Текст книги "Братство Русской Правды – самая загадочная организация Русского Зарубежья"

Автор книги: Петр Базанов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 7 (всего у книги 30 страниц) [доступный отрывок для чтения: 11 страниц]

Издательство «Медный всадник» известно также выпуском альманахов. В1923 г. вышла первая и единственная книга «Альманаха Медный всадник» (303 с.) с обложкой М.Л. Урванцова. В нем были опубликованы прозаические и поэтические произведения. Среди наиболее известных авторов можно назвать И.А. Бунина, И.С. Лукаша, С. Кречетова, Е.Н. Чирикова, Б.К. Зайцева, П.Н. Краснова, Вас. И. Немировича-Данченко, С.К. Маковского, К. Д. Бальмонта и Сашу Черного. Тираж в 3500 экз. выполнила типография «Зинабург и К°».

Наиболее известным достижением издательской деятельности «Медного всадника» стал выпуск в 1926–1933 гг. семи сборников «Белое Дело», в которых издательство на основе сохранившихся документов и рассказов участников попыталось дать объективную «Правду о Белом движении», его целях, задачах, итогах с точки зрения преданных сторонников в эмиграции. Идея о публикации документально-мемуарных сборников, принадлежавшая А.А. Лампе, обсуждалась еще с 1923 г. Хотя П.Н. Врангель, А.П. Ливен и Г.Н. Аейхтенбергский горячо ее поддержали, денег на реализацию сразу найти не удалось.

Периодические документальные сборники должны были называться «Белый Архив» и стать своеобразным историческим обществом для собирания, хранения и использования материалов. П.Н. Врангель соглашался стать председателем организационного комитета и передать свои мемуары для публикации. Вскоре выяснилось, что название «Белый архив» уже использовал полковник Генерального штаба Я.М. Лисовой, тогда пришлось переименовать проект. Врангель не возражал, но поставил два условия: 1) обязательно должно быть слово «Белый»; 2) председателем редакционной комиссии должен быть А.А. Лампе³⁷⁹. Встреча по согласованию издания сборника и обсуждению политических вопросов состоялась в Зеонском замке Г.Н. Лейхтенбергского в начале июля 1926 г. Присутствовали, кроме хозяина, П.Н. Врангель, его секретарь Н.М. Котляревский, A.А. Лампе, И.А. Ильин, А.К. Трибинский и, конечно, С.А. Соколов.

Реализовать этот проект удалось в том же году. «Белое Дело» дополняло документальными материалами «Белый архив» (1926–1928), оппонировало издаваемому И.В. Гессеном либеральному «Архиву русской революции» (Берлин, 1921–1937) и было прямо направлено против коммунистического «Красного архива» (М., 1922–1941). Символическим был и подзаголовок к этому изданию «Белого Дела» – «Летопись Белой борьбы: Материалы, собранные и разработанные бароном П.Н. Врангелем, герцогом Г.Н. Лейхтенбергским и светлейшим князем А.П. Ливеном».

По данным В.Г. Бортневского, деньги на первый том дал Н. А. Бе-лоцветов, на второй – Г.Н. Лейхтенбергский, а на третий – барон B.Э. Фальц-Фейн³⁸⁰. Н.А. Белоцветов и далее продолжал оказывать финансовую помощь³⁸¹. Всего на первые четыре номера Н.А. Белоцветов выделил 7 тыс. немецких марок, Г.Н. Лейхтенбергский собрал 5501 марку, Л.А. Тижетов (Тиметов?) – 4501, С.В. Рахманинов – 625, В.Э. Фальц-Фейн – 500³⁸². Кстати, как уже упоминалось, на доход от издания «Белого Дела» жил в Германии А. А. фон Лампе³⁸³.

