Текст книги "Крест Иисуса"

Автор книги: Ренат Гарифзянов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 13 страниц) [доступный отрывок для чтения: 6 страниц]

В конце 48 года Андрей снова пришел к себе на родину. Его младший двадцатилетний сын, красивый молодой человек, был очень похож на отца не только внешне, но и по характеру.

Рядом с сыном Иоанном апостол чувствовал себя тепло и спокойно, и вдруг он понял, что нашел то, что так долго искал – родственную душу.

Сыну рядом с отцом тоже было очень хорошо, и юноша упросил взять его в следующий раз с собой. Поприсутствовав на Апостольском соборе в Иерусалиме в 49 году, Андрей с Иоанном отправляются в Грецию. Апостол исцелял, крестил и проповедовал, обучая при этом всему своего сына. Осенью 62 года апостола Андрея схватили и через три недели, 11 ноября, казнили, распяв на Х-образном кресте в городе Патры. Его сыну удалось скрыться.

Иоанн Богослов Заведеев

Родился апостол 3 мая 12 года до нашей эры.

После распятия Иисуса Христа и его воскрешения Иоанн отправился в Малую Азию, где стал проповедовать. Через год он вернулся в Иерусалим, здесь они встретились с апостолом Петром. Пробыв в Иерусалиме полтора года, Иоанн Богослов отправился в Сирию, где пробыл около пяти лет, проповедуя и исцеляя нуждающихся. Затем он отправился вновь в Малую Азию и через три года стал епископом в христианской общине города Эфес.

Иоанн Богослов Заведеев симпатизировал одному юноше, который обладал чистой душой и добрым сердцем, но, рано потеряв родителей, развратился и стал главарем шайки разбойников, потому что ничем другим, кроме воровства и грабежа, заниматься не умел. С горестью узнав об этом, Иоанн пошел сам искать его и, схваченный передовой стражей, был приведен к главарю.

Узнав Иоанна, юноша от стыда пустился было в бега, но, умоляемый преследующим его апостолом, остановился, бросил оружие и горько заплакал. Апостол стал уговаривать его бросить опасное ремесло, вернуться к прежней доброй жизни. Глубоко тронутый, юноша раскаялся, бросил свою порочную жизнь и принял новую веру.

Когда начались гонения, Иоанн был арестован и отправлен в Рим на суд. По пути Иоанна пытались отравить, но он выжил. Потому что Иисус еще ранее научил всех своих учеников принимать яд в малых дозах, чтобы выработать невосприимчивость к ядам.

В Риме Иоанна начали пытать, заставив опустить руки в котел с кипящим маслом.

Иоанн, наученный Иисусом, сумел обезболить свое тело и вынес эту пытку. Руки его полностью сгорели, остались лишь голые кости. Это произошло в 82 году. Иоанн вылечил свои руки травами, но делать этими руками уже ничего не мог.

После проведенных пыток, не сломив веру апостола, римский император Домициан распорядился сослать Иоанна на греческий остров Патмос. Здесь он принялся писать Евангелие, прибегнув к помощи своего ученика. Слово за словом, страницу за страницей диктовал Иоанн Прохору самые яркие моменты из жизни Иисуса Христа и его учеников.

Перед написанием Евангелия Иоанн уже ознакомился с другими – от Матфея, Луки и Марка. Евангелие полностью написано с его слов, но некоторые места переданы учеником не совсем верно, многие моменты, по своему недоразумению, Прохор изложил неверно.

Евангелие было написано на древнем иврите, является самым достоверным из всех.

Оно было написано на острове Патмос в 86 году, «Апокалипсис» там же в 88 году.

После смерти императора гонения окончились, и Иоанн смог вернуться в город Эфес.

22 января 98 года, в возрасте почти ста десяти лет, апостол Иоанн проснулся, как всегда, на утренней заре, до восхода солнца. Он умылся, позавтракал, повернулся на восход солнца и стал молиться, стоя на коленях.

Свою молитву Иоанн прервал в одиннадцать часов утра, переоделся в чистую одежду, пригласил учеников и лег в постель. Своим ученикам он объявил, что в полдень его не станет и его душа уйдет в мир иной, свое же тело Иоанн просил похоронить внутри христианской общины.

