Текст книги "Святая Мысль - Мать Мира (СИ) "

Автор книги: Олег-Александр Звездов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 17 страниц)

Но Анна уже находилась в другой комнате, рядом стояли Зарра и ее сестра. Они внимательно смотрели на Анну:

– Анна, обратилась к ней сестра, – мы думаем, что тебе понравилось у нас.

– Да-да. Понравилось, но я еще хочу…

– Хорошо, твое желание сбудется, только в следующий раз.

– Сестра, скажи мне, вот в тот момент, когда смерч меня поднимал куда-то ввысь, я там увидела некие врата, но они были заперты. Интересно знать, что там находится?

– Пока мы не имеем права говорить тебе об этом. Мы знаем, что там находится, но пока для тебя пусть это будет тайной, но не долгой. А сейчас, Анна, смотри снова вот в это „зеркало”.

Пред взором Анны снова все засветилось и засияло. Она была уверена в том, что к этому она уже привыкла. В „зеркале” снова появился Иисус Христос.

– Анна, – обратилась к ней сестра, – соберись, ибо сейчас ты увидишь саму страшную казнь, которую свершат глупые люди. Те люди, которые вроде бы верят в Бога, и которые осквернили Его своим неверием.

– Сестра, будет очень страшно?

– Анна, конечно, будет страшно видеть воочию распятие Господа Бога, распятие Творца его же творением. Сына Божьего, как ты уже видела, когда-то будешь держать в своих руках, будешь держать в руках человеческое счастье, и еще ты увидишь, как это счастье будет распято на кресте. А ты знаешь, что распятие является самой позорной казнью.

– Сестра, мне не хочется смотреть на это.

– Анна, слово „не хочется” отбрось в сторону, ты должна видеть все это своими глазами, но об этом никому и никогда не рассказывай. Обо всем, что ты здесь видела, ты говорить можешь, но об этом никогда. И в тот момент, когда ты будешь держать Сына Божьего в своих руках, ты уже будешь знать всю Его дальнейшую судьбу.

– Сестры, а отцу своему я могу рассказать?

– Анна, я же тебе сказала: никому и никогда. А вот, когда придет время, то Сам Иисус оповестит всех своих Учеников о своей смерти. Учти, смерть Его, только укрепит Его помыслы и Его Учение среди людей. И после Его распятия еще очень много людей будут страдать от священников. Они будут умирать в страшных муках, ибо бездуховная святость будет губить их благие поступки и их тела. Будет такое время, когда люди будут брезговать словом Бог. Конечно, не все. Но отдельная часть будет издеваться. И учти: среди них будет много так называемых священнослужителей. Они, и только они, будут казнить, а потом воспевать казненного.

Мы тебе сегодня показали не все, но в следующий раз ты увидишь и то место, где у нас находится наказание. И знаю, что ты ни капельки не пожалеешь их. Потому что эти лжецы временно, я повторяю, временно будут находиться там, в той темной пучине, дабы понять о том, что они содеяли. И, когда они поймут, их выставят на всеобщий суд. И, ежели добро сочтет нужным простить их, то так и будет, а ежели не будет им прощения, то грешники снова опустятся в ту темную плесень.

„Зеркало” потихоньку начало тускнеть.

– Зарра, – обратилась Анна, – почему в „зеркале” все темнеет?

– Анна, нет, это не темнота наступает, это надвигаются тучи, которые несут свои слезы в виде дождя. И ты увидишь, когда они омоют распятое тело Господа Нашего.

– Сестры, но мне не хочется, чтобы все так происходило. Мне очень жаль Иисуса.

– Мы понимаем тебя, но пойми и ты нас. Все это предначертано Богом. Он хочет убедиться, как поведет в оный момент данная масса творения Его. Вот ты спросила за те запертые врата: Дух Господень, Дух Иисуса Христа пока находится за теми вратами, и Он готовится к земному посещению. Хотя и не позволено нам говорить об этом, но мы хотим лишь внести только ясность для тебя. А вот об остальном, нам говорить не позволено. Хотя в общении между собой мы знаем все. Вам же, человекам, пока не суждено знать все это, доколе человеки не прозреют. И вот, когда они прозреют, тогда даже при жизни на Земле пред ними откроются тайны всего поднебесья.