Приведем краткую информацию о «спонсорах». Сторонник РОВС, директор правления всероссийского страхового общества «Саламандра» Николай Александрович Белоцветов (1863–1935), сумевший вывезти часть капитала, основал в Риге издательство «Саламандра», газеты «Слово» и журнал «Перезвоны». Сергей Владимирович Рахманинов (1873–1943) – великий русский композитор, дирижер и пианист. В Русском Зарубежье он пользовался заслуженной репутацией щедрого мецената. Вольдемар (Владимир) Эдуардович Фальц-Фейн (1877–1946) – брат Фридриха Эдуардовича – основателя заповедника «Аскания-Нова», автор одноименной книги, переведенной на многие языки. Кстати, В.Э. Фальц-Фейн никогда, вопреки мнению В.Г. Бортневского, в отличие от своего племянника Эдуарда Александровича, бароном княжества Лихтенштейн не был.

Эмблемой обложки всех номеров было изображение Нестора-летописца. Первые четыре тома были сборниками воспоминаний и документов о наиболее важных и героических событиях Гражданской войны с точки зрения белых. В первом томе введением служила статья философа И.А. Ильина «Белая идея». Среди авторов выступали известные военные деятели: П.Н. Врангель, М.В. Алексеев, М.А. Иностранцев, Б.А. Штейфон, Е.К. Миллер и др., а также писатель Л.Ф. Зуров.

В первом томе В.В. Шульгин поместил отрывок из книги «Три столицы» – «Контрабандисты». Н. Белогорский опубликовал очерк «В дни Каледина» (т. 4). В третьем томе А.П. Ливен напечатал воспоминания «В Южной Прибалтике (1919 г.)» И самым пикантным моментом надо признать публикацию в том же томе «В пасти Чека: (Из воспоминаний «Зеленого Дуба»)» атамана Дергача!

Два выпуска (312 и 216 с.) заняли мемуары генерала П.Н. Врангеля «Записки (ноябрь 1916 – ноябрь 1920 г.)», вышедшие уже посмертно в 1928 г. Первоначально планировалось выпустить их непосредственно от имени «Медного всадника», но С.А. Соколов и Г.Н. Аейхтенбергский отказались из-за нехватки средств. После длительной переписки и переговоров между ними, П.Н. Врангелем, А.А. фон Лампе и Н.М. Котляревским решено было выпустить мемуары как номера «Белого Дела». При этом Соколов брал на себе обязательства продавать эти номера на более льготных условиях, чем другие выпуски «Белого Дела», а книжный магазин «Медный всадник» должен был стать основным распространителем³⁸⁴. П.Н. Врангель отказался от авторского гонорара, а А.А. Лампе бесплатно редактировал пятый и шестой выпуски с его мемуарами.

Тираж первых шести номеров был 2500 экз., причем он окупался после продажи первых 400 экз.³⁸⁵, тогда как окупаемость тиража двух томов мемуаров Врангеля происходила после продажи 700 экз.³⁸⁶. «Белое Дело» также распространялось в виде оттисков³⁸⁷.

Последний, седьмой сборник вышел в 1933 г. тиражом 1000 экз. в типографии «Шеер и Шмид». В нем была помещена фотография замка Зеон в память о Г.Н. Лейхтенбергском и как место рождения идеи издательства. Также напечатаны были портреты самого герцога и барона П.Н. Врангеля. В сборнике были опубликованы «Записки добровольца (1919–1920 гг.)» Леонтия Мечова, а распространяться он должен был через склад берлинского издательства «Китеж». В приложениях редакция поместила «Историческую памятку 4-го гусарского Мариупольского полка» и «Приказ по полку от 27 августа 1919 г.».

