355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Поль Фор » Повседневная жизнь Греции во времена Троянской войны » Текст книги (страница 20)
Повседневная жизнь Греции во времена Троянской войны
  • Текст добавлен: 8 октября 2016, 09:14

Текст книги "Повседневная жизнь Греции во времена Троянской войны"


Автор книги: Поль Фор


Жанр:

   

История


сообщить о нарушении

Текущая страница: 20 (всего у книги 21 страниц)

Реальные горести

В действительности же греческий народ жил тогда далеко не счастливо. Истинной радости бытие не приносило. Новая веселенькая война не могла ни заменить такую радость, ни дать все необходимое для безбедного существования. Печальное время – век героев! В городе, при относительной роскоши, внешнем порядке и сильной власти, нравы могли быть весьма утонченными, но при всем при том царила военная экономия, бюрократизм, кровавые жертвоприношения, усиленная эксплуатация женщин и детей, с утра до вечера трудившихся в мастерских за литр ячменя и горсть смокв.

В деревнях – слишком много овец и коз, но явно недостаточные посадки зерновых, гигантская масса неимущих, обреченных ковыряться в земле, пасти скот или кустарничать, имея самый мизерный доход из-за недорода, засухи, эпидемий и войн. В горах и на море, правда, существовала относительная свобода, но, увы, та же, что и в джунглях.

Клитемнестра, Антигона, Электра, Пенелопа, Алкеста, Эрифила, Кассандра… – сколько страстных, несгибаемых и несчастных женщин! Гречанка в те дни должна была работать, страдать и умирать ради мужчины. Эдип, выкалывающий себе глаза, обретает значение символа: царь, казалось бы, преуспевший во всех начинаниях, ослепил себя, чтобы не видеть ужасов своего времени. Другие уходили в заросли на горных склонах или прятались в глубоких гротах. XIII век до Рождества Христова – не столько век героев, сколько эпоха бунтарей, восставших против экономической и социальной системы, ибо она стала невыносимой.

Чего же не хватало в хлебе насущном при царствовании Агамемнона, чтобы он обрел такой же вкус, как во времена Перикла и Александра, двух других военных вождей? Великих завоеваний эллинского духа: научных знаний, художественной пластики, демократии, мудрости? Да, именно мудрости больше всего недоставало покорителям Трои. Ахейский мир страдал от утраты чувства меры, точнее от несоразмерности. Его вождям хотелось уподобиться фараонам или хеттским владыкам, построив собственную Великую Порту в Микенах, Фивах или Пилосе, хотя они вечно враждовали друг с другом, а единственный раз выступив сообща – против Трои, сумели продемонстрировать лишь разногласия и взаимную неприязнь. Многие считали себя богами или потомками богов. А им следовало научиться быть людьми. Подобно Гераклу, Эдипу или Ахиллу, они спутали искусство жить с желанием красиво умереть или красиво убивать. Тщетно искать здесь улыбку, как на древнем Крите. Все, что нам оставила традиция, – несколько имен воинов, вечно оплакивающих свою трагическую судьбу, а на самом деле – безрассудство.

Конечная гибель

Эта ущербная, беспокойная и хрупкая цивилизация продержалась не более 400 лет в континентальной Греции и на Пелопоннесе, 200 – на островах и всего несколько лет – в далеких колониях Египта, Малой Азии или Италии. Да и то не без перебоев. Осталось выяснить, что за угроза нависла над городками, исчезнувшими между 1230 и 1190 годами до н. э. Что их погубило? Соблазнительно ссылаться на грабительские рейды «народов моря», упоминаемых в триумфальных надписях египетских фараонов Меренптаха и Рамзеса III. Но помимо того, что эти народы не являлись ни македонцами, ни фракийцами, ни иллирийцами, а, по-видимому, жили на берегах Азии и Африки, помимо того, что микенские таблички, да и вся греческая история их игнорирует, сама организация обороны в Греции, грозные крепости, вербовка армий, крепкие экономические и военные структуры, экспансия и жизнестойкость ахейцев в течение двух веков исключают возможность внезапного нападения на их земли, тем более – банд морских разбойников. Не верится, что военные вожди – спутники Агамемнона – могли опасаться внешних врагов. Абсолютно все свидетельствует против этого. Независимые правители Мидеа, Глы, Крисы или Иолка окружали свои крепости неприступными стенами скорее для того, чтобы защититься от себе подобных, нежели от варваров.

