Текст книги "Мутуалист (Дилогия)"
Автор книги: Николай Грубов
Жанры:
Альтернативная история
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 26 (всего у книги 55 страниц)
Я видимо уснул, и мне снился сон. Я стоял под водопадом, раскинув руки, закинув голову вверх под обжигающие, холодные струи воды, с наслаждением поглощал всем своим телом этот нектар, эту нескончаемую природную благодать. Я пил и не мог напиться, мне казалось (и это во сне) что я сплю и вижу сон. Кроме как сон я не мог ничего видеть, я же знал точно, что сплю, даже различал едва слышимые мной ласковые слова моей Лизаветы. Во сне и не такое может привидеться и услышатся. Но вот резкое похлопывание по щекам я даже во сне не мог стерпеть. Поэтому решительно открыл глаза и хотел уже возмутиться, что мне мешают спать, но увидел перед собой глаза моей любимой, увидел ее слезы, и мне сразу расхотелось не только спать, но и умирать тоже расхотелось. Вернее я и не хотел умирать, просто так судьба злодейка распорядилась.
– Семес, Семес, прошу тебя, не умирай, я пришла, я чувствовала, что ты нуждаешься в моей помощи. Милый, родной мой, очнись. – Она, приговаривая все это, продолжала поливать мое лицо и своими слезами, и водой. Я жадно открыл рот и вода вновь, как и во сне хлынула мне внутрь. Я от неожиданности поперхнулся и закашлялся. Что-то пошло не так как во сне, воду требовалось пить постепенно и не торопливо. Лиза моментально среагировала, она убрала боду, из которой поливала мое лицо водой, в сторону.
– Очнулся! Я знала, что ты живой! Я чувствовала! Я же слушала твое сердце, оно билось, билось. Пей водичку, пей! Живи мой хороший, живи. На мою радость, на мое счастье, живи!
Мне показалось, что я закричал: – Лиза! – Но это мне только казалось. Но шепот все-таки прозвучал и она его услышала.
– Слава богам, ты очнулся. Сейчас все будет хорошо, пей водичку. – Она осторожно наклонила к моему рту боду с водой и, приподняв другой рукой мою голову, стала поить, все время, приговаривая – пей, тебе надо пить, ты должен жить, тебе нельзя нас оставлять одних. Ты мне обещал, что будешь всегда со мной.
Она что-то еще бормотала, потом напоив меня, стала протирать лицо и тело влажным полотном. Я постепенно приходил в себя и уже внятно смог спросить:
– Откуда вы тут? Успел, значит, все-таки Зурх вам сообщить?
Появившееся над моим лицом лицо Милха поспешило сообщить:
– Это все твоя Лиза. Мы Зурха на половине пути сюда встретили. Это она нас заставила идти с водой и едой сюда. Ей, видишь ли, боги сообщили, что ты нуждаешься в помощи, и она уже хотела одна идти сюда, но я решил ей довериться и мы угадали.
– Кто-то еще живой есть?
– Все живы, всех напоили. Правда все ослаблены, вставать пока никто не может, но живы. Слава богам!
Как никогда я с ним был согласен, при всей моей, не верящей ни в каких богов натуре, я сейчас был с Милхом согласен на все сто процентов. Все дни, проведенные мной на острове, а особенно в последние дни, я постоянно ощущал незримое присутствие могущественного покровителя, его ненавязчивое внимание к моей скромной персоне, которое и помогало мне выжить в условиях, при которых сделать это казалось просто невозможно. Как-то незаметно я стал верующим, и я уже не стал бы скептически относиться к рассказам людей о договоренности с богами. Вполне возможно, что не такое огромное количество богов имеет место быть, как здесь бытует мнение местных жителей, но кто-то явно имеется, кто-то внимательно за нами наблюдает. Не вмешивается в дела, но помогает выжить. И перенос людей вместе с твердью, как мне рассказывала моя дике, вполне вероятен, эту легенду подтверждает перенос сознания из одного тела в другое, причем не одного меня, а уже троих. Это ли не чудо! И как скажите после всего этого не верить в Создателя, в его присутствие рядом и в его возможности. Теперь мне понятным становится, почему все люди, и здесь, и на материке, настолько глубоко верят в наличие богов и так безоговорочно принимают от них наказания за свои прегрешения. Они уверены, что пошли не по тому пути, который им готовили боги, и именно за это их ждет столь суровое наказание, как изгнание со своей Родины. И естественным становится понятие, что жрецы только выполняют веление богов. Правда…, вот я в этом пока не уверен. Есть сомнения, да и практика долгой жизни меня убеждала не раз, что мало людей таких, которым по силам избежать искушения и не поддаться порокам.
Примером для поддержания веры может послужить и то что, несмотря на отсутствие воды почти все кто был на шхуне во время нашего спасательного рейда, выжили. Умерла только одна девочка.
Только через двое суток мы смогли тронуться в путь и то благодаря тому, что Фемиус смог за то время что я провел в этой авантюрной экспедиции изготовить еще одну тележку, и мы смогли всех детей и женщину положить на нее. Тесно, очень, но это все-таки транспорт, все не на горбу нести.
Что делать со шхуной я так и не решил. Было желание оставить ее в целости, жалко было ее разбирать, мы вряд ли когда сможем сделать подобное, даже не смотря на ее убогость и непрезентабельный вид. В то же время понятно было, что использовать ее как средство передвижения нам просто негде, да и знание того, что в период дождей здесь очень сильные ветра и шторм достигает небывалых размеров, само по себе подталкивало на определенное решение. Но не сегодня, время терпит.
Сегодня же я радовался тому, что жив, что могу вновь окунуться в свои дела, без которых здешняя жизнь для нас уже не жизнь. Предстоят дела, которые без меня могут и не быть, и я уже боюсь, что мы упускаем время, теряем его в бестолковой повседневной суете, мне кажется, что время бежит чересчур быстро, мы хоть и не сидим сиднем, тоже движемся, но хочется более быстрого претворения в нашу жизнь моих задумок. Не скрывая гордости за себя родного, отмечаю, что все сегодняшние подвижки происходят только благодаря мне. Вряд ли в скором обозримом будущем подобное могло происходить здесь без моего вмешательства.
– Вот и вкалывай Федя. Это же тебе надо, не кому то там, а именно тебе в первую очередь. Так что, надо Федя, надо.
* * *
Отсутствовал в поселении я долго, или это мне просто показалось. Очевидность произошедших изменений и в первую очередь в подготовке к промышленному прорыву заставляла думать именно так, времени потраченного мной пусть и не в пустую прошло много. Я естественно понимал, что все эти мои слова самому себе о промышленности, и горнодобывающей, и сельскохозяйственной, и даже металлургической, все это просто мои приколы, это как бы под…ки со стороны несуществующих здесь оппонентов. Своего рода шутка. Но не ради шутки. Я все-таки надеялся, что у нас постепенно все это будет. Не как на Земле в настоящее время, но где-то на уровне шестнадцатого – семнадцатого веков мы точно окажемся.
Самое странное, что люди даже не возникают. Они молча делают то, что им указываешь, никаких вопросов. Здесь конечно много значат слова Милха в поддержку моим начинаниям. Он хоть и доморощенный жрец, но именно ЖРЕЦ, человек близкий к богам и умеющий с ними разговаривать. Во всяком случае, люди в этом уверены. А мне это на руку. С его помощью удается делать то, что задумал и никто не возражает. Никто еще слова не сказал, что подобные дела не угодны богам. Даже тревога матери по поводу недовольства людей из-за продуктов пока что не проявилось открыто. То, что люди высказывают в разговорах недовольство "на кухне" еще не значит, что они вскоре перейдут к действиям. Помнится, что в бывшем моем СССР такой период длился почти пятьдесят лет. Да где там, все семьдесят лет люди вели кухонные политические споры, не предпринимая ничего конкретного и только вмешательство в виде подстрекательства со стороны "злых и завистливых империалистов" смогло стронуть людей и вытолкнуть их на "Ельцинские баррикады". Да и то, самых нетерпеливых, и самых недалеких в своих предположениях, другие так и остались верны своей кухонной политике, подразумевающей: "меня не трогают и я никого не трону". Мне это, честно говоря, и тогда было по барабану и сейчас то же самое. Хотя нет. Здесь, наоборот. У меня появились мысли, о которых там, на Родине я почему-то даже не вспоминал. Взять хотя бы мое желание свергнуть Пилоса. Обстоятельства заставили? Как бы ни так. Я твердо был уверен, что по-другому не получится. Не сразу конечно, но в целом да, мириться с таким положением дел я не смог бы по любому, ну а раз уж начал то и доводить до логического завершения эти действия…, просто сам бог велел. Я же не виноват, что тут ходят одна беда за другой, и отвлекают от строительства, ну… даже и не знаю еще, так и не решил, что мы будем здесь строить, во всяком случае, что нам стоит построить светлое будущее, ну да, а на меньшее я и не согласен. Вот и будем к этому стремиться, постепенно естественно, без "великих" усилий. Тем более я с моими знаниями могу это сделать. Так с какой стати мне сидеть сиднем? Нет! Все правильно я делаю. Буду пропихивать и промышленность, и сельское хозяйство и …, короче я хочу жить со всеми удобствами, и даже с ванной, в нормальном доме, и с полным холодильником вкусняшек. Вот так!
Видно подобные мысли у меня сейчас в голове мелькают, потому что сижу в столовой, или как тут обозвали – трапэзамусе, и вполне удобной едлой, то есть ложкой, ем очень вкусную уху из мяса Нэт приготовленную поварами под чутким руководством моей маны. Это даже не уха в моем понимании, это произведение поварского искусства. Это все равно, что каша из топора, которую сварил солдат в сказке. Картошки нет, но есть корешки трав, лука нет, но есть оливки и бобы, и главное "рыба" в виде мяса Нэт крупными кусками плавает в керамической миске. Очень вкусно!
Я так и сказал сидевшей рядом со мной моей маме. Она с тревогой всматривалась, как я насыщаюсь и желание оградить сына от опасностей, у нее так и стояло в глазах, как и у всех матерей во всех мирах, и во все века. Я видел, что ее снедает любопытство и, понимая, что мне не отвертеться нехваткой времени, я поспешил ее заверить, что вечером обязательно соберемся всей семьей, и я расскажу про все мои приключения.
– А сейчас ма, я очень тороплюсь, сама видишь, люди стоят и ждут моих слов. Так что, до вечера.
Освободив стол от остатков еды, и грязной посуды, я жестом пригласил рассаживаться всех приглашенных мной для разговора людей. Мне требовался подробный доклад каждого, чтобы понять, что сделано и что предстоит сделать. Те немногие сведения, которые успели сообщить Лиза и Милх меня не устраивали.
Уже через час я смог подвести итоги и прикинуть, что нам необходимо сделать в дальнейшем. Не тратя времени на уточняющие мелочи, я стал подводить итоги проделанной работы и тут же отдавать распоряжения:
– Фемиос, ты молодец. И правильно сделал, что попросил себе в помощь людей. Но нам необходимо сделать еще несколько повозок. Поэтому в твою бригаду, тьфу ты черт, хорту, конечно, мы вольем еще несколько человек. Я тебе помогу правильно расставить людей, ты сейчас главное делай заготовки, а сборку мы сможем сделать, когда все запчасти подготовим. Тебе следует каждого своего подмастерье научить делать одну деталь и пусть он ее делает до тех пор, пока не получится под его руками качественная заготовка. Это позволит нам перейти к конвейерной сборке изделия. Ясно понятно, что такое конвейер, ты не знаешь, но потом поймешь этот принцип успешного производства и будете гнать продукцию хорошими темпами.
Подожди, подожди, не перебивай, я знаю, что инструмента не хватает, и материала мало, поэтому ты и подготовь людей, научи тому, что сам умеешь, чтобы потом тебя не отвлекали от создания инструмента. Нам с тобой его предстоит сделать много. Особенно после того как сделаем первую переплавку бронзы. Насчет материала не беспокойся, тебе в первую очередь будут предоставлены.
– Милх когда последний раз привозил Типиус морепродукты?
Переход разговора получился несколько неожиданным для моих помощников, здесь неспешность в решении дел было нормальным явлением, а вот мои потуги не дать им "спать во время совещания" нет. Милх несколько завис с ответом. Это не его епархия, он производственными делами почти не занимался, Вистас вел все это, и он поспешил ответить вместо жреца.
– Тут такой непростой вопрос у нас с ним возник. Он отдавать просто так продукты не захотел, только в обмен на посуду. Я уж хотел его прикончить на месте, какой-то преступник начинает диктовать условия. Но он сказал, что это твое распоряжение. Я-то не знал, что ты действительно говорил ему, а Милх в это время был с вами. Пришлось поверить ему на слово.
– Ну и что? Дали ему что-то в обмен? – Я сделал вид, что не обратил внимания на то, что отвечает на мой вопрос другой человек.
– Ну а куда деваться, еще и должны остались. Дорого он запросил за свои продукты, да и немного он привез, на одной тележке при всем желании много не увезешь. Свежая рыба, вяленная и копченая. Все сгрузили на склад и повара понемногу уже добавляют в еду. Мы ему дали в обмен немного посуды и большой котел.
Вистас хотел рассказать, как эти котлы делают наши гончары, но я его остановил, я уже рассказ старшего хорты гончаров послушал, и мне еще раз выслушивать это было ни к чему.
– Значит, горшки, и бобы они в этот раз взяли?
– Да, именно так. Они хотели еще ткань поменять на чечевицу, но ее у нас осталось совсем немного. Я взял ткань, она же с материка ими привезена была, ну и пообещал, что при уборке урожая долг вернем. А вообще ты меня уволь от таких дел, я торговлей и на материке не занимался, мое дело топором махать, я и знать не знаю, что и сколько стоит и что на что можно менять. Спасибо твоей мане, она помогла все это посчитать и обменять.
– А я вот так и не пойму, зачем такие взаиморасчеты ты вводишь. – Вмешался и Милх в разговор. – При Пилосе было проще. Все что производится, отдавали ему, а уж он сам решал, кому что дать. Вспомни, как правильно ты начинал там, на берегу моря, я так и думал, что все будут кормиться с твоих рук, а ты вводишь непонятные правила, даже на материке такого нет. Зачем нам какие-то непонятные заморочки с этими обменами. Этот бартер ввел зачем-то. – Милх, по всей видимости, едва вспомнил новое для него слово, а уж само понятие о таком действии для него темный лес. Для других, слушающих этот разговор, тем более.
Мне не хотелось превращать деловое совещание в уроки ликбеза но, понимая, что другого удобного времени может и не быть, решил, что немного для разъяснений задуманных мной экономических нововведений придется потратить. Кратко рассказать об предполагаемых преобразованиях и отношениях при взаиморасчетах в нашем "островном государстве" не получилось, приходилось разжевывать чуть ли не каждое мое слово, и в результате времени было потрачено много. Еще бы понять мне, усвоили хоть что-то из моей лекции, сидящие передо мной люди, или все прошло мимо ушей. Но вот то, что мне необходимо готовить человека для решения подобных вопросов я понял хорошо, и тут же вспомнил про свою тетю. Вернее то, как она умело повернула в мою пользу инцидент с раздачей пищи. В ней наверняка скрывается талант и дипломата, и неплохого торговца. Они с моей маной могли бы все это взять на себя и тем самым облегчить мне решение подобных дел.
– Семейственность хочешь развести Федя?
Вот уж точно – мои мысли мои скакуны – что-то подобное промелькнуло в моем сознании.
– Нехорошо это, всю власть сосредоточить в руках одной семьи – прямо скажу, непорядочно.
Два человека сейчас во мне, оба оппонента хотят, как они думают, только одного, только благо для людей.
– Фигня все это, я же, как лучше хочу.
– Но и про себя не забываешь. Любишь ты себя Федя, любишь.
– Ну а что ты хотел, если не я то кто?
– Ты, Федя, прямо как с дуба упал. Вроде взрослый человек, жизнь прожил…. Ты, что же решил, что здесь и в самом деле государство? Ты оглянись вокруг, здесь на нормальный колхоз не тянет, а ты тут чуть ли не в министры играешь. Это тебе не игра компьютерная в стратегию, тут живые люди и эксперименты ставить над ними нельзя, тут уже не переиграть, и все, что ты тут придумаешь, все это на людях скажется. Они-то тебе верят, как ни странно.
– Так я и пытаюсь делать как надо.
– Ты пытаешься сделать то, что тебе хочется. Ты о людях думай, это же живые, мыслящие и разумные создания. И не тебе их менять. Очнись Федя, это же не сон, и не игра, это жизнь!
Я уже понял, что полемику между моим я и вторым моим я надо прекращать немедленно, а то так можно и до "Склифосовского" достучаться. Да и не место предаваться спорам между мной и моим оппонентом, хорошо еще, что не подключается и сам Семес к обсуждению. Вот тогда да, тогда точно надо будет чесать "репу".
Никто конечно из сидящих за столом совещаний не догадывался о моих сомнениях. Все видели перед собой пусть и незрелого, но мужа. Того кто решился перевернуть здешний мир и пытается что-то сделать полезное для общества.
Я поспешил перейти к другим вопросам сегодняшнего совещания, мы стали обсуждать попытку гончаров сделать по моим чертежам печку по обжигу посуды. Она у них не получилась, когда я стал выяснять почему, то смог понять, что кирпичи они заложили не обожженные, а сырец, и в результате при начале обжига она у них просто завалилась внутрь. Дал указание, чтобы подготовили кирпичи к обжигу, тем более что сырец они уже наловчились делать. Печку же решил делать сам. Кроме этого мне еще предстояло сбегать на озеро. Как я понял из рассказов Фемиуса, который стал частенько навещать наши лесные угодья, кучу дров для будущего древесного угля там уже подготовили. Не мешает посетить и будущую плотину. Они используют повозку пока для заготовки бревен, а предстоит еще и перевозка камней. Там повозка нужна не одна, так же как и люди. Значит, и там нужны будут продукты, надо будет и кухню делать, и склад какой-никакой понадобиться. А лучше сразу делать хороший. Не секрет что ничего нет более постоянного, чем сделанное временно. Поэтому лучше уж сразу потратить время, чтобы потом не возвращаться к недоделкам.
Я уже согласен с моим вторым я в том, что здесь всего лишь на всего маленькая деревня и придумывать многомасштабные стройки века не обязательно. Могу повторить ошибку некоторых государственных деятелей бывшей моей Родины и начать перестраивать планету вместо того чтобы людей накормить вволю здесь и сегодня. Вполне возможно, что в дальнейшем люди появятся, и мы сможем делать и большие дела, но вот сейчас вопрос еды стоит первым на повестке. Вся беда в том, что сиюминутно взять и накормить всех досыта не удастся, хоть ты разорвись, сразу не получится. Все цепляется одно за другое и как бы ни хотелось просто удовлетворить свое желание и накормить всех моих граждан вволю, а все равно выходит, что без постройки плотины и увеличения посевных площадей не смогу. Именно имея ее в виду, я делал свои расчеты, пусть и долговременные, но то, что она станет тем краеугольным камнем в устранении нехватки еды, я не сомневался.
Как бы подслушав, о чем я думаю, Милх вновь влез в разговор и вернул меня к нынешним делам.
– Семес, а как мы будем с урожаем гереса решать. Очень жаркое ра-тасси заканчивается и настало время сборки урожая.
Честно говоря, я в сельском хозяйстве почти ничего не соображаю. Что и как выращивать, как ухаживать и как собирать урожай я не знаю, зато очень неплохо могу проконсультировать, что можно сделать из злаков и в качестве еды, и в качестве лекарств. И то и другое я думаю, будет еще востребовано и я смогу внести свой вклад. Но вот все остальное для меня темный лес. Нет, я конечно, еще по истории древнего мира, что проходили по школьной программе в наших школах помню про Древний Египет, и каким образом там было неплохое для тех времен сельское хозяйство я представляю. Вот и сейчас это вспомнил по простой причине. И там и тут главной основой выращивания злаков были оазисы, то есть вода. В Египте это была река Нил, а здесь река Пелос. Только помнить, без попытки сделать то же самое и здесь, было бы глупо. Трудиться на полях доулоны умеют не хуже чем египтяне. Но есть и немалое отличие. Там, на берегах великого Нила, очень много труда вкладывали в создание ирригационных сооружений. Они уже тогда понимали, что от правильного и регулярного полива полей зависит получение хорошего урожая, как злаковых, так и бобовых зерновых. Здесь же я что-то не заметил почти никаких ирригационных сооружений. Те небольшие каналы, что прокопаны на полях, я посчитал как своеобразное разделение участков между хортами, ну и примитивный полив своих участков, и все, других сооружений даже в наметках нет. Отбили у людей всякое желание усовершенствовать свой труд. Видимо настало время вникнуть и разобраться с этими делами и в первую очередь с посевами. Но для этого нужны специалисты, чтобы и меня просветили, и помогли разобраться в таком непростом деле как выращивание злаков. Просто дать команду на начало уборки урожая и показать, куда складировать готовое к употреблению зерно, я посчитал несерьезным для человека пытающегося накормить вволю своих сограждан. Не по мне это. Я всегда, прежде чем решать какие-то вопросы старался хоть немного, но разобраться с предстоящим делом. Иначе никак. А тут может произойти казус. Дам команду все бросить и выращивать,… допустим, ту же кукурузу. И что? Ведь может получиться, как у Никитки, команду дать соизволил, а как все это сделать не разъяснил и материально мало чем обеспечил, те же перерабатывающие комплексы построить забыл, да что там о переработке говорить, когда простых хранилищ и тех не хватало. В результате результат был нулевой, можно и так сказать. Подобную глупость я не стану повторять. И склады будут, и мотыги сделаем, и крупорушку построим.
– Милх, подскажи мне, кто лучше всех разбирается в земледелии, кто сможет меня подучить и подсказать, каким образом нам можно увеличить посевные площади, и тем самым повысить урожайность?
– У нас есть бог Арес, именно он и занимается земледелием.
– Нет, Милх. Я хочу знать кто из доулонов самый опытный в земледелии?
– В моей семье есть два человека, которые на материке имели поля и занимались огородничеством, они неплохо разбираются и в посевах злаковых растений. Тем более что у них есть семена для огорода. – Терний спокойно смотрел на меня и нисколько не сомневался что, перебив Милха, он не совершает недостойного его звания человека поступок. То, что Милх не просто мой зам, но он еще и Жрец, многих заставило бы подумать, прежде чем перебить в разговоре, но как видно Терний считал себя достойным гражданином и его высылка как ненужного человека с материка его из колеи не выбила.
Сделав вид, что не заметил бестактности с его стороны, я попросил назвать имя этих специалистов.
– Это моя сестра Анита и ее муж Сартис. Я могу сходить за ними и позвать сюда.
– Давайте я с ними поговорю потом. Сейчас меня интересует в большей степени, что ответит на мой вопрос Милх, он у нас лучше других разбираться должен в этих вопросах. Он и сам работал на полях, и его хорта непосредственно выращивала герес.
По всей видимости, я своими словами вовремя пресек вспышку недовольства у Милха, он сдержал себя и стал делиться своим опытом в выращивании гереса.
– Здесь в конце очень жаркого ра-тасси (название месяца) начинают собирать герес (бобы) и это длиться до середины желтой ра, потом поле отдыхает до наступления зеленой ра. Именно в это время сажают кике, а уже в ра-тасси дары приносящей собирают его урожай. Затем вновь высаживают герес.
– Получается, два урожая с одного участка могут собрать? Но ведь до периода дождливой ра еще остаются почти полностью желтая ра, хмурая ра и облачная ра. Это шестьдесят ра-феста (дней). Почему в этот период ничего не выращивают?
– Люди заняты переработкой урожая. Надо же перемолоть в майоз (мука) кике (ячмень) и часть гереса, кроме этого поспевают оливы и их необходимо сохранить в кацароллах (керамические горшки для воды и заготовок), выжать немного масла и тоже сохранить в кацароллах. Кроме этого необходимо сходить на берег и принести берай (дрова), так как потом это сделать будет некогда. Да много чего надо сделать, и если люди будут заняты выращиванием зерновых на полях круглый ра-рау (год) то не сумеют сделать другие дела.
– Понятно…, я почему-то думал, что этими делами занимаются специальные хорты, а не все скопом.
– Не знаю что ты там подумал, но ты должен помнить что и на материке, всегда, любая семья, независимо от того чем занимаются они в течении всего ра-тау, обязательно готовят впрок еду и все заготовки делают самостоятельно. Излишки, конечно, продают, но никакого бартера нет и в помине.
– Деньги, как на материке, пока что мы не можем применить, да и зачем они нам внутри небольшого коллектива людей, я уже рассказал про все это вам. Ты давай не сворачивай в сторону. Мне просто интересно стало, почему не используются неплохие дни для еще одного выращивания злаков.
– Если всего того что я перечислил недостаточно, то ты встань и посмотри на речку. Нет, ты встань и посмотри. Что ты там видишь? Речку, или ручеек, который вот-вот пересохнет совсем. И что ты вырастить без воды сможешь?
– Вот теперь мне совсем стало все понятно. Ну, я же должен был разобраться, так что не обижайся на мои глупые вопросы. Но, согласитесь, это лишний раз доказывает необходимость постройки плотины, пусть и очень много предстоит сделать, но зато с ней мы можем накормить всех людей досыта.
Я не мог не подчеркнуть правильность моих задумок по поводу будущей плотины, неверие в то, что она нам нужна, а особенно неверие в то, что сможем осилить такую стройку, мне высказывалось не только Милхом, даже моя мана мне пыталась подсказывать по этому поводу. Но у той хоть было зерно истины в ее рассуждениях. В частности она натолкнула на мысль увеличить количество участков отведенных под поливной огород. До настоящего времени всего один участок был отведен под такие посевы. И все что там выращивалось, шло на стол семьи Пилоса, про то, что и людям необходимы свежие овощи они и не думали. Щи и каша – пища наша, была в свое время в ходу и у нас на Руси, но там не забывали и про репу, и пастернак, а тут и такие овощи считалось излишеством. Только в небольшом количестве оливы, даже виноградом никто не занимался. Да и кому тут заниматься, кто все это мог бы делать, все взрослые мужчины Пилосом уничтожались, а подростки и женщины мало что смыслили в подобных делах.
И я не специалист, к сожалению. Наверное, только поэтому обратил внимание на оговорку Терния о наличии семян огородных культур у его сестры, и решил поговорить с ними после совещания, я знал и без подсказки мамы Семеса, что огород может прокормить в периоды созревания основных сельскохозяйственных культур, именно подобная практика была и на моей бывшей Родине. Период, когда пустовали земли, их вполне можно использовать под огородные дела. Благо, что тут только три месяца не пригодны для работ на поле, а это чуть больше шестидесяти дней, остальные же дни вполне удобное время для выращивания различных сельскохозяйственных культур. Но сейчас, неожиданно для меня, возник вопрос уборки одного из главных пищевых продуктов на острове, такой как герес. Под его посадку отводилось много участков. Каждый участок по размеру где-то около пяти соток – я не стал вслух считать, ни к чему смущать умы своих сограждан незнакомыми для них понятиями, так как другие здесь меры счета и исчисления, – под герес отводилось сорок участков, значит, получается в результате двести соток.
Наши пресловутые шесть соток были в свое время для многих граждан моей бывшей Родины мечтой благоденствия. Так что знаю, что такое сотка или ар я очень неплохо. Да и вообще, я как инженер-строитель просто обязан был знать конверторы единиц измерения длины, массы, объема, температуры и другие известные в моем мире популярные конверторы единиц измерения. Подсчитать какая площадь плодородных земель здесь на острове, для меня было плевым делом. Времени просто нет, а землемеров здесь никогда и не было. Участки из года в год были одними и теми же, без каких либо изменений. И владеть этими пятью сотками значит жить. Не меньше. Но это не значит, что доулоны являются хозяевами этой земли. Как я понял из рассказов окружающих меня людей, на Фесте преобладал натуральный тип хозяйства, то есть ремесло не было полностью отделено от земледелия. Но жизнь диктовала свои условия. Нехватка земли сыграло свою роль, и если раньше производство было только для удовлетворения нужд и потребностей людей, то в настоящее время стало отдельной статьей дохода. Тем более такие сложные производства как ткачество, металлургия, керамика требовали навыков, умений и знаний, а это превращало людей в мастеров своего дела и отделяло от земледелия. Короче все было, как и везде, и как не противились жрецы развитию своего народа, от этого деваться было некуда. Оно шло, и высылка людей на остров не устраняло проблему, лишь давало возможность пересмотреть, перераспределить материальные ценности. То, что в основном сюда на остров попадали вполне себе обеспеченные семьи, я уже понял. Так делали и у нас в девяностые годы. Хочешь разбогатеть, ничего не делая, так отправь богатого соседа в мир иной, ну или, в крайнем случае, в тюрьму за неуплату налогов.
До чего же, оказывается, Миры схожи, вернее люди, населяющие эти Миры. Интересно, а если где-то живут непохожие на нас внешне, но вполне разумные инопланетяне, у них то же самое происходит? Или что-то другое придумали?
Н-да, что-то я в этой бухгалтерии и выяснении кто, чем дышит, завяз. Размеры то я неплохо знал, как-никак строитель бывший, но вот что можно получить с этих участков, я совершенно не представлял. Ну не сельский я житель, и все что касалось сельского хозяйства, я знал только по телепередачам, ну и немного как самопальный врачеватель. Знахарь, если уж точно говорить, или травник. По сути это одно и то же. У меня даже дачного участка никогда не было.
– Ну и какого хрена полез в эти дебри? Ты Федя только в бочке затычкой не был еще. – Это мой внутренний оппонент в моей голове вновь выступил.
– А что делать? Без этого мне не решить основной вопрос. Еда, еда и еще раз еда, вот что сейчас главное.
– Так поручи сведущим людям и не конопать себе мозги. Доверять надо Федя людям, все сам не сделаешь. Ведь ты же это хорошо знаешь по своим бывшим делам. Ты же всегда старался подобрать себе коллектив способных самостоятельно мыслить людей. А тут что? Другие люди что ли?
– Вот именно. Другие. Здесь почти все население – молодежь, навыков нет, знаний нет, желания и того кот наплакал. Да и откуда бы у них все это появилось. Это же доулоны, то есть по моим понятиям рабы, бессловесные и безвольные рабы.