Текст книги "Откуда берутся и куда деваются деньги"

Автор книги: Руслан Нарушевич

сообщить о нарушении

Текущая страница: 11 (всего у книги 14 страниц)

Продажа души к процветанию не приведет

Итак, надеюсь, вы смогли запомнить основополагающие вещи – то, что благополучие человека определяется с его рождения, и любые усилия увеличить это благополучие приводят к обязательному дисбалансу . По судьбе очень редко бывает, чтобы человек не получил всего, что ему положено. Точнее, очень непросто сделать так, чтобы даже то, что нам положено, перестало приходим по судьбе. Очень трудно сделать так, чтобы не приходили деньги, если они положены, очень трудно сделать так, чтобы не приходил муж, потому что сила судьбы огромна. Но мы все поднаторели в том, чтобы уйти от судьбы, пользуясь одним интересным качеством, и интересной схемой поведения, которая называется отрицанием. Мы поднаторели, как угробить собственную жизнь, непонятно лишь, ради чего. И все-таки высшие силы ставят большой заслон, изо всех сил мешают каждому из вас продать душу, довести себя до такого состояния, что вы не будете чувствовать даже ее присутствия. И вам будет казаться, что ее нет. То есть, факт продажи души – это мифическая вещь. Это не дьявол приходит, покупает душу. Душу нельзя продать, но можно навсегда потерять с ней связь, то есть, человек может войти в устойчивое состояние отсутствия счастья. Такое состояние называется демонизмом, то есть, человек настолько убежден, что он ничего из себя не представляет, кроме как материальное тело, что считает – все дело в том, чтобы просто побольше урвать, побольше нагрести. Даже если внешне все делается в чистой упаковке.

И очень жалко людей, которые еще не потеряли чистоту. Вокруг все еще очень много чистых людей. Я езжу из города в город и вижу удивительно благородные характеры мужчин, божественно чистые характеры женщин, их чистота изначальная, просто ведическая, можно сказать. И представить, что люди среди «ада» живут, да еще, можно сказать, вынуждены играть по этим правилам, очень тяжело.

Одиночество женщины требует много денег

Если мы отрицаем, утрачиваем какую-то связь со своей душой, со своим счастьем, в своей жизни мы начинаем делать очень странные вещи. Они требуют очень большой энергии, а воплощение энергии – это денежки, друзья мои. Ну, например, женщине нужны деньги для одиночества. Мужчине может быть нужно отсутствие денег, чтобы не брать женщину в жены. Он говорит открытым текстом: «У меня пока нет денег, чтобы жениться». Это означает: «Мне не нужны деньги, потому что если они появятся, то придется взять тебя в жены». Поэтому разум человека состоит в том, чтобы он смог понять главное в своей жизни . Есть хорошая молитва: " Господи, дай мне сил вынести то, что я не смогу изменить, дай мне сил изменить то, что я могу изменить, и самое главное, дай мне разум, чтобы отличить одно от другого ". Проблема в том, что, когда человек не может отличить одно от другого, ему надо очень много денег. И когда ему надо очень много денег, и он делает неправильные вещи, то ему кажется, что денег мало. То есть, деньги могут быть направлены не на то, чтобы человек был счастлив, а на то, например, чтобы не переживать страх.

Женщине деньги нужны, потому что она видит: «Мне страшно, я одинокая, уже замоталась на своей работе, устаю очень сильно, болею. От этого мне становится еще страшнее. Боюсь, что больная и уставшая я вообще никому не нужна буду. Но я боюсь уйти с работы, потому что если я одна, кто меня будет поддерживать?» И круг замыкается: «Я же буду одна, поэтому надо работать. Но поскольку я от этой работы устаю и болею, я буду одна. И поэтому работаю». Вам не кажется, что это шизофрения, то есть, «чего я боюсь, к тому и иду». Вот как получается.