В начале тридцатых годов какая-либо информация о деятельности издательства исчезает со страниц периодики и информационных изданий. После прихода к власти А. Гитлера в Германии С.А. Соколов как масон, несмотря на свои ультраправые взгляды, был вынужден бежать во Францию, и, видимо, «Медный всадник» прекратил свою деятельность. Последней книгой этого издательства стала публикация юбилейного сборника статей под редакцией А.А. фон Лампе «Генерал, главнокомандующий русской армией, барон П.Н. Врангель: К десятилетию его кончины. 12/25 апреля 1938 года» (1938. 240 с., т. е. он вышел уже после смерти директора). Видимо, факт этого издания и послужил основанием для мнения Т.П. Бычихиной, что «Медный всадник» действовал до 1938 г.³⁸⁸. Хотя, скорее всего, можно предположить, что фон Лампе просто использовал марку и название издательства, прочно ассоциировавшегося с выпуском мемуаров барона П.Н. Врангеля.

3.4. Распространение изданий

БРП первой из эмигрантских организаций стало разрабатывать различные методы переправки своих изданий на советскую территорию. ОГПУ наряду с практической разведывательной, диверсионной и террористической работой БРП в СССР очень беспокоила «агитационная деятельность с открытыми призывами к "активизму” и террору, выпуск и широкое распространение печатной литературы за рубежом и внедрение ее на территорию СССР»³⁸⁹.

Для пропаганды издательской деятельности БРП была выпущена специальная мини-листовка с обычными атрибутами (православным крестом с заклинанием «Господи! Спаси Россию!» и лозунгом о смерти коммунизма и бессмертии России).

Приведем ее текст почти полностью: «Каждый из нас может и должен приложить руку к делу спасения нашей Родины. Распространяйте нашу Братскую литературу и всеми способами, путями и средствами помогайте ей попасть в пределы России. Там ее жадно ждут измученные народные массы, находящие в ней правду о том, что творится на свете, и общерусские лозунги, отвечающие думам народным, и прямые указания, что надо делать, чтобы свалить красное иго и спасти Россию. Никто России не поможет, если сами мы, Русские, не поможем. Каждый номер братского журнала «Русская Правда», каждая Братская летучка, переброшенная в Россию, есть лишняя Русская стрела, летящая в грудь красному врагу. Всевидящий Господь воздаст каждому, кто поможет Русскому Делу»³⁹⁰. На обороте листовки была помещена реклама книги П.Н. Краснова «Белая Свитка» и сборника «Там, где еще бьются».

Даже в Программе («БРП (К Русским Зарубежья)»), выпущенной в виде типографской листовки, подчеркивалось: «Все Братское движение одухотворяется нашей Братской литературой, куда входят периодические выпуски журнала "Русская Правда” и разнообразные листовки, летучки, плакаты и воззвания, по содержанию Братская литература рассчитана исключительно на Россию, что каждый должен иметь в виду ее оценки <…> В России она распространяется множеством разнообразных путей с помощью братьев и сочувствующей массы. Вся наша Братская литература всегда и исключительно выходит от имени БРП и никогда не содержит призыва вступать в ряды каких-либо иных организаций, кроме нашего Братства. Против перепечаток нашей литературы иными патриотическими организациями при условии указания источника и отсутствия добавок и изменений по существу мы решительно ничего не имеем. Но мы просим всех не оказывать доверия тем злоупотреблениям нашим именем, в силу которых, как это замечается, подпись БРП нередко ставится под чужими изданиями рядом с подписью издающих их организаций или же перепечатывающие наши воззвания с добавлением к нашей подписи другой организации и со вставкой в наш текст призыва вступать не только в наш, но и ее ряды. Такие способы пользования нашим именем и нашей литературой, совершенно безотносительно к патриотической оценке организаций, их применяющих, и даже к внутренней ценности их изданий, мы считаем принципиально не допустимыми»³⁹¹.

Пунктом № 2 «В Братских способах Борьбы за народную свободу» указывалось: «Веди широко Братскую Русскую пропаганду. Всеми путями распространяй, размножай и перекидывай дальше Братскую литературу. У себя не зажимай»³⁹².

Многие печатные издания заканчивались призывом «Читайте, передавайте, расклеивайте для пользы русского дела!». Эта же надпись присутствует и на листовках БРП³⁹³. Часто жирным шрифтом печаталось обращение: за передачу листа «трем разным людям» в нем обещалось «благословение от Господа Бога неожиданным счастьем», тому же, кто не исполнит этого, грозили неминуемой бедой³⁹⁴, или же подписывались «Сын Человеческий»³⁹⁵.

