355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Орис Орис » Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 10 » Текст книги (страница 2)
Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 10
  • Текст добавлен: 13 мая 2022, 03:05

Текст книги "Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 10"


Автор книги: Орис Орис



сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 9 страниц)

К сожалению, многие из вышеуказанных аспектов этой системы знаний на данный момент представлены лишь в виде сырых рабочих материалов и ответов Ориса на вопросы. Но в изданных на сегодняшний день книгах по ИИССИИДИОЛОГИИ большая часть информации касается описания структуры мироздания, поэтому может смело использоваться учеными передовой науки в современных теоретических моделях построения вселенной. Конечно, для обычного человека это довольно сложные уровни восприятия, хотя многие материалы достаточно близки к практическому жизненному применению. Думаю, что определённая трудность в усвоении этого Знания будет всегда являться неотъемлемым его свойством, потому что оно, если можно так выразиться, очень живое, постоянно изменяющееся и растущее вместе с самосознанием самого автора и окружающих его последователей. Цикл «Бессмертие доступно каждому» менее сложен для восприятия, в нём помимо тех вопросов, что я уже описал, более подробно рассматриваются нравственные аспекты существования человека. По словам Ориса, содержание уже изданных книг является лишь только первоначальной, исходной базой для дальнейшего более полного освещения им в ближайшем будущем основ и принципов этого Знания. Кроме того, автор уверяет, что его информация будет перспективна для рассмотрения и использования во многих областях научных исследований: в ней представлен новый взгляд на мир элементарных частиц, физиологию, психологию и более глубокое внутреннее (энергоинформационное) устройство человека, молекулу ДНК, «мерностные» характеристики пространства, структуру времени и многие другие области познания. Думаю, для учёных это будет интересной возможностью концептуально пересмотреть свои взгляды, в частности, по указанным направлениям науки.

Я уверен: ИИССИИДИОЛОГИЯ появилась очень своевременно, поскольку и в сознании всего человечества, и в мире науки назрели сейчас довольно серьёзные проблемы как в области фундаментальных исследований, примером которых может послужить поиск бозона Хиггса, так и в области личностных самоосознаваний человека в нашем всё более и более глобализирующемся сообществе. Ортодоксальные религии и новомодные религиозные течения уже не могут в полной мере удовлетворительно ответить на те вопросы жизнеустройства и структуры мироздания, что посещают умы не только представителей науки, но и каждого мыслящего человека. А это Знание интегрирует в себе мощнейший потенциал, основанный на глубоком и нерасторжимом единстве духовных истин, нравственных заповедей и высокого интеллектуального начала. Да, в нём можно найти мудрость индуизма, вселюбовь христианства, гуманность множества других религий, но, в отличие от них, оно радикально переориентирует человека с позиции вечного жалобного вымаливания и жертвенного ожидания чего-либо от какого-то далёкого, непонятного «Бога» на позицию осознанности и глубочайшей личной ответственности за свою жизнь – буквально за каждый свой сделанный (и даже несделанный!) выбор. И уж, конечно, в этом Знании отсутствуют наработанные веками и ставшие совершенно бесполезными ныне какие-либо культовые обряды, ритуалы и прочие атрибуты, свойственные любой формальной, то есть фактически показушной, религиозной деятельности.

Вместе с тем, я думаю, при углублённом изучении ИИССИИДИОЛОГИИ многие из вас согласятся, что ещё никто и никогда на Земле посредством столь тщательных ментальных выкладок не описывал уровни восприятия и проявления Того, что вполне можно назвать Вселенским Космическим Сознанием. Одновременно с этим Знание привлекает ещё и тем, что поднимает и освещает насущные вопросы повседневной человеческой жизни: её фундаментального смысла, текущего содержания и перспектив развития. Если вы обладаете живым интересом и искренним стремлением к постижению тайн Всего, то отсутствие внимания к этой новейшей концепции мироустройства может стать для вас большой – а, возможно, и непоправимой! – потерей.

Уверен в одном: как багаж знаний беспристрастного учёного-исследователя, так и уровень душевного восприятия обычного человека несомненно и обязательно обогатятся от соприкосновения с данной информацией. А что из этого получится в дальнейшем – зависит только от Вас!

Желаю удачи!

