Текст книги "Демон Власти"

Автор книги: Олег Маркеев

Соавторы: Михаил Ильин,Александр Масленников
сообщить о нарушении

Текущая страница: 11 (всего у книги 16 страниц)

Глава девятая. «Да здравствует светлое будущее человечества – глобализм!»

В предыдущей главе мы довольно бегло и, надо сознаться, далеко не полно осветили историю государственных человейников. Главной целью было совершить «поворот мозгов», изменить ракурс взгляда на Историю. Нам хотелось, чтобы читатель за хронологией и идеологизированными и противоречивыми трактовками исторических фактов начал видеть главное – процесс эволюции управления человейниками. И осознал, что нам преподносят и преподают историю человечества как историю Триады Власти. А мы в своем исследовании пытаемся показать Историю как процесс взаимодействия и антагонизма Триады Власти и объекта власти – управляющих и подвластных.

Именно пытаемся. Потому что сознание формируется, а знания, включая исторические, передаются под контролем Триады Власти. Требуется совершить усилие, чтобы освободиться от невидимых оков многовековой суггестии, смести с разума паутину лжи, сплетенную идеократами, вытравить из сознания химеры и призраки, внедренные Властью. И без страха и сомнений посмотреть в хищные зрачки Демона Власти.

Во многом из-за исторической памяти, созданной по заказу властвующих, нам трудно представить, чем же на самом деле была История. Чрезвычайно трудно воссоздать, что же такое был Род, родовой человейник, в условиях которого человечество просуществовало большую часть своей истории. История государств написана под диктовку и по заказу властителей. А история глобализма как исторического явления пишется в нашем сознании «бриллиантовыми перьями» лучших шаманов СМИ и самыми матерыми идеократами международного уровня. Им от Демона Власти дан дар увязывать смерть Тутанхамона с историческими решениями XXV съезда КПСС, а восстание Спартака с тайными протоколами Бильдербергского клуба. Истину найти практически невозможно. Потому что истина опасна для глобализаторов.

Но исторический процесс развивается неравномерно, он активно бурлит вокруг «точек роста» и медленно тянется на окраинах эволюционного процесса. Можно подобрать пример, чтобы проиллюстрировать и проанализировать исторический путь, пройденный человечеством от родового строя до глобального человейника. Пример практически лабораторной чистоты. Главное, не замутить свой взор исследователя, и мы откроем так тщательно скрываемую истину.

Соединенные Штаты Америки – вот наш лабораторный образец человейника нового типа. Отбросим идеологические штампы типа «империя зла» и «оплот демократии», не станем бередить себя вопросом, как и отчего погибнет Америка, потому что, живя на руинах собственной родины, задаваться таким вопросом, скажем так, не совсем разумно. Посмотрим на США как на уникальное историческое явление.

Страна за двести лет своей истории прошла все этапы развития западноевропейской цивилизации и вышла в лидеры эволюционного процесса. Соединенные Штаты являются не только лидером и флагманом движения к глобальному человейнику, но и мозговым центром и штабом эволюционного процесса, получившего название глобализм. Все, что намечается в рамках глобализации, что лишь декларируется, что прорастает на наших глазах, в США давно существует в формах вполне зрелых и потому доступных для анализа.

Что собой представлял континент, на который двести пятьдесят лет назад высадились первые партии поселенцев из Европы? Огромную цивилизационную нишу, все еще живущую в условиях родоплеменного строя.

Жизнь Родом далека от райской, она строго, порой беспощадно требовательна к каждому члену сообщества. Безусловно, имеются властвующие и подвластные, управляющие и управляемые, внушающие и внушаемые. Со всеми вытекающими отсюда издержками и негативом. Но цель всех управляющих действий – сохранение баланса между внутренней организацией человейника и средой обитания.

Род своим коллективным разумом не мыслит себя иначе, как еще одну стаю, общность живых существ, населяющих землю наравне с другими. И он либо ищет гармонии взаимоотношений, либо неизбежно уничтожается самой средой или соседним человеческим сообществом, который опознал в антиразумности действий соседей угрозу собственному существованию.