Епископ, узнав о желании апостола Иоанна, запретил делать могилу на территории общины. Это уже намного веков позже стали священников и монахов хоронить на территории храмов и монастырей.

Только на третью ночь ученикам Иоанна удалось выполнить просьбу своего любимого учителя. Под покровом ночи им удалось перезахоронить его тело с городского кладбища на территорию общины.

Над могилой Иоанна посадили березу. Для них это дерево было символом всей жизни апостола Иоанна. Таким же стройным и красивым оставался он до последней минуты жизни, так же как плачет дерево весной, молча плакал и апостол, вспоминая годы своей жизни. Стоит постоять рядом с березой в тишине, и почувствуешь мощный прилив энергии, еще большая сила шла от Иоанна.

Иаков Заведеев

Апостол родился 18 ноября 3 года до нашей эры.

Иаков Заведеев имел не только строптивый характер, но был еще и бесстрашен: когда после распятия Иисуса все ученики, опасаясь гонений, отправились из Иудеи, он пошел наперекор судьбе – остался в Иудее и стал проповедовать в местах, где было большое скопление народа.

Толпы желающих послушать его речи ходили за ним повсюду. Трижды ученик Иисуса Христа был судим. Первый раз Иаков отсидел четыре года, вышел из тюрьмы и прямо здесь же провел свою первую проповедь. Через год его вновь посадили на три года. На свободе он был недолго – всего полгода. Но через полгода апостол вновь сел на два года.

В 42 году по приказу Ирода Агриппы его вновь схватили, но на этот раз после пыток, которыми хотели заставить Иакова отказаться от веры, поняли, что это бесполезно, и казнили.

Произошло это 17 сентября 42 года, ему отсекли голову. Через два месяца Иакову исполнилось бы только сорок пять лет.

Апостол Иаков был погребен в Капернауме.

Матфей

Родился апостол Матфей 27 февраля 13 года до нашей эры.

Через полгода после воскрешения Иисуса Христа, оставив христианскую общину, им организованную, и сложив все полномочия на совет общины, Матфей, как и все остальные апостолы, покинул Иудею. Он отправился в Рим с караваном из Индии, знание индийского языка помогло ему свободно общаться с караванщиками. По дороге, где бы они ни останавливались, он рассказывал об Иисусе, его вере, мученической смерти и чудесном воскрешении.

Пробыв в Риме и его окрестностях около трех лет, Матфей отправился в Египет, где познакомился с египетскими пирамидами и верованиями народов, заселявших эту страну.

В Египте апостол прожил больше шести лет, и здесь ему пришла мысль написать все об Иисусе Христе. У Матфея были записи Филиппа, которые тот вел еще при жизни Иисуса Христа.

Поэтому все изречения Иисуса были самые точные. Многочисленные ссылки были внесены намного позже римлянами. Записи были на греческом языке, так как Филипп не хотел, чтобы их читал кто-то посторонний. Но Матфею язык был известен.

Около года писал Матфей свое Евангелие, и спустя восемь лет после распятия Сына Божиего эта книга в 37 году впервые увидела свет.

После написания Евангелия Матфей вместе со своим учеником, молодым человеком из Рима, отправился в Палестину. Этот парень был беженец, его преследовали за совершенное им воровство. Матфею он во всем признался, и тот взял над ним шефство, всячески опекал его и оберегал.

Они пробыли два года в Персии, проповедуя и исцеляя, и четыре года в Мидии.

Затем Матфей перебрался в Африку, много путешествовал, многое узнал, познакомился с африканскими шаманами, посетил многие племена, некоторые смог обратить в веру Христову.

Умер Матфей от малярии в Эфиопии в возрасте шестидесяти трех лет, 25 мая 50 года.

Свое Евангелие, с которым он никогда не расставался, Матфей передал ученику, который вернулся в Иудею и передал записи одной из христианских общин.

Иаков Заакий

Родился апостол 28 июня 4 года до нашей эры.

Иаков Заакий – двоюродный брат Иисуса. Он был сыном старшего брата Марии. Братья и сестра Марии любили своего племянника Иисуса, хотя многое не одобряли. А вот Иаков не только полюбил Иисуса, но и принял его учение, веру, за что был осужден многочисленной родней.

Иаков от природы человек немногословный, не вступал ни с кем в конфликты, но всегда придерживался своего мнения. Поскольку он был требователен к себе и к людям, не умел хитрить, его многие, кто привык к лести, не любили.

У Иакова была семья, три дочери, двое сыновей. Он очень любил своих детей. Кроме того, Заакий был человеком набожным, сильно любил и верил как в Бога, так и в Иисуса Христа. Простые люди уважали Иакова за справедливость.

Иаков стал первым иерусалимским епископом в христианском храме. Был суровым, но справедливым. Как епископ, он имел право решать судебные тяжбы между христианами. Всегда старался поступать строго по совести. Не всем это было по нраву.

Однажды Иакову пришлось разбирать одно трудное дело – молодой парень из бедной семьи влюбился в девушку из богатой. Девушка ответила парню взаимностью, но ее родители были настроены категорически против брака с нищим.

Тогда молодые сбежали от родителей и обвенчались в христианской общине. Отец невесты, узнав об этом, пришел в бешенство и приказал своим людям схватить юношу.

Когда юношу привели на суд к епископу Иакову, тот, руководствуясь учением Иисуса, сказал:

– Родители не имеют права запрещать своим детям делать то, что они хотят. Нельзя кому бы то ни было навязывать свою волю, осуждать и проклинать за содеянное.

Молодые выбрали друг друга, поженились, их брак заключен на Небесах. Родители обязаны смириться с этим. Мало того, они еще должны выдать дочери положенное ей приданое.

Богач ничего не смог возразить епископу, но затаил на него злобу. Он подкупил нищий сброд, который напал на Иакова, забросал его камнями и забил кольями.

Смерть шестидесятишестилетнего Иакова произошла 15 октября 62 года. Он был похоронен в Иерусалиме возле храма на Елеонской горе.

Варфоломей (Нафанаил)

Родился любимый ученик Христа 7 января 3 года до нашей эры.

Когда Иисуса не стало, Варфоломей вместе с Филиппом через четыре месяца отправились из Иудеи в Турцию и стали проповедовать учение Христа.

Через три года они отправились в Индию, но крепкая, устоявшаяся вера в индийских племенах не привела к ним много желающих принять чуждую для них веру.

Варфоломей и Филипп отправились на год в Аравию. Два года они пробыли в Эфиопии. После этого апостолы вновь пришли в Малую Азию, но пробыли там недолго и отправились в Армению, где Варфоломей остался, а Филипп продолжил свой путь.

Гонениям Варфоломей не подвергался, потому что много людей вокруг себя не собирал, был осторожен. Многие из них, кто слушал его, стали верить в Бога и Иисуса Христа.

Варфоломей многих обратил в веру Христову.

Небеса, как ему казалось, словно помогали в нелегком и неблагодарном деле. Но так и было на самом деле, апостолу стал очень часто во сне являться Иисус и предупреждать о малейшей опасности.

Христос учил Варфоломея, что делать и что нужно говорить, в каком селе можно выступить с проповедью, какое лучше обойти стороной. Он не только проповедовал, но и крестил людей, исцелял, делал предсказания.

За ним ходили многие последователи. Христианская вера пришла в Армению от Варфоломея.

Святого Варфоломея в Армении помнят, любят и почитают. Хотя именно в этой стране принял свою мученическую смерть ученик Иисуса, которого Христос очень любил.

Дважды пытались убить Варфоломея, сначала его распяли на кресте, через двое суток измученного, но живого апостола отпустили.

В ущелье высоко в горах залечил он свои раны, собрался уже покинуть эту неблагодарную страну, как однажды не во сне, а наяву увидел Иисуса Христа, стоящего у входа в пещеру: «Твой час пришел, останься здесь и испей до конца что тебе предназначено».

Через три дня Варфоломей вновь пошел к людям и вновь стал проповедовать. Его схватили в селении недалеко от Еревана и с живого сняли кожу. Он долго мучился, и смерть наступила лишь через двадцать часов. Произошло это 11 февраля 70 года.

Сейчас в этом селении находится районный центр.

Филипп

Апостол родился 23 августа 3 года нашей эры.

За те четыре месяца, которые провел в Израиле Филипп, он начал в Самарии крестить людей и делал это успешно.

В Эфиопии Филиппу явился ангел, подсказавший ему выйти на дорогу. Там он встретил проезжавшего мимо эфиопского вельможу. После недолгой беседы вельможа согласился принять крещение, и Филипп окрестил его в ближайшем водоеме.

Помня наказ Иисуса Христа денег за крещение не брать, он отказался от платы, тогда вельможа пригласил Филиппа и Варфоломея в свой дом, и они прожили у него почти месяц; когда Филипп с Варфоломеем уходили, вельможа снабдил их провизией.

После того как он расстался с Варфоломеем, Филипп отправился в Скифию и пробыл там почти десять лет. Побывал на Дону и на территории современной Украины.

Затем апостол вернулся в Малую Азию, где и принял свою смерть. Филипп был распят в возрасте шестидесяти лет 1 января 64 года в городе Иераполе.

Симон Зилот

Родился апостол 1 декабря 7 года до нашей эры.

Через два месяца после распятия Иисуса Симон Зилот ушел в Малую Азию, где пробыл почти три года. Из Турции апостол отправился в Африку, посещая по пути все страны; не задерживаясь в них надолго, дошел до Мавретании.

Здесь он находился почти восемь лет, исцеляя и проповедуя. Из Мавретании Симон отправился в Британию, в этой стране он пробыл шесть лет. Затем апостол Симон перебрался на континент, в Испанию и Галлию. И уже из Галлии по морю прибыл в Малую Азию. Здесь он пробыл около года и вновь отправился в путь, на этот раз через Грузию в Абхазию.

Симон проповедовал и лечил около пяти лет. Его схватили в 52 году. Симона распяли на кресте, и через три дня, 20 ноября, он умер. Ему было почти пятьдесят девять лет.

Похоронили апостола Симона в небольшом селении, под современным Сухуми.

Фома

Родился 2 апреля 7 года до нашей эры в Северной Индии.

После распятия и воскрешения Иисуса Христа апостол вернулся на родину, проповедовал в Южной Индии. Построил дворец Гондоферу. Царь провинции, в которой Фома остановился, был очень прогрессивный, любил беседовать с учеником Иисуса, многое ему нравилось в этом человеке, особенно его рассказы, похожие на сказку.

Но Фома вел беседы не только с царем, он проповедовал, и успешно, многим нравились его проповеди, особенно бедным.

За проповеди Фому посадили в тюрьму. Но пока он сидел, царю было видение. К нему пришла его умершая мать и сказала: «Отпусти человека, сидящего у тебя в подземелье, и окажи ему почести, прими его веру, иначе ты потеряешь самое дорогое, что у тебя есть».

Царь в сказанном даже сомневаться не стал, так как в подземелье находился только один человек – Фома, а самое дорогое, что было у царя, – его единственный сын. Три дочери были не в счет. Ну а в том, что ему явилась мать, он тем более не сомневался, так как с детства любому, даже ребенку, было известно о жизни после смерти и просьба умершего для живущих была законом, перечить которому было невозможно.

Фому отпустили в этот же вечер. Через две недели царь покрестился. А в честь апостола Фомы через год построил дворец наподобие церкви. Здесь ученик Иисуса Христа написал свое Евангелие, но ему хотелось донести веру Иисуса Христа до тех, кто лишил его жизни, хотел, чтобы все поняли, что мир имел и что потерял.

В 34 году он отправляется в Рим, чтобы передать Евангелие римским священникам. В Риме об Иисусе и его учениках уже знали, так как приходили сообщения то из одного, то из другого места об их деяниях, Риму это страшно не нравилось, поэтому они подвергались гонениям.

Не понравилось им и содержание того, что передал Фома, его преследовали, и он был вынужден уйти из Рима снова в Индию через Малую Азию, Сирию и Персию.

Евангелие осталось в Риме до 325 года. Фома в Индии путешествовал по многим царствам, проповедуя и исцеляя, почти отовсюду гонимый. И 6 февраля 52 года его пронзили мечом в городе Малипура.

Иуда Заакий

Иуда Заакий – младший брат Иакова, моложе его на восемь лет – родился 1 декабря 4 года новой эры.

Человек сильно болезненный, полная противоположность Иакова; если Иаков был аскетом, независтливым, высоконравственным, то Иуда был немного завистливым, хитроватым, имел очень бледный вид лица. Семьи своей не имел, потому что в детстве очень болел, семью сразу не создал, а потом у него ее уже не было.

После смерти Иисуса стал проповедовать. Был в Галилее около двух лет, в Самарии провел три года, посетил Аравию и пробыл там почти год, в Сирии пробыл почти пять лет, проповедовал по два года в Вавилоне и Парфии. Затем в возрасте сорока лет отправился в Армению, был покорен гостеприимством этого народа и оставался там в течение двенадцати лет, пока однажды не был схвачен в одном из селений.

Его даже не судили, а сразу приговорили как иноверца к повешению, в довершение ко

всему уже мертвого его пронзили стрелами, используя его тело вместо мишени. Иуда принял смерть 19 июня 56 года.

Марк Евангелист

Родился 7 октября 11 года нашей эры в Иерусалиме.

С рождения страдал параличом ног. Он целыми днями неподвижно лежал в своей постели.

Обычно Иисусу было достаточно одного прикосновения, чтобы избавить человека от недуга. Но в этом особо тяжелом случае Христос в течение недели лечил мальчика молитвами и возложением рук. И произошло чудо – постепенно у больного стало нарастать мясо на усохших ногах, и через некоторое время мальчик, хромая, стал передвигаться. Через полгода Марк мог ходить.

Отец ребенка был безмерно благодарен Иисусу, у него был лишь один сын и наследник, кроме трех дочерей. Став верным последователем Иисуса, Марк всегда был готов помочь Учителю, о чем бы тот ни попросил.

Именно в доме отца Марка и состоялась знаменитая Тайная вечеря, после которой Иисус был арестован в Гефсиманском саду.

В Библии Марк Евангелист упоминается как Иоанн по имени Марк. Именно в его доме собирались первые христиане после распятия Иисуса.

Марк некоторое время ходил с Иисусом, присутствовал при распятии и воскрешении.

После казни Христа много скитался по миру – был в Индии, Риме, Египте.

По характеру Марк был очень мягким человеком, добрым и немногословным, щедрым, с уважением относился к старшим, к малым детям, к женщинам. Проповеди Иисуса он понял буквально и все старался делать так, как говорил Сын Божий.

Марк написал свое Евангелие в 49 году в Индии на древнеарамейском языке, на основе рассказов апостола Петра и своих детских воспоминаний о последних годах жизни Иисуса.

Умер в возрасте почти восьмидесяти трех лет, 25 сентября 94 года. Его забили насмерть в городе Александрии в Египте. Там находится его могила.

Лука Евангелист

Родился 5 апреля 2 года нашей эры.

Был среднего роста, круглолицый, суховатый и всегда имел болезненный желтый цвет лица.

Имел жену и двоих детей, которые рано умерли от оспы. Сам Лука был врачом по профессии.

Лука был одним из учеников Иисуса, некоторое время ходил вместе с ним. Был свидетелем распятия Христа.

Евангелие было написано им в Греции в 41 году на основе воспоминаний, рассказов очевидцев событий еще при жизни Иисуса и собственных наблюдений за Христом и его учениками.

Лука был очень осторожным в высказываниях, поэтому писал и говорил только то, в чем был абсолютно уверен, никогда от себя ничего не добавляя.

Кроме того, Лука был самым первым иконописцем, как считается согласно древним преданиям. На первой своей иконе Лука нарисовал образы Иисуса и его учеников. Второй его иконой был образ Божией Матери с младенцем на руках.

Лука много путешествовал по свету – был в Риме, Греции, Сирии и Малой Азии.

При императоре Домициане за неимением креста был повешен на оливковом дереве. Произошло это в Греции, в Ахайе, 8 мая 71 года. Лука принял мученическую смерть. Через месяц ему исполнилось бы шестьдесят девять лет.

Вы можете в трудные минуты своей жизни обращаться ко всем этим святым людям. «Познавший муки – в муках поможет», кому, как не им, ученикам Иисуса Христа, известны мучения не понаслышке. Об этом легко читать и говорить. На самом деле это был тяжкий и неблагодарный труд.

Представьте себе, вы христианин и вдруг к вам пришел человек другого вероисповедания и начал вам читать проповедь, предлагая принять другую веру, – кто-то не станет слушать, кто-то обругает непрошеного гостя, но это в наше время. А в те далекие времена было не так просто убедить людей принять другую веру, поэтому и шли апостолы, гонимые и преследуемые, из селения в селение, из города в город, из страны в страну, пока смерть, жестокая и мученическая, не настигала их.

Только десятую часть из того, что мы узнали, нам позволили поведать: как все происходило и что продолжает происходить на самом деле; многое люди еще не готовы принять и услышать.

Как были найдены христианские святыни

После Никейского собора по приказу императора Константина в Иудею отправилась целая делегация, и спустя сотни лет после смерти Иисуса были найдены все святые места – и пещера, в которой он родился, и терновый венок, и гвозди, вбитые в тело Иисуса, и даже его пуповина, обрезанная при рождении, и его кровь, и его слезы и т.д. и т.п.

О других «святынях» можно сказать следующее – в различных церквах сейчас находится несколько десятков гвоздей, которыми был распят Иисус (по Библии, их было всего 4), шипов от тернового венка столько, что хватило бы на 5-10 венков.

Еще в средние века говорили, что «если собрать все частицы креста Господня воедино, не каждый корабль может выдержать такой груз». Копий, которыми, по преданию, был проткнут Иисус, распятый на кресте, в мире насчитывается около десятка. И наконец, обрезанной крайней плоти Иисуса насчитывается аж целых 13 штук.

В настоящее время в Вифлееме паломникам показывают пещеру, в которой якобы и родился Иисус. Кто, когда и каким образом определил, что Иисус родился именно в этом месте, – никому не известно.

В общем, нашли все, что хотели найти, именно там, где хотели найти. Хотя все эти находки к настоящим событиям никакого отношения не имеют. Вот небольшой рассказ о том, что произошло с истинными реликвиями Иисуса Христа.

Плащаница

Согласно библейскому Писанию, Мария Магдалина первой обнаружила плащаницу в пустой гробнице Иисуса Христа. Мария вынесла из склепа этот саван и передала его матери Иисуса.

Дева Мария как великую ценность берегла эту память о своем безвинно пострадавшем сыне. Хранила эту реликвию до последних дней своей жизни. И увезла ее вместе с собой в Галлию.

После смерти Богоматери плащаница перешла к дочери Иисуса Христа, которая вышла замуж за местного вельможу. Плащаница как великая реликвия хранилась в глубокой тайне в специальном железном ящичке.

Первые упоминания о плащанице относятся к XIV веку.

В 1389 году епископ Труа Пьерр Д'Арси написал папе Клименту VII письмо с жалобой, что в деревне Лирей, в родовом поместье семьи Шарни, в фамильной соборной церкви проходят демонстрации куска материи, выдаваемого за саван Иисуса Христа, на котором чудесным образом отпечатался лик Спасителя.

Епископ Д'Арси, полагая, что имеет дело с подделкой, предлагал папе запретить своей властью эти выставки. Годфрид II – владелец плащаницы – был вынужден обратиться за помощью к самому королю Франции Карлу VI, чтобы получить бумагу, разрешающую выставлять плащаницу.

В 1464 году потомки Шарни передали плащаницу савойскому роду в обмен на замок и земли. Плащаница стала демонстрироваться в главной церкви Шамбери. В 1578 году плащаницу перевезли в Турин в местный собор Иоанна Крестителя, в котором эта святыня находится и до наших дней.

После смерти итальянского короля Умберто II плащаница была передана в дар Ватикану.

Заключение ученых, исследовавших эту таинственную плащаницу, выглядит следующим образом: на куске материи отпечаталось тело человека, перенесшего наказание римской плетью с шипами и распятого затем на кресте. Все ранения на теле полностью совпадают с описаниями, данными в Библии.

Каким образом были получены оттиски тела на плащанице – неизвестно. В современных условиях повторить нечто подобное невозможно. Возраст плащаницы вполне может равняться двум тысячам годам.

Ну а тайна плащаницы – это уже другая история.

Естественно, в мире было множество других поддельных плащаниц. Исследователи насчитали около сорока лжеплащаниц, выставлявшихся в разных странах мира. Но подлинная была всего одна.

Крест, на котором был распят Иисус

После того как святая Елена нашла подлинный крест, она приказала заложить на месте распятия церковь, в которой и стала находиться реликвия. Церковь была заложена в 327 году.

Спустя десять лет многочисленные паломники и пилигримы по кусочкам стали растаскивать этот крест. Таким образом, спустя некоторое время от святыни осталась лишь небольшая часть.

В VII веке персы, захватившие Иерусалим, разрушили церковь до основания. Остатки креста чудесным образом удалось спасти. Крестоносцы, освободившие Иерусалим от арабов в 1099 году, построили на Голгофе храм Гроба Господня, который с определенными переделками сохранился до наших дней. В 1187 году Иерусалим был захвачен султаном Египта и Сирии Саладином. И в этот раз остатки Животворящего Креста были утеряны окончательно.

Венок и гвозди

Венок и гвозди были спрятаны Иосифом Аримафейским сразу после снятия Иисуса с креста. Он передал эти реликвии своим детям.

После разрушения Иерусалима римлянами в 70 году дети Иосифа были вынуждены переехать в Вавилон. Венок и гвозди долго хранились у родственников Иосифа, которые не знали, что с ними делать дальше.

Один из потомков хотел выбросить из дома странные, с его точки зрения, предметы. Но однажды увидел удивительный сон – к нему подошла неизвестная женщина и пообещала, что их семью постигнет большая удача в случае, если он отдаст венок и гвозди в христианскую общину, и даже указала место, где можно ее найти.

Потомок Иосифа Аримафейского немедленно тронулся в путь, но не ради денег, а чтобы выполнить просьбу просящего. Он нашел указанное место, рассказал христианам свой сон и передал им венок и гвозди.

Христиане поняли, что их нежданный гость видел во сне Богоматерь, и поэтому щедро одарили его. На полученные деньги семья приобрела заброшенный участок земли, о котором так давно мечтала.

Но как оказалось весной, это была еще не награда. Когда мужчины стали пахать землю, то плуг задел какой-то предмет – им оказался кувшин, наполненный золотыми монетами и непонятно как там оказавшийся.

Вот так сбылось предсказание Девы Марии о щедрой награде, воистину Бог всесилен, и если человек заслужил награду, он ее получит там, где совсем не ждет.

Венок от монахов попал в Константинополь. В XIII веке константинопольский император продал его французскому королю Людовику IX. Сейчас венок, точнее, то, что от него осталось – несколько прутиков без единого шипа, – хранится в Париже в соборе Нотр-Дам.

Гвозди, которыми был распят Иисус, до наших дней все не сохранились. Их неоднократно распиливали на кусочки и переплавляли, поэтому есть только один, который хранится в церкви Святого Креста в Риме. Кстати, гвоздь по форме и размеру точно соответствует следу от гвоздя на плащанице, отметая прочь все сомнения.

Крайняя плоть

Крайняя плоть Иисуса также не сохранилась. Она была утеряна, когда Иисусу было всего три с половиной года, во время поездки в Египет. Иосиф и Мария – родители Иисуса – расположились на отдых в пустынном месте под одиноким деревом.

Неожиданно неподалеку завыли степные волки. Смертельная опасность нависла над всем Святым Семейством. Мария и Иосиф быстро собрали свои вещи и покинули опасное место, разбудив при этом Иисуса. Волки подошли к дереву и уже не могли никуда двинуться с места, словно невидимая стена была перед ними и преграждала им путь. Животные долго метались по кругу, пока, обессилев, не улеглись под деревом.

За это время семья ушла на безопасное расстояние, а Иисус совершил одно из первых своих чудес, которого никто даже не заметил.

Спустя некоторое время Мария обнаружила, что в спешке обронила маленькую кожаную сумочку, в которой хранилась крайняя плоть ее сына. В этом месте впоследствии забил живительный источник чистой святой воды. И некогда пустынная местность преобразилась в район цветущих оазисов.

Если следовать логике, опираясь не на легенды, а на неопровержимые исторические документы, все реликвии были сохранены и найдены только благодаря помощи свыше. Помощь эту оказывали Иисус Христос и Божия Матерь.

Именно они явились разным людям и указали места, где найти вещи, принадлежавшие Сыну Божиему. Еще раз показав нам силу Иисуса Христа и его заботу о душах наших, идущих во тьме по тернистой дороге.

Но если приложить усилие, каждому откроется путь иной, это светлый лучик, который приведет нас в царство Отца нашего Всевышнего. В это нужно верить и очень сильно захотеть, выполняя при этом все заповеди, оставленные нам Иисусом Христом.