Поэтому очень важно распознать – мне сейчас деньги нужны для счастья, чтобы реализовать то, что делает меня счастливой, или просто для того, чтобы мне чего-то не переживать ? Например, не переживать гнева. Был такой фильм – «Спрут», целый сериал с серьезной темой. Один из его персонажей, очень влиятельный мафиози в Италии, был сказочно богат. И в его дворце на камине стояла деревянная лошадка на колесиках, маленькая, с отломанным колесом. И он всем ее показывал, говоря: «Когда другим детям покупали железные дороги и очень дорогие игрушки, мне ее на барахолке купили на Рождество. И я поклялся себе, что всех поставлю на колени». Такие люди есть, действительно, это не только художественный персонаж. И если человек зарабатывает деньги не только потому, что они ему нужны, а из гнева, он становится смертельно опасным для окружающих. Ведь ему не нужны деньги. Ему нужно просто куда-то деть гнев, понимаете? А гнев не убывает, сколько бы денег человек не заработал.

«Не имей сто рублей, а имей сто друзей»

Если человек имеет поддержку друзей, ему не нужно много средств. Но одинокому человеку очень трудно в этом мире. Чем более одинок человек, тем больше ему денег надо, – это прямая зависимость. Чем меньше отношений у человека, тем страшнее ему жить . А чем страшнее ему жить, тем больше ему нужно средств. А чем больше ему нужны средства, тем больше он склонен разрушать свои отношения. Иногда человек полностью игнорирует ситуацию. Он говорит: «У меня все хорошо!», и это вопреки событиям, вопреки опыту, вопреки тому, в чем его убеждают окружающие его люди. И чем больше человек отрицает реалии своей жизни, чем больше он себе врет, тем более несчастным становится. А несчастному человеку, чтобы продолжать жить, нужны сильные меры компенсации. Ими могут стать, например, азартные игры, чтобы спускать деньги в казино. Или надо секс каждый день. Он не верит, что разрушает свои жизненные силы, считает, что ему надо 6oльше выпивки, больше еды. Поэтому, друзья мои, самое дорогое, что есть на свете, самая большая роскошь – это жить в самообмане.

Какой женщине всегда не хватает денег?

Женщине, которая пытается убедить себя, что ей не надо думать о личной жизни, а надо работать, всегда не хватает денег. Потому, что деньги – это оправдание, чтобы работать, а работать надо, чтобы не думать о том, что она одинока, или ее брак уже не имеет никакого смысла. Но еще никто ни разу не успокоил страх деньгами, не уменьшил ими гнев.

Бывает, человек даже из-за скорби может пытаться зарабатывать деньги. Он кого-то потерял, и погружается в какие-то усилия, как в наркотик. Скорбит, зарабатывает, и, может быть, даже жертвует, кому-то пытается что-то давать. А может, у человека есть чувство вины. Много женщин работают как раз из-за чувства вины, потому что их в детстве «напрессовали», давая понять, что окружающим девочка в тягость, понимаете? К сожалению, много женщин помнят, как к ним относились в детстве: «Да ты обуза какая-то, или машина для уборки комнаты и мытья кружек, тарелок, для хорошего делания уроков, и для того, чтобы сидеть с младшим братом». Знаете, в 70-80 годы была популярной такая фантастическая тема – домашний робот, робот-домохозяйка. Вот в этой роли была девочка в доме: «Помой посуду, убери в комнате, посещай кружок, приноси хорошие оценки». Если у нее что-то в душе происходит, неважно – а что у нее может происходить? Это тихий робот, с правильной программой. А если рот разевает, голос на маму повышает – в ремонт. В угол, на колени, на горох. Да? Поэтому у многих женщин самооценка настолько убита, что они не верят: “Как это возможно, что я просто дома буду сидеть, а кто-то обо мне позаботится? Это вообще немыслимо”.

Она думает: «Да какой мужчина согласится себе на шею сажать кого-то?» Я же говорю: да он благодаря вам только зарабатывать нормально начнет, потому что к нему придет вдохновение. Если мужчина наконец-то понял, для кого он живет, у него будет большой приток сил, он начнет зарабатывать и на себя, и на вас , понимаете? И все, что вам и ему положено, заработает. Он будет при этом счастлив, и в итоге все отдаст вам. То есть, мужчина так интересно устроен – он берет судьбу жены, процветание жены начинает приходить через его заработок, и мужчина все это отдает жене, семье. Женатый мужчина, чтобы выпить пачку сока, покупает минимум три пачки. Разве он, отец и муж, может купить маленькую пачку сока и сам ее выпить? Нет, он тащит домой пачку сока, планируя выпить хоть стакан. Это наслаждение для мужчины . Или говорит: «Дети попили витаминов, а я с крана водички, и нормально, не хуже сока». Это мужчина, который любит, понимаете?

