то кроме захоронения древнего учителя. Оказывается, у него были могущественные и влиятельные ученики. Потому их могилы и расположены так близко. Может быть, мы сможем найти ещё какие-то ценности, связанные не с материальной культурой, а с философией древних? Кто знает… Сейчас же я высылаю тебе переводы того, что уже побывало в наших руках.

Очень надеюсь, что мой план будет реализован корректно, и британцы не придут в ярость от нашей переписки. Впрочем, я готов идти на такой риск! Я работаю ради человечества, но не ради заказчика! И если через два года я не вернусь или не напишу тебе, ты можешь распоряжаться полученными переводами так, как тебе угодно.

И выполни мою просьбу, дорогой племянник: обними за меня свою мать, пожми руку отцу.

Твой любящий дядя,

Степан Белов.

1912 год.

Эпос Хаоса

Дорогой племянник, надеюсь ты помнишь, что ещё в Петербурге я говорил о том, что захоронения, которые мы станем исследовать, куда древнее самых ранних египетских царств и городов междуречья. И также я имел смелость предполагать, что легенды и представления о мире людей, захороненных в этих могилах, легли в основу мифологий многих античных цивилизаций. Знай же, мой юный друг: я оказался полностью прав. Более того, найденные записи и артефакты делают абсолютно очевидным тот факт, что протоцивилизация, гробницы представителей которой мы обнаружили, существовала достаточно долго. Судя по сложности легенд и артефактов, я могу предположить, что она процветала не одну тысячу лет…

Итак, первый текст, который тебе следует прочесть – это эпос Хаоса. Он является основой всего мировоззрения древних. Обрати на него особое внимание.

1. Тогда, когда не было ни времени, ни пространства, ни чудовищ, ни небожителей был только Хаос. И Хаос был единым и единственным, не было ничего, кроме него.

2.       Хаос был истинно совершенен. Он был настолько безупречен, что его даже нельзя описать. Он и свет, и тьма, и высота, и глубина, и застывшее небытие, и вечное движение.

3.       Хаос – это океан без дна и поверхности, без берегов и островов, без начала и конца. Хаос – это абсолютное совершенство в чистом виде. Хаос – это Абсолют.

4.       Порой Хаос порождал всевозможные сущности и явления. И описать их просто невозможно, ибо разнообразие их не было ограниченно ничем. Но абсолютно все эти сущности и явления всегда были частью Хаоса, его проявлениями, но не чем-то отдельным от него. Все они состояли из одного лишь Хаоса.

5.       Хаос – это ВСЁ, а ВСЁ – это Хаос. Нет ничего, что не собрал из себя Хаос, нет ничего, что в глубине своей не состоит из одного лишь единственного Хаоса.

6.       Так Хаос существовал сам собою и сам в себе безмерную вечность и малое мгновение одновременно, ибо ни времени, ни пространства тогда не было. Но однажды подул ветер.

7.       И тогда в Хаосе возникли две сущности – Верхняя и Нижняя Бездны. В бытии своём они были подобны Хаосу, поскольку являлись его частями. И благодаря глубине своей они также неописуемы, как неописуем Хаос.

8.       Но знай, слушающий мои слова: Бездны отличались от Хаоса тем, что они были чуть более конкретны и детализированы, но благодаря этому же менее глубоки и совершенны. Они были лишь малыми каплями того океана, которым является Хаос. Они сохранили все его свойства, но были ограниченны в своём бытии.

9.       Верхняя и Нижняя Бездны были едины друг с другом. И в этом единении они пребывали вечность или малое мгновение, ибо и тогда тоже не было ни времени, ни пространства. И единение это было Любовью, которая и есть Хаос. И Любовью своей они были едины с Хаосом. И однажды наступил момент, когда от единения их родились дети.

10.       Дети Верхней и Нижней Бездны были первыми небожителями. И они были ещё менее глубоки и совершенны, но более детализированы, чем их родители.

11.       Сперва небожители пребывали в благости между Верхней и Нижней Безднами. И длилась эта благость вечность или малое мгновение. Но однажды настал момент, когда один из небожителей решил, что пребывать в единении двух Бездн слишком тесно. И тогда он решил разделить их. Бездны же продолжили и далее пребывать в единении друг с другом.