А. Хохряков,

кандидат физико-математических наук, г. Москва

Слово редакторов

Дорогие читатели!

Книга, которую вам посчастливилось взять в руки, абсолютно уникальна, потому что нигде и никогда в истории развития человечества вековая и животрепещущая тема личного бессмертия каждого из людей не была ещё так детально и аргументировано изложена. Понять это можно, лишь прочитав её всю и полностью осмыслив всё то, что по-своему логично и убедительно предлагает автор.

Сама идея создания книг о Бессмертии в качестве комментариев к основам ИИССИИДИОЛОГИИ возникла в процессе долгих бесед у костра и обсуждения с Орисом перспектив альтруистичного образа жизни в свете «передаваемого» им Знания о космологической природе человеческого существования. Тема эта вызвала большое вдохновение и породила массу вопросов у слушателей, что вылилось в цикл ответов Ориса о перспективах поистине вечной жизни и о том будущем, в которое ведёт людей путь альтруизма.

Литературный труд, получивший в результате коллективного обсуждения название «Бессмертие доступно каждому», создавался не совсем обычным способом. Писался он не с чистого листа. Прежде всего были набраны тексты более чем ста сорока аудио– и видео-ответов Ориса, подходящих по смыслу. Затем эти тексты были стилистически адаптированы, упорядочены и распределены: некоторые из них были разбиты на части и разнесены в разные разделы книг, некоторые частично сокращены, а какие-то существенно переработаны и дополнены самим автором, поскольку в живой беседе, как оказалось, многие из нюансов и тонкостей Знания, передаваемого Орисом со значительно более качественных, чем у нынешнего человечества, уровней его Самосознания, были изложены не в полном объёме.

Это и обозначило специфику структуры данного издания вообще, представленного в виде томов, состоящих из разделов, которые содержат в себе:

вопросы, в течение последних лет заданные автору книг по ИИССИИДИО-ЛОГИИ и касающиеся темы человеческого Бессмертия, приведённые к единому стилю его ответы, а также абсолютно новую информацию, которая была получена Орисом дополнительно в процессе работы непосредственно над данным циклом. Поэтому информационно повествование в книге лишь приблизительно соответствует первоначальному содержанию бесед, хотя мы и постарались изложить его в достаточной степени упорядоченно, несмотря на объёмные вставки новейшего материала и на разницу в датах используемых ответов.

Заметим, что во время подготовки этого цикла к изданию Орису задавалось много уточняющих вопросов, поскольку глубина восприятия и понимания у его слушателей постоянно возрастала, да и представление самого автора о возможностях передачи и интерпретации такой высококачественной, а потому, конечно, трудно усваиваемой информации тоже постепенно совершенствовалось. Так, например, в первой книге комментариев ещё «поверхностно», можно сказать лишь теоретически затрагиваются базовые положения ИИССИИДИОЛОГИИ – о «происхождении» мерностей, динамике «Универсального Фокуса Самосознания личности», УУ-ВВУ-Формах, ОЛЛАКТ-ДРУОТММ-системах и прочих аспектах самосознания человека, подробнее освещённые далее. Таким образом, получилось, что с самого начала издание буквально провоцирует, стимулирует читателя к дальнейшему освоению всего материала: первоначально затронутые темы находят своё продолжение в более глубоком и детальном рассмотрении в каждом следующем томе.

Надо сказать, особая сложность редактирования в данном случае заключалась в том, что из контекста живой беседы часто невозможно было удалить то, что затрагивает уже совершенно другие – новые – аспекты Знания и из-за чего задача упорядочения повествования оказалась крайне трудной. Мы упоминали, что весь цикл разбит на несколько томов, содержания разделов в которых часто как бы накладываются друг на друга, постоянно переплетаясь смысловыми аспектами, деталями и понятиями. Поэтому спешим предупредить вас о том, что для полноценного осмысления материала вам просто необходимо постоянно работать со «Словарём терминов», прилагаемым ко всему изданию.

Из всего уже сказанного нами вы, наверное, смогли догадаться, что книги эти сделаны не по правилам, не по общепринятым нормам, что перед вами – самобытное и оригинальное издание, буквальным образом непохожее ни на какое другое, как и та концепция, то Знание, которое в ней изложено. Уверяем вас: до сих пор ничего подобного вам читать не приходилось!

Во-первых, по способам подачи материала из-за смешения, если можно так обозначить, разговорного и научно-популярного стилей. И это, на наш взгляд, интересно и вполне оправданно: сделать доступным для каждого читателя такого рода высокоинтеллектуальный материал – задача, поверьте, не из лёгких. Поэтому информационная сложность отдельных моментов балансируется речевыми эпизодами, приближенными к обычной беседе, уточняющими вопросами и следующими за ними более простыми объяснениями.

Во-вторых, – по внутренней организационной структуре: Знание Ориса, излагаемое здесь, является совершенно новым для восприятия каждого из людей, оно базируется на сложных для осмысления понятиях и неизбитой терминологии, поэтому в книгах, как уже было сказано, вы найдёте множество ссылок, уточнений и, как следствие, дублирующих друг друга в большей или меньшей степени моментов повествования.

Об этом следует сказать поподробнее. На первый взгляд может показаться, что автор периодически необоснованно возвращается к одному и тому же, но не стоит спешить с выводами – это абсолютно не так! «Повторы» крайне необходимы для того, чтобы заставить читателя постоянно менять уровни его восприятия и осознавания – с более поверхностных на более глубокие и качественные. Было бы неправильным лишить вас возможности получить более подробное и разностороннее освещение одних и тех же – очень значимых, хотя и не кажущихся сначала таковыми – аспектов Знания. Поэтому такие авторские повторения, дающие многоплановые представления о предмете обсуждения и тем самым позволяющие более детально и прочно усвоить предлагаемую информацию, всегда оказываются своевременными и логичными.

Ещё несколько слов об особенностях стиля. Незнакомые, непривычно звучащие термины (Космические Коды, например) соседствуют в книгах по Бессмертию с удачно использованными экспрессивно окрашенными просторечиями и специальными научно-академическими понятиями, а живописные воспоминания детства, похожие на те, что есть почти у каждого жившего в «советские» годы в нашей стране, сменяются детально переданными композициями из далёкого общечеловеческого будущего. Добавьте сюда довольно натуралистичные описания так называемых иных реальностей с их, если можно так сказать, обитателями – и вы увидите довольно пёструю, но очень увлекательную картину, непринуждённо созданную речевыми образами автора.

К тому же многие термины взяты в кавычки, написаны заглавными буквами, употреблены во множественном числе там, где обычно требуется единственное – и всё, казалось бы, опять не по правилам. Но в том-то и дело, что этим Орис не только привлекает внимание к уже знакомым понятиям, придавая им новый смысл, но и формирует свободное от рамок и ограничений наше восприятие и осознавание принципов бессмертного существования, изложенных в его книгах – а это самое главное условие для того, чтобы начать жить БЕСКОНЕЧНО. Например, явление смерти понимается автором исключительно как иллюзия – как бы «Смерть»! – если не брать в кавычки, такой смысл пропадает. А человек периодически рассматривается с точки зрения его по-настоящему духовной зрелости Сознания – то есть Человек – в кавычках же под этим термином подразумевается обычный «человек» нашего с вами мира. Стоит заметить, что, в принципе, наличие или отсутствие кавычек и всяких языковых ухищрений при знакомстве с такими глубокими, многоплановыми произведениями, как произведения Ориса, без наличия хорошей интуиции и многоуровневой творческой эрудиции, вам ничего не даст.

Отдельно, для более осознанного прочтения и помощи, как мы уже говорили, вам предлагается словарь, включающий таблицу соответствия терминов, общепринятых в индуизме и родственных ему течениях, с теми новыми, что введены и используются в цикле книг по Бессмертию, а также составляют базу для «Основ ИИССИИДИОЛОГИИ» – многотомного издания, которое является очередной ступенью в развиваемой Орисом системе Знаний.

Вообще, «Бессмертие доступно каждому» – это своеобразное практическое введение в ИИССИИДИОЛОГИЮ – научную концепцию существования человека как коллективного Сознания космического уровня. С основными принципами этой концепции автор знакомит нас во всех своих книгах по Основам ИИССИИДИОЛОГИИ, которые содержат новейшие духовно-космологические представления о нас как о Сознаниях гораздо более значительного качества и масштаба, чем просто биологическая форма, с переменным успехом существующая на одной из затерянных планет во Вселенной.

Для понимания механизмов Бессмертия читателю придётся тщательно разобраться со многими вопросами, ответы на которые для всех ищущих людей так и оставались до настоящего времени окутанными, по сути, густой пеленой эзотерического тумана. Это и феномен страха смерти, и структура человеческой формы со многими особенностями динамики элементов самосознания, и вопросы, касающиеся предсмертных состояний, и иллюзия смерти как таковая, и многие другие детали единой картины нашего вечного, но пока что такого иллюзорно короткого в нашем личностном восприятии, существования.

Поэтому в издание и было включено достаточно большое количество ответов Ориса на вопросы, связанные с посмертными переходами самосознания, с потусторонними мирами, с динамикой самовосприятия личности при неизлечимых болезнях, катастрофах, несчастных случаях вплоть до суицида, осознанного сведения счётов с жизнью. Без этой информации, раскрывающей Тайны существования человека и его Природы, разговоры о Бессмертии напоминали бы наивные лозунги и безосновательные обещания о перспективах сказочного будущего. Разобравшись с базовыми принципами «перефокусировок-смещений» собственного самосознания, каждый из вас сможет с индивидуальной для каждого степенью лёгкости освоить и принять в качестве своего жизненного пути практические механизмы достижения Бессмертия, описанные автором в данных комментариях к Основам ИИССИИДИОЛОГИИ.

При рассмотрении столь непростого вопроса, как вопрос о вечном существовании, приходится углубляться в некоторые очень важные для осознания аспекты человеческой структуры, а также микро– и макрокосма. Предполагается, что читатель является уже достаточно подготовленным, чтобы понимать: речь в данном случае идёт о качественном взаимодействии так называемых «Полей-Сознаний» – о динамике взаимосвязей между элементарными частицами или о межзвёздных и межгалактических взаимосвязях, а не о примитивных сведениях, описывающих возможные физиологические процессы омоложения в теле человека.

Однако формат предлагаемого вам издания подразумевает детальное исследование только одного аспекта ИИССИИДИОЛОГИИ. В процессе обработки материала было решено отказаться от более подробного рассмотрения многих других областей этого Знания, иначе объём информации увеличился бы как минимум в разы. Поэтому в книгах цикла «Бессмертие доступно каждому» лишь косвенно затрагиваются, например, вопросы активности «Диапазонов Плазменных Сил Вселенной», чуть более подробно – пространственно-временной структуры миров и реальностей, множественности реализационных проявлений человеческой формы, особенностей родовой кармы, трансмутации в себе деструктивных энергий и прочего.

Как уже было сказано, автор существенно переработал тексты ответов, в результате чего появилось целостное Знание как один из многих пластов ИИССИИДИОЛОГИИ, качественно отображающий далеко идущие следствия проявления человеком доброты, любви и альтруизма ко всем людям и ко всему внешнему миру. Несмотря на то, что ознакомиться с ответами Ориса, приведёнными в книгах, вы могли и ранее, вы, безусловно, получите ёмкое, насыщенное и структурно упорядоченное Знание о Бессмертии как неотъемлемом свойстве существования человека. А самое главное – вы получите эффективное практическое руководство к действию.

Базовая Информация, составляющая фундаментальную основу ИИС-СИИДИОЛОГИИ, настолько многогранна и неисчерпаема, что мы убеждены – в ближайшем будущем обязательно появится возможность познакомиться с ещё большим количеством книг, новых творений Ориса, описывающих законы Вечной Жизни, которые позволят окончательно раскрыть тайны священной сути Человека и Мироздания.

Мы выражаем искреннюю Благодарность всем тем, кто участвовал в наборе текстовых вариантов видео-ответов, и, конечно, Орису за его горячее, ничем непоколебимое устремление делиться с человечеством своей познанной в вечности Мудростью и Святой Любовью!

Уксстуккуллур, Ирина Махаева

От корректора

Выражаю мою сердечную Благодарность и бесконечную признательность Орису за его доверие, выразившееся в приглашении принять участие в работе над циклом книг о Бессмертии. Эта очень непростая задача заключалась в том, чтобы в максимальной степени сохранить авторский стиль изложения и лексические особенности, не утратив за «правильностью» формы при передаче содержания принципиальной сути доносимой Информации. Руководствуясь её уникальностью и важностью, Орис – совершенно логично и обоснованно – ввёл новые понятия и термины, прежде никогда не встречавшиеся ни в одном из существующих источников знания на Земле. В «Словаре терминов» читателю предлагаются для ознакомления необходимые пояснения введённых Орисом неологизмов, которые он сам, шутя, справедливо называет «орисизмами».

Свою работу над этим уникальным и давно ожидаемым миллионами людей изданием я посвящаю всем искренне устремлённым ищущим сердцам, которые радостно забьются, получив в процессе чтения осознание вечности своей Природы и аргументированное подтверждение своих вековых интуитивных предчувствий и неясных догадок, подкрепляемых постоянным и настойчивым желанием обрести доказательства того, что «за чертой всё Есть!» В своих руках вы держите не просто книгу, а настоящий действенный механизм и принципы достижения реального Бессмертия не в каких-то «следующих жизнях», а именно сейчас.

Воистину: оmnia mea mecum porto – всё своё ношу с собой! Бессмертие – это живая и безраздельная часть нашей Природы, что была, есть и будет с нами Всегда!

С Любовью ко всем вам!

Эйлиелла, корректор

Раздел

I

. Основополагающие принципы бессмертия в системе «личностного» восприятия

10.10001. Тысячелетиями видимой территорией освоения и «обитания» человека оставалась Земля. Но непреодолимая тяга к недостижимому, как Икара к небу, заставила человечество устремиться в космос с целью его изучения, практического использования и не только. Расширяя физически пространство своего проникновения, люди сразу же столкнулись с необходимостью такого же беспрецедентного расширения собственного внутреннего пространства, «личностного и невидимого». Об этом, в связи с будущим масштабным освоением Вселенной, предупреждал ещё Циолковский: «…нет и пределов совершенству личному – индивидуальному…». Это же волнует сейчас не только отдельных учёных, но и миллионы землян.

10.10002. Поэтому сегодня я хочу начать говорить с вами о том, что всё то, что привычно определяется нами как «материальный мир» или «окружающая действительность», не является некой отдельной, дифференцированной от остального, частью Вселенной, а представляет собой естественное продолжение динамики более глубинных Космических Процессов. Надо сказать, что эти Процессы инициируются Формами Коллективных Разумов11
  См. «Словарь терминов».


[Закрыть]
, намного более развитых, чем то, что интерпретируется нами как «коллективное Сознание человечества».

10.10003. Мы с вами пропускаем отдельные элементы этих Процессов через чрезвычайно искривлённое зеркало нашей ограниченной системы Восприятия и творческой динамикой собственного воображения индивидуально моделируем и формируем в энергоинформационных структурах окружающего Пространства-Времени до неузнаваемости искажённое отражение неких более качественных проекций. А те в свою очередь специфически проявляются в свойственном нашему существованию частотном диапазоне из более глубинных Уровней Мироздания.

10.10004. Эти сверхсложные «динамизмы», состоящие из многих других – не менее сложных! – «динамизмов», мы упрощённо называем «элементарными частицами», хотя понятия не имеем ни о настоящей их природе, ни о способах, механизмах их проявления в данном диапазоне, ни о функциях, которые они исполняют, ни об их целях, планах и творческих задачах в данном всеобщем космическом Процессе, где абсолютно всё взаимосвязано и взаимозависимо. Да и нашей собственной роли в этой многоуровневой и многосложной динамике, «Кем-то и зачем-то» возложенной на нас, мы не осознаём, а можем только строить на этот счёт самые приблизительные догадки и выдвигать самые нелепые предположения.

10.10005. То Знание, что представлено мною в ииссиидиологии, в противовес этой шаткой и зыбкой исследовательской позиции – может иметь просто неоценимое значение для формирования в нашем «коллективном Сознании» намного более благоприятных и желанных нами вариантов общечеловеческого «будущего». Я уверен: благодаря именно этому Знанию и согласующимся с ним открытиям наиболее прогрессивных и одарённых учёных вся «ныне» существующая парадигма академической, ортодоксальной науки будет, наконец-то, не только возвращена в своё нормальное положение – «с головы на ноги», но и сможет полностью заменить тупиковые и безнадёжные позиции давно устаревшего мировоззрения как о самом Мироздании и его Законах, так и о человеческой Природе в целом.

10.10006. Информация, положенная в основу ииссиидиологии, призвана в корне изменить всё ваше нынешнее видение мира, который вместе со всем, что в нём находится, – от минералов, растений, животных и человека до далёких Звёзд и Галактик – в действительности представляет собой невообразимо сложную и чрезвычайно динамичную Иллюзию, не более реальную, чем ваш сегодняшний сон.

10.10007. Но здесь я хочу подчеркнуть, что определять Мир и структурирующие его объекты как «полную Иллюзию» не совсем корректно, поскольку и он, и эти самые «несуществующие» объекты всё же присутствуют в нашем Самосознании. И не просто присутствуют, а имеют удивительно прочные внутренние (энергоинформационные) взаимосвязи с более глубокими Уровнями всеобщего Формообразовательного Процесса, где каждая из составных частей (Форм) на своём более «тонком» частотном Уровне содержит в себе всю Информацию обо всех остальных Формах.

10.10008. Я называю Мир иллюзорным лишь по отношению к той чрезвычайно завышенной степени стабильности, устойчивости и неизменности, которой мы неоправданно его наделяем, исходя из собственных субъективных заключений. Именно это мнимое восприятие «стабильности» и является иллюзорным по отношению к более «тонким», но более реальным состояниям каждой из окружающих нас «материальных» Форм.

10.10009. Наша система Восприятия напоминает принцип работы телевизора, который преобразует разнообразные электромагнитные волны, заполняющие всё Пространство, в видимые нами образы. Но поскольку Восприятие у каждого из нас имеет очень индивидуальные свойства и характеристики, то и воспринимаемые нами одинаковые образы приобретают в Самосознании каждого «человека» совершенно новое значение, смысловую окраску и своеобразность.

10.10010. Поэтому каждый из нас, глядя на одни и те же объекты, видит, определяет и понимает один и тот же окружающий Мир только по-своему – не так, как другие. Поскольку каждый образ потенциально содержит в себе Информацию о других всевозможных Формах, то в зависимости от того, с каких вибрационных Уровней («точек зрения») мы сами способны осуществлять своё наблюдение, такая Информация и будет восприниматься нами через наблюдаемый объект.

10.10011. Ещё со школьной скамьи нас приучают представлять всю окружающую реальность в виде своеобразного набора «совсем малюсеньких кирпичиков» – неких квантов энергии – из которых образованы абсолютно все, неизменные (как утверждается!) по своей природе, наблюдаемые нами объекты.

10.10012. Теперь же оказывается, что не только абсолютно всё: Вселенная и Её Законы, Галактики и Планеты, окружающие нас вещи и живые существа – ежемгновенно видоизменяется, «проносясь» на сверхсветовых скоростях одновременно через множество мерностей, но и мы сами каждое мгновение претерпеваем серьёзные качественные трансформации не только в Самосознании (энергоинформационно), но и чисто физиологически, перефокусируясь при этом из одной Формы в другую.

10.10013. Это моё утверждение, как, впрочем, и множество остальных, явится серьёзным камнем преткновения для большинства учёных. Давно известно, что основным тормозящим фактором в развитии науки является вовсе не дефицит средств, необходимых для исследований (была бы воля к достижению цели – средства найдутся!), а мощнейшая инерция мышления среди учёных мужей, самонадеянно утвердившихся в окончательной истинности собственных былых достижений и не желающих принимать ничего из того, что могло бы поколебать эти незыблемые гаранты их кристаллизовавшегося авторитета.

10.10014. Классическое научное мировоззрение – категорически, безапелляционно и озлоблённо – препятствует распространению новых Идей, пытаясь оттянуть время своей окончательной агонии. Очень многим учёным до сих пор кажется просто недопустимым, чтобы любой класс явлений – пусть даже публично и достоверно проявлявшихся в наблюдаемом нами Мире – имел право на существование и признание.

10.10015. Так, например, открыв электромагнитные волны и освоив их механизм в своей техногенной деятельности, учёные продолжают привычно считать, что других носителей Информации во Вселенной просто не может существовать. Даже с инопланетными цивилизациями мы пытаемся связаться с помощью радиотелескопов на волне излучения межзвёздного водорода!

