Текст книги "Святой дьявол - Распутин и женщины"

Автор книги: Рене Фюлёп-Миллер

сообщить о нарушении

Текущая страница: 26 (всего у книги 26 страниц)

В тот же день царица послала мужу еще две телеграммы:

"Немедленно вышли Воейкова, нам нужна его помощь, потому что Распутин прошлой ночью исчез. Мы полагаемся на милость Божию. В деле замешаны Феликс и Дмитрий".

"Протопопов делает все, что в его силах. Феликса, собиравшегося уехать в Крым, задержали. Я жду твоего возвращения. Господи, помоги нам!"

Телеграмма императрицы от 18 декабря:

"Я молилась в домашней часовне. След Распутина еще не найден. Полиция продолжает поиски. Я боюсь, что эти двое презренных негодяев совершили что-то ужасное, но еще не потеряла последнюю надежду. Выезжай сегодня, потому что я очень нуждаюсь в тебе".

17 и 18 декабря прошли в отчаянии и неизвестности, пока Протопопов не сообщил императрице, что найден труп Распутина. После того как у Петровского моста обнаружили галошу Распутина, полицейские сразу же велели разбить лед на Неве и привели несколько ныряльщиков. Вскоре те выловили тело. Ноги и руки у Распутина были связаны веревкой, а тело покрывали множественные огнестрельные и ножевые раны. Но тем не менее, Распутин явно еще был жив, когда его бросали в Неву, так как одна его рука почти высвободилась из пут, а легкие были наполнены водой.

Труп немедленно со всей секретностью доставили в приют ветеранов Чесмы, что находился за чертой города по дороге в Царское Село; там тело исследовал профессор Носоротов и составил протокол о ранениях и заключение о смерти.

Когда императрица наконец узнала, что нашли труп, она приказала, чтобы сестра Акулина, та самая монахиня, которую Распутин вылечил в Охтойском монастыре, отдала убитому последний долг. Сестра Акулина всю ночь бодрствовала у тела старца, обмыла его и надела новую одежду, в руку вложила Распятие, а рядом положила прощальные письма императрицы:

"Мой дорогой мученик, – гласили последние слова царицы ее "другу", благослови меня на трудном пути, который мне еще предстоит пройти, и на Небесах в своих святых молитвах помни о нас! Александра".

На следующее утро сестра Акулина на машине привезла гроб с телом старца в Царское Село. Полиция, чтобы предотвратить волнения, распространила слух, будто тело будет отвезено в Покровское. На деле же похороны состоялись туманным холодным зимним утром 21 декабря в парке Царского Села. Гроб предали земле в том месте, где прежде Анна Вырубова хотела основать приют для инвалидов. В траурной церемонии приняли участие царская чета, великие княгини, Анна, Протопопов, адъютанты Леман и Мальцев, а также дочери старца и сестра Акулина. Прежде чем закрыли гроб, Матрена положила на грудь старцу образок, который императрица привезла из Новгорода, затем придворный духовник отец Василий прочитал последнюю молитву, и бренные останки Григорий Распутина были преданы земле.

Желая общаться с людьми, любившими ее "друга"; императрица велела дочерям Распутина почаще приезжать в Царское Село. И они, и великие княгини старались утешить горюющих девушек, а императрица не раз говорила, что постарается заменить им отца.

Отвратительное преступление, жертвой которого пал Григорий Ефимович, с самого начала вызвало сильное негодование и возмущение императора. По возвращении из Ставки он встретил придворных словами:

– Мне стыдно перед всей Россией за то, что мои родственники запятнали руки в крови этого человека.

Император одобрил все меры, принятые его супругой в его отсутствие против убийц. И великий князь Дмитрий, и князь Юсупов находились под строгим контролем и домашним арестом. Князь Юсупов сразу же после свершения преступления отправился во дворец Дмитрия Павловича, так как полиция не имела туда доступа, там друзья вместе ожидали решения своей судьбы. Между тем развернулась острая борьба между царской четой и партией великих князей. Царь Николай требовал наказать обоих преступников, не считаясь ни с чем, но это решение вызвало бурное негодование великих князей. В частности, великий князь делал все для прекращения дела против убийц: он отыскал министра юстиции Добровольского, гневно разнес его и в грубой манере приказал немедленно остановить судебный процесс. Но министр не дал запугать себя, сослался на особые приказы государя и добился, чтобы великий князь обратился лично к царю. Разговор с царем был настолько бурным, что крики разносились далеко за пределами кабинета, ну и, конечно, все закончилось тем, что царь указал ему на дверь.

