Текст книги "Романов 2036"

Автор книги: Николай Олешко

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 3 страниц)

– 565

«Вспомните, что говорил Чаадаев: русские – это богоизбранный народ. Мы обязаны показать истинную силу всему миру. Но что есть истинная сила? Это не та сила – насилие – которую привыкла Россия показывать весь прошлый век и по сей день. Истинная сила, сила по христианской вере, – это возможность прощения, это преодоление себя, любовь к тому, кого ты, казалось тебе, никогда не мог любить. Наша сила в духовности. И пришел тот век, когда нам пришло время вынуть это зерно из нашего сердца и показать этому миру свет, показать, что истинное царство там, где есть мир и любовь. Дай Бог России дойти до этой исторической точки, когда все изменится для нее навсегда. Я верю, что такою мы увидим ее уже совсем скоро. Кроме этой надежды, другой веры у меня нет. Мы сможем свернуть на эту праведную дорогу только тогда, когда люди внутри себя станут выбирать истинную силу, а не силу как средство насилия».

– 6599

Почему большинство выбирает одного и того же президента?

«Наиболее верный ключ для разгадки этого вопроса дает Чаадаев

почти 2 века назад, когда он определяет 2 основных фактора, из-за

которых Россия останавливается в своем развитии, не получив

возможности состояться как цивилизация. Эти факторы: 1) Выбор

православия, а не католицизма, что обозначало, что Россия не

может совместно с католической христианской Европой пройти

путь развития цивилизации, а также не проходит путь развития

совместно с Азией, в результате чего Россия остается некой

пустотой между Европой и Азией. 2) Безграничные просторы

страны, пространство, в рамках которого развитие затруднено.

Говоря о первом факторе, установление в развитии сознании,

которое произошло из-за невыбора европейского пути, стало

причиной существования «особого» вида существования сознания.

Остановление развития привело к укоренению буквально на всем

протяжении истории традионалистского сознания, которому

характерно жесткое разделение на «я» и «они», этот паттерн

становится единственных в сознании большинства.

Из второго фактора вытекает, что в русском сознании не

сформировался «ген», отвечающий за институт частной

собственности в общем и потребность реорганизовывать

пространство вокруг человека, ибо окружающие условия для этого

неблагоприятны, да и сама организация бесконечных пространств –

затея бессмысленная для небольшой общности. Отсутствие гена

материальной реорганизации и изменения впоследствии станет

причиной несостоятельности русской материальной культуры как

феномена в целом, что опять же вытекает из несостоятельности

цивилизации включенного в первом факторе.

Возвращаясь, к фактору отсутствия культурного гена об изменении

материального мира, русская материальная культура состояться не

смогла. Отлично это передано в фильме Сокурова «Русский

ковчег», в котором показана тотальная сакрализация европейской

культуры и проникновение в жизнь и культуру элит, которая в

свою очередь является главенствующей и именно она оказывается

истории страны. Таким образом, Россия продолжает использовать

европейскую культуру и ее матрицы в собственной материальной

культуре, но собственная материальная культура не может

возникнуть на базе чужой. Это отлично показывает в интересах

современного избирателя: ему нет смысла покупать у политических

структур символы отражающие намерение реорганизовывать

частное благо и материальную составляющую страны. Люди

заинтересованы в другом, о чем я скажу позднее.

Из этого же разговора о несостоятельности материальной культуры

следует важный факт: зато существует русская мысль, по своей

сути уникальная. И она как раз-таки укрепляет паттерн «мы»-

«они», поскольку русское искусство сосредоточена на

субъективизации и изучении «я-бытия», а также трансцендентного

и бесконечного. Два самых русских мыслителя Достоевский и

Тарковский создавали произведения о вечном, сами становясь

людьми без кожи. Тарковский говорит о столкновении и

примыкании субъекта с бесконечным. Достоевский исследует

внутреннюю борьбу Бога и дьявола внутри человеческой души, что

тоже есть исследование «я-бытия». То есть русская мысль

сосредоточена на «я».

Куда более эпична в сравнении с ней европейская культура. Европа

переняла матрицы Древней Греции, главное произведение, которой

Илиада – это эпос, война, отражение объективного, Европа

наполнила эти матрицы христианской культурой так и оставшись

цивилизацией, изучающей по большей части объективный мир,

именно на него влияют высшие силы как в той же Илиаде. Когда

главное эпическое произведение России – «Война и мир» – это

история развития души в процессе войны, когда самому эпосу

предоставлена далеко не главная роль. То же случилось с

импрессионизмом, если импрессионизм европейский – это

передача момента, то импрессионизм русский – это передача

внутренних чувств своего «я». Исключением зарождения

материальной культуры является Малевич, но он же доказывает

обратное, потому что его искусство рождено в чистой идее,

«Черный квадртат» – это чистая идея, перенесённая на холст. По

этой же причине не рождается мода, так как все рожденное из

синтеза несостоявшейся культуры и состоявшейся европейской

выглядит порой нелепо, так как чужеродный культурный код в

тексте другого культурного кода – это своего рода безумие –

несовместимость символов в тексте одного произведения.

Таким образом, есть русская мысль, заточенная на изучение «Я»,

«Я» становится фокусом сознания, а значит рождает любовь и

родное восприятия этого «Я», и чем роднее это «Я», тем больше

агрессии к «Они», тем враждебнее сознание к нему относится.

Отсюда берется жесткий и жестокий паттерн «Мы»-«Они» в

русском сознании.

Плюс ко всему жесткое разделение усиливается ортодоксальной

православной религией, поскольку человек зачастую

необразованный, но которому христианская идеология привита с

детства, благодаря религии начинает ощущать истинность своего

«я» и сакрализацию «мы», что в будущем отразиться на построении

государственной идеологии в рамках современного российского

государства.

В подкрепление этой позиции нельзя не вспомнить главного

национального героя Бодрова, который становится отражением,

идеальной формой этого паттерна сознания. Люди нашли в

бандитизме геройство, потому что нашли в нем себя, нашли в нем

этот родной паттерн, который он реализует в полной мере.

Фактически Балабанов нашел идеальное отражение этого паттерна

в своей герое, так выглядит истинная сущность подобного вида

сознания.

Теперь перейдем к главному. Естественно, такой вид

традионилистских доисторических отношений переносится в

концепцию орагнизации российского государства. Такой вид

сознания хочет видеть в государстве такие же паттерны, заложить

их в идеологию госудраства. Отсюда президент как лицо идеологии

говорит борьбе с печенегами и уделяет важнейшую роль

суверенности: жесткий паттерн «я»-«они» предполагает сильное

государство «я», способное бороться с «они». Естественно, сегодня

невозможно говорить о глобальной или региональной войне, когда

есть вероятность ядерной войны, в наш век преобладают

гибридные войны и локальные конфликты. Поэтому в игру вступают средства массовой коммуникации, которые симулируют

существовании сильного «я» и злых «они», СМК становится

культиватором и костылем этого доисторического сознания в

рамках современного глобального процесса. Поэтому люди

избирают ту политическую силу, которая обеспечит существование

этого паттерна не только внутри семьи или самого себя, но создаст

идеологию, в которой это восприятие мира станет

главенствующим.

Государство становится совокупностью единиц носителей одного и

того же сознания, а гос-идеология симулирует те коды, которые эта

совокупность единиц находит в себе. Отсюда становится

понятным, почему исходя из риторики президента он уже воссоединил

себя со священной линейностью российской истории как особой

цивилизации (о чем он и говорит сам) и считает себя частью России

и ее единственным путем развития, потому что он является

продолжением русского сознания, организатором этого сознания в

рамках государственного аппарата. Поэтому президентская идеология

взяла курс на сакрализацию исторической правды и объединение

истории в недискретную характеристику, потому что многовековая

история России – это многовековое существование этого

доисторического паттерна, который сегодня помогает президенту

оставаться у власти. Его же политтехнологи в свою очередь

моделирует этот паттерн внутри государственного аппарата,

продавая на выборах символические структуры, которые

продавались народу на протяжении многовековой истории.

Поэтому большинство избирателей не требуют улучшения частной

жизни и уровня жизни и готовых закрыть на это глаза, потому что

соответствующий культурный код не было заложен изначально,

народу достаточно покупать видимость стабильности своего

племени в рамках международной политики, как сильного «мы»,

противостоящего «они».

Теперь стоит рассмотреть роль сакрального в усилении этого

паттерна. Первобытное сознание, ставящее перед собой главной

целью защиту «я», которому с рождения заложена христианская

картина мира начинает воспевать «я», так как власть Бога над

миром земным только усиливает исключительность и истинность я

в соотношении с «они». Итак, носитель такого сознания

выстраивает вертикальную иерархичную линию вверх: я – отец –

государь – государство – Бог, каждый из уровней сакрализируется

как самим народом, так и государством, которое симулирует

русское сознание. Отсюда берется концепция «Единой России»,

президента, который представляет России как священный сплав

традиций и истории, любая символика как фактический результат

более крупного символа государства сакрализуется на каждом

этапе распространения этих символических элементов. То есть сила

такой идеологии в продолжении защиты и любви «я», где «я»

воплощается на каждом этапе вертикальной линии сакральных

образов. К слову, поэтому в России не рождается альтернатива в

том числе политическая, поскольку любовь и сакральность

русского «я» подразумевает персонализм нахождении истинного

только в единице, а не множестве, не может двух сакральных

лидеров или двух Богов, которые соперничают друг с другом и

русское сознание не задумается об объективности и сравнении этих

Богов или компромиссе, потому «я» – одно , священное «я-бытие» -

это главное и единственное, что дано сознанию в результате его

рождения.

Тут же стоит уточнить и объяснить почему народ удовлетворён

либо нейтрален к репрессиям и аппарату против самого народа:

насилие то есть сила рождает в первобытном сознании уважение и

подчинение, только укрепляется «я-государство», люди согласны

испытать насилие, потому что это только дарит им спокойствие:

государство, а значит и «я» сильно и способно сражаться с «они».

В копилку аргументов того, что этот вид сознания перестал

развиваться заключается в том, что «я», наделенное

исключительностью по воле сверхъестественного диктует

полноценный целостный взгляд на мир и исключает развитие

рационального начала, поскольку только божественное способно

объяснить объективные процессы, стремление к критическому

восприятию мира не произрастает в русском сознании, потому что

однозначным ответом на любой вопрос является «я» – носитель

божественного. Президент также перенял эту черту сознания, он

открыто ходит в церковь и говорит о высоком предназначении

России, то есть о высоком восприятии «я», так как государство —

это продолжение «я» в социальном смысле. Самый яркий пример соприкосновении президента с божественным, а значит

соприкосновении «я-госудраря» с божественным – это его полет с

журавлями. Будь это фальсификация или нет, его полет глазами

русского сознания выглядит будто президент – это и есть «я», так как с

ним произошло некое чудо, значит его «я-бытие» такое же

богоизбранное, как и мое, значит я и президент – это одно целое.

Важная модель построения образа президента – это образ доброго отца,

что определению вызывает почитание и уважение, он фактически

замещает настоящего отца, становясь ближе, как к физическому

отцу русского сознания, так и оставаясь государем. Отлично сюда

вписывается его предвыборная компания, когда на концерте в честь

юбилея завода ЗИЛ рабочий попросил сделать ему и всем

остальным «подарок», сказав о своем выдвижении на должность

президента, на что президент ответил: я буду выдвигаться, если вы

этого захотите. Тогда зал кричит «ГАЗ за вас!». По своей сути это

театрализованное представление обозначает: президент есть добрый

архитипичный отец, который сделает подарок своему народу, если

тот будет к нему лоялен, то есть фактически народу присваивается

сознание ребенка, президент становится добрым отцом,

соответствующим поведению своих детей.

Последним примером существования этого одновременно

христианского и первобытного паттерна в русском сознании

является текущая реконструкция СССР, ностальгии большинства

по этому времени и по Сталину как героя этой эпохи. Социализм (в

действительности симбиоз рынка и плана) и тоталитаризм так

тепло отзывается в современной России, поскольку в СССР

каждый, мог почувствовать величие «я-государства», а значит и «я»

через перенос с решения частных вопросов на уровень всего

государства, то есть фактически это было идеальное воплощение

вертикальной линии, о которой мы говорили ранее. Естественно

главный и единственный элемент взаимодействия который уважаем

в первобытном сознании – это сила, «я-государство» обладало или

создавало видимость колоссальной в том числе международной

силы, что делало власть «я-госудраство» еще более обожаемым

народом. То есть СССР обладало сильнейшим носителем паттерна

«мы»-«они», что рождало такое уважение к символу государство,

что в некоторой мере возвращает сейчас президент.

Таким образом, в своем эссе я хотел показать, что ядро русского

сознания на протяжении многих веков строится на классическом

или доисторическом паттерне «мы»-«они», который рождает

остальные побочные эффекты, которые принято обсуждать в

дискурсе о русском менталитете. Идеологам президента удалось

продолжить распространение этого паттерна в рамках

государственного аппарата, все идеологемы автократа так или

иначе продолжают и несут в себе ядро русского сознания:

уважение и проявление силы как единственная манипуляция в

рамках первобытного сознания, дискурс о суверенитете как

главный вопрос паттерна, соблюдении роли духовного и

сакрального отца, защита культуры как поддержание сохранности

«я» и так далее. Конечно, президент значительно отличался

в первые сроки своего правление, но затем смог уловить свою роль,

став носителем и культиватором русского сознания».

– 387

«21 век будут ознаменованы началом эпохи неоимперий Люди пристало жить в комфорте и праздненстве, внутри стран есть определенная пассионарность, которая должна вылиться. Идеальное и эффективное для страны средство выплескивания ее это война. А война ради войны это война за доблесть, война за доблесть это война имперская, война за территорию. На фоне этого мультикультурализм покажет что этнос это самостоятельная единица которая не может ассимилироваться и способно к изменению пространства под свой стереотип поведения. А доказательство значимости стереотипа поведения обозначит возвращение национальной идентичности как суперэтноса. Возвращение к национальному глубинному духу значит обозначение идеологического центра, являющим собой точку, пронизывающую своими матрицами и духом территорию государства. А значит страна вновь примет сущность империи. И прольется много крови на местах трения тектонических плит стран возомнивших себя империями, наделенными исключительным эгоизмом и жадностью до доблести».

– 415

К 2035 году становится очевидно, что внутренняя политическая проблема не может решиться сама собой. Народ устал от повторяющегося неизменимого падения во всех сферах жизни, но вместе с тем из-за пропагандистской машины (в меньшей степени), прямого подлога в каждых выборах (в большей степени), постоянных политических чисток, направленных на нелояльные группы граждан, страх элит перед возможностью умереть от инфаркта завтра, если они сложат свои полномочия сегодня и страх последнего президента перед перечёркиванием всей его «миссионерской» многолетней политики милитаристской персоналистской империи становится очевидно, что должно произойти чудо, чтобы Россия смогла пойти по альтернативному пути, кто-то должен вести ее за собой. Все верят в спасение, но пока не ясно как это спасение произойдет, и можно ли будет поверять что предстоящее чудо не загонит Россию в новый виток страстей и ужаса.

Луч

– 5931

«Я вижу перед собой открытую дверь, из которой веет свет и тепло, и дверь эта находится на неопределимом для меня расстоянии, потому что пространство вокруг заполнено темнотой. Есть только только наблюдатель мой дух, эта дверь и бесконечное бессветное пространство между нами. У меня нет идей, как мне двигаться в этом пространстве, чтобы достичь этой двери, под собой я не чувствую опоры. Я не знаю своей траектории, но я точно знаю, что достичь этой светлой двери моя единственная задача, вытесняющая все остальные. Я делаю первые шаги».

За полгода до президентских выборов 2036 года в одну из редакций поступило письмо, вернее три строчки, следующего содержания:

«Меня зовут Никита Ростиславович Романов. Я являюсь прямым потомком рода Романовых и российских императоров. Я намереваюсь участвовать в президентских выборах в этом году. Участвовать и выиграть. Потому что я – ваша судьба».

Новость об этом письме мгновенно разлетелась по сети. Реакции были самые различные. Большинство посчитало это за шутку и многие посчитали это за прямое оскорбление, мол в такой тяжелый период для России шутить так – аморально. Лишь небольшая часть нашла в этом истинную альтернативу на предстоящих выборах.

Интересно, что первые из официальных лиц, кто прокомментировали данное событие, были как раз-таки те, кто в теории данное событие ожидали больше всего – истеблишмент РПЦ. Однако патриарх заявил, что никаких потомков Романовых поддерживать церковь не будет, что было ожидаемо услышать от правой руки действующего президента.

Стоит заметить, что решение Никиты Ростиславовича сделать имплицитное письменное сообщение вместо какой-либо программы или презентации было крайне выгодным решением, поскольку в этом событии был явный элемент мистерии: никто его не видел, он не дал никаких подробностей: как он собирается проводить предвыборную программу и кто он такой в принципе. Из-за этого интернет охватил массивный дискурс вокруг личности потенциального президента. Появились множества мемов и споров, Романов за неделю стал новым трендом.

Через некоторое благодаря некоторым умельцам появилась некоторая информация о Никите Ростиславовиче. Оказалось, что это был реальный человек из рода Романовых, который живет в США (этот факт будет крайне удобно использован пропагандистской машиной в дальнейшем), ему больше 35 лет, то есть он может выдвигаться в президенты. Больше никаких деталей не было установлено. Не было также ответа на главный вопрос: на чьи деньги будет организована предвыборная компания? Не темная ли это лошадка от Соединенных штатов?

Широкой общественности неожиданно стало известно, что потомков Романовых крайне много: их разбросало по всему свету и они безмерно гордятся своим родом. И стало это известно потому, что новость, громом ударившая по российскому медиапространству, подвигла других носителей этого почетного рода собраться и выяснить – как на это реагировать, потому что долгие годы шел спор между ними – кто из них главный Романов, и тут внезапно один из них без спроса решается выдвигаться в российские президенты – это возмутительно! Так вот, эта группа лиц собралась и выдвинула официальный манифест: Никита Ростиславович лишается права считаться потомком рода Романовых (настоящий cancel culture), а также сами потомки очень-очень порицают его решение – непонятно правда почему.

Через неделю после этого сообщения (видимо только к этому моменту были даны установки из АП) по телевидению началось стремительная и жестка серия пропагандистских ток-шоу и выпусков, посвящённых Романову. Если суммировать весь мусор, который вылили на Никиту Ростиславовича, то можно подобрать краткие тезиси за все время сказанного:

1) Никита Ростиславович жил в США, поэтому имеет прямое отношение к американским спецслужбам. Он был завербован ФБР, дабы дестабилизировать ситуация на предстоящих выборах.

2) Если Никита Ростиславович придет к власти, вероятен исход, при котором Россия станет лояльной США территорией, чего недопустимо в условиях современной войны с метаврагом.

3) Избрание президента по принципу крови бессмысленно: настоящий президент должен иметь опыт в управлении страной, которого у Романова нет. Вместе с тем, действующий президент России обеспечил стране стабильный рост и безопасность от внешнего врага для всех граждан страны.

4) Действия императора Николая II привели к необратимым негативным последствиям для России (шла ли речь об установлении красной власти – не уточнено)

5) Идея Никиты Ростиславовича смешна и нелепа – у него нет возможности тягаться на выборах с таким крепким орешком как действующим президентом России.

Еще один уникальных ход был внедрен отечественным специалистами в области борьбы со злом: на протяжении долгого времени начали показывать документальные фильмы о том, какие ужасные вещи совершали русские цари. Как кровожаден и гомосексуален был Иван IV, какую давку устроил Николай II, о том, как простые люди были рабами, даже прежде униженные декабристы были вновь реабилитированы. Задумывалось, что такой медийный ореол должен был пристать к образу Никиты Ростиславовича, что обвалило их рейтинг как курс рубля под правлением последнего президента.

Но это была ошибка. Впервые верная тактика тотального уничтожения дала сбой. По той причине, что к этому моменту, во-первых, внутреннее политическое поле настолько электризовалась, что дихотомия оппозиция-патриоты стала реальным противоборствующим элементом политического дискурса, во-вторых, доверие к телевидению оставалось лишь у двенадцати процентов населения, остальные верили многочисленным децентрализованных ресурсам интернета. Исходя из этого, информация, вдалбливаемая по ТВ, получила совершенно иное восприятие. Люди поняли: если им очень настойчиво хотят объяснить по ТВ, что кто-то плохой, значит это кто-то может им быть вреден.

По этой причине значительно количество людей, внимательно использующих интернет как основной источник информации, оппозиционно прочитали тот месседж, который свалился на всех по федеральным каналам. Начали появляться шуточные и вполне серьезные онлайн-объединения, поддерживающие возвращение имперской власти. Самым забавным из всего этого был паблик «Секта свидетелей императора», где члены сообщества рассказывали под какими синтетическими веществами могли пообщаться с потомком Романовых и, собственно, что они обсуждали.

II

Запись из радиоэфира, ведущий которого – один из самых жестких и известных пропагандистов России:

«В ваших интернетах всё хихоньки да хаханьки. Эти тупорылые ублюдки не понимают, что, если они поддержат эту тварь, России больше не будет, это будет точка в нашей истории. Даже дебилу очевидно, что человек проживший в Америке не сделает России ничего хорошего. Это тщательно спланированная западными спецслужбами операция по уничтожению нашей страны. Я считаю, ФСБ должны ни секунду немедля и найти этого подонка. Вернуть мораторий на смертную казнь, чтобы публично казнить как самого настоящего врага. И все, кто меня слышат: уясните себе раз и навсегда. Каждый раз лайкая и перепощивая записи о таких моральных уродах вы предаете свою страну».

– 328

«Романов – это наш луч. Мы должны быть счастливы, что нам послан шанс и мы не должны его пропустить. Мы должны сплотиться и сделать все, чтобы Романов вернулся к нам, мы должны его заслужить. Многие сейчас задаются вопросом, но ведь действующий президент тоже своего рода монарх: он не отдает власть, он централизовал силу в своих руках, он борется за расширение границ. На что я отвечу: истинный царь – в ответе перед Богом за свои поступки. Можно ли быть в ответе перед Богом за уничтожение своего народа и отношение к нему словно к средству для достижение собственных амбиций? Истинный царь любит свой народ как своих детей. Если мы хотим мира и любви на нашей земле – мы должны отдать себя в руки тому, кто будет нас любить».

– 310

Через 2 недели после публикации заявления Никиты Ростиславовича, один из авторитетных телеграм-каналов опубликовал фотографии с камер видеонаблюдения. На них видно, что мужчина средних лет со светлыми волосами идет в неизвестном направлении по Литейной улице города Санкт-Петербург. Фотография была сделана не самого лучшего качества, но, судя по тому, что можно найти в интернете для сравнения, на фото и есть сам Никита Ростиславович. Это всполохнуло интернет с новой силой: если раньше неожиданное заявление можно было расценивать как шутку юмора, то теперь Романов словно материализовался, но материализовался лишь в виртуальном пространстве – никто физически его в Санкт-Петербурге не видел – он фактически стал фантомом, о котором все говорят, но никто не видел.

– 219

Через месяц после новости о том, что Никита Ростиславович Романов намеревается избираться в президенты в 2036 году в одной из деловых газет выходит обширный материал следующего содержания:

«Здравствуй, народ России! Тебе пишет Никита Ростиславович Романов – потомок династии русский царей. Напоминаю, что я буду избираться в президенты Российской Федерации, и я буду побеждать, потому что есть люди, и их не мало, кто готов поддержать меня. Если же вы еще сомневаетесь в том, благи ли мои намерения, в том, не обманываю ли я вас (а я понимаю, что сомнения ваши, особенно у людей интеллигентных, оборачиваюсь в глубь нашей истории, имеют на то основания), то спешу вас уверить – если не я, то никто. Никто, кроме меня, во всем российском политическом мире не заинтересован, чтобы на землю России пришли мир, а не война, процветание, а не гибель, вера, а не страх. Я не прошу вас проголосовать за меня на предстоящих выборах. Я совершенно точно полагаю, что другого выбора у России нет. Наверно, многие из вас думали, почему я внезапно решил прийти к вам править? Действительно, зачем при моем комфортном финансовом положении рисковать своей честью, а то и жизнью? Я буду говорить искренне: я долгие годы следил за ситуацией в России, я прекрасно знаю историю моей Родины, и всё, что я испытывал к России, наблюдая за тем, что здесь происходит, я не испытывал ничего, кроме сострадания и внутренней боли. Будто что-то внутри меня, что-то что во мне есть духовно, но нет физически, истекает кровью. Совесть это или нечто, что отвечает в душе человека за любовь к родному – я не знаю. Но я понял одно: преступлением будет с моей стороны не помочь чему-то родному. Преступлением будет не подать руку помощи тем, кто в этой помощи поистине нуждается. Принять эту руку помощи или нет – выбор всецело ваш. Да, народ России уже отказывался от царя в прошлом веке. Поэтому это выбор всецело ваш – выбрать для России натуральный путь или идти по той колее, по которой идете прямо сейчас. На мой взгляд, выбор очевиден.

Пишу я вам сейчас по важному делу. Многие наверняка уже подумали: раз царь хочет вернуться, то наверняка ему уже ничего будет и не надо, кроме своего трона: на людей ему будет наплевать. Нет же. Я приготовил для вас целую политическую программу, которая после моего избрания, с первого дня будут работать на материальные и духовные блага российского народа.

Первый вопрос, который интересует всех: что делать с нашей экономикой? За последние двадцать лет темпы роста ВВП не превышали три процента в год. Это позорный показатель, тем более, если мы собираемся конкурировать с нашими европейскими соседями. Чтобы понять, как не увеличить показатель роста экономики, но и сделать наши богатства работающими на страну, следует сначала понять, почему экономика в России не работает. Наша экономика напрямую связана с фискальной и политической (скорее просто варварской) системой России. Россия очень дорогая страна, наши налоги сопоставимы с налогами Британии, но что получает гражданин России отдавай государству 45 процентов от своих доходов? Что получает бизнес, добавляя к своим ценам многоуровневые траты, чтобы просто выжить на рынке? Практически ничего: россияне едят дешевые продукты и некачественный социальный сервис, малый бизнес разоряется, а если ему и удается добиться каких-либо результатов на рынке он сразу же терпит напряжение либо от коррумпированных государственных служб, либо поглощается сильными корпорациями, которые имеют крышу в Кремле. Это лишь имитация свободного рынка. На деле же люди и честный сектор имеют очень низкий потолок. И другой вытекающий из этого вопрос: на что идут эти огромные деньги из налогов граждан? Был ли хоть один за последние десятилетия национальный проект, который имел бы мультипликационный эффект для нашей экономике? Таких проектов не было. Половина этих денег попадает либо в бюрократическую топку, либо на счета определенных ненасытных лиц. Давайте вспомнил одну очень важную фразу, уже прозвучавшую в мировой истории: нет государственных денег – есть деньги налогоплательщиков. На данный момент, прожигание денег налогоплательщиков – это преступление против своего народа.

В целом наша текущая политическая система напоминает советскую. Есть закрытый рынок, где все решает партия или головной центр: они решают, кто будет управлять ресурсами. Уже давно известно миру, что полностью плановой экономики быть не может. В тех условиях, что мы сейчас находимся – мы не делаем все равными, мы делаем всех одинаково бедными (за исключением элит) – как это было ровно 100 лет назад.

В связи с этим, после избрания я планирую провести налоговую реформу, многие виды налогов должны быть снижены, в том числе НДС, сильно влияющий на ценообразование, а значит является нагрузкой для любого вида производства: цена каждого этапа производства возрастает, и подходный налог. Данное действие запустит микроэкономические процессы внутренней экономики страны, а значит увеличит частоту транзакций и ускорит рост экономики. Также следует произвести диверсификацию налогов в регионах: для каждого региона России должны быть свои уровни налогов, поскольку одни регионы беднее других, мы не можем заваливать и без того проблематичные регионы непосильной ношей в виде налогов.