Заметим также, что не все греческие города сгорели, а сожженные дворцы Кносса, Фив, Микен, Тиринфа, Спарты, Пилоса и, наконец, Иолка были разрушены не одновременно. В некоторых из них, частично восстановленных после пожара, продолжали жить. А окрестные города, вполне процветавшие между 1250 и 1200 годами, порой сохранились в неприкосновенности, как мы видим на примере Трои, Микен, Аргосы, Асины: факт примечательный в эпоху, когда война со всеми ее ужасами являлась частью повседневной жизни каждого человека. Античные авторы так часто воспевали подвиги дорийцев и возвращение на Пелопоннес Гераклидов, что гибель микенских государств нередко приписывалась внезапному нашествию народов Центральной Греции, изгнавших перепуганных местных жителей в горы и на острова. Надо признать, мы не представляем, откуда явились дорийцы, и не было ли это слово весьма обобщающим названием обитателей лесных массивов, скажем, в окрестностях Эты и на Крите. А главное – не ясно, в какое время между XI и IX веками дорийский диалект заменил разговорный язык микенской эпохи.

Невозможно допустить, что столь сложное явление, как гибель целой цивилизации, могло иметь одну-единственную причину. Смерть греческого воина – лишь завершение череды ошибок, неудач, невезений. Города рано или поздно должны были ослабить многие проблемы: эпидемии, голод, засухи, наводнения, случайные пожары, кишечные заболевания, но в первую очередь – смертоносные войны с соседями. И все-таки, чтобы попытаться объяснить катастрофу, изничтожившую между 1250 и 1200 годом столько «ладно скроенных» дворцов и прекрасно укрепленных твердынь, надо одновременно принять в расчет или сложить вместе несколько причин. Наиболее распространенным мог быть следующий механизм распада: мелкие монархии так расцвели и окрепли благодаря земледелию, скотоводству и развитию ремесел, что вызвали ненависть подчиненных народов и менее удачливых соседей. Царствующий дом могли ослабить сразу несколько несчастий: недороды, кораблекрушения, болезни, соперничество, недостаток взаимопонимания, старость правителя. Все это потрясало общество снизу доверху. Целый рой мелких феодалов или местных вождей восставали, отказывались платить налоги и подчиняться чиновничьему контролю, а при случае не брезговали пиратством и разбоем. Самые храбрые сговаривались между собой и шли брать дворцы, где, как все знали, было полным-полно сокровищ, а законный хозяин, как Одиссей или Ахилл, отправился искать удачи в Троаду. Нельзя безнаказанно на столько лет оставлять Пенелопу во дворце одну, среди множества молодых сеньоров. Рассказы трагических поэтов об Эдипе, завладевшем городом Кадмом, или о Тесее, воцарившемся в Афинах и сбросившем старца Эгея с вершины акрополя, о Семерых против Фив, о кровавых «разборках» Атрея, Фиеста и их наследников, о бегстве Алкмеона, последнего царя Пилоса, – вся эта ужасная череда бунтов и схваток из-за наследства, видимо, в целом отражает повседневную действительность второй половины XIII века до н. э. И, если заглянуть в историю Греции XIII века новой эры, мы увидим совершенно аналогичную картину, причем в тех же городах – в Фивах, Афинах, Коринфе, Аргосе, Навплии или Модоне. Византию куда в большей степени погубили внутренние склоки, чем удары внешних врагов. И абсолютно очевидно, что драмы в семействах крупных греческих арматоров современности – лишь повторение античных драм – фиванских, микенских, трезенских.

В чем мы можем быть уверены, так это в том, что после низвержения последних владык «по божественному праву», тех, кого глиняные таблички называют wanake(s), мелкопоместные господа, деревенские «сеньоры», по-гречески – basileis, стали, в свою очередь, царями. Но уже в тот момент, когда дворцы охватывало пламя, вассалы принимались готовить новые смуты. В наших дворцовых документах речь идет почти исключительно о долгах. Астрономические подати, от которых пытались избавиться налогоплательщики, кляузы, общая нехватка офицеров или гребцов, – все доказывает, что города, считавшиеся неприступными, были взяты изнутри. В конце концов, троянцы сами втащили пресловутого коня в собственную крепость. Напав на Троаду, чьи керамика и топонимы так близки их омологам в континентальной Греции, вожди ахейцев считали, что всего лишь хотят укротить мятежные города, свои собственные, ведь все они произошли от того же самого корня. И – кто знает? – возможно, Троянская война – самый яркий и достоверный пример восстаний, которые привели к уничтожению всей ахейской цивилизации.