Тем не менее, слабая воля царя сказалась и на этот раз: в конце концов он дал себя уговорить, отказался от намеченного ранее строгого наказания и ограничился ссылкой великого князя в Персию, а князя Юсупова в собственное удаленное имение. Каким бы мягким ни было наказание, оно все-таки вызвало у великих князей озлобление, и все члены императорского дома потребовали отмены ссылки Дмитрия. Но царь лишь написал на полях прошения: "Ни у кого нет права убивать!" и не отменил своего приказа.

* * *

"Патриотический геройский поступок" князя Юсупова и его сообщников вскоре показал, чем он был на самом деле: настоящей подлостью, трусливым убийством из-за угла. Поведение заговорщиков после совершения преступления сработало против них. Ведь эти "патриоты" совсем не собирались открыто сознаться в содеянном и ответить за него; напротив, они лихорадочно пытались отвести от себя всякие подозрения, лгали без стыда и совести, чтобы обезопасить себя.

Князь Юсупов, молодой дворянин, родственник царя, не колеблясь ни минуты, присягнул перед императрицей, обманывая ее, и уже в следующую минуту его клятвы были признаны необоснованными. Он предпочел сохранить правду для последующих, уже тогда задуманных мемуаров.

Так же, как и он, вели себя и его сообщники: ни великий князь Дмитрий, ни хвастливый депутат Думы Пуришкевич не посовестились упорно отрицать очевидную правду.

Народ своей здоровой интуицией сразу понял, что в данном случае не может быть и речи о героическом поступке, это просто заурядное преступление. Конечно, падкая до сенсаций столичная публика, ликуя, приветствовала убийц, отдельные возбужденные и честолюбивые горожане заговаривали друг с другом на Невском проспекте, поздравляя с убийством Распутина, потому что бесконечные пересуды в салонах и выступления в Думе создали Распутину славу настоящего преступника. Все те, кто тщетно стремился через посредничество старца к новым должностям, получению концессий или заключению грязных сделок, теперь громко кричали об освобождении отечества от кошмара.

Совершенно по-иному убийство старца подействовало на простых крестьян. Для них Григорий Ефимович всегда был одним из них, мужицким заступником при дворе, единственным среди всех этих знатных и богатых господ, действительно защищающим интересы народа. Крестьяне любили своего старца, приняли известие о его убийстве как величайшую несправедливость и глубокую обиду. В тысячах сибирских изб оплакивали Григория, этого крестьянина, ушедшего в Петербург, чтобы открыть царю истину о жизни народа, за что его и убили придворные.

Многие суеверные люди из провинции видели в убийстве Распутина даже роковое знамение и озабоченно повторяли его слова: "Если я умру, то и царь вскоре лишится своей короны!"

Глава пятнадцатая

Корабль смерти

На Путиловском заводе, Балтийской верфи и Выборгской стороне начались опасные волнения: недовольные рабочие проводили собрания, бастовали, ораторы призывали к мятежу, к борьбе против роста цен, правительства, даже против царя. Полиция требовала помощи армии, но вызванные войска стреляли по полицейским, а не по мятежникам.

"Какое страшное время мы сейчас переживаем! – пишет императрица супругу. – Я чувствую тебя и страдаю с тобой еще больше, чем могу выразить словами. Но что я могу поделать? Мне остается только молиться. Наш дорогой друг Распутин молится за нас, теперь он еще ближе к нам. Но как бы хотелось услышать его спокойный, утешающий голос.

22 февраля 1917 года".