Как же поступили европейцы с индейской родовой цивилизацией? Стали планомерно и настойчиво ее уничтожать. Так же поступили орды кочевников в эпоху неолита с глобальной оседлой родовой цивилизацией.

Белые поселенцы хищнически видели в чужом мире лишь объект своих вожделений, добычу и залог благосостояния в недалеком будущем. Так мыслили и британские, французские, испанские колонизаторы Америки, так же мыслили белые поселенцы, вдруг решившие не платить налоги метрополии и отделиться от государств, пославших их с колонизационной миссией. Белые поселенцы ставили вопрос о собственной независимости, что подразумевало право властвовать на континенте. Но в конфликте с метрополией вы не найдете даже намека на защиту прав коренного населения, ни одного требования прекратить варварское уничтожение родовой цивилизации индейцев.

Напротив, выиграв войну за независимость, белые поселенцы всю государственную мощь, всю свою хищническую агрессию обрушили на индейское население. Противостояние двух цивилизаций – коренной, оседлой и пришлой, кочевнической – приобрело накал «библейской» войны, форменного геноцида. В ход пошли одеяла из чумных бараков и массовое истребление бизонов, «зачистки» индейских поселений, алкоголь, ружья для межплеменной братоубийственной войны, государственная религия и государственные законы.

Интересно, что коллективное сознание коренного этноса, живущего в условиях баланса со средой обитания, четко уловило суть происходящего: нежить атаковала жизнь. «Вам, наверное, плохо живется на своей родной земле, если вы через океан приезжаете искать смерти на нашей», – говорили индейцы колонистам. Если вспомнить о загаженной среде обитания крупных городов тогдашней Европы, скученности, рутине жизни, ежедневном прессинге властвующих и невозможности вырваться из оков писаных и негласных законов, беспощадности промышленной революции, кнутом и петлей загоняющих бывших крестьян и ремесленников в ад мануфактур, то получится, что «дикие» аборигены были недалеки от истины. Они своим разумом Рода и нашли выход из тупика геноцида.

Индейцы оказались перед выбором: либо всем погибнуть в вооруженной борьбе с кочевниками, либо найти иной способ выиграть войну за выживание. Совет племенных вождей на священной горе Рейнир постановил, что индейцы будут ждать, пока последний белый захватчик не умрет на их земле. И наложил проклятие земли Америки и на вождей «белых волков» – президентов США.

Слабость это или мудрость? Думаем, тщательно выверенная стратегия слабого, который не желает сдаваться на милость победителю. Индейцы не могли победить, но они сделали все, чтобы не проиграть. Противостояние не ослабло, оно ушло вглубь и растянулось во времени. Индейцы остановили геноцид, «библейскую» войну, грозившую им полным уничтожением.

Если бы белые могли победить и поголовно уничтожить либо закабалить всех мешающих им строить идеальное государство, они бы это сделали. Но отцы-основатели США пошли на признание прав коренного населения: право жить в особых районах по своим законам и обязанность государства платить за отнятые земли. Мало кому известно, что индейское меньшинство является на сегодняшний день самой богатой этнической группой в США. Крупнейшие добывающие монополии выплачивают процент от прибыли за использование исконных индейских земель. Захватчики платят контрибуцию побежденным!

Но следует заметить, что проклятие горы Рейнир остается в силе и является обоюдоострым оружием. Любой индейский юноша вправе выбрать карьеру в среде белых чужаков. Род оплатит его обучение и купит лицензию на право профессиональной деятельности (врача, адвоката и т. д.). Но родовое имя у него будет отнято и передано первому же новорожденному в Роде.

До сих пор сохранилась традиция: прибывший из «мира белых» на границе резервации обязан снять чуждый костюм и переодеться в традиционную одежду воина и охотника. Только в таком виде его узнают и признают свои. Только так и таким он может войти в единое психополе Рода. В противном случае в нем опознают «чужака» со всеми вытекающими отсюда последствиями.