Заработок из чувства гнева

Если женщина часто может зарабатывать из чувства вины, то мужчина нередко может зарабатывать из чувства гнева. Например, женщина «прессовала» мужчину, что он мало зарабатывает, вместо того, чтобы с ним побыстрее расстаться. Но мужчина не решается расставаться, потому что думает, что это плохо, женщине нужно покровительство. Хотя в его браке жена его только использовала. Веды говорят, что помимо хороших жен, есть еще жены-госпожи, жены-убийцы и жены-воровки . И если мужчина вырывается из таких отношений, то в следующих он может быть все время в гневе, понимаете? Он не может остановиться, жена говорит: «Ну не надо так много работать, давай больше быть вместе». А он испытывает гнев, на самом деле, от отношений с предыдущей женщиной. И если он это безумие не остановит, то развалит свою теперешнюю семью, потому что пока он зарабатывает деньги, он просто теряет время, которое должен прожить рядом с близким человеком. Поэтому, чтобы ответить, где деньги, спросите себя: «А зачем они?» Женщина скажет: «Надо, мне же страшно. Я боюсь, как я буду платить за квартиру». Но выйди замуж, и тебе оплатят и квартиру, и машину. Мужчина будет счастлив, когда женщина без квартиры, – есть место подвигу. И тут вопрос: «А где же их таких найдешь?»

Что за комплексы? Ко мне приходят мужчины, холостые, с прекрасными качествами, и тоже не могут поверить, что они кому-то по-настоящему нужны, что найдется такая женщина, которая поверит в него. То есть, холостой мужчина – это не значит, что у него нет качеств, он неудачник или больной. Просто не верит, что может сделать хотя бы одну женщину счастливой. Но как вас счастливыми делать? Вы постоянно в работе, упахиваетесь, к вам даже не по подойти. Вы сами в страхе, в гневе, в чувстве вины. Или говорите: «Вот мой муж мне золотую клетку сделал. Я целый день возилась на кухне. Но теперь я буду самостоятельной». А причем здесь мужчина, который тебя любит? Работа, деньги тебе нужны для того, чтобы не переживать гнева, подавлять его. Да нет, ты просто гнев переживи, скажем, за то, как с тобой обращались в детстве, и не надо будет никому ничего доказывать. Выскажи просто, как тебе было обидно, когда, например, твой отец тебе говорил: «Ты всю жизнь будешь канавы рыть, потому что у тебя одни тройки».. Так у нас воспитывают девочек. А мальчишек вообще просто ломают пополам. А потом кричат: «У нас в тране наркомания!» Да вы прессуете мальчишек, своих собственных сыновей, просто ломаете их, зверствуете, и потом получаете то, что есть.

Мне рассказывают, как родители к детям обращаются: «Да ты вообще ничего из себя не представляешь, где у тебя вообще что-либо мужское?» И у парня психика сломалась. И потом начинается: «Ой, у нас в стране проблемы!»

Какие шансы победить в противостоянии судьбе?

Поэтому заработок может быть разным, но главная идея состоит в следующем: чем больше отрицаю, тем больше я спорю с судьбой. А судьба – это огромная, неумолимая сила. У нас есть возможность сопротивляться судьбе с помощью свободы воли. Конечно, когда человек сталкивает эти две неравные силы, то планеты, через которые действует судьба, мощнее. Они действуют медленно и неуклонно. Это только в нашем понимании нам кажется, что мы довольно успешны, чтобы противостоять судьбе. Причем безумие состоит в том, что женщина, например, вместо того, чтобы выйти замуж и успешно противостоять проблемам реального мира, противостоит желанию выйти замуж, поддавшись своему страху, что она не будет любима. Или мужчина, например, поддавшись страху, что он не будет удачлив в работе, начинает сопротивляться хорошей судьбе, представляете? Вот в чем ужас. И когда мы истратили силы на сопротивление хорошей судьбе, плохой период становится вообще невыносимым . Понимаете? Вот в чем безумие – когда мы отрицаем свою судьбу, требуются огромные силы, в том числе, и финансовые.