В последующие дни и недели возмущение росло прямо на глазах. В Петрограде царил жуткий холод, не было дров. Люди голодали, не было хлеба. Бедные люди осаждали булочные, приходилось стоять ночами в длинных очередях; часто толпа теряла терпение и, не долго думая, грабила булочные. Царица не раз вспоминала слова Григория Ефимовича, сказанные императору незадолго до смерти, что самое важное прийти на помощь бедным и голодным, "чтобы народ не потерял веру в любовь царя". Теперь Распутин был мертв, к его совету не прислушались, и последствия не заставили себя ждать. Народ выходит на массовые демонстрации, требуя хлеба и мира, на Невском проспекте почти ежедневно проходили вооруженные столкновения, полицейских избивали и даже убивали. Волнение все более переходило в выступление против целой системы, против правительства, царя. Демонстранты пели "Марсельезу" и бурно требовали отставки министров и отречения царя. Правительство уже не могло справиться с ситуацией, оно самораспустилось, министры бежали по одиночке. Вскоре восстал гарнизон, даже лейб-гвардия под барабанный бой перешла на сторону революционеров.

В это критическое время император находился в Ставке, далеко от Петрограда. Уже после первых волнений он заметил своему окружению, что охотно готов отречься, если народ этого действительно хочет. Он готов вернуться в Ливадию и там посвятить себя милому сердцу цветоводству. Но когда из столицы стали поступать все более тревожные сообщения, он, как и раньше часто случалось, изменил свое решение и велел направить в Петроград наскоро укомплектованную армию, приказав оружием подавить восстание. Но и эта армия без борьбы перешла на сторону революционеров, и тогда император вынужден был признать, что его положение стало безнадежным. 15 марта он в купе дворцового поезда на маленькой станции между Ставкой и Царским Селом передал делегату Думы акт об отречении.

22 марта бывший царь в качестве пленника нового правительства вернулся в Царское Село, где его семья уже находилась под строгим военным контролем. В ночь с 22 на 23 марта толпа восставших солдат ворвалась во дворцовый парк, разворотила могилу Распутина, выкопала гроб и увезла в лес под Парголово. Там был сложен огромный костер, в него бросили полуистлевшие останки старца, облили бензином и сожгли.

* * *

Уже пять месяцев императорская семья находилась во дворцовом плену Царского Села. И вот вечером 13 августа дворцовый комендант сообщил, что они должны собраться к отъезду, так как Временное правительство намерено выслать их из Петрограда этой же ночью. Как императрица узнала от одного охранника, их должны были увезти в Сибирь, в Тобольскую губернию, где в дальнейшем решили содержать под арестом.

Как странно, это был тот самый район, откуда родом был Распутин, откуда он пришел к ним, чтобы помочь в трудный момент! Царица использовала последние часы своего пребывания в том месте, где провела "двадцати три счастливых года", чтобы проститься со всем, что было ей дорого. На прощание она написала несколько строк верной Ане, которая уже много месяцев находилась в заключении в Петропавловской крепости.

"Мне известна твоя новая большая печаль, между нами ляжет огромное расстояние. Мы еще не знаем, куда нас привезут, нам это сообщат лишь в пути. Так же неизвестно, как долго нас будут держать вдали от Петербурга. Но я предполагаю, что наш путь лежит туда, где ты недавно была. Блаженная душа нашего друга зовет нас..."

Наступила полночь, когда царская семья закончила сборы. Тут доложили о визите нового министра юстиции революционного правительства Керенского. Они собрались в большой полукруглой приемной, появился министр и сообщил решение Временного правительства:

– Семью гражданина Романова выслать в Сибирь.

В пять часов утра Николай, Александра и дети сели в машину, под охраной были доставлены на вокзал и размещены в вагоне. 17 августа они прибыли в Тюмень, там их уже ждал пароход "Русь", который должен был доставить их в Тобольск.

На следующее утро они узнали, что корабль вот-вот пройдет мимо села Покровского; ими овладела невыносимая печаль. Как все-таки замечательно распорядился Господь, что они, лишенные трона, униженные, под арестом проплывали мимо того места, из которого Григорий Ефимович простым странником, в грубых сапогах и жалкой крестьянской шубейке пришел в императорский дворец!

Уже на берегу показалось аккуратное небольшое село с колокольней на холме и широким светлым проселком. Там стоял его дом: высокий, двухэтажный, он возвышался над остальными избами.

Собравшись на палубе, они все смотрели вслед селу. Аня не однажды была там по поручению императрицы, жила в доме Распутина, как он и его домочадцы, спала на простых тюфяках и вместе с ним и другими рыбаками ходила на берег Туры. Аня много рассказывала своим царственным друзьям о Покровском и о жизни старца. Поэтому они знали каждую мелочь!