Верность тезиса о том, что индейцы не проиграли свою войну, подтверждает неоспоримый факт, что нигде и никогда индейцы не были превращены в рабов. А ведь частично США были рабовладельческим государством. Потребовалась война Севера с Югом, чтобы отменить рабство, и почти два века социальных битв, чтобы негры получили равные права с белыми.

Прискорбно, что у североамериканских индейцев не хватило сил противостоять оккупации кочевников. Но не может не вызывать восхищения и уважения их мужество и врожденное чувство свободы, не позволившие белым превратить краснокожих в рабов.

Задумайтесь, почему пришлось с такими трудностями экспортировать чернокожих рабов из Африки, когда на континенте имелось вполне достаточное количество потенциальных краснокожих рабов? Просто североамериканские племена индейцев к моменту нашествия не утратили связи со своей землей, не деградировали духовно до уровня цивилизации ацтеков, не нашедшей в себе сил дать отпор чужакам. И белым строителям идеального государственного человейника пришлось завозить рабов (лишенных рода и земли), покупая их по дешевке у племенных властителей в Африке.

Нынешняя политкорректность, обязательная для американцев, как религиозная заповедь, не есть продукт доброй воли и проявление человеколюбия кочевников, таковым они по определению не страдают. Повышенный, до самоуничижения пиетет белых американцев перед «цветными» этносами – проявление слабости.

Хватило двух сотен лет, чтобы потомки первых поселенцев на подсознательном уровне прочувствовали на себе проклятие совета индейских вождей, наложенное на кочевников и землю, которую они прибрали к рукам. На уровне подсознания белые американцы, издерганные стрессом цивилизации и психозами, вынужденно генерируют выморочные, нежизнеспособные формы родовых ценностей, которые единственно способны установить Мир и Лад как внутри человейника, так и в среде обитания.

Но как может белый правнук генерала Першинга, приказавший раздавать индейцам одеяла из чумных госпиталей, или праправнук плантатора сказать «цветному» правнуку индейского воина или черного раба: «Мы с тобой одной крови – ты и я»? Если у белого повернется язык такое сказать, то потомки краснокожих воинов и чернокожих невольников имеют все основания ему не поверить.

Они родовой памятью видят смрадные трюмы невольничьих кораблей, виселицы судов Линча, реки «огненной воды» и алой крови. Переступить такое в себе невозможно. За предательство родовой памяти и собственного достоинства всегда платили рабством.

Проще уж белым сломать себя, перешагнуть через собственную гордыню и признать смешанные браки и равенство социальных прав «низших» рас с «высшей». И закрыть глаза на историческую справедливость: правнуки тех, кто насиловал индейских и негритянских женщин, вынужденно соглашаются отдать своих белых женщин «цветным» самцам. Проблема в том, что расовое смешение дает всплеск положительных черт в первом поколении и выливается в откровенную деградацию в третьем-четвертом.

Мы обещали не задаваться вопросом, как и отчего погибнет Америка, но вывод напрашивается сам собой. Это типичный человейник, созданный кочевниками на разрушенном фундаменте оседлой цивилизации. Более того, он создан европейскими властителями, которые сами происходят от хищников-кочевников, узурпировавшими власть над родовой цивилизацией Европы и приведшими западноевропейскую цивилизацию к такому уровню деградации, когда она уже не могла развиваться без агрессии по отношению к более «отсталым» человейникам.

С точки зрения государственной конструкции и социального устройства США представляют собой западноевропейский государственный человейник в снятом виде. Поясним данный тезис.

Как государство США являются продуктом развития человейника государственного типа, исторически развивавшегося в условиях европейского континента. Государственная история США писалась с чистого листа в практически идеальных условиях. Создатели американской государственности намеренно отказались от многого в историческом наследии западноевропейской цивилизации, в частности от традиций и национально-культурных особенностей, неизбежно накопившихся в ходе многих веков формирования и развития государственных человейников Европы, включая рудименты родовых отношений.

Ни для кого не секрет, что инициативную группу по созданию США составляли члены европейских тайных обществ. По сути, США есть продукт реализации масонской концепции «идеального государства», результат интеллектуальных усилий и управленческих действий узкого круга лиц, объединенных в тайное общество.