И самое интересное, что чем больше мы сопротивляемся, тем больше сил нужно . Чем дольше женщина одна, тем больше ей надо зарабатывать, чтобы оправдать то, что она одна. Ей нужны деньги, чтобы самой поддерживать свое жилье, заботиться о себе, путешествовать, потому что психика рушится, надо же как-то расслабить ее. И она изматывает себя работой еще больше, в страхе, что придется и дальше жить одной, полагаясь лишь на свои силы. Из-за этого у нее еще меньше шансов кого-то встретить, потому что она никого не видит вокруг. И в какой то момент она вдруг понимает, что вот сейчас и произошло все, еще страшнее, чем я боялась. Я просто постарела, и доктора сказали: «Мы скептически относимся к позднему материнству». Да женщина и сама это понимает. Такие игрушки опасны. Отрицать хорошее – это значит делать себя беспомощным перед материальным миром. Этот мир – не простая штука. Он очень суров. В нем нет возможности расслабиться. Поэтому существует закон – хорошая судьба дается для того, чтобы выдержать нехорошую . Если мы начинаем отрицать хорошую судьбу, мы впадаем в самое большое сумасшествие. Но мы, тем не менее, это делаем.

Притча о Ходже Насредине

После скитаний по пустыне, мук жажды и голода, Ходжа Насреддин пришел, наконец, в Бухару, и сразу отправился на базар. Там он увидел чудесные плоды, и стал выбирать самые вкусные, чтобы утолить голод и жажду. И ему показалось, что он нашел самые сочные, самые спелые плоды, которые удовлетворят все его желания. За них он отдал все свои деньги, взвалил тюк с этими плодами на ослика и отправился за город. Там он сел на травку, достал свою покупку, зачерпнул горсть плодов и отправил их в рот. Но тут из его глаз брызнули слезы, дыхание перехватило, он закашлялся – оказалось, что он купил тюк плодов жгучего перца.

Мимо шел путник, увидел – человек ест перцы, плачет и задыхается. Он спросил: «Уважаемый, что ты делаешь? Зачем ты ешь горькие перцы?» Ходжа Насреддин ответил: «Я не перцы ем, я деньги ем, которые я за них заплатил».

Понимаете? Денег жалко. Поэтому наши красные перцы, дорогие мои, это и есть то, что мы с собой делаем, когда вкладываем силы или время в какой-нибудь бред, в то, что нам кажется любовью, браком, работой. Но однажды мы обнаруживаем, что все складывается далеко не так, как мы ожидали. И если обнаруживаем, то как-то надо останавливать систему. Но мы часто предпочитаем дальше есть перцы, вместо того, чтобы признать, что совершили ошибку. Почему же мы не желаем посмотреть правде в глаза? Женщина, например, думает, что если она признает свои ошибки, то на самом деле сделает кому-то больно. Мужчина боится, что его посчитают глупым, и лучше делать «хорошее лицо при плохой игре». Мы боимся, что нам придется признать, что мы потратили время зря, и продолжаем дальше тратить время зря. Мы боимся того, что скажут другие, если мы вдруг изменим направление, понимаете? Скажут: «Как это? У вас же все так хорошо в браке было. Чего это вы расстались?»

Нам не важно, куда сливается наша жизнь, в какую канализацию, нам гораздо важнее, что скажут другие. Но самое печальное, что в момент смерти мнение только одного человека будет для вас важным. Угадайте, чье? Ваше собственное. Сейчас психологи открывают, что в момент смерти самое тягостное – это понимание того, что я ни одного дня не жил своей жизнью . Я жил согласно чьим-то ожиданиям, страхам перед чьими-то ожиданиями, надеждой кого-то порадовать. Понимаете? Но реально жизнь прошла все, конец, призовой игры нет.

Страх потерять привычное

Мы боимся потерять привычное: «Я работаю на металлургическом комбинате, и уже ненавижу работу, меня все уже утомило. Но все-таки я уже привыкла. Там люди хорошие». Да пусть они и будут хорошие, дружите с ними, но зачем там работать? Мы боимся, что если отпустим то, за что держимся, мы так никогда и не найдем ничего равноценного или лучшего. Как бы – «от добра добра не ишут». Да, муж пьет, обижает, но мужик-то толковый. Да, толковый, только есть один маленький нюанс – он вас не любит, и рядом с ним вы деградируете. Ведь женщине не надо ничего делать плохого, чтобы она деградировала. Достаточно просто не делать для нее ничего хорошего, и все. Или дать ей делать для мужчины много хорошего, и она также деградирует . Мы боимся обидеть кого-то, сделать больно тем, кого любим. И именно этим и делаем больно. Женщина, например, говорит: «Я понимаю, что у меня нет любви к этому мужчине, часто уже начинаю думать о других мужчинах, и этот человек не сосредоточен на мне. Но он все-таки хороший человек, и я не хочу уходить, ведь я думаю, что ему будет больно. И он начнет пить». Я говорю: а если вы останетесь, и будете все время думать о других мужчинах, ему будет приятно? Или надеетесь, что он не узнает? Но это еще хуже. Лучше пусть все узнает, и вы расстанетесь, чем вы всю жизнь будете делать вид, что любите человека, и убегать все время к другим. Вы ничего не сможете с этим сделать, ведь человек вам просто не подходит. У нас столько всяких страхов, что мы даже не можем все их назвать психологу, когда к нему приходим. И из-за этих страхов мы включаем четыре вида отрицания.

Притча о бешенном слоне

 

К одному учителю пришли жители деревни в испуге, узнав, что бешеный слон из джунглей стал носиться по всей округе, вытаптывать посевы, все разрушать и представлять большую опасность. И люди спросили: «Скажите, пожалуйста, что нам делать?»

Учитель сказал: «Сначала вы должны выслушать четырех моих учеников».

Собственно, в каждом из нас живут эти четыре ученика – когда мы понимаем, что уже давно должны что-то поменять в своей жизни, мы спрашиваем у них, что делать сначала.

Первый ученик сказал: «Да чем вы вообще занимаетесь? Слон еще не пришел, а у вас сейчас, на самом деле, страда, уборочная, вам урожай пора собирать. Слона пока нет, а урожай реально может пропасть. Поэтому сейчас все отправляемся на поля и собираем урожай, а в процессе, потихонечку, посмотрим, как будут развиваться события. Можете создать комитеты по ловле слона, по постройке ловушки для него, в общем, подойдите к этому основательно».

Второй ученик сказал: «А почему вы решили, что этот слон бешеный? На самом деле, может быть, он просто несчастный. Может, он просто голодный, может, никто его не любит? Поэтому, если он придет, накормите его. В конце концов, в сердце каждого живого существа проявлен Господь, и все мы в Его руках, поэтому если слону надо придти, он придет. А если не надо, то не придет».

Третий ученик говорит: «Да что вы вообще здесь ходите? Какое отношение мы имеем к этому слону? Вы, что, хотите сказать, что наш учитель каждый день зря делает огненные жертвоприношения? Вы намекаете, что мы плохо заботимся о вашем духовном благе, вашей безопасности и судьбе?»

Люди пошли к четвертому ученику. Он сказал: «Какой слон? Почему вы решили, что он вообще идет, почему решили, что в вашу деревню? Вот стоите вы, вот сидим мы. Где слон?»

Все подумали: «Точно! Слона же нет. Может, нам пригрезилось, вообще, был ли слон?»

Они в недоумении подошли к учителю, и говорят: «Учитель, мы послушали мнение всех ваших учеников, но так и поняли, что нам делать».

Учитель встал, поднял вверх свою трость и закричал: «Бегите, слон идет!»

Итак, нам очень долго приходится объяснять, что слон идет, нам надо еще четырех учеников послушать.