С особым любопытством и волнением смотрел маленький Алеша на село, проплывавшие мимо дома. Значит, это было то сказочное место с таинственной конюшней, говорящими лошадьми, окруженное бескрайними степями, в которых росли цветы, и у каждого была душа, словно у человека! Это было то место, о котором милый, добрый отец Григорий так много рассказывал больному мальчику и о котором он сказал: "Вся эта сказочная страна принадлежит твоим папе и маме и когда-нибудь будет принадлежать тебе". Но теперь Алексей уже был большим мальчиком и знал, что папа, мама и он стали всего лишь бедными сосланными пленниками.

Корабль уже давно проплыл мимо маленького села, а они все говорили о Григории, вспоминали, что он делал, что сказал. Теперь императрица вспомнила рассказ Ани еще задолго до страшной беды: с двумя знакомыми Григорий проходил мимо Петропавловской крепости, внезапно остановился и взволнованно воскликнул: "Я вижу много замученных людей, людские толпы, груды тел! Среди них много великих князей и сотни графов! Нева стала совершенно красной от крови!"

Как странно звучало это теперь, когда предсказание исполнилось! Еще раз они посмотрели назад, туда, где за поворотом реки скрылось Покровское, и затем совершили краткую молитву, которой их научил Григорий Ефимович. Пароход медленно плыл вперед. Вдалеке, в сумерках летнего вечера постепенно появлялись очертания Тобольского Кремля. Корабль, везший навстречу неведомой судьбе последнего российского императора и его семью, медленно растворился в вечерних сумерках.

Список источников и другой литературы

Кроме частных докладов и сообщений лиц, имевших отношение к Распутину, автор в своей работе использовал приведенные ниже источники:

Подлинные показания, доклады и письма знавших Распутина

1. Документы Священного Синода о принадлежности Распутина к сектантам. Государственный архив, Москва.

2. Александра Федоровна, царица, письма к царю. Государственное издательство, Москва, 1923 г. (на немецком языке в издательстве Ульштейн; на немецком языке, срочные телеграммы царю от 17.12.1916, 18.12.1916, 19.12.1916).

3. Анастасия Николаевна, великая княжна, письма Распутину, 1908-1909 гг.

4. Архив тибетского чудо-врачевателя Бадмаева (предоставленный Сементковским). Москва, 1926 г.

а) Письма Бадмаева Распутину и Илиодору, 1912 г.

б) Доклад Бадмаева царю от 17.02.1912 г.

в) Доклад Бадмаева о лечении наследника от 9.10.1912 г.

г) Письма Бадмаева Анне Вырубовой от 24.02.1916 г. и 9.03.1916 г.

д) Письма Бадмаева царю от 24.03.1916 г.

е) Письма Бадмаева царю от 22.04.1916 (приложение к брошюре "Конец войны").

ж) Письма Бадмаева Анне Вырубовой от 9.09.1916 г.

з) Доклад Бадмаева царю о заседании Государственного совета от 26.12.1916 г.

и) Письмо Бадмаева царю от 8.02.1917 г. (приложение к брошюре "Мудрость русского народа").

к) Письмо Бадмаева царю от 20.02.1917 г., касающееся строительства Мурманской железной дороги.

л) Письмо Бадмаева Александру III о задачах российской политики на Дальнем Востоке, о проекте Транссибирской железной дороги, об отношении китайского народа к христианству и о возможности присоединения к России Монголии и Тибета. 13.02.1893 г.

м) Доклад министра Витте Александру III о предложениях Бадмаева относительно Дальнего Востока.

н) Письмо Бадмаева Александру III от 27.07.1893 г.

о) Письмо Бадмаева Александру III от 26.10.1893 г.

п) Доклад Бадмаева Александру III о японско-китайской войне и задачах российской политики в Азии, 22.02.1895 г.

р) Письма Бадмаева Николаю II от 2.03. и 30.04.1895 г.

с) Доклад Бадмаева Николаю II о своем путешествии в Китай и Монголию, 15.01.1897 г.

т) Доклад Бадмаева начальнику Генерального штаба Сухомлинову с предложением проекта железнодорожной линии к границе Монголии (совместный проект Бадмаева и генерала Курлова).

5. Арнольди, коллежский асессор, записи о сектантах Костромской губернии.

6. Белецкий С.П., вице-министр, "Григорий Распутин". Издательство "Былое", Москва, 1923 г.

7. Бьюконен Джордж. "Моя миссия в России". Культурно-политическое издательство, Берлин, 1926 г.

8. Булатович (монах Антониус). "Оправдание веры в имени Божием", "Оправдание веры в непобедимой силе".

9. Васильчикова Мария, Ее высочество, бывшая придворная дама царицы. Записки и страницы дневника (оригинал находится в собственности автора).

10. Витте, граф. "Воспоминания". Издательство Ульштейн, Берлин, 1923 г.

11. Вырубова Анна. "Слава и падение Романовых". Издательство "Амальтей", Вена, 1927 г.

12. Жильяр П. "Царь Николай и его семья". Издательство "Русь", Вена, 1921 г.

13. Дьянумова Е. "Мои встречи с Распутиным". Петроград, 1923 г.

14. Елизавета Федоровна, великая княгиня. Телеграмма великому князю Дмитрию Павловичу и княгине Юсуповой от 18.10.1916 г.

15. Илиодор (Сергей Труфанов). Письмо о Распутине, письмо Бадмаеву, "Святой дьявол", "Голос минувшего", No 3, Петербург, 1917 г. Заявление придворной канцелярии о Распутине, 1.01.1912 г.

16. Комаров-Курлов, генерал. "Конец российского царизма". Издательство "Шерль", Берлин, 1920 г.

17. Мельник Татьяна. "Воспоминания о царской семье и ее жизни до и после революции", Белград, 1921 г.

18. Минервин, священник. Заявление в прокуратуру Нижнего Новгорода в 1850 г. о пророке-хлыстовце Радаеве.

19. Министерство иностранных дел, Петербург. Акты о предыстории начала войны, Государственный архив.

20. Нарышкина Елизавета, Ее высочество, бывшая придворная дама. Записки (оригинал находится у автора).

21. Николай II. Дневник (изданный С. Мельгуновым). Ульштейн, Берлин, 1923 г.

22. Н.Н. "У Григория Распутина" (статья). "Новое время", 1912 г., No 1290 и 1298.

23. Н.Н. Анонимное письмо князю Юсупову от 3.01.1917 г., подписанное "голосом народа".

24. Н.Н. "Анна Вырубова и Григорий Распутин". Петроградская газета, 23.03.1917 г.

25. Ольга Николаевна, великая княжна. Письма Распутину, 1909 г.

26. Палей, княгиня. "Воспоминания о России". Книжное издательство, Париж, 1923 г.

27. Палеолог Морис. "При дворе во время мировой войны". Издательство Ф. Брукман, Мюнхен, 1926 г.

28. Преображенцев. "Признания бывшего сектанта". Журнал Тульского епископства, 1867-1869 гг.

29. Протоколы тайной охраны Распутина от 1.01.1915 г. до 10.02.1916 г. (подписанные Корниловым). Государственный архив, Москва.

30. Протоколы расследования убийства Распутина особым жандармским корпусом, полковник Р. К. Попов:

а) показания племянницы Распутина Анны Николаевны;

б) показания дочери Распутина Варвары Григорьевны;

в) показания дочери Распутина Матрены Григорьевны;

г) показания М.Е. Головиной;

д) показания М.В. Журавлевой;

е) показания Е.Е. Потениной;

ж) показания Ф.А. Коршунова;

з) показания Ф.Ф. Юсупова;

и) показания Ф. Кузьмина, охранника моста;

к) показания В.Ф. Кордюкова, полицейского;

л) показания И.Е. Нефедова, слуги Юсупова;

м) показания И.И. Бобкова, швейцара во дворце Юсупова.

31. Протокол о сожжении останков Распутина от 11.03.1917 г. Музей Революции, Ленинград.

32. Протопопов А.Д. Письмо Бадмаеву, 1903 г., телеграммы от 16.04. и 7.07.1903 г., служебная записка в Министерство внутренних дел No 573 по поводу расследования убийства Распутина.

33. Пуришкевич В.Н. "Дневник". Издательство "Национальная реклама", Рига.

34. Распутин Григорий Ефимович. Письма и телеграммы Бадмаеву, письма и телеграммы царю, "Мои размышления и наблюдения. Короткое описание путешествия по святым местам и вызванные этим мысли о религии", Москва, 1911 г.

35. Распутина Матрена Григорьевна. Дневник. "Правда о Распутине". Издательство "Древняя Русь", Гамбург.

36. Ростовский Д. "Исследования о сектантах, их цели и дела". Москва, 1824 г.

37. Руднев В.М. Председатель комиссии по расследованию об исполнении служебных обязанностей бывшими царскими министрами, результаты расследования. Москва, 1917 г.

38. Сергучев Е., священник. "Исследования секты хлыстов" и заявление в Синод. Румянцевский музей, Москва.

39. Жуковская В. А. Записки (оригинал находится в собственности автора).

40. Юсупов Ф. "Как я убил Распутина". "Воскресная хроника", май-июнь 1927 г., Лондон; письмо царице от 30.12.1916 г.

Книги о Распутине и другая литература

1. Алмазов В. "Распутин и Россия". [Произведения чисто тенденциозного характера, не имеют документальной ценности.] Издательство "Амальтей", Вена, 1923 г.

2. Арндт А. "Сектантство в русской церкви". Журнал католического богословия, Инсбрук, 1890 г.

3. Барсов Н. "Песни божьих людей". Записки императорского Российского географического общества. Петербург, 1871 г.

4. Бехтерев. "Распутин и дамы высшего света". Петроградская газета 21.03.1917 г.

5. Бецкий К. и Павлов П. "Российский Рокамболь". Издательство "Былое", Петроград, 1919 г.

6. Бинштон. "Распутин". Париж, 1917 г.

7. Бонч-Бруевич В. "Из жизни сектантов". Государственное издательство, Москва, 1922 г.

8. Геринг Е. "Секты в русской церкви", Ф. Рихтер, Лейпциг, 1898 г.

9. Геббель-Эмбах Н. "Российские сектанты". "Современные вопросы христианской народной жизни", том 8, тетрадь 4, Гейльбронн, 1883 г.

10. Гросберг Оскар. "Конец Григория Распутина", газета "Возвращение". 27.07.-3.08.1924 г., Мюнхен.

11. Гарнан А. "Монашество, его идеалы и история". 1886 г.

12. Гиппиус Зинаида. "Домик Ани". Издательство "Вестник Франции", август 1923, Париж.

13. Демичер Ф. "Статьи об истории сектантства в средние века". Мюнхен, 1890 г.

14. Добровольский Е. "Божьи люди". Казань, 1869 г.

15. Долгорукий С. "Россия перед крахом". Издательство "Смоковница", Париж, 1926 г.

16. Дубенский Д. "Как Россия пришла к перевороту". "Русская летопись", том III, Париж, 1922 г.

17. Евреинов Н. Н. "Распутин". Издательство "Былое", Ленинград.

18. Контарович. "Александра Федоровна Романова". "Былое", Москва, 1922 г.

19. Кессель Е. и Извольский Г. "Слепой царь". Издательство "Франция", Париж, 1927 г.

20. Клейнмихель, графиня. "Воспоминания об исчезнувшем народе". Издательство "Калман-Леви", Париж, 1927 г.

21. Муравьев. "История российской церкви". Карлсруе, 1857 г.

22. Ношивин Е. "Распутин" (роман). Издательство "Финенгер", Лейпциг, 1925 г.

23. Олисс Шарль. "Тайна Распутина". Париж, 1918 г.

24. Пфицмауер А. "Божьи люди и старцы в России". Сочинения Академии наук, Вена, 1883 г.; "Новые учения российских божьих людей". Вена, 1883 г.; "Поэзия чувств у хлыстов". Вена, 1885 г.

25. Протопопов Г. "Изучение истории мистических сект в России". Сочинения Киевской духовной академии, 1867 г.

26. Северан Е. В. "Российские секты божьих людей". Издательство "Корнели", Париж, 1906 г.

27. Слием-Бенарно М. "Прах царской монархии". Издательство "Амальтей", Вена, 1927 г.

28. Таубе О. "Распутин". Издательство "Г. Г. Бек", Мюнхен, 1923 г.

29. Толстой А.Н. и Щеголев. "Распутин" (пьеса). Издательство "Мерлин", Гейдельберг, 1926 г.

30. Филарет. "История церкви в России". Франкфурт, 1872 г.