Как уже указывалось во введении, первоначально БРП было создано как организационная структура для издания и распространения «Русской Правды» и лишь затем, после разрыва руководства с РОВС, были оформлены Верховный Крут и иерархический принцип организации. При этом агитационно-пропагандистская роль Братства только усилилась³⁹⁶.

На страницах журнала также часто печатались рекомендации «зарубежным братьям «Русской Правды» принимать все меры к самому широкому распространению трех легальных изданий, касающихся БРП»: «Белой Свитки» Краснова, сборника повестей-былей из жизни тесно связанного с БРП западнорусского повстанчества «Там, где еще боьются» и «Стены плача и Стены нерушимой» А.В. Амфитеатрова (издание «Нового времени» в Белграде)³⁹⁷.

Листовки-наклейки приклеивались кровью на лбах убитых сотрудников ГПУ³⁹⁸ и коммунистов. Это производило самое неизгладимое впечатление на современников, как эмигрантов, так и чекистов.

Правая парижская газета «Возрождение» печатала воззвания БРП и атамана Кречета³⁹⁹. Также деятельность БРП пропагандировали, в том числе и печатая официальные материалы этой организации, белградские газеты «Новое время» и «Царский вестник», фактический орган РОВС журнал «Часовой» и др.

Своей издательской деятельностью члены БРП стремились оправдать всё: информацию о чекистских агентах, наличие организаций на Родине и т. п. Показательно в этом отношении письмо Брата № 13 к Е.Н. Скалон от 12 июля 1928 г.: «Отделы там возникают "самотеком” всюду, куда ветер занесет Братскую литературу, внедряемую в Россию со всех концов тысячами самых разнообразных путей. Вот почему, во-первых, ГПУ над нами бессильно, а во-вторых, всякий мало-мальски мыслящий человек должен понять, что уже сами факты существования нашей литературы в том виде и в том духе, как она есть, исключают обывательские предположения – "а не идет ли это от того же ГПУ?” Довольно ясно, что ГПУ надо предварительно сойти с ума, чтобы допускать хоть на час существование такой организации, издающей вот ТАКУЮ литературу и распространяющей ее повсюду в России»⁴⁰⁰.

Использовались вполне легальные каналы, прежде всего почта. В 1920-е гг. большевики еще не могли проверить каждое письмо. Этот способ был вообще наиболее распространенным видом пропаганды – по некоторым подсчетам, свыше 20 % почтовых посланий эмигрантов в Советскую Россию содержали ту или иную агитационную литературу⁴⁰¹. Сестры («братчицы») БРП переписывали от руки письма антисоветского содержания, которые отправлялись по случайным адресам в СССР. Из Эстонии нарвская группа ротмистра Б.А. Тишнера переправляла в СССР почтой пропагандистскую литературу. Отделение БРП в поселке Куоккала Териокской волости (ныне Репино Ленинградской области) посылала издания в СССР почтой в адрес людей, сочувствующих идеям Братства⁴⁰². Рассылка литературы по почте практиковалась и в Маньчжурии.

По итогам этой деятельности ГПУ докладывало, что в 1925 г. «листовки пересылаются и почтой в адреса ВИКов и частным лицам (Псковская и Смоленская губернии и Урал). Источником рассылки прокламаций является монархист полковник Покровский – уполномоченный Парижского совета министров по распространению агитационной литературы в пределах России (проживает в Риге)»⁴⁰³.

