Текст книги "Святая Мысль - Мать Мира (СИ) "

Автор книги: Олег-Александр Звездов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 11 (всего у книги 17 страниц)

Понтий пристально смотрел на ведущего. “У-у, м-мразь ты ползучая, хотел бы я тебя видеть распятым на кресте, то тогда бы ты по настоящему осознал, что такое настоящая жестокость. Сколько из-за таких, как вы, погибло хороших людей. Вы ради своей сумы согласны погасить свет солнца, и мне одному остановить ваши деяния будет не под силу. Мне нужно искать выход из создавшегося положения. И ежели я его не найду, то на самом деле произойдет нечто страшное, и солнце в действительности погаснет”, – думал Понтий.

Ирод сидел и слушал. Ему было очень неприятно находиться здесь, ибо какая-то тяжесть сдавливала его со всех сторон. Он хотел встать и уйти, но Понтий это заметил и сказал Ироду:

– Ежели ты встанешь, то я не знаю, что с тобой сделаю.

– Понтий, почему ты так со мной глаголишь? Я не понимаю, зачем мы сюда пришли, чтобы ты оскорблял меня?

– Антипа, я чувствую, как тебе трудно, но ты будешь здесь до конца, ибо самое страшное и самое интересное нас ждет впереди. И оно уже движется сюда. Лично я не хочу быть съеденным этой тварью, которая находится здесь. Так что успокойся.

Все это время Иосиф Каиаф сидел молча, хотя в душе он все время ждал появления Иисуса. Внутри себя он уже рвал на части тело Иисуса и наслаждался этим, даже представлял эту страшную картину. “Пусть даже Он и Сын Божий, но я не дам Ему покоя, хотя какой Он сын Божий. Таких лжепророков я видел много на своем веку и еще увижу”, – думал Иосиф. Всем своим телом, всеми своими мыслями он готовился к встрече, точно так, как хищник готовится к нападению на свою жертву.

Ведущий уже начал выходить из себя. Находясь в этом духовном месте, он выл по-волчьи. Какими словами он только не обзывал Иисуса. В своей душе он уже ненавидел Понтия Пилата и Антипу Ирода. Он готов был всех распять и тем самым воспеть себя.

Понтий, слушая ведущего, только качал головой. О чем он думал в этот момент – никому не известно. И вот, ведущий закричал:

– Да простит нас Господь Бог за наши благие деяния!

При этих изреченных словах ведущего в зал ввели Иисуса, и Он сразу же сказал:

– Да, никогда вам не будет прощения от Сущего, ибо вы несете зло, которое и сеете вокруг людей, и оно всходит темными плевелами. Я же посыпаю землю добрыми семенами, и Мои плоды искоренят все ваши взошедшие сорняки. И Мое усеянное поле будет заметно всем идущим к этому полю, ибо тот, кто будет собирать добрый плод, на все века останется добрым в истине своей и Истине Божьей.

“Господи, да как же мы можем судить такого человека. Ежели мы Его накажем, то наша Земля еще во сто крат станет грешнее, чем была. И все ждут моего только решения. Хитры, очень хитры эти лицемеры, смотреть на них не хочется. Какими же они жалкими выглядят перед Иисусом, жалкими и трусливыми. Господи, прошу еще раз Тебя, объясни, как мне поступить, как вести себя”, – думал Понтий, но ответа он так и не получил.

Понтий подошел к Иисусу, взгляды их встретились, они долго смотрели друг другу в глаза. Чувство жалости исходило от обеих сторон. Понтий жалел Иисуса, а Иисус жалел всех присутствующих здесь. Это было видно по Его глазам. Понтий растерялся, он не знал, что Ему сказать и обратился к ведущему:

– Прошу вас, вы ждали встречи, не стесняйтесь, общайтесь. Но, ежели произойдет какое-либо чудо прямо здесь, то бегите отсюда и быстрее, дабы оно полностью не раздавило вас.

– Нет, сегодня чудес Я творить не стану, ибо само чудо вижу в вас самих, во всех присутствующих. Вы все являетесь чудом темным и жестоким, и ничего не видите перед собой. И только ради наживы своей вы живете на этой Земле. Для вас ничего не дорого, ни Сам Господь, ни вера в Него. Понимаю, вы себя считаете самыми умнейшими, но другого вы не замечаете, что в тупости своей вы теряете свою духовность. И ежели такое происходит с человеком, то этого человека назвать таковым невозможно. Ибо с потерей своей духовности он становится непредсказуемым в своих деяниях. Силы его уходят в преисподнюю и этим самым пополняют обитель зла. За примером далеко ходить не нужно, ибо всяк, находящийся здесь, Я говорю это с уверенностью, отдан темным силам. И то, что вы хотите Меня наказать и осквернить – это является первой отвратительной поступью, которая исходит от дьявольского легиона. И еще самое страшное то, что вы смеетесь внутри себя над всем светлым, хотя не изредка, а очень даже часто вы задумываетесь о дальнейшей своей судьбе, но зависть ваша и ненависть губят вас, и тяжестью своей прижимают к земле. Это вы чувствуете и замечаете. Кто-то из вас от этого получает наслаждение, а кто-то и страх. Но признаться в этом никто не решается, ибо еще существует стыд. Я уверен в том, что сломить Меня вы не сможете, даже в том случае, если Меня казните. Я глаголю вам, что Я останусь здесь, и в то же время буду находиться везде, и буду видеть ваши дальнейшие деяния. Запомните это.

В своем негодовании с места вскочил Каиаф и закричал:

– Уважаемые господа, да что же это творится? Какое имеет право этот проходимец говорить такие слова и в таком заведении. Вы видите, что Он запугивает нас. Нам быстро нужно принять какое-то решение. Мне кажется, что Он не достоин, чтобы мы слушали Его проповеди здесь. Обманывать народ всяк может, и главное, где Он этому научился так искусно это делать. Вроде бы у Него и денег нет, а народ притягивает к себе своим лжеучением. И я еще раз утверждаю, что Он не является Сыном Божьим, Он все это выдумал. Видите, как Он хочет себя возвысить. Это нищий царь хочет стать богатым.

Каиаф ближе подошел к Иисусу и ударил Его в лицо, после чего плюнул. Иисус промолчал и посмотрел на Понтия с Антипой. Антипа не выдержал и, подбежав к Каиафу, ударом левой руки свалил его с ног. Завязалась потасовка. В синедрионе стоял страшный крик.

– Вот и встретились добро со злом. Прошу вас, прекратите, остановитесь, не нужно осквернять уже и так оскверненное это место, – сказал Иисус.

На помощь Антипе пришел Понтий. Это побоище со стороны напоминало свалку обезумевших людей. Иисус и Сам не ожидал такого, Он только просил Бога: “Боже, прошу Тебя, угомони Ты их, ибо очень неприятно на это смотреть”.

В конце концов силы у этих обезумевших людей иссякли. Шум потихоньку утихал. Понтий обратился к Ироду:

– Антипа, все, на сегодня достаточно. Закрываем это собрание и продолжим его только через два дня. Иисус, Ты свободен, можешь возвращаться домой, но через два дня мы снова тебя ждем здесь. Думаю, что такого больше не повторится. А сейчас, уважаемые господа, – обратился Понтий к членам синедриона, – наведите здесь порядок и, чтобы ровно два дня я никого из вас не видел, но через два дня у нас с вами будет совсем другой разговор. Все, Антипа, идем.

Выйдя из здания, они увидели, как Мать Мария обняла Иисуса. Его окружили Ученики.

– Антипа, ты видишь, как Его любят и как нас любят, – Понтий засмеялся. – Ну, и досталось от тебя Каиафу, я думал, что ты его убил. Но почему второй раз ты мне попал в лицо, ведь я тоже такого не ожидал и сразу свалился.

– Извини меня, Понтий, я не видел перед собой ничего, ибо меня охватила такая злость… Все, хватит об этом, мне хочется понять, что же с нами все-таки происходит? Представляешь, что завтра в Иерусалиме будет говорить народ.

– Не обращай на это внимание, пусть говорят, что хотят. Обидно только за то, что народ этот подкуплен. И подкуплен этим духовенством, а за деньги люди будут говорить, Бог знает что. Идем ко мне, Клавдия будет довольна, что мы вернулись. Только прошу тебя, пока ничего ей не говори о случившемся.

– Нет, Понтий, спасибо за приглашение, но я вернусь к себе во дворец.

И в сопровождении легионеров они разошлись по домам.

ДВОРЕЦ ПОНТИЯ ПИЛАТА.

– Клавдия, дорогая, я вернулся.

– Понтий, а что так быстро?

– Как тебе сказать, все интересующие нас вопросы, мы решили. На сегодня там делать больше нечего. Через два дня мы снова соберемся.

– Понтий, скажи, не показал ли Иисус какое-либо чудо?

– Нет-нет, дорогая, хотя небольшое чудо свершилось, но не со стороны Иисуса, а со стороны нашего разумного духовенства. Они, как никогда, сегодня были любезны, особенно Иосиф Каиаф. Господи, какие все же мерзкие люди окружают меня.

– Но, ты мне хотя бы, что-нибудь расскажешь интересное? Как вел себя Иисус в синедрионе?

Иисус, как Иисус, вел себя благородно и достойно, в общем, как и подобает Богу. Только вот мне стыдно за наших первосвященников, стыдно и обидно, до чего они опустились. Нет в них ничего человеческого, да и все Божье они утеряли. И речь у нас с Антипой получилась не такой, как мы хотели. Дорогая, не беспокойся, думаю, что все будет хорошо.

– Понтий, может быть, пообедаешь?

– Нет-нет, я сыт всем сегодняшним днем. Клавдия. Прошу тебя, оставь меня, я хочу побыть один.

«Значит, что-то случилось», – подумала она и сказала:

– Хорошо, тебе будет полезно поразмыслить с самим собой.

По уходу Клавдии Понтий погрузился в глубину своих размышлений.

–

– Иисус, Сыночек, скажи нам, как сегодня прошло это собрание?

– Мама, Я даже не знаю, как это можно выразит словами. С одной стороны было очень неприятно находиться там, а с другой стороны Я еще раз убедился в том, что Вера начинает расширяться, и она прокладывает себе путь среди людской вражды. Это воочию Я сегодня увидел, хотя и был оскорблен, можно сказать даже так, унижен. Мама, но Ты Меня знаешь, как Я к этому отношусь.

Иисус посмотрел на своих Учеников:

– Братья Мои, сегодня Я вел себя достойно, но высказать всего не успел, ибо у присутствующих не выдержали нервы, и собрание они превратили в грубое побоище. Мне сейчас даже неприятно об этом вспоминать. Иаков, а почему у тебя голова в крови?

– Учитель, я споткнулся и упал, ударившись головой о камень.

– Иаков, а все-таки, почему у тебя голова в крови?

Иаков опустил голову и промолвил:

– Когда я шел сюда, меня избили. Кто, я не знаю, а вот за что били, знаю точно.

Иисус приложил свои руки к ране. Спустя некоторое время рана зарубцевалась, физическая боль ушла, а душевная боль осталась внутри Иакова.

– Иаков, не переживай, придет время, и люди образумятся. Они же и вознесут наши имена и сделают нас святыми, ибо поймут: для чего мы жили и для чего творили.

– Учитель, я все понимаю, это будет когда-то, но почему сейчас этого не происходит?

– Иаков, это происходит и сейчас, только пока остается незаметным, хотя с какой стороны посмотреть на это. Вот, если вы верите Мне, а Я всем вам, то значит, наша вера множится. И чем больше будет таковых, тем быстрее эта вера будет множиться по всей Земле, ибо невозможно выпить в один миг сосуд, наполненный водой. Воду пьют небольшими глотками, дабы остальная вода оставалась для дальнейшего наслаждения. Так происходит и с верой. Первый глоток сделан, но и воды в сосуде осталось еще много, и со временем она насытит всех страждущих. Другого объяснения Я предложить не могу.

– Наставник!

– Петр, Я слушаю тебя.

– Давайте уйдем с этого места, ибо на нас люди смотрят, как на нечто необъяснимое. Да и темнеет уже, неровен час и злые силы могут нас окружить.

– Петр, да не боишься ли ты?

– Наставник, признаться – да, я боюсь, но только не за себя, а за тебя.

– Хорошо, идемте, но только не домой. Сегодняшнюю ночь мы проведем у брегов Иордана. Думаю, что со Мной согласятся все.

– Конечно, Учитель, идемте.

И они все вместе направились в сторону святой реки Иордан. Луна освещала им путь. Небесные звезды переливались, от реки исходило дыхание легкой прохлады, везде витал запах рыбы. На водной глади было видно отображение луны, оно колыхалось на небольших волнах; казалось, что луна приветствует всех нас. Иисус с Учениками смотрел на эту ночную красоту, созданную Богом. Некоторое время стояли молча: каждый был погружен в свои мысли.

Где-то вдалеке слышалось пение ночных птиц. Жизнь продолжала свой счет, и все живое вокруг резвилось по-своему.

ХАНААНСКАЯ ЗЕМЛЯ. КАПЕРНАУМ – НАЗАРЕТ – ИЕРУСАЛИМ.

Жители многих селений от Капернаума до Иерусалима, прослышав о том, что начались массовые гонения на Иисуса, огромными толпами двинулись в Иерусалим. Они шли с надеждой на спасение единого Бога-Человека. Многие из следовавших хорошо знали своего Бога, ибо Он многим помог в трудную минуту не только физически, но и материально.

Власти, узнав об этом движении, сильно забеспокоились, ибо очень боялись массовых волнений среди верующих. Священникам это было на руку, ибо они точно знали, что в Иерусалиме должны были встретиться две силы. И вот при столкновении этих сил произошло бы окончательное решение – признание Иисуса, или отвержение Его. И каждый надеялся только на себя. Духовенству выгодно было отвергнуть существование единого Божьего Сына, ибо Он им не только не нравился, а и являлся тяжестью, потому что Его разум, Его деяния в действительности говорили о том, что на самом деле Он является не простым человеком, а настоящим Божьим посланцем. Негодование священников превращалось в жестокость.

В этом отношении власти вели себя спокойнее и временно не издавали никаких приказов, а в это время войска духовенства делали свое черное дело. Они двигались навстречу той массе людей, которая шла в Иерусалим для поддержки Иисуса. Происходили массовые побоища. Воины не жалели ни женщин, ни детей, ни стариков. Кровь лилась со всех сторон, жестокость над правдой брала свой верх. Повсюду стояли кресты с распятыми людьми, было много повешенных и раздавленных колесницами. Стоял истинный плач душ человеческих. Они просили и умоляли Сущего на небесах о восторжествовании справедливости, но из них пока еще никто не понимал того, что эту справедливость делают они сами, ибо своей кровью и плачем, они становятся на защиту Иисуса Христа, и сама защита перерождается в справедливое начало.

Жертвы были с двух сторон: со стороны верующих и неверующих. Из Земли к небесам возносилось два незаметных лучика – один ярко светлый, другой же темный. Они поднимались к Сущему для духовного суда. Но зачинщики этого потока пока оставались в стороне и жестоко руководили ним. И как бы больно и страшно не было, но эти огромные массы людей находили всякие пути, обходя жестокость стороной, приближались к Иерусалиму.

Со стороны Иерусалим казался осажденным, ибо вокруг города со всех сторон создавались временные лагеря прибывших людей со всей земли Ханаанской. Каждый прибывший в Иерусалим жаждал встречи, конечно, не с членами синедриона, всем хотелось вновь увидеть своего Спасителя. Это так и произошло.

Иисус, возвращаясь с Учениками и Матерью Марией с Иордана, влился в эту огромную толпу. Им было очень приятно находиться среди этих людей, ибо от них исходило любовь и тепло к этим святым людям и ко всему святому. Каждому человеку очень хотелось прикоснуться к Иисусу и поговорить с Ним. К Нему подносили детей, подводили стариков, дабы Он запомнил их всех и принял в свое Царствие Небесное.

И сейчас Иисус, как человек, и как Бог, не мог обойти это огромное столпотворение, и Он обратился к ним со своей речью:

– Дорогие вы Мои дети, все без исключения, пришедшие ко мне, знаю, что привело вас сюда и поэтому прошу: не огорчайтесь, даже в том случае, если я вознесусь в Царствие Небесное. Да это так и будет. И все же Я останусь среди вас всех. Я буду находиться в каждой вашей душе и буду рядом с каждой душой, вознесшейся в Царствие Небесное. Ибо те души, которые вознеслись в Царствие Отца Моего, были преданы Мне, и они укрепили Мою Веру. Не жалейте Меня и не оплакивайте, ибо Я вечен, как вечны и вы. Понимаю, еще много страданий и унижений будет сотворено на Земле, но все они вольются в море Божьей любви. Не преклоняйтесь никогда пред невежеством и злостью выше поставленных чинов. Не унижайте себя, ибо, унизив, вы унизите все Мои благие начинания. У Царствия Небесного предостаточно сил, чтобы сохранить все души, которые тянутся к истине Божьей. Детей своих учите с мальства верить в то, что истинно существует Бог и Его ласка ко всем, верующим в Него. И пусть всяк вновь рожденный возрадуется своему рождению, ибо Бог подарил рожденному свет и вечную жизнь. Приходящий является неуходящим, приходящий остается вечно таковым и человек, просящий своего творца, всегда будет услышан точно так, как вы сейчас слышите Меня. Прошу вас: никогда не отрекайтесь от Моих учений. Всегда помните Мои добрые деяния, ибо Я всегда их творил во благо ваше. И ежели когда-либо кто-нибудь из вас отречется от Меня, то тот человек, прежде всего, пусть подумает о своих родителях, детях, внуках и правнуках. Нет, не угрожаю, просто своим отречением человек может нарушить родословную нить общения со своим творцом. Из-за одного инакомыслящего многие могут утерять общение со Мной, и таковым будет просто трудно жить, можно сказать, без лика Моего.

Твердь Веры Моей должна находиться в каждом человеке, в каждом челе, в каждой мысли и в каждом поступке. Каждый из вас познал, что есть избиение и гонение, Я это тоже познал, и очень скоро Мне предстоит встретиться с еще более страшным. Я не боюсь смерти, просто Мой Дух не в состоянии перенести все унижения от тех, кто воспевает вымышленного Бога, и тем самым реального Бога запирает в темницу. Но и в темнице всегда найдется свеча, которая своим пламенем озарит каждый угол, найдя тем самым небольшой выход, дабы присоединиться к общему белому свету. Вы знаете, кто Меня предает, и прошу вас: научитесь сами, и научите своих детей различать истинного человека, который предан духовности, от шарлатана, который воспевает все святое и сразу же уходит в сторону от этой святости. Таких священников в действительности нужно бояться. И еще раз повторяю: все находится в ваших руках, решать вам, и кто верит в Меня, тот пусть с чистой душой следует за Мной и за Моими помыслами. И пусть каждый следующий ничего не боится, ибо таковых Я никогда не подведу и не отдам диким шакалам на съедение, ибо Я всегда жалел, и буду жалеть, любить, уважать и сохранять души Божьи. Во всякой Божьей душе находится Бог. Он присутствует в вас точно так, как и Я сейчас нахожусь среди вас. – Иисус поднял руки к небесам, – Отец Ты Мой всесильный, всемогущий и справедливый, посмотри сейчас на всех, стоящих предо Мной. Прошу тебя, помоги каждому из них, никого не обидь. И эти чада будут воспевать Тебя вместе со Мной во все века. И пусть их пение разнесется по всей Земле. Они же будут молиться за Тебя каждый день и каждый час, ибо Я таковых подготовил и уверен, что никто из них не подведет никого из нас. Спасибо Тебе, Господи.

После провозглашения этой речи люди несколько минут стояли молча, каждый думал о своем. И у каждого человека решение было одно: Иисус был прав, Иисус есть Бог и Иисус является Сыном Божьим. И, ежели предать Его, то своим предательством каждый предаст самого себя.

ДОМ АНАНА.

К отцу обратилась Наара:

– Отец, ответь мне, пожалуйста. Вот Анна с Симеоном видели в «зеркалах» жизнь других людей, они все это запоминали, судя по всему, им было очень интересно смотреть на все это. Я же, смотрясь на себя в зеркало, ничего, кроме себя в нем не вижу, а хотелось бы видеть то, что видели они.

– Наара, я не знаю, какие у них были зеркала, но уверен в том, что эти зеркала совсем не похожи на твое. Ибо сама «огненная колесница» сотворена Господом Богом и, ежели она Им сотворена, то значит, что она относится к чуду, и все, находящееся внутри нее тоже чудо. Вот смотришь на людей, вроде бы все одинаковые, но внутри каждого находится то, что мы не видим, а ведь за счет этого невидимого живут все люди. Думаю, что Господь, когда сотворил человека, Он также сотворил ни с чем несравнимое чудо. Я всегда задумывался и сейчас задумываюсь над тем, почему я говорю, почему я вижу. Да, я знаю, что вижу глазами, но вот за счет, какой силы эти глаза смотрят на весь белый свет. Конечно, приходят такие мысли, что внутри каждого человека кто-то еще живет, а точнее говоря. Находится. И мы лишь носим в себе то, что находится внутри нас, и каждый из нас носит находящееся внутри до поры до времени.

– Отец, как умно ты рассказываешь. Я об этом даже никогда не могла подумать, да и ни от кого такого ни разу не слышала.

– Наара, если бы я знал больше, то об этом рассказывал бы и днем, и ночью.

– Отец, ну хорошо, а ежели мы умираем, то значит умирает и тот, кого мы носим внутри себя?

– Нет, такого не может быть. Думаю, что тот, кого мы носим, никогда не умирает. Поэтому среди нас появляются многие пророки, которые хотят вразумить людей о том, что человек вечен. Но люди с ними поступают бессовестно, они просто таких уничтожают. Поэтому, мне кажется, что такая участь ждет и Иисуса. Вот, если бы ты с Ним поговорила на эту тему, то Он бы тебе рассказал очень многое, и ты бы полностью поверила во все это.

– Отец, я и так начинаю верить, ибо все исходящее из твоих уст навечно останется в моей памяти.

– Навечно, навечно, а вот, когда снова вернешься к Иосифу, с ним побеседуешь и сразу обо всем забудешь, – сказал Охрон.

– Нет, братья, меня изменить уже невозможно. Я сама по себе чувствую, что внутри меня что-то проснулось. И то, что проснулось, не давит уже так, как давило меня раньше, ибо раньше я чувствовала эту тяжесть, а сейчас мне легко общаться с вами. И мне кажется, с сегодняшнего дня я по-другому буду смотреть на все то, что вижу перед собой.

Отец, интересно, а какой на самом деле Бог? Мне бы очень хотелось увидеть Его и поговорить, но как мне попасть на небеса?

– Доченька, тебе еще рано попадать на небеса, но ежели ты хочешь увидеть Бога, то не нужно искать Его наверху, Он живет и находится рядом с нами, здесь, в Иерусалиме, в доме у сотника Корнилия. Я собираюсь с твоими братьями снова посетить Его, и ежели ты будешь не супротив, то тоже можешь пойти с нами.

– Хорошо, я согласна. А теперь, отец, ты согласись с нами.

– Доченька, в чем именно?

– А в том, что мы хотим услышать продолжение твоего повествования.

– Так слушайте и запоминайте все точно так, как и запоминала Анна с Симеоном.

–

– Андрей, скажи нам, мы с Анной видели здесь много интересного, такого никогда и во сне не увидишь. Но интереснее еще было бы поприсутствовать в тех селениях, что мы видели. Вообще, возможно ли это?

– Понимаете, все это возможно и не составляет какого-либо труда. Прямо сейчас я мог бы вас отправить в любое селение, которое вы видели, и вы бы могли там жить вместе с теми людьми, которых видели. Но всему свое время и оно недалеко. Вы в действительности будете жить везде, где только захотите.

– Андрей, мы с Анной только что видели в одном из «зеркал» убегающих горящих людей от какого-то огромного шара. Вот как раз туда и не хотелось бы попасть, ибо там пахло смертью.

– Вот-вот, мне бы тоже не хотелось, чтобы вы туда попали, да с вами этого и не произойдет. Вы получили удовольствие от всего увиденного, доброго. Конечно, можно было бы вам еще кое-что показать, но это произойдет только в следующий раз. А сейчас смотрите вот на этот эк… в это «зеркало». Здесь вы увидите все события, которые будут происходить еще при вашей жизни на Земле обетованной. Запомните все эти события, ибо вы будете пророчить о них всем людям.

– Андрей, а не будет ли это выглядеть обманом?

– Нет-нет, здесь нет никакого обмана, ибо так поступали многие люди, которые бывали у нас, но мы делали все так, что они не помнили, что находились какое-то время на нашей огненной колеснице». Какую-то часть памяти мы им оставляли, дабы они могли донести людям.

Симеон внимательно слушал Андрея, потом сказал:

– Хорошо, если вы убираете какое-то пророчество из памяти, зачем вы это делаете?

– Понимаешь, Симеон, допустим, ты выйдешь где-то в Иерусалиме к людям и скажешь им: вот я находился там-то и там. Думаешь, они тебе поверят? Увы, они просто-напросто забросают тебя камнями. Я уверен, что вы этого не сделаете, и поэтому в вашей памяти будет сохранено все. Но, согласитесь, есть такие люди, которые просто восхваляют себя и поэтому мы так с ними и поступаем. Какую-то часть забираем себе и определенно доступную часть оставляем им.

В палату вернулись Владимир и Александр.

– Андрей, мы надеемся, что ты все объяснил нашим гостям.

– Да, братья, все, что смог, я им объяснил, хотя они изъявили желание попасть в те селения, которые я им показывал.

Александр и Владимир улыбнулись, посмотрев на Анну и Симеона:

– Да, молодость, требует своего. У них сильно развит интерес, но есть одно но. Думаю, Андрей, что по этому поводу ты им объяснил, и они поймут нас без всякой обиды.

Владимир ближе подошел к Анне и Симеону:

– Скажите, вам приятно находиться у нас?

– Конечно, приятно.

– Вы желаете еще с нами встретиться?

– Желаем, но сейчас еще не хотим с вами расставаться. Нам хочется побыть еще …, ну сколько можно.

– Пожалуйста, будьте, но не забывайте и о доме. Анна, ведь тебя ждет отец, хотя в данный момент он находится рядом, и даже не подозревает со своим другом, что вы также находитесь рядом с ним. Только они вас не видят, а вы их в любой момент можете узреть. Но сейчас мы их не будем тревожить, ибо они отдают предпочтение морской воде. Пускай наслаждаются прелестями земными, вы же можете некоторое время погулять по нашим просторам времени. Эта пространственность сначала покажется вам необыкновенной, но вы быстро привыкните к этому. А сейчас можете следовать за Александром, я же с Андреем с вами прощаюсь до следующей встречи. А вот, когда она произойдет я пока сказать, не могу. В общем, Анна и Симеон, мы вас ждем в вашем вечном доме. Александр, проведи этих молодых людей, а пока они гуляют, ты можешь быть свободен, ибо сегодня нам предстоит далекий путь.

– Владимир, а что случилось?

– Мы должны посетить планету Теней.

– Там что-то произошло?

– Александр, пока ничего не произошло, но… веди гостей и отдыхай.

–

Морская вода была необыкновенно теплой. Гойша и Исаак наслаждались этим теплом, барахтаясь в воде, как малые дети, хотя всяк живущий на Земле и является малым дитем.

– Исаак, ты умирать не боишься?

– Гойша, ты что, утопить меня хочешь?

– Да нет, дорогой, ты меня не так понял. Я имел ввиду, нравится ли тебе жизнь.

– Как тебе сказать, ежели отвлечен, от всех семейных дел, вот так, как сейчас, то она мне нравится. Когда же возвращаешься к повседневным заботам, то она мне поперек горла становится.

– Так ты, не возвращайся к ним.

– Ты что, предлагаешь мне все время купаться?

– Нет, не все время, но хотя бы изредка бывать здесь. Мне кажется, что здесь мы получаем огромный прилив сил, да и не только их, а и что-то другое. Слушай, Исаак, не кажется ли тебе, что долго не появляется на это место исчезнувшая гора?

– Гойша, а и в самом деле, ее долго нет. Может быть, Анна и Симеон уже дома, а мы их ждем.

– Нет, дорогой, мы здесь будем находиться до последнего, пока не вернется моя дочь. Исаак, смотри, нам пора уже выбираться из воды, видишь, к нам приближаются люди.

– А ты что, людей боишься?

– Да нет, я их не боюсь, но среди них есть женщины и дети, а мы в таком виде находимся. Надо выбираться из воды и одеться.

Выбравшись из воды, они привели себя в порядок и снова присели у каменной глыбы. К ним подошли путники, и кто-то из них обратился:

– Мир вам!

– Мир и вам, добрые люди.

– Скажите, можно ли нам обосноваться рядом с вами?

– Конечно, конечно, можно. Присаживайтесь, места здесь много и всем хватит.

Путники присели рядом с Гойшей и Исааком.

– Ежели не секрет, – обратился к путникам Гойша, – куда вы держите путь?

– Нет здесь никакого секрета, мы ищем пророчицу Анну.

– О, Боже, – Гойша вскочил, – а зачем вам нужна моя дочь, тем более, сейчас она находится в Хоразине.

– Уважаемый, неужели Анна, твоя дочь?

– Да, это моя дочь.

– Так мы сейчас ее сможем увидеть?

– Конечно, можете, но она сейчас, она сейчас…, она скоро вернется, мы сами ее ждем.

– Тогда и мы вместе с вами подождем ее здесь.

– Уважаемые путники, понимаете… может вы ее подождете в селении, а то не ровен час…, – и Гойша замолчал.

– Уважаемый, а что вы имеете в виду?

– Да нет, ничего, просто я подумал, что вы устали с дороги и хотели бы отдохнуть.

– Не волнуйтесь, мы побудем здесь у берега этого моря.

– Как хотите, будьте с нами. Но я вас прошу, скажите, пожалуйста. Что вы хотите услышать от моей дочери?

– Нас интересует наша дальнейшая жизнь, жизнь наших детей, да и вообще всех людей.

– А почему вы так сильно всем этим заинтересовались?

– Да, понимаете, ходят разные слухи, и они все ширятся и ширятся, они множатся и разносятся по умам людей по-разному.

– И, что же это за слухи? – вмешался Исаак.

– Можно сказать и не слухи, а быль, ибо мы видели все это своими глазами.

Исаак восторжествовал:

– А что, что именно вы видели?

– А вы смеяться над нами не будете?

– Нет-нет, дорогие, такого не может быть.

Один из пожилых путников произнес:

– Недалеко от Капернаума мы видели в небесах странное явление. Сначала мы испугались, увидев его, а потом привыкли ко всему происходящему. И все равно к этому явлению относились с осторожностью.

Тут Исаак вскипел:

– Да вы говорите, говорите быстрее, что же вы видели?

– А видели мы огромные огненные шары, которые метались по небесам в разные стороны. Они шипели и издавали некий шум, потом они переливались и как бы играли между собой.

– Ха-ха-ха! – возопил Исаак, – Гойша, вот видишь, видишь, не я, а ты оказался бараном. Уважаемые путники, я тоже видел эти шары, только вот не знаю, на кого я был похож после всего увиденного, но знаю, что такие чувства вы тоже испытали на себе, хотя эти шары ни мне, ни вам ничего плохого не сделали.

Разговор разгорался все больше и больше. Гойше со стороны казалось, что он видит перед собой обезумевшую толпу, в которой заводила был уже Исаак. Он что-то рассказывал, все время, взмахивая руками, подпрыгивал, падая на песок и снова вскакивая. Разговор длился долго, и чувствовалось, что уже все устали от своих изречений, и уставшие присели на горячий песок. Глядя на них можно было подумать, что они убегали от какого-то дикого зверя. Исаак устал до такой степени, что уже не мог даже открыть рта, зато он вылил из себя все, что у него накопилось.

Гойша отошел в сторону: «Боже, я знаю, что моя дочь начинает славиться среди людей, но я не ожидал такого, что она так быстро разлетится по всей земле. Значит эти путники, действительно, верят в мою дочь, ибо зря они не преодолевали бы этот долгий путь до Иерусалима. И вот, Бог направил их прямо ко мне, значит, что-то есть на белом свете чудотворное. И с этим чудотворным моя Анна встречается часто. Да и вот сейчас она тоже находится где-то там, не знаю, далеко ли это или близко».

К Гойше подошел Исаак:

– Все, Гойша, можно сказать, что эти люди меня исцелили. С этого дня мне легче будет доказывать людям, о существовании этих «огненных птиц».