Текст книги "Благая Весть (СИ)"

Автор книги: Олег-Александр Звездов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 16 (всего у книги 17 страниц)

9. “Ты вновь глаголишь Святую Истину. Вразумить все человечество и призвать его к всеобщему пониманию, никогда не поздно. Хотя с какой стороны на это посмотреть. Господь говорил: “Любите Истину, и, любите мир сей”. Вот с этого и нужно начинать искать свой выход из плена своего. Камни свои вы разбросали, но учти, как бы далеко не улетели они, собирать их все равно придется. Нет, не Господу Богу, а вам, людям. Не нужно завидовать грешникам, ибо не знаешь какой конец будет у них. Освободиться от оков без духовного гнета не трудно. Нужно только переиначить себя и своего ближнего. Получится некая цепь, цепь вразумления. И вот, с самого рождения к этому нужно приобщать малое чадо. Без всяких таинств говорить ему о Боге, не стесняться этого, ибо Он есть и находится во вновь рожденном. Главное сделать начало, и, ежели фундамент будет заложен, то храм Божий в теле человека будет вечен. И этот храм никто не разрушит. Всяк благоразумный должен строить свой прочный мир, начиная со своей семьи. И там, где будет присутствовать Учение Божье, там возродится Новый мир, мир светлого и доброго разума, ибо мудрый правитель научит народ свой и правление разумного будет благоустроено. Каков правитель народа, таковы и служащие при нем. И каков начальствующий над городом, таковы и все живущие в нем. Вот этими словами, я думаю, что вразумил тебя, твое сознание, да и многих других. Многое зависит от индивидуального мышления, ибо рассуждение твое да будет разумным. И всякая беседа твоя – в Законе Вышнего. Да будет так во веки веков. Всевышний глаголил: “Остановитесь на путях ваших и рассмотрите, и расспросите о путях древних, где путь добрый и идите по нему”. Вижу, что современность губит вас, но и для древних людей их время тоже являлось их же современностью. Но эти люди вели себя иначе, ибо они чтили Сущего, нет, они не боялись, а чтили и любили Его не как идола, а как Бога истинного и вразумляющего. Чего на данное время вам не достает. В Учении заложен другой выход. Душа Божья дает вам питание, но духовная пища отвергается вами. Свое чрево ублажаете другим, и в Писании об этом было сказано. Вижу, что от этого мира осталась только тень, а ведь свой облик нужно возродить”. “Александрий, а захотят ли человеки свершить все это, ибо люди обленились и в этом видят свой удел, свое удовольствие?” “Сказано: ” Если ты примешь слова Мои и сохранишь при себе Заповеди Мои так, что ухо твое сделаешь внимательным к мудрости и наклонишь сердце твое к размышлению, то всегда найдешь сокровище для себя, а в нем и спасение свое. Когда мудрость войдет в сердце твое и знание будет принято душе твоей, тогда рассудительнее будет оберегать тебя. Разум будет охранять тебя, дабы спасти тебя от пути злого и неприемлемого. Мир, а точнее время изменчиво, оно строит себя по-своему. Конечно, к этому нужно прислушиваться, повторяю, дабы не навредить себе и этому Новому времени. С ним нужно вести свой диалог. И чем общительнее будет этот диалог, тем легче будет жить. А жить нужно не в кромешном обмане и бездуховном хаосе, а в откровении. И чем больше будет вложено в это откровение своей духовности, тем краше будет выглядеть тело и душа. Сквернословить может всяк, но учить духовному, увы, не все. И, ежели таковых будет больше, то и солнце Божье будет согревать всех вас лучше. И тепло, исходящее от него возродит и укрепит новый урожай, глагол, которому – мирская благодать. И всякий сорняк погибнет от этой благодати. Покой можно найти везде, но прежде чем он будет найден нужно хорошо потрудиться во славу Всевышнего. И Он, только Он вознаградит всех тех, кто с честью и с чистой душой стремится к Нему. И, никто обижен не будет, и всяк будет принят Им. В корысти и обмане можно прожить от силы несколько лет и при этом утерять Вечную Жизнь, да и все то, что связывает вас с Богом. А для бедного сказано: Отпускай хлеб твой по водам, потому что по прошествии многих дней опять найдешь его”.

ГЛАВА 19

И взыгралось море, и взбушевалось, и взмутилось море, и волны его были из чистой крови, только кровь эта была уже не красной, и цвет ее страшил всех, кто видел это море. Страх и смерть жили в нем. И околдовано оно было страшными деяниями человеков. И слышались стоны и крики, прощения просили все, кто находился в водах этого моря. Печаль и грусть вздымались и радовались, видя страдания падших, ибо это была их обитель, где царил огонь все сжигающий, и дым, от которого все задыхались. Хотелось дышать, но не было воздуха, хотелось видеть свет, но не было солнца. Пищи жаждали все, но не было питания, ибо для них не было Земли. И царь их торжествовал, ибо чувствовал себя хозяином этой страшной обители. Он прельщал, как мог, и некая часть обманутых поверила ему, и отдала свои души на растерзание. Дороги назад не было, все тропы заросли и видимых не было, и новых не было. И всяк мост, да был разрушен, и высокая стена отделяла добро и зло. И стражи не давали возможности нарушить границы эти. Плакали грешники и рыдали их родственники, ибо время остановилось для них. И мир исчез, как основа, и не было тех перил, на которые можно бы было положиться и выбраться из этого ужасного омута. Не было ни лиц, ни тела, только одно горе было на всех. Зловещий ветер уносил в бездну тех, кто был доселе слаб. Все кипело и шумело, и радости не было, как не было ни тверди, ни небес. Темная слепота царила везде и правила этим балом. Пир хищников продолжал свою трапезу, и с каждым часом ждал вновь грядущих в свою обитель. И таково движение было, и оно было неосознанным. А ведь для сознания время было дано, но никто не прислушался к глаголу Истины и получил то, что и жаждал получить. Царь гнева и насилия, мать слез и печали по-своему кормили своих детей, падших детей еще во чреве матери своей. Изобилием являлась вечная смерть, ибо избраннику предоставлено было избранное. Утеряно было то, что никогда и не находилось, ибо тьма поглощала все. Море дышало и жило своей темной жизнью. В этом и была вся его “прелесть” без всяких заголовков. В Господе было бессмертие, в неверии жила сама смерть, и конца ей не было, ибо отвергнув Его, польстились лишь только на нее. Все живущие, ищите свой выход, дабы не обольститься выше сказанным и будете вы блаженны среди человеков и в царствии его не ищите легких путей, ибо они ведут в бездну. Грядите рядом с Богом, и вам будет дано. Истину глаголю и преподношу Ее вам сполна. И пусть пред всеми вами прольется свет доброты, ибо Источник вечной Жизни долго искать не нужно, он находится рядом. В мыслях своих вы узрите воды его. Они чисты, как хрусталь, они питательны и живительны, и всякое тело прочувствует их благодать. Истинный родник никогда не пересохнет, ибо сила его заложена в течении его. И так будет во веки веков. Истина.

1. И вот я снова оказался на берегу этого жестокого моря. Стоял неприемлемый запах. Сырость витала повсюду. В моем взоре она мне напоминала старую ведьму, колдунью, которая хотела затянуть в свой омут всех, кто смотрел ей в глаза. Описать все видимое невозможно. Это нужно только видеть, ибо сказанному трудно поверить. Во истину мир многолик. Но лучше бы не видеть этой грани, что была пред взором моим. Этот мир поглощал все и вся каким-то несоизмеримым чревом. Он втягивал в себя ничем не брезгуя, ибо во всем этом находил для себя пищу. А ее здесь было предостаточно, дабы насытиться в меру и чрез меру. Пищей для этого чрева являлись наши падшие души, и жаль мне было смотреть на эту настоящую погибель. На мой взгляд, с этого места была начата великая жатва, хотя изначальное находилось там, по ту сторону той жизни. Не хотелось бы мне попасть под этот серп, имя которому – справедливость, и в то же время наказание за родительское непослушание. Ибо Он глаголил: “И так, умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение. За которое гнев Божий грядет на сынов противления”. Во истину Он сказал мудро и умно, но не всяк изрек из сказанного для себя что-то хорошее и доброе. И, в результате, итог на лицо. Все доброе осталось где-то позади, а все злое присутствовало пред всяким взором. Я это сравнил с массовым отравлением, где отсутствует врачеватель, хотя доселе Он все время находился рядом, но Его просто не замечали, или не хотели этого делать. Мудрость Его была истоптана грязными деяниями и помыслами. Понимаю, что времени подвластно все, но ведь мы живем не одним только временем. Разум присутствует рядом, но мы его не замечаем и творим свои грешные дела. Сами себя по собственной воле привели на эшафот, оставив где-то там все свое человеческое достояние. Разум растворен негативным явлением, и он больше никогда не возродится, ибо человеки не желают этого сами.

2. В один миг в моем сознании что-то перевернулось, и я услышал мысли, на мой взгляд, неприемлемые этому месту, да и времени. Но они меня как-то переиначивали, точнее не меня, а мой разум. Эти мысли пронизывали всю мою душу. Образно я видел светлый луч, который исходил из пока неведомого мне простора. Мое тело горело, и я чувствовал чье-то присутствие, мне было приятно. Доселе я такого никогда не испытывал. Мысли мне глаголили: и всяк мудрый, и всяк достойный, и всяк благочестивый достоин внимания Его. Кто любит, тот будет вечно любим. Кто верит, тот в мире проживет. И вечная жизнь воссияет, как неугасимая жизнь изначально созданная Творцом и Создателем всех своих идей. Полет свершился, крылья расправлены, и этот полет никто не прервет. Течение его будет проходить в благоприятных условиях, ибо благодать Его будет способствовать всякому парящему в Царствии Его. Пусть высота не устрашит никого, а лишь намного возвысит во славе Его. Простор бескрайний всегда радуется вновь входящему и вновь рожденному в радости своей. Познанием жила душа, и она нашла свой причал в Царствии Его. Сверкают звезды, небеса полыхают заревом, могучая Сила пронзает все Сознательное своей Добротой. Любовь царит в любом уголке Простора Небесного. Она восседает всюду и ее нектар осязаем везде. И всякая душа Его чувствует и бережет Его для всех находящихся в Царствии Его и для вновь грядущих”. После этих изреченных мыслей думаю, что я в пятый раз возродился. Но после такого не только возрождаешься, но и духовно обогащаешься. Я не видел Всевышнего, но слышал Его и чувствовал присутствие Его. И вот вновь передо мной появился Александрий “Извини, мне довелось задержаться Там, в твоей обители, но я вижу, что ты время зря не теряешь. Тебе до сих пор приятно от услышанного. Радуйся этому, ибо тебя видят”. “Александрий, я действительно рад, ибо Истина меня поглощает все больше и больше, и мудрость Его наполняет мою чашу. И никаких ограничений я в этом не вижу. Я, как ученик Его, полностью предан Воле и Славе Его”. Александрий смотрел мне в глаза “Да, ты прав во всем. Твоя тропа жизни , открыта для открытий во имя человеков и во славу Всевышнего. Тропа нескончаема, ибо впереди идет успех, в руках которого находится знамя – ореол доброты и доброжелательности. Каждая твоя поступь Им уже полностью утверждена. В чем я и ручаюсь, ибо сам начинал с этого. Это было очень давно, и это была чистая правда. Признаюсь, что первые шаги, как и у всякого младенца, были неуверенными, но со временем все стало во своя. Ибо я, как личность, совершенствовался и не был обделен ни в чем. Моим богатством являлся Он и только Он, и ничего другого мне не нужно было. Мое шествие длится уже многие века и я не устаю, ибо вижу, что творю добро, тем более и тебя учу этому. Ежели бы я сразу показал тебе Райскую обитель, то ты бы отверг это место, именно это, где мы сейчас находимся. Вот поэтому я и начал твой путь по этой Долине Горя, дабы ты познал все и уж после сравнил, что есть что. В свое время Он глаголил: “Для того самого Я и поставил тебя, чтобы показать над тобою силу Мою и, чтобы проповедано было имя Мое по всей Земле”. Эти слова касаются всех без исключения, в том числе и нас с тобой. Ибо Он глаголил и еще такое: “И Сам Я уверен в вас, братья Мои, что и вы полны благости, исполнены всякого познания и можете наставлять друг друга”.

3. Мир сей наполнен Божеством. Этот мир состоит полностью из Божественных деяний. Согласись со мной, что это прекрасно. Это не иллюзиями чистой воды обман, это реальность, чисто Божественная реальность. Иногда этой реальности мешают жить и развиваться. Последствия ты видишь своими глазами. Все те, кто мешал развитию, наказаны, и, по-моему, достойно. И всяк будет наказан, кто хулит Его и на деяния Его. Свежесть духа должна присутствовать везде. И никакой смрад не сможет поглотить обитель Его. И благодать Его вездесуща и вечна, как и все сознательное Творение Его, которое обольщается и обогащается присутствием Его. Утерять можно какую-либо вещь и со временем жалость пройдет. Утерять Веру в Бога, значит утерять свое достоинство пред Его Ликом. И об утерянном всяк будет жалеть во все времена своего бытия. Лучше ослепнуть или быть глухим, чем жить без веры во Всевышнего.

4. Ветер разного направления вздымает песок к небесам, ибо в ветре есть и заложена сила. Так и Господь возвышает вас, и лишь черствые камни остаются на месте и покрываются мхом. И так лежат без всякого движения во все века. Сие касается всех людей. И глаголю: пусть черствость погибнет в нелепости своей, и лишь вольная благодать восцарит в обители, сотворенной Им. О Нем сказано многое и еще будет сказано много, ибо у Него нет предела. И чем больше познаешь Истину Его, тем больше укрепляешь все сотворенное Им. Чело, достойное любви Его, радует не только весь белый свет, но и Царствие Его не временное, а вечное. В грехопадении отражается слепота, которой присуща тьма и в величии Его всегда находишь мудрость Его. И, ежели такова открыта пред разумом, то всем торжествам нет предела”. “Александрий , ты все больше и больше говоришь мудрые слова и я полностью начинаю их понимать и приобщаю к своему разуму. Мне от этого легко, да и приятно, ибо я возлагаю на тебя большие надежды, как на Учителя своего”. Александрий подумал и сказал: “Мудрость книжная приобретается в благоприятное время досуга. И кто мало имеет своих знаний, может приобрести мудрость”. “А это не говорит о том, что человек может стать бездельником?”. Александрий улыбнулся “Мыслить – это тоже труд, и труд этот особенный. Не каждый может стать философом, но, ежели кто-то им стал, то это навсегда. Ибо этот труд обогащает не только одну личность, но и через эту личность массы людей. В Мышлении заложена невидимая сила и при помощи Мышления эта невидимая сила претворяется во все видимое. Конечно, мыслить можно по-разному, ибо бывают положительные и отрицательные мысли. Но думаю, что положительных мыслей намного больше и они благосклонны к развитию всего живого. Вот сейчас мы поднимемся на эту своеобразную стену и ты узришь то, о чем мы говорили. Эта стена разделяет море на две части. Одна из них отрицательная, а другая положительная. Не каждому дано видеть это, но ты узришь все без всяких таинств”. По сооруженной лестнице мы поднимались вверх. Александрий шел молча, было видно, что он о чем-то думал. Я тоже молчал, но внимательно смотрел по сторонам. Море шумело по обе стороны. И чем выше мы поднимались, тем больше у меня разыгрывался интерес. Где-то там, вдалеке за горизонтом, было видно нечто похожее на восход солнца. Свечение было радужным, и оно как бы манило к себе. “Интересно устроен этот мир, и полностью распознать его, судя по всему, невозможно. Хотя первые попытки познать его, уже сделаны, и это все благодаря Сущему Творцу”, – подумал я. Хотя мысли одолевали меня разные и я, как странствующий путник, получал хотя и не большое, но удовольствие. Нет, увы, не от увиденного мною, а от того, что именно я нахожусь здесь. Пусть кто-то не поверит мне, но все же прочтет то, о чем я глаголю. И Истина восторжествует без всяких опозданий. На встречу нам шли два Ангела. Приблизившись к нам, они поприветствовали нас и один из них обратился к Александрию: “Брат, по лику твоему заметно, что ты устал”. “Нет, братья, усталости я не чувствую, просто много приходится мыслить и поучать моего ученика”. Они посмотрели на меня и улыбнулись. “Учиться, никогда не поздно, и, ежели он одолевает твои учения, то честь и слава ему. И думаем, что свою мудрость ты сполна отдашь ему. Мир наш необыкновенный и пусть он познает все прекрасы его и серость, ту серость, что творят нечестивые отшельники вечной жизни. И пусть мудрость твоя осенит его душу и разум. И дабы душа очистилась здесь и стала полноправной во всех отношениях во славу Отца нашего и Матери нашей. Веди его уверенно, и пусть уверенность облегчит ваш путь”. Александрий поблагодарил их за такие напутствия, и мы вновь продолжили свой путь. Мне казалось, что мы летели, ибо я не чувствовал тяжести тела своего. И вот, преодолев высоту, мы вышли на прямую тропу, что находилась на этой стене. Мне было видно все, и по левую сторону и по правую. Делая первые шаги по этой тропе, я видел свет и тьму, добро и зло, я видел жизнь, прекрасную жизнь. И в то же время я видел смерть.

“Если бы можно было пустить людей по этой тропе, дабы все увидели, что есть что, то наверняка все бы без исключения изменилось”. – Подумал я.

5. Море шумело, и в нем кипела своеобразная жизнь. По левую сторону я видел горе и истинную смерть, где все горело и плавилось. Стоны и крики были слышны со всех сторон. Падшие души просили помилования. Мне казалось, что здесь находится вся негативная сторона человечества. Та негативная сторона, которую построили для себя сами люди. В один миг сверкнула молния, не одна, а неисчислимое количество их. И никому не было помилования, ибо много они согрешили. И эта чистка есть и является своеобразным наказанием. Великая блудница нашла себе покой здесь и будет ей прощение лишь тогда, когда она очистится полностью. Ты видишь чрево ада, чрево сатаны, но это чрево не рождает, а убивает всякую нечисть. Был глагол: “Ибо, если мы, получив познания Истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи, и некое страшное ожидание суда и ярость огня готового пожрать противников”. И вот сказанное вершится у тебя на глазах. И это происходит без всяких таинств. И жалости здесь нет места, ибо наступил исход. Конечно, не для всех. Кто-то очистится и войдет в Царствие Его Благими вратами. А кто-то навсегда останется в этом омуте. Многие особи оного града приходят сюда, дабы очиститься и принять достойный вид. Но за один раз очищение никто не получит, ибо много горя сотворено”. Я посмотрел в противоположную сторону, и душа моя возрадовалась. Ибо видел я другое темно-синее море, очень спокойное, и от него исходил запах жизни. Этот аромат был ощутим. На брегах его, и в водах его отдыхали Божьи души. Они выглядели прекрасно, ибо радость окружала их. Легкий ветерок колыхал кроны необыкновенных деревьев. Я видел неотразимое зрелище. “Александрий, не сон ли, это?”. “Нет, это не сон. Сейчас ты видишь благодать Божью и те души, что возлюбили Бога, как Отца своего истинного. Вот там нет места даже малой частицы от горя. Жизнь там существует только в любви. Грехопадение тоже отсутствует. Наслаждению присуще там место. Пройдет некое время и эта стена, разделяющая море, скоро изменит все, ибо Он сотворил нас в радости. Хотя эту радость люди превратили в горе. Лично мне, как дитю Божьему, не хотелось прочувствовать то, что ощущали в данную минуту грехопадшие. Боже, но сколько их там было. И я услышал глас: “Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, И эти молнии были направлены в воды этого моря. Прогремел гром, море вспучилось, оно кипело. В нем варилось все то, что находилось там. Мне стало не по себе, и я закрыл глаза. Я жалел всех наказанных и в душе своей просил Творца помиловать всех тех, кто оступился в своей жизни. Мои мысли перебил Александрий: “Нет, не будет им прощения, пока они нечестивы, недружелюбны, непримирителъны, клеветники, невоздержаны, жестоки, нелюбящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся”. Да, воистину было сказано, но я сужу по тому, что вижу. И все перечисленное встает предо мной каждый день. Как оградиться от всего этого и уберечь всех остальных. К учениям не всяк человек прислушается, и повиноваться мне никто не будет. Здесь нужно что-то другое: и Земля будет убрана, и все воды очистятся, и благоприятная обитель возродится вновь. Но пока есть то, что есть, ибо на данный момент – это есть закон. Для чего же закон? Он дан по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование”.

6. Мы двигались все дальше и дальше, приближая к себе горизонт, и то свечение, что видели впереди себя. Мое тело находилось на границе двух миров. Жестокий мир, сотворенный людьми собственноручно, жил своей жизнью, а мир добра – жил своей. Хотелось изменить все виденное мною, но я являлся лишь небольшой частицей Божьего мира, а власть Сущего находилась в Его руках. И все же выход должен быть. Хотя, кто жаждет исцеления, тот найдет для себя врачевателя и исцелится. И чем раньше он это сделает, тем краше будет жизнь не только физическая, но и вечная духовная. Мир должен изменится в лучшую сторону. Да, будут потери, но все то, что делается во славу Божью , выльется только добром и не будет слез. Это море, эта великая стена разделяли не только мою жизнь, но и жизнь всего человечества. А тропа все же пролегала вперед ко всему светлому, и наглядные примеры были пред моим взором. Именно мой разум воспринимал это, как ад и рай, хотя истинный рай находился там, впереди, во владениях Его. Меня манил свет, исходящий впереди, но Александрий заставлял меня смотреть на это кипящее море. “Внимательно смотри направо, я повторяю, там находится мудрость, сила, знания, долгоденствие и жизнь. Ты видишь свет очей и мир, именно здесь ты должен увидеть весь смысл жизни и передать сие видение всему человечеству”. “Александрий, да, я действительно, вижу Зазеркалье, и вижу ту, негативную сторону, которая убивает не только сознание, но и весь здравый смысл. Я вижу итог нашего жизненного пути, и от этого уйти куда-то невозможно”.

7. По левую сторону виделась страшная картина. В этом море варились, в полном смысле этого слова, те личности, которые обошли Бога стороной, те, кто отверг Его. И варились они до пятого колена, ибо род был очернен. Крики и стоны их очень сильно действовали на меня. Мне хотелось плакать, но не от жалости. Было обидно за этих людей, ибо они не поняли смысла своей жизни. Богатство и обман, злость и ненависть являлись для них идеалом. Вот они и получили свое. Море кипело. Слуг дьявола я здесь не видел, но мне казалось, что где-то там, в глубине, кто-то подогревает это море. И великий страх овладел мною, ибо там, в той моей жизни, готовился новый этап. Хотелось вновь кричать, дабы все опомнились, но на данный момент я являлся лишь только малой частицей от рода сего. Понимаю, что безгрешных не бывает. Есть безумцы, которые вредят сами себе, да и всему своему роду. Они не жалеют ни себя, ни своих детей. Было бы лучше, если бы такие вообще не рождались на белый свет. Но не мне решать. Моя миссия совсем другая, ибо это есть воля Его и я должен повиноваться только Ему. Я понимал все и видел все и вся, но на данный момент описать дословно увиденное, я не могу. Ибо Он глаголил: “Мертвые мухи портят и делают зловонной, благовонную масть мироварника. Тоже делает небольшая глупость уважаемого человека, с его мудростью и честью. Сердце мудрого – по правую сторону, а сердце глупого – по левую. Кто копает яму, тот упадет в нее, и кто разрушает ограду, того ужалит змей”. Эти мысли были изречены не для развлечения, а для осознания. Но кто к ним прислушается, ибо пред взором всякого стоит нечто другое, точно знаю, что не Божье. И Он же глаголил: “Чего страшится нечестивый, то и постигает его. А желания праведников исполнятся”. И Он был прав, ибо все так и происходит и Его мудрость нескончаема, она изначальна и она вечна, как и Он Сам.

8. “Люди, понимающие смысл жизни, без сомнения верят во все светлое и таковы всегда стоят на стороне Бога, своего внутреннего и Бога Сущего. Таким людям дается все, и врата справедливости будут открыты для всех их поколений, ибо зрелые зерна являются благочестивыми. Земное счастье – это друг Божий, который будет помогать жить в Царствии видимом и невидимом. В этом сомнений быть не должно, лично сейчас я в этом и убеждаюсь. Не хотелось бы мне в данную минуту оступиться и упасть в это море. Я начал задумываться, действительно ли я доношу до умов человеческих Благую Весть. Может быть я, несу что-то другое? В данное время знаю, что к духовности мало кто прислушивается, но жить вечно хотят все и духовные, и бездуховные. Хотя последние, зачастую, обсмеивают и унижают первых. И страшное в этом то, что все происходит сознательно, и этому нет границ. Обидно”. “Сущий видит все. И здравствующих в теле нужно учить и преподносить им правду в такой форме, как ее излагаешь . Ты видишь то, что не видят другие. И я об этом уже глаголил: очищение от всех погрешностей – это не боль, это страдания и их невозможно сравнить с физической болью. Ты видишь в этом море скопище грехопадших, которые, действительно, навредили не только себе, но и всему своему роду”. “Александрий, на мой взгляд, там, в моей жизни уже никто не спасется, ибо духовный процесс пошел в обратную сторону, и пред верой общество встало вспять. Одни не верят, другие заблуждаются, треть живут, подражая тем и другим. На верующего смотрят, как на идола. Видя все это, душа начинает рыдать. Если бы было можно открыть пред людьми занавес и показать вот эту реалию, то в один миг они могли бы измениться. Хотя, как сказать, ибо петь можно под музыку и без нее. Мудрость рождает добро, и вот, за какое-то время, это добро превращается в то, что вижу. Нет, этими словами я не стараюсь унизить Господа, хочется одного, чтобы прозрение ни к кому не опоздало”.

ГЛАВА 20

Все освещенное солнцем становится светлым, и все же при этом свете появляется и тень – темная тень от светлого. Эта темнота делит жизнь на двое – светлое и темное. И всякому, следующему по Жизни, нужно избрать для себя одно из двух, то ли светлое, то ли темное, и отдать свою жизнь избранному. И таким образом, решить свою судьбу. Ибо разум дан для осмысления и решения. И ежели в этом выборе кто-то ошибется, то не нужно искать виновных и проклинать того, кто не причастен к этому. Бог милостив ко всем, но терпение Его уже на исходе. И ежели кто ходит прямым путем, тот будет покоиться на своей ложе. Да во веки будет так.

1. Вида здесь все происходящее, сразу начинаешь чувствовать нечто необъяснимое. Ибо внутри своего организма что-то начинает перестраиваться и формироваться. И сама Жизнь воспринимается совсем иначе. Я мысленно суммировал жизненную радость и горе, и получилось, что горе намного тяжелее от радости. Моисею были даны первые скрижали, но люди к ним не прислушались и убрали их со своей памяти. Попросту говоря, разрушили заповеди, которые предначертал сам Господь Бог. А ведь, одевая на себя какую-либо одежду, мы думаем не только о красоте, но и о том, дабы это одеяние сохранило и тепло. И, ежели мы будем полностью нагими, то погибнем. Илия вознесся до Небес на огненной колеснице, мы же, люди, свои колесницы держим на цепях, и это происходит сознательно. Мы боимся вознестись, ибо грехи наши несоизмеримой тяжестью держат нас. Всякого рода мудрецы обновляют наше мышление, но их мудрости мало для всех и она становится дефицитом. Но ежели она воспринимается разумом, то моментально происходит очищение, и это реально. Да, одни очищаются, другие же игнорируют все это и возвышают себя выше Богов. Когда таковых начинаешь переубеждать, дабы изменить их в лучшую сторону, то сразу же получаешь удар по щеке. И от второго удара уже сознательно уходишь, ибо видишь, что всякого рода переубеждения бесполезны. Ибо темень затмила разум заблудших, огорчения начинают пронизывать душу и теребить все тело. И вот в эти трудные и тяжелые моменты начинаешь просить Всевышнего о помиловании падших. Молиться за тех, кто является для тебя врагом, ибо есть заповедь: возлюби ближнего своего, как самого себя. Жаль смотреть на тех, кто гибнет в отчаянии своем. Униженные, остались униженными, самозванцы воспели себя и вознеслись (но не надолго, ибо время грядет, оно грядет неумолимо). Жизнь никогда не будет остановлена, и благодать ее останется благодатью. Только жаль будет смотреть на бесцельно сгоревшие души, ибо их прах будет развеян по всем сторонам. Жизнь для таковых закончится навсегда и наступит вечное небытие. Возврата не будет никогда.

2. Впереди я видел тот злополучный гриб, он возвышался от меня по левую сторону, а второе солнце было по правую. И я должен был дойти до тех мест, ибо этого требовала сама жизнь. Я осознавал, что эта серость скоро сгинет , и мои очи, мой разум, тело и душа вольются в самое сокровенное. И я воочию увижу то Царствие о котором в свое время Он глаголил. Я не сожалею ни о чем, хотя и видел негатив. И только на немного мне предоставилась возможность увидеть светлую сторону. Радость моя являлась чисто человеческой, но мысли мои опережали все события. Они были направлены только в ту сторону, где светило Истинно Божье Солнце. Александрий стоял рядом со мной. Нас обоих обдувал ветерок, исходящий с правой стороны. Свежесть его была неисчерпаема. Мы смотрели друг другу в глаза. “Поступь твоя начата, и этот путь ты преодолел. Хотя я замечал, что порой тебе было трудно, но это не печаль. От самой основы ты узрил только небольшую часть, но лично я рад за то, что эта небольшая частица Искренности дойдет до человеков и главное то, что в неискаженном виде. Ты проложил тропу, по которой будут следовать честные и истинно Божьи люди. Ты же уверенно следуй за мной, ибо ты уже не ученик. И пусть тебя на этом пути ничего не тревожит. Ты познаешь и становишься познанным. Иди с радостью на душе во благополучие других, и мир вздрогнет и изменится. Аминь”.

–”–“–”–”–

Подлинно суетны по природе все люди, у которых не было сведения о Боге, которые из видимых совершенств не могли познать Сущего и, взирая на дела, не познали Виновника, а почитали за богов, правящих миром, или огонь, или ветер, или движущийся воздух, или звездный круг, или бурную воду, или небесные светила. Если, пленяясь их красотой, они почитали их за богов, то должны были бы познать, сколько лучше их Господь, ибо Он, Виновник красоты, создал их. А если удивлялись силе и действию их, то должны были бы узнать из них, сколь могущественнее Тот, кто сотворил их: ибо от величия красоты созданий сравнительно познается виновник бытия их. Впрочем, они меньше заслуживают порицания, ибо заблуждаются, может быть, ища Бога и желая найти Его: потому что, обращаясь к делам Его, они исследуют и убеждаются зрением, что все видимое прекрасно. Но и они не извинительны: если они столько могли разуметь, что в состоянии были исследовать временный мир, то почему они тот час не обрели Господа Его!