Еще в 1924 г. ГПУ констатировало усиление агитации путем пересылки писем, листовок, воззваний, карикатур самых различных названий, прибывающих в изобилии из Эстонии, Болгарии, Канады, Югославии и других стран. Все это посылалось по различным адресам г. Москвы, Саратовской, Курской, Тульской, Уральской областей и др. Отмечалось распространение именно изданий БРП, представлявших опасность для большевиков. «Характерно письмо из Эстонии, содержавшее в воззвании «Братство Русской Правды», с «10-ю заповедями русского»; 7-я заповедь гласит: "Если поручено или приказано комиссарской властью дело и если ты не можешь не исполнить его, то исполняй так, чтобы, не вредя народу, спутать или свести на нет комиссарские планы”» (выделено мной как «прямая» цитата из изданий БРП. – П.Б.)⁴⁰⁴.

В ноябре 1924 г. на Московском почтамте задержано около 150 экз. воззваний и 3000 экз. монархических и эсеровских газет, на Ленинградском – ок. 50 экз. воззваний, на Харьковском – 80. В следующем году присылка из-за границы по почте монархической литературы и листовок усилилась. За январь 1925 г. в Москве было задержано 9299 экз. газет и журналов и 369 экз. листовок⁴⁰⁵. В среднем в месяц ГПУ вылавливало до 7000 экз. газет и 164 экз. воззваний⁴⁰⁶.

В 1927 г. ГПУ отмечало активизацию на Дальнем Востоке «зарубежных эмигрантских группировок», что выражалось в усилении контактов с контрабандистами и крестьянами, в распространении слухов о скором наступлении белых военных частей. «Одновременно на территории Амурского и Владивостокского округов отмечено вновь появление антисоветской литературы закордонного происхождения (газеты «Русская Правда» (выделено мной. – П.Б.), листовки Николая Николаевича и др.)»⁴⁰⁷.

Органы БРП любили писать о братьях, убитых за распространение их изданий. Так, Иван Поликарпович Колобов был зверски замучен чекистами 21 июня 1929 г. за раздачу братской литературы и воззваний генерала Краснова в селе и на станции Амвросиевка Донской области⁴⁰⁸.

Поэтически описывался экстаз советских граждан, получивших издания БРП: «Как радостный благовест, встречает повсюду народ нашу Братскую литературу. Как святыню, принимает он наш вольный журнал. Люди плачут над ним вольными слезами и передают из рук в руки, как и наши всякие листовки и воззвания, покамест не зачитается все до дыр и не превратится в решето. Как земля впитывает дождь после засухи, так впитывают и впитывают в свое сердце народные массы наше вольное Братское слово. Но, к великому нашему горю, все еще нет у нас средств, чтобы дать народу нашу литературу в должном количестве и довести ее до последнего города, местечка либо селения»⁴⁰⁹.

БРП стремилось использовать советских и иностранных моряков для переброски литературы в СССР. Этим занимались отделы в Гамбурге и в Роттердаме. За туже работу в Риге отвечал М. Федоров. Литературу Братства перевозили и капитаны, чаще всего немецких пароходов, не доходя до советских портов, она сгружалась своим людям из числа контрабандистов и рыбаков. При подходе к берегам СССР (обычно при рейсах на Ленинград и Сухум) литература сбрасывалась в герметичной упаковке за борт в надежде, что прибой донесет ее до берега⁴¹⁰. Предпринимались попытки раздачи листовок на советском торговом флоте⁴¹¹.

Для доставки изданий БРП в СССР использовались также и рыбаки в приграничных районах. В Печорском уезде Эстонии действовала группа подполковника К. Д. Мерказина, использовавшая контакты талабских рыбаков на Чудском озере⁴¹². Тем же занималась и группа ротмистра Б.А. Тишнера в Нарве на Финском заливе. Из Финляндии издания БРП доставлялись в Стрельну морем на лайбах (лодках) финских рыбаков-контрабандистов, в Стрельне же длительное время существовал тайный склад⁴¹³. На Дальнем Востоке были отмечены случаи, когда воззвания и листовки переправлялись в пустых бутылках через реку или подбрасывались на советский берег с рыбачьих лодок. В 1926 г. несколько сотен экземпляров «Русской Правды» из Шанхая отправлялись во Владивосток практически на каждом пароходе Совторгфлота⁴¹⁴.

Другой метод воплощался в оклейке вагонов поездов⁴¹⁵. Были даже выпущены специальные листовки для сотрудников ГПУ и к «Работникам советского транспорта», от имени Верховного Круга БРП, с обычными лозунгами («Мы незримы, но мы везде», «Коммунизм умрет – Россия – не умрет!»)⁴¹⁶. В результате советские пограничники и таможенники были вынуждены бритвами очищать вагоны, но при наличии большого количества поездов не всегда успевали это делать.

Группа БРП ротмистра Б.А. Тишнера в Нарве рассовывала по поездам, следовавшим из Эстонии в СССР, агитационные материалы. Подобную работу вела и Финляндская организация БРП, в особенности в районе Белоострова. Литература и листовки приходили из Франции и Германии. «В том числе, помню, получался и журнал "Братства Русской Правды”» (выделено мной. – П.Б.)⁴¹⁷.

Листовки также подкидывались в грузы, купленные советскими организациями за границей. Так, в ноябре 1927 г. в магазинах Охотской фактории Дальгосторга было изъято более 300 экз. газет. Литература была обнаружена в банках с салом и в ящиках с резиновыми сапогами. Обнаруживали контрреволюционную литературу в мешках с солью, мукой или бобами, приходящими из США или Японии⁴¹⁸.

БРП первым из организаций Русского Зарубежья стало проводить так называемые шаровые акции. Брали обычный надувной детский летающий шарик, к нему привязывали пачку листовок БРП и пускали в сторону СССР. Расчет был очень простым: или дети подберут шарик, или листовки упадут в месте, где их безопасно будет подобрать.

Одними из первых такие акции стали применять «братчики» из Латвии. Запуском воздушных шариков развлекался и Финляндский отдел БРП в надежде, что с Карельского перешейка листовки попадут в Ленинград и его пригороды. «Воздушная пропаганда» с финской территории заключалась в том, что партия воздушных шаров, предназначенных для метеорологии, наполнялась водородом и по направлению ветра пускалась на советскую территорию. Расстояние от 100 до 2000 км. «Каждый такой шар имел около полкило нагрузки белой пропаганды в маленьких листовках и брошюрках»⁴¹⁹.

В 1930-х гг. группа Р.А. Чернявского из Эстонии изготовляла воздушные шары с самовыбрасывающими аппаратами. Листовки БРП в группу поставлял ее член Б.В. Метус (1911–1941)⁴²⁰. Современники считали, что сам факт появления шара «производит потрясающее впечатление на русское население». Именно воздушная пропаганда породила сенсационные слухи о белых аэропланах, сбрасывавших антибольшевистские прокламации⁴²¹.

Воздушные шарики стали заимствовать другие политические организации Русского Зарубежья: «Крестьянская Россия» – ТКП в Латвии и НТСНП.

В качестве занимательного факта из истории деятельности БРП нельзя не упомянуть о знаменитой «белоостровской катапульте». Представители отделений БРП из Куоккалы (Репино), Келломяки (Комарово) и Териоки (Зеленогорск) устанавливали в кустах на финском берегу реки Сестры (у станции Раяйоки), напротив станции Белоостров, самодельную катапульту. Эта станция находилась тогда ближе к реке и, когда поезд из Ленинграда или Сестрорецка подходил к вокзалу, раздавался выстрел, и весь перрон оказывался в листовках БРП. Пограничники и сотрудники ГПУ вынуждены были буквально из-под ног пассажиров собирать антисоветские листовки. Также производились «выстрелы» по советскому берегу в других местах, специально для пограничников и местных жителей⁴²².

На советскую территорию доставляли литературу БРП следующие категории людей: 1) ходоки, или переходники (добровольцы, переходившие границу специально для распространения изданий); 2) боевики (выполняющие наряду с задачами военно-террористического характера и поручения агитаторов), 3) контрабандисты за отдельную плату или оказанные услуги перевозившие в СССР издания БРП.

Еще в 1924 г. в письме заведующего разведывательной сетью в Европе действительного статского советника В.Г. Орлова к генерал-лейтенанту И.А. Хольмсену содержится жалоба на снижение объемов финансирования и сокращение штата по причинам экономии средств. В качестве главного аргумента в пользу эффективности работы приводятся следующие аргументы: «По поводу расходов на издание и распространение журнала “Русская Правда” должен сообщить Вашему Превосходительству, что суммы, получаемые на издание и распространение, никогда не смешиваются с суммами, ассигнуемыми на общеразведывательную работу, что и видно из препровождаемых Вам ежемесячных отчетов. 24 января 1924 г. мною были сообщены Вам соображения о необходимости перехода с кустарного и случайного способа распространения “Русской Правды” на систематическую работу, но для этого понадобилось значительное увеличение кредитов. В качестве примера можно указать на то, что одна дорога от западной границы до Москвы, Петрограда или Киева – это около 25 долларов, я же до сих пор могу платить от 2 до 6 долларов. Естественно, что на одних идейных сотрудников рассчитывать не приходится, и что лица, перевозящие “Русскую Правду” в советскую Россию, должны заниматься чем-либо основным, так как оплата с моей стороны переправки “Русской Правды” не дает еще возможности ехать в советскую Россию, и перевозка журнала может быть лишь дополнительным занятием⁴²³.

Далее в том же письме обсуждались кадровые проблемы: «Поэтому второй вопрос, который я предлагал обсудить с Вашим Превосходительством, это вопрос курьерской связи, так как довольствоваться кустарями и зависеть от надлежаще оплачиваемых занятий перевозчиков, работающих зачастую в ненадлежащей плоскости, становится невозможным»⁴²⁴.

В Эстонии, примерно до 1939 г., работой с контрабандистами, боевиками и ходоками занимались нарвская (Б.А. Тишнера-В.С. Волкова) и печорская (К.Д. Мерказина) группы. В соседней Латвии местное правительство официально запрещало ввоз в страну и распространение изданий БРП. Однако каждый месяц группы по 2–4 человека переправляли по 2 кг братской литературы в СССР. Агенты БРП создали сеть ячеек на советско-латвийской границе и доходили до Пскова, Петрограда-Ленинграда и даже до Москвы, доставленная туда литература распространялась далее по всей России⁴²⁵. Каналы переброски проходили через Режицу и Двинск.

Каждый месяц отдел получал по 100 немецких марок из Берлина⁴²⁶. Средств на ее издание часто не хватало, в ряде случаев агитационную литературу предоставлял приезжавший в Латвию известный русский философ И.А. Ильин⁴²⁷. Однако в 1931 г. «связники БРП в СССР впервые попросили о сокращении передач литературы в связи со сложностью ее распространения»⁴²⁸.

Подобной активностью отличалось и финляндское отделение БРП. В СССР регулярно «ходил» ее председатель А.Н. Толь. Наиболее активным было отделение БРП в поселке Куоккала (Репино) во главе с А.Я. Башмаковым и И.В. Репиным и подчиненная ему группа в Олилла (Солнечное) (руководитель К.Г. Бренев)⁴²⁹. По показаниям Д.Ю. Репина, «куокколавская группа БРП занимается распространением листовок БРП в приграничной полосе»⁴³⁰.

Первоначально листовки и литература направлялись контрабандным путем через Сестрорецк. Позднее, после закрытия советскими пограничниками этого пути, прокламации стали доставляться в Стрельну морем на лайбах финских рыбаков-контрабандистов. В Стрельне же длительное время существовал тайный склад. С 1925 г. сообщение велось также через Парголово⁴³¹. Не менее интересные сведения приводит В.И. Мусаев: «Ижорские и ингерманландские рыбаки с Сойкинского полуострова и из других прибрежных районов Кингисеппского и Троцкого (Гатчинского) уездов, как утверждала Финская секция Ленинградского губкома РКП (б), подолгу бывая в море и общаясь с рыбаками из Финляндии, попадали под влияние финнов, получали контрабанду и агитационные материалы. В Сойкино в начале 1926 г. была обнаружена русская белогвардейская прокламация Общества спасения России (имеется в виду Союз Спасения России)»⁴³². Как и в других государствах-лимитрофах Северо-Запада, нелегальная работа велась в условиях острой нехватки средств. Каждая переправка через границу обходилась в 2000–4000 финских марок, в зависимости от степени участия финнов и стоимости услуг контрабандистов⁴³³.

При аресте в Москве 9 апреля 1934 г. агента румынского отдела БРП Л. А. Грановского у него было обнаружено несколько листовок его организации⁴³⁴.

Ходоки использовались в работе маньчжурских организаций БРП⁴³⁵. Распространялись издания БРП, напечатанные в Европе, – листовки и журнал «Русская Правда»⁴³⁶. Местного производства были листовки не только для крестьянства и красноармейцев, но и для дальневосточного казачества⁴³⁷.0.Б. Мозохин отмечает, что «агенты БРП вступали в местные кулацкие, белогвардейские и повстанческие отряды и банды, часто руководили ими и распространяли литературу БРП. В июне 1931 г. были задержаны переброшенные на советскую территорию два боевика БРП. Вслед за ними была задержана диверсионная группа БРП (с оружием и литературой БРП) в составе четырех человек»⁴³⁸.

В распространительской деятельности БРП были и крупные провалы. Так, в 1927 г. виленская газета «Новая Россия» опубликовала сведения, что издания БРП не попадают в СССР, а используются в качестве оберточной бумаги для селедки или сдаются на макулатуру. Обвинялся Иван Густолес (настоящая фамилия Пешко), получавший по 2000–3000 экз. «Русской Правды» из Берлина⁴³⁹. Впрочем, этот компромат легко опровергнуть. Большинство изданий БРП небольшого формата, даже «Русская Правда» – А-4, листовки же, как правило, – миниатюрны. Видимо, в межвоенном Вильно в эмигрантской среде под рыбой понимали мальков.

В Персии, по утверждению Г.С. Атабекова, «всю агитационную литературу БРП направляло на имя агента ГПУ Джавахова, а тот передавал ее нам»⁴⁴⁰.

В ходе операции НКВД «Мечтатели» завербованного Свешникова, поверив в его легенду, сначала отправляют назад в СССР, снабдив письмами, деньгами, инструкциями и агитационной литературой. Однако на границе его арестовали. Когда И.В. Кобылкин, главный фигурант этой операции, также был арестован, он нес с собой 4769 экз. листовок, изданных БРП⁴⁴¹. Б.И. Гудзь, в изложении Н. Долгополова, утверждал, что в результате операции «Мечтатели», сравнимой по масштабу только со знаменитым «Трестом», «мы теперь могли в определенной степени контролировать все каналы пересылки на советскую территорию белогвардейских прокламаций, листовок, а в перспективе денег, вооружения <…> Попадало в наши руки колоссальное количество белогвардейских воззваний. Особенно старалось "Братство русской правды”. Не слабая, могу вам сказать, монархическая организация»⁴⁴².

Таким образом, БРП первой из политических организаций русской эмиграции применило новые формы агитации и пропаганды, рассчитанные на советского человека. Это были шаровые акции, оклейка железнодорожных вагонов, подбрасывание листовок в грузы и их сплав в бутылках, катапульты, агитация на советских кораблях, приходящих в иностранные порты, ставка на самозарождение организаций под воздействием листовок и т. п. Издания БРП попадали не только в приграничные районы и города, но и в Москву и в российскую провинцию. Разработанные БРП формы и методы, которые ассоциируются, главным образом, с Народно-Трудовым Союзом и его издательством «Посев», стали применяться практически всеми «активистскими» политическими организациями русской эмиграции.