12.       И тогда небожители разделились на два лагеря. Часть из них решила отторгнуть Бездны друг от друга, а часть решила встать на сторону своих родителей.

13.       И тогда была первая и великая война. И она была проиграна Верхней и Нижней Безднами, а также их преданными детьми.

14.       И тогда бунтовщик со своими союзниками стал жить между двумя Безднами.

15.       Но однажды настало время, когда небожители поняли, что им холодно и голодно существовать вне Любви и единения Верхней и Нижней Бездны. И тогда бунтовщик и его соратники решили создать Вселенные.

16.       Суть Вселенных заключается в том, что они являются уже не Хаосом, но порядком, то есть системой ограничений, в которых заперт Хаос. И благодаря наличию запертого в самом себе Хаоса небожители смогут питаться и пребывать в благости в дали от Верхней и Нижней Бездны.

17.       Так каждый из ренегатов взял для себя часть Бездны и создал из неё Вселенную. И каждая такая Вселенная состояла из множества миров. Так небожители-ренегаты стали кормиться и греться во Вселенных.

18.       И каждый из ренегатов, дабы Вселенная функционировала, населил её существами, которые стали служить ему. Суть всех этих существ – это кровь и плоть Бездны, но ни одно существо этого не знало, склоняясь перед своим господином.

19.       Но однажды настали времена, когда каждый ренегат наплодил множество своих собственных детей. Они были ещё менее глубинны и ещё более детализированы, чем их родители.

20.       И настал момент, когда детям ренегатов стало тесно во Вселенных их родителей. И тогда новое поколение небожителей начало войну со старым поколением. И внуки Верхней и Нижней Бездны взяли верх.

21.       Тогда поколение небожителей-ренегатов было отправлено в адские миры и иные темницы их же собственных Вселенных.

22.       Новые же поколения небожителей стали править тем, что досталось им по наследству. А сами они стали вести образ жизни подобный тому, что был свойственен их родителям.

23.       И однажды настали времена, когда и эти небожители тоже были свергнуты и отправлены в адские миры и иные тюрьмы своими собственными детьми. Таким образом сменилось множество поколений небожителей. И каждое из них было всё более детализированным и менее глубоким. Но могущество их от этого не таяло.

24.       Но наступили времена, когда некоторые из обитателей Вселенных стали догадываться, что они плоть от плоти и кровь от крови одной из великих Бездн. Тогда они начали бунтовать против небожителей и пытаться их свергать. Но все подобные бунты подавлялись крайне жестоко.

25.       Многие восстающие против небожителей желали вернуть времена единения двух Бездн. Они желали снова стать неразделимыми частями двух единых друг с другом бесконечностей, Любовь которых есть сам Хаос. И велика была горечь всех живых существ от их поражений.

26.       Так однажды настали времена, когда многие потеряли какую-либо надежду о победе над небожителями. Но в те смутные эпохи зародилось пророчество: однажды придёт тот, кто остановит бытие Вселенных. Он совершит великое действо, и тогда ни одного мира, ни одной Вселенной более не будет. Не будет даже Верхней и Нижней Бездны, они навсегда сольются в единении своей любви. И останется лишь Хаос, который был всегда.

27.       И люди простого ума задают вопрос: «кем же будет тот, кто придёт и прекратит бытие Вселенных? Откуда же он придёт? Кто же его встретит?». Ответ для них таков: он будет тем, кем ему должно быть. Он придёт изнутри и снаружи. Встретить его может каждый.

28.       А люди большого ума спрашивают: «что-же сейчас за границами Вселенных? Что же сейчас с разделёнными Безднами?». И ответ для них таков: разделённые Бездны жаждут единения друг с другом. И когда единение настанет, они в своей любви растворятся друг в друге, будет лишь Хаос. За границами же Вселенных и разделённых Бездн всё тот же Хаос, что был до их появления. Вселенные и Бездны – это лишь песчинки, затерянные в бесконечности океана, который не знает ни начала, ни конца. И всё то, что является великими громом в мирах существ, на деле меньше самого тихого шороха.