Приоритетное отрицание

Первое утверждение: я знаю, что есть дела поважнее . Это приоритетное отрицание. “Я знаю, что важно решить проблемы в браке, но сейчас ситуация на работе особенно напряженная”. Или: “Я знаю, что пора бросить курить, но я еще не оправился после смерти отца”. “Я знаю, что пора подать на развод и разойтись, но дочери осталось два года до окончания школы, пусть закончит, потом мы разберемся”. Я говорю: сейчас вам 46, через 2 года будет 48. Для вас конкретно ситуация меняется, а что для дочки изменится? Женщина отвечает: «Ну, мы не хотим ее расстраивать». Да вы ее расстраиваете на протяжении 10 лет совместной жизни, потому что она, извините, не слепая. То, в чем она живет, она это чувствует, борется с ним. Кое-как пытается вас радовать, в том числе, учебой. Можно прекратить это безобразие побыстрей? Но сделать самое главное – не видеть, что слон идет.

У них образ жизни «нон-стоп». То есть, если они на работе не полностью загружены, то начинают заниматься служением родственникам, близким. Если родственники и близкие уже устали от их служения, они могут к какой-то религиозной общине присоединиться, к церкви, и там будут очень большими активистами. Просто, как в поговорке: эта женщина всегда служила другим, именно поэтому эти другие выглядели такими загнанными. Понимаете? Видели таких женщин? У них стремление к новым высотам, к признанию, а на самом деле ими движет желание заполнить душевную пустоту, образовавшуюся, возможно, еще в детстве. Ее человек тогда и начал заполнять, отрицая истинные потребности. То есть, мне не нужна любовь – мне нужны хорошие оценки. Мне не нужна любовь – мне нужен диплом, нужно закончить университет и получить хорошую работу. Ей говорят: «Тебе нужна любовь!» «Нет, мне нужно сделать карьеру». Но слон идет, и скоро растопчет. Вы доучились, допрыгались, доделались карьеру, а возраст такой, что уже слон совсем рядом. А мы все еще выясняем, есть ли он вообще. Эти люди – неугомонные труженики, комсомольцы-добровольцы. Они неугомонные родители – приношу свои соболезнования их детям. Они неугомонные друзья – мои соболезнования друзьям. А также они неугомонные помощники.

О таком типе есть хороший анекдот. «А еще я десять лет танцевал в вокально-инструментальном ансамбле. И били меня, и ругали, и говорили: „Хватит танцевать, давай пой“. А я все не унимался. Такой у меня характер».

Знаете таких? Эти люди готовы помочь всему и всем, кроме собственного сердца. Помните классику советского кино? «Кто на песчаный карьер?» – «Я!», «Кто на хлебокомбинат?» – «Я!»

Григорий Остер дает очень хороший вредный совет на этот счет: " Главным делом вашей жизни может стать любой пустяк, надо только твердо верить, что важнее дела нет. И тогда не помешает вам ни холод, ни жара, задыхаясь от восторга, заниматься чепухой ".

Причем, эта чепуха еще стоит сил и времени. Но главное, надо верить твердо, что важнее дела нет. Понимаете, в чем секрет?

Идеалистическое отрицание

Вторая группа тех, кто борется со своей хорошей судьбой, практикует идеалистическое отрицание. Такие люди говорят: «Ведь в этом мире все справедливо. Даже если я буду делать безумие». Вы знаете: пессимисты считают стакан наполовину пустым, а оптимисты – наполовину полным. А эти люди уникальны – они его считают всегда полным. «Все хорошо, все же в руках Бога. Все нормально. Бог все воздаст». И дальше живем, как были, понимаете? Мы считаем себя позитивными людьми, надеющимися на лучшее в любой ситуации, способными увидеть лучшее в любом человеке. «Ведь мой муж неплохой человек, в принципе. У него было трудное детство, поэтому он так себя ведет». Я говорю: вы с принципом хотите жить, или с человеком? Они любят сказать: «Все уладится, это бывает, это проходит. Разве не во всех семьях бывают разлады?»

Все выглядит очень красиво, друзья мои, но это одна из самых коварных категорий людей. С ними страшнее всего, и им практически ни один психотерапевт помочь не может. Он им указывает на недостатки, а они говорят: «Ну что вы такой сердитый? У вас что-то не так? Все же хорошо, кругом счастье. Вы знаете, я так счастлива. Неужели вы впрямь считаете, что женщина вот прямо без мужа прожить не сможет? В мире же столько всякого другого счастья. Отношения с Богом, например». И возразить вроде бы нечего, поскольку человек говорит правильные слова, ссылается на прослушанные лекции. И чувствуешь себя беспомощным, не можешь никак его остановить, потому что он оперирует знанием и еще какими-то моральными, общечеловеческими нормами. Но все это для того, чтобы только не менять свою жизнь.

Отрицание этих людей замаскировано под сострадание, под терпение, поддержку: «Ну, куда же он без меня, он же совсем сопьется?» Я говорю: но вы же деградируете. Вы, прежде всего, потеряете время. А исходя из той истории, что вы сами рассказали, очевидно, что он вас не любит. «Ну, знаете, будем как-то жить. Женщина же должна поддерживать своего мужа. Он же совсем без меня никуда». Или: «Я давно в курсе, что он мне изменяет. Но я подумала, что он перестанет, ведь все в руках Бога. Он увидит, какая я хорошая. Любовь же все спасает?» С таким человеком любой психолог беспомощен. Не пробьетесь. Просто не знаешь, как его вытащить, потому что все выглядит очень хорошо. И если начинаешь говорить, возражать, это звучит так, что, оказывается, ты против терпения, сострадания, доброты и заботы. Спрашиваю: а зачем тогда женщина вообще обратилась к психологу? «Потому что мне плохо». Она это осознает, но на приеме начинает вести себя так, как если бы пришла к стоматологу, и отказалась открывать рот: «Вы можете мне помочь без осмотра? Ведь Бог и любовь все спасут, в том числе и от пульпита».

Но со временем ее сострадание может превратиться в зависимость от объекта сострадания , есть и такие случаи. То есть, когда сострадание ложное, человек, в конце концов, становится зависим от него . Женщина якобы жалеет мужчину, а на самом деле боится прекратить то поведение, которое ее разрушает. Например, мужчина азартный игрок. Но женщина остается с ним, потому что думает, что ему нужна забота и любовь. Из дома исчезают вещи, сначала общие, потом ее личные. Но она думает: «А если я его брошу, он вообще на наркотики перейдет». И самое интересное, что он продолжает играть дальше, а на наркотики переходит она, потому что жить в постоянном стрессе невозможно. Терпение такого человека иногда превращается в эмоциональный ступор, он просто закрывает сердце и не понимает, где он, на каком свете? Какие мои собственные желания, зачем я вообще с ним живу? И в этом ступоре женщина вообще не может никуда двинуться – ни вперед, ни назад. Она и уйти не может, но и оставаться больше не может, потому что ее психика закрылась.

А со временем то, что она отрицала, пойдет уже как инфекция, на других людей. Если, например, в доме есть человек, который терроризирует вас, но вы проявите к нему «божественное смирение», то он начнет терроризировать весь дом . Ведь никто не сопротивляется. Если в стране беспредел, но люди говорят: «Бог же все уладит», или «Надо же терпение проявлять. Это урок, наверное». Знаете, чем эти игры заканчиваются? Однажды недалекий человек из пивной получил целую страну разумных, интеллигентных, сильных, образованных, физически здоровых людей. И устроил такую мясорубку, что в стране не осталось камня на камне, и еще в другие страны вторгся, принес кошмары не во сне, а наяву. Вы понимаете, о ком я говорю. Так вот, успех этой странной личности обеспечили люди, которым, самое главное было, чтобы их не трогали. Они терпели: «Ну, подумаешь, кто эти фашисты? И сколько их там? Ничтожная кучка». Но вдруг эта кучка получает власть над целой огромной развитой европейской страной и начинает терроризировать полмира. А виноваты люди, которым, в принципе, надо было только одно: «Лишь бы нас не трогали». «Пускай чьих-то дочерей насилуют, а сыновей убивают, это неважно. Сейчас, главное, чтобы мой магазин ночью не разрушили».

Безумие начинается тогда, когда люди живут не открытым сердцем, с желанием стать счастливыми, а думают: «Бог есть, и Бог каждому свое дает. Солдат, иди и убивай, Бог в курсе, все нормально». Эти люди говорили: «Это не мы. Нас заставили, нами командовали». Извини, а кто тебя голосовать-то заставлял? Поэтому отрицание не только на уровне своей собственной жизни, а на социальном уровне, для всего общества – это ужасная вещь .

Я помню, в Краснодарском крае людей переклинило на отрицании. Среди бела дня в медицинское училище заходят ублюдки, показывают пальцем на студентку, на глазах у преподавателей выводят ее и насилуют. И это всем известно. Знает полиция, знают органы управления, знают все в городе, но никто ничего не может сделать. Это происходит среди бела дня. И учиняют это не фашисты, не какие-то моджахеды, а русские, в собственном родном городе. Я говорю: «Приехали. А есть в этом городе мужики?» «Да у нас сейчас, короче, дела. Мы сейчас заняты. Мы в курсе, но у нас дела поважнее. Мы же не будем этим заниматься, нам бизнес надо делать». А другие говорят: «Ну, в конце концов, Бог есть. Он всем воздаст». Трудно такое слушать. Хотя вроде бы человек говорит абсолютно правильно – все же под контролем Бога в этом мире, даже волосок не упадет с головы без ведома Бога. Я говорю: «Волосок не упадет, но где те, кто должен представлять Бога? Где отцы, где мужчины?»

Поэтому все проблемы-то у нас, оказывается, не по судьбе, друзья мои, а потому, что у нас есть тенденция отрицать самые разумные вещи. Идеалисты склонны прилагать усилия, чтобы любой ценой избежать конфликтов. Вот самая заразная категория людей, потому что они потакают злу , понимаете? У нас веселая страна в плане иллюстрации того, как может работать отрицание.

Был такой случай. Женщина пришла на консультацию с большой бедой – у нее муж законченный свингер. И у них растет 17-летний мальчик. Муж большой предприниматель, очень богат. И она с ним ездит туда, где извращенцы в своих клубах предаются оргиям, и все это еще снимают на камеру. Женщина пришла на консультацию, я смотрю на нее, а ее всю трясет. Она говорит: «Муж уезжает в командировку, звонит и говорит: „Съезди в клуб, тебя там ждут. Снимешь все, как там у вас было, потом покажешь“». Я спрашиваю у этой женщины: но что вы в этом браке делаете? Почему не уходите? И знаете, что она ответила? Наверное, думаете, она от мужа зависит? Нет, она говорит: «Он хороший отец». Все, приехали. Я спрашиваю: подождите, в чем он проявляет себя как хороший отец? Мир тесен, и когда парень узнает, что отец вытворял с его матерью, в тот же день его психика разрушится, и ему понадобится длительная психотерапия. Вот это и есть безумие.

Агрессивное отрицание

На самом деле, страшнее, чем отрицание, для человека ничего нет. Мы склонны избегать конфликта любой ценой, лишь бы только не ощущать эмоционального дискомфорта, даже ценой собственного счастья. Но этого мало. Придется заплатить, в конце концов, еще и ценой счастья людей, которые зависимы от нас и от нашей защиты, и которые нас любят. Некоторые люди предпочитают игнорировать проблему. Если им сказать, что в их жизни происходят очень странные вещи, похожие на безумие, то они начинают сердиться. Напоминание, что пора проснуться, они сразу же воспринимают, как нападение: «Почему вы так говорите? У нас все нормально, у нас никого не насилуют, это вы начитались страшных новостей из Интернета». Человек начинает отрицать очевидное. Он думает, что если агрессивно отреагирует на человека, который намекает: «В вашей жизни происходит что-то не то», то этим, в конце концов, можно напугать проблему. Этот синдром называется «убей гонца». Гонец принес весть царю: «Нам объявили войну». А царь подумал: «А что если просто пристрелить посланца? И так я решу проблему!» Представляете ход мыслей: пристрелить гонца – значит выиграть войну?