В „зеркале” стали сверкать молнии, исходили звуки грома. И в один момент, Анна увидела небольшую вершину горы. Эта гора напоминала нечто человеческое, а точнее говоря, человеческий череп. И на этой вершине стояло три креста.

– Сестры, можно все это досмотреть в следующий раз, ибо я еще не готова к восприятию всех этих событий?

– Конечно, Анна, можно. Сейчас мы выйдем из нашей обители на землю обетованную, ибо находимся мы на том месте, где нам было суждено забрать тебя к нам. – Они вышли из „огненной колесницы”. Со стороны моря дул легкий ветерок, светило солнце. Анна посмотрела на своих сестер:

– Боже мой, сестры, да вы и вовсе при солнечном свете стали недосягаемы моему взору.

– Анна, не беспокойся, мы находимся рядом с тобой.

– Сестры, пройдемся по берегу моря, мне очень приятно находиться рядом с вами.

Отойдя вокруг „огненной колесницы”, они увидели огромную толпу людей. Главное то, что эти люди стояли молча. Они только смотрели на „колесницу” и на Анну. Затем одна женщина припала на колени, ибо она узнала Анну, и закричала:

– Боже, наша Анна стала святой, ибо она вышла из „огненной колесницы”, на которой когда-то унесся к небесам пророк Илия.

Анна стояла и молчала, она не знала, что ответить людям и обратилась к сестрам:

– Сестры, что же вы тоже молчите? Пожалуйста, помогите мне.

– Не волнуйся, сейчас мы вольемся в эту толпу людей и сделаем так, чтобы они ничего не помнили. Но учти, твою память мы не затронем.

Так все и произошло. Толпа людей стала расходиться в разные стороны. Рыбаки сели в свои челноки и отправились в море. Пастухи погнали своих животных на пастбище. Остальные ушли просто так, как бы не замечая того, что находится рядом с ними.

– Анна, мы сделали все, и сейчас должны попрощаться с тобой. Нас не ищи, мы тебя найдем сами.

– Сестры, мне очень жаль с вами расставаться.

– Анна, это не расставание. Мы же тебе не говорим: прощай, мы глаголим тебе – до встречи.

В один миг сестры растворились в пространстве. Анна оглянулась еще раз, чтобы посмотреть на „огненную колесницу”, но рядом уже ничего и никого не было.

„Странно, очень странно, – подумала она, – не сон ли это? Думаю, что нет. Ведь я общалась с ними, видела все воочию. Даже дядя Самсон общался со мной, хотя он умер давным-давно”.

Раздался чей-то глас:

– Анна, Анна!

– Боже, наверное, сестры вернулись ко мне. – Она резко обернулась и увидела приближающегося к ней Эммануила.– Господи, я ошиблась

И в этот миг внутри ее что-то заговорило: „Анна, сейчас, возможно, ты перед собой видишь своего будущего мужа”.

К ней подбежал Эммануил:

– Фу, Господи, думал, не успею.

– Эммануил, что-то случилось?

– Да я и сам не знаю, наверное, со мной что-то случилось.

– А почему ты так решил?

– Анна, пойми меня правильно. Только что, я видел позади тебя стоит что-то большое и страшное. И по мере приближения к тебе, вот это такое большое исчезло, и люди разошлись по сторонам. У многих я спрашивал: вы видели что-нибудь необыкновенное, но они на меня смотрят, как на безумца и смеются, спрашивая при этом: „Эммануил, у тебя в мелехе, не вода, а вино”.

– Эмма, я с уверенностью тебе могу сказать: то, что ты видел – это было на самом деле. Я тоже видела, а вот куда подевалось увиденное нами, мне неизвестно. Кстати, Эмма, ты сегодня отца моего не видел?

– Почему же, недавно я его встречал. Спросил за тебя, но он мне так и не смог ответить, где находишься ты. Но я же хитер, и знаю все твои любимые места, где ты часто любишь находиться. И вот я тебя нашел.

Анна посмотрела на Эммануила и, улыбаясь, сказала ему:

– Эмма, когда-то, придет такое время, ты не будешь меня искать, ибо мы будем находиться с тобой всегда вместе. И рядом друг с другом нам будет очень хорошо. И вся наша жизнь дарить нам будет только радость. В этой радости мы познаем многое. И мы, окрыленные своим благополучием, вместе вольемся в Царствие Небесное, и увидим Творца нашего, и отдадим ему дань своего уважения.