Что они оставили потомкам

Неужели от этой столь многотрудной эпохи совсем ничего не осталось? От стольких честолюбивых замыслов и надежд, от побед и свершений, от великих охотничьих предприятий и дерзновенных путешествий… Неужели сохранились лишь звучные имена и прекрасные легенды? А как же ремесленники, пастухи, мореходы?

Что – ушли навсегда? Погибли безвозвратно?

Разумеется, микенское наследие – не улыбка, не цветок среди песков, не мечта о счастье, и оно совсем не такое, как величайшие сокровища минойского Крита. Тем не менее современники Одиссея и Агамемнона тоже оставили грекам I тысячелетия до н. э. кое-какие непреходящие ценности, ибо они дошли и до нас. Я имею в виду не золотые маски из Микен, на мой взгляд, весьма уродливые и вдобавок никому не известные до 1876 года. Микенцы оставили нечто гораздо более долговечное, чем все складки их одежд, все сокровища их гробниц, чем все их длинные деревянные галеры, горшки из глины или бронзы и даже великолепные каменные цитадели: свой дух, идеи, изобретения, мораль. И в первую очередь словарь, которым все еще пользуется человечество, – религиозный, политический, юридический, ремесленный и военный. Среди тысяч других слов в языках народов мира живут и понятие богов, theos, и народовластие, demos, и архитектура, tekton, и врач, iater…Восхваления непокоренных и надгробные песнопения в честь усопших героев подтолкнули воображение эпических поэтов, а потом и драматургов. Греческий театр трагедии родился из реальных драм, случавшихся в Фивах, Тиринфе, Аргосе. Микенская Греция собрала поразительную коллекцию примеров для грядущих поколений. Мужчины и женщины, бывшие некогда реальными личностями, превратились в классические персонажи, олицетворяющие различные типы страстных борцов. Отлично зная, что все судьбы взвешены заранее, они обладали именно страстью к опасности, риску, игре, и даже в честь погибших устраивали спортивные состязания. Потомки сохранили их страсть навсегда.

Откуда же еще могла взяться любовь сегодняшнего грека к открытым дискуссиям, столкновениям идей, соревнованию и конкуренции, если не от эпохи, когда горстка храбрецов ниспровергала троны, отправлялась в бесконечные путешествия, открывая новые земли и сражаясь с другими героями? Эдип, Геракл, Ясон, Одиссей – эти истинные творцы самих себя полагали, что любое чудовище, будь то Сфинкс, Гидра, Дракон или Протей, можно победить, воззвав к человеческой воле. Их далекие потомки не забыли тот урок. «Есть много чудес, – говорит Софокл, – но нет ничего чудеснее человека». Возможно, одно из редчайших достоинств героев Троянской войны – вера не в мудрость, а в силу человека.

БИБЛИОГРАФИЯ

ЭПИГРАФИЧЕСКИЕ И ЛИТЕРАТУРНЫЕ ИСТОЧНИКИ
1. Микенские документы, начертанные линейным письмом В (известные на 31 декабря 1992 г.)

The Knossos Tablets. A transliteration by J. T. Killen and J.-P. Olivier. Suplementos a Minos. Num.11. Salamanque, 1989.

Godart L. и др. 501 raccords et quasi raccords de fragments dans les tablettes de Cnossos post KTV, Minos, N.S. XXV–XXVI. Salamanque, 1990–1991 (1993), p. 373–411.

Melena José и др. 55 raccords de fragments dans les tablettes de Cnossos, Minos. Там же, p. 413–417.

Chadwick J., Godart L., Killen J. T., Olivier J.-P., Sacconi A., Sakellarakis I. Corpus of the Mycenaean Inscriptions from Knossos. Vol. I (1–1063). Cambridge University Press et Edizioni dell'Ateneo. Roma, 1986 (1987); Vol. II (1064–4495 et 107 suppl. Racc.), ibid. 1990 (1992).

Bennett Emmett L. Jr., Olivier J.-P. The Pylos tablets transcribed, I: Texts and notes; II: Hands, concordances, indices. Roma (Ed. dell'Ateneo), 1973–1976.

TITHEMY. The tablets and nodules in linear В from Tiryns, Thebes and Mycenae. A revised transliteration by José I.Melena and J.-P. Olivier. Suplementos a Minos. Num. 12. Salamanque, 1991.

MYKENAIKA, Actes du IX Colloque international sur les textes myc'eniens et égéens (Athenes, 2–6 Octobre 1990), édités par J.-P. Olivier, Ecole Française d'Athenes, B.C.H. Supplement XXV, 1992 (1993), p. 453–455, mention des inscriptions de Mallia. Mamelouko, Le Canée (3 tablettes).

2. Интерпретации и основные комментарии

Chadwick J. And Baumbach Lydia. The Mycenaen Greek Vocabulary. – Revue «Glotta» (Göttingen), t. XLI (1963), pp. 157–271; t. XLIX (1971), pp. 151 et suiv.

Deroy L. Initiation a l'epigraphie mycénienne. Rome (Ed. dell'Ateneo), 1962.

Doria M. Awiamento alio studio del miceneo. Struttura, problemi e testi. Rome (Ed. dell'Ateneo), 1965.

Gerard-Rousseu Monique. Les mentions religieuses dans les tabelettes mycéniennes. Rome (Ed. dell'Ateneo), 1968.

Halleux Robert. Lapis-lazuli, azurite ou pate de verre? – «Studi Micenei ed Egeo-Anatollici» (sigle SMEA). Rome, t. IX (1969), pp. 47–66.

Killen J. T. The Wool Industry of Crete in the Late Bronze Age. – «The Annual of the British School at Athens» (sigle BSA), t. 59 (1964), p. 1–15.

Lejeune M. Memoire de philologie mycénienne, 1-re série (1955–1957), Paris (CNRS), 1958; 2-е série (1958–1963). Rome (Ed dell'Ateneo), 1971; 3-е série (1964–1968). Rome (Ed. dell'Ateneo), 1972.

Palmer L. R. The interpretation of Mycenaean Greek Texts. Oxford (Clarendon Press), 1963.

Ruijgh C. J. Etudes sur la grammaire et le vocabulaire du grec mycénien. Amsterdam (AM. Hakkert), 1967.

Ventris Michael and Chadwick John. Documents in Mycenaean Greek. Second edition, by John Chadwick. Cambridge (University Press), 1973.

Vilborg E. A Tentative Grammar of Mycenaean Greek. Göteborg (Almqvist and Wiksell), 1960.

Faure P. Ulysse le Cretois. Fayard, 1986 (tablettes traduites, p. 300–377); Parfums et aromates de l'Antiquité. Fayard, 1991, p. 99–145.

3. Ближневосточные тексты, современные микенским документам

Caquot A., Labat R., Sznycer M., Vieyra M. Les Religions du Proche-Orient asiatique. Paris (Fayard-Denoël), 1970.

Gordon C. H. Ugarit and Minoan Crete. New York (W.W. Norton and со), 1966.

Huxley G. L. Achaeans and Hittites. Oxford (At the Vincent-Baxter Press). 1960.

Nibbi Alexandra. The Sea Peoples: A Re-examination of the Egyptian Sources. Oxford (Copyright ANibbi), 1972.

Pritchard J. B. Ancient Near Eastern Texts relating to the Old Testament. 3d Ed. with Supplement. Princeton-New Jersey (Princeton University Press), 1969.

Page Denys. History and the Homeric Iliad. Berkeley-Los Angeles (University of California Press), 1972.

Sommer Ferdinand. Die Ahhijawa-Urkunden. – «Abhandlungen der Bayerischen Akademie der Wissenschaften». Phil.-hist. Abteilung, N.F. 6 (1932), XIV et 469 p.

Vercoutter J. L'Egypte et le monde égéen préhellénique. Le Caire (Coll. I.F.AO. С., Bibl. D'Etudes), 1956.

4. Греческий эпос н мифология

Homere: a) Iliade, b) Hymnes homeriques, с) Odyssée. Collection G. Budé. Paris (Soc. D'Ed. Les Belles Lettres), 1924, 1936, 1937.

Chapouthier F. Les Dioscures au service d'une déesse. Paris (De Boccard), 1935.

Diel P. Le Symbolisme dans la mythologie grecque, étude psychanalytique. Paris (Payot), 1966.

Grimai P. Dictionnaire de la Mythologie grecque et romaine. Paris (Presses Universitaires de France), 1958.

Finley M.I. Le Monde d'Ulysse, traduction Cl. Vernant-Blanc. Paris (F. Maspero), 1969.

Lindsay Jack. Helen of Troy, Woman and Goddess. London, (Constable), 1974.

Nilsson M. P. The Minoan-mycenaean religion and its survival in greek religion. Lund (C.W.K. Gleerup), 1950.

Robert Fernand. Homère. Paris (P.U.F.), 1950.

Vellay Ch. Les Légendes du Cycle Troyen. Imprimerie nationale de Monaco, 1957.

Wace Alan J. B. and Stubbing Fr. H. A Companion to Homer. Londes (Mac Millan), 1962.

АРХЕОЛОГИЯ

Archaeologia Homerica, ouvrage collectif, publié sous l'égide de l'Institut Archéologique Allemand et la direction de F. Matz et H. G. Buchholz. Göttingen (Vandenhoek u. Ruprecht), 1967 et suiv.

Bäsch Lucien. Le musée imaginaire de la marine antique. Athènes. Institut pour la préservation de la tradition nautique, Octobre 1987.

Bass G. F. (and contributors). A History of Seafaring based on underwater Archaeology. New York (Walker and C°), 1972.

Biegen C. W. Troy and the Trojans. London (Tgames and Hudson), 1963-

Biegen C. W. The Mycenaean Age. Cincinnati (Libr. of the University), 1962.

Biegen C. W., Caskey J., Rawson M. Troy, t. IV. Princeton (University Press), 1958.

Biegen C. W. и др. The Palace of Nestor at Pylos in Western Messenia. Princeton (University Press), 1.1—III, 1966–1973.

Cook J. M. The Troad. An archaeological and topographical Study. Oxford (Clarendon Press), 1973.

Dörpfeld W. Troja und Ilion, Ergebnisse der Ausgrabungen 1870–1894. Athenes (Beck-Barth), 1902.

Dumas F., Bass G. F., Throckmorton Р. и др. L'archéologie subaquatique, une discipline naissante, UNESCO. Paris, 1973.

Furumark A. The Mycenaean Pottery. I Analysis and Classification; II – The Chronology. Stockholm (Petterson), 1941.

Lorimer H. L. Homer and the Monuments. London (Mac Millan), 1950.

Marinatos Sp., Hirmer M. Kreta, Thera and das Mykenische Hellas. Munich (Hirmer), 1973.

Mylonas G. Mycenae and the Mycenaean Age. Princeton (University Press), 1966.

Schlieman H. Mycenes. Paris, 1879; Tirynthe. Paris, 1885; liions. Vie et Pays des Troyens. Paris, 1885.

STUDIA TROICA, sous la direction de Manfred Korfmann, fouilleur de Bechik Tepe et d'llion (1984–1992). t. 1–3, Mayence (Philipp von Zabern), 1991–1993.

Taylor William. Mycenaean Pottery in Itali. Cambridge (University Press), 1958.

Tsountas Chr., Manatt Irving. The Mycenaean Age, with an Introduction by Dr. Dörpfeld (1897); Chicago (Argonaut), 1969.

Van Effenterre H. Les Egeens. Aux origines de la Grece. Chypre, Cyclades, Crete et Mycenes. A.Colin, 1986.

Wace A. Mycenae. An Archaeological History and Guide. Princeton (University Press), 1949.

ГЕОГРАФИЯ И ГЕОЛОГИЯ

Calder W. M., Bean E. A Classical Map of Asia Minor. London (British Institute of Archaeology at Ankara), 1958 (Переработка карты). J.G.C. Anderson. Map of Asia Minor. Ed. John Murray. Масштаб: 1/2000000.

Georgacas D., McDonald W. A. Place Names of the S.W. Peloponnesus. Mineapolis (University of Minnesota Press), 1967.

Hope Simpson R. A Gazetteer and Atlan of Mycenaean Sites. London (Institute of Classical Studies), 1965.

Katrakis Stavros. Oryktos Ploutos kai Oikonomike Anaptyxis tes Khoras. Athenes (Ed. Tekhnikon Epimeleterion tes Hellados), 1965.

Kolodny E. La Population des iles de la Grece. Essai de géographie insulaire en Mediterranee orientale, 3 vol., Aixen-Provence (Edisud), 1974.

Naval Intelligence Division. The Geographical Handbook Series, BR 500 «Dodecanese», vol. 1; BR 516–516A «Greece». Londres, 1943–1945.

Philippson Α., Kirsten E. Die Griechischen Landschaften, 4 tomes en 8 volumes, Frankfurt-sur-Main (Vittorio Klostermann), 1950–1959.

Zachos K., Maratos G. Carte metallogenique de la Grèce. Athènes (Institute for Geology and Subsurface Research), 1965. Масштаб 1:1000000.

ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ И ИСТОРИЯ ЦИВИЛИЗАЦИЙ

Acta of the 2d International Colloquium on Aegean Prehistory. Athenes (ministère de la culture et des sciences), 1972.

Actes des Colloques de 1971 et 1972 sur l'esclavage. 2 vol., Paris (Les Belles Lettres), 1973, 1974.

Berard Jean. L'Expansion de la colonisation grecque jusqu'aux guerres mediques. Paris (Montaigne), i960.

The Cambridge Ancient History, t. II, fasc. 1, 3 eed. Cambridge (University Press), 1973.

Cassola F. La Ionia nel mondo miceneo. Rome (Scientifiche Italiane), 1958.

Cottrell L. Dictionnaire encyclopédique d'archéologie. Paris (Société d'Etudes de Dictionnaires et d'Encyclopédies), 1962.

Demargne P. Naissance de l'Art grec. Paris (Gallimard), 1964.

Desborough V. The last Mycenaeans and their successors. Oxford (Clarendon Press), 1964.

Deschayes J. Les Civilisations de l'Orient ancient. Paris (Arthaud), 1969; Dictionnaire archéologique des techniques. 2 vol., Paris (Ed. de l'Accueil), 1963–1964.

Duchemin Jacqueline. La Houlette et la Lyre. Paris (Les Belles Lettres), 1960.

Faure P., Gaignerot M.-J. Guide Grec Antique. Hachette Université, 1991.

Finley Moses I. Aspects of Antiquity. Londres (Chatto and Windus), 1968.

Finley Moses I. Les Premiers Temps de la Grèce: l'âge du bronze et l'époque archaïque. Tr. Fr.Hartog, Paris (Fr.Maspero), 1973.

Forbes R. S. Studies in Ancient Technology. Leiden (Brill) 9 vol., 1953–1961.

Harmand J. La Guerre antique de Sumer a' Rome. Paris (P.U.F.), 1973.

Hood S. The Home of the Heroes: the Aegean before the Greeks. London (Thames and Hudson), 1967.

Iakovidis, Karageorgis, Sakellariou et autres collaborateurs. Historia tou Hellenikou Ethnous. T. I. Athenes (EkdotikeAthenon A. E.), 1970.

Lenchman J. M. Die Sklaverei im Mykenischen und Homerischen Griechenland. Wiesbaden (F. Steiner), 1966.

Martin R. Manuel d'Architecture grecque: matériaux et techniques. Paris (Picard), 1965.

Matton R. Rhodes. Athenes (Institut Francais), 1954.

Matton R. Mycenes et PArgolide antique. Athenes (Institut Frabcais), 1966.

Matz Fr. Le Monde égéen, Troie, Crete, Mycenes. Paris (Correa), 1956.

Matz Fr. La Crete et la Grece primitive. Paris (Albin Michel), 1962.

The Mycenaeans in the Eastern Mediterranean. Nicosia (Depart of Antiquities), 1973

Orlandos A. K. Les Matériaux de construction et la technique architecturale des anciens Grecs. Traduction de V.Hadjimichali et K.Laumonier, 2 vol. Paris (De Boccard), 1966, 1968.

Palmer L. Mycenaeans and Minoans. Aegean prehistory in the light of linear В tablets. 2 ed. Londres (Faber and Faber), 1965.

Rost G. A. Vom Seewesen und Seehandel in der Antike. Amsterdam (Grüner), 1968.

Sakellariou M. La Migration grecque en Ionie. Athenes (Institut Francais), 1958.

Schachermeyer Fr. Die ältesten Kulturen Griechenlands. Stuttgart (Kohlhammer), 1955.

Stella L. A. La civilta micenea nei documenti contemporanei. Rome (Ed. dell'Ateneo), 1965.

Taylor William. The Myceaneans. Londres (Thames and Hudson), 1964.

Treuil R., Darcque P., Poursat J.-Cl., Touchais G. et collaborateurs. Les civilisations égéennes du Neolithique et de l'Age du Bronze. Paris, PUF, Nouvelle Clio. 1 ter, décembre 1989.

Vermeule Emily. Greece in the Bronze Age. Chicago (University Press), 1964.

Vigneron P. Le Cheval dans l'Antiquité, 2 vol., Nancy (Berger-Levrault), 1968.

Zervos C. Naissance de la Civilisation en Grece. Paris (Cahiers d'Art), 1963.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю