Текст книги "Сущность и Разум.Том 2"

Автор книги: Николай Левашов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 10 (всего у книги 14 страниц)

Рис. 145 – после выхода из «состояния убийства» организм человека постепенно возвращается к нормальному состоянию. На клеточном уровне восстанавливается циркуляция первичных материй между всеми телами. Отличием клетки до «состояния убийства» и после состоит в том, что уровни собственной мерности второго, третьего и четвёртого тел изменяются. Потеря атомов и радикалов с внешних электронных связей молекулы ДНК клетки приводит к уменьшению молекулярного веса и, как следствие, уменьшению уровней собственной мерности всех тел клетки. Клетка до входа в «состояние убийства» качественно отличается от клетки после. И это отличие вполне «материальное» – уменьшение молекулярного веса ДНК, что проявляется и на общем уровне собственной мерности клетки в целом.

1. Физически плотное тело клетки.

2. Второе материальное тело клетки.

3. Третье материальное тело клетки.

4. Четвёртое материальное тело клетки.

Рис. 146 – после выхода из «состояния убийства» организм человека постепенно возвращается к нормальному состоянию. При этом, на молекулярном уровне, как следствие разрушения минимально устойчивых внешних электронных связей, происходит потеря части молекулярного веса. Соответствующие изменения качественных структур происходят и на уровнях второго, третьего и четвёртого тел молекулы ДНК. Происходит частичная потеря эволюционного мяса».

1. Физически плотная молекула ДНК.

2. Второе материальное тело молекулы ДНК.

3. Третье материальное тело молекулы ДНК.

4. Увеличенный участок физической молекулы ДНК.

5. Увеличенный участок второго тела ДНК.

6. Увеличенный участок третьего тела ДНК.

7. Качественный барьер между физическим и вторым материальными уровнями.

8. Качественный барьер между вторым и третьим материальными уровнями.

Возникает закономерный вопрос: есть ли возможность искупить вину за совершённое убийство, и, если да, то как?

Раскаяние – дело хорошее, как уже отмечалось ранее, но полезно только, как средство предотвращения новых подобных действий, но убитого не воскресит. Воскрешать убитых мало кому удавалось, и тот, кто умел или умеет это делать, не будет никого убивать. Так что в подавляющем большинстве случаев убитый остаётся убитым. А это означает, что сущность убитого не завершает естественного эволюционного цикла, теряет возможность «эволюционно вырасти»… и причина этому – насильственная смерть. Конечно, жертва убийства, вполне возможно, никогда не смогла бы или не получила бы возможности релизовать свой эволюционный потенциал, даже если бы и не было никакого убийства. Тем не менее, сущность, воплощаясь в новое тело, имеет такую возможность, и насильственная смерть такую возможность уничтожает. Поэтому, для того чтобы освободиться от «последствий» убийства, необходимо компенсировать сущности убитого возможные эволюционные потери, возникшие, как следствие насильственной смерти. И если убийство произошло в прошлых воплощениях, эволюционная компенсация должна затрагивать все воплощения данной сущности после убийства. А это связано с тем, что, не завершив естественного эволюционного цикла, сущность убитого не в состоянии попасть на тот эволюционный уровень, на который она бы попала, не случись насильственная смерть. Попав на более низкий эволюционный уровень, эта сущность может воплотиться только в генетику, гармоничную с тем уровнем, на который она была «выброшена», в результате убийства. Насильственная смерть, таким образом, влияет на эволюционное развитие не только убийцы, но и его жертвы. И как следствие, происходит отрицательное эволюционное смещение по цепочке воплощений сущности жертвы.

Для того, чтобы освободиться от кармы, последствий убийства, необходимо нейтрализовать отрицательное эволюционное смещение сущности жертвы по всем её воплощениям. Только после этого сущность убийцы освободится от последствий совершённого деяния – убийства. И опять-таки, в большинстве случаев, убийца не в состоянии этого сделать, так как для того, чтобы компенсировать отрицательное эволюционное смещение по цепочке воплощений сущности жертвы, убийца должен обладать довольно-таки высоким эволюционным развитием, чтобы иметь возможность провести ускоренную эволюцию сущности жертвы. Имеющий такой эволюционный уровень, убивать не будет. Возникает замкнутый круг, чтобы «отработать» последствия убийства, человек должен обладать определённым уровнем эволюционного развития. Имея такой уровень развития, человек не будет убивать другого. Совершивший убийство, теряет эволюционные качества, а не приобретает. А это означает, что совершивший убийство, самостоятельно «освободиться» от последствий совершённого не в состоянии. Только кто-то другой, достигший эволюционного уровня, позволяющего компенсировать отрицательное эволюционное смещение сущности жертвы, может оказать помощь.

К сожалению, умеющих это делать очень мало и поэтому, в большинстве случаев, последствия убийства остаются, как на уровне сущности убийцы, так и на уровне генов. Потомки грешника расплачиваются за прегрешения своих предков. Наследуются не только состояния (богатство), но и всё, что к ним «прилагается». И если состояние предки «нажили» на крови других, обманывая и грабя ближних своих, то «генное наследство» которое, в большинстве случаев, нельзя пощупать, «приносит» наследникам болезни, очень часто рак, психические и физиологические растройства. И если от материального наследства ещё можно отказаться, то от «генного наследия» ничто не избавит. От «генного наследия» не помогут избавиться даже очень большие деньги. Так что, не спешите завидовать богатству других, особенно если оно «нажито» за счёт других.

Но не следует думать, что наказание получают только ни в чём не повинные потомки. Изменения на генетическом уровне происходят и у убийцы. И эти изменения могут привести и к появлению серьёзных заболеваний у самого совершившего убийство, включая психические. Но самую большую плату за свершённое несёт сущность убившего. После «сброса» отработанного тела, сущность убийцы, покидая тело, не в состоянии подняться на высшие планетарные уровни, а попадает на уровень «нижнего астрала» – нижние слои третьего планетарного уровня, где «расселились» по квартирам сущности вымерших животных. И если попавшая к ним «в гости» сущность убийцы не обладает достаточной защитой, она становится очередным «обедом» для этих, так называемых, астральных существ. Точно так же, как и становится добычей хищников, попавший без оружия в джунгли человек. Астральные существа, которые предствавляют собой сущности вымерших животных, адаптировавшиеся к новым условиям существования без физически плотного тела и населяющие нижний этаж третьего планетарного уровня, и есть, тот самый «АД», о котором в той или иной форме говорится во всех мировых религиях. Отличие заключается только в том, что НЕТ привратника, одних пускающего в РАЙ, а грешников отправляющего в АД. Как уже говорилось, этот «привратник» сидит в каждом из нас и «накладывает» наказание за грехи в момент их совершения. И от этого «привратника» невозможно откупиться деньгами или молитвами. «Он» – неподкупен, чего часто не скажешь о «реальных» судьях, а молитвы не в состоянии компенсировать отрицательное эволюционное смещение сущности, вызванное последствиями убийства. Молитва даёт только самоутешение совершившему грех, что имеет только чисто психологический эффект для грешника.

И давайте определимся, что же происходит с человеком, при молении… Можно выделить два типа молитв – молитвы-обращения и молитвы-самонастроя. Молитвы-обращения – просьба о помощи к Богу или природным силам, с надеждой получения оной помощи. Необходимыми условиями эффективности этих молитв являются:

1. Реальное существование того, к кому молитва обращена и наличие разума, у тех Высших Сил, на которые молящийся полагается.

2. Наличие у обращающегося свойств и качеств, достаточных для того, чтобы «дозвониться» до «адресата».

Что касается Господа Бога – никто до сих пор не смог доказать, что Он существует или, по крайней мере, принимает участие в человеческих делах. Но если всё-таки допустить, что Господь Бог или тот, кого принимают за него, существует, возникает одна серьёзная проблема – как сделать так, чтобы ОН услышал и отвлёкся от своих дел насущных и занялся решением дел насущных просящего. Конечно, своя рубашка ближе к телу и наши проблемы – самые большие. Но означает ли это, что Господь Бог разделит с нами это мнение и отложит в сторону свои вселенские дела, чтобы разобраться с нашими? Подобное возможно только в том случае, когда наши «наломанные дрова», по важности, не уступают, по крайней мере, важности дел вселенских, что весьма маловероятно. И даже если об этом будет просить не сам грешник, а «святой» человек, проблема о «важности» для Бога наших вопросов не исчезает. Но, если наши проблемы действительно важны, то возникает проблема «доставки» послания адресату. В древности люди видели ситуацию более реально и отправлялись сами в поисках Богов за помощью:

«…Кузнец-молодец сделал Настеньке семь пар железных сапог, взяла ещё Настенька семь железных хлебов, поклонилась она родимому батюшке и старшим сёстрам своим, братьев своих любимых повидала, курган матери навестила, требы Роду и Ладе принесла, и отправилась в путь-дорогу искать своего суженого Ясна Сокола. Идёт Настенька путём-дорогою. Идёт она не день, не два, не три дня, идёт она долгое время. Шла она и чистым полем, и Урманным лесом, шла и высокими горами. В полях птицы ей песни пели, урманные леса её привечали, с высоких гор она всем миром любовалась, и дошла она, наконец, до долины дивной, где вайтманы торговые стояли и из долины сей, в небеса безкрайние улетали.

Упросиласъ Настенька к добрым людям на вайтману торговую и отбыла в дальний путь с родимой земли, за тридевять дальних далей. Долго мчалась вайтмана торговая средь звёзд небесных, сколько прошло времени неведомо, только Настенька одну пару железных сапог износила, один железный хлеб изглодала, а тут и путь вайтманы закончился, а Настенькиному пути конца и краю нет.

Вздохнула тогда Настенька устало, а как села вайтмана торговая на землю дивную, пошла она по дороге лесной, вслед за уходящим на покой Солнцем синим… Постучалась Настенька в терем. Жила в том тереме одна старушка – добрая или злая, про то Настенька не знала. Отворила старушка сени – стоит перед ней красная девица.

– Пусти, бабушка, ночевать!

– Входи, голубушка, гостьей будешь. Как тебя звать милая?

– Настенька. А Вы кто будете бабушка?

– Я Богиня Карна. А далеко ли ты идёшь, молодая!

– Далеко ли близко, сама не ведаю, бабушка. А ищу я Ясна Сокола из чертога Финиста. Не слыхала ли ты про него, бабушка Карна!

– Как не слыхать! Я старая, давно на свете сварожъем живу, я про всех во всех мирах слыхала! Далеко тебе до чертога Финиста добираться, голубушка, ещё полвтора круга дальних далей…»[39]39
  «Славяно-Арийские Веды», Источник Жизни. Книга Четвёртая, Сказ о Ясном Соколе, с. 70–72.


[Закрыть]

Как следует из сказанного выше, не каждый Бог и не всегда может решить наши проблемы, даже если у него (неё) и возникнет желание помочь. Даже Боги не в состоянии заставить любить или не любить, а если они и заставят это сделать, то это будет не настоящая любовь. Что они в состоянии сделать, так это убрать наваждение. Конечно, Боги могут быть более или менее могучими или даже всесильными, но некоторые деяния неподвласны и им, всемогущим Богам…

Таким образом, обращаться молитвой к богам – неблагодарное дело, нет никакой гарантии, что Боги эту молитву услышат. А вот кто-нибудь другой, кто Богом не является, может «откликнуться» на призыв о помощи. Только навряд ли что-нибудь толковое и положительное из этого получится. И вообще, почему человек привык снимать с себя ответственность за свои деяния? Почему Господь Бог должен «расхлёбывать» за нас наши с вами «супы»? Так что, так или иначе, молитва-просьба не может достичь «ушей Бога», за исключением тех случаев, когда кто-нибудь «знаком» с ним персонально, что весьма проблематично.

Молитва-самонастрой – предназначена для введения себя в определённое качественное состояние, необходимое для возможности свершения желаемого. Но при подобном подходе, существует одно немаловажное «но» – человек не может ввести себя в качественное состояние, которого у него нет, как нельзя найти чёрную кошку в тёмной комнате, когда её там просто нет. Качественный уровень эволюционного развития человека, при котором он может «отработать» свои грехи или карму, не доступен человеку, совершившему эти греховные деяния. Естественно, если человек, совершивший тот или иной грех, осознал содеянное и пытается искупить свою вину добрыми делами, его «грех» не исчезнет, но добрые дела создадут хоть какой-то противовес тому вреду, который создал самому себе человек своим проступком или преступлением. Хотелось бы обратить внимание на то, что «противовес» грешник создаёт самому себе, а сущность-жертва остаётся без какой-либо помощи, во-первых. А во-вторых, добрые дела «работают» только тогда, когда грешник совершает действия, несущие добро другим людям. «Добрые дела» в виде «пожертвования» части награбленных денег никакого компенсирующего действия не несут. Только личное участие, собственноручное участие «согрешившего» в добрых делах приводит к нарабатыванию положительного противовеса – положительной кармы.

А теперь, давайте постараемся понять, что же происходит с теми, кто не раскаялся, не осознал пагубности греха для согрешившего лично и продолжают совершать новые преступления…

Если человек, совершивший в прошлом убийство, совершает оное опять, с ним происходят аналогичные процессы, что и при свершении первого. В то же время, существуют некоторые незначительные отличия. При повторном вхождении в «состояние убийства», сущность быстрее перестраивается в это состояние по нескольким причинам.

Во-первых, сущность находится эволюционно ниже, чем была до первого убийства, и, следовательно, происходит меньшее эволюционное смещение при «входе» в «состояние убийства» (см. Рис. 147). Другими словами, человек быстрее «настраивается» на убийство, легче входит в необходимое состояние.

Рис. 147 – при повторном входе в «состояние убийства», человек быстрее входит в данное состояние. И этому есть определённые причины – более низкий эволюционный уровень сущности, что является следствием уменьшения молекулярного веса ДНК клеток всего организма. Уменьшение уровня собственной мерности тел каждой из клеток организма приводит к уменьшению уровня собственной мерности всего организма и самой сущности. Вспомним, что тела сущности являются жёсткими колониями вторых, третьих и четвёртых материальных тел клеток организма человека. Поэтому потеря уровня собственной мерности каждой клетки на всех её уровнях приводит к потере уровня собственной мерности организма и сущности в целом.

1. Физически плотное тело человека.

2. Второе материальное тело человека.

3. Третье материальное тело человека.

4. Четвёртое материальное тело человека.

Во-вторых, при повторном убийстве быстрее происходит насыщение второго материального тела первичной материей G, что означает более быструю физическую готовность тела человека к свершению действия. Убийство становится более «привычным» состоянием для самого убийцы.

На клеточном уровне повторное убийство проявляется в том, что при более низком начальном уровне собственной мерности третьего тела сущности, восходящие потоки первичных материй гораздо быстрее насыщают третье тело сущности. Третье тело сущности, быстрее становясь более «тяжёлым», быстрее создаёт и более плотную свою проекцию на второе материальное тело. Второе материальное тело, в свою очередь, по тем же причинам, что и третье, быстрее достигает критического насыщения восходящими потоками первичных материй. При этом быстрее возникает проекция этого тела на физически плотную клетку, и эта проекция формируется более плотной (см. Рис. 148).

Рис. 148 – при повторном входе в «состояние убийства», человек быстрее входит в данное состояние. Уровень собственной мерности тел клетки – ниже уровней, которые были до первого входа в «состояние убийства». Поэтому перепад уровней мерности до входа в состояние и самого состояния меньше, чем при первом входе в это состояние. Поэтому время, необходимое на переход в это состояние, уменьшается. При этом степень насыщения второго и третьего тел клетки первичными материями достигает большей плотности, и формируются более плотные проекции этих тел.

1. Физически плотное тело клетки.

2. Второе материальное тело клетки.

2 . Проекция второго материального тела клетки.

3. Третье материальное тело клетки.

3 . Проекция третьего материального тела клетки.

4. Четвёртое материальное тело клетки.

6. Плотность насыщения третьего тела клетки первичными материями G и F.

7. Плотность насыщения второго тела клетки первичной материей G.

Более быстрое формирование более плотных проекций третьего и второго тел сущности на соответствующих клеточных уровнях имеет принципиально важное значение. Более плотные проекции в большей степени оказывают влияние на собственный уровень мерности, как физически плотной клетки, так и её второго материального тела. Это дополнительное возмущение мерности клетки приводит к большей неустойчивости, в результате чего происходит очередное разрушение пространственной структуры молекулы ДНК клетки.

Молекулы ДНК клетки в очередной раз теряют своё «эволюционное мясо», уменьшается молекулярный вес молекулы за счёт разрушения внешних электронных связей между «скелетом» молекулы ДНК (молекулярный вес, который молекула ДНК данного человека имела на момент его рождения) и новыми эволюционными приобретениями (см. Рис. 149).

Рис. 149 – при повторном входе в «состояние убийства», человек быстрее входит в данное состояние. Активное насыщение первичной материей G третьего и второго тел молекулы ДНК приводит к избыточному насыщению и вызывает обратный поток первичной материи G. В первую очередь достигает избыточного насыщения третье тело молекулы, и обратный поток первичной материи G формирует проекцию третьего тела на уровне второго тела. Наличие проекции третьего тела на уровне второго тела изменяет уровень собственной мерности этого тела, что увеличивает активность насыщения этого тела первичной материей G. В результате этого формируется плотная проекция этого тела на физически плотном уровне. Наложение проекции второго тела на физически плотное тело молекулы ДНК изменяет мерность микропространства вокруг этой молекулы. Мерность микропространсва и уровень собственной мерности молекулы ДНК становятся разными, что создаёт перепад мерности между ними. Это, в свою очередь, вызывает неустойчивость внешних электронных связей и потерю части внешних атомов и радикалов. Происходит потеря эволюционных приобретений, теряется «эволюционное мясо» со «скелета» молекулы ДНК. Каждый вход в «состояние убийства» приводит к эволюционным потерям.

1. Физически плотная молекула ДНК.

2. Второе материальное тело молекулы ДНК.

2 . Проекция второго материального тела ДНК.

3. Третье материальное тело молекулы ДНК.

3 . Проекция третьего материального тела ДНК.

4. Увеличенный участок физической молекулы ДНК.

5. Увеличенный участок второго тела ДНК.

6. Увеличенный участок третьего тела ДНК.

7. Качественный барьер между физическим и вторым материальными уровнями.

8. Качественный барьер между вторым и третьим материальными уровнями.

9. Увеличенный участок физической молекулы ДНК при наличии проекции второго тела клетки.

10. Увеличенный участок второго тела ДНК при наличии проекции третьего тела клетки.

11. Увеличенный участок третьего тела ДНК с новыми эволюционными приобретениями.

12. Зона возникновения неустойчивости электронных связей между «скелетом» молекулы ДНК и вновь присоединённых к ней радикалов.

13. Зона возникновения неустойчивости в структуре второго тела молекулы ДНК.

Появляется новое отрицательное эволюционное смещение, вызванное последствиями вхождения в «состояние убийства». И опять таки, после свершения убийства, сущность убийцы, потеряв часть своих качеств, начинает возможное восстановление после свершённого действия (см. Рис. 150).

Рис. 150 – после выхода из «состояния убийства», эмоциональное состояние человека возвращается в исходное, но процессы, происходящие на клеточном уровне, приводят к тому, что тела сущности человека во время этого состояния получили повреждения и потеряли накопленные первичные материи. Потеря накопленных первичных материй происходит в момент входа в эмоциональное состояние, соответствующее данному действию – убийству. Именно поэтому тела сущности оказываются опустошёнными, полупустыми. Третье тело сущности в системе тел сущности играет ключевую роль в регуляции распределения первичных материй между телами сущности, в зависимости от потребностей момента. При этом, очередная потеря «эволюционного мяса» оказывает влияние на качественное состояние третьего тела сущности, на его возможность открыть качественный барьер между уровнями.

1. Физически плотное тело человека.

2. Второе материальное тело человека.

3. Третье материальное тело человека.

4. Четвёртое материальное тело человека.

Восходящие потоки первичных материй начинают насыщать второе и третье материальные тела. Постепенно насыщение третьего материального тела первичными материями G и F достигает возможного после очередных эволюционных потерь максимума, что приводит к открытию качественного барьера между третьим и четвёртым уровнями. Естественно, это открытие качественного барьера между уровнями будет меньшим, чем до очередного вхождения в «состояние убийства», поэтому насыщение четвёртого материального тела сущности будет в этом случае минимальным. Только первичная материя G, при подобном эволюционном уровне имеет возможность «насыщать» четвёртое тело сущности, что соответствует начальной стадии эволюционного развития этого материального тела (см. Рис. 151).

Рис. 151 – после выхода из «состояния убийства», организм человека постепенно возвращается к нормальному состоянию. После восстановления уровня собственной мерности третьего тела сущности, восходящие потоки первичных материй начинают насыщать собой четвёртое тело сущности. Через некоторое время четвёртое тело насыщается до максимально возможного уровня. При этом, этот уровень будет меньше изначального. Причиной этому является потеря во время «состояния убийства» части «эволюционного мяса», что выражается в потере молекулой ДНК с внешних электронных связей атомов и радикалов и уменьшению молекулярного веса. При этом, четвёртое тело получает максимальное повреждение, что проявляется в уменьшении уровня собственной мерности этого тела.

1. Физически плотное тело человека.

2. Второе материальное тело человека.

3. Третье материальное тело человека.

4. Четвёртое материальное тело человека.

Вспомним, что четвёртое тело сущности представляет собой жёсткую колонию четвёртых материальных тел клеток всего организма человека, поэтому эволюционные потери на уровне сущности человека определяются эволюционными потерями на клеточном уровне, что в свою очередь является следствием уменьшения молекулярного веса молекул ДНК клеток (см. Рис. 152 и Рис. 153).

Рис. 152 – после выхода из «состояния убийства», организм человека постепенно возвращается к нормальному состоянию. На клеточном уровне восстанавливается циркуляция первичных материй между всеми телами. Отличие клетки до «состояния убийства» и после состоит в том, что уровни собственной мерности второго, третьего и четвёртого тел изменяются. Потеря атомов и радикалов с внешних электронных связей молекулы ДНК клетки приводит к уменьшению молекулярного веса и, как следствие, уменьшению уровней собственной мерности всех тел клетки. Уменьшение уровня собственной мерности четвёртого тела приводит к изменению качественной природы четвёртого тела, оно насыщается только первичной материей G. Это является следствием потери «эволюционного мяса».

1. Физически плотное тело клетки.

2. Второе материальное тело клетки.

3. Третье материальное тело клетки.

4. Четвёртое материальное тело клетки.

Рис. 153 – после выхода из «состояния убийства», организм человека постепенно возвращается к нормальному состоянию. При этом, на молекулярном уровне, как следствие разрушения минимально устойчивых внешних электронных связей, происходит потеря части молекулярного веса. Соответствующие изменения качественных структур происходят и на уровнях второго, третьего и четвёртого тел молекулы ДНК. Происходит очередная частичная потеря «эволюционного мяса» молекулы ДНК.

1. Физически плотная молекула ДНК.

2. Второе материальное тело молекулы ДНК.

3. Третье материальное тело молекулы ДНК.

4. Увеличенный участок физической молекулы ДНК.

5. Увеличенный участок второго тела ДНК.

6. Увеличенный участок третьего тела ДНК.

7. Качественный барьер между физическим и вторым материальными уровнями.

8. Качественный барьер между вторым и третьим материальными уровнями.

И вновь наблюдается уже знакомая картина – совершаемое человеком действие, в данном случае убийство, оставляет свою «печать» как на уровне сущности человека, так и на уровне его генов. И эта «печать дьявола» для её носителя таит в себе ещё большее число неприятных сюрпризов, хочет этого человек или нет. Опять таки, отрицательное эволюционное смещение сказывается не только на сущности человека, но и на клетках его организма, на его молекулах ДНК.

Хотелось бы обратить внимание на влияние «состояния убийства» на клетки человека, свершающего убийство. Клетки организма человека не одинаковы, как по своим функциям, так и морфологически (имеют разное строение в соответствии с выполняемыми ими в колонии многоклеточного организма функциями). Поэтому, подвергаясь в «состоянии убийства» отрицательному эволюционному смещению, они реагируют на оное тоже неодинаково. Более «нежные» клетки, что соответствует более высокому эволюционному развитию, реагируют на подобный «эволюционный стресс» сильнее, чем более «примитивные». Поэтому может рано или поздно наступить такой момент, когда какая-нибудь из этих «нежных» клеток просто не выдержит, не хватит её «прочности», и она, в силу тех или иных причин, разрушится больше, чем все другие клетки. Произойдёт эволюционное выпадение этой клетки или группы клеток из эволюционного поля соседних клеток ткани организма. Когда все клетки организма получают одинаковое отрицательное смещение, при всех отрицательных моментах о которых говорилось выше, они сохраняют свою согласованность взаимодействия единого многоклеточного организма. В случае большего повреждения одной клетки или группы клеток, чем всех остальных клеток того же типа, возникает ситуация при которой формируются условия для развития ракового новообразования.

«Выпавшие» из общего эволюционного уровня клетки продолжают получать точно такое же питание, что и другие клетки той же ткани организма. В то же самое время, «выпавшие» клетки эволюционно оказываются ниже, чем окружающие их другие клетки ткани и не в состоянии выполнять те функции, для которых предназначен получаемый ими потенциал организма. Поэтому, «избыточное» питание этих клеток приводит к тому, что в «выпавших» клетках происходит накопление избытка органических и неорганических молекул, которые и являются тем «горючим», которое «сгорает» в «топках» клеток. В силу того, что организм продолжает снабжать «выпавшие» клетки по общей для всей ткани норме, раньше или позже избыточная концентрация веществ в этих клетках достигает критического уровня, при котором начинается процесс деления клеток. В результате деления появляются тождественные делящимся клетки, и число «выпавших» клеток увеличивается. Этот процесс идёт в геометрической прогрессии, что приводит к быстрому неуправляемому организмом росту клеток – организм «пожирается» раковыми клетками. Таким образом, последствием совершённого убийства может стать и появление раковых заболеваний у совершившего это убийство. Наказание в этом случае не «откладывается» до следующего воплощения сущности убийцы, а «проявляется» в его текущей жизни.

В остальных случаях за предыдущие грехи сущности «расплачиваются» последующие воплощения сущности убийцы. И хотя последующие воплощения сущности и не совершали убийств, часто и не знают ничего о своих прошлых воплощениях, не верят в их существование, тем не менее, они несут бремя совершённых в прошлом преступлений. Что на первый взгляд кажется несправедливо. Но это только на первый взгляд. При более глубоком анализе, кажущаяся несправедливость исчезает. Каждое физическое тело является временной одеждой для сущности. В идеале сущность в каждом новом воплощении должна достичь эволюционного уровня, при котором происходит открытие памяти прошлых воплощений, и формируется единая память, единое сознание сущности. И если такое случится в конкретном воплощении, человек совершивший это, будет осознавать сябя, как единое целое со всеми своими предыдущими воплощениями. Для него случившееся в прошлых воплощениях будет таким же реальным, как и случившееся вчера. Каждый человек после содеянного днём погружается в сон, закрывает глаза и проваливается в неизвесное, иногда сопровождаемое сновидениями, иногда нет. Просыпаясь утром, он возвращается из неизвестного и начинает свой новый день. Вчерашний день становится его прошлым, всё содеянное остаётся только в памяти, но это не означает, что человек не несёт ответственности за сделанное вчера, позавчера и т. д. Не думаю, что кто-нибудь будет это отрицать. В большинстве случаев каждый человек в большей или меньшей степени сохраняет память о содеянном как им, так и произошедшем вокруг него. Только при некоторых нарушениях памяти по тем или иным причинам человек может проснуться утром нового дня и не помнить о том, что с ним было вчера, что он делал, что сотворил. Он действительно не помнит, что было вчера. Означает ли это, что он не виновен в том, что им было сделано вчера, только на том основании, что он ничего не помнит о содеянном? Думаю, что нет, и, вне зависимости от того, вспомнит такой человек или нет о том, что он совершил, его ждёт наказание за содеянное. Не правда ли?! Так и при новом воплощении. Покидая отработавшее своё физическое тело, сущность как бы «засыпает» до своего нового воплощения. Время пребывания сущности между телами сродни сну по нескольким причинам.

Во-первых, покинув «старое» тело, сущность оказывается в пассивном состоянии. Так как, без физического тела невозможны никакие изменения сущности. Сущность не в состоянии совершать какие-либо действия без физического тела – это, во-вторых. И, наконец, в-третьих, без физического тела, тела сущности не получают достаточного насыщения первичными материями. Только в клетках физического тела происходит расщепление веществ, поступающих с пищей, на первичные материи, образующие молекулы и атомы. Которые, в свою очередь, создают восходящий поток первичных материй, насыщающий тела сущности, что даёт им возможность выполнять свои функции. Без физического тела, тела сущности получают пассивное насыщение первичными материями, совершенно недостаточное для какой либо активности. Вследствие чего, все процессы сущности без физического тела замедляются в тысячи раз, что и можно назвать сном сущности. Во время этого «сна» активность сущности возможна только за счёт накопленного в ней потенциала, который далеко не беспредельный или за счёт «сжигания» своих структур, что соответствует отрицательному эволюционному смещению.