Эмма подошел поближе к Анне, левой рукой прикоснулся к ее челу:

– Анна, да вроде бы, голова у тебя не горячая. Ты случайно не заболела?

Анна громко засмеялась: „Боже, сбываются слова, сказанные моими сестрами. И вот, предо мной стоит такой человек, которому трудно что-то доказать. Но пусть будет так, думаю, что со временем Эмма образумится и поймет все, а сейчас ему бесполезно что-то доказывать, ибо попросту потеряю только время, он все равно ничего не поймет. И я так думаю, что это все-таки не моя судьба и пусть Сам господь Бог нас рассудит. И я чувствую, что меня ждет что-то другое. И, если так угодно Богу, то пусть будет по Его помыслам”. Она взяла его руку в свою, еще раз посмотрела ему в глаза, но он так ничего и не понял.

– Все, Эмма, расходимся по домам, мне уже пора.

Когда Анна пришла в родительский дом, ее встретил отец.

– Отец, ты не будешь меня ругать?

– Дочь моя, за что же?

– Но ведь меня так долго не было дома.

– Да нет, вроде бы ты недавно ушла. Времени прошло немного, и ты вернулась.

„Господи, а мне кажется, что меня не было всю вечность”, – подумала Анна.

– Дочь, не стой, иди лучше пообедай. Я тебе приготовил вареную рыбу, лепешки; в сосуде – козье молоко, сыр – на столе.

Анна обняла отца:

– Отец. Спасибо тебе за все.

После этих слов Анна приступила к трапезе, но мысли ее находились еще где-то там, в горо…голо… гр… гр…, в общем, в каком-то пространстве. Хотя то пространство являлось сейчас для нее очень интересной сказкой. После окончания трапезы Анна прилегла, и через мгновение она уже была поглощена обыденным сном, сном, который дарила ее сестра-душа. Внутри себя Анна все это чувствовала, и ей было приятно. В своем сне она смеялась над Эммой. Ей казалось, что он ее лечит от безумия, и все же ей было радостно. И предел этой радости описать невозможно, точно так, как и описать все Божье. Ночь прошла быстро. Анна встала, привела себя в порядок, посмотрела на отца – он еще отдыхал. Она приготовила ему завтрак и вышла из дому.

Где-то с другой стороны от восхода солнца стали появляться темные тучи. Они с большой скоростью приближались к ее селению. Начали сверкать молнии, загремел гром. И вот первые капли дождя, опустились на землю. Анне было приятно видеть и ощущать все это.

„Боже, – вскрикнула она, – ведь только вчера, находясь в „огненной колеснице”, я видела в том „зеркале” такую же картину, значит, Господь меня видит. И этот теплый дождь меня радует, радует точно так, как и вся моя жизнь, окружающая меня со всех сторон…

Послышался сильный храп.

– Братья, давайте отнесем отца в дом, видите, он уже спекся.

Дети осторожно приподняли Анана, занесли в дом и уложили его на кровать.

Иасув обратился к Охрону:

– Брат, меня что-то начинает тревожить. Пока я не могу понять что, но мне становится как-то не по себе, и думаю, что это связано с нашим отцом. Ежели он не посетил собрание, то он будет им же наказан. И когда вернется Иосиф с собрания, то нам нужно будет посетить его и узнать все, о чем там говорилось.

– Хорошо, Иасув, но, судя по всему, собрание еще не разошлось. Обычно в это время они еще заседают. А из этого следует, что Иосифа мы можем навестить лишь только завтра, и за это время, я думаю, ничего не случится с нашим отцом. В крайнем случае, мы его спасем от любого наказания. Но ежели мы не справимся с этим, то нам придется прибегнуть к помощи Иисуса. Думаю, что вы все, согласны со мной. А сейчас пойдемте отдыхать. Конечно, было интересно слушать отца, но думаю, что он еще больше преподнесет нам радости в следующий раз.

СИНЕДРИОН. Собрание членов синедриона началось обыденно. Ведущий собрания сразу заметил, что отсутствует Анан. Он вскипел от ярости. Посмотрев на Иосифа, он заорал нечеловеческим голосом: „Где, где… находится этот бездуховный человек?”.

Иосиф растерялся, он не знал, что ответить ведущему. В этот момент ему стало жаль Анана, и он решил защитить его:

– Понимаете, уважаемый господин, мой тесть уже стар, и я думаю, что он больше не сможет посещать наше собрание.

– Нет, Иосиф, он не стар, он знает, зачем мы здесь собрались. И я думаю, что он боится, я повторяю, именно боится Божьего наказания. Я однозначно требую, чтобы его доставили сюда немедленно.

К ведущему обратился первосвященник Архип:

– Уважаемый господин, я недавно видел Анана в компании этого безумца, я имею в виду Иисуса. Они о чем-то говорили, и я думаю, что Анан после беседы с Ним, просто не решился зайти в это святое место.

– Вот вы слышите, дорогие члены собрания, что творит лжепророк. Он скоро всех нас будет отвергать, и нам немедля нужно что-то решить с Ним. Я предлагаю прямо сейчас доставить этого умалишенного сюда. Слуги, немедля приведите сюда Иисуса – Сына Божьего. – И ведущий засмеялся. – Ежели с Ним еще будет находиться Анан, то и этого „апостола” ведите сюда. Уважаемые, вы видите, что творится. Простой люд верит этому проходимцу больше, чем нам. И Он начинает сеять свои духовные семена уже и среди нашего собрания. Неужели мы сможем допустить то, что этот новоявленный Бог будет руководить не только нашим синедрионом, но и всеми жителями Иерусалима, да и всей Ханаанской землей?

Вокруг все зашумели. Среди членов собрания начался спор. И этот спор был направлен не в пользу Иисуса Христа, ибо спорили о том, как наказать Сына Божьего. Этот пир хищников продолжался еще долго.

После расставания Анана с Иисусом прошло немного времени. Иисус с Матерью Марией отдыхали под тенью дерева. В это время к Ним подошли двое слуг:

– Мир вам, обратились они к Иисусу.

Мать Мария спокойно им ответила тем же. Иисус же внимательно посмотрел на слуг:

– Что ж, дорогие, с миром вы ко Мне пришли, но на войну Меня ведете.

Один из слуг подошел поближе к Иисусу:

– Иисус, дорогой ты наш Спаситель, прости нас. Мы есть лишь только слуги, но верим только Тебе.

– Уважаемые, я вас не осуждаю и прекрасно понимаю. Не имел в виду Я то, что вы сделаете Мне больно, а имел совсем другое.

Слуги опустили головы:

– Иисус, может быть, Ты уйдешь отсюда, а мы ведущему скажем, что не нашли Тебя.

– Нет, нет, на эту встречу Я пойду без всяких колебаний, ибо настало Мое время. Идемте.

Войдя в здание, где заседало духовное собрание, Иисус почувствовал что-то неприятное, а именно неприятные мысли по отношению к Нему всех членов собрания. Он посмотрел на ведущего, и взгляды их встретились.

– Лжепророк, не смотри на меня так, ибо от Твоего взгляда я чувствую себя не очень-то хорошо.

– Тогда зачем же вы Меня сюда пригласили? Ибо человек, входящий в какое-либо здание, никогда не закрывает глаза, дабы увидеть все то, что находится в нем.

– Уважаемые, вы видите какой Он наглый.

Собрание снова зашумело. Нарушив свой обычай, они встали и окружили Иисуса. Он услышал от них такие реплики, что Ему показалось: сейчас от этого злословия рухнет земля. Это осквернение продолжалось до тех пор, пока Иисус не выдержав этого унижения сказал:

– Унижающие и оскорбляющие Меня – есть слепцы, и, когда вы прозреете, то сразу поймете, что находитесь в чане огневом. И учтите: каяться тогда уже будет поздно.

Все сразу замолчали. Иисус подошел ближе к ведущему, тот на некоторое время почувствовал внутри себя необъяснимый не уют. Ведущий приложил свою левую руку к груди и сказал:

– Да, я Тебя понимаю, что-то Ты можешь делать. Я в этом уверен, ибо чувствую это на себе. Но неужели Ты думаешь, что из-за этого я Тебя буду почитать Сыном Божьим? Да никогда в жизни. Пойми меня, я, как главный священник, самый главный священник и почтенный господин этого собрания, никогда не позволю, чтобы какой-то нищий, грязный и умалишенный „посланник” вершил над нами суд. – И он сделал плевок в лицо Иисусу. – Вот тебе подарок от Царствия Небесного.

