Текст книги "Бог - наше спасение"

Автор книги: Освальд Смит

сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 6 страниц)

ВРЕМЯ ЖАТВЫ ПРОЙДЕТ

Много лет тому назад, когда я был еще подростком, вскоре после моего обращения к Господу я посещал Библейские классы в пресвитерианской церкви в Торонто. Во время урока я услыхал оживленную дискуссию молодых людей, которые увлеченно говорили о новом пасторе в пресвитерианской церкви на улице Кинг, он привлекает толпы народа, своими проповедями и евангелизационной работой. Я узнал, что его фамилия Морроу. Я моментально сосредоточил все свое внимание на том, что говорилось, и я тут же решил посетить собрания этого пастора. В воскресенье вечером я сидел в церкви св. Марка. Чувствовалось сильное волнение и возбуждение. Я это ощущал в самой атмосфере, наблюдая за тем, с какой быстротой наполнился до предела зал. Пастор Морроу вышел вперед и открыл собрание. На его лице была улыбка, и, глядя на него, я понял, что вижу перед собой лидера, который способен творить великие дела для Бога. Пели евангельские песни. Пастор сам руководил пением. Все богослужение было оживленным и радостным и весьма привлекательным. Мое юное сердце немедленно откликнулось, более всего на проповедь. Пастор Морроу говорил на стих из книги пророка Иеремии: "Прошла жатва, кончилось лето, а мы не спасены" (Иер.8:20). УМОЛЯЮЩИМ тоном он обратился к слушателям с просьбой принять Христа. Я никогда не забуду этой просьбы, хотя с тех пор прошло много лет, она все еще звучит в моем сердце. Мой взор был все время сосредоточен на пасторе. Его голос был нежным, умоляющим и все собрание сидело молча и внимательно ловило каждое слово. Снова и снова повторял он слова текста: "Прошла жатва, кончилось лето, а мы не спасены". Я никогда не забуду той атмосферы. Он говорил совершенно серьезно и был уверен в каждом своем слове. Он говорил, как умирающий человек говорит к умирающим людям, он словно обнажал души слушателей и умолял, убеждал, упрашивал их. Пастор Морроу не подозревал, что его слушал восемнадцатилетний молодой человек, который будет продолжать его дело. Его слова волновали мою душу, как ничьи раньше. Я полюбил его сразу. Он был тем, кто мог вести меня так, как я желал, и его проповедь глубоко вдохновляла меня.

С тех пор прошло много лет, но слова этого стиха все еще звучат в моих ушах, я все еще слышу умоляющий тон пастора, который давно ушел туда, куда стремился и куда призывал других: "Прошла жатва, кончилось лето, а мы не спасены".

Есть гимн, который я слыхал в молодости, но его нельзя найти больше в песенниках:

Когда жатва пройдет, Когда лето уйдет, То не будет Иисус призывать.

Этот гимн привел многих ко Христу, потому что он напоминал и предостерегал. Он говорил о жатве и о том, что придет день, когда уборка урожая пройдет и лето закончится. Он напоминал и убеждал в том, что вечность близка и промедление слишком опасно.

Мне хочется побеседовать с вами о четырех вещах, связанных с жатвой, каждая из них крайне важна. Позвольте мне коснуться их поочередно.

1. Время жатвы – всегда

Мальчиком мне пришлось быть в Эмбро, я видел там поезда, нагруженные сборщиками урожая, которые направлялись в западные провинции Канады. Это повторялось ежегодно между 1891 и 1929 годами и производило на меня сильное впечатление. Специальные поезда останавливались на нашей станции ежедневно, и в них садились группы мужчин. Мне говорили, что они ехали в Манитобу, Саскачеван и Альберту, где был готов к уборке большой урожай пшеницы, и что, если они опоздают, зерно погибнет. Почему они так спешили? Почему не могли поехать в какое-нибудь другое время? Почему они всегда едут в одно и то же время года? – Да просто потому, что, если они не поспешат собрать урожай вовремя, он погибнет навеки. Следовательно, терять время нельзя, урожай нужно собрать теперь или никогда!

Друзья, это относится и к великому духовному урожаю. Его тоже нужно собрать во время благоприятное. Бывает время, когда Дух Святой, действуя в определенной местности, обличает людей во грехе. Евангелие проповедуется и души спасаются. Бывает время специальных посещений и духовных бесед и пропустить такую возможность опасно, потому что люди, не внимая Слову Божьему, подвергают себя риску вечной погибели.

