Текст книги "Счастливее Бога. Превратим обычную жизнь в необыкновенное приключение"
Автор книги: Нил Доналд Уолш
сообщить о нарушении
Текущая страница: 6 (всего у книги 9 страниц)
Глава 22
Механизм Проявления
Это что касается Части Первой Процесса Индивидуального Творения, которую я назвал Я Есть.
Бог есть бесформенная форма. Бог есть жизнь, фундаментальная, базовая и сущностная энергия, первая и единственная составляющая недифференцированной формы.
А теперь Часть Вторая – то, что я назвал Ты Есть.
Это Негласная Истина о процессе; истина, стоящая за истиной: ты – дифференцированное проявление той Недифференцированной Формы, которая есть Бог.
Позволь повторить, чтобы от тебя не ускользнул потрясающий смысл этих слов: ты – дифференцированное проявление той Недифференцированной Формы, которая есть Бог.
Кое-что из того, что есть Бог, дифференцировалось, став нами, а какая-то часть безграничной Энергии-Бога остается недифференцированной – и ждет, когда мы ее дифференцируем!
Сейчас становится сложновато, поэтому… ну, ты уже знаешь: не теряй нить.
Как я уже несколько раз отмечал, Бог уже дифференцировал Себя в царстве Безвременья во всех формах, какие когда-либо были, есть и будут. Работа жизни завершена. Ее миссия исполнена. Она уже обрела все индивидуальные проявления. Это означает, что всё в Поле Бесконечных Возможностей уже существует. Или, можно сказать, что это всё готово[16]16
У автора игра слов Английское слово already («уже») можно разложить на два слова all ready («всё готово»). – Прим. перев.
[Закрыть]!
Все, что нам остается, – призвать все это, введя в свою реальность. И это Третья Часть Процесса Индивидуального Творения под названием Как! Об этом написано много книг, но ни одна из них не содержит серьезных попыток объяснить механизм действия Процесса Проявления.
Нам ныне известно, что медицинская наука может «уговорить» стволовые клетки принять форму любой клетки тела и создать ткани сердца, костей и даже мозга, чтобы заменить поврежденные части организма. Так же Бог может «уговорить» свою Недифференцированную Форму приобрести любую физическую или нефизическую форму. И Бог уже сделал это! Существует бесчисленное множество форм, которые называются жизнь!
(Примером «нефизической формы» может служить чувство. Так Бог может явиться в жизни человека в форме любви. Или прощения. Или – как часто случается в момент смерти – в форме чувства, что ты находишься в полной безопасности, ты обласкан и тебя «ждут Дома». Эти чувства суть Бог в нефизической форме.)
Механизм Проявления – это процесс, начинающийся с «вспоминания» того, Кто Мы Есть в Действительности (а мы есть одна из множества форм этого «изменяющего формы Бога»), и того, что мы уже сделали (а сделали мы всё, что есть), после чего следует вспоминание специфических аспектов того, что уже сотворено.
Когда мы отделили свои Я от Бога для того, чтобы создать опыт Индивидуализации, мы сделали это путем разъединения нашего Божественного Я и всех наших творений.
Теперь, когда мы сделали выбор в пользу того, чтобы проявить все аспекты Своего Божественного Я в реальности, нам нужно вспомнить свое творение, то есть соединить его[17]17
У автора игра слов: слово remember («вспомнить») можно преобразовать в слово re-member («соединить»), однокоренное со словом dismember («разъединить»). – Прим. перев.
[Закрыть]. И мы делаем это при помощи таких выразительных средств жизни, как мысли, слова, действия и чувства.
Как все это работает? На самом деле, очень просто. Всё в жизни есть энергия. Всё. Всё в жизни вибрирует. Всё. Вибрация есть движение энергии. Это Сущность, проявляющая Себя в различных формах через изысканный процесс движения.
Всё связано со всем остальным. Всё. Нет ничего, что было бы «отделено» или «разъединено». Мы лишь думаем, будто что-то такое есть. Отделение и разъединение невозможно.
Всё Во Всем в действительности представляет собой выходящую за пределы постижения матрицу. Матрица в различных своих точках вибрирует на разных частотах. Эти различия можно назвать локальными возмущениями энергетического поля, – словно круги от камешка, брошенного в пруд.
Ты – локальное возмущение. Равно как и твои мысли, слова, действия. Слова – вибрации. Мысли – вибрации. Действия – вибрации. Слова представляют собой не более чем звуки, а звук – это не что иное, как вибрация энергии на определенной частоте. Мысли менее плотны и поэтому вибрируют на другой частоте. Действия более плотны и тоже вибрируют в совершенно другом диапазоне, чем слова и мысли.
Совершая акт «творения», ты просто настраиваешься на частоту, которая уже существует в поле Всё Во Всем, и привлекаешь к себе творимое. В действительности же ты ничего не «творишь», но просто замечаешь то, что уже создано, и привлекаешь это к себе, – иными словами, притягиваешь.
Процесс Привлечения состоит всего лишь в такой настройке собственной энергии, чтобы она соответствовала той энергии, которую ты хочешь ощутить на опыте. Повторю: ты ничего не создаешь, но просто постигаешь на опыте нечто уже сотворенное. Ты это делаешь, привлекая к себе желаемое, «призывая» его из Поля Бесконечных Возможностей.
В «Беседах с Богом» сказано, что существуют три инструмента творения Мысль, Слово и Действие. Все, что ты думаешь, все, что говоришь и делаешь, порождает энергию, и таким образом – твою реальность. Ибо твоя «реальность» есть не более чем общая сумма твоих собственных энергий и энергий, которые они притягивают.
Механизм Проявления – это не более чем «энергетическая сонастройка». Это настройка вибраций таким образом, чтобы они вступили в резонанс с теми аспектами вселенской энергии, которые являются Индивидуализациями желаемого опыта.
Слово «реальность» означает «то, что является содержанием опыта прямо здесь, прямо сейчас». Помни: это единственное, что можно переживать на опыте. Невозможно переживать на опыте вчерашний день – можно лишь вспоминать его. Невозможно переживать на опыте день завтрашний – его можно только прогнозировать. Единственная вещь во Вселенной, которую можно переживать на опыте, – это Здесь и Сейчас.
В действительности, ничто не «реально» – все «реально» ровно в той степени, в какой ты переживаешь это на опыте. Иными словами, переживая тот или иной опыт, ты делаешь его реальным.
Опыт полностью сводится к резонансу. Он представляет собой энергии Сущего, которые ты притягиваешь к себе и пропускаешь через себя прямо здесь и сейчас. И ты называешь это «творением».
Творение – это резонирование.
Когда тебе в голову приходит «идея» или ты что-то «визуализируешь» (как это часто делают изобретатели), на самом деле ты всего лишь вспоминаешь то, что уже существует. Если бы этого не существовало, ты не мог бы об этом думать.
«Мышление» – это на самом деле акт восстановления. Это процесс обращения к Бесконечному Коллективному Сознанию для восстановления данных. Это локальная Индивидуализация Божества спонтанно вступает в резонанс с тем или иным аспектом вселенского Божества. Это Часть Всего согласуется со Всем Во Всём.
Вот почему для процесса творения (восстановления) так важна фокусировка ума и намерения. Посредством такого процесса заряженного намерением мышления и глубокого чувствования мы не столько Открываем желаемый результат, сколько Восстанавливаем его[18]18
We do not DIScover so much as REcover…
[Закрыть]. («Еще прежде, чем спросишь, я отвечу».) Такое осознание часто приходит к нам внезапно, словно ниоткуда. Вдруг мы осознаем что-то, что всегда было рядом (недаром в английском языке слова «осознавать» (realize) и «делать реальным» (make real) – однокоренные).
Я называю этот процесс внезапного вспоминания «духовным раскрытием»[19]19
В оригинале spiritual recovery, что также можно перевести как «духовное выздоровление». – Прим. перев.
[Закрыть]. Оно очень сродни научному открытию, но только на метафизическом уровне. Как научное открытие представляет собой всего лишь проявление того, что уже латентно присутствовало в природном порядке, так и духовное раскрытие есть проявление того, что уже латентно присутствовало в над-природном порядке (который мы также иногда называем миром сверхъестественного или, если хочешь… Богом).
Интеллектуальное понимание этого процесса может помочь нам при осуществлении самого процесса. Когда мы знаем, что делаем – и почему, – обычно дело получается у нас более органично.
Сущностную Энергию Жизни можно описать как легкую, эфирную и тонкую. Она распространена везде одновременно. Функция творения состоит в том, чтобы привлечь и усилить эту энергию, притягивая ее к себе и взращивая в своем опыте.
Чувство – сильный помощник в этом деле. Оно фокусирует энергии в резонансные волновые структуры. Когда хочешь проявить что-то, старайся не просто думать об этой вещи, но прочувствовать ее. Почувствуй, каково иметь ее. Почувствуй, каково это – включить ее в свой опыт. Чувство осуществляет тонкую настройку морфологического поля, которое окутывает тебя и усиливает излучаемую тобою энергию – а ты излучаешь ее в каждый миг. При помощи чувства мы идентифицируем и увеличиваем ту энергию, которую хотим ярче ощутить на опыте за счет того, что вступаем с ней в резонанс.
По мере того как мы все лучше и лучше осознаем, каким образом работает Механизм Проявления, мы обнаруживаем, что нам все проще проявлять многие вещи в нашей жизни. Не только физические объекты и опыт, но также нефизические чувства и осознания.
Таким образом, мы можем проявить в своем мире не только деньги, но обрести опыт под названием Праведная Жизнь; не только проявить партнера, но обрести опыт под названием Любовь; не только проявить решение проблемы на физическом уровне, но обрести опыт под названием Мудрость. Таким же образом мы можем проявить в своем мире прощение, сострадание, понимание, радость, счастье… и мир.
Мир на земле и добрую волю со стороны всех людей на всей планете.
Наконец.
Глава 23
Почему Процесс Творения до сих пор держали в тайне
Давай выясним, почему многим людям, верящим в Бога и взывающим к нему, так претит мысль о том, что в каждом из нас присутствует «сила», позволяющая творить собственную реальность.
Когда нам приходится обращаться к Богу (то есть к Богу, существующему вне нас, отдельно от нас и далеко от нас), чтобы обрести помощь в нужде или осуществить свое страстное желание, предполагается, что для получения положительного результата мы обязаны подчиняться Божьим законам. Чтобы получить Божье благословение, нужно быть у Бога на хорошем счету. Мы хорошо относимся к Богу – Бог хорошо относится к нам. Quid pro quo[20]20
Услуга за услугу (лат.).
[Закрыть].
Нас учили, что Бог не даст благословения тем, кто ослушается Его, или проигнорирует Его, или обратится к Нему не должным образом. И этого мало. Бог не просто не даст таким людям благословения. Он обречет их на вечное проклятие. Он отправит их вечно гореть в пламени ада.
Однако если у нас есть внутренняя сила создавать то, что мы хотим, это означает, что нам не нужно хорошо себя вести, чтобы получить желаемое. Иными словами, чтобы использовать Энергию Привлечения и Процесс Индивидуального Творения, нам вовсе нет нужды подчиняться Закону Божьему. А это лишает власти тех людей, кто учат нас, в чем этот Закон Божий состоит.
Практические последствия того, что сказано в последнем предложении, огромны и были огромными на протяжении всей истории человечества. Это объясняет, почему на протяжении всей человеческой истории те люди, которые толковали нам, в чем состоит Закон Бога, преследовали тех, кто утверждал, что Царствие Небесное внутри нас, – и убивали их.
Есть один вопрос, по которому достигли согласия все религии мира. Они расходятся по всем вопросам, но, поверь мне, сходятся в одном: ты не обладаешь способностью контролировать собственную реальность, быть счастливее Бога, привлекать в свою жизнь богатство, славу, любовь и радость (а тем более – мир на Земле) – и любые мысли о том, что ты способен делать все это, есть гордыня и прямая угроза твоей духовности.
Бог управляет твоей жизнью в соответствии со Своей Волей, а твое дело подчиняться Воле Божьей, покоряться Воле Божьей, слушаться Божьих Заветов. А если ты хочешь что-то для себя, надейся, проси и молись, – и если на то будет Божья Воля, ты получишь желаемое.
И здесь с точки зрения религии есть еще одна угроза.
Когда мы обращаемся к Богу за помощью или просим Его дать нам то, чего мы всем сердцем желаем, нет никакой гарантии, что Бог исполнит нашу просьбу, – даже если мы подчиняемся Закону Божьему. Даже праведники, самые прекрасные люди не раз не получали ответа на свои молитвы. Когда они прибегают к своим священникам, раввинам и мулам с вопросом: «Почему Бог не исполнил мою просьбу? Разве я не верный слуга Его?» – то слышат в ответ: «Неисповедимы пути Господни. Не должно тебе роптать. Смирись».
С другой стороны, считается, что Индивидуальное Творение работает без сбоев. Бог может сказать «нет», а Индивидуальное Творение говорит только «да». Оно всегда дает результаты. Вопрос лишь в том, на чем ты сосредоточиваешь свое внимание, что чувствуешь особенно сильно.
В этом огромная угроза Процесса Индивидуального Творения для религий – и причина, почему его всегда хранили в тайне.
До тех пор пока мы считаем, что Бог может ответить «нет» на любую нашу просьбу, мы будем делать все, что по нашему мнению (или по чьим-то словам) побудит Бога сказать нам «да». И в этом источник религиозной власти, ведь именно религия рассказывает, что нужно делать, чтобы Бог сказал «да»!
С другой стороны, Индивидуальное Творение отвечает «да» на любую просьбу – и просьбой является каждая мысль, каждое слово, каждое действие.
Если этот процесс действительно работает, значит, у нас в руках есть необычайно сильная творческая энергия. И многие организованные религии полагают, что они не смогут больше обосновывать свои догмы, учения, постановления и решения, если люди станут распоряжаться этой энергией.
Поэтому, если ты попытаешься «сотворить» что-либо, руководствуясь собственной свободной волей, тебя могут обвинить в святотатстве, объявив, что ты восстал против Господа, подобно сатане, ибо (согласно учению официальной церкви) он тоже, повинуясь своей гордыне, объявил, что обладает силой Бога и величием Бога, за что и был низвергнут с Небес и обречен на вечную муку отделенности от Божественного начала в компании неисправимых грешников, кого отправляют к нему в ад.
Подлинная опасность Индивидуального Творения вот в чем: оно предполагает, что ты станешь думать о себе по-новому… и по-новому думать о Боге.
Именно эти две вещи призывал нас сделать Иисус из Назарета, за что и был распят.
Думай о себе по-новому, – призывал он, – и думай по-новому о Боге. Иисус выражал свою мысль другими словами, но смысл его слов сводился именно к этому. Говорил он и другие вещи, очень ясно раскрывая Великую Истину.
Идеи, которыми Иисус поделился со своими современниками, поразили мир, словно молния. Он ходил по миру, проповедуя:
«Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят» (Мат. 7:7–8). Это, конечно же, и есть. Индивидуальное Творение. Именно об этом много лет назад пытались рассказать нам такие учителя, как Эмиль Кауи, и преподобный Норманн Винсент Пил, и Гарольд Шерман. Об этом говорят нам ныне Эстер и Джерри Хиксы (вот уже на протяжении многих лет) и Уэйн Дайер. Об этом так ясно и увлекательно рассказывают мои «Беседы с Богом». И эти же идеи предлагали нам многочисленные учителя и вестники на протяжении столетий.
Да, это верно: не все вестники, которые рассказывали об Индивидуальном Творении за все эти годы, недвусмысленно говорили, что при этом мы используем силу Божью. Но Иисус утверждал это совершенно определенно. Он говорил:
«…Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень? И когда попросит рыбы, подал бы ему змею? Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него» (Мат. 7:9-11).
Вот и недостающее звено.
Как уже отмечалось выше, некоторые люди, слыша об Индивидуальном Творении, критикуют его, поскольку полагают, что этот метод побуждает людей полагаться лишь на себя и исключить Бога из своей жизни. На самом же деле мастера-вестники побуждают людей полагаться на себя и включить Бога в свою жизнь.
Однако эти критики отчасти правы, поскольку многим людям не сказали кое-что важное. Им не сказали, что…
Энергия Привлечения – следствие действия одного из великих Принципов Жизни, а эти Принципы отображают Божественный Процесс.
Использование Энергии Привлечения – просто другой способ использовать Бога.
Когда поймешь сущность этого процесса и то, как он работает, тебе нет нужды беспокоиться ни о чем. Иисус сказал об этом прямо. Может быть, вспомним его слова?
«Итак, не ищите, что вам есть, или… во что одеться…. Наипаче ищите Царствия Божия, и это все приложится вам»[21]21
Компиляция из стихов Лук. 12:29,31, Мат. 6:25. – Прим. перев.
[Закрыть].
«Ага! – воскликнут поборники официальной религии. – То-то и оно! Иисус совершенно ясно сказал, что нам нужно обращаться к Богу. И нечего говорить о том, чтобы полагаться на себя! Иисус сказал: “Наипаче ищите Царствия Божия”!»
Можешь представить себе, как огорчатся эти люди, если напомнить им, что Иисус также много раз говорил:
«Царствие Божие внутрь вас есть» (Лук. 17:21).
Глава 24
Наилучший путь достижения личных целей
Хотя все духовные мастера на протяжении веков рекомендовали нам не заботиться о себе, я хочу повторить, что преследовать личные цели в жизни вполне нормально.
И еще я хочу подчеркнуть: мы обретаем ключ к счастью именно тогда, когда понимаем, что самый лучший и быстрый путь достичь всех своих целей и обрести такую жизнь, о какой мы мечтаем, – это помогать другим достигать их целей и жить такой жизнью, о какой они мечтают.
И я настаиваю, что это не моя выдумка. Это не просто красивая идея. Это опыт множества людей, добившихся огромных успехов в жизни. Ознакомься с приведенными ниже цитатами. Просто прочти их и впитай. Это слова людей, имеющих основание утверждать, что они знают, Как Работает Жизнь.
«Помогая другим, мы помогаем себе, ибо все хорошее, что мы отдаем, проходит по кругу и возвращается к нам».
Флора Эдвардс
«Первейшая цель этой жизни – помогать другим».
Далай-Лама
«Помоги другим осуществить их мечты, и ты осуществишь свои».
Лес Браун
«Самый быстрый и верный путь к успеху – помогать другим людям добиться успеха. И эту истину следует понимать буквально».
Наполеон Хилл
«Ты сумеешь получить все, чего хочешь от мира, если будешь помогать другим людям получить то, чего хотят они».
Зиг Зиглар
Меня лично интригует то, что столько исключительно успешных людей пришли к той же формуле, тому же пониманию, тому же озарению, тому же подходу, тому же базовому описанию образа жизни, которое было дано нам давным-давно…
Поступай по отношению к другим так, как хочешь, чтобы другие поступали по отношению к тебе.
Когда мы видим в других Божество и относимся к людям как к Божеству, Энергия Привлечения используется так, как было задумано: для того, чтобы принести к нам реальность, исходящую от нас.
Принести эту реальность не только некоторым из нас, но к каждому; не к немногим, но ко всем до последнего.
Глава 25
Процесс Индивидуального Творения и боль мира
Возможно, тебе давно не терпится узнать Семнадцать Шагов к Большему Счастью, и я спешу заверить тебя, что вскоре мы к ним подойдем вплотную. Но прежде чем мы углубимся в вопрос о том, как ты лично можешь стать счастливее Бога, нужно вернуться к вопросу, который мы уже затрагивали в самом начале этой книги, и я обещал, что мы исследуем и объясним его более подробно, прежде чем распрощаемся.
Что можно сказать о Страждущих и угнетаемых, о живущих в боли и нищете?
Похоже, большинство приверженцев «позитивного мышления» и Индивидуального Творения не находят ответа на важные и трудные вопросы, которые я цитировал выше.
Освежу твою память…
И самая оскорбительная часть этого послания – предположение, что люди с жизненными проблемами каким-то образом сами привлекли эти проблемы своими мыслями. Жертвы Дарфура не просили, чтобы их насиловали. Дети не просят, чтобы их обижали хулиганы. Умирающие от голода африканцы не просили о засухе.
И предполагать, что причиной этих страданий является «неправильное мышление», – отвратительно…
Если «неправильное мышление» не является причиной всех этих страданий, тогда что? Судьба?
Ответ, конечно, состоит в том, что тяжелые страдания действительно коренятся в мышлении человечества, однако все не так просто. Ибо речь идет не только о мышлении самих страждущих. Речь о мышлении всех нас.
Да, это верно, что многие из страждущих – из тех, чья жизнь проходит в непрестанных невзгодах и нищете, – согласились признать, что текущая ситуация – это «их судьба». Они сдались, опустили руки. Они отказались от сопротивления, сочтя его бесполезным или невозможным, и собственным молчаливым согласием они помимо воли (естественно, это делается не намеренно) сохраняют положение, по наследству доставшееся им от предков, или культуры, или общества.
Таким образом, реальность страждущих в определенной степени создается именно их мышлением, их непрестанными бессознательными или подсознательными мыслями. Естественно, они не просили о таких условиях и переживаниях. Я этого отнюдь не утверждаю. Однако отрицать, что текущее состояние сознания многих людей в той или иной культуре никак не связано с опытом, переживаемым этой культурой, – означало бы отрицать очевидное.
Тем не менее следует отметить, – фактически, мы обязаны это отметить, – что в значительной мере страдания целых культур также создаются коллективным сознанием тех обитателей нашего мира, которые не страдают. Ибо есть много тех, кто не страдает, но допускает страдания других, оставаясь глухим к мольбам о помощи и нередко утверждая, что несчастные на каком-то уровне сами виноваты в своих бедах или, по меньшей мере, сами несут за них ответственность.
Это отношение типа «пускай едят пирожные»[22]22
Эти слова приписывают королеве Франции Марии Антуанетте (1755–1793; казнена во времена якобинской диктатуры). Услышав крики бунтующих парижан под стенами своего дворца, королева спросила, чем недоволен народ. «Людям не хватает хлеба», – сказал кто-то из придворных. «Тогда пускай едят пирожные!» – якобы заявила королева. – Прим. перев.
[Закрыть] вкупе со страданиями тех, кому действительно тяжело, создает самый настоящий барьер из мыслей, который очень сложно пересечь, пробить или обойти любому индивидууму или группе людей.
Нужно понимать, что Индивидуальное Творение работает как на коллективном, так и на индивидуальном уровне – о чем мы, собственно, тут и говорим. Существует такое явление, как коллективное сознание, и оно очень сильно. Совокупные мысли многих действительно оказывают влияние на совокупный опыт немногих.
На самом деле, «судьба» действительно является причиной страдания множества людей, если считать слово «СУДЬБА» аббревиатурой: Совокупная Умственная Деятельность Большинства[23]23
В оригинале: “fate” – From All Thoughts Everywhere; дословно – «Из Всех Мыслей Повсюду». – Прим. перев.
[Закрыть].
«Судьба» создается общей суммой представлений всех людей о том или ином явлении. Индивидууму из любой закрытой общественной группы очень сложно (хотя и не невозможно) пересилить общую сумму представлений данного общества, не говоря уже о представлениях, бытующих за пределами группы.
Некоторые индивидуумы пересилили это колоссальное энергетическое препятствие и вопреки всему поднялись в пределах своего общества или группы на огромные высоты – куда большинству попасть не удалось. Мы нередко называем этих индивидуумов «героями», возводим им памятники, вешаем на дома памятные таблички в их честь, чеканим их лица на монетах. Там, где другие страдали, им удалось преуспеть. Что же их отличает? Как такое происходит?
Ответ неизменно связан с образом мышления этих «индивидуумов. Ответ в том, как они «удерживали» собственные представления о себе перед лицом общества в целом. Ответ в том, как им удалось пересилить сознание ближайшего окружения и, фактически, работавшее против них коллективное сознание колоссальных людских масс. Ответ в том, что эти люди использовали силу внутренней решимости, верности избранному пути и своей глубочайшей убежденности по поводу того, Кто Они Есть по отношению ко всему и ко всем вокруг.
Это все практически не вызывает сомнений. Когда говоришь с такими людьми, большинство из них сами рассказывают тебе все это. Они рассказывают об этом на встречах с выпускниками школ и студентами, куда их приглашают для напутственных речей. Всем хочется знать: как они это сделали? В чем секрет их успеха?
Очень немногие из них, лишь ничтожная часть, ответят: «Мне совсем ничего не пришлось делать. Я тут ни при чем. Просто судьба». Большинство говорят в своих напутственных выступлениях: «Не обольщайтесь. Вы сами творите свою судьбу».
Применимо ли это к голодающим детям Африки? К изнасилованным женщинам Дарфура?
Нет. Конечно, нет. Не в этом смысле. Люди не создают свою судьбу, целенаправленно представляя себя в неблагоприятных ситуациях или осознанно используя «неправильное мышление» и таким образом помещая себя в подобные условия.
Да, как мы уже говорили выше, это правда, что некоторые люди во всех обществах и культурах боятся определенных вещей и бессознательно сосредоточиваются на этих страхах до такой степени, что просто притягивают к себе как раз то, чего боятся. И действительно, при этом может развиться целая культура, где царит страдание. Однако отнюдь не это имеют в виду те, кто говорит, что им отвратительно предположение, будто люди создают свои беды «неправильным мышлением».
Моя душа тоже не приемлет такого предположения. Однако я знаю, что именно это может произойти и происходит тогда, когда колоссальная энергия нашего коллективного мышления (а это, вероятно, наиболее мощная творческая сила на свете) внедряет во все наши жизни несчастливые переживания и трагические события… события, жертвами которых становятся многие индивидуумы, пусть они даже сознательно не выбирали такую участь.
Итак, может ли коллективное сознание пересилить индивидуальный сознательный выбор? Да.
Обязательно ли так обстоят дела для каждого индивидуума? Нет.
Сам Иисус возопил: «Eli, Eli, lama sabachthani?» И лишь немногие помнят, что эти слова, произнесенные в час страдания, взяты из Ветхого Завета, с которым Он, несомненно, был прекрасно знаком…
«Боже мой! Боже мой! Для чего Ты оставил меня?» (Пс. 21:2)
Массовое коллективное сознание имеет такое огромное значение именно по той причине, что оно может пересилить индивидуальное сознание, – и по этой же причине столь важно повышать уровень коллективного сознания.
Путь к повышению коллективного сознания человечества, несомненно, лежит через повышение индивидуального сознания отдельных людей. Вот почему рассказывать людям о Процессе Индивидуального Творения полезно, а не вредно; это позитивная информация, а не негативная; и такую деятельность нужно поощрять, а не порицать, высмеивать и «осуждать» из-за того, что кто-то может не совсем правильно понять услышанное.
Итак, мы знаем, что даже духовные Мастера высочайшего уровня могут ощутить на себе результаты действия массового сознания. Таким образом, нам совершенно очевидно, что и страждущие жители Дарфура, и голодающие африканцы, и страдающие от хулиганов дети, и все другие жители Земли, бедствующие на индивидуальном или коллективном уровне, не «виноваты» в своем положении.
Однако вопрос отнюдь не в том, «виноваты» ли они.
(Между прочим, никто из тех, кто учит пользоваться Процессом Индивидуального Творения и Энергией Привлечения, ничего подобного и не утверждает. Эта идея – всего лишь пугало, надуманный вывод, состряпанные теми, кто хочет представить послание этих Учителей в ложном свете.)
Вопрос в том, можно ли использовать Божественный дар Индивидуального Творения для того, чтобы облегчить страдания.
Ответ, несомненно, положительный.
И одним из самых поразительных примеров, подтверждающих эти слова, может послужить Иисус. Совершенно ясно, что Иисус был не жертвой сложившихся обстоятельств, но их Творцом. Его обращение к Богу с креста было моментом беспамятства. Я очень рад, что этот момент отражен в Евангелии, ибо он служит свидетельством того, что даже величайшие Мастера переживают моменты беспамятства; таким образом, этот момент служит источником огромной надежды в те времена, когда и у нас случаются такие же провалы в памяти, в результате чего мы воображаем себя не творцами своей жизни, а жертвами обстоятельств.
Однако в следующий миг Иисус поднялся к более высокому пониманию и использовал Процесс Индивидуального Творения, чтобы продолжить свое путешествие. Способны на это и мы. Это тоже прекрасный пример для нас всех.
На протяжении человеческой истории были и другие люди, подававшие нам подобный пример даже во времена немыслимых страданий. Из современников вспоминается Нельсон Мандела.
(Вполне вероятно, что Манделе будет неловко оттого, что его упоминают в одном контексте с Иисусом, однако разве этот человек не отнесся к своим угнетателям подобно Христу? И разве не послужил он достойным примером для подражания не только своему народу, но и людям всего мира?)
Но тут возникает вопрос. Если мы все способны вести себя подобным образом, даже находясь в пучине беспамятства, почему мы не делаем этого? Или мы считаем себя жертвами собственного бессилия? Или мы думаем, что наша жизнь и наш мир проявляют себя тем или иным образом потому, что этого на каком-то уровне хочет Бог?
Если мы действительно так думаем, то это грубая и прискорбная ошибка. Мир таков, каков он есть, не потому, что так хочет Бог, но потому, что так хотим мы.
Мы.
Если бы мы этого не хотели, то могли бы изменить мир за одну ночь. Мы могли бы в мгновение ока убрать из мира боль, и беды, и печаль, и страдания. Мы могли бы покончить с угнетением, и репрессиями, и отчаянием так быстро, что просто голова закружилась бы от такой скорости. Мы могли бы одним махом избавиться от бедности, и голода, и безнадежности.
Да, мы могли бы сделать все это, если бы захотели; если бы по-настоящему захотели. Правда в том, что мы этого не хотим. Возможно, на индивидуальном уровне кто-то и хочет (в некоторых случаях). Однако на коллективном уровне мы этого не хотим, иначе давно бы сделали.
Нет такого зла, причиненного людям людьми, которое люди же не могли бы исправить. Я призываю всех нас всегда помнить эти слова и сделать их лозунгом всех сострадательных и неравнодушных людей.
Нет такого зла, причиненного людям людьми, которое люди же не могли бы исправить.
Я уверен, что однажды мы преодолеем бедность, и угнетение, и бесправие и все другие обусловленные деятельностью людей страдания нашего вида. И верю, что этот день уже не за горами. Я верю, что люди во всем мире вскоре встанут в полный рост и потребуют этого, движимые новым ощущением того, кто мы есть и как хотим жить на этой планете. И я верю, что многие индивидуумы станут лидерами этой духовной революции, продемонстрировав всем остальным, что для человека возможно быть счастливее Бога.
И я готов пойти еще дальше. Я думаю, что такие люди, как ты, – ты, читающий эту книгу, – охотно положат начало этому процессу, если только увидят возможность это сделать.
Такая возможность есть.