Иисус на него не обиделся, но все же сказал:

– Человек, ставящий себя выше Бога, всегда будет угнетенным, не Богом, а самим собой. Я глаголю истинно, что Мое оскорбление вернется ко всем вам радостью Моей.

Ведущий не понял смысла, сказанного Иисусом; Иисус же продолжал:

– С радостью я к вам пришел, для вас же Я с горем уйду, но для себя уходить буду только с радостью. И с ней же Я вас буду ждать в том Царствии, о котором Я глаголю всем и везде.

После сказанных слов стояла полная тишина. Члены собрания призадумались. Ведущий не знал, как себя вести и все же заорал:

– Что, что же вы молчите? Неужели мы Его пригласили сюда для того, чтобы Он нас пугал? Давайте Его прямо сейчас разопнем или повесим, и бездыханное тело отдадим диким животным на съедение.

Но по-прежнему все молчали. Затем Иосиф с ехидцей обратился к Иисусу:

– Скажи мне, добрый человек, Ты-то Сам веришь в то, что проповедуешь? И ежели Ты веришь в то, что проповедуешь, то сотвори для нас чудо. Путь Твой Отец Небесный опустится сейчас на землю и побеседует с нами. И ежели Он сочтет нас злодеями, то пусть нас сразу и накажет здесь.

– Ежели Мой Отец опустится сюда, то вы все здесь, Я имею в виду вас, духовные разбойники, сгорите синим пламенем, даже не успев покаяться в грехах своих.

Иосиф Каиаф от таких услышанных слов оторопел, но после все же промолвил:

– Как же мы сгорим, ведь Ты же будешь находиться рядом с нами? Не мы, а Ты считаешь себя Спасителем, неужели Ты, как Спаситель, можешь оставить людей в беде?

– Настоящих людей в беде Я никогда не оставлю, а таких, как вы, Я всегда буду истреблять, как полевых сорняков. Ибо, такие как вы, сеют только зло. И дабы оградить всех остальных от вашего влияния, в отдельных случаях, можно применять Божье наказание.

– Неужели Ты, человек ниоткуда, да и никто, считаешь нас сорняками?

– А вы посмотрите друг другу в глаза и сразу же увидите, кто есть кто.

В разговор ввязался ведущий:

– Господа, да что же это получается, мы ведь Его пригласили сюда, дабы наказать, а получается все наоборот. Этот безумец не только унижает нас, но даже запугивает, и я вынужден буду Его наказать, применив при этом физическую силу. Позовите сюда стражу, пусть они Его свяжут и выведут на площадь. Там Его нужно высечь, дабы весь народ увидел, что этот Апостол является не Сыном Божьим, а простым смертным.

Каиаф подошел к ведущему:

– Уважаемый господин, не следует этого делать, ибо мы еще не знаем, как в данном случае поведет себя народ. Ведь Ему поклоняется большая часть нашего населения.

– Иосиф, неужели ты боишься?

– Признаюсь: да, я боюсь, ибо нас могут забросать камнями. И поверь мне, господин, ни один камень не коснется тела этого лжепророка и не навредит Ему. Они будут сыпаться в нашу сторону.

– Иосиф, я не понимаю тебя.

– Не время еще, не время. Пока мы Его должны унизить словесно, доказав тем самым, что Он является не Сыном Божьим, а простой комахой, которая нигде не заметна.

– Иосиф, а ты в чем-то прав. И все же, я настаиваю на том, пусть даже не сегодня, а в другой какой-либо из дней мы при многочисленном скоплении людей высечем Его, дабы другим не было повадно становиться Сынами Божьими. Послышался смех.

В этот момент Иисус поднял руки вверх, сильно растопырив пальцы. По зданию пронесся легкий шум ветерка. Все насторожились. Но, когда услышали некое шипение, все члены собрания припали на колени, но своего взгляда ни на миг не отводили от Иисуса.

„Боже, что Он творит? Откуда могло взяться это шипение и дуновение ветра? Неужели на самом деле так называемый Отец Его Небесный, видит и слышит все?” – подумал Иосиф.

В этот момент все увидели странную картину. Лицо Иисуса резко изменилось, борода начала принимать золотистый цвет. От родимого пятна, находящегося на лбу, появился небольшой луч света, который уходил к небесам. Между Иисусовых рук начало появляться кроваво-красное свечение, и при пересечении этих лучей все первосвященники увидели, что Иисус в руках держит кровавый крест. Кровь стекала по Его хитону и капала на землю, становясь при этом багрово-красной. Все члены собрания были в недоумении, они думали: что же это происходит? А кровь по рукам Иисуса продолжала стекать на землю. Иосиф буквально подполз к ногам Иисуса и попробовал рукой содержимое, находящее на земле. Убедившись в том, что это, действительно, есть кровь, он громко закричал:

– Господа! Господа! Мы этого человека, именующего себя Сыном Божьим, должны отвергнуть не только, как человека, но и как Сына Божьего. Ибо вы все видите, пред нами явление, и имя ему – сатана. Как мы могли допустить сатану в этот духовный храм?

Иисус опустил руки. Он посмотрел на всех присутствующих и увидел, что пред ним находится бешеная дьявольская стая, рогатое и хвостатое бездуховное стадо.

Ведущего собрания бросило в дрожь, и он промолвил:

– Господа, нам надо немедленно покинуть этот храм. Ибо ни ровен час, и этот дьявольский слуга может натворить много непоправимого.

Все с криком начали покидать свое темное гнездилище.

Мать Мария, ожидавшая Иисуса на улице, не поняла, что происходит с членами собрания, ибо они с громким криком выскакивали из своего храма. Один из священнослужителей, который был уже в преклонных годах, физически не мог передвигаться быстро, он упал и полз, взывая о помощи. Но никто ему так и не помог. Лишь Иисус подошел к нему, поднял старика, посмотрел на него и сказал:

– Вы меня только что очернили, и Я тебя, старец, отблагодарю за это по-своему. Ты увидишь Мою смерть на кресте; после этого ты проживешь еще долго, ибо это есть воля Моя. А сейчас ступай своими ногами, ибо боль твою Я забрал на себя.

Старец, встряхнул головой:

– Сын Ты мой, прости меня. В своей душе я верю в тебя, и сейчас я прочувствовал Твою силу и точно знаю, что дьявол на такое не способен. И еще раз, прости меня. Я клянусь пред Тобой, что я, как и Анан, больше никогда не войду в этот храм. И все оставшиеся дни своей жизни я буду отдавать только Богу, чтя Его и прославляя Его.

– Ты будешь бессмертен, старец. Я рад за тебя, что ты, будучи в преклонных годах, познал всю Истину. И Я глаголю тебе: живи и радуйся, ибо ты видел очи пред собой истинного Сына Божьего. А сейчас ступай и учти, мы еще с тобой встретимся, но уже в Моей Небесной обители. И там поговорим поподробнее, ибо времени для этого у нас будет много.

Услышав все это из уст Иисуса, старец уверенными шагами стал удаляться от Иисуса.

– Иисус, Сыночек, что случилось?

– Мама, не волнуйся, у Меня все хорошо.

– Иисус, если бы было все хорошо, то члены собрания выходили бы потихоньку и по своей воле; я же видела совсем другое – они неслись, как овцы, видящие волка.

– Мама, Ты права. В данный момент Я для них был волком и дьяволом. Но на самом деле они видели перед собой истинное лицо Бога и чего-то испугались. Я ни в чем не виновен, ибо они сами просили чуда, и Я им подарил это удовольствие, пускай радуются увиденному на здоровье. Идем, дорогая, домой. Я устал.

И они медленным шагом отправились в дом Корнилия.

ДВОРЕЦ ПОНТИЯ ПИЛАТА.

А в это время Понтий и Ирод, трапезничая, беседовали между собой:

– Ну что, Антипа?

– Понтий, что ты имеешь в виду?

– Антипа, конечно же, не вино. Я хочу поговорить с тобой о нашем общем знакомом.

– Ты имеешь в виду Иисуса?

– Именно, Его. Понимаешь, Антипа, этот человек во многом нам помог, и мы Его должны сохранить как личность для истории. Ибо мы познали и увидели, что Он является пред нами, действительно, необыкновенным человеком.

– Понтий, ты в чем-то прав. Я понимаю, что Его нужно сохранить, но в этом случае, сохраняя Его, мы теряем себя.

– Пойми, Антипа, если утеряем Его, тогда мы утеряем и себя. А наши семьи отдадим на вечные муки. И вот, находясь с тобой вдвоем, мы должны окончательно решить, как же нам быть с Иисусом. Лично мне Его, как человека, почему-то жаль. С другой стороны, я Его уважаю, как Сына Божьего, а Клавдия по ночам даже молится на Него. Сначала меня это раздражало, а сейчас я уже к этому привык. И где-то там далеко, внутри себя, я благодарю Его и всегда желаю Ему здравия.

– Эх, Понтий, хотел бы я быть на твоем месте.

– Так будь.

– Не могу, ибо недавние события не дают мне покоя.

– Ты говоришь об Иоанне Крестителе?

– Да, Понтий, о нем. Ты сам знаешь, как глупо меня подставили. И это на мне висит, как родимое пятно, которое никогда не отстает от своего тела и только вместе со смертью уходит в некое небытие. Мне кажется, что эта тяжесть будет преследовать меня и на том свете.

В палату вошла Клавдия:

– Понтий, небольшую часть вашего разговора, извините меня, но я подслушала. Так что можете продолжать свой разговор, не стесняясь меня.

– Клавдия, я знаю, как ты относишься к Иисусу и Его Матери, мне даже кажется иногда, что ты Их любишь и уважаешь больше, чем меня.

– Уважать и любить человека можно в том случае, когда знаешь, какие поступки он свершил. Поймите, Иисус с Матерью вершат только добро, а некоторые люди, – она внимательно посмотрела на Понтия и на Ирода, – только любят принимать это добро, а уважение к дарящему просто теряют.

– Дорогая, все, хватит. Ты высказала все очень понятно. У Ирода даже рука свернулась в кулак и стала больше. Только вот не знаю, к кому он хочет ее применить.

Клавдия покачала головой:

– Мужи, мужи, вы величайно униженные и быть вам…

Раздался громкий говор и в палату вбежал ведущий собрания.

– Господин, господин…

Понтий приподнялся:

– Что, землетрясение началось?

– Хуже, наше собрание посетил дьявол.

– Вы не пьяны?

– Ни в коем случае.

– Так почему же вы тогда не изловили этого дьявола и не привели сюда? Мы бы с Иродом сейчас его наказали.

– Господин, мы побоялись, ибо в руках Он держал кровавый крест.

– Что…? Какой, какой крест Он держал?

– Господин, истинно говорю, кровавый крест Он держал в руках.

– Понятно, ежели у Него в руках находился крест, значит, это был не дьявол, ибо Он не боялся креста, а вы боялись его. Из этого следует, что вы были дьяволами, а пред вами стоял, будем говорить, Бог, истинный Бог, а не выдуманный вами. Ежели я не прав, то пусть меня убьет молния. И теперь я точно знаю имя этого вымышленного вами дьявола, имя Его – Иисус. Что вы хотели, то и получили, а нас же не втягивайте в эти грязные дела. Понимаешь ты, идольская душа, что я верю Иисусу, говорю тебе это, как проповеднику. И я не боюсь говорить, потому что, кроме нас, здесь находящихся, никто ничего не услышит. Разве только лишь Бог. Мы не знаем, как будем дальше вести себя, но пока пусть все остается на своих местах. Вы свободны, идите и думайте, что хотите о нас.

– Понтий, зачем ты так грубо с ним говорил?

– Ирод, у меня просто уже сдают нервы. В синедрионе заседают не духовники, а какие-то нелюди. Вспомни хотя бы покойного Сафаита. Это тоже был мерзким человеком. Но не мне тебе о нем говорить, ибо часть тяжести досталась и тебе, Антипа, от этого мерзавца. Мне сейчас как-то безразлично, что будут думать обо мне, ибо довели меня уже до такой степени, что даже во сне я себя считаю великим судьей, и сужу всех виновных и невиновных. Да и себя тоже приговариваю к смертной казни, но только не на кресте. Думаю, что лучше умереть от переполнения своего тела вином.

Ирод засмеялся:

– Что ж, великий судья, мне пора.

– Тогда иди, тебя, наверное, уже ждет на… твоя жена.

Антипа с негодованием посмотрел на Понтия.

– Все, все, ступай себе с миром. Впереди нас ждут более важные дела. Хотя, Антипа, погоди еще немного. Давай послезавтра соберем синедрион, и пусть они снова пригласят Иисуса. Мы должны послушать и посмотреть на все происходящее сами, и понять, что же происходит на самом деле в этой духовной обители.

ДОМ АНАНА.

– Отец, вставай.

– Дети, извините меня, но как я оказался в доме?

– Когда ты уснул, мы тебя занесли.

– Но, ответьте мне правдиво: понравился ли вам мой рассказ?

– Отец, понравился – это не то слово. Мы восхищены твоим рассказом.

Солнце наполовину скрылось за горизонтом. Вместе с ним уходил прошедший день, не принесший никакой радости для Анана и его семьи, кроме одной – она скрывалась в их душах и их мыслях. Радостью для них являлась пророчица Анна и вся рассказанная отцом – быль, которая происходила когда-то, где-то там, далеко в прошлом.

– Отец, – обратился Иддай, – думаю, что ты окончательно решил для себя, что больше никогда не посетишь синедрион.

– Да, Иддай, теперь он мне не нужен. После разговора с Иисусом мне будет трудно находиться в стенах, где заседает это сборище с… лжецов.

В этот момент в дом вошел Иосиф, который не поприветствовал никого из находившихся в нем. Он сразу же набросился на Анана. Со всей своей злостью он столько вылил грязи на него, что Охрон не выдержал и применил физическую силу. Лишь после этого Иосиф немного успокоился:

– Дорогой ты мой тесть, много лет мы вместе с тобой проповедовали истину, которую выдумали не мы, – до нас ее донесли деды и прадеды. Как ты мог отречься от всего этого? Неужели этот дьявольский прихвостень так сильно повлиял на тебя. И ежели это так, то я буду считать тебя настоящим безумцем, старым, глупым безумцем.

– Да, Иосиф, этот Божий человек, действительно, повлиял на меня своей настоящей Истиной, и я при этом преобразился, став воочию простым Божьим человеком. И не тебе меня учить. И, чтобы ты не говорил, с сегодняшнего дня я буду предан только Иисусу.

Иосиф засмеялся:

– Если бы ты видел сегодняшние Его деяния, те что Он сотворил в синедрионе, то ты бы от Него отрекся сразу, ибо не может человек творить то, что сотворил Он. И все члены сената убеждены в том, что Иисус есть пришелец от дьявола.

– Иосиф, если ты еще хоть раз произнесешь в моем доме слово дьявол, то ты больше никогда не войдешь в него. Я не позволю, чтобы здесь звучали эти слова.

Иосиф снова вскипел:

– Да, Анан, я еще раз убеждаюсь в том, что ты есть безумец.

К Иосифу подошел Охрон:

– Я не посмотрю на то, что ты являешься мужем моей сестры и отцом моих племянников, и дай Бог, чтобы все было так, как сказал отец. Если ты будешь приходить к нам, то приходи с радостью, а не со своим мерзким учением. Учти, я тоже видел Иисуса, и я верю в то, что Он есть на самом деле посланником Божьим. А вы же все являетесь просто бездуховно-денежными завистниками.

Иосиф от злости замычал. Казалось, что он сейчас взорвется, но он быстро покинул дом Анана. По дороге домой Иосифа одолевали всякие мысли. Но большая часть этих мыслей претворялась в месть. Какие только наказания он не посылал на своего тестя, отца его жены. И внутри себя Иосиф поклялся вершить все свои деяния против Иисуса и во зло Анану . За себя и свою семью Иосиф не думал. Чувство жалости покинуло его чело, и он полностью отдался дьявольской анафеме.

А в доме Анана обсуждали происходящее:

– Дети, мне обидно за Иосифа, не думал я никогда, что произойдет с нами такое, но думаю, что Бог рассудит. И там, на небесах, Он скажет нам, кто был прав, а кто виноват. Понимаю, Иосифа сейчас трудно переубедить, к тому же он еще молод, но думаю, когда он доживет до моих лет, конечно, если доживет, то он поймет все и исправится. Лично я ему зла не желаю, ибо он все же мой зять. Мне жаль Наару, я точно знаю, что сегодня будет происходить у них в доме. В общем, пусть Бог ему будет судьей. Я же не в праве его судить, тем более никто из вас этого тоже не может сделать. А ведь раньше мы жили хорошо, но, на мой взгляд, в этих разногласиях каждый из нас найдет свое „я”.