10.10016. Но – уверяю Вас, господа учёные! – есть сотни других, пока ещё неведомых вам типов силовых взаимодействий (полей) с пока что неизученными вами свойствами и возможностями. И надо принимать их как данность, пытаться искать и осваивать, дорожа любой Информацией, свидетельствующей об их существовании, а не отмахиваться и не «уворачиваться» от них как, извините, «чёрт от ладана»!

10.10017. Ещё Эйнштейн, будучи основателем понятия многомерности в физике и учёным, до конца Жизни работавшим над исследованиями проблем в космологии, которая несёт в себе философскую основу, а значит, особый способ познания, предупреждал, что невозможно решить любую сложную проблему, если при этом продолжать мыслить на том же уровне, на котором данная проблема возникла.

10.10018. Также и мы: до тех пор не сможем изменить окружающую нас действительность, пока будем находиться на том же самом Уровне Сознания, на котором она – эта действительность – создана нами, и которую мы привычно и ежемгновенно переживаем в себе и чувствуем.

10.10019. Чтобы рассматривать в качестве реальности то, чего мы хотим – те обстоятельства, которых желаем – мы сами должны быть внутренне готовы смотреть вне той очевидной Иллюзии, что временами навязчиво, а временами заботливо предлагает нам окружающий мир.

10.10020. Например, если вы хотите увидеть больного человека здоровым, то непременно должны представлять его и думать о нём как о здоровом, чувствовать, переживать и воспринимать его только таким и именно таким, чтобы вместе с ним быть в новой для него и для вас реальности – там, где счастливое выздоровление уже произошло, так как оно всегда изначально существовало и в его, и в вашей Жизни.

10.10021. Запомните: ваша днк несёт в себе множество разнообразных возможностей вашего развития в каждый момент Жизни, поэтому вам нужно лишь научиться мудро выбирать нужное вам направление из всего вашего эволюционного наследия. Всегда существует достаточно широкий спектр благоприятных вероятностей любого из событий, которые вы можете выбирать по своему усмотрению.

10.10022. Однако не забывайте, что существует очень тонкий и деликатный баланс между обычным выбором новой возможности и активным устремлением к ней через свои Мысли, Чувства и Веру, которые будут мощно стимулировать вас к проявлению в желаемой вами реальности. И знайте, что ваша скорость продвижения в нужном Направлении жизненного творчества сразу же падает в разы с появлением в Самосознании всевозможных страхов, предубеждений и сомнений.

10.10023. Для того чтобы выбрать такую квантовую возможность (что с разной долей вероятности может осуществиться сразу во многих точках Пространства-Времени), мы должны не просто размышлять и думать о ней, а постараться как можно реальнее и увереннее стать самой этой возможностью, самой этой действительностью, о которой так мечтаем и грезим.

10.10024. Например, тысячи лет «человечество» безуспешно пытается обрести возможность вечного существования, пытаясь найти эликсир Бессмертия, хотя теперь уже абсолютно ясно, что флакончика с заветной жидкостью не было и быть не может.

10.10025. Да и зачем Богу понадобилось бы изобретать ещё что-то, если самый надёжный способ практически бесконечного продления активного физического существования изначально и всегда, в любой момент Времени, был в распоряжении каждого человека, хотя воспользоваться им, конечно, могли только те немногие, кто уже смог достичь в своём развитии такой степени, которая позволяла им знать о его существовании.

10.10026. И это не магический эликсир, лихо закрученный сюжет о поисках и овладении тайной которого знаком нам благодаря стараниям современных «киношников», и не какой-то механизм, помогающий активно и бесконечно обновлять клетки в процессе Жизни, который старательно и с переменным успехом пытаются создать учёные.

10.10027. Это – то неуловимое умом нечто, что всегда изначально находится внутри нашей собственной структуры Самосознания, внутри нашей истинной – многокачественной и разноплановой – Природы, Бессмертие которой обеспечено незыблемыми Законами непрестанного развития Коллективного Разума Вселенной, и в том числе нас – Людей – как неотъемлемой Формы Вечного Творческого Существования этого Разума.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю