Текст книги "Благая Весть (СИ)"

Автор книги: Олег-Александр Звездов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 17 страниц)

Благая весть

Книга освящена настоятелями Высшей Иерархии Простора Небесного

Мысль.

Человек привыкает к той жизни, которую он видит каждый день, и она для него становится обыденностью, в которой теряется смысл. И человек становится на распутьи. Мышление его притупляется, и наступает пора безделья. Жизнь идет самотеком. Ежели посмотреть на эту жизнь с другой стороны, то она является намного пространственней. Все люди живут в пространстве, из которого можно черпать очень многое, и не только в свою пользу, но и во благо всех благоразумных.

Существует несколько факторов, которыми измеряется пространство. Первый – пространственная жизнь в физическом теле. Это первая видимость и восприимчивость жизни. Второй фактор – жизнь в сознательной оболочке, но в другом пространственном времени или измерении. Данные проявления всегда наступают после смерти. Они доказуемы. Сформулировать это можно в единое целое – Вечная Жизнь, Из которой можно черпать разнообразную информацию, ежели, конечно, для этого есть желание и чисто человеческий интерес.

Да, всякого здравомыслящего человека интересует все таинственное, ибо он рожден не только для физического труда, но и для мысленного. И чем выше его Мышление, тем сильнее становится человек в образе своем. Но ежели угасает интерес к своей жизни, то он становится ходячим трупом. Ему безразлично все, он отвергает все, в том числе и самого себя, я не говорю уже о Боге. Для таковых хлебом насущным, пищей является неверие. Переубедить их очень трудно. И такие стоят на одном и том же месте. Ежели человек глуп в своем сознании, а точнее говоря безсознании, то он мешает жить по настоящему нормальному созданию. Джейм Джине в свое время сказал: “Космос, – начинает походить на великую мысль, чем на великую машину”. И вот этой мыслью питаются все: и верующие, и не верующие. И дабы поставить все на свои места, реально существует и третий фактор – это Божественная пространственность, где всяк найдет для себя свой приют и причал. И каждый получит от Бога по-своему, по своим заслугам пред Ним и Его величием.

Во все времена люди воспевали Бога. Они знали и веровали в то, что существует Эксомайшн (экс – вне, сома – тело). Формулировка такова: освобождение от тела, разъединение тел. И вот в те, далекие времена человечество намного было развитее в своей духовности. К этому по разному можно отнестись. И все же Вера должна стоять выше пред суеверием. Джалалуддин Рами в 1257 году по этому поводу выразился так: “Когда я умру, я стану тем, чего ни один ум не может постичь, о, позволь мне перестать существовать, так как не – Существование означает только то, что я вернусь к Нему”. К этим словам нужно внимательно прислушаться, дабы они не превратились в мистику. Действительно, она существует, но только не по отношению к Богу. И убеждать в этом я никого не буду, ибо я знаю, что Он есть, Он реален, как и эти рукописи, которые Он Сам и благословил на Житие Вечное во благо людей и их разума. И я, как простой человек, рад за всех тех, кто может беседовать с Ним, как со своим Отцом. Лично для меня моей религией и Богом является мой мозг, который может общаться с Великой Мыслью, исходящей от Него и Его Царствия Небесного.

ОЛЕГ-АЛЕКСАНДР ЗВЕЗДОВ

ГОСПОДА ИИУСА ХРИСТА

БЛАГАЯ ВЕСТЬ ОТ АЛЕКСАНДРА

И было слово Его ко мне и глас Его утешил меня, ибо я рожден во век. И я познал Его, и силу Его, и премудрость Его осияла и осенила меня, И дух мой соприкоснулся с Бессмертием о чем Он и глаголил. И жизнь изменилась. И встало второе Солнце в лике Всевышнего, и из уст Его исходила истина. Спасения ждет каждый. И вот Врачеватель пред всеми человеками. Чтите Его Истину и уважайте Его труд, ибо Он благ. Невозможно отречься от светящегося солнца, от своих детей, ибо во всем заложена сила Создателя и нежность материнская. И сии слова поймут отец и мать, и к сиим словам прислушаются малые дети, ибо вразумлению пришло время. И ежели оно пришло, то его нужно чтить и прилагать все усилия, дабы спасти не только себя, но и своего Ближнего. Всяк плод созревает, и когда наступает время отдать свои семена для следующего посева, плод начинает готовиться к своему переходу, ибо пред ним восстает Время Вечного Покоя. Да и появятся слезы, но только от радости и в радости. И лишь нечестивый спрячется в терниях, имя которым смерть. А все благочестивые души вольются в Царствие Небесное, Царствие Его. Тело всегда требует духовной пищи, ибо наступило время истощения. И вот пища преподнесена, не спешите, но торопитесь и приступите к этой духовной трапезе, ибо человек способен на все. И у каждого есть время, дабы искусить эту пищу. И насытившись, не требуйте многого, но пользуйтесь многим сознательно и с совестью, ибо Он дал все. Не нужно огорчать Сущего своим грехопадением, ибо Он еще терпит, а годы уходят незаметно, и встреча становится все ближе и ближе Лучше быть принятым, чем отвечать пред Ним. Нужно быть любимым, но не наказанным. Радость должна радовать. Гнев, корысть и зависть нужно спалить в своем сознании, дабы достичь полного блага. Ибо Он глаголил: Что пользы, братия Мои, если кто говорит, что он имеет Веру, а дел не имеет? Может ли эта Вера спасти его? Мудр ли разумен кто из вас, докажи это на самом деле добрым поведением с кротостью мудрого. Но если в Вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на Истину. Смотрите на себя в зеркало, и отходя от него, не забывайте каковы вы есть.

Во благо человеков Им сотворена Жизнь, а Жизнь безграничная и вечная. Честь и слава Творцу Сущему, Отцу Вселенскому и Царице Небесной. Трон Их на Небесах. Учение Их и любовь на Земле, в душах человеческих. И никто не отречется от Истины Сией. Господь вечен и каждое Его слово, исходящее из уст Его, будет исцелять каждого страждущего, и Он предстанет пред всяким просящим. Ибо Он Творец и Повелитель Жизни Вечной. Аминь. Александр

ПРЕДИСЛОВИЕ ИСТИНЫ

Да будет Вам понятна мысль Моя,

дети Мои, дети Настоящего,

дети Нового грядущего тысячелетия.

Иисус Христос.

Боже, в смерти Твоей не вини меня,

Ибо Я Твой Сын, Твое дитя.

Спаси, Спаси и сохрани меня.

Навеки буду я с Тобой.

Ты – Христос, Спаситель мой,

Пришел Ты в муках, в них вознесся до небес. Для меня

Ты Спаситель вечный, Ибо Ты воскрес.

Аминь. Аминь. Аминь.

Ученик.

1. Третье тысячелетие от Рождества Христова. Вот они – первые дни нового грядущего тысячелетия, они пред вами так же, как и Я. Поклонитесь низко, поклонитесь этому и поблагодарите Всевышнего за все то, что Он сделал для вас, для всех людей этой прекрасной Земли.

2. Я никогда от вас не уходил, Я находился рядом с вами и наблюдал. И вот настало время новых Моих деяний. К прошлому возвращаться не будем, нужно всегда смотреть вперед, ибо новое тысячелетие вас втягивает в себя. Ваши первые шаги в Новой эпохе будут очень трудны, ибо можно сказать, что вы рождаетесь заново, но ежели вы рождены вновь, то и мышление ваше будет другим. Спешить не нужно. Прежде чем сделать какой-либо шаг, осмыслите его, взвесьте все и тогда решайте: то ли вам идти вперед, то ли вернуться в небытие. Но тот, кто будет идти вперед, тот не оступится, ибо Я и только Я буду идти впереди, и возрадуйтесь этому, ибо по Мне вы увидите силу и духовное обновление – очищение. Я все сотворил, и Я гряду вместе с вами неисчислимое количество лет,

3. За эти лета Я подарил вам очень много умных и одаренных людей. Все их труды заложены в Ветхом и Новом завете, и Я вижу, как вы их чтите. Вот наступила Новая эра, и Новая Благая Весть входит в это тысячелетие с новым мышлением. Новшество заключается в том, что вы должны избрать из Новой Благой Вести все то, что поможет вам во всей вашей жизни, именно – обновленное мышление. Ведь в нем и только в нем каждый из вас найдет свое Духовное обновление, ибо Отец никогда не пожелает своему маленькому ребенку ничего плохого.

4. Рождаются первые строки, но весь смысл ждет вас впереди. Уже было сказано, что с каждым рождением рождается нечто новое, и это новое вы видите пред собой. И пусть оно не будет вас тяготить, но радовать – да. И тогда вы будете чтить все святое, а когда это происходит, то вы сами становитесь Святыми, и пред вами откроются врата нежной и ласковой доброты. И в этом тоже вы увидите свое счастье и свое умиление. Это вас будет радовать, и вы все больше будете убеждаться в Божьей Истине, в Ее присутствии в каждом из вас. Сердца ваши будут наполнены только верой и любовью.

5. Третье тысячелетие – новый восходящий день Вечности. Лицо нового дня строить вы должны сами, и чем красивее вы это лицо сделаете, тем счастливее будете жить не только на Земле, но и у себя дома – в Царствии Небесном.

6. Третье тысячелетие – бессмертие, ибо Вечность породила это тысячелетие. Каждый век будет преподносить вам что-то новое, лишь устаревшее останется в памяти человечества. Все новое будет обновлять вашу жизнь, и делать ее более благоприятной. Век веку есть разница, и человек это чувствует на себе и видит во всем окружающем и он радуется этому. Вот точно так и Я хочу возрадоваться и в улыбающемся лице всегда чувствовать радость души вашей, которая воспевает Господа Бога. Лицо человека или человечества – лицо века грядущего. Значит, всегда нужно иметь вид достойный, дабы не унизить все новое.

7. Вихрем достоинства, дождем справедливости, теплом нежности и лаской любви – в этом сочетании вы должны узреть лицо Божье и запомнить его на все века. И отдавая дань уважения всему Божьему, в ваших умах будут возрождаться: достоинство, справедливость, нежность и любовь. В почитании всего святого найдите свое умиление и утешение. Средством для всего этого есть Вера, и она будет являться духовной подпиткой.

8. У каждого начала есть свой Творец, и Он является родителем всего начала. Он есть сущий Бог для начатого, и Он дает возможность своему Творению вершить и строить все Божье и во славу Божью. Он всячески помогает своему Творению. Учит и направляет на достойный путь справедливого начала. В каждом слове есть свой смысл, в каждом изречении свой код – код Небесного бытия. Этого не нужно упускать из своего вида, а точнее, ума. И в каждой прочитанной строке можно найти свое духовное обновление. И тогда вы устремитесь всей своей душой познать всю Истину бытия вечного.

9 . В жизни, в личной жизни каждого человека есть право выбора. У Всевышнего эти права намного выше. Поверьте Мне, они у Меня намного выше, и этим правом Я пользуюсь только в крайних случаях, ибо терпения у Меня предостаточно. Но и у терпения есть некий предел.

Нет, нет, не предел отчаяния, а предел, которому название – выздоровление. И это выздоровление должно быть направлено на все человечество. Больны все и вся, и врачеватель должен срочно явиться к страждущему и помочь то ли в духовном плане, то ли в физическом.

10. Без Веры в Бога Земля может превратиться в пустыню, в бездуховную пустыню, которая будет поглощать все живое. Ведь песок этой пустыни души не имеет, он несется и несется, засыпая своей тяжестью все. И ответственности он ни за что не несет. Для укрощения без духовного натиска – всегда должна являться Вера, и она остановит и укротит эту нелепую бессмыслицу.

11. Человек должен воссоединиться с Богом и не допустить, ни в коем случае не допустить, чтобы на Земле разгулялся беспредел.

12. В духовном очищении человек снимает свое грехопадение и, кладя руку на сердце, он говорит: не верил в это многие лета, но сейчас я получил от Бога чистую и обновленную душу, и я её понимаю, и она чувствует это, и мы в этом едины. И раз мы понимаем, друг друга, то значит, рядом с нами находится Всевышний Бог. Честь и слава Ему – и человек снова повторяет: ну почему, почему же я раньше не верил во все святое, неужели дьявол вел меня все это время? Ежели меня вел дьявол, то сейчас я стою на коленях перед Отцом единым и плачу, моля и умоляя Бога о прощении. Я вижу лик Его добрый, и Он прощает меня, ибо Он увидел во мне Свое дитя. Я человек, и своим понятием жалею о потерянных своих летах, они были дьявольские и отданы нечистой анафеме, которая поглотила меня. И вот Спаситель, нашел меня, и не только нашел, но и поставил на правильный путь выживания. Я иду рядом с Богом и никогда не отойду в сторону от него. Я прославляю Его и, буду прославлять повсюду. И при этом я буду приобретать все больше и больше свое успокоение, с которым мне легко будет жить в Царствии Небесном. И я уже без всяких сомнений знаю, что оно есть и ждет меня в свои объятия. Бог Всевышний открыл мне глаза и сказал: “Человек, дитя ты Мое, посмотри, ибо ты в первый раз видишь свою жизнь по-настоящему”. И действительно, предо мной открылась новая Божья жизнь. И с этого момента я ее буду ценить иначе, чем ценил. Прости меня, Господи, и еще раз за мое грехопадение. Твоя душа принадлежит мне, и я верну ее Тебе чистой и непорочной. Господи, прошу Тебя, возлюби меня и поверь, я искренен пред Тобой и не нарушу этот обет никогда. К дьяволу я не вернусь, я предан Тебе и только Тебе, Всевышний Ты мой Спаситель. Твое присутствие рядом со мной – это я ни с чем не смогу сравнить, ибо Ты есть моя Истина и Любовь. Были моменты, когда я богохулил на Тебя и смеялся над Тобой, всячески лил на Тебя грязь, поносил всякими непристойными словами. И стоя сейчас на коленях пред Тобой, прошу, смилуйся надо мной. Будь еще раз милостив ко мне, ибо Ты видишь, что я не лукавлю пред Тобой. Я искренен как никогда, и думаю, что плач моей души Ты расценишь как раскаяние мое.

13. И в этом очищении человек приходит ко Мне, и Я глаголю ему: “Ты – Мое семя, Я тебя породил, и Я снова приму тебя в вечную благодать. Искренность твоя спасла тебя от лукавого, и ты вознесешься в Царствие Небесное как достойная личность, и Ангелы Мои будут охранять тебя, отдавая свою любовь. И ты вновь убедишься в том, что Господь милосерден и милостив к Творению Своему. И ты, человек, увенчанный Божьей славой, будешь светиться ярче солнца, и душа твоя, как белый голубь, будет носиться по всему Простору Небесному”.

14. Ровно две тысячи лет назад было совершено страшное злодеяние. Это темное злодеяние ни с чем не сравнимо. Само духовенство бросило вызов Всевышнему, и это духовенство унизило себя, но вознесло Бога пред всей Землей. И укрепились души человеческие, и слезы стали похожи на кровь, и плач материнский вознесся до Небес, и померкло солнце. Ветер опустился на Землю, дождь пролил свои слезы, и лишь молнии и раскаты грома возвестили всей Земле о том, что рождена Новая Вера, и расцвели деревья, зашумели реки и моря, птицы певчие запели во славу Божьего Царя. И наступил просвет, и темень разделилась надвое. Яркий луч света пронзил бездуховную твердь. Он несется вперед, сметая на своем пути бесчестие и насилие. Он сжигает ненависть и зависть. Вся нечисть уносится, превращаясь в пепел, и ветер ее разгоняет в разные стороны. Вода дождевая смывает эту нечисть в бездну. Гром и молнии охраняют духовное движение, и это ощущает каждая личность. Каждая душа преклоняется пред вновь грядущим, ибо чувствует в этом свое благополучие.

15. Душа – чисто небесная плоть, плоть от Бога и Божьей Истины. Очень тонкая, умная, красивая плоть. Божьей душой нужно дорожить, любить и ценить ее, оберегать, и она будет к вам милостива. Ибо Всевышний создал ее только для добра. Душа терпит все, порой над ней издеваются и не ставят ни во что. А ведь она – ваш ангел-хранитель, ваше вечное продолжение. Любыми путями старайтесь услышать ее, и вы поймете, что суть Божья находится внутри вас, ибо Я однажды уже говорил: “Не ищите приметным образом Царствие Божье там или здесь. Оно находится внутри вас”. Только верить в это нужно. Если бы каждый человек возлюбил свою душу, обогрел ее и поговорил с нею, то мир Божий выглядел бы совсем по-другому. Нужно не ждать, нужно самим верить и творить все доброе ради себя и ради Всевышнего Творца. И этот свет согревает тело, согревает все живое. И ежели все так происходит, то люди намного становятся добрее. Зло боится этого Божьего теплого света, и уходит в холодную темноту и там ищет себе угол для приюта, но Божья сила всегда найдет тот бездуховный угол.

16. Трапезой души вашей является ваша мысль. Мысль – духовная пища души человеческой. Ежели кого-то одолевают отрицательные мысли, то душа при этом страдает и истощается. Ибо духовный голод рушит тонкую материальную оболочку. И когда она разрывается на части от издевательства, то она сразу покидает тело и возвращается к себе домой. И Обитель Небесная встречает ее измученную, истощенную, и оплакивает. Некоторое время душа вновь формируется, после же уходит на отдых от всех земных тяжестей. Она часто вспоминает свое тело, вспоминает всю свою жизнь, которую она прожила на Земле, и о чем-то грустит, порой плачет. Бог Всевышний дарует ей все Божье, и душа успокаивается, набирается сил и уходит на Землю, чтобы увидеть, как живут ее дети, родственники и знакомые. В эти моменты ее не замечают, но она видит все. К любому она может придти во сне, обласкать, успокоить, предупредить в чем-то, но ни в коем случае не навредить. Ей всегда приятно находиться рядом со своими близкими. Сила Господня присматривает за ней и сохраняет от всего злого.

17. Душа развивается, то, возносясь на Небеса, то возвращаясь на Землю. Ей открыт весь Простор Небесный, где всегда царствуют свобода и легкость духовного полета. Душа, и еще раз душа, какое прекрасное слово! В нем отображается все без исключения: от духа Божьего и Истины Божьей до вечного бытия.

18. Вечное бытие можно сравнить только с огнем неукротимым, который горит вечно, согревая своим теплом все сотворенное собой. В этом Божьем огне рождается все новое и новое, которое опускается не только на Землю, но и на все другие планеты, дабы улучшить жизнь. И жизнь по воле Господней приукрашается и становится намного легче, чем была когда-то. Происходит своеобразный закономерный круговорот, которым руководит Господь Всевышний, в руках которого находится огонь неугасаемый. Сколько энергии Он отдает и ради того, чтобы все жило и расцветало во всей Вселенной.

19. Вселенная – Простор бескрайний, загадочный и таинственный, добродушный и родной, теплый и холодный, строгий и справедливый, и все же ты – есть Божий всех тех, кто живет в Твоих владениях.

20. Простор – Ты всемогущ. Силы Твои неисчерпаемы, Ты силен и разумен, разумен во славу Господню, разумен, как Всевышний Разум, царящий во всем бескрайнем Просторе. Мысли Твои и помыслы Твои очень эффективны, разносторонни, но они тоже направлены на все святое. Свято все и вся: от Бога до солнца, от человека до Бога. Господь Бог – Изумруд Вечности. Бог – родитель, Бог – свет и райский сад, Бог – небо и звезды, воздух и вода, Бог – необыкновенная утренняя роса, Бог – радуга разноцветная, которая своими разноцветами несется по Вселенной, святость всех свят, истинен, как Истина, ибо Сам есть Истина. Бог – источник, разливающийся в моря и океаны, Бог – есть море и океан. Глаголю вам: возлюбите весь духовный океан, в котором кипит вечная жизнь. Она кипит и множится, парит, издавая благое кипение всего живого.

21. Любить и благоволить Господа Бога – есть самая первая заповедь. Уважать и чтить, преклоняться, любоваться ликом прекрасным, воспевать и возносить – это есть вторая заповедь. Охранять, оберегать, лелеять, торжествовать – это есть третья заповедь. Восхищаться, стремиться к Нему – это есть четвертая заповедь. Увенчивая украшать, внося в эти украшения все живые цвета – это пятая заповедь. Молиться лику Божьему, молиться уму-разуму Его – есть заповедь шестая. Сохранить Его в сердце своем, разуме своем – есть заповедь седьмая.

22. Открывая свой взор и смотря на небеса, на Царствие Небесное, вы всегда будете получать большое удовольствие, ибо оно является вашим домом. Дом этот бессмертен, в этом и заключается вся Вечность. Интеграл подсознания своего внутреннего я всегда являлся, и будет являться тонкой материей потустороннего Всевышнего Разума, ибо Он создал всю схематичность духовно-биологического развития. Он заложил в тело сознание и подсознание. Между этими двумя структурами восседает Он – Всевышний, который глаголит вечное вразумление, или попросту говоря, держит жизнь в своих руках – владениях. Он держит крепко и не боится, что– либо упустить, ибо это в Его духовной власти.

23. Человек может опуститься в своих отрицательных поступках. Он порой теряет себя и уже после осознанного всего, старается найти выход из создавшейся ситуации. Безусловно, при помощи Бога он находит свою истинную принадлежность. Ежели он не чувствует Бога, то оный человек покидает Божью благодать, и несется в бездну страшных мук и страданий, ибо черствость по отношению к Богу погубила его и затянула в бездуховную трясину.

24. Предела существования в Царствии Божьем нет, ибо сам Беспредел построил вечную жизнь. Но учтите, что этот Беспредел очень и очень величественен в своей духовной власти. Жизнь, вечная жизнь – охарактеризовать ее очень трудно и очень сложно, ибо из малого источника образуется огромное море или океан. Точно так все это выглядит в вечном миросоздании. Об этом уже много говорилось. Ежели было положено начало, то остановить это начало просто невозможно, ибо все подвластно только Богу, который родил вас и охраняет вас, желая вам всего самого наилучшего не только в земной, но и в вечной духовной жизни.

25. Вечный Простор – это необыкновенная красота, Божья красота, очень тонкая и своеобразная. Некоторые люди еще при жизни видят эту красоту и радуются ей, как чему-то своему и родному. Другие же не видят этой красоты, ни во что не верят, и они уходят в самих себя. Так и живут многие лета в своей замкнутой темени, и им кажется, что это все так и должно быть. Глаголю – это ошибочное, или ваше заблуждение, которое вы проявляете в вашей бездуховности. Да, не нужно строить из себя какого-то необыкновенного идола, просто нужно быть и являться всегда Божьим человеком, Творением Его. И держаться за Него всем своим умом и разумом. И в этой взаимосвязи человек будет ощущать величие свое и величие Его. Ибо тропа у Бога и человека – едина, а у грешника, развратника и разбойника, эта тропа расходится. Она расходится и ведет Творение в темную бездуховную страну страха и небытия. Об этом всегда нужно задумываться, в этом есть свой смысл, который не стоит расшифровывать, он и так ясен, как светлый день и как яркое солнце.

26. Господь не волшебник, Господь – есть Творец и Всевышний Создатель. Его путь, блаженный путь – это тоже есть Его величайшая Истина, которая возносится от земли, от умов человеческих в Царствие полного блаженства. Кто-то в этом вознесении не только находит самого себя, но и все святое. Кто-то же просто прикрывается этим и унижает себя. Другие же, смотря на это вознесение, усмехаются и не верят во все увиденное, и в это же время сами глаголят: да, мы есть дети Божьи. После чего уходят куда-то в сторону, обсмеивают все чтимое и духовное. И даже стараются привлечь на свою сторону больше таковых. И глупцы поддаются на эти бездуховные соблазны а, осознав, они так жалостливо оплакивают и жалеют обо всём содеянном. А ведь человек, протянувший свою руку к Богу, открывший сердце свое перед Ним, всегда получит помощь от Творца своего, не только помощь, но и Его благословение. Это только нужно понимать всей своей душой, приложив немного своего разума, ума.

27. С чем человек может сравнивать себя? С солнцем, луной, звездой, с ветром или огнем? Увы, он ни с чем не сравним, ибо он Творение Господне, как солнце и луна, как звезда, ветер и огонь. В человеке заложено всё. Отнять же у него что-то из этого заложенного, никто и никогда не сможет, ибо Всевышний не допустит этого.

28. Иногда духовная слепота может настигнуть некую личность, и это выглядит очень серьезно. И это замечают не только Всевышние силы, но и простые люди. И во всем этом виновна сердцевина отрицательной мысли, которая выглядит очень темной, можно сказать черной нитью, протянутой из подземелья и окутывающей все тело. Такому телу жить трудно, так как оно уже считает себя личностью, Я имею в виду духовной личностью, ибо теряется дар Божий, дар души, дар утешения и просветления. К этому нельзя отнестись, как к какой-то мелочи, в этом есть смысл, и ежели утерять этот смысл, то из него следует то, что утеряна жизнь благая.

29. Осветленная и прозрачная душа всегда омывается теплым светом Божьей любви. При этом она набирается положительной энергии, она дышит свободно. Божий луч добра настигает всякую плоть. Величает и просит ее, возвышает и вразумляет ее, старается насытить своей Божьей благодатью. Это можно охарактеризовать промыслом духовным – Божьим промыслом, который влечет к себе и в себя души человеческие. Не зря было сказано Петру (Симону), что “С этого дня ты будешь ловить человеков”. Этот духовный промысел продолжается до настоящего времени, ибо жизненный пруд не имеет своих глубин и границ. Море жизни, океан любви и добра – бессмертны, как и Сам Всевышний Владыка. Прозрачное и светлое море – это и есть Божья искренность и сила Вселенская, воплощенная, как изумруд, переливающийся всеми разноцветами, который уносит в вечное бытие.

30. Всякое слово – есть Учение Божье, В нем можно найти нежность особенную, Я повторяю: особенную любовь и свое личное счастье. Человек, соблюдающий и почитающий все сокровенное, легко преодолевает все трудности физического жития, ибо оная личность всегда идет рядом с Богом, идет уверенно, чувствуя поддержку со стороны благоразумных сил, которые воссоединяют Творца с Творением, или другими словами говоря, Отца и дитя Его. И в этом единстве рождается взаимосвязь, которая претворяет человека и поднимает до небес его, его душу и ставит наравне с Богом. Вот в чем и заключается единство, единство духа и плоти, единство разума и всего блаженства Божьего, умного и благоразумного.

31. В успокоении и утешении Божьем рождается Вера благая, которая несется в своем блаженстве с необыкновенной скоростью. Вера стремится к каждому человеку, и эта Вера не ураган беспощадный, это мысль, гигантская мысль Высшего Разума.

32. Уже было однажды сказано: “Слепой не может водить слепого, ибо оба упадут в яму” и дабы были понятны слова сии, отвечу так: “Мысль – это зрение духовное, надежная опора движущегося в ней, и кто идет с этой духовностью, тот никогда не попадет в яму бездуховности”. Это всегда нужно иметь в виду в уме своем.

33. Достигая Божественного начала, сам человек и его душа приукрашаются и изливают из себя все Божественное, чем и наполняют весь Божий яркий свет. Этот свет безграничен и он принимает все доброе и только Божье. Громадные просторы Царствия Небесного всегда приветствуют и всегда приветствовали положительные отношения к самим себе. Только человек иногда относится к этому недобродушно, не осознавая, за чей счет живет на белом свете. И вот пришло, настало время всеобщего прозрения или всеобщего просветления. Да этого и следовало ожидать, ибо сам Господь – Всевышний желает видеть свое Творение идеалом духовным, идеалом несоизмеримого развития, в котором пропадает грехопадение и приходит Божья святость и вразумление. Человечество становится нежным Божеством, в котором процветает луч нового и обновленного Мышления. Луч этот расходится и расплывается во все стороны Небесного бытия. Он претворяется в силу Божественную, тем самым тоже укрепляет Царствие Божье. И пред этой силой вся нехристь стоит с опущенным челом своим.

34. Век грядущий – есть не середина, не альфа и омега. Век грядущий – это есть бессмертие, в котором и заложены альфа и омега. Понять трудно, но, ежели приложить к сказанному всё своё внимание и душу, то это понять не трудно, а сделать бы это надобно, ибо черные дни и черные мысли остались позади всех тысячелетий Божьего бытия или жизни нескончаемой. Учтите, в этих словах, говорится не только о Земле, но и обо всем Просторе Божьем и Вечном.

35. Бога нужно искать в самом себе, ибо дух Господень заложен в каждом из вас. Дух святой – это ваша Вечность и всегда благодарите Бога за то, что вы рождены, да, именно вы, ибо Он избрал вас. Запомните: Он избрал вас не для смерти, а для вечной жизни. В этом и есть Его слава и Его сила. Иногда в чем-то сомневаясь, во что-то не веря, вы, приходите к одному, и глаголете: “Боже Ты мой, родной, ведь я Твой.” – И в ответ слышите: “Дитя ты Мое благое, да, Я истинно твой, Я – един, Я – силен и безграничен, Я – в тебе, твоем теле, сознании твоем. От тебя Я прошу немного: дай Мне из чаши жизни твоей напиться и ты об этом никогда не пожалеешь, ибо Я чашу твою наполню до краев своим духом святым, и в ней ты увидишь не только блаженство, но и все то, что называется безмерной святостью. Дитя ты Мое, подними свои руки к небесам, и то ли мысленно, то ли в голос без всякого стеснения поблагодари Меня за то, что Я есть. И за то, что Я вразумляю тебя для твоего же благоразумия. Создателя своего не нужно бояться, Его нужно любить и лелеять, преклоняться, ибо в этом откровении вы увидите мир благий совсем иначе. Я говорю это откровенно и понятно, и каждое чело все это вразумит, да и будет так вечно”.

АМИНЬ – ИСТИНА.

ПОСТУПЬ ИСТИНЫ

1. Вечность – это колыбель небесная. Вечность – есть дитя Божье, которая узаконена всем Простором Небесным. В Вечности заложен Божий смысл. Если бы не существовало такового, не было бы и Вечности. Умирающий уходит в Вечность и так будет на все века вечного бытия. Бог дает первое дыхание. Он дает увидеть первый взор белого света, Он вселяет дух святой, Он стоит рядом и любуется своим дитя, которое в первые дни жизни своей улыбается своему Творцу, ибо это дитя видит своего Отца Небесного. Дитя растет и наслаждается жизнью Божьей. Всевышний любит свое дитя и предоставляет ему все жизненно-Божьи удовольствия. Творение в лице дитя радуется благодати отцовско-материнской. Дитя своими ручками тянется к блаженству, теплому Божьему блаженству. Ум развивается, тело приукрашается, готовит себя к бессмертию.

2. У каждого человека есть свой срок пребывания на Земле и это очень важно, ибо за этот срок нужно подготовить себя, успеть сформироваться. Кто же уходит в вечное бытие очень рано, тот будет сформирован в Царствии Божьем самим Всевышним. Другими словами говоря – никто не будет обижен, все обретут и прочувствуют Божью любовь и необъяснимые чувства прелести небесной.

3. Светлая память – есть достоинство души. Это прелесть неотразимая, ибо это тоже есть Божество. И все это неотъемлемо друг от друга и поэтому род – есть нескончаемым. Возвышайте все Господне, воспевайте все благоразумное, возносите все достойное в жизни вашей вечной. Ибо Господь есть душа и любовь ваша. Святость, нежность, любовь и ласка – это есть первая прихоть Божья, а все остальное есть и является ангельским уделом, который глаголет: спаси свою душу и тело свое, ибо милость есть, и всегда была верой, верой в ту жизнь, которая существует рядом.