29.       Те же, кто ещё при этой жизни дождутся остановки Вселенных и возвращения Хаоса, спрашивают: «чем был тот ветер, который породил Верхнюю и Нижнюю Бездны?». И ответ для них таков: в Хаосе не было и не будет ничего, кроме Хаоса. Хаос истинно абсолютен, он сам и есть Абсолют, потому нет ничего, кроме него. И ветер был лишь одним из множества его проявлений. И таким же проявлением являются все те вещи, которые этот ветер породил и которые вновь растворятся в Хаосе. Никогда не было и не будет ничего, кроме Хаоса.

30.       И понявший это мудрец знает, что во всех описанных событиях не было ничего, кроме Хаоса. Даже Вселенные, которые якобы являются порядком, в действительности есть лишь Хаос, на время принявший очередную причудливую форму. И две Бездны – это тоже всё тот же Хаос. Также Хаосом являются и небожители, в них вовсе нет ничего такого, что находится за рамками Хаоса. И, разумеется, Хаосом является тот, кто совершит великое действо и закончит бытие Вселенных.

31.       Более того, мудрец знает, что не следует небожителей считать великим злом – в своей неразумности и нечестивости они лишь делают то, что должно. Все их действия рано или поздно приведут к окончательному единению Верхней и Нижней Бездн. И порождены они лишь для того, чтобы Верхняя и Нижняя Бездны окончательно и абсолютно слились друг с другом в своей Любви, которая есть Хаос. Небожители и свершающий последнее действо – это вовсе не скорбь, но Любовь Верхней и Нижней Бездн. Итак, мудрецу ясно: во всей этой истории нет ничего такого, что не является Хаосом.

32.       Каждый мудрец понимает суть: до появления Бездн был Хаос. Когда Бездны возникли, их Любовь, суть и единение были Хаосом. И когда Бездны объединятся вновь и растворятся в своей Любви друг к другу – останется всё тот же Хаос. В этой истории нет ничего и никого, кроме Хаоса, принимающего разные формы. И из этого каждому должно быть ясно: поскольку Любовь Бездн в истинной природе своей является Хаосом, а не чем-то иным, в сущности своей она бессмертна. Нет ничего, кроме Хаоса. Хаос – это ВСЁ, а ВСЁ – это Хаос.

33.       Все дороги Хаоса ведут от Хаоса к Хаосу и Хаосом являются. И если ты, слушающий мои слова, желаешь прикоснуться к нему, то ты непременно сможешь это сделать, ибо нет ничего, кроме Хаоса.

Не правда ли, весьма философский и захватывающий текст? Дальнейшие переводы будут не менее интересными, чем этот.

Путь духа I

А этот текст, дорогой племянник, тебя обязательно очень заинтересует ввиду твоего увлечения мистикой. Не стану предаваться долгим разглагольствованиям, дабы не утомлять тебя. Лучше сразу приступай к чтению перевода:

1. Если ты, слушающий мои слова, желаешь прикоснуться к Хаосу, то знай: дорога к нему всегда открыта. И тот, кто дошёл до него однажды, может прийти к нему снова, но более коротким путём. И путей этих столько, что однажды расстояние между тобой и Хаосом исчезнет навсегда и окончательно.

2.       Первый путь – это путь духа. Суть его заключается в том, что человеку, идущему этим путём, следует научиться быть не человеком, но духом. И если ты готов идти этим путём, то внемли моим словам, я расскажу тебе, как видеть сферы реальности, в которых обладают различные духи! Твои предки называли этот навык умением видеть запределье.

3.       Разумеется, ты должен понимать, что под запредельем подразумевается то, что не видно человеческому глазу в этой Вселенной. Под запредельем подразумевается именно духовные сферы Вселенной. И ни в коем случае не начинай думать, что это слово обозначает Хаос или то, что находится вне человеческого мира. Запределье – это то, что видит человек в момент общения с различными духами. Итак, будь внимателен к моим словам!

4.       Во-первых, ты должен привести своё тело в состояние полного покоя. Ляг на своё ложе, будто готовишься ко сну. Ты должен лежать полностью расслабленно. Ни одна мышца твоего тела не должна быть напряжена. Телу должно быть настолько удобно и спокойно, чтобы ты мог не думать о его существовании.

5.       Во-вторых, ты должен полностью расслабить свой ум. Тебе не следует думать о чём-либо, ты должен просто лежать, не напрягая тело, и не размышляя.

6.       И тогда ты начнёшь постепенно погружаться в сон. Это и есть врата человека в запределье: в состоянии полусна ты начнёшь созерцать различные видения. Ты будешь спать, но твоё сознание ещё будет бодрствующим. И ты должен наблюдать те видения, что заметишь и взаимодействовать с ними. Так ты станешь взаимодействовать с духами. Образы, которые ты будешь наблюдать и есть те духи, о которых говорят люди всех племён.

7.       Многим людям трудно удержаться в состоянии полусна. И если ты станешь жаловаться на эту проблему, то ответ для тебя один: тебе следует тренироваться находиться в этом состоянии. Со временем ты перестанешь проваливаться в сон и сумеешь держаться в полусне.

8.       Также многие люди жалуются на пробуждения от состояния полусна во время появления первых видений. И если тебя волнует этот вопрос, то ответ тоже будет единственным: тебе не следует приходить в состояние восторга или страха от увиденного. Продолжай смотреть так, как смотрел. И продолжай смотреть тем, чем смотрел. Всегда помни: обдумывать опыт общения с духами нужно после самого опыта, а не во время него. Пока ты общаешься с духами, ты должен быть таким, каким смог проникнуть в сферы бытия духов, запределье. Если же ты изменишь своё состояние, то опыт моментально прекратится.

9.       Общаясь с духами, не пытайся говорить устами своими: пусть все твои слова будут не голосом, но едва слышными мыслями. Только так ты сможешь сказать что-либо и услышать ответ.

10.       И если тебе интересно, почему ты видишь именно то, что видишь, знай: каждый человек обнаруживает себя в мире духов именно в том месте, которое наиболее соответствует его духовному состоянию на данный момент. И окружают его именно те духи, к которым он сейчас близок. Но при этом каждый человек во время духовного опыта волен делать то, что он желает. И потому он имеет возможность покинуть и посетить любые места.

11.       И если ты уже имеешь достаточный опыт общения с духами и взаимодействия с пространством в мире духов, то знай, что путешествовать в мире духов очень просто: тебе нужно лишь загадать то место, в котором ты жаждешь побывать, и через мгновение ты окажешься в нём.

12.       Если же этот способ путешествий тебе кажется сложным, то перед выходом в запределье представь дверь, за которой находится интересующее тебя место. И когда ты войдёшь в нужное состояние, просто открой эту дверь. Так ты попадёшь туда, куда тебе нужно было попасть. Таким образом ты найдёшь абсолютно всё, что захочешь найти, в том числе и любых духов и существ.

13.       Но научившись странствовать по миру духов, не гордись собой, человек. Приобретя возможность общаться с теми, кто за гранью, и бывать у них в гостях, всегда помни: видишь в их мире ты далеко не всё. Всё твоё восприятие является исключительно следствием твоего развития. Каждый человек в мире духов видит не больше и не меньше своего собственного совершенства.

14.       И потому знай: каждый человек видит запределье по-своему. То, что для одного является духом умершего предка, для другого будет являться древним и гигантским пауком, а кто-то не заметит эту сущность вовсе. Запомни: запределье абсолютно субъективно. И как разные звери по-разному видят физический мир, так же по-разному видят запределье различные люди.

15.       Ты должен чётко понимать: ни один человеческий взгляд на запределье не является единственным и абсолютным. Но при этом совершенно каждый взгляд является полностью верным. Дело лишь в том, что каждый видит запределье по-своему. И не пытайся это как-либо исправить, просто прими как данность.

16.       А если же во время очередного духовного опыта ты попал в опасную ситуацию и тебя окружили враждебные духи, то не пугайся – тебе следует начать биться с ними. И ты сможешь победить каждого из них. Помни: если кто-то напал на тебя, и ты его видишь, значит, ты можешь его уничтожить. Потому каждый видимый враг должен быть побеждён и сожжён или растворён в пространстве.

17.       Если же ты боишься духов действительно превосходящих тебя по силе, то помни: они могут делать с тобой всё, что угодно, и при этом ты их даже не замечаешь. И потому нет смысла начинать бояться того, в чьей власти ты и без того был всю свою жизнь.

18.       Также не бойся и слабых духов. Как и сильные, они тоже не будут замечены. Но в отличие от сильных они абсолютно никак не смогут на тебя повлиять.

19.       Услышав мои слова, но не поняв их, ты можешь возжелать начать видеть всё и вся. Но запомни: видеть всё и вся просто невозможно. Взаимодействуй с той духовной реальностью, которая открывается перед тобой сама собой. Это ровно то, что тебе нужно. Но при этом пусть твой взгляд не костенеет: позволяй себе видеть запределье абсолютно разными глазами, не привязывайся к конкретным образам. Иногда твой взгляд должен быть глубже, а иногда шире. Смотри на запределье так же по-разному, как на физический мир смотрят жук, птица и крот.

20.       Начинающие практики зачастую задумываются о том, в чём же именно заключена их сила при воздействии на запределье. И дабы ты избежал этих терзаний, знай: твоя сила заложена в вере. Если ты твёрдо веришь, что создал что-то из энергии и материи, то оно создано. Если ты твёрдо веришь, что победил злого духа, то он побеждён. Именно верой ты формируешь свою реальность. Потому верь в то, что полезно для тебя и избегай следовать мыслям, которые внушают тебе веру во что-то вредное. Вера – это великий ключ. И принадлежит он только тебе.

21.       Когда ты проведёшь достаточно времени в различных духовных опытах, ты сможешь касаться запределья не только в состоянии полусна. Однажды ты поймёшь, для того чтобы увидеть запределье нужно просто отпустить свой ум и позволить ему самостоятельно рисовать образы и картины. И для этого вовсе не нужно находиться в состоянии транса или полусна. Поняв это, ты сможешь видеть запределье в любую минуту своей жизни. Суть проста: дай «воображению» самому рисовать восприятие запределья, сам же просто наблюдай это со стороны.

22.       Но будь осторожен: подсознание должно прорисовывать видения абсолютно самостоятельно. Ты не должен подгонять формирующуюся картину под логику или свои ожидания. Всё должно быть ровно таким, какое оно есть само по себе, без воздействия ума.

23.       И также тебе нужно знать: обычные сны тоже являются путешествием человека в запределье. Но отличаются они от описанных практик тем, что изначально во снах человек является неосознанным. Впрочем, если он сумеет осознать себя, то сон перестанет иметь существенные различия с путешествием в запределье во время полусна или бодрствования. И потому даже человеку не умеющему ходить в запределье во время полусна следует внимательно относиться к своим сновидениям. Каждый человек во время ночного отдыха общается с духами.

24.       Какой же способ для общения с миром духов выбрать именно тебе? Начни общаться с миром духов в состоянии полусна, затем научись это делать в состоянии бодрствования и сна. И уже позже сделай осознанный выбор или же не выбирай ничего и используй все способы сразу.

25.       И пусть главным наставлением в твоих соприкосновениях с миром духов будут эти слова: ты можешь менять запределье, можешь разрушать и создавать. Но, не смотря на эту возможность пусть твоим главным приоритетом будет исследование. Ибо исследуя что-либо, ты становишься выше объекта исследования, взаимодействуя же с чем-либо, ты имеешь куда большую вероятность остаться всё на том же уровне развития. И потому если ты станешь как-то влиять на запределье, то пусть любое влияние приносит тебе различные знания и рост.

Разумеется, ты помнишь, что я всегда придерживался исключительно материалистических взглядов. И ты понимаешь, как именно я должен прокомментировать этот текст. Но пока я воздержусь от обсуждения, поскольку дальнейшие тексты являются прямым продолжением текущего и очень многое объясняют.