Отцы-основатели, творцы Конституции и первые управляющие США сделали все от них зависящее, чтобы с первого дня устройство и жизнедеятельность новоявленного государства полностью соответствовали идеям и концепциям, разработанным в недрах масонских лож.

Заметки на полях

Зададимся вопросом, на первый взгляд нелепым: какая связь между США и Шекспиром? Никакой, если не считать родства языка. А между тем…

Четыреста с лишним лет назад жил в Англии весьма просвещенный человек по имени Френсис Бэкон. Таланты его удивляли современников: ученый, дипломат, государственный деятель, не чуждый искусствам. Френсис Бэкон носил титул барона Веруланского, виконт де Сент-Олбани и был внебрачным сыном королевы. Существует вполне обоснованная версия, что Бэкон скрыл свое авторство гениальных пьес под псевдонимом «Шекспир». Но несколько книг он издал под своей фамилией. В частности «Новая Атлантида». Роман Бэкона сейчас бы отнесли к жанру «фэнтези».

К острову в Тихом океане пристает корабль с англичанами. На острове они обнаруживают высокоразвитую цивилизацию, называющую себя Бенсалем (Бен Салем – «Сыны Мира»). Руководит страной правительство «Дом Соломона» из двенадцати человек. Фантазия автора в подробностях описывает радио, телевидение, сверхглубокие шахты, сверхвысокие здания, подводные суда и самолеты. В финале романа к острову приносит волнами Ковчег Завета. И на цивилизацию Бенсалем снисходит благодать Господня.

Фантазии автора «Гамлета» и «Двенадцатой ночи» остается только позавидовать. Если бы не одно «но». Френсис Бэкон занимал высший пост – лорда-канцлера, и с его подачи в Англии проводилась политика притеснения пуритан – членов христианской религиозной секты, веривших в собственную исключительность. По приверженности строгой морали и добросовестности пуритане напоминали русских староверов. А потом вдруг прессинг властей ослабевает, и «богоизбранным» разрешают отплыть в Америку. Надо заметить, что в Австралию и Америку английское правительство ссылало уголовных преступников, ничего не мешало отправить туда сектантов по приговору суда. Но лорд-канцлер явно хотел, чтобы изгнанники стали первыми свободными людьми на новом континенте.

Им предоставили корабль «Мэйфлауер». Да-да, тот самый «Мэйфлауер». В США, где никогда не было родовой знати, свое благородное происхождение принято вести от пассажиров «Мэйфлауер».

Высадка десанта «богоизбранных» на континент выглядит весьма и весьма символично. Как будто кто-то достаточно могущественный провел ритуал, в точности воспроизведя библейский сюжет.

Читателю предоставляется возможность самостоятельно проанализировать параллели между «Сыновьями Мира» и «новыми кочевниками», между «Мэйфлауер» и Ноевым ковчегом, между «Домом Соломона», правящим островной цивилизацией, и закрытым контуром управления США. И найти интересные подсказки, оставленные для потомков Френсисом Бэконом. В его «Новой Атлантиде» чиновники носят на одежде мальтийский алый крест. А имя корабля – «Майский цветок» – «Роза».

Конституция США до сих пор существует в том виде, как ее составили и написали члены ложи «отцов-основателей» государства. В ней есть все, о чем мечтало и за что боролось политическое масонство Европы: республиканская форма правления при выборности и сменяемости верховной власти, отдельной строкой прописан законодательный запрет на монополизацию власти, установление единовластия и введение несменяемой наследуемой власти (монархии), подкрепленный конституционным правом народа на вооруженное восстание, отделение ортодоксальной церкви, как и всей религиозной жизни, от государства, принцип разделения власти на исполнительную, законодательную и судебную, равенство прав и ответственности граждан перед законом, свобода обмена информацией и материальными ценностями (свобода слова, право собственности и свобода предпринимательской деятельности). Конституция декларирует базовые принципы идеального государства. И они, безусловно, являются стратегическим преимуществом Америки в цивилизационной гонке на выживание, которыми она с успехом воспользовалась.

Но следует иметь в виду, что «блага демократии» не есть продукт исторического творчества населения, как это было в Европе, а есть продукт насильственного внедрения программы развития субъектом управления – правящей верхушкой США. А она, как уже указывалось, была полностью рекрутирована из членов масонских лож. Соединенные Штаты Америки – продукт победившего заговора тайных лож, получивших идеальную почву, целый континент для реализации своих доктрин.

Особо обратим внимание на инородный, захватнический принцип создания государства. Группа лиц – носителей определенной идеологической и мировоззренческой концепции – захватила субъект управления (стала властвующей и управляющей группой в человейнике) и насильственно организовала управление таким образом, что объект управления (народ, подвластные и управляемые) изначально был вынужден приспосабливаться к диктуемым им условиям жизнедеятельности в новом человейнике.

Американский народ, если под ним понимать всю совокупность управляемых и подвластных, получал в готовом виде все, что было создано, создавалось или еще планировалось создать на европейском континенте: десекуляризированную идеократию с культом Золотого тельца, законы, обусловливающие труд подвластных и неприкосновенность социальных привилегий властвующих, репрессивный аппарат, способный добиться безусловного выполнения законов, единую идеосферу, «общественное мнение», прочнее и лучше любого государственного закона сохраняющего государственное и социальное статус-кво. И закрытый контур управления, сконструированный из различных тайных обществ как залог несменяемости правящей номенклатуры.

Некоторые геополитики склонны видеть в США островное государство, большую часть своей истории развивавшееся на периферии основного очага цивилизации. Как, например, Япония. Доля истины в таком подходе имеется. Стоит только взглянуть на географическую карту, и становится очевидным, что два океана, отделяющие США от остальной части мира, где бурлили эволюционные процессы, не могли не сказаться на формировании специфической «островной» психологии и мировоззрения американцев, что не могло не найти своего отражения в политических и социальных реалиях США.

США изначально мыслились как содружество самоуправляемых государств (штат от английского state – «государство»), где все местные особенности учтены местным законодательством, но сведены до достаточного минимума, обеспечивающего единство социальной среды в надгосударственном масштабе.

В самой государственной конструкции США мы видим общие контуры проекта глобализации. Федеральная (верховная) власть есть государственная власть в снятом виде. По сути, федеральная власть есть сверхгосударство по отношению к государствам, входящим в федерацию, – штатам.

С учетом географических условий существование союза самоуправляемых государств, делегировавших часть своих функций федеральному правительству (сверхгосударству), дает целый ряд преимуществ. Зачем, скажем, сухопутному государству Айова, создавать свой торговый и военный флот и морскую пехоту? Как островному и морскому государству это необходимо. Но для государства, находящегося в глубине континента – бессмысленно. Зачем государству Аляска создавать и содержать армию, способную вести военные действия по всему миру? Достаточно содержать внутренние войска для обеспечения правопорядка и отражения агрессии извне.

Задача проведения внешнеполитической и экономической экспансии при обсечении внутренней безопасности решается делегированием необходимых полномочий сверхгосударству. Все штаты США содержат собственные национальные гвардии – воинские подразделения, способные в случае угрозы войны обеспечить оборону территории страны, тем самым освободив от этой функции регулярную армию США, в основную задачу которой входят экспедиционные миссии на территории противника. Армия США содержится за счет федеральных налогов и пополняется личным составом из числа граждан США. Решение о применении военной силы за рубежом принимается президентом страны с одобрения двухпалатного парламента, в котором заседают представители всех штатов.

Можно привести массу примеров целесообразности передачи части государственных функций сверхгосударству. Докажем свой тезис о стратегическом преимуществе «глобализации» в рамках США методом от противного. Латинская Америка, освободившись от колониальной зависимости Испании и Португалии, пошла по классическому варианту создания государственных человейников. Что получилось? Малоудачная реплика Европы. Разновеликие государства, задавленные бременем государственных расходов и не имеющие ресурсов для обеспечения самостоятельного государственного развития. А создание федерации в масштабах Латинской Америки, делегирование государственных функций сверхгосударственному органу невозможно ввиду инерции внутренних политических и социальных процессов и, что немаловажно, ввиду противодействия процессу латиноамериканской «глобализации» со стороны США.

Проект масонского мироустройства США предполагал значительную роль общества в управлении государством. Фактически общество должно было взять на себя функцию социального управления в тех же масштабах, что и федеральное правительство. Изначально стоял вопрос не об ансамбле обществ отдельных штатов, а об обществе в континентальном масштабе. Задача формирования сверхобщества, как и создания сверхгосударства была успешно решена.

Отцы-основатели разумно сделали ставку на самоуправление низовых структур общества. Частично из идеологических соображений, ведь все они были последователями Вольтера, Руссо и прочих идеократов либерализма. Частично из сугубо практических соображений. Нарождающимся органам государственной власти просто не хватило бы ресурса для тотального контроля над обществом, мигрирующим на обширных, еще не до конца освоенных территориях. Так или иначе, но в США было создано развитое общество с мощными институтами общественного контроля и самоуправления. И управление в таком случае происходит по принципу «делай, как я», а не «делай, как я сказал». Первое более эффективно, как показывает опыт США, чем традиционное государственное командное администрирование.

Тотальная власть сверхобщества США над гражданами достигла такого уровня, что последние даже не осознают и не ощущают этой власти. Для члена сообщества совершенно естественно следовать правилам, кодексу и законам общества, не прописанным в государственных законах. Индивидуумы, декларируя свою невосприимчивость к государственной пропаганде, сверхвнушаемы к «общественному мнению.

Идеократия играет чрезвычайно важную роль в формировании единого информационного, психоэмоционального и культурно-эстетического поля сверхобщества. Очевидно, что нагрузки и требования к профессионализму идеократии в сверхобществе и сверхгосударстве значительно выше, чем в государственном человейнике.

Правящая идеократия в США не занимается изготовлением проповедей и фетишей государственной религии, она генерирует идеологический субстрат, называемый «общественным мнением», манипулирует им, апеллируя не к индивидуальному сознанию, а к коллективному сознанию и подсознанию управляемых и подвластных.

Свободные и независимые СМИ как идеократия в Триаде Власти США играют роль Церкви, порождая сонмища святых, грешников и великомучеников и выплескивая их образы в коллективное сознание через электронные, печатные и иные средства передачи информации. Но делает это высокоэффективно и масштабно. Идеократия США внедряет свой информационный продукт не только в сознание американских граждан, но и успешно экспортирует его по всему миру. Астрономические доходы лишь одного производственного комплекса идеократии США – Голливуда, по точному определению – «Фабрики грез» – обусловлены глобальным масштабом системы сбыта.

Бюрократия как составная часть Триады Власти в США многочисленна и могущественна. Это не только федеральные и местные чиновники всех рангов, выборные и наемные. Это армия контролеров и исполнителей государственных (местных) и сверхгосударственных (федеральных) законов. Речь, прежде всего, идет об адвокатском сословии, процветающем за счет законодательства. К бюрократии следует отнести весь менеджмент частных предприятий, от мелких фирм до крупнейших монополий. Сюда же следует добавить руководителей и аппарат общественных организаций. Выполняют ли они свою работу периодически, на добровольной основе и бесплатно, не суть важно. Какую-то часть своего времени они функционируют как бюрократы и взаимодействуют с бюрократами.

Безусловно, общество пытается контролировать бюрократию. Но в той же мере бюрократия контролирует общество с точки зрения обеспечения и охраны своих корпоративных интересов. Свободные и демократические выборы в США, идеализируемые американской идеократией и ее «ретрансляторами» в других странах, решают вопрос о персоналиях в бюрократической машине, но никогда и ни при каких условиях не способны повлиять на сам факт наличия бюрократии и ее противопоставления себя остальной части общества.

Криптократия, тайная власть, существовала в США с момента основания этого человейника. В наше время она присутствует в виде классических тайных обществ т. н. «регулярного масонства» – розенкрейцеров, орденов шотландского обряда, ложи Бнай Брит, составляющих элиту криптократии. Ниже уровнем находятся различного рода тайные организации, существующие в виде различного рода клубов и общественных объединений: клуб Ротари, клуб Лайонс, Союз дочерей американской революции и многие другие. Еще ниже стоят организации маргинального характера: криминальные этнические объединения (итальянская мафия, ку-клукс-клан, магрибские и латиноамериканские кланы, подразделения китайской Триады и т. д.) и религиозные тоталитарные секты различной окраски (саентологи, кришнаиты, муниты и т. д.). Тайные общества продвигают своих членов на посты в органы государства и сверхгосударства. В то же время, в органы государства и сверхгосударства традиционно рекрутируются члены тайных организаций. По сути своей криптократия и есть то сверхобщество, которое управляет и манипулирует нижестоящим элементом – обществом.

Сверхгосударство и сверхобщество как высшая форма развития Триады Власти справилось с чрезвычайно трудной задачей – создание целостного объекта управления из разношерстной массы этнических, социальных и культурных групп, прибывающих на «остров» США. При всех издержках и негативных побочных эффектах процесса селекция удалась: на свет появился уникальный психотип – «американец».

Большая часть населения американского глобального человейника мыслит и ощущает себя вне национальных, этнических и государственных рамок. Человек, рожденный от брака чернокожего с китаянкой, живущий в Техасе и состоящий в браке с ирландкой мыслит и ощущает себя «гражданином Америки». Некой общности, стоящей над всеми различиями. И в таком качестве манифестирует себя не только внутри собственного человейника, но и в мировом масштабе.

Особый статус обитателей принципиально нового типа человейника – «американцев» – подчеркивается и декларируется всеми его членами: от высших политиков до рядовых граждан. И что самое важное, «американцы» признаются в качестве особого вида внутри человечества обитателями всех ныне существующих государственных человейников. Вызывает это отрицательные эмоции или желание уподобиться «высшим существам», не суть важно. Главное сам факт – в коллективном сознании большей части человечества твердо укоренилась мысль, что «американцы» – иные, совершенно особенные, не похожие на остальных, вычлененные или стоящие вне норм и правил жизни привычных типов человейников. Это очень остро ощущается не только оттесненной на обочину эволюции частью человечества, не попавшей в «золотой миллиард», но даже западоидами из развитых европейских стран, находящимися в прямоисторическом и идеологическом родстве с «американцами».

Заметки на полях

Термин «заподоид» ввел Александр Зиновьев для обозначения специфического социального типа, исторически выработанного западноевропейской цивилизацией. По своим человеческим и социальным качествам западоид принципиально отличается от обитателей других человейников.

«Западоид есть высший продукт эволюции человека. Это искусственно выведенное существо, а не результат чисто биологической эволюции. О нем с полным правом можно сказать, что это – сверхчеловек. А сверхчеловек в каких-то отношениях есть деградация человека. Никакой прогресс не дается даром. Сверхчеловек – это не то всесторонне развитое и совершенное во всех отношениях существо, о котором говорили мечтатели прошлого, а именно реальный западоид, т. е. внутренне упрощенное, рационализированное существо, обладающее средними умственными способностями и контролируемой эмоциональностью, ведущее упорядоченный образ жизни, заботящееся о своем здоровье и комфорте, добросовестно и хорошо работающее, практичное, расчетливое, смолоду думающее об обеспеченной старости, идеологически стандартизированное, но считающее себя при этом существом высшего порядка по отношению к прочему (незападному) человечеству».

Александр Зиновьев. На пути к сверхобществу. С. 607–608

Триада Власти США первой в истории сконструировала глобальный человейник на своей территории, создала с нуля и довела до требуемого уровня управляемости объект управления – население, практически полностью состоящее из иммигрантов и их потомков. За счет этого, при умелом использовании внешнеполитической конъюнктуры, США вышли в лидеры эволюционного процесса. И как носители самой идеи и обладатели практического опыта по праву заняли место локомотива эволюции человеческой цивилизации. Эволюции, вступившей в стадию глобализма.