На протяжении веков бывали такие времена. Во времена Ноя Бог посещал народ. Вы помните, что Ной проповедовал в течение ста двадцати лет, предупреждая о великом потопе, он умолял спасаться от грядущего гнева Божьего.

Люди же не обращали внимания на его предупреждения до тех пор, пока не увидели дождь, которого никогда раньше не видели и не могли себе представить такого рода суда. Они смеялись и издевались над Ноем, а тот продолжал проповедовать и строить, в то время, как толпа, включая и помогающих ему плотников, не обращала внимания на его предостережения и насмехалась над его словами.

Люди жили во грехах, они отвернулись от Бога. Безнравственность, разложение, преступность и жестокость характеризовали цивилизацию того времени. Все это было всегда отвратительно Богу, но, несмотря на все это, Он давал людям возможность покаяться. Предсказанный Ноем суд пришел неожиданно и застал их врасплох. Пошел дождь, и воды поднимались все выше и выше. Даже вершины гор были покрыты водой, а Ной со своей семьей был безопасен в ковчеге, двери, которого были наглухо заперты Богом. Остальные люди были вне ковчега и потонули в водах потопа.

Был и другой день посещения для Иуды и Израиля, к которым приходил пророк за пророком. Люди были предупреждены, им была дана большая возможность покаяться, потому суд не был для них неожиданностью. Были поколения, которым Бог посылал Своих слуг с предупреждением о грядущем пленении, но они не обращали внимания на слова Бога и продолжали погрязать в грехе бунтарства против Бога, пренебрегая предупреждениями пророков. Наконец пришел день расплаты. Была захвачена Самария, потом Иерусалим и люди были уведены в плен. Голод косил города, отцы ели собственных детей, кровь лилась потоком, – ужасным был Божий суд. Время жатвы прошло.

Когда Иисус был на земле, Он тоже предупреждал о суде, но люди были глухи к его словам. "Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели! Се, оставляется вам дом ваш пуст" (Матф.23:37-38). В 70-ом году после Рождества Христова это предсказание сбылось. Пришел ужасный суд. Сколько страданий он принес сердцам. По улицам города снова полилась потоком кровь. Тысячи крестов были воздвигнуты вдоль дорог, пока, как говорит нам Иосиф, они не образовали лес, и на каждом кресте висел умирающий человек. Людоедство охватило город и тогда началось массовое бегство, которое продолжается до наших дней, – и все только потому, что люди не пожелали послушать Бога и оставить свои грехи. Снова жатва прошла, окончилось лето, а они не были спасены. Какое ужасное бедствие!

И мы имели свой день посещения. Никогда в истории нашей страны или даже всего мира не было такой обширной евангелизации, как в наше время. Подумайте о евангелистах последнего столетия или немного раньше. Англия стояла на краю гибели, направляясь к французской революции, когда Бог послал Джона Уэсли и дал ему в помощники Георга Уайтфильда и Чарльза Уэсли. Они вместе проповедовали Евангелие покаяния. Со времен Апостолов это было величайшим посещением. Евангелисты Уэсли объехали весь мир, не как пасторы, но как горевшие духом подвижники. Они проповедовали Евангелие и приобретали души для Христа.

Для убеждения и предупреждения людей Бог употребил также Финнея и Муди. Тысячи людей получили спасение, но и тогда многие отказывались от Христа и отвергали милосердие Божье, не признавая день Его посещения.

Позже были посланы Сперджен, Сандей, Торрей, Джипси Смит. Они тоже убеждали людей в необходимости покаяния и призывали толпы народа ко Христу. Это тоже было днем посещения, но и тогда тысячи грешников отворачивались от Бога, отказываясь от его призыва. Бог никогда не оставался без свидетелей. Перед всяким судом Он посылал людей, через которых предлагал Свою милость. Одно из двух суд или милость. Если вы, мой друг, не примите милость Бога, Он должен будет вас осудить. Сегодня день вашего посещения.

2. Без Бога не может быть жатвы

Я хочу, чтобы вы поняли, что человек не имеет никакой власти над урожаем. Человек может насаждать и поливать, но взращивает Бог (1Кор.3:6). Есть проповедники, которые учат, предупреждают, призывают, умоляют и упрашивают, – делают все, что в их силах, приглашая людей к Богу. После того, как человек сделал все, что было в его силах, от Бога зависит рост, потому что только Бог может спасать людей. Вы помните слова Господа Иисуса Христа в Евангелии Иоанна 6:44? Он говорит: "Никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня".

Мой друг, это одно из самых серьезных изречений в Священном Писании. Вы думаете, что можете спастись, когда только пожелаете, а я вам скажу, что вы не можете сделать ничего подобного. Вы должны принять Христа в день посещения, когда Дух Святой будет действовать в вашем сердце. Позвольте мне спросить: вы чувствовали влечение Святого Духа? Привлекал ли вас когда-нибудь Бог? Было ли у вас когда-нибудь желание принять Господа Иисуса Христа как личного Спасителя? Вы помните время, когда вам хотелось спастись, хотелось родиться свыше? Вы были когда-нибудь обременены греховным состоянием вашей души и желанием получить спасение? Вы знаете что-нибудь о силе убеждения Духа Святого? Мой друг, если вы все это пережили, значит, вы слышали голос Божий. Сам Бог говорил с вами. Дух Святой говорил вам, чтобы вы обратились и спаслись. Возможно, теперь ваше сердце окаменело, охладело и наполнилось безразличием, и у вас нет больше желания обращаться к Богу. Это, может быть, происходит потому, что Дух Святой оставил и более не беспокоит вас.

Он отвернулся от вас не потому, что Он хотел это сделать. Бог никогда не оставляет человека, если он не хочет этого, но если вы упорно отвергаете призывы Святого Духа и продолжаете отказываться от примирения с Богом, вы сами в себе угасите желание Бога спасти вас. Всякий раз, когда вы отказываетесь принять Бога, вам труднее будет сделать это потом. Чем чаще вы будете говорить Богу "нет", тем труднее вам будет говорить "да". Я вновь повторяю: есть время, когда Дух Святой посещает вас, и вы слышите Его зов. Бог привлекает вас к Себе, и вы чувствуете Его влечение. Только Он может спасти вашу душу и, если Он не сделает этого, ваша душа не будет спасена, ибо вне Бога нет жатвы. Потому: "Ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших" (Евр.4:7).

Если вы, мой друг, пренебрегаете Его посещением, вы неожиданно для самих себя можете почувствовать, что уже не в состоянии прийти к Богу. И потому я умоляю вас: испытайте ваше сердце, спросите самих себя, не говорит ли Дух Святой с вами теперь, и проверьте, есть ли у вас желание спастись, озабочены ли вы судьбой вашей души, влечет ли вас Бог к Себе? Я снова напоминаю вам, что вне Бога нет жатвы: "Никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец..."

3. Урожаи собирают, когда он созрел

Вы заметили, что после тридцати лет спасается очень мало людей? Большинство получает спасение до двадцатипятилетнего возраста. Каждый раз, когда мне приходилось спрашивать об этом слушателей, обнаруживалось, что многие были спасены, будучи подростками, – это неоспоримый факт. Если только некоторые спасаются после тридцати лет, а большинство в раннем возрасте, то как дело обстоит с вами? Вам уже больше тридцати лет? Если да, то ваша возможность спастись весьма сокращена.

Урожай собирают, когда он созрел, – в разгар жатвы. Когда молодые люди становятся на пороге жизни. Дух Святой со всей силой привлекает их. Если тогда они ожесточатся и воспротивятся Богу, им все труднее и труднее будет сделать этот самый важный шаг в жизни. В пожилом возрасте и в старости они обнаружат, что их сердца плохо или совсем не откликаются на зов Божий. Они закостенеют во грехах, привычки, от которых весьма легко было избавиться в молодости, глубоко пустят корни. Намотанную много раз нить всегда труднее оборвать. Вы помните, как себя почувствовали, когда согрешили впервые? А помните, что произошло потом? – Вы привыкли к своим грехам, не правда ли? Сначала вы чувствовали сильные угрызения совести, но поспешили заглушить их. Вы продолжали грешить до тех пор, пока ваша совесть совсем перестала вас беспокоить. Вам только стоит по утрам не пожелать слушать будильник, и через несколько дней вы будете спокойно спать под его звон.

Так дело обстоит и со грехом. Он захватывает нас и начинает господствовать над нами. Когда вам удалось заглушить ваш "будильник" – совесть, он больше не позвонит, или, во всяком случае, вы больше его не услышите. Вы будете продолжать жить во грехе, не обращая внимания на Святой Дух. Когда грех захватит вас, его нелегко сбросить, – вы становитесь его рабом, а он – вашим господином. Вы будете продолжать жить в своем противлении и уже не сможете исправиться и принять Христа.

Мой друг? Вы во цвете жизни? Вы еще молоды, а, может быть, вы еще подросток? Почему бы вам не принять Христа теперь, пока не стало навеки поздно? Может быть, вам уже более тридцати лет и скоро будет сорок? Будьте осторожны, ваша возможность спастись с каждым днем уменьшается. Не зря сказал Бог: "Вот, теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения" (2Кор.6:2).

4. Жатва всегда приходит к концу

"Прошла жатва, и кончилось лето", а вы, может быть, в числе тех, о которых сказано: "а мы не спасены"? Как ужасно! Вы знаете, что делают с зерном, которое не было собрано? Оно остается на поле и погибает. Неужели это будет вашей судьбой? Неужели вы погибнете? Нужно ли это? Какая трагедия!

Послушайте, мой друг, если вас больше не влечет Святой Дух, тогда время жатвы прошло. Если пробуждение прошло, а вы не спасены, тогда для вас время жатвы прошло. Если вас более не беспокоит вопрос спасения души и вам все равно, значит, для вас день жатвы прошел. Если Дух Святой не зовет вас больше, Бог не приглашает вас и ваше сердце холодно и твердо, тогда для вас прошла жатва. Вы помните Слово Божье: "Не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками" (Быт.6:3)? Да, проходит время, когда Дух Святой перестает действовать, потому что вы сопротивлялись Ему. Вы огорчили Его своим упорным отказом. Для вас жатва прошла, и окончилось лето. Но если вы примете Христа сегодня, то еще не будет поздно. Если же вы не сделаете этого, тогда придет время, и вы окажетесь в числе тех, которые сказали: "Прошла жатва, кончилось лето, а мы не спасены".

Неужели это ваша судьба? В этом нет необходимости, но это может случиться, если вы будете продолжать идти так, как шли до сих пор. "Человек, который, будучи обличаем, ожесточает выю свою, внезапно сокрушится, и не будет ему исцеления" (Прит.29:1). О придите! "Возложите все ваше упование на Господа Иисуса и спасетесь". Вы желаете это сделать? Сделайте это теперь!

ПЯТЬ ВАЖНЫХ ФАКТОВ

Есть пять фактов, на которые я хочу обратить ваше внимание. Они так важны, что пренебрежение ими равносильно умышленному отказу от предупреждений непогрешимого Слова Божьего и тревожных сигналов Божественной истины. Потому: будьте осторожны! Речь идет о вечных вопросах.

Первый факт: Не все спасутся

Универсального спасения не бывает: одни спасутся, а другие погибнут. Не сделайте ошибки! Пусть никто не обманет вас! Непременно придет день, когда пшеница будет отделена от плевел, овцы будут отделены от козлов, а люди будут поставлены одни по правую сторону, другие – по левую. "Мне все равно!" – говорят универсалисты. Но торжественное утверждение Священного Писания повторяется вновь и вновь, и весь вопрос состоит только в том, будете ли вы в числе спасенных или погибших?

Для достоверности моего утверждения я хочу привести притчу о пшенице и плевелах и о неводе. Мы не можем начать спорить над пониманием их, потому что Сам Господь объяснил их. Пшеница, говорит Он нам, – это дети Божьи, а плевелы – это дети дьявола. Слуги хотели пойти и вырвать плевелы, а пшеницу оставить, но Христос сказал: "Оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в связки, чтобы сжечь их; а пшеницу уберите в житницу мою" (Матф.13:30). Долго ли они должны были расти вместе? – До жатвы. Когда будет жатва? – В конце века. И когда она придет, на поле будут вместе плевелы и пшеница, дети сатаны и дети Божьи. Если бы всем надлежало спастись, тогда плевелы должны были бы превратиться в пшеницу, но мы видим, что это не происходит. Плевелы остаются плевелами, их связывают в связки и сжигают.

Так же обстоит дело и с неводом. Он захватывает в море плохую и хорошую рыбу. Невод Царства Божьего – видимая церковь и, поверьте мне, в ней есть плохая рыба, но только в конце века плохая рыба будет отделена от хорошей, – следовательно, не все спасутся: "Пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие и ввергнут их в печь огненную. Тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Так будет при кончине века: изыдут Ангелы и отделят злых из среды праведных" (Матф.13:41-42,49). Он "отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов, и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов – по левую. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: "приидите благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира". Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: "идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его. И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную" (Матф.25:32–34,41,46). Господь говорит, что Ангелы отделят злых от праведных. Он поставит овец по правую сторону Свою и козлов по левую и одним скажет: "придите, благословенные", а другим – "идите от Меня, проклятые". Следовательно, придет разделение, и не все спасутся. Я снова спрашиваю вас: "Вы будете в числе спасенных или погибших?"

Второй факт: Большинство погибнет

"Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими". Многие – не значит некоторые. Многие – значит, многие! "Потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их" (Матф.7:13–14). Немногие не означает многие. Немногие означает немногие! На широком пути будут многие, а на узком – немногие. Но вы воскликнете: "Как может Бог любви отправить большинство в вечное проклятие? Наверное, большинство будет спасено, и только самое малое меньшинство, самые великие грешники всех веков погибнут". Нет, мой друг, большинство погибнет. Позвольте мне задать вам один вопрос: было ли время, когда Бог любви, о Котором вы говорите, допустил погибель большинства? – Было! Во время всемирного потопа только восемь человек спаслось! Добрые и злые, старые и молодые, даже новорожденные младенцы, – все погибли в водах потопа! Если Бог сделал это однажды, нельзя ли допустить, что Он может повторить это? Мы знаем, что Он повторил это в Содоме и Гоморре. Сколько человек там спаслось? – Трое! Все остальные погибли. Следовательно, если Бог допустил это дважды. Он может сделать это и в третий раз, и Он сделает это. Мы знаем, что подавляющее большинство людей отвергнет Иисуса Христа и погибнет.

До сих пор широкий путь запружен людьми, а узким идут немногие. Семь миллионов китайцев, пять миллионов индусов, Франция и Южная Европа в подавляющем большинстве почти ничего не знают о Евангелии. Вы скажете: "Хорошо, но как насчет христианской Америки?" Тут уж, наверное, большинство окажется на узком пути.

Неужели? Позвольте мне сказать вам, что половина американцев никогда не входила в двери церкви и не называлась христианами. Если вы придете в церковь в воскресенье вечером, когда все люди должны были быть там, то, подсчитав присутствующих и пропорционально сравнив их с населением города, вы увидите, что их не так уж много. Большинство американцев проводит время вне церкви. Проверьте и посмотрите. Большинство не идет узким путем. Это единственное положение, когда я хочу быть с меньшинством. С кем вы?

Третий факт: Невозрожденные не спасутся

Это самый печальный факт. Множество людей, ожидающих с уверенностью неба, пробудятся, когда будет уже поздно, и обнаружат, что они никогда не родились свыше. Сатана держал повязку на их глазах до самого конца и когда уже было поздно, она упала с их глаз и они поняли, что никогда не получили спасения. Сознание того, что ваше упование покоилось на ложном основании, что вы – неспасенные, обманутые самими собой и погибшие навеки приведет вас в ужас! Двери милости будут для вас закрыты, и тогда вы горько зарыдаете "Поздно! Поздно!" Согласно Слову Божьему одни строят свой дом на камне, а другие – на песке. Один и другой дом выглядят привлекательно, пока солнце светит. Но когда внезапно налетит буря, дом на камне выдержит ее напор, а дом на песке, не имея прочного основания, разрушится (Матф.7:24-27).

Так будет в тот день. Многие из тех, которые думали, что строили прочно, увидят, что основание их строения пошатнулось, и оно разрушилось. Вы, мой друг, строите свое упование на прочном камне – Иисусе Христе, или на сыпучем песке ваших заслуг?

"Не всякий, говорящий Мне "Господи! Господи!" войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: "Господи! Господи! Не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?" – И тогда объявлю им: "Я никогда не знал вас, отойдите от Меня, делающие беззаконие" (Матф.7:21-27).

О, мои друзья! Неужели вас ожидает это? Неужели и вам сатана ослепил глаза? Вы обмануты? Вы, которые слушали Евангелие всю вашу жизнь? Вы, которые воспитывались в христианских семьях, ходили в воскресную школу, были активными членами церкви, неужели вы покоились на ложном основании? Неужели вы слишком поздно обнаружите, что никогда не были спасены? Не забывайте, что многие из ожидающих спасение погибнут, и вы можете оказаться в их числе.

Четвертый факт: После смерти нет спасения

В Слове Божьем мы читаем о великой пропасти, которая, во первых, утверждена. Это значит, что она никогда не будет удалена, но утверждена навеки. Во-вторых, никто не может перейти с одной стороны пропасти на другую. Следовательно, другой возможности спастись не будет, несмотря на то, что свидетели Иеговы говорят обратное. Если вы, мой друг, умрете неспасенным, вы останетесь неспасенным. Библия не предлагает даже искорки надежды тем, кто отвергает Христа в этой жизни. После гроба нет надежды, нет второй возможности спастись. Да почему бы ей и быть? Если вы умышленно отказываетесь принять Христа теперь, почему Бог должен предоставлять вам другую возможность в будущей жизни? Разве смерть может изменить вас? Если вы теперь против Бога, вы будете против Него и тогда. Вам, может быть, будет неприятно страдать, но вы не перемените своего решения. Если вы не хотите быть спасенным теперь, вы не захотите этого и потом.

Предположим, что вы предлагаете мне рождественский подарок, а я отказываюсь и швыряю его вам в лицо. Пришли бы вы на следующее Рождество с подарком для меня? Если вы меня все еще любите, придете. Но, допустим, что и второй подарок я затоптал ногами и сказал вам, что он мне не нужен, пришли бы вы в третий раз с подарком ко мне? – Не думаю. Но вы почему-то вообразили, что, несмотря на то, что вы неоднократно отвергали предложение Христа принять Его спасение, Божья благодать должна быть неисчерпаемой. Бог должен приходить к вам опять и опять и предлагать вам новую возможность спастись. Ведь это абсурд! Почему Он должен это делать? Я хочу предупредить вас, что придет день, когда Бог не будет больше предлагать вам Свое спасение.

Если вы, мой друг, уйдете из этой жизни без Христа, вы никогда не примете Его. Вы погибнете навеки, потому что после смерти нет спасения.

Пятый факт: Может быть, это ваша последняя возможность

"Да, я хочу быть христианином и когда-то непременно им буду, – сказал человек своему другу, – но сначала я хочу насладиться жизнью". – "Хорошо, – ответил друг, – наслаждайся жизнью, а христианином станешь потом". – "Но когда мне лучше это сделать?" – спросил первый с волнением в голосе – "О, за пять минут до смерти", – спокойно ответил друг – "Но я не знаю, когда умру! – воскликнул человек – Мне, может быть, не осталось и пяти минут жизни?" – "В таком случае, время для того чтобы стать христианином – теперь", – сказал друг.

"Не хвались завтрашним днем, потому что не знаешь, что родит тот день" (Прит.27:1). Может быть, у вас есть еще возможность, но помните, что придет время, когда ее не будет, и тогда вам придется сделать окончательное решение. И теперь, мой неспасенный друг, может быть как раз то время. Как верно то, что Бог жив и что придет время последнего собрания, последней проповеди и последнего решения, так верно и то, что у Бога нет "завтра". Его Слово говорит: "ТЕПЕРЬ день спасения" (2Кор.6:2). Божье время – ТЕПЕРЬ! А вы спрашиваете: "Почему возможность спастись может быть последней?"

Первое: Жизнь ненадежна и изменчива

Однажды на богослужении в Народной церкви я увидел впереди молодую девушку, которая не откликнулась на призыв к покаянию. После окончания собрания, возвращаясь домой, я увидел толпу людей и несколько полицейских. Остановив автомобиль, я подошел поближе посмотреть: что случилось. Под колесами трамвая лежало тело той девушки, которая была на собрании. Она была мертва. Знала ли она, что уже никогда не услышит ни одной проповеди и уже никогда не будет иметь возможности спастись! – Конечно нет. Она надеялась быть, как всегда, в собрании в следующее воскресенье. Ей казалось, что у нее впереди много времени. Но для нее пришел конец.

Вы помните богача? Знал ли он, что никогда не увидит ни одного заката, что та памятная ночь была последней? – Конечно нет. Он лег спать и строил планы на будущее, ожидая, что все желаемое им исполнится. Но во мраке ночи он услыхал голос Божий: "Безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя". Не я назвал безумным богача, а Бог. В чем его безумие? – Он позаботился обо всем для временной жизни и не подумал о будущем. Поэтому Бог назвал его безумным. У него была последняя возможность спастись. О, безумный! Как же ты не думаешь о быстротечности жизни? Неужели и вы, как тот безумец, будете откладывать свое решение до тех пор, пока Бог отнимет у вас жизнь? О человек, следующий поезд, на котором ты поедешь, может быть последним, и ты предстанешь перед лицом Творца! Улица, которую ты будешь переходить, станет твоей могилой. Даже в тот момент, когда планы о прекрасном будущем созревают у вас в голове, голос Божий, неведомо для вас, может быть говорит и вам: "Безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя..." (Лук.12:20). Или: "в этом же году ты умрешь…" (Иер.28:16).

Второе: Христос придет опять

Когда придет Христос, я не знаю, но я знаю, что Он непременно придет опять, и Его приход будет судом над всеми неспасенными. Живя на земле, Христос неоднократно повторял: "Итак бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий" (Матф.25:13). Мой друг? Вы хотели, чтобы Христос пришел сегодня ночью? Или вы хотите взывать к камням и горам, чтобы они пали и укрыли вас от Его лица? Мысль о Его втором пришествии нагоняет ли на вас ужас? "Мы, оставшиеся в живых... восхищены будем в сретение Господу на воздухе" – говорит Апостол Павел (1Фес.4:17). Вы будете вознесены или оставлены? Вы не знаете, когда придет Христос опять, но, помните, что это произойдет во мгновение ока и времени приготовиться не будет.

Поэтому я напоминаю вам, что день, в который вы читаете эти строки, может быть для вас последним. Христос грядет, готовы ли вы встречать Его.

Третье: Дух Божий не вечно будет звать

"Тяжело мне очень... Бог отступил от меня..." (1Цар.28:15). Это самые грустные слова, произнесенные Саулом при жизни. Когда жена или дети покидают нас, – это ужасно. Но когда нас оставляет Бог, тогда исчезает всякая надежда. Позвольте мне, однако, сказать вам, что Бог никогда не оставляет нас, если мы не оставим Его сами. Он не покинет вас, если вы не покинете Его. Ужасно, когда отказывается отец или муж, но когда Бог откажется от вас, вы действительно попадаете в безнадежное положение. Я должен снова сказать, что Бог никогда не откажется от вас, если вы не откажетесь от Него сами.

Есть непростительный грех, который Сам Бог не может простить. Этот грех – окончательное отвержение Господа Иисуса Христа. В прошлое воскресенье на приглашение прийти ко Христу вы ответили "нет", и сегодня вы снова сказали "нет", но в один из вечеров вы, возможно, скажете "нет" в последний раз, и этот вечер может быть сегодня. Ни вы, ни я не знаем, когда будет наш последний день. Об этом знает только Бог. Если же это ваша последняя возможность, и вы скажете сегодня "нет" в последний раз, тогда вы уже никогда не будете иметь другой возможности, потому что вы совершили непростительный грех. Вы снова придете в следующее воскресенье в собрание и будете с удовольствием слушать Слово Божье, но когда прозвучит призыв, у вас не будет желания откликаться на него, не будет желания принять Христа: "Не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками" (Быт.6:3).

Поздно!

У Муди был класс молодых людей, в котором он проповедовал Евангелие и почти всех приобрел для Христа. Но один оставался вдали. Однажды Муди поговорил с ним, убеждая его принять серьезное решение. "Послушайте, мистер Муди, – сказал молодой человек, – я еду на запад и когда разбогатею, возвращусь, и приму Христа". С этими словами он повернулся и ушел. Спустя несколько недель этот молодой человек серьезно заболел и был отвезен в больницу. Муди, побуждаемый Господом, посетил его и снова уговаривал принять Христа. Но и на этот раз, тот отказался: "Мистер Муди, – сказал он слабым голосом, – я не умру, я поправлюсь и, как я уже сказал, поеду на запад, а по возвращении стану христианином". С тяжестью в сердце Муди ушел от него. Молодой человек действительно выздоровел и бодрой походкой пришел к Муди. Протягивая ему руку, он сказал: "Я пришел попрощаться, потому что, наконец, еду на запад". Муди, положив руку на плечо молодому человеку, уговаривал его и в этот раз принять Христа. Юноша разозлился и, отшвырнув руку проповедника, сказал: "Мистер Муди, никогда больше не говорите мне о спасении моей души. Я обещал вам, что приму решение, когда возвращусь, и не раньше, а теперь – до свидания!" У Муди от этих слов, как будто что-то оборвалось в сердце, и он опустился на